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經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對(duì)生活有了新的感悟時(shí)，有這樣的時(shí)機(jī)，要好好記錄下來(lái)，這樣我們就可以提高對(duì)思維的訓(xùn)練。應(yīng)該怎么寫才合適呢？下面是小編幫大家整理的經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)1
新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)學(xué)是20世紀(jì)80年代末興起的一種新興學(xué)派，其主旨是建立一個(gè)能夠揭示市場(chǎng)動(dòng)態(tài)變化的分析框架，使得經(jīng)濟(jì)學(xué)家能夠?qū)κ袌?chǎng)的動(dòng)態(tài)演化和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的演變有清晰的認(rèn)識(shí)。在過(guò)去的幾十年里，新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)學(xué)已經(jīng)逐漸深化和發(fā)展，并為實(shí)現(xiàn)可持續(xù)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)提供了更加準(zhǔn)確的理論檢視。
本文旨在提供我個(gè)人在學(xué)習(xí)新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)學(xué)過(guò)程中的心得體會(huì)，首先，我想介紹一些對(duì)我影響深刻的研究思路和理論模型，接著，我將討論新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)學(xué)的應(yīng)用，以及在實(shí)踐中的意義和實(shí)際效果。最后，我將總結(jié)我的學(xué)習(xí)體會(huì)和思考。
新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)學(xué)所提供的理論模型反映了現(xiàn)代市場(chǎng)的實(shí)際情況，與傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的靜態(tài)模型不同，新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)學(xué)強(qiáng)調(diào)了市場(chǎng)的動(dòng)態(tài)性和變化性，強(qiáng)調(diào)了市場(chǎng)的不平衡特性。其中，Schumpeter（1911）的創(chuàng)新學(xué)說(shuō)、Nelson和Winter（1982）的“演化視角”以及Aghion和Howitt（1992）的“創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)”模型是新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)學(xué)中比較經(jīng)典的理論模型。這些模型的貢獻(xiàn)在于將市場(chǎng)和技術(shù)進(jìn)步等因素整合在一起，提供了更加精確和全面的市場(chǎng)分析工具。
此外，我們也需要強(qiáng)調(diào)，理論模型始終與實(shí)際經(jīng)濟(jì)密不可分，新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)學(xué)也不例外。研究者們可以通過(guò)多項(xiàng)經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)來(lái)驗(yàn)證這些理論模型，從而對(duì)市場(chǎng)活動(dòng)的動(dòng)態(tài)變化進(jìn)行解釋和預(yù)測(cè)。
新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論與實(shí)踐密切相關(guān)，這使得該學(xué)派成為實(shí)現(xiàn)可持續(xù)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的關(guān)鍵指導(dǎo)。在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)中，可以看到很多應(yīng)用新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的實(shí)踐案例。例如，某些國(guó)家正在通過(guò)工業(yè)化和升級(jí)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)來(lái)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。這取決于新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，特別是關(guān)于創(chuàng)新的驅(qū)動(dòng)力和新興技術(shù)的作用。對(duì)于企業(yè)干預(yù)和監(jiān)管政策的發(fā)展，新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論可以提供有力的實(shí)踐指導(dǎo)。
此外，新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)學(xué)還應(yīng)用于國(guó)際貿(mào)易和全球化。經(jīng)濟(jì)全球化的加速使得市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日益復(fù)雜，新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論有助于指導(dǎo)各國(guó)政府應(yīng)對(duì)不斷變化的市場(chǎng)條件。
第四段：實(shí)踐的效果和意義。
新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)學(xué)的應(yīng)用在實(shí)踐中已經(jīng)取得了許多重要成果，其中最為明顯的效果是推動(dòng)可持續(xù)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。在世界范圍內(nèi)，許多經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)的地區(qū)，如東亞地區(qū)，都采用了新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，以升級(jí)其產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。此外，新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)學(xué)還有助于政府更好地理解市場(chǎng)，提供更加合理的'監(jiān)管政策和產(chǎn)業(yè)支持政策。鑒于實(shí)踐效果，新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)學(xué)在推動(dòng)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)建設(shè)中具有非常重要的實(shí)際意義。
第五段：總結(jié)。
在新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們可以看到，這種經(jīng)濟(jì)學(xué)派的理論模型、應(yīng)用和實(shí)踐效果始終都密切關(guān)聯(lián)，并且與時(shí)俱進(jìn)。新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)學(xué)糾正了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)中的不足之處，以市場(chǎng)為主導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)的動(dòng)態(tài)性和變化性。在全球化和大數(shù)據(jù)時(shí)代，新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)學(xué)越來(lái)越被普遍采用，成為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)體系中最重要的理論之一。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和研究，我們可以更好地理解經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的變化和挑戰(zhàn)，并且為實(shí)現(xiàn)更加可持續(xù)、公正和發(fā)展的經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)自己的力量。
經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)2
1.課程學(xué)習(xí)感受
