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學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會匯編【15篇】
心中有不少心得體會時,就很有必要寫一篇心得體會,如此可以一直更新迭代自己的想法。相信許多人會覺得心得體會很難寫吧,以下是小編整理的學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會1
一、近距離接觸經(jīng)濟(jì)學(xué)專家,感受其氣息
林木西教授精彩的講授吸引了我的全部注意力,特別是見講到政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)系對我啟發(fā)最大,以往我們常常把政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)對立起來通過學(xué)習(xí)我深刻的認(rèn)識到:
1,政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與西方經(jīng)方經(jīng)濟(jì)學(xué)不是排斥的關(guān)系
2,政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與西方經(jīng)方經(jīng)濟(jì)學(xué)不是并列關(guān)系(政治經(jīng)濟(jì)學(xué)必須堅(jiān)持馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)地位)
3,同是一種學(xué)術(shù)關(guān)系在處理政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與西方經(jīng)方經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)系問題上要注意兩種傾向
。1)經(jīng)濟(jì)學(xué)獎迷信
論資排輩
性別歧視
意識形態(tài)標(biāo)準(zhǔn)
。2)數(shù)字化傾向
馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)重視數(shù)學(xué)
任何數(shù)理分析都有假定條件或前提
數(shù)學(xué)工具的使用
二、獲得與各高校專家和學(xué)者交流學(xué)習(xí)的寶貴機(jī)會
1,我們本次培訓(xùn)班的同學(xué)來自自治區(qū)的幾大高校,他們大都是博士,還有博導(dǎo)與他們交流學(xué)習(xí)是又一大收獲,12號一下午的認(rèn)真討論我學(xué)到了很多東西。
2,七個討論題目我們都逐一認(rèn)真的討論每人都發(fā)表了自己的見解討論到激烈處甚至一度進(jìn)行了辯論。
3,特別是第三個討論題:如何認(rèn)識中國經(jīng)濟(jì)又好又快的`發(fā)展,討論異常激烈大家結(jié)合我們內(nèi)蒙古自治區(qū)的實(shí)際來認(rèn)識我國的經(jīng)濟(jì)又好又快的發(fā)展,我們注意到以前都在說又快又好的發(fā)展經(jīng)濟(jì),現(xiàn)在我們把好放到前面把快放到后面,現(xiàn)在說又好又快的發(fā)展,雖然是字的順序調(diào)整一下可含義卻有了很大的變化。這說明我們從注重發(fā)展速度到注重發(fā)展質(zhì)量,是個大的飛躍,好在前快在后是注重可持續(xù)發(fā)展,嚴(yán)把發(fā)展的質(zhì)量關(guān)的同時還要加快發(fā)展的速度,從又好又快的發(fā)展中兼顧環(huán)境,注重生態(tài)文明兼顧城鄉(xiāng),兼顧區(qū)域,兼顧資源等。
4,其他的六個討論題也是這樣一絲不茍的討論,聽了大家的高論茅塞頓開收效很大。
本次培訓(xùn)給了我很大幫助,不僅領(lǐng)略了經(jīng)濟(jì)學(xué)專家的風(fēng)采獲得了許多前沿的最新的觀點(diǎn),更重要的是結(jié)識了我們自治區(qū)幾大高校的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的高手不僅在討論現(xiàn)場跟他們學(xué)到了好多新知識,獲得了好多新觀點(diǎn),還為我今后學(xué)習(xí)工作鋪墊了一條大道。如果我以后遇到難題就可以向他們求教,平時也可以通過網(wǎng)絡(luò)和他們溝通經(jīng)常向他們學(xué)習(xí),總之又找到一條新的學(xué)習(xí)之路,獲得一個學(xué)習(xí)的新途徑,要是培訓(xùn)時間再長點(diǎn)就更好了,即使是這樣對于我來說的確受益匪淺。
學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會2
隨著低碳經(jīng)濟(jì)日漸深入人心,低碳理念已經(jīng)滲透到人們生活的方方面面。“低碳生活”雖然是個新概念,但卻是著眼于世界可持續(xù)發(fā)展的老問題,反映出人類因氣候變化而對未來產(chǎn)生的擔(dān)憂。因此,以低碳促品質(zhì),倡導(dǎo)健康生活是每一個公民的義務(wù)和責(zé)任。 發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)不僅需要建立低碳生產(chǎn)體系,還需要建立低碳消費(fèi)體系。隨著低碳理念日漸深入人心,低碳理念不僅被納入國家社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略,也滲透到城市、社區(qū)和公民生活的方方面面。
目前的主流看法是,導(dǎo)致氣候變化的過量碳排放是在人類生產(chǎn)和消費(fèi)過程中出現(xiàn)的,要減少碳排放就要相應(yīng)優(yōu)化和約束某些消費(fèi)行為和生產(chǎn)活動。對占主流、有共識的“低碳生活”理念主旨可以概括為“適度吃、住、行、用,不浪費(fèi),多運(yùn)動”。如果用中國傳統(tǒng)文化來解釋這一理念的主要內(nèi)涵,可簡化為“勤、儉”二字。“低碳生活”這一理念著眼于人類未來,順應(yīng)了人類“未雨綢繆”的謹(jǐn)慎原則和追求完美的.心理與理想,漸漸被世界各國所接受,并努力在這一理念上達(dá)成共識,共同行動,改變自工業(yè)化以來形成的生產(chǎn)消費(fèi)理念,特別是那種消費(fèi)至上的“高碳”消費(fèi)文化,自覺行動起來,以健康的“低碳生活”方式踐行低碳經(jīng)濟(jì),創(chuàng)新我們的生活模式,以保護(hù)地球家園、為人類未來造福為宗旨。
學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會3
經(jīng)過一年多的大學(xué)學(xué)習(xí)生活,自己學(xué)到了很多東西,日常生活中的自立更生,人際關(guān)系的和諧處理。而對于學(xué)習(xí)來說,最大的障礙不是這門學(xué)科本身,而是自己。如果總是告訴自己難、難、難,你就越會覺得難,但如果告訴自己很簡單,并對這個學(xué)科產(chǎn)生了濃烈的興趣就會覺得很簡單,反而覺得學(xué)習(xí)成了一個享受的過程。這在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)中我也深有體會。
剛開始學(xué)習(xí)時老師就說過,所有的經(jīng)濟(jì)學(xué)問題都來自于一個基本的生活事實(shí),學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)可以讓你解答許多生活中的問題,可以更好地理解我們身邊的世界,例如GDP、價格歧視、成本分析等等。隨著對經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)的不斷深入,在聽新聞和讀報(bào)紙時,你將對當(dāng)前的時事有更深的理解。 面臨經(jīng)濟(jì)決策時,你發(fā)現(xiàn)自己越來越多地應(yīng)用到正在學(xué)習(xí)的經(jīng)濟(jì)學(xué)。
對于我們這些剛剛接觸經(jīng)濟(jì)學(xué)的大一學(xué)生來說,掌握正確的學(xué)習(xí)方法是最重要的。經(jīng)過半個學(xué)期的學(xué)習(xí),每個人漸漸形成了適合自己的學(xué)習(xí)方法。
首先,我認(rèn)為堅(jiān)持上課是最基本的。每個星期一次經(jīng)濟(jì)學(xué)課,一次是三個課時,也就是135分鐘,所以一節(jié)課的強(qiáng)度很大,如果落下一次,而你想自己在課堂下補(bǔ)回來的話,135分鐘是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。所以堅(jiān)持上課是最基本的也是最有效的。
其次,學(xué)習(xí)貴在理解。上課仔細(xì)聽講是一個關(guān)鍵,不要試圖寫下老師說的每一句話,聽講比記筆記更重要,理解在心里比在筆記本上茫然地記下一堆更實(shí)際。
而且,必須合理規(guī)劃自己的學(xué)習(xí)時間,每天抽出時間來學(xué)習(xí)。經(jīng)濟(jì)學(xué)的名詞定義比較多,理解并熟記是最基本的要求,這樣在經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)中就比較方便,不必在遇到某個不知道的名詞的時候把時間浪費(fèi)在翻筆記上。能預(yù)習(xí)明天的內(nèi)容還可以鞏固學(xué)過的知識,是不可缺少的一個環(huán)節(jié),學(xué)習(xí)就是一個不斷鞏固的.過程,而我們往往學(xué)了就過去了,導(dǎo)致基礎(chǔ)不扎實(shí),經(jīng)濟(jì)學(xué)的框架還沒建好就想建房,最后松松垮垮什么也沒掌握。要想薄發(fā)首先就得厚積。
就學(xué)習(xí)的內(nèi)容而言,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)分為微觀和宏觀兩部分。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)最基本的內(nèi)容有:均衡價格理論、消費(fèi)者行為理論、生產(chǎn)理論、廠商均衡理論、分配理論、市場失靈理論以及相關(guān)的經(jīng)濟(jì)政策。經(jīng)過這半個學(xué)期的學(xué)習(xí),我對西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的認(rèn)識與一開始想的完全不一樣,剛開始以為是一個偏文的學(xué)科,然而不全是。首先要想學(xué)好經(jīng)濟(jì)學(xué),就要有很好的數(shù)理修養(yǎng);其次不僅要求理解,很多概念都必須熟記;還有就是結(jié)合實(shí)際生活加強(qiáng)理解;端正學(xué)習(xí)態(tài)度這就更不用說了?梢娺@個學(xué)科綜合了理科和文科的特點(diǎn),這就要求我們也要特殊對待。
在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)中,我學(xué)習(xí)體會最深的就是結(jié)合圖表學(xué)習(xí)。舉個例子“總產(chǎn)量曲線、平均產(chǎn)量曲線和邊際產(chǎn)量曲線”,用文字表達(dá):第一,總產(chǎn)量曲線、平均產(chǎn)量曲線和邊際產(chǎn)量曲線都是先向右上方傾斜,而后向右下方傾斜,即先上升而后分別下降。 第二,總產(chǎn)量曲線和邊際產(chǎn)量曲線的關(guān)系:當(dāng)邊際產(chǎn)量大于零時,總產(chǎn)量是遞增的;當(dāng)邊際產(chǎn)量為零時,總產(chǎn)量達(dá)到最大;當(dāng)邊際產(chǎn)量為負(fù)時,總產(chǎn)量開始遞減。第三,邊際產(chǎn)量曲線和平均產(chǎn)量曲線的關(guān)系:邊際產(chǎn)量曲線和平均產(chǎn)量曲線相交于平均產(chǎn)量曲線的最高點(diǎn)。相交前,邊際產(chǎn)量大于平均產(chǎn)量(MP > AP),平均產(chǎn)量曲線是上升的;相交后,邊際產(chǎn)量小于平均產(chǎn)量(MP < AP)平均產(chǎn)量曲線是下降的;相交時,邊際產(chǎn)量等于平均產(chǎn)量(MP= AP)。用圖表表示:
對比文字和圖表,顯而易見,圖表表示更清晰易懂。在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中,我們就可以運(yùn)用圖表方便的解決許多問題,但前提是必須對這個圖表有足夠的理解,所以我覺得在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)中結(jié)合圖表的學(xué)習(xí)非常重要,深刻的理解這個點(diǎn)、這個區(qū)域各代表什么,為什么會這樣,在看到圖的時候就能馬上想到,這對以后的運(yùn)用有極大的幫助。所以在學(xué)習(xí)中我們要常畫圖,用無差異曲線刻畫消費(fèi)者愿不愿意、用等產(chǎn)量曲線刻畫生產(chǎn)者愿不愿意、用等成本曲線刻畫生產(chǎn)者是否有能力生產(chǎn)等等,都可以清楚的在圖上得到體現(xiàn)。
在上課講到“為什么要學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)“時也提到一點(diǎn),就是專業(yè)學(xué)習(xí)基礎(chǔ),現(xiàn)在我們關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)的書只有一本課本,顯得很單薄,而要想在經(jīng)濟(jì)學(xué)這條道路上走的長遠(yuǎn)一點(diǎn)的話,光是一本課本是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。在老師推介的幾本書之余,我們還可以找一些有關(guān)經(jīng)濟(jì)的雜志來看,在專業(yè)領(lǐng)域?qū)W習(xí)并閱讀大量的經(jīng)典文獻(xiàn),多關(guān)注新聞,結(jié)合自己所學(xué)的知識進(jìn)行分析,做到學(xué)以致用,才能真正理解到經(jīng)濟(jì)學(xué)的真諦,讓自己從被動地學(xué)習(xí)變成一個受益者。
無論學(xué)習(xí)什么學(xué)科也好,形成一個完整的學(xué)習(xí)體系,有一個脈絡(luò)遵循也是很關(guān)鍵的。我們上的第一節(jié)經(jīng)濟(jì)學(xué)課,老師就“經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展”做了大體上的介紹,從古希臘羅馬時期到現(xiàn)在的新古典綜合派、新凱恩斯主義,我覺得西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)就可以以經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展為線索,經(jīng)過長期的學(xué)習(xí)慢慢地積累。把單一的知識點(diǎn)都掌握了,把握知識點(diǎn)之間的聯(lián)系,然后通過系統(tǒng)學(xué)習(xí)建立自己的學(xué)習(xí)體系,學(xué)習(xí)也就成了一件十分容易的事情。
學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會4
作為一名學(xué)習(xí)電子商務(wù)專業(yè)的大一學(xué)生,我學(xué)習(xí)到了由高鴻業(yè)主編的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》微觀部分,說實(shí)話我真的覺的這本書對于我來說學(xué)習(xí)起來有點(diǎn)吃力,但是我還是以我自身學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)和心得以及我至今學(xué)到和掌握到的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的程度來說說學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門推理性極強(qiáng)的科學(xué),在學(xué)習(xí)它的時候不僅僅要牢記它的基本原理,還要掌握她的推導(dǎo)證明方法等,這樣的話我才能又知道其然,還知道其所以然。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的一部分,但是它卻占著重要的位置。首先微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)又稱個體經(jīng)濟(jì)學(xué),小經(jīng)濟(jì)學(xué),主要以單個經(jīng)濟(jì)單位(單個生產(chǎn)者、單個消費(fèi)者、單個市場經(jīng)濟(jì)活動)作為研究對象,分析單個生產(chǎn)者如何將有限資源分配在各種商品的生產(chǎn)上以取得最大利潤;單個消費(fèi)者如何將有限收入分配在各種商品消費(fèi)上以獲得最大滿足;單個生產(chǎn)者的產(chǎn)量、成本、使用的生產(chǎn)要素?cái)?shù)量和利潤如何確定;生產(chǎn)要素供應(yīng)者的收入如何決定;單個商品的效用、供給量、需求量和價格如何確定等等。
課本中介紹了三個逐步深入的層次:
1、單個消費(fèi)者和單個生產(chǎn)者的經(jīng)濟(jì)行為,它分析單個消費(fèi)者如何進(jìn)行最優(yōu)的消費(fèi)決策以獲得最大效用;單個生產(chǎn)者如何進(jìn)行最優(yōu)的生產(chǎn)決策以獲得最大利潤。
2、單個市場的均衡價格決定,它是作為單個市場中所有消費(fèi)者和所有生產(chǎn)者最優(yōu)經(jīng)濟(jì)行為的相互作用結(jié)果而出現(xiàn)的。
3、所有單個市場均衡價格的同時決定,它是作為由經(jīng)濟(jì)社會中全部市場上的全部消費(fèi)者和全部生產(chǎn)者的.最優(yōu)經(jīng)濟(jì)行為的相互作用結(jié)果而出現(xiàn)的。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本假設(shè)條件:理性人(經(jīng)濟(jì)人):每一個從事經(jīng)濟(jì)活動的人所采取的經(jīng)濟(jì)行為都是力圖以自己的最小經(jīng)濟(jì)代價去獲得自己的最大經(jīng)濟(jì)利益。
微觀可概括為供求理論、效用理論、生產(chǎn)理論、市場(廠商)理論、分配理論和福利理論。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的出發(fā)點(diǎn)應(yīng)該是產(chǎn)品、勞務(wù)和生產(chǎn)要素的供求平衡,一般的規(guī)律是產(chǎn)品價格提高,則對產(chǎn)品需求量減少,而產(chǎn)品供給量增加;(貴了人就不買了,那么就會使供給的數(shù)量增加)產(chǎn)品價格下降,則對產(chǎn)品需求量增加,而產(chǎn)品供給量減少。但供求量的變化對價格變化的反映程度如何?這就是價格彈性問題。為什么對不同商品需求彈性不同,這就要研究消費(fèi)行為理論,一般稱為效用理論,(效用不是越多越好,吃一個饅頭覺得很舒服,吃十個就難受了)這也是需求理論的重要組成部分。為什么不同商品供給彈性不同,這就要研究生產(chǎn)要素組合和成本分析,這就是生產(chǎn)理論和成本理論。如果考慮到不同市場類型條件下的廠商最佳產(chǎn)量,就是廠商均衡,亦稱市場理論。分配理論是指生產(chǎn)要素價格問題,因?yàn)樯a(chǎn)要素價格——工資、地租、利息和利潤的確定就是分配問題。
學(xué)習(xí)高鴻業(yè)的這本《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》,讓我深深的感覺到,它不是簡單地介紹西方經(jīng)濟(jì)學(xué),也不是簡單地介紹微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的,而是致力于培養(yǎng)學(xué)生的經(jīng)濟(jì)直覺,使學(xué)生通過本書的訓(xùn)練,逐漸形成經(jīng)濟(jì)通或者如書中所提到的經(jīng)濟(jì)自然主義者的思考方式,對人們?nèi)粘I畹拇笮∈录寄軓慕?jīng)濟(jì)學(xué)的角度來思考,或能夠看出這些事件的經(jīng)濟(jì)含義,經(jīng)濟(jì)學(xué)只有真正的運(yùn)用與生活中,才能稱得上是經(jīng)濟(jì)學(xué)。
就如前一陣我們國內(nèi)出現(xiàn)的搶鹽風(fēng)波,核輻射說法的大肆散播,弄的人心惶惶,太可怕了,一夜之間,這個小市場的食鹽一售而空,不僅僅是浙江、江蘇、北京、上海,很多大城市也出現(xiàn)搶購食鹽,食鹽短缺的現(xiàn)象。用經(jīng)濟(jì)學(xué)來分析,原因有兩點(diǎn)。第一,人們對于市場上的食鹽的需求量增加,食鹽需求曲線向右移動,導(dǎo)致均衡數(shù)量和均衡價格都有所上升。第二,由于核元素泄漏導(dǎo)致食鹽生產(chǎn)的影響,導(dǎo)致供給曲線向左移動,導(dǎo)致均衡價格的上升和均衡數(shù)量的減少。這都是市場經(jīng)濟(jì)“看不見的手”自發(fā)調(diào)節(jié)的產(chǎn)物,但是完全依靠市場的調(diào)節(jié)機(jī)制不一定得到社會福利最大化。政府的宏觀調(diào)控也是必不可少。食鹽作為必須品。如果政府不出面調(diào)節(jié),那么就會出現(xiàn)供不應(yīng)求的現(xiàn)象。如此看來,由于外部環(huán)境的影響,導(dǎo)致市場供給和需求的變動,在市場經(jīng)濟(jì)的自發(fā)調(diào)節(jié)和政府管制之間產(chǎn)生矛盾,導(dǎo)致供求不平衡,所以政府應(yīng)該負(fù)起責(zé)任來,采取相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)措施來緩解搶鹽風(fēng)波所帶來的一系列問題。
當(dāng)然,我舉得這個例子只是經(jīng)濟(jì)學(xué)中最淺顯的最基本的例子和理論。根據(jù)我自己的學(xué)習(xí)情況來說,我覺得至今我學(xué)的這本書所要求掌握的重點(diǎn)知識點(diǎn)就打個比方第三章和第四章的大概有:邊際效用遞減規(guī)律,消費(fèi)者均衡,消費(fèi)者剩余,無差異曲線,邊際替代率,邊際替代率遞減規(guī)律,預(yù)算約束線,補(bǔ)償預(yù)算線,三個曲線,生產(chǎn)函數(shù)(包括柯布—道格拉斯函數(shù)),TP,MP,AP,邊際報(bào)酬遞減規(guī)律,邊際技術(shù)替代率,等生產(chǎn)曲線,等成本線等等等等,只有好好的掌握和理解了這些知識點(diǎn),課后再找些相關(guān)的習(xí)題相應(yīng)的鞏固一下,在面對考試的時候才能以不變應(yīng)萬變。
總而言之,但就我所學(xué)的電子商務(wù)專業(yè)來看,本專業(yè)主要培養(yǎng)學(xué)生具備現(xiàn)代方面的知識與能力,電子商務(wù)的專業(yè)課,語言程序設(shè)計(jì)等一系列的專業(yè)知識。而我們也主要學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)、計(jì)算機(jī)、微積分等的基本理論和基本知識,經(jīng)濟(jì)學(xué)成了我們學(xué)習(xí)科目中的一大重點(diǎn)。只有學(xué)習(xí)好經(jīng)濟(jì)學(xué)知識,包括今天我所學(xué)習(xí)的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué),懂得用經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度去看待問題,綜合運(yùn)用所學(xué)知識分析和解決問題,才算得上一個合格的管理學(xué)學(xué)生,因此,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)際上就是一個基礎(chǔ),一個基石,一個讓我走得更遠(yuǎn),看得更遠(yuǎn)的鋪墊。