經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)針對(duì)經(jīng)濟(jì)研究的不同方向，設(shè)置的必修課程包括發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)、中國(guó)經(jīng)濟(jì)、計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)、制度經(jīng)濟(jì)學(xué)、產(chǎn)業(yè)組織、經(jīng)濟(jì)法、人口資源環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)以及區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)等。經(jīng)濟(jì)學(xué)的專業(yè)課為我們解釋當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了必要的模型和工具，帶領(lǐng)經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的同學(xué)們學(xué)會(huì)透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，引發(fā)同學(xué)們對(duì)社會(huì)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的獨(dú)立思考。
從總體上看，經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的學(xué)習(xí)對(duì)同學(xué)們的能力要求是非常全面的，包括閱讀能力、自學(xué)能力、對(duì)數(shù)據(jù)的搜集處理和分析能力、總結(jié)概括梳理能力、獨(dú)立思考的能力、表達(dá)能力、團(tuán)隊(duì)合作能力等等，通過(guò)經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)，同學(xué)們的能力能夠得到全方位的提升，成為職場(chǎng)中具有較強(qiáng)核心競(jìng)爭(zhēng)力的復(fù)合型人才。
2.大學(xué)四年的學(xué)習(xí)生活
經(jīng)濟(jì)學(xué)有數(shù)學(xué)的簡(jiǎn)約之美，卻非純粹的數(shù)理推導(dǎo)，比數(shù)理更重要的是經(jīng)濟(jì)邏輯；它有哲學(xué)的洞穿事物本質(zhì)的能力，卻更貼近現(xiàn)實(shí)�？此坪�(jiǎn)單的概念，卻蘊(yùn)含深刻的人生哲理。這是我學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的最深感受。
在高考填報(bào)志愿的時(shí)候，對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué)基本是什么都不懂，但是現(xiàn)在回頭看自己的選擇，我覺得很正確，學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)給了我很多思維的訓(xùn)練。
大學(xué)的前兩年主要是針對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)訓(xùn)練，上的課程也是最基礎(chǔ)的課程，包括經(jīng)濟(jì)學(xué)原理、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。大一會(huì)花一年的時(shí)間學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理。經(jīng)濟(jì)學(xué)原理相當(dāng)于你在大學(xué)四年所有課程的一個(gè)導(dǎo)言，勾勒出經(jīng)濟(jì)學(xué)的總體框架，引導(dǎo)你對(duì)整個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科是什么以及整體框架有一個(gè)比較初步的認(rèn)識(shí)。當(dāng)然，由于經(jīng)濟(jì)學(xué)原理涵蓋了大學(xué)四年要接觸的所有內(nèi)容，因此在學(xué)習(xí)過(guò)程中不可避免對(duì)一些問(wèn)題會(huì)感到一知半解。但是這些讓你疑惑的問(wèn)題都將在后面的學(xué)習(xí)中一一得到解答。經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的課本一般都是采用非常經(jīng)典的教材，例如薩繆爾森的版本到目前已經(jīng)出版了19版，可見其受歡迎程度。
還有兩門經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)的課程是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)主要是針對(duì)國(guó)家或者整個(gè)經(jīng)濟(jì)體的研究；而微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)主要研究消費(fèi)者和廠商的行為。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)主要可以通過(guò)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象促進(jìn)理解，而微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的邏輯非常清晰，主要使用數(shù)學(xué)工具幫助理解。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，最主要的是理論背后的經(jīng)濟(jì)邏輯。這個(gè)階段主要是培養(yǎng)自己的經(jīng)濟(jì)直覺和經(jīng)濟(jì)邏輯思維。除了這些最基礎(chǔ)的課程的學(xué)習(xí)，還有其他的課程，包括財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)、貨幣銀行學(xué)、國(guó)際金融、公司財(cái)務(wù)、財(cái)政學(xué)、利息理論等等，這些課程主要幫助大家在經(jīng)濟(jì)學(xué)大類中找到適合自己的方向。
對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)，數(shù)學(xué)扮演著非常重要的作用。所以在大一、大二，我們會(huì)學(xué)習(xí)高等數(shù)學(xué)中比較基礎(chǔ)的課程：微積分、線性代數(shù)以及概率論。越往深入學(xué)習(xí)，數(shù)學(xué)在經(jīng)濟(jì)學(xué)中扮演的角色越來(lái)越重要。這些課程與高中數(shù)學(xué)的聯(lián)系不大，很多是全新的知識(shí)，因此不用擔(dān)心自己的高中數(shù)學(xué)基礎(chǔ)會(huì)影響大學(xué)的學(xué)習(xí)。數(shù)學(xué)好對(duì)于學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)是一個(gè)非常大的優(yōu)勢(shì)。如果將來(lái)要繼續(xù)深造甚至從事科研工作，那么建議大一、大二盡可能地學(xué)多點(diǎn)數(shù)學(xué)，為自己打一個(gè)良好的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)。
大二的時(shí)候，大家可以與老師聯(lián)系，參與一些科研的基礎(chǔ)工作，了解如何開展研究工作，看自己是否對(duì)研究感興趣，為自己將來(lái)獨(dú)立開展研究打下基礎(chǔ)。
大三開始是真正的專業(yè)學(xué)習(xí)，在這一年，會(huì)開始深入學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的專業(yè)課程。專業(yè)課程會(huì)因?qū)W校而異。我們學(xué)校（中山大學(xué)）開設(shè)的課程包括：博弈論、產(chǎn)業(yè)組織、新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)、人口環(huán)境資源學(xué)、中國(guó)經(jīng)濟(jì)等。這些課程基本上是宏微觀經(jīng)濟(jì)課程的延伸，很多是應(yīng)用宏微觀的一些理論分析具體的問(wèn)題。博弈論是一門非常有意思的課程，對(duì)人的思維很有幫助，一些日常中的現(xiàn)象會(huì)得到系統(tǒng)的解釋，產(chǎn)業(yè)組織和新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)從不同角度對(duì)企業(yè)如何決策、組織等問(wèn)題給出解釋。其中，產(chǎn)業(yè)組織更加偏重?cái)?shù)理化，而新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)主要是從邏輯上說(shuō)明。產(chǎn)業(yè)組織更像是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的升級(jí)版。博弈論和產(chǎn)業(yè)組織都會(huì)用到比較多的數(shù)學(xué)知識(shí)，但是理解一些概念的本質(zhì)比單純的推導(dǎo)更加重要。而剩下的一些課程都是注重分析一些現(xiàn)實(shí)的想象，考核的方式往往是論文形式。對(duì)論文撰寫會(huì)有比較多的訓(xùn)練，通過(guò)整個(gè)大三的學(xué)習(xí)，基本可以了解如何寫一篇比較規(guī)范的論文，這無(wú)論對(duì)申請(qǐng)研究生還是完成大四的畢業(yè)論文都是非常有用的。
大三還會(huì)學(xué)習(xí)一門非常重要的基礎(chǔ)課程：計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)。這門課程是做研究非常重要的工具，同時(shí)也是大四畢業(yè)論文中使用最多的工具。概率論以及線性代數(shù)的學(xué)習(xí)對(duì)理解這門課程非常有幫助。在學(xué)習(xí)計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)之前可能很多師兄師姐會(huì)告訴你這門課非常難。我在學(xué)習(xí)之前也很害怕這門課。不過(guò)實(shí)際學(xué)下來(lái)發(fā)現(xiàn)這門課的難度實(shí)際上被夸大了，本科階段學(xué)習(xí)的這門課程往往只包含計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的最基礎(chǔ)的`內(nèi)容，只要多看看書，其實(shí)難度沒(méi)那么大。至少?gòu)淖詈蟮慕Y(jié)果來(lái)看，大部分同學(xué)的考試成績(jī)還是不錯(cuò)的。
大三這個(gè)階段，建議大家和老師合作或者自己獨(dú)立完成一篇比較有質(zhì)量的論文，為自己申請(qǐng)研究生或者大四的畢業(yè)論文作準(zhǔn)備。
總體來(lái)說(shuō)，經(jīng)濟(jì)學(xué)相對(duì)于一般的理工類的專業(yè)學(xué)習(xí)要輕松很多，相對(duì)于一般的人文科學(xué)則顯得相對(duì)嚴(yán)謹(jǐn)。所以學(xué)習(xí)的壓力不會(huì)很大，學(xué)下來(lái)也不會(huì)太辛苦。
3.學(xué)習(xí)本專業(yè)后的能力提升
與其他專業(yè)相比，除了獲得豐富的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論知識(shí)以外，經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的本科生的綜合能力將得到更為全面的培養(yǎng)。其中，一個(gè)明顯的優(yōu)勢(shì)在于數(shù)據(jù)收集、分析和處理能力。在“大數(shù)據(jù)”時(shí)代，無(wú)論是企業(yè)還是政府的工作，都離不開對(duì)數(shù)據(jù)的依賴，經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)生對(duì)數(shù)據(jù)的高度敏感和較強(qiáng)的處理分析能力，讓學(xué)生在實(shí)習(xí)、求職面試和往后的工作中，都能有非常廣闊的發(fā)揮空間。另一個(gè)優(yōu)勢(shì)則是經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)所培養(yǎng)出來(lái)的縝密思維和較強(qiáng)的邏輯能力，也就是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和處理問(wèn)題的能力。經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的學(xué)習(xí)幫助學(xué)生能夠快速抓住問(wèn)題的關(guān)鍵點(diǎn)，逐步定下解決問(wèn)題的可行方案，這樣有效率地處理問(wèn)題的能力，是每個(gè)企業(yè)在選擇人才時(shí)所要求的。此外，經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)學(xué)習(xí)中所涉及的實(shí)地調(diào)研、科研項(xiàng)目參與、案例分析、課堂展示等等，從學(xué)習(xí)能力、表達(dá)能力、團(tuán)隊(duì)合作等角度全面提升了同學(xué)們的綜合素質(zhì)，從而讓同學(xué)們?cè)趯ふ覍?shí)習(xí)、求職面試和自身未來(lái)的職業(yè)發(fā)展中脫穎而出。
經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)3
數(shù)字化經(jīng)濟(jì)是一個(gè)發(fā)展迅速的領(lǐng)域，它的應(yīng)用范圍非常廣泛，涉及到許多行業(yè)和領(lǐng)域。前不久，我參加了一次數(shù)字化經(jīng)濟(jì)學(xué)習(xí)培訓(xùn)，收獲頗豐。
首先，數(shù)字化經(jīng)濟(jì)的學(xué)習(xí)需要我們有一定的基礎(chǔ)知識(shí)，如編程語(yǔ)言、數(shù)據(jù)庫(kù)等。在培訓(xùn)過(guò)程中，老師們對(duì)這些知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行了深入淺出的講解，讓我們更好地理解和掌握這些基礎(chǔ)知識(shí)，從而為學(xué)習(xí)數(shù)字化經(jīng)濟(jì)奠定基礎(chǔ)。
其次，數(shù)字化經(jīng)濟(jì)中涉及到很多的新技術(shù)和新方法，如云計(jì)算、大數(shù)據(jù)、區(qū)塊鏈等等。在培訓(xùn)過(guò)程中，老師們講解了這些技術(shù)的.原理和應(yīng)用，我們也通過(guò)實(shí)踐學(xué)習(xí)了這些技術(shù)的使用，更深入地理解了這些新技術(shù)的應(yīng)用場(chǎng)景和方法。
最后，在培訓(xùn)過(guò)程中，我們也注意到數(shù)字化經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要不斷的實(shí)踐和創(chuàng)新。因此，老師們安排了一系列的實(shí)踐活動(dòng)，讓我們將所學(xué)的理論知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合，進(jìn)一步提高了我們的技能和能力。
總之，數(shù)字化經(jīng)濟(jì)學(xué)習(xí)培訓(xùn)讓我受益匪淺，我將繼續(xù)深入學(xué)習(xí)數(shù)字化經(jīng)濟(jì)的理論和實(shí)踐，為自己的未來(lái)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)4
發(fā)經(jīng)濟(jì)學(xué)是第二次世界大戰(zhàn)后形成的一門新興經(jīng)濟(jì)學(xué)科。作為一門獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)學(xué)科，它首先出現(xiàn)在西方國(guó)家，并且成為西方經(jīng)濟(jì)學(xué)體系的一重要分支，后來(lái)逐步擴(kuò)展到發(fā)展中國(guó)家。進(jìn)入20世紀(jì)80年代后，發(fā)展經(jīng)濟(jì)理論的教學(xué)和研究開始在我國(guó)興起，并且越來(lái)越廣泛地開展起來(lái)。發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)是探討一個(gè)較為落后的國(guó)家向經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)狀況發(fā)展轉(zhuǎn)變的一般趨勢(shì)和規(guī)律的科學(xué)，是發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)學(xué)�，F(xiàn)就通過(guò)《發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)教程》的自主學(xué)習(xí)，略談我對(duì)發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)。
首先，讓我認(rèn)識(shí)到發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的對(duì)象。
經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，每一門科學(xué)都有它特定的研究對(duì)象和研究任務(wù)。發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)作為經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)組成部分，與其他的經(jīng)濟(jì)學(xué)科在研究對(duì)象和研究任務(wù)方面有所差異，有其自己的研究范圍和內(nèi)容。經(jīng)濟(jì)發(fā)展，是指一個(gè)國(guó)家或地區(qū)，從欠發(fā)達(dá)狀態(tài)向發(fā)狀態(tài)轉(zhuǎn)變的過(guò)程。發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)，就是研究發(fā)中國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型過(guò)程、經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)、結(jié)構(gòu)變化內(nèi)在規(guī)律和發(fā)展因素各種內(nèi)在關(guān)系的科學(xué)，一般表現(xiàn)為三個(gè)方面：一是經(jīng)濟(jì)社會(huì)結(jié)構(gòu)性的轉(zhuǎn)變，如城鄉(xiāng)人口結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、就業(yè)結(jié)構(gòu)等；二是經(jīng)濟(jì)社會(huì)質(zhì)的方面的改善，如生活質(zhì)量改善、生態(tài)環(huán)境改善、文化程度提高等；三是國(guó)民經(jīng)濟(jì)量的增長(zhǎng)和擴(kuò)張，如增長(zhǎng)速度、人均國(guó)民生產(chǎn)總值等指標(biāo)的變化。發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的范圍是發(fā)展中國(guó)家。發(fā)展中國(guó)家一般是指原先的殖民地、半殖民地和附屬國(guó)，現(xiàn)在已經(jīng)取得政治獨(dú)立的新興民族國(guó)家。發(fā)展中國(guó)家是欠發(fā)達(dá)國(guó)家群體的'總稱。其具體國(guó)情和民族有著各自的特點(diǎn)，存在著許多差異。但在社會(huì)經(jīng)濟(jì)方面有著許多共同的特征：如勞動(dòng)生產(chǎn)率低、技術(shù)落后；人口增長(zhǎng)速度快、資本非常缺乏、人均收入水平低，生活質(zhì)量不高等。文教衛(wèi)生條件差，平均壽命低；依賴于初級(jí)產(chǎn)品的出口等等。