學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會5
這學(xué)期,我們學(xué)習(xí)了一門新的學(xué)科————微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。通過一個學(xué)期的學(xué)習(xí),我知道了什么是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué),又稱個體經(jīng)濟(jì)學(xué),小經(jīng)濟(jì)學(xué),是經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個分支,主要以單個經(jīng)濟(jì)單位(單個生產(chǎn)者、單個消費(fèi)者、單個市場經(jīng)濟(jì)活動)作為研究對象,分析單個生產(chǎn)者如何將有限資源分配在各種商品的生產(chǎn)上以取得最大利潤;單個消費(fèi)者如何將有限收入分配在各種商品消費(fèi)上以獲得最大滿足;單個生產(chǎn)者的產(chǎn)量、成本、使用的生產(chǎn)要素?cái)?shù)量和利潤如何確定;生產(chǎn)要素供應(yīng)者的收入如何決定;單個商品的效用、供給量、需求量和價格如何確定等等。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究社會中單個經(jīng)濟(jì)單位的經(jīng)濟(jì)行為,以及相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)變量的單項(xiàng)數(shù)值如何決定的經(jīng)濟(jì)學(xué)說。亦稱市場經(jīng)濟(jì)學(xué)或價格理論。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的中心理論是價格理論。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)包含的內(nèi)容非常廣泛。其中主要有:均衡價格理論、消費(fèi)者行為理論、生產(chǎn)者行為理論(包括生產(chǎn)理論、成本理論和市場均衡理論)、分配理論、一般均衡理論與福利經(jīng)濟(jì)學(xué)、市場失靈與微觀經(jīng)濟(jì)政策。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方向微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究市場中個體的經(jīng)濟(jì)行為,亦即單個家庭、單個廠商和單個市場的經(jīng)濟(jì)行為以及相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)變量。它從資源稀缺這個基本概念出發(fā),認(rèn)為所有個體的行為準(zhǔn)則在此設(shè)法利用有限資源取得最大收獲,并由此來考察個體取得最大收獲的條件。在商品與勞務(wù)市場上,作為消費(fèi)者的家庭根據(jù)各種商品的不同價格進(jìn)行選擇,設(shè)法用有限的收入從所購買的各種商品量中獲得最大的效用或滿足。家庭選擇商品的行動必然會影響商品的價格,市場價格的變動又是廠商確定生產(chǎn)何種商品的信號。廠商是各種商品及勞務(wù)的供給者,廠商的目的則在于如何用最小的生產(chǎn)成本,生產(chǎn)出最大的產(chǎn)品量,獲得取最大限度的利潤。廠商的抉擇又將影響到生產(chǎn)要素市場上的各項(xiàng)價格,從而影響到家庭的收入。家庭和廠商的抉擇均通過市場上的供求關(guān)系表現(xiàn)出來,通過價格變動進(jìn)行協(xié)調(diào)。
因此,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的任務(wù)就是研究市場機(jī)制及其作用,均衡價格的決定,考察市場機(jī)制如何通過調(diào)節(jié)個體行為取得資源最優(yōu)配置的條件與途徑。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)也就是關(guān)于市場機(jī)制的經(jīng)濟(jì)學(xué),它以價格為分析的中心,因此也稱作價格理論。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)還考察了市場機(jī)制失靈時,政府如何采取干預(yù)行為與措施的理論基礎(chǔ)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是馬歇爾的均衡價格理論基礎(chǔ)上,吸收美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家張伯侖和英國經(jīng)濟(jì)學(xué)家羅賓遜的壟斷競爭理論以及其他理論后逐步建立起來的。凱恩斯主義的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)盛行之后,這種著重研究個體經(jīng)濟(jì)行為的傳統(tǒng)理論,就被稱為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)只是研究對象有所分工,兩者的立場、觀點(diǎn)和方法并無根本分歧。兩者均使用均衡分析與邊際分析,在理論體系上,它們相互補(bǔ)充和相互依存,共同構(gòu)成現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論體系。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本假設(shè):市場出清,即資源流動沒有任何障礙;完全理性,即消費(fèi)者與廠商都是以利己為目的的經(jīng)濟(jì)人,他們自覺的按利益最大化的原則行事,既能把最大化作為目標(biāo),又知道如何實(shí)現(xiàn)最大化;完全信息,是指消費(fèi)者和廠商可以免費(fèi)而迅速的獲得各種市場信息。
總的來說經(jīng)濟(jì)學(xué)可以分為以下三個部分:第一部分是均衡:包括局部均衡和一般均衡,前者代表馬歇爾,后者瓦爾拉斯,另外還有一種非均衡狀態(tài),即考慮了失業(yè)和通脹的均衡;按小生的理解均衡即帕累托最優(yōu),只有達(dá)到了均衡狀態(tài),才能使總體得到最大的'效益即社會福利最大化;供給和需求相等時市場均衡,此時的價格為均衡價格,即買賣雙方都能接受的價格;消費(fèi)者均衡是指在物價和收入一定的前提下,消費(fèi)者購買何種商品組合可以達(dá)到最大效用,結(jié)論是消費(fèi)者預(yù)算線和效用無差異曲線的切點(diǎn),更具體的說是商品的邊際效用之比等于它們的價格之比;廠商均衡簡單的說就是資源一定如何使廠商利潤最大化,結(jié)論邊際收益等于邊際成本,實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)要素的最佳組合
第二部分為邊際:具體包括邊際產(chǎn)量,邊際效用,邊際收益,邊際成本。我們必須正確理解邊際的含義,邊際產(chǎn)量即增加單位生產(chǎn)要素所增加的產(chǎn)量,邊際產(chǎn)量先升后降,引起平均產(chǎn)量先升后降且與平均產(chǎn)量的交點(diǎn)為平均產(chǎn)量的最大值,邊際產(chǎn)量只要大于為增加的生產(chǎn)要素的價值,廠商追加生產(chǎn)就有利可圖;邊際效用最早由馬歇爾提出,它是基于基數(shù)效用論的一種分析方法,邊際效用遞減導(dǎo)致平均效用遞減,總效用在邊際效用為零時達(dá)到最大;邊際收益小于平均收益,導(dǎo)致平均收益遞減,總收益在邊際收益為零時達(dá)到最大;邊際成本是增加生產(chǎn)單位產(chǎn)品所增加的邊際成本先降然后直線上升,當(dāng)邊際大于平均時,平均成本上升,交點(diǎn)為平均成本最低;邊際收益等于邊際成本時企業(yè)利潤最大;跨國公司對外投資建廠的臨界點(diǎn)是在國內(nèi)生產(chǎn)的邊際成本等于平均成本,抑制了其在國內(nèi)擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模,因此進(jìn)行資本輸出降低成本,推遲臨界點(diǎn),總之企業(yè)基于不同的經(jīng)營目的選擇不同的模型。
第三部分為分配:簡單的說,分配就是市場按照一定的標(biāo)準(zhǔn),資本,土地,勞動,企業(yè)家才能,得到相應(yīng)的利息,地租,工資,利潤。這個理論可以追溯到十九世紀(jì)初期資產(chǎn)階級庸俗經(jīng)濟(jì)學(xué)的代表法國的薩伊,他提出以生產(chǎn)費(fèi)用論取代勞動價值論,生產(chǎn)費(fèi)用包括勞動土地資本。分配的最終目的是實(shí)現(xiàn)帕累托最優(yōu),社會整體福利最大化。
學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會6
我有幸參加了學(xué)習(xí)的培訓(xùn)。在此期間,我們聆聽了教授及學(xué)者的專題報(bào)告、教育專家講座及各個學(xué)科的教授的課,使我的理論水平得到了極大的提高,增長了許多知識,受益匪淺。
通過學(xué)習(xí),使我深刻的認(rèn)識到,要想成為一名優(yōu)秀的教師,不僅要有淵博的學(xué)識,精湛的專業(yè)技能,更要注重人格魅力的影響。教師的語言對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長帶來一生的影響,教師一言一行時時刻刻學(xué)生都喜歡模仿,將會給學(xué)生帶來一生的影響,因此,教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到,堅(jiān)持嚴(yán)于律己。教師要知育是一朵云吹動另一朵云,一棵樹搖動另一棵樹,一個心靈感動另一個心靈。我們要學(xué)會喜歡學(xué)生,喜歡和他們在一起,這樣才可以發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn),我覺得“身臨其境”才是最好的'教育。
再次,培訓(xùn)使我對未來的工作充滿了信心和動力。對于剛剛從大學(xué)校門踏出的我們,對新的生活、新的責(zé)任、新的角色多少有些怯懦,而本次培訓(xùn)中,培訓(xùn)指導(dǎo)老師也十分注意我們的這種心理的變化,他們的講話,從頭到尾始終貫穿一個中心,那就是充滿對新教師的鼓勵。其一是鼓勵我們要趕快適應(yīng)學(xué)校的教學(xué)環(huán)境、生活環(huán)境和人際關(guān)系環(huán)境等,其二是鼓勵我們要更加理性地認(rèn)識社會。其三是鼓勵我們要做一名終身學(xué)習(xí)型老師,做一名能夠不斷適應(yīng)新知識新問題新環(huán)境的老師。其四是鼓勵我們要堅(jiān)持創(chuàng)新,在教學(xué)中發(fā)揮自己的聰明和才智,爭做教學(xué)發(fā)展的弄潮兒。這些鼓勵,使我對未來的工作充滿了信心和動力。高爾基曾經(jīng)說過:“只有滿懷自信的人,才能在任何地方都懷有自信沉浸在生活中,并實(shí)現(xiàn)自己的意志。”也許,對于我們新教師來說,只要有克服困難的信心,才能取得好的開端,而好的開端,便是成功的一半。
最后,通過學(xué)習(xí),我還認(rèn)識到要做一名合格的教師,除了要有淵博的學(xué)識和優(yōu)良的教學(xué)技能,還要有高尚的師德,讓我們不能在工作中只積累經(jīng)驗(yàn),更要邊教邊思考,有所實(shí)踐,有所創(chuàng)造。而這正是我們新教師培訓(xùn)對于我們新教師的要求。