總之，發(fā)中國(guó)家具有的共同經(jīng)歷、共同處境和共同特征，面臨著共同的任務(wù)，即發(fā)展經(jīng)濟(jì)，實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和現(xiàn)代化，發(fā)展問(wèn)題已經(jīng)成為當(dāng)今時(shí)代的主題，它在上要求有一個(gè)專門的學(xué)科從事發(fā)展中國(guó)家的研究，這就是發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)。
其次，讓了解了發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的任務(wù)。
發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)是探討一個(gè)較為落后的國(guó)家向經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)狀況發(fā)展轉(zhuǎn)變的一般趨勢(shì)和規(guī)律的科學(xué)，是發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)學(xué)。確切地講，發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型過(guò)程、經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)、結(jié)構(gòu)變化內(nèi)在規(guī)律和發(fā)展因素各種內(nèi)在關(guān)系的科學(xué)。它要研究經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一般條件和特殊國(guó)情，揭示經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一般規(guī)律和趨勢(shì)，并從發(fā)展中國(guó)家的實(shí)際出發(fā)，探索經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路，參與選擇和制定發(fā)展戰(zhàn)略和政策。
經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)5
經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門關(guān)于資源配置的學(xué)科，對(duì)于社會(huì)的發(fā)展和個(gè)人的發(fā)展都有重要的意義。在本次的學(xué)習(xí)中，我深刻領(lǐng)悟到了經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心思想和相關(guān)理論，以下是我的心得體會(huì)。
第一段：經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本概念與思想。
經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究人類如何在有限的資源下進(jìn)行最優(yōu)的決策，如何最有效地滿足人類需求的社會(huì)科學(xué)。經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本概念包括需求、供給、價(jià)格等。在需求方面，我認(rèn)識(shí)到需求是消費(fèi)者對(duì)商品或服務(wù)的欲望，它是受價(jià)格和個(gè)人利益影響的。而供給是為滿足消費(fèi)者需求而提供的商品或服務(wù)，價(jià)格則是供需雙方在市場(chǎng)上的對(duì)抗產(chǎn)生的結(jié)果，是反映市場(chǎng)信息的重要指標(biāo)。
第二段：生產(chǎn)力與生產(chǎn)函數(shù)。
生產(chǎn)力是指單位時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)的產(chǎn)品數(shù)量，而生產(chǎn)函數(shù)是將生產(chǎn)力以及其他生產(chǎn)要素如勞動(dòng)力和資本等組合起來(lái)形成的數(shù)學(xué)模型。通過(guò)對(duì)生產(chǎn)函數(shù)的研究，可以在保證生產(chǎn)效率的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)對(duì)產(chǎn)出數(shù)量的控制。
第三段：市場(chǎng)的作用。
市場(chǎng)作為資源配置的重要機(jī)制，會(huì)通過(guò)供求關(guān)系實(shí)現(xiàn)資源的均衡配置。市場(chǎng)在社會(huì)發(fā)展中起著至關(guān)重要的作用。在我看來(lái)，市場(chǎng)的均衡價(jià)格是多種力量的結(jié)果，包括個(gè)人利益、政策的調(diào)控等。而市場(chǎng)效率是保證市場(chǎng)最大化效益的重要因素之一。
第四段：宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的`應(yīng)用。
宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是指研究國(guó)家經(jīng)濟(jì)總體狀況和運(yùn)行規(guī)律的經(jīng)濟(jì)學(xué)分支。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)包括經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、通貨膨脹、失業(yè)等問(wèn)題。在我看來(lái)，通過(guò)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論，可以更好地了解國(guó)家經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行情況，并通過(guò)政策的措施來(lái)對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行調(diào)控，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和改善生活水平。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
本次學(xué)習(xí)，讓我對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)概念和相關(guān)理論有了更深、更全面的了解。這些知識(shí)將對(duì)我今后的生活和工作產(chǎn)生積極的影響。我希望能夠在不斷學(xué)習(xí)的過(guò)程中，將經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐中，為自己和社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)6
經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期對(duì)計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)，我收獲了很多，也懂得了很多。通過(guò)以計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)為核心，以統(tǒng)計(jì)學(xué)，數(shù)學(xué)，經(jīng)濟(jì)學(xué)等學(xué)科為指導(dǎo)，輔助以一些軟件的應(yīng)用，從這些之中我都學(xué)到了很多的知識(shí)。
通過(guò)學(xué)習(xí)計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)，我發(fā)現(xiàn)：計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)便是用精簡(jiǎn)的文字概括內(nèi)容要點(diǎn)，用樸實(shí)的語(yǔ)言聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，讓我們體會(huì)到計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)就在我們的身邊。
參觀一個(gè)城市，先站在最高處俯瞰，然后走街串巷;了解一座建筑，先看模型，后走進(jìn)每一個(gè)房間。各起一半作用。計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)也是如此。
學(xué)習(xí)計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)給我印象和幫助最大的主要有兩點(diǎn)：一：對(duì)EVIES軟件的熟練操作與應(yīng)用，記得以前學(xué)運(yùn)籌學(xué)的時(shí)候，我學(xué)會(huì)了Lindo軟件，而現(xiàn)在我又學(xué)會(huì)了Eviews軟件，我感覺自己真的是很幸運(yùn)，因?yàn)楫吘褂行┸浖菍儆谀欠N有價(jià)無(wú)市的，如果沒(méi)有老師的傳授我不可能從市場(chǎng)上或是從思想上認(rèn)識(shí)到它;二：對(duì)于計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)辯論賽的認(rèn)識(shí)我是很深刻的，在這一場(chǎng)沒(méi)有硝煙但卻處處充滿著科學(xué)理論的睿智辯論中，我提高了膽識(shí)，增長(zhǎng)了見識(shí)，也學(xué)會(huì)了團(tuán)隊(duì)與協(xié)作的力量。
以下我將著重從六個(gè)方面闡述我對(duì)計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)的一些認(rèn)識(shí)以及個(gè)人從中學(xué)到的經(jīng)驗(yàn)與心得。
一：計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)教我了我很多。
在學(xué)習(xí)計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的過(guò)程中，我可以旁征博引，同時(shí)老師也給了我很多有意思的啟發(fā)，因?yàn)榧磳⒚媾R考研的抉擇，這門課也是我考研過(guò)程中必備的一門課程，因此，雖然是一門限選課，但是我仍然很用心得聽講，并對(duì)一些重要的知識(shí)做了記錄，從而為自己的考研奠定一定的基礎(chǔ)
在認(rèn)識(shí)計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)并不斷提高自己對(duì)它的認(rèn)識(shí)過(guò)程中，我感觸最深的便是那一次的辯論賽，真的，一次辯論可以教會(huì)我很多有用的知識(shí)，從一個(gè)辯題的準(zhǔn)備到辯論的過(guò)程，從推陳出新到完美的放映，從團(tuán)隊(duì)協(xié)作再到完美的配合，這一切，我覺得我們小組都做到了。
在整個(gè)辯論賽的工程中，我主要負(fù)責(zé)推陳出新這一板塊的設(shè)計(jì)，開始的時(shí)候我覺得自己的任務(wù)很重，肩上的擔(dān)子也很重，為此我們一個(gè)大組中的一個(gè)小組激烈討論了半天，最終敲定了以Flah這樣一種方式吸引大家的眼球從而更進(jìn)一步的讓大家了解我們的團(tuán)隊(duì)，包括出新，課件展示，問(wèn)題競(jìng)答。除此以外，我們還以兩個(gè)人為主持，作為一條貫穿始終的一條主線，讓大家每個(gè)人都有表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，這一點(diǎn)是很不錯(cuò)的。而且，我們也提議由我作為其中的一分子在辯論一開始的時(shí)候來(lái)一首詩(shī)朗誦，當(dāng)然了，一開始的時(shí)候我是不同意的，因?yàn)槲覀�(gè)人覺得辯論就應(yīng)該更加的學(xué)術(shù)嚴(yán)謹(jǐn)，嚴(yán)密科學(xué)，不過(guò)最終也沒(méi)有拗過(guò)大家，只好做一回英雄了。
綜合來(lái)看我們的小組辯論，我個(gè)人覺得是很成功的，因?yàn)檫@畢竟體現(xiàn)出了一個(gè)團(tuán)隊(duì)的風(fēng)貌，尤其是在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)中，團(tuán)隊(duì)的協(xié)作尤為重要，就如同在一個(gè)足球團(tuán)隊(duì)中，只有一個(gè)英雄是不可以的，只有當(dāng)大家有足夠的團(tuán)隊(duì)意識(shí)時(shí)，方能夠在比賽中取得勝利，而不可以程一時(shí)之勇而輸?shù)粽麄�(gè)比賽。
二：計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的系統(tǒng)知識(shí)
計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的定義為：用數(shù)學(xué)方法探討經(jīng)濟(jì)學(xué)可以從好幾個(gè)方面著手，但任何一個(gè)方面都不能和計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)混為一談。計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)與經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)絕非一碼事;它也不同于我們所說(shuō)的一般經(jīng)濟(jì)理論，盡管經(jīng)濟(jì)理論大部分具有一定的數(shù)量特征;計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)也不應(yīng)視為數(shù)學(xué)應(yīng)用于經(jīng)濟(jì)學(xué)的同義語(yǔ)。經(jīng)驗(yàn)表明，統(tǒng)計(jì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)理論和數(shù)學(xué)這三者對(duì)于真正了解現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)生活的數(shù)量關(guān)系來(lái)說(shuō)，都是必要的，但本身并非是充分條件。三者結(jié)合起來(lái)，就是力量，這種結(jié)合便構(gòu)成了計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)。
克萊因(R.Klein)：“計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)已經(jīng)在經(jīng)濟(jì)學(xué)科中居于最重要的地位”，“在大多數(shù)大學(xué)和學(xué)院中，計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的講授已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)學(xué)課程表中最有權(quán)威的一部分”
計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)心統(tǒng)計(jì)工具在經(jīng)濟(jì)問(wèn)題與實(shí)證資料分析上的發(fā)展和應(yīng)用，經(jīng)濟(jì)學(xué)理論提供對(duì)于經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象邏輯一致的可能解釋。因?yàn)槿祟愋袨楹蜎Q策是復(fù)雜的過(guò)程，所以一個(gè)經(jīng)濟(jì)議題可能存在多種不同的解釋理論。當(dāng)研究者無(wú)法進(jìn)行實(shí)驗(yàn)室的實(shí)驗(yàn)時(shí)，一個(gè)理論必須透過(guò)其預(yù)測(cè)與事實(shí)的比較來(lái)檢驗(yàn),計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)即為檢驗(yàn)不同的理論和經(jīng)濟(jì)模型的估計(jì)提供統(tǒng)計(jì)工具。
在計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)一元線性回歸模型，我認(rèn)識(shí)到：變量間的關(guān)系及回歸分析的基本概念，主要包括：
其次有一元線形回歸模型的參數(shù)估計(jì)及其統(tǒng)計(jì)檢驗(yàn)與應(yīng)用，包括：
這個(gè)公式得給出，以及樣本回歸函數(shù)的隨機(jī)形式 。總的說(shuō)來(lái)，這一節(jié)留給我印象最深刻的，便是根據(jù)樣本回歸函數(shù)SRF，估計(jì)總體回歸函數(shù)PRF，即總體回歸線與樣本回歸線之間的關(guān)系。除此以外，我也學(xué)會(huì)了參數(shù)的最大似然估計(jì)法語(yǔ)最小二乘法。對(duì)于最小二乘法，當(dāng)從模型總體隨機(jī)抽取n組樣本觀測(cè)值后，最合理的參數(shù)估計(jì)量應(yīng)該使得模型能最好的擬合樣本數(shù)據(jù)，而對(duì)于最大似然估計(jì)法，當(dāng)從模型總體隨機(jī)抽取n組樣本觀測(cè)值后，最合理的參數(shù)估計(jì)量應(yīng)該使得從模型中抽取該n組樣本觀測(cè)值的概率最大。顯然，這是從不同原理出發(fā)的兩種參數(shù)估計(jì)方法。即：
1.一元回歸模型：
關(guān)于擬合優(yōu)度的檢驗(yàn)，也就是檢驗(yàn)?zāi)Ｐ蛯?duì)樣本觀測(cè)值的擬合程度。被解釋變量Y的觀測(cè)值圍繞其均值的總離差平方和可分解為兩個(gè)部分：一部分來(lái)自于回歸線，另一部分來(lái)自于隨機(jī)勢(shì)力。所以，我們用來(lái)自回歸線的回歸平方和占Y的總離差的平方和的比例來(lái)判斷樣本回歸線與樣本觀測(cè)值的擬合優(yōu)度。這個(gè)比例，我們也較它可決系數(shù)，它的取值范圍是0<=R2<=1。
關(guān)于變量的顯著性檢驗(yàn)，是要考察所選擇的解釋變量是否對(duì)被解釋變量有顯著的線性影響。所應(yīng)用的方法是數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)中的假設(shè)檢驗(yàn)。我們?cè)谶M(jìn)行變量顯著性檢驗(yàn)時(shí)所應(yīng)用的方法主要是t檢驗(yàn)。這在之前我們的概率論與統(tǒng)計(jì)學(xué)的'課程中都有所涉及，不算是新的知識(shí)。
關(guān)于置信區(qū)間估計(jì)。當(dāng)我們要判斷樣本參數(shù)的估計(jì)值在多大程度上可以“近似”的替代總體參數(shù)的真值，往往需要通過(guò)構(gòu)造一個(gè)以樣本參數(shù)的估計(jì)值為中心的“區(qū)間”，來(lái)考察它以多大的概率包含這真是的參數(shù)值。這樣的方法就是我們所說(shuō)的參數(shù)檢驗(yàn)的置信區(qū)間估計(jì)。當(dāng)我們希望縮小置信區(qū)間時(shí)，可以采用的方法有增大樣本容量和提高模型的擬合優(yōu)度。
2.多元回歸模型
多元回歸分析與一元回歸分析的幾點(diǎn)不同：
關(guān)于修正的可絕系數(shù)。我們可于發(fā)現(xiàn)，在樣本容量一定的情況下，增加解釋變量必定使得自由度減少，所以調(diào)整的思路是:將殘差平方和與總離差平方和分別除以各自的自由度，以剔除變量個(gè)數(shù)對(duì)擬合優(yōu)度的影響。這樣就引出了我們這里說(shuō)的調(diào)整的可絕系數(shù)。
關(guān)于對(duì)多個(gè)解釋變量是否對(duì)被解釋變量有顯著線性影響關(guān)系的聯(lián)合性F檢驗(yàn)。F檢驗(yàn)的思想來(lái)自于總離差平方和的分解式：TSS=ESS+RSS。通過(guò)比較F值與臨界值的大小來(lái)判定原方程總體上的線性關(guān)系是否顯著成立。