這次的培訓(xùn)給了我一筆寶貴的財(cái)富,在今后的工作中我一定更加努力學(xué)習(xí),為自己的教育事業(yè)做出貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會7
在世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程中,每一個國家都慢慢地被卷入這個全球經(jīng)濟(jì)大循環(huán)中。經(jīng)濟(jì)全球化從表面上看是經(jīng)濟(jì)范疇的理論問題,但實(shí)際上它還涉及了國家政治、外交關(guān)系、對外政策、海外軍事、國際大事件應(yīng)對、國家對國際事務(wù)參與和決策等許多關(guān)于政治方面的問題。學(xué)習(xí)世界經(jīng)濟(jì)概論可以讓我們很好地融入社會經(jīng)濟(jì)中,進(jìn)而讓我們?nèi)〉酶玫某尚А?/p>
從《世界經(jīng)濟(jì)概論》所學(xué)到的知識
經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程突飛猛進(jìn),每一個國家都很清楚經(jīng)濟(jì)全球化對本國經(jīng)濟(jì)的重要影響。特別是戰(zhàn)后國際經(jīng)濟(jì)格局的形成,若一個國家并不能跟上經(jīng)濟(jì)全球化的步伐,他將會被社會淘汰。所以,無論是國家政府還是個人,都應(yīng)該好好地去從經(jīng)濟(jì)全球化的角度去觀察世界,認(rèn)真去思考。
經(jīng)濟(jì)全球化與區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化的加速使得北美自由貿(mào)易區(qū)、歐洲聯(lián)盟、亞洲太平洋經(jīng)濟(jì)合作組織等貿(mào)易區(qū)域的出現(xiàn)。同時,使得發(fā)展中國家也開始實(shí)行開放以濟(jì)政策。經(jīng)濟(jì)全球化與區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化具有殊途同歸、互動發(fā)展的關(guān)系。這對于每一個貿(mào)易區(qū)的成員經(jīng)濟(jì)的發(fā)展都有很大的促進(jìn)作用。
隨著新一輪技術(shù)的迅猛發(fā)展,經(jīng)濟(jì)全球化也會隨之而出現(xiàn)并且得到快速的發(fā)展。信息處理和傳遞、信息流通的網(wǎng)絡(luò)、通信衛(wèi)星和計(jì)算機(jī)技術(shù)等,促使通信技術(shù)以前未有的速度迅速在全球形成了市場。同時,其他的新技術(shù)了也突發(fā)猛進(jìn),形成以高新技術(shù)為主體的新經(jīng)濟(jì),進(jìn)一步推動了新經(jīng)濟(jì)的成長。在區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化下,企業(yè)出現(xiàn)集團(tuán)化發(fā)展趨勢,其基本動向是組建具有多元化的產(chǎn)品和生產(chǎn)能力,以達(dá)到全球性擴(kuò)張。
經(jīng)濟(jì)全球化浪潮席卷全球過程中,不僅發(fā)展中國家需要對經(jīng)濟(jì)全球化的沖擊,不斷調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),即便是發(fā)達(dá)國家也不得不對其傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)進(jìn)行調(diào)整。在產(chǎn)業(yè)調(diào)整方面,大多數(shù)發(fā)展中國家以傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)為主,工業(yè)制造能力弱,因此這些國家先后采取了改革開放政策跨國公司和國際組織的投資大幅度增長,從而對本國傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行了調(diào)整。而在傳統(tǒng)工業(yè)制造領(lǐng)域,其行業(yè)與企業(yè)基本上處于無力營運(yùn)的狀況。
隨著經(jīng)濟(jì)全球化程度的提高,各國的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系加強(qiáng),貿(mào)易量也會增長。從理論上說,經(jīng)濟(jì)全球化促使國際經(jīng)濟(jì)依存度提高,作為以國際貿(mào)易為主體的國家之間的進(jìn)出口貿(mào)易則應(yīng)該越來越開放、自由,這樣才能與經(jīng)濟(jì)全球化的要求吻合。另一方面,隨著經(jīng)濟(jì)全球化的深入化,外匯市場的作用也越來越大,主要表現(xiàn)為:國際清算、兌換功能、授信、套期保值、投機(jī)等方面。并且,國際外匯市場也越來越活躍,國際外匯市場職能也得到了充分地發(fā)揮。
其表現(xiàn)為:
1、實(shí)現(xiàn)購買力的國際轉(zhuǎn)移;
2、提供資金融通;
3、提供外匯保值和投機(jī)的機(jī)制。正因?yàn)槿绱,?jīng)濟(jì)全球化的積極作用之一便是更大規(guī)模地促進(jìn)國際資本流動,從而推動經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展。
隨著經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程,國際組織在全球性公共基礎(chǔ)設(shè)施如信息傳播、發(fā)展中國家與發(fā)達(dá)國家在經(jīng)濟(jì)全球化方面的爭端與沖突地解決、主權(quán)國家的救助等方面發(fā)揮了更大的作用,尤其是在世界各國之間發(fā)揮的協(xié)調(diào)作用,它所解決的不僅僅是經(jīng)濟(jì)問題。隨著經(jīng)濟(jì)全球化步伐的加快,世界各國間的經(jīng)濟(jì)依存度迅速提高,一方面加速了發(fā)展中國家的以濟(jì)發(fā)展,另一方面也會使得國際貿(mào)易、國際金融和國際投資存在相當(dāng)大的風(fēng)險(xiǎn)。
學(xué)習(xí)《世界經(jīng)濟(jì)概論》的體會和感受
通過學(xué)習(xí)這一門課程,我知道了世界上沒有一個國家可以脫離與其他國家交往而獨(dú)立存在,通過傳統(tǒng)的國際貿(mào)易方式,國家之間建立了經(jīng)濟(jì)關(guān)系,其中包括企業(yè)、個人的關(guān)系。在經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中,世界范圍內(nèi)的`市場經(jīng)濟(jì)效率在不斷增長,但這種效率增長產(chǎn)生的“紅利”卻在發(fā)達(dá)國家和不發(fā)達(dá)國家之間進(jìn)行著不公正、不全理、不公平的分配。經(jīng)濟(jì)全球化與經(jīng)濟(jì)在全球內(nèi)的兩極分化是并行的,并且是嚴(yán)重對立的。在現(xiàn)實(shí)中,越來越多國家意識到,世界經(jīng)濟(jì)格局的急劇變化更加突出了國家的安全問題。
學(xué)習(xí)這一門學(xué)科讓我認(rèn)識到了世界經(jīng)濟(jì)無論是對于國家、企業(yè)還是個人,都具有很重要的作用。了解世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,可以讓我們以后立足于社會起到很好的幫助。所以,我們還需在以后的生活與工作中經(jīng)常關(guān)注這個社會的經(jīng)濟(jì)變化,進(jìn)而讓我們更好地運(yùn)用到我們的生活實(shí)際當(dāng)中。
學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會8
這一學(xué)期我們專業(yè)開設(shè)了《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》這門課程。起初我對為什么要開這門課真的一無所知。以前的學(xué)習(xí)都是反復(fù)的上幾門應(yīng)試的課程,上了大學(xué),學(xué)習(xí)形式、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)內(nèi)容一下子全變了。雖然當(dāng)初填志愿時我首選了現(xiàn)在的這個專業(yè),但我對這個專業(yè)主要研究什么、主要學(xué)習(xí)什么、主要將會接觸哪些課程、哪些知識都不曾深涉深知,有點(diǎn)懵懵懂懂地闖進(jìn)了這個專業(yè)。所以,開學(xué)至今,每一門課程的學(xué)習(xí)完全是按照學(xué)校的安排而進(jìn)行的,每一門課程也都是從開學(xué)的一無所知、不知道學(xué)習(xí)目的與方向到漸漸了解,知道了一些知識、一些原理,漸漸明白學(xué)習(xí)這門課的原因和目的,漸漸學(xué)到一些學(xué)習(xí)每門課所需的一些方法和重點(diǎn)!段鞣浇(jīng)濟(jì)學(xué)》的學(xué)習(xí)讓我更有感觸。
從第一節(jié)課,老師您對我們進(jìn)行洗腦開始,我們接觸、認(rèn)識了這門課程,我們從您那里了解了該如何去學(xué)這門課,為什么學(xué)習(xí)這門課,學(xué)習(xí)這門課的目的等一系列開啟我們進(jìn)入這門課學(xué)習(xí)大門的關(guān)鍵。
對這門課的學(xué)習(xí),您對我們的要求是能利用所學(xué)的.知識去分析、解釋發(fā)生在我們周圍的一些經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,要求我們能利用所學(xué)的知識學(xué)著做一個理性的人。
這學(xué)期即將結(jié)束,經(jīng)過一學(xué)期的學(xué)習(xí),我對西方經(jīng)濟(jì)學(xué)微觀部分有了稍稍的了解。能利用微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的某些原理簡單地解析一下身邊的一些小事。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)以單個經(jīng)濟(jì)單位作為研究對象,圍繞稀缺資源的配置,研究均衡價格的決定和變動、消費(fèi)者行為的決定和變動、生產(chǎn)者行為的決定和變化、市場結(jié)構(gòu)差異、要素市場的價格決定和變化、一般均衡過程等問題,其中心理論是價格理論。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)通過對以上理論的研究,為市場主體的生產(chǎn)行為和消費(fèi)行為提供解釋和指導(dǎo)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)在分析方法上,主要采用實(shí)證分析方法、規(guī)范分析方法、靜態(tài)分析方法,大量使用均衡分析方法和邊際分析方法等。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象是經(jīng)濟(jì)個體,以此再推廣到整個市場,如單個的消費(fèi)者、單個的廠商、單個行業(yè)等,它主要以單個數(shù)量的分析為主。在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中,這種分析方法有兩個重要的假設(shè)條件。一是理性人的假設(shè),即“經(jīng)濟(jì)人的假設(shè)”,即在經(jīng)濟(jì)活動中每個經(jīng)濟(jì)個體總是以利己心為動力,企圖以最小的代價換取的利益;另一個假設(shè)條件是完全競爭市場的假設(shè),它要求人們對有關(guān)的經(jīng)濟(jì)情況能確切的了解,即完全知識或完全信息的假設(shè)條件。但這一條件在現(xiàn)實(shí)中往往難以實(shí)現(xiàn)。