3. 放寬基本假定模型
異方差性，即相對(duì)于不同的樣本點(diǎn)，也就是相對(duì)于不同的解釋變量觀測(cè)值，隨機(jī)干擾項(xiàng)具有不同的方差，那么檢驗(yàn)異方差，也就是檢驗(yàn)隨機(jī)干擾項(xiàng)的方差與解釋變量觀測(cè)值之間的相關(guān)性。
序列相關(guān)性，如果模型的隨機(jī)干擾項(xiàng)違背了相互獨(dú)立的基本假設(shè)，稱為存在序列相關(guān)性。一般經(jīng)驗(yàn)告訴我們，對(duì)于蠶蛹時(shí)間序列數(shù)據(jù)作樣本的計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)問(wèn)題，由于在不同樣本點(diǎn)上解釋變量以外的其他因素在時(shí)間上的連續(xù)性，帶來(lái)它們對(duì)被解釋變量的影響的連續(xù)性，所以往往存在序列相關(guān)性。
多重共線性，如果某兩個(gè)或多個(gè)解釋變量之間出現(xiàn)了相關(guān)性，則成為存在多重共線性。分為完全共線和近似共線兩類。計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)模型一旦出現(xiàn)多重共線性，如果仍然采用普通最小二乘法估計(jì)模型參數(shù)，會(huì)產(chǎn)生下列的不良后果：1.完全共線性下參數(shù)估計(jì)量不存在;2.近似共線性下普通最小二乘法參數(shù)估計(jì)量的方差變大;3.參數(shù)估計(jì)量經(jīng)濟(jì)含義不合理;4.變量的顯著性檢驗(yàn)和模型的預(yù)測(cè)能力失去意義。
經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)7
什么叫經(jīng)濟(jì)學(xué)？文中在前言中首先定義，經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究和處理社會(huì)中人一般生活事務(wù)的學(xué)科。該定義簡(jiǎn)單而扼要，闡明了經(jīng)濟(jì)學(xué)所研究和處理的對(duì)象是人類的一般生活事務(wù)，指出了經(jīng)濟(jì)在人類一般事務(wù)中的基礎(chǔ)地位。據(jù)此，如果一個(gè)生活在當(dāng)代的年輕人連一些基本的經(jīng)濟(jì)學(xué)概念都不具備，全然無(wú)知，那么某種程度上，其可以形同于現(xiàn)代意義上的社會(huì)文盲。因此，曼昆在前言中所述，這是一本給下一代閱讀的書籍，作為留給下一代的另一種貢獻(xiàn)。
《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》分微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)上下兩分冊(cè)，遵循了從微觀到宏觀的敘述線路，上冊(cè)為《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)分冊(cè)》，下冊(cè)為《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)分冊(cè)》。《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)分冊(cè)》中，文章從經(jīng)濟(jì)學(xué)的十大原則入手，指出經(jīng)濟(jì)的一切原理或推演均源于此。根據(jù)這些原則，講述了微觀經(jīng)濟(jì)的幾大經(jīng)濟(jì)理論基礎(chǔ)，包括供需理論、彈性分析、剩余福利等。從這些概念中，我們可以得到一些有意思的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析結(jié)論，如由于糧價(jià)的低彈性，科技進(jìn)步帶來(lái)的農(nóng)業(yè)發(fā)展往往卻犧牲了農(nóng)民收益；又如，無(wú)論商品稅收是向消費(fèi)者還是向生產(chǎn)者征收，其最終成本的轉(zhuǎn)嫁結(jié)果都是一樣的等等。
《原理》的一個(gè)重要特色是，其非常注重讀者分析能力的培養(yǎng)，闡述了經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象分析的一般步驟，并以案例分析的方式拓寬讀者的思路，激發(fā)讀者聯(lián)系實(shí)際分析問(wèn)題的興趣，進(jìn)而從分析中形成觀點(diǎn)。在分析完市場(chǎng)失靈下政府的作用后，書籍循序漸進(jìn)，水到渠成，重點(diǎn)介紹了企業(yè)的微觀組織行為，分別對(duì)完全競(jìng)爭(zhēng)、壟斷、寡頭和壟斷競(jìng)爭(zhēng)四類市場(chǎng)環(huán)境下企業(yè)產(chǎn)品的供需關(guān)系和企業(yè)運(yùn)作行為作了詳盡的理論剖析，這部分內(nèi)容非常精彩，前面章節(jié)的鋪墊終于滋育出了豐碩的果實(shí)，使讀者大飽口福，受益匪淺。
在全書微觀經(jīng)濟(jì)理論體系構(gòu)建中，曼昆顯然覺得還有必要對(duì)生產(chǎn)要素市場(chǎng)展開一些闡釋，進(jìn)而向讀者展示了重要的勞動(dòng)力價(jià)格原理：一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的、利潤(rùn)最大企業(yè)雇用的工人數(shù)要達(dá)到勞動(dòng)的邊際產(chǎn)量值等于工資的那一點(diǎn)，邊際產(chǎn)量曲線即為勞動(dòng)需求曲線。至此，《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)分冊(cè)》似乎可以劃上了句號(hào)。但著者顯然不滿足于此，在書籍的最后還拋出了不對(duì)稱信息、消費(fèi)偏好、政治經(jīng)濟(jì)和行為學(xué)等現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的一些基本思想，為有興趣的讀者提供了一個(gè)今后學(xué)習(xí)的更加廣闊的空間。
這本經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的開篇就提出了經(jīng)濟(jì)學(xué)的十大原理，其后的章節(jié)都是圍繞著這十大原理對(duì)各種社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象進(jìn)行的分析論述。在這里，我就以重新復(fù)習(xí)一遍這十個(gè)原理的方式來(lái)作為自己的讀后感吧。這十大原理中的頭兩條不單適用于經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域，而是對(duì)我們所做的任何決定都適用，所以我在這里對(duì)這兩條做了評(píng)論。其它條目領(lǐng)會(huì)得還不夠深，要過(guò)些時(shí)候單獨(dú)寫感受。
1、人們面臨權(quán)衡取舍。
這一條作為十大原理之首，是因?yàn)槊總�(gè)人即便從未學(xué)過(guò)經(jīng)濟(jì)也會(huì)對(duì)它有最深刻的體會(huì)。經(jīng)濟(jì)學(xué)中所有的問(wèn)題歸根結(jié)底都是由這個(gè)權(quán)衡取舍引出來(lái)的；而經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的.意義也正是在于幫助人們?cè)跈?quán)衡取舍中選擇最優(yōu)的方案。
我想大家應(yīng)該都有過(guò)和我同樣的體會(huì)：欲望很多，能得到滿足的卻很少。
魚和熊掌不可得兼，舍魚而取熊掌，這是一個(gè)最熟為人知的權(quán)衡取舍。而我自己也是每天面對(duì)各種權(quán)衡取舍：早飯吃包子還是油條；多花點(diǎn)時(shí)間工作還是多花點(diǎn)時(shí)間鍛煉身體；平時(shí)多學(xué)計(jì)算機(jī)還多學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)；是買房還是投資；是愁眉苦臉地計(jì)劃將來(lái)的每一步路，還是干脆啥也不想又傻又開心的過(guò)日子。
2、某種東西的成本是為了得到他所放棄的東西。
假設(shè)我現(xiàn)在開始考慮是應(yīng)該出去做搬運(yùn)工還是去上大學(xué)，去當(dāng)搬運(yùn)工可以每月有1000元的收入，而上大學(xué)沒(méi)有收入還要交學(xué)費(fèi)。這樣看來(lái)，還是當(dāng)搬運(yùn)工比較合算，但這是在沒(méi)有計(jì)算成本之前。做搬運(yùn)工是有成本的，它的成本就是因?yàn)闆](méi)有去上大學(xué)而失去的一切，其中之一就是畢業(yè)后的工資收入。假設(shè)你這輩子工作30年然后退休，則做搬運(yùn)工的成本是大學(xué)畢業(yè)后一輩子的收入，至少3百萬(wàn)元；而做搬運(yùn)工的收益頂多只有它的1/3，收益減掉成本其實(shí)是虧損了2百萬(wàn)元的。所以，對(duì)于普通人來(lái)說(shuō)，如果有機(jī)會(huì)上大學(xué)就千萬(wàn)別去做小工。
上大學(xué)也是有成本的，它的成本不單是學(xué)費(fèi)，還包括因?yàn)樯蠈W(xué)而失去的工作機(jī)會(huì)。對(duì)于不同的人來(lái)說(shuō)，出去工作能賺到的錢數(shù)大不不同，因而人與人之間上大學(xué)的成本也有著天壤之別。比如說(shuō)我，假如不上大學(xué)，也許就只能當(dāng)搬運(yùn)工，這個(gè)成本是非常低的，那當(dāng)然是上大學(xué)比較合算。但比爾蓋茨沒(méi)有上完大學(xué)，就去開了一家軟件公司并且占領(lǐng)pc機(jī)操作系統(tǒng)市場(chǎng)，收益相當(dāng)于大約1000億美元。這個(gè)成本實(shí)在是太大了，對(duì)于他來(lái)說(shuō)顯然讀完大學(xué)是不合算的了�；谕瑯拥脑颍瑳](méi)有選擇上大學(xué)的還有apple的總裁，oracle的總裁，眾多的體育明星等等。
在金錢方面，人與人之間是非常不平等的，貧富之間差距巨大。但有些東西人與人之間基本平等，比如生命，每個(gè)人都只有一次；比如時(shí)間，大多數(shù)現(xiàn)代人都擁有60~80年。
在時(shí)間與金錢之間做權(quán)衡取舍又是一個(gè)最常見的問(wèn)題。時(shí)間這東西在不同的情形下，所對(duì)應(yīng)的金錢是大不相同的。對(duì)于窮人來(lái)說(shuō)，時(shí)間并不值錢，對(duì)于富人則正好相反；對(duì)于同一個(gè)人，時(shí)間剩得越少，越劇的它值錢。
有些權(quán)衡取舍非常容易做決定，因?yàn)槌杀颈容^低。比如是取魚還是取熊掌。我決不會(huì)在飯桌上為這個(gè)問(wèn)題多費(fèi)腦筋，無(wú)論選什么，成本都不高。有些決定就難做了，比如當(dāng)生和義不可得兼，取生還是取義？無(wú)論取什么，其成本都大的不可估量。
經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)8
經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)是一門研究社會(huì)資源如何分配的學(xué)科，涉及廣泛的經(jīng)濟(jì)主體和市場(chǎng)結(jié)構(gòu)，對(duì)于我們應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的關(guān)系有著重要的意義。經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程涉及很多的概念和理論，回顧我的學(xué)習(xí)過(guò)程，將我的學(xué)習(xí)心得體會(huì)總結(jié)在下面的幾個(gè)方面，希望對(duì)大家有所啟發(fā)。
第二段：理論體系的建立。
經(jīng)驗(yàn)來(lái)自于實(shí)踐，在實(shí)踐中對(duì)問(wèn)題進(jìn)行歸納總結(jié)，后人就可以從這些經(jīng)驗(yàn)中獲得提升。同樣地，經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程的理論體系的建立也是基于實(shí)踐的`。由于現(xiàn)實(shí)世界中的因素眾多和變動(dòng)較大，使得經(jīng)濟(jì)學(xué)不可能建立單純的公式，先進(jìn)的社會(huì)實(shí)踐和經(jīng)濟(jì)學(xué)家的經(jīng)驗(yàn)是推動(dòng)理論體系建立的兩個(gè)支柱。
第三段：注意分析方法。
在經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)學(xué)習(xí)的過(guò)程中，不僅僅是理論體系的學(xué)習(xí)，更重要的是如何運(yùn)用這些知識(shí)去分析問(wèn)題。分析經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，最重要的是要從問(wèn)題自身出發(fā)，建立系統(tǒng)的思維模型，并在盡可能多的維度上考慮問(wèn)題。另外，還要注意到當(dāng)今經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域充滿了不確定性，因此我們?cè)趯?shí)踐中也要重視不確定性對(duì)問(wèn)題的影響，而不是僅僅關(guān)注單一的變量。
第三段：市場(chǎng)的作用。
市場(chǎng)是經(jīng)濟(jì)體中的核心機(jī)制，其功能是資源的分配。市場(chǎng)機(jī)制實(shí)現(xiàn)資源的有效配置，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益的主要途徑之一。但是，在市場(chǎng)中，也可能存在信息不對(duì)稱、失靈等問(wèn)題。這時(shí)，政府可以通過(guò)紓解不同的市場(chǎng)機(jī)制不互補(bǔ)之處來(lái)解決這些問(wèn)題，從而使市場(chǎng)達(dá)到最佳狀態(tài)。
第四段：策略規(guī)劃的必要性。
在實(shí)踐中，我們需要遵循正確的策略規(guī)劃，在制定戰(zhàn)略規(guī)劃時(shí)，必須考慮企業(yè)自身的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，同時(shí)也需要考慮市場(chǎng)的發(fā)展趨勢(shì)和各種不確定因素。企業(yè)定位和戰(zhàn)略策略的制定不僅需要形成合適的戰(zhàn)略，還需要實(shí)施和評(píng)估，以滿足企業(yè)的長(zhǎng)期發(fā)展目標(biāo)。
結(jié)尾：總結(jié)。
通過(guò)經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)學(xué)習(xí)的過(guò)程，我從不同的方面了解到了經(jīng)濟(jì)學(xué)的本質(zhì)和特點(diǎn)。作為一名經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)者，需要加強(qiáng)對(duì)基本原理的掌握，建立正確的分析方法，了解市場(chǎng)機(jī)制的運(yùn)作，同時(shí)要關(guān)注整個(gè)市場(chǎng)的動(dòng)態(tài)和經(jīng)濟(jì)體外部的影響。更重要的是，在實(shí)踐中，要制定戰(zhàn)略規(guī)劃，實(shí)施并評(píng)估，以實(shí)現(xiàn)企業(yè)長(zhǎng)期發(fā)展目標(biāo)。
經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)9
在李老師的安排下，我六個(gè)人成為一個(gè)小組，同時(shí)確定實(shí)習(xí)的題目為價(jià)格歧視的表現(xiàn)形式，雖然這次實(shí)習(xí)時(shí)間不長(zhǎng)，僅有一周時(shí)間，但讓我們受益匪淺。使我們所學(xué)的知識(shí)不局限課本，理論與實(shí)踐相結(jié)合。了解經(jīng)濟(jì)學(xué)在現(xiàn)實(shí)生活中廣泛存在，并能用所學(xué)知識(shí)分析問(wèn)題，解決問(wèn)題。
我們小組進(jìn)行實(shí)際調(diào)查，走訪安康各大超市，批發(fā)市場(chǎng)，各大醫(yī)院及聯(lián)通、移動(dòng)、電信等通訊公司了解價(jià)格歧視在這些領(lǐng)域的表現(xiàn)形式，小組成員之間團(tuán)結(jié)互助，共同分析探討，在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)比較出色的完成了這次實(shí)習(xí)任務(wù)。我們知道實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的`唯一標(biāo)準(zhǔn)，一個(gè)人的知識(shí)和能力只有在實(shí)踐中才能發(fā)揮作用，才能得到豐富、完善和發(fā)展。只用經(jīng)過(guò)共同的探討才能迸出思想的火花，在實(shí)踐中才能學(xué)到書本中學(xué)不到的東西。
同時(shí)也認(rèn)識(shí)到了自己很多的不足。我作為一名大學(xué)生，由于從未深入地接觸社會(huì)，在與別人交談時(shí)，語(yǔ)言過(guò)于專業(yè)化，使得不少調(diào)查對(duì)象不明白自己說(shuō)什么。自己一向喜歡獨(dú)處，經(jīng)過(guò)這次實(shí)習(xí)才發(fā)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)合作在工作中的重要性，以后我也會(huì)向這方面改進(jìn)，將所學(xué)的理論知識(shí)與實(shí)踐結(jié)合在一起，不斷總結(jié)，逐步完善，主動(dòng)學(xué)習(xí)，積累經(jīng)驗(yàn)，提高綜合能力，以求在以后的學(xué)習(xí)工作中能發(fā)揮出更多的作用，扮演更重要的角色。另外，感謝李老師為我們的這次集體實(shí)習(xí)所作的幫助和努力，同時(shí)希望學(xué)校能給我們更多的實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)。
經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)10
企業(yè)的管理，本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，是對(duì)企業(yè)擁有的內(nèi)外部資源的管理。如何在瞬息萬(wàn)變的市場(chǎng)環(huán)境中，有效配置資源，合理做出決策，以實(shí)現(xiàn)企業(yè)利潤(rùn)的最大化，是每個(gè)企業(yè)管理者都需要思考和面對(duì)的核心問(wèn)題�！吧a(chǎn)什么？生產(chǎn)多少？怎么生產(chǎn)？”，這些聽起來(lái)枯燥空洞的問(wèn)題，在李平教授深入淺出的系統(tǒng)講解下，在全班同學(xué)熱烈積極的案例討論中，也變得鮮活起來(lái)。
“中關(guān)村e(cuò)世界綜合服務(wù)費(fèi)糾紛”案例，通過(guò)對(duì)各方核心利益的梳理和分析，探討了均衡分析方法在市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)行為中的重要作用。企業(yè)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境中，往往受到有限的資源、利益相關(guān)方等多種因素的約束，如何在相互制約的條件下，確定各類因素的比例關(guān)系，使企業(yè)得到最有利的發(fā)展，均衡理論為我們?cè)谥贫▋r(jià)格、明確規(guī)模及確定要素組合上提供了科學(xué)的分析方法。