這學(xué)期我們主要學(xué)習(xí)了需求與供給理論、效用理論、生產(chǎn)理論、成本理論、市場理論等。通過對需求與供給理論以及均衡理論的分析,我知道了為什么校門口的西瓜從每公斤3元漸漸降至每公斤1元。因?yàn)槠鸪跷鞴蟿倓偵鲜,供給量較小,需求量大于供給量,所以價格較高才能達(dá)到均衡狀態(tài)。而隨著西瓜上市季節(jié)的來臨,新的供給商不斷涌入這個市場,使供給量增加,供給量大于原先價格下的需求量,所以價格下降,直至供求均衡。因?yàn)檫@個季節(jié)西瓜市場能給供給商帶來利潤,所以可能仍有供給商加入這個市場,一旦供給量大于現(xiàn)有價格下的需求量,那么西瓜的價格將還會有所下降,直至不再有廠商加入或退出這個市場,整個市場上的供給量與需求量相等,那么西瓜的價格就不會再降了。
通過對效用論的學(xué)習(xí),我知道了應(yīng)該做個理性的經(jīng)濟(jì)人,使利益達(dá)到。利用效用論,我可以解釋為什么一個人在手里的錢一定的情況下不會一早上喝三杯最愛喝的可樂,而會去買一份早點(diǎn)一杯可樂。雖然可樂是他的最愛,但只有在他喝第一杯的時候他所獲得的效用即滿足感,當(dāng)他喝第二杯時,根據(jù)效用遞減規(guī)律,他所獲得的效用將會減少,而當(dāng)他喝第三杯時,他可能會因?yàn)楹榷嗔硕幌牒攘耍瑥亩谌男в煤苄∩踔習(xí)䴗p少總效用。但他若拿買第二杯、第三杯可樂的錢去買早點(diǎn)的話,由于早點(diǎn)可以填飽肚子,所以一份早點(diǎn)的效用大于他喝第二杯第三杯可樂的效用,所以他會選擇買一份早點(diǎn)一杯可樂,而不是買三杯可樂,從而使他的效用獲得,他的利益也達(dá)到了。
除此以外,我們還可利用生產(chǎn)、成本以及市場等理論去分析解釋一些市場上的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象或經(jīng)濟(jì)行為。
從個人來說,我認(rèn)為西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)最重要的是學(xué)習(xí)一種思維方式、一種分析方法,培養(yǎng)個人的經(jīng)濟(jì)觸覺,學(xué)會利用知識、理論去分析、解釋問題,學(xué)會理性的決策。但卻不可以一味地抄書、搬書,要在實(shí)際中運(yùn)用、理解、拓展我們的經(jīng)濟(jì)思想。
學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會9
經(jīng)濟(jì)學(xué)包括微觀和宏觀,微觀部分的研究對象是個體經(jīng)濟(jì)單位,指單個消費(fèi)者、單個生產(chǎn)者、單個市場等。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本假設(shè)條件是理性人,即以最小經(jīng)濟(jì)代價去獲得自己的最大經(jīng)濟(jì)利益。要解決的是資源配置問題:生產(chǎn)什么,資源如何進(jìn)行有效組合,才能提高經(jīng)濟(jì)效益,產(chǎn)品數(shù)量采用什么分配機(jī)制分配等等。
一需求,供給與均衡數(shù)量
需求是指消費(fèi)者在一定時期內(nèi)在各種可能的價格水平下愿意而且能夠購買的該商品數(shù)量。需求量主要受商品價格,消費(fèi)者的收入水平,相關(guān)商品的價格,消費(fèi)者的偏好和消費(fèi)者對該商品的價格預(yù)期的影響。需求函數(shù)表示一種商品的需求量和影響該需求數(shù)量的各種因素之間的相互關(guān)系。它是向右下方傾斜的,表示商品的需求量和價格之間成反方向變動的關(guān)系。供給是指生產(chǎn)者在一定時期內(nèi)在各種可能的價格下意愿而且能夠提供出售該種商品的數(shù)量。供給量主要受商品的價格,生產(chǎn)成本,生產(chǎn)的技術(shù)水平,相關(guān)商品的價格和生產(chǎn)者對未來的預(yù)期的影響。供求函數(shù)表示一種商品的供給量和該商品價格之間存在著一一對應(yīng)的關(guān)系。供給曲線表現(xiàn)出向右上方傾斜的特征,表示商品的供給量和價格成同方向變動的規(guī)律。因此商品的市場需求量和市場供給量相等時的價格即為均衡價格。而供求曲線不是固定不變的,在其他條件不變的情況下,需求變動分別引起均衡價格和均衡數(shù)量的同方向的變動;供給變動引起均衡價格的反方向變動,引起均衡數(shù)量的同方向的變動。對于富有彈性的商品,廠商的銷售收入與商品的價格成反方向的變動。而缺乏彈性的商品(如食鹽,味精,洗潔劑)銷售收入與商品的價格成同方向的變動。如果兩種商品之間存在著替代關(guān)系,這兩種商品互為替代品。如如蘋果與香蕉。如果兩種商品必須同時使用才能滿足消費(fèi)者的某種欲望,則稱這兩種商品之間存在著互補(bǔ)關(guān)系,這兩種商品互為互補(bǔ)品。如磁帶和錄音機(jī)。
二效用論
需求的背后是消費(fèi)者,消費(fèi)者在消費(fèi)商品時感受到的滿足程度是效用。例如,消費(fèi)者消費(fèi)了巧克力與唱片,他從中得到的效用是無法衡量,也無法加總求和的,更不能用基數(shù)來表示,他可以比較從消費(fèi)這兩種物品中所得到的效用。如果他認(rèn)為消費(fèi)一塊巧克力所帶來的效用大于消費(fèi)唱片所帶來的效用,那么就叫一塊巧克力的效用是第一,唱片的效用是第二。在一定時間內(nèi),其他商品的消費(fèi)數(shù)量保持不變的條件下,隨消費(fèi)者對某種商品消費(fèi)量的增加,消費(fèi)者從該商品連續(xù)增加的每一消費(fèi)單位中得到的效用增量是遞減的。效用取決于兩個方面:
1)客觀因素,即商品的使用價值;
2)主觀因素,即人的主觀心理感受。消費(fèi)者的行為的出發(fā)點(diǎn)和目的是追求效用的最大化。
消費(fèi)者均衡在消費(fèi)者的收入和商品的價格既定的條件下,當(dāng)消費(fèi)者選擇商品組合獲取了最大的效用滿足,并將保持這種狀態(tài)不變時,消費(fèi)者處于均衡狀態(tài),簡稱為消費(fèi)者均衡。消費(fèi)者均衡是研究單個消費(fèi)者在既定收入條件下實(shí)現(xiàn)效用最大化的均衡條件。消費(fèi)者均衡是指在既定收入和各種商品價格的限制下選購一定數(shù)量的各種商品,以達(dá)到最滿意的'程度。消費(fèi)者均衡是消費(fèi)者行為理論的核心。而在一定的收入或支出的水平下,對所消費(fèi)的不同商品組合具有同等滿足程度的曲線,就是無差異曲線。所以要想獲得市場,就必須從這兩個方面來滿足消費(fèi)者的需求,使其能獲得自身能獲得的最大效用。預(yù)算線表示消費(fèi)者在一定的的收入和價格條件下所能購買的各種商品數(shù)量的最大組合。預(yù)算約束線是由收入和商品價格兩方面決定,收入增加價格不變或是價格降低收入不變都會使消費(fèi)者的消費(fèi)水平提高。消費(fèi)者的無差異曲線和預(yù)算線結(jié)合在一起,來分析消費(fèi)者追求效用最大化的購買選擇行為。最優(yōu)購買組合只能出現(xiàn)在預(yù)算線上。
三生產(chǎn)論
生產(chǎn)者亦稱廠商或企業(yè),它是指能夠作出統(tǒng)一的生產(chǎn)決策的單個經(jīng)濟(jì)單位。廠商的目標(biāo)是追求最大的利潤,廠商投入勞動和資本是生產(chǎn)要素。在短期內(nèi),生產(chǎn)者來不及調(diào)整全部生產(chǎn)要素的數(shù)量。在技術(shù)水平不變的條件下,在連續(xù)等量地把某種不變的生產(chǎn)要素增加到其他一種或幾種數(shù)量不變的生產(chǎn)要素上去的過程中,當(dāng)這種生產(chǎn)要素的投入量小于某一特定值時,增加該要素投入所帶來的邊際產(chǎn)量是遞減的。短期生產(chǎn)分為三個階段:第一階段,勞動的平均產(chǎn)量始終是上升的,且達(dá)到最大值;邊際產(chǎn)量先上升后下降,且始終大于平均產(chǎn)量?偖a(chǎn)量始終是增加的。因此生產(chǎn)者連續(xù)增加可變要素勞動的投入量,以增加總產(chǎn)量。第二階段是生產(chǎn)者進(jìn)行決策的區(qū)間。開始,勞動的平均產(chǎn)量達(dá)最高點(diǎn)。終點(diǎn)處,勞動邊際產(chǎn)量等于零。第三階段,平均產(chǎn)量繼續(xù)下降,邊際產(chǎn)量降為負(fù)值,勞動總產(chǎn)量也呈現(xiàn)下降趨勢。生產(chǎn)者不會增加勞動投入量,而是通過減少投入量來增加總產(chǎn)量以擺脫勞動邊際產(chǎn)量為負(fù)值和總產(chǎn)量的下降局面。在長期內(nèi),生產(chǎn)者可以調(diào)整全部生產(chǎn)要素的數(shù)量。通過對兩要素投入量的不斷調(diào)整,使得最后一單位的成本支出無論用來購買哪一種生產(chǎn)要素所獲得的邊際產(chǎn)量都相等,從而實(shí)現(xiàn)既定成本條件下的最大產(chǎn)量。
四成本論
先來看一個經(jīng)濟(jì)學(xué)小故事,它講的是:喬丹能用2小時修剪完自家草坪,而他的鄰居女孩珍妮用4小時修剪完他家的草坪,所以喬丹在這件事上有絕對優(yōu)勢。那么,喬丹應(yīng)該為自己家修剪草坪嗎?若他自己修
學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會10
曼昆的《經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》一書我買了多年,一直也未怎么讀。最近我在做一些“中間市場理論”研究時,發(fā)現(xiàn)我的基礎(chǔ)知識還多顯不足,所以我翻箱倒柜將這本書給找出來了,并一氣讀了兩章,感覺還可以。
作者格里高利.曼昆是哈佛大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授。他學(xué)生時曾在普林斯頓大學(xué)和麻省理工學(xué)院學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)。當(dāng)教員時,他講授過各種課程,包括宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)原理。多年前他甚至還在長灘當(dāng)過一個夏天的帆船運(yùn)動教練。
曼昆《經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》第一章講的是經(jīng)濟(jì)學(xué)十大原理。他講的第一個原理就是“人們面臨權(quán)衡取舍”。的確關(guān)于“權(quán)衡取舍”,它無處不在的體現(xiàn)在人們生活與工作之中。天下沒有免費(fèi)的午餐,魚和熊掌不可兼得,我們往往為了得到一樣心愛的東西而必須放棄另一件東西,這些都是權(quán)衡取舍。但是人的天性是貪婪的,我們有不少人是什么都想得到,但實(shí)際結(jié)果有可能什么都得不到。比如:時間安排,你既然安排了看電影的時間,那你就得犧牲做其它的時間;還比如:“大炮與黃油”之間的選擇,國家用更多的錢去加強(qiáng)國防,國家用于改善人民生活的錢就少了。等等,這樣的道理非常的多。
狂年四月份,在關(guān)于干繭戰(zhàn)略決策的重大問題上,我們內(nèi)部發(fā)生了嚴(yán)重分歧。因?yàn)橐恢币詠恚覀兊母衫O交易都未讓人滿意,它也嚴(yán)重影響市場的發(fā)展。但是,大部分人將交易做的不好的原因歸結(jié)為是我們的標(biāo)準(zhǔn)制定的不好。他們認(rèn)為,按照現(xiàn)行的廣西繭標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行交易,無疑將廣西以外的繭擋在門外,這樣的做法是錯誤的。乍一看他們的看法似乎有些道理,但那僅僅是從現(xiàn)貨角度出發(fā)的。中遠(yuǎn)期交易是標(biāo)準(zhǔn)化交易,既然如此,它首先要求交易的商品要盡可能地達(dá)到一定的標(biāo)準(zhǔn)化程度,如果沒有這點(diǎn)保證,它的交易是不可能做起來的。蠶繭如果從全國角度看,它的標(biāo)準(zhǔn)化程度是不高的`,比如:山東蠶繭一粒繭絲長可以達(dá)到1200——1300米,而廣西繭只有600——700米,所以它們根本不是一類繭。
揩“廣西繭”修改為“全國繭”它違背了經(jīng)濟(jì)學(xué)上的“權(quán)衡取舍”原理,即:我們又想將交收范圍擴(kuò)大,但又想將中遠(yuǎn)期交易做起來,也就是魚和熊掌我都想得到,但那是不可能的。今年的蠶繭已經(jīng)全部結(jié)束,實(shí)際的結(jié)果非常令人失望,我們的交易、交收均出現(xiàn)了大幅度的下降。當(dāng)然,我們不能將下跌的原因全部歸結(jié)為是調(diào)整了標(biāo)準(zhǔn),但它應(yīng)該是主要的原因。
影響干繭交易的因素還很多,比如:貨證相符度、升貼水合理度、開發(fā)方式等等,我們應(yīng)從這些方面多去找原因。如果一種標(biāo)準(zhǔn)化程度不高的商品都能做中遠(yuǎn)期交易的話,那什么東西都能做了,比如:石頭。
學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會11
自工業(yè)化開始發(fā)展以來,二氧化碳等溫室氣體的排放量逐年增加,對氣候造成的不利影響逐漸增大。氣候的變暖導(dǎo)致海平面升高、世界范圍內(nèi)的冰川減退、北冰洋冰層變薄和世界部分地區(qū)極端性氣候事件增加。由此,世界各國一致認(rèn)為,氣候變化問題是人類目前必須要高度重視并努力解決的。對于困擾人類的溫室氣體排放問題,突圍只有三條路:
一是提高能源效率,減少排放。
二是大力開發(fā)低碳或無碳能源,從而滿足能源需求而不增加碳排放量。
三是利用土地和林業(yè)的碳匯功能,吸收二氧化碳,降低溫室氣體濃度。
正是在這樣的大背景下,根據(jù)市教育、人事等相關(guān)部門文件精神,市專業(yè)技術(shù)人員繼續(xù)教育中心為林場每位職工開通了《低碳經(jīng)濟(jì)》網(wǎng)上學(xué)習(xí)培訓(xùn)平臺,通過這次學(xué)習(xí),我發(fā)現(xiàn),原來我們對于低碳經(jīng)濟(jì)的理解是那樣的平面。
低碳經(jīng)濟(jì),是指在可持續(xù)發(fā)展理念指導(dǎo)下,通過技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型、新能源開發(fā)等多種手段,盡可能地減少煤炭石油等高碳能源消耗,減少溫室氣體排放,達(dá)到經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)雙贏的一種經(jīng)濟(jì)發(fā)展形態(tài)。是以低能耗、低污染、低排放為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)模式,旨在圍繞人類經(jīng)濟(jì)活動、生產(chǎn)、消費(fèi)各個環(huán)節(jié)全面考慮溫室氣體排放的因素,其本旨是能源的高效利用,新行綠色清潔能源的開發(fā)利用,追求綠色GDP。
同樣,在中國處于經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的現(xiàn)階段,我們要澄清一些認(rèn)識上的誤區(qū)。
首先,低碳不等于貧困,貧困不是低碳環(huán)保經(jīng)濟(jì),低碳環(huán)保經(jīng)濟(jì)的目標(biāo)是低碳高增長。
第二,發(fā)展低碳環(huán)保經(jīng)濟(jì)不會限制高能耗產(chǎn)業(yè)的引進(jìn)和發(fā)展,只要是產(chǎn)業(yè)技術(shù)水平領(lǐng)先就是符合經(jīng)發(fā)展需求:
第三,低碳環(huán)保經(jīng)濟(jì)不一定成本很高,減少溫室氣體排放甚至?xí)䦷椭?jié)省成本,并且不需要很高的技術(shù),但是要克服一些政策上的.障礙。
第四,低碳環(huán)保經(jīng)濟(jì)不是未來需要做的事情,而是應(yīng)該要從現(xiàn)在做起。
第五,發(fā)展低碳環(huán)保經(jīng)濟(jì)是關(guān)乎每個人的事情,應(yīng)對氣球變暖,關(guān)乎地球每個國家和地區(qū),關(guān)乎每個人。
對個人而言,我們更應(yīng)該在日常生活中做到低碳生活,低碳生活就是把生活作息時所耗用的能量要減少,從而減低二氧化碳的排放量。低碳生活,對于我們這些普通的老百姓來說是一種生活態(tài)度。應(yīng)該積極地提倡并去實(shí)踐低碳生活,要注意節(jié)水,節(jié)電,盡量避免使用一次性塑料袋,紙盒,筷子等等。就像陳迎老師說的那樣,低碳生活是一種態(tài)度,是和大自然的一種和諧統(tǒng)一。
只要你我都愿意,從我做起,從身邊的小事做起,逐步改進(jìn)自己的生活方式。為低碳經(jīng)濟(jì)做出自己的貢獻(xiàn),只有這樣人類才能成為自然的朋友,才能與自然和諧共處,才能實(shí)現(xiàn)人類與自然和諧友好共處。
學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會12
通過一個學(xué)期的學(xué)習(xí),我知道了什么是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的對稱,是現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個構(gòu)成部分。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究市場中個體的經(jīng)濟(jì)行為,亦即單個家庭、單個廠商和單個市場的經(jīng)濟(jì)行為以及相應(yīng)經(jīng)濟(jì)變量數(shù)值的決定。它從資源稀缺這個基本概念出發(fā),認(rèn)為所有個體的行為準(zhǔn)則在此設(shè)法利用有限資源取得最大的收獲,并由此來考察個體取得最大收獲的條件。對于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的對象,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象是經(jīng)濟(jì)個體,如
單個消費(fèi)者、單個廠商、單個行業(yè)等,所以它是以個量分析為主。在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中,通過老師講解知道,這種分析方法有兩個重要的假設(shè)條件:第一個假設(shè)條件是理性人的假設(shè)條件。這種理性人的假設(shè),有時也被稱為“經(jīng)濟(jì)人假設(shè)”,即在經(jīng)濟(jì)活動中每個經(jīng)濟(jì)個體總是以利己為動力,企圖以最小的代價換取最大的利益;第二個假設(shè)條件是完全知識或完全信息的假設(shè)條件。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)牽涉到多種研究理論方法。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容包括一
般均衡價格理論、消費(fèi)者行為理論、生產(chǎn)者行為理論、市場結(jié)構(gòu)理論、要素市場理論、一般均衡理論、福利經(jīng)濟(jì)學(xué)以及微觀經(jīng)濟(jì)政策等。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)在分析方法上,既采用實(shí)證分析方法,又采用規(guī)范分析方法,大量使用均衡分析方法和邊際分析方法等。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中涉及眾多專業(yè)的概念供我來學(xué)習(xí)。比如:需求交叉價格彈性——在其它條件不變的情況下,某種商品或勞務(wù)價格變動引起另一種商品或勞務(wù)需求量變動的程度。邊際替代率——維持效用水平不變的前提下,消費(fèi)者增加一單位的某種商品的消費(fèi)數(shù)量時所要放棄的另一種商品的消費(fèi)數(shù)量。替代效應(yīng)——由商品的價格變動引起的商品相對價格的變化,進(jìn)而由商品的相對價格變動引起的商品需求量的變動。洛倫茨曲線——用縱軸表示社會財(cái)富百分比,橫軸上將所有人口按照從低收入到高收入從左向右排列,將每一百分比的人口所擁有的社會財(cái)富的百分比積累起來,相應(yīng)的點(diǎn)連成的曲線。
學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)到底有什么意義可言呢?按曼昆的觀點(diǎn),學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)可以幫助你了解你生活的世界,比如房價為什么這么高?飛機(jī)票為什么可以根據(jù)預(yù)定時間打折?明星的報(bào)酬為什么那么高?許多非洲地區(qū)為什么如此落后?人民幣為什么會貶值?等等其次可以讓你更精明地參與經(jīng)濟(jì)。尤其當(dāng)你參加工作后,你的工資收入如何分配到日常支出/存款/股票基金/投資方面,等等,若某一天你參與掌管一個公司,你如何決定你公司的服務(wù)或產(chǎn)品的價格?等等。所以微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)幫助你了解經(jīng)濟(jì)世界的微觀層面,讓你深入到經(jīng)濟(jì)發(fā)動機(jī)的內(nèi)部仔細(xì)觀察內(nèi)部運(yùn)轉(zhuǎn)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是講的廠商理論和消費(fèi)者行為理論。學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的好處就是,能夠用廠商理論和消費(fèi)這行為理論去判斷在微觀的市場結(jié)構(gòu)中,各個主體應(yīng)該怎樣進(jìn)行經(jīng)濟(jì)決策。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)分析了價格和需求量的關(guān)系,和價格彈性的犯下,指導(dǎo)你進(jìn)行科學(xué)的定價,來獲得最大的利潤。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)還分析了市場結(jié)構(gòu)中的各種主體的價格行為,廠商的成本決策。價格對市場的資源的配置等等。學(xué)習(xí)它的`意義在于可以用它來知道自己的經(jīng)濟(jì)實(shí)踐。起碼指導(dǎo)自己的思考,啟發(fā)自己對經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象進(jìn)行分析和判斷,從而做出利于自己的判斷。在市場經(jīng)濟(jì)條件下,學(xué)習(xí)它是很有好處的。從理論的意義看,為你學(xué)習(xí)市場營銷等應(yīng)用課程打下了一個扎實(shí)的良好的基礎(chǔ)。
我們應(yīng)該秉承一下要求來研究西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的微觀