“漫無(wú)邊界——《喜羊羊與灰太狼》”案例，通過(guò)對(duì)廣東原創(chuàng)動(dòng)力文化傳播有限公司的發(fā)展歷程，向我們展示了企業(yè)無(wú)邊界運(yùn)作的巨大魅力。隨著信息技術(shù)的發(fā)展及全球經(jīng)濟(jì)一體化的快速推進(jìn)，企業(yè)的邊際成本和邊際收益不斷變化，越來(lái)越多的企業(yè)走上了無(wú)邊界發(fā)展之路，在經(jīng)營(yíng)層面上：超越產(chǎn)品邊界、超越時(shí)間邊界、超越空間邊界、超越運(yùn)作邊界；在管理層面上：超越垂直邊界、超越水平邊界；在操作層面上：虛擬研發(fā)、虛擬制造、虛擬銷售、虛擬物流。通過(guò)對(duì)核心能力的復(fù)制，以連鎖或聯(lián)盟的形式在全球價(jià)值網(wǎng)絡(luò)中延伸，以其靈活性、合作性、協(xié)同性、有機(jī)性，面對(duì)內(nèi)外環(huán)境的變化做出快速響應(yīng)，是企業(yè)發(fā)展的必然趨勢(shì)。如何通過(guò)無(wú)邊界發(fā)展，打造一個(gè)小核心大外圍、小腦袋大軀體的企業(yè)，是值得我們每一個(gè)企業(yè)管理者認(rèn)真思考的問(wèn)題。
“蘋果——基于創(chuàng)新的`品牌”案例，通過(guò)蘋果公司創(chuàng)新及品牌策略的發(fā)展過(guò)程，充分論證了需求理論及影響需求的各類因素。通過(guò)不斷創(chuàng)新形成差異化從而引導(dǎo)消費(fèi)者偏好進(jìn)而樹立其品牌形象，在當(dāng)今激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中尤為重要。新經(jīng)濟(jì)時(shí)代，創(chuàng)新是企業(yè)發(fā)展的原動(dòng)力，是提升企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要途徑，是企業(yè)戰(zhàn)略的核心，是企業(yè)在競(jìng)爭(zhēng)中求生存、求發(fā)展的關(guān)鍵。產(chǎn)品創(chuàng)新、服務(wù)創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、營(yíng)銷創(chuàng)新等，需要企業(yè)的管理者樹立全方位創(chuàng)新理念，建立創(chuàng)新激勵(lì)機(jī)制，投入創(chuàng)新研發(fā)成本，提供積極創(chuàng)新氛圍，最終形成企業(yè)的生命力。
“浙江江龍控股集團(tuán)”案例，通過(guò)對(duì)江龍集團(tuán)從鼎盛到?jīng)]落的發(fā)展歷程，論述了生產(chǎn)與成本分析在企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理中的重要作用。
四天的《管理經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程，我們收獲的不僅是專業(yè)知識(shí)，更是將理論運(yùn)用到實(shí)踐中的思考方式和分析、解決問(wèn)題的能力。感謝武漢大學(xué)emba的課堂，讓我們學(xué)以致用，受益良多。
經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)11
這學(xué)期，我們學(xué)習(xí)了一門新的學(xué)科————微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。通過(guò)一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，我知道了什么是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，又稱個(gè)體經(jīng)濟(jì)學(xué)，小經(jīng)濟(jì)學(xué)，是經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)分支，主要以單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位（單個(gè)生產(chǎn)者、單個(gè)消費(fèi)者、單個(gè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)）作為研究對(duì)象，分析單個(gè)生產(chǎn)者如何將有限資源分配在各種商品的生產(chǎn)上以取得最大利潤(rùn)；單個(gè)消費(fèi)者如何將有限收入分配在各種商品消費(fèi)上以獲得最大滿足；單個(gè)生產(chǎn)者的產(chǎn)量、成本、使用的生產(chǎn)要素?cái)?shù)量和利潤(rùn)如何確定；生產(chǎn)要素供應(yīng)者的收入如何決定；單個(gè)商品的效用、供給量、需求量和價(jià)格如何確定等等。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究社會(huì)中單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位的經(jīng)濟(jì)行為，以及相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)變量的單項(xiàng)數(shù)值如何決定的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)。亦稱市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)學(xué)或價(jià)格理論。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的中心理論是價(jià)格理論。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)包含的內(nèi)容非常廣泛。其中主要有：均衡價(jià)格理論、消費(fèi)者行為理論、生產(chǎn)者行為理論（包括生產(chǎn)理論、成本理論和市場(chǎng)均衡理論）、分配理論、一般均衡理論與福利經(jīng)濟(jì)學(xué)、市場(chǎng)失靈與微觀經(jīng)濟(jì)政策。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方向微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究市場(chǎng)中個(gè)體的經(jīng)濟(jì)行為，亦即單個(gè)家庭、單個(gè)廠商和單個(gè)市場(chǎng)的經(jīng)濟(jì)行為以及相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)變量。它從資源稀缺這個(gè)基本概念出發(fā)，認(rèn)為所有個(gè)體的行為準(zhǔn)則在此設(shè)法利用有限資源取得最大收獲，并由此來(lái)考察個(gè)體取得最大收獲的條件。在商品與勞務(wù)市場(chǎng)上，作為消費(fèi)者的家庭根據(jù)各種商品的不同價(jià)格進(jìn)行選擇，設(shè)法用有限的收入從所購(gòu)買的各種商品量中獲得最大的效用或滿足。家庭選擇商品的行動(dòng)必然會(huì)影響商品的價(jià)格，市場(chǎng)價(jià)格的變動(dòng)又是廠商確定生產(chǎn)何種商品的信號(hào)。廠商是各種商品及勞務(wù)的供給者，廠商的目的則在于如何用最小的生產(chǎn)成本，生產(chǎn)出最大的產(chǎn)品量，獲得取最大限度的利潤(rùn)。廠商的抉擇又將影響到生產(chǎn)要素市場(chǎng)上的各項(xiàng)價(jià)格，從而影響到家庭的收入。家庭和廠商的抉擇均通過(guò)市場(chǎng)上的供求關(guān)系表現(xiàn)出來(lái)，通過(guò)價(jià)格變動(dòng)進(jìn)行協(xié)調(diào)。
因此，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的任務(wù)就是研究市場(chǎng)機(jī)制及其作用，均衡價(jià)格的決定，考察市場(chǎng)機(jī)制如何通過(guò)調(diào)節(jié)個(gè)體行為取得資源最優(yōu)配置的條件與途徑。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)也就是關(guān)于市場(chǎng)機(jī)制的經(jīng)濟(jì)學(xué)，它以價(jià)格為分析的中心，因此也稱作價(jià)格理論。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)還考察了市場(chǎng)機(jī)制失靈時(shí)，政府如何采取干預(yù)行為與措施的理論基礎(chǔ)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是馬歇爾的均衡價(jià)格理論基礎(chǔ)上，吸收美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家張伯侖和英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家羅賓遜的壟斷競(jìng)爭(zhēng)理論以及其他理論后逐步建立起來(lái)的。凱恩斯主義的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)盛行之后，這種著重研究個(gè)體經(jīng)濟(jì)行為的傳統(tǒng)理論，就被稱為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)只是研究對(duì)象有所分工，兩者的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法并無(wú)根本分歧。兩者均使用均衡分析與邊際分析，在理論體系上，它們相互補(bǔ)充和相互依存，共同構(gòu)成現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論體系。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本假設(shè)：市場(chǎng)出清，即資源流動(dòng)沒(méi)有任何障礙；完全理性，即消費(fèi)者與廠