1、應(yīng)認(rèn)真研究西方經(jīng)濟(jì)學(xué),借鑒其中對我們有用的東西,但同時又必須看到,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本立場和價值觀,是與馬克思主義根本對立的,決不能簡單地照搬。在改革開放過程中,我們應(yīng)從建設(shè)中國特色社會主義的實(shí)際出發(fā),既要反對把馬克思主義教條化,即空談馬克思主義,把經(jīng)典作家針對當(dāng)時具體情況作出的具體結(jié)論,當(dāng)作固定不變的教條,照搬到條件已經(jīng)發(fā)生變化的今天;又要反對迷信西方發(fā)達(dá)國家反映資產(chǎn)階級意識形態(tài)的思想理論,把西方某些資產(chǎn)階級學(xué)派的理論以及西方國家的政策全盤照搬。要對西方經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行認(rèn)真的鑒別,在學(xué)習(xí)和借鑒其中對我們有用的東西的同時,認(rèn)清其為資產(chǎn)階級利益和要求服務(wù)的本質(zhì)。
2、在建立和完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的過程中,我們黨始終堅(jiān)持以發(fā)展著的馬克思主義為指導(dǎo),科學(xué)地對待西方經(jīng)濟(jì)學(xué)和西方國家的經(jīng)驗(yàn)。一方面,我們堅(jiān)持學(xué)習(xí)和借鑒西方國家在市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行方面積累起來的一般理論和經(jīng)驗(yàn),作為我們完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)理論和制定相關(guān)政策的參考;另一方面,我們始終強(qiáng)調(diào)社會主義市場經(jīng)濟(jì)是同我國社會主義基本制度有機(jī)結(jié)合的,必須堅(jiān)決反對照搬照抄西方國家的理論和政策,特別是要摒棄以私有化為核心的“新自由主義”思想。
3、發(fā)揮市場經(jīng)濟(jì)的資源配置作用,市場有利于是解決很多問題。整個西方經(jīng)濟(jì)學(xué)其實(shí)就是對市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷程的一個真實(shí)寫照。其中包含一些資本主義的糟粕,因此不能生搬硬套,要把宏觀調(diào)控與市場作用緊密結(jié)合,走有中國特色的社會主義道路。
以上就是我學(xué)習(xí)這門課程的一些收獲和感想,希望以后可以得到更深入的學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會13
近年來,數(shù)字化經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速,成為創(chuàng)新發(fā)展的重要推動力。因此,學(xué)習(xí)數(shù)字化經(jīng)濟(jì)成為了一種必要的能力。最近參加了一次數(shù)字化經(jīng)濟(jì)學(xué)習(xí)培訓(xùn),讓我收獲頗豐。
首先,數(shù)字化經(jīng)濟(jì)是一個比較新的領(lǐng)域,過程中需要適應(yīng)新的概念與模式。在培訓(xùn)過程中,老師們詳細(xì)介紹了數(shù)字化經(jīng)濟(jì)的理論和實(shí)踐,讓我們對這個領(lǐng)域的概念、模式、形式等有了更全面、深入的認(rèn)識。另外,老師們經(jīng)常會分享自己的'實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),幫助我們更好地理解理論并學(xué)會如何將理論應(yīng)用于實(shí)踐中。
其次,數(shù)字化經(jīng)濟(jì)涉及到許多新技術(shù)的應(yīng)用,如大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、人工智能等等。為了更好地應(yīng)對這些技術(shù),我們需要長期學(xué)習(xí)和不斷鉆研。在培訓(xùn)中,我們不僅學(xué)到了最新的技術(shù)和工具的使用,也了解了數(shù)字化經(jīng)濟(jì)的應(yīng)用領(lǐng)域和場景,拓展了自己的視野。
第三,數(shù)字化經(jīng)濟(jì)需要不斷地創(chuàng)新和實(shí)踐,因此,在培訓(xùn)中,老師帶領(lǐng)我們通過實(shí)踐集成理論和實(shí)際應(yīng)用,這使我們對數(shù)字化經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識更加全面和深入。在實(shí)踐過程中,我們也不斷調(diào)整自己的思路和方法,學(xué)會了如何更好地應(yīng)對數(shù)字化經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。
總之,數(shù)字化經(jīng)濟(jì)學(xué)習(xí)培訓(xùn)讓我受益匪淺,我會通過長期學(xué)習(xí)和實(shí)踐,使自己成為數(shù)字化經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域內(nèi)的專家。
學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會14
什么叫經(jīng)濟(jì)學(xué)?文中在前言中首先定義,經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究和處理社會中人一般生活事務(wù)的學(xué)科。該定義簡單而扼要,闡明了經(jīng)濟(jì)學(xué)所研究和處理的對象是人類的一般生活事務(wù),指出了經(jīng)濟(jì)在人類一般事務(wù)中的基礎(chǔ)地位。據(jù)此,如果一個生活在當(dāng)代的年輕人連一些基本的經(jīng)濟(jì)學(xué)概念都不具備,全然無知,那么某種程度上,其可以形同于現(xiàn)代意義上的社會文盲。因此,曼昆在前言中所述,這是一本給下一代閱讀的書籍,作為留給下一代的另一種貢獻(xiàn)。
《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》分微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)上下兩分冊,遵循了從微觀到宏觀的敘述線路,上冊為《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)分冊》,下冊為《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)分冊》。《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)分冊》中,文章從經(jīng)濟(jì)學(xué)的十大原則入手,指出經(jīng)濟(jì)的一切原理或推演均源于此。根據(jù)這些原則,講述了微觀經(jīng)濟(jì)的幾大經(jīng)濟(jì)理論基礎(chǔ),包括供需理論、彈性分析、剩余福利等。從這些概念中,我們可以得到一些有意思的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析結(jié)論,如由于糧價的低彈性,科技進(jìn)步帶來的農(nóng)業(yè)發(fā)展往往卻犧牲了農(nóng)民收益;又如,無論商品稅收是向消費(fèi)者還是向生產(chǎn)者征收,其最終成本的轉(zhuǎn)嫁結(jié)果都是一樣的等等。
《原理》的一個重要特色是,其非常注重讀者分析能力的培養(yǎng),闡述了經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象分析的一般步驟,并以案例分析的方式拓寬讀者的思路,激發(fā)讀者聯(lián)系實(shí)際分析問題的興趣,進(jìn)而從分析中形成觀點(diǎn)。在分析完市場失靈下政府的作用后,書籍循序漸進(jìn),水到渠成,重點(diǎn)介紹了企業(yè)的微觀組織行為,分別對完全競爭、壟斷、寡頭和壟斷競爭四類市場環(huán)境下企業(yè)產(chǎn)品的供需關(guān)系和企業(yè)運(yùn)作行為作了詳盡的理論剖析,這部分內(nèi)容非常精彩,前面章節(jié)的鋪墊終于滋育出了豐碩的果實(shí),使讀者大飽口福,受益匪淺。
在全書微觀經(jīng)濟(jì)理論體系構(gòu)建中,曼昆顯然覺得還有必要對生產(chǎn)要素市場展開一些闡釋,進(jìn)而向讀者展示了重要的勞動力價格原理:一個競爭的、利潤最大企業(yè)雇用的工人數(shù)要達(dá)到勞動的邊際產(chǎn)量值等于工資的'那一點(diǎn),邊際產(chǎn)量曲線即為勞動需求曲線。至此,《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)分冊》似乎可以劃上了句號。但著者顯然不滿足于此,在書籍的最后還拋出了不對稱信息、消費(fèi)偏好、政治經(jīng)濟(jì)和行為學(xué)等現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的一些基本思想,為有興趣的讀者提供了一個今后學(xué)習(xí)的更加廣闊的空間。
這本經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的開篇就提出了經(jīng)濟(jì)學(xué)的十大原理,其后的章節(jié)都是圍繞著這十大原理對各種社會經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象進(jìn)行的分析論述。在這里,我就以重新復(fù)習(xí)一遍這十個原理的方式來作為自己的吧。這十大原理中的頭兩條不單適用于經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域,而是對我們所做的任何決定都適用,所以我在這里對這兩條做了評論。其它條目領(lǐng)會得還不夠深,要過些時候單獨(dú)寫感受。
1.人們面臨權(quán)衡取舍。
這一條作為十大原理之首,是因?yàn)槊總人即便從未學(xué)過經(jīng)濟(jì)也會對它有最深刻的體會。經(jīng)濟(jì)學(xué)中所有的問題歸根結(jié)底都是由這個權(quán)衡取舍引出來的;而經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的意義也正是在于幫助人們在權(quán)衡取舍中選擇最優(yōu)的方案。
我想大家應(yīng)該都有過和我同樣的體會:欲望很多,能得到滿足的卻很少。
魚和熊掌不可得兼,舍魚而取熊掌,這是一個最熟為人知的權(quán)衡取舍。而我自己也是每天面對各種權(quán)衡取舍:早飯吃包子還是油條;多花點(diǎn)時間工作還是多花點(diǎn)時間鍛煉身體;平時多學(xué)計(jì)算機(jī)還多學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì);是買房還是投資;是愁眉苦臉地計(jì)劃將來的每一步路,還是干脆啥也不想又傻又開心的過日子。
2.某種東西的成本是為了得到他所放棄的東西。
假設(shè)我現(xiàn)在開始考慮是應(yīng)該出去做搬運(yùn)工還是去上大學(xué),去當(dāng)搬運(yùn)工可以每月有1000元的收入,而上大學(xué)沒有收入還要交學(xué)費(fèi)。這樣看來,還是當(dāng)搬運(yùn)工比較合算,但這是在沒有計(jì)算成本之前。做搬運(yùn)工是有成本的,它的成本就是因?yàn)闆]有去上大學(xué)而失去的一切,其中之一就是畢業(yè)后的工資收入。假設(shè)你這輩子工作30年然后退休,則做搬運(yùn)工的成本是大學(xué)畢業(yè)后一輩子的收入,至少3百萬元;而做搬運(yùn)工的收益頂多只有它的1/3,收益減掉成本其實(shí)是虧損了2百萬元的。所以,對于普通人來說,如果有機(jī)會上大學(xué)就千萬別去做小工。
上大學(xué)也是有成本的,它的成本不單是學(xué)費(fèi),還包括因?yàn)樯蠈W(xué)而失去的工作機(jī)會。對于不同的人來說,出去工作能賺到的錢數(shù)大不不同,因而人與人之間上大學(xué)的成本也有著天壤之別。比如說我,假如不上大學(xué),也許就只能當(dāng)搬運(yùn)工,這個成本是非常低的,那當(dāng)然是上大學(xué)比較合算。但比爾蓋茨沒有上完大學(xué),就去開了一家軟件公司并且占領(lǐng)PC機(jī)操作系統(tǒng)市場,收益相當(dāng)于大約1000億美元。這個成本實(shí)在是太大了,對于他來說顯然讀完大學(xué)是不合算的了;谕瑯拥脑颍瑳]有選擇上大學(xué)的還有 Apple 的總裁,Oracle 的總裁,眾多的體育明星等等。
在金錢方面,人與人之間是非常不平等的,貧富之間差距巨大。但有些東西人與人之間基本平等,比如生命,每個人都只有一次;比如時間,大多數(shù)現(xiàn)代人都擁有60~80年。
在時間與金錢之間做權(quán)衡取舍又是一個最常見的問題。時間這東西在不同的情形下,所對應(yīng)的金錢是大不相同的。對于窮人來說,時間并不值錢,對于富人則正好相反;對于同一個人,時間剩得越少,越劇的它值錢。
有些權(quán)衡取舍非常容易做決定,因?yàn)槌杀颈容^低。比如是取魚還是取熊掌。我決不會在飯桌上為這個問題多費(fèi)腦筋,無論選什么,成本都不高。有些決定就難做了,比如當(dāng)生和義不可得兼,取生還是取義?無論取什么,其成本都大的不可估量。
學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會15
將近二十多天的《世界經(jīng)濟(jì)概論》課程的網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)已經(jīng)結(jié)束了,南開大學(xué)的周申老師悉心授課,使我深深體會到世界經(jīng)濟(jì)學(xué)有多么的錯綜復(fù)雜。通過這次網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)課程的學(xué)習(xí),我了解到,南開大學(xué)世界經(jīng)濟(jì)學(xué)科在學(xué)科評估中屢次被評為“國家重點(diǎn)學(xué)科”,得到了國內(nèi)同行的認(rèn)可!妒澜缃(jīng)濟(jì)概論》被評為國家精品課程。世界經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門前沿性和綜合性很強(qiáng)的理論經(jīng)濟(jì)學(xué)。經(jīng)濟(jì)全球化是當(dāng)今世界的基本特征,從一體化的角度來對世界經(jīng)濟(jì)原理和問題進(jìn)行闡述,分析了貿(mào)易自由化、金融全球化、生產(chǎn)國際化等經(jīng)濟(jì)全球化的主要表現(xiàn),闡述了世界經(jīng)濟(jì)的持續(xù)增長與平衡發(fā)展,研究了世界經(jīng)濟(jì)的相互往來與國際協(xié)調(diào)以及經(jīng)濟(jì)增長中的全球化問題,諸如環(huán)境污染、人口膨脹、資源利用等等,這讓學(xué)生有了一個明確的學(xué)習(xí)立足點(diǎn),利于從整體上把握學(xué)科知識。
讓我感觸最深的就是南開大學(xué)的《世界經(jīng)濟(jì)概論》,不僅師資力量雄厚,而且課程的定位與課程設(shè)計(jì)指導(dǎo)思想非常先進(jìn)。經(jīng)濟(jì)學(xué)院根據(jù)自己的'人才培養(yǎng)目標(biāo)設(shè)置相應(yīng)的課程體系,更新和整合課程教學(xué)內(nèi)容,即強(qiáng)化課程間的銜接,理順課程學(xué)習(xí)順序,協(xié)調(diào)各門課程內(nèi)容,取消相對陳舊的課程,重新規(guī)劃每門課程的內(nèi)容,避免重復(fù),形成有機(jī)銜接而不重復(fù)的系統(tǒng)課程教學(xué)體系,并把最新的相關(guān)成果納入教學(xué)內(nèi)容,形成了自己的教學(xué)體系。下面談?wù)勎以诮虒W(xué)過程中的一點(diǎn)。
和南開大學(xué)相比,我所在的西安培華學(xué)院是一所民辦三本院校,沒有開設(shè)世界經(jīng)濟(jì)專業(yè),我們所開設(shè)的專業(yè)是國際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易,這門課程作為本專業(yè)的選修課進(jìn)行開設(shè)。在授課過程中發(fā)現(xiàn)學(xué)生的積極性不高,經(jīng)過認(rèn)真思考,歸納了幾點(diǎn)原因:
1、《世界經(jīng)濟(jì)概論》與其它學(xué)科知識內(nèi)容交叉重復(fù)!妒澜缃(jīng)濟(jì)概論》在教學(xué)中存在著與其它學(xué)科知識內(nèi)容交叉問題。在教學(xué)的過程中,有些內(nèi)容會與《國際金融》、《國際投資學(xué)》和《國際經(jīng)濟(jì)學(xué)》等課程重復(fù),因此在講到這些部分的時候,有部分學(xué)生會認(rèn)為內(nèi)容都已經(jīng)學(xué)過,覺得再聽的話沒有什么意思,在這種情況下,學(xué)生很難提起興趣。因此如何建立本門課程的理論體系和教學(xué)內(nèi)容體系,還有待于在世界經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展中逐步認(rèn)識和完善。
2、由于《世界經(jīng)濟(jì)概論》學(xué)科性質(zhì),有些章節(jié)在教學(xué)中有理論部分尤其定性分析部分,存在著講授枯燥等問題,如何更好地開展互動式教學(xué),調(diào)動學(xué)生自主參與學(xué)習(xí)的積極性,促進(jìn)教學(xué)相長等問題還有待繼續(xù)研究與實(shí)踐。
3、由于教師的能力有限,對有些專題的駕馭能力不夠,課堂無法生動出彩。因此,作為教師一定要加強(qiáng)學(xué)習(xí),給自己充電。同時,學(xué)校也要創(chuàng)造條件對青年教師進(jìn)行業(yè)務(wù)培訓(xùn),將教師送出去學(xué)習(xí)。如像南開大學(xué)的教師95%的都有機(jī)會去美國、歐洲等國家的著名大學(xué)作為訪問學(xué)者交流學(xué)習(xí),一方面鍛煉了自身的語言水平,一方面也增長的專業(yè)知識。
如何提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、促進(jìn)與激活學(xué)生學(xué)習(xí)?
1、靈活設(shè)置授課內(nèi)容,加強(qiáng)教學(xué)中熱點(diǎn)難點(diǎn)的要求。如中國入市過渡期滿后將會給中國經(jīng)濟(jì)、產(chǎn)業(yè)等帶來什么影響;能源問題;人民幣匯率問題;可持續(xù)發(fā)展問題;紡織品配額問題;區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作等。
2、增強(qiáng)教師的感染力。如果教師具有扎實(shí)的專業(yè)知識,課堂上旁征博引,談吐不凡,而又不乏風(fēng)趣幽默,必定會有極高的個性魅力吸引學(xué)生、感染學(xué)生,增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)的興趣。如果教師能夠注意改進(jìn)教學(xué)方法,教學(xué)中創(chuàng)設(shè)平等互動的教學(xué)環(huán)境和融洽和諧的教學(xué)氛圍,寓教以情,以情感人,使學(xué)生以熱愛的心態(tài)來進(jìn)入學(xué)習(xí),其結(jié)果會使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣得到進(jìn)一步的強(qiáng)化。此外在授課的時候,如果我們不注意開場白,一開始便投入講授枯燥的課本內(nèi)容,學(xué)生的情緒定會逐漸低落,對這堂課的影響是極其深遠(yuǎn)的。教師如果注意每堂課都來一個新穎的開端,自然會吸引學(xué)生的注意力。
3、強(qiáng)化實(shí)驗(yàn)、實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié),這一點(diǎn)值得借鑒。首先,南開大學(xué)完善實(shí)驗(yàn)課程建設(shè),建立實(shí)驗(yàn)教學(xué)中心,包括六個實(shí)驗(yàn)室,如經(jīng)濟(jì)分析實(shí)驗(yàn)室、實(shí)務(wù)模擬實(shí)驗(yàn)室、金融分析實(shí)驗(yàn)室、規(guī)劃仿真實(shí)驗(yàn)室、基本技能實(shí)驗(yàn)室、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)實(shí)驗(yàn)室。積極利用實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目的設(shè)計(jì),國貿(mào)模擬軟件的使用,學(xué)生還可以利用貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)平臺進(jìn)行國貿(mào)實(shí)務(wù)的演練,如何發(fā)盤,還盤等。其次,進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)與實(shí)地考察。克服困難建立實(shí)踐基地,利用省會城市的地理優(yōu)勢,組織學(xué)生深入碼頭、大型物流企業(yè)、海關(guān)、開發(fā)區(qū)等參觀學(xué)習(xí)。同時,將社會實(shí)踐活動作為重要的教學(xué)環(huán)節(jié),要求學(xué)生寫實(shí)踐考察報(bào)告、實(shí)習(xí)報(bào)告和學(xué)習(xí)收獲,通過學(xué)習(xí)交流活動,加強(qiáng)學(xué)生對相關(guān)教學(xué)內(nèi)容的消化和理解。再次,邀請實(shí)際企業(yè)業(yè)務(wù)人員的講座與交流。
我所在的三本院校更應(yīng)該加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)、實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié),因?yàn)槠淙瞬排囵B(yǎng)目標(biāo)為培養(yǎng)應(yīng)用性人才。學(xué)校也應(yīng)該加強(qiáng)對實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的重視,多購置外貿(mào)教學(xué)模擬軟件,增設(shè)實(shí)驗(yàn)室,并對其教師進(jìn)行在職培訓(xùn)。也希望學(xué)校能有些改革,如新招聘的教師先放到外貿(mào)企業(yè)實(shí)習(xí)1-2年,再回來給學(xué)生上課,這樣能保證一定的教學(xué)質(zhì)量。
4、以培養(yǎng)創(chuàng)新人才為目的,改革傳統(tǒng)的考試方法。作為三本院校,理事長在教學(xué)方法改革的理念上非常前沿,我校從20xx年就開始倡導(dǎo)過程性考核方式,即不以最后的期末考試卷面成績作為最終成績,而是強(qiáng)化平時的過程性考核成績。我校的過程性考核比例原來是3:7,后來提高到4:6。平時的考勤、作業(yè)、課堂表現(xiàn)、章節(jié)測試等環(huán)節(jié)都以一定的比例給予分值。另外,在雙語課程的教學(xué)中還要加強(qiáng)口語考試環(huán)節(jié),作為期末成績的一個組成部分。
以上兩點(diǎn)感觸,是這次網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)課程的一點(diǎn)認(rèn)識。在以后的工作和學(xué)習(xí)中,我會將兄弟院校好的做法進(jìn)行借鑒,運(yùn)用到教學(xué)中去,發(fā)揮主觀能動性,切實(shí)提高教學(xué)質(zhì)量。
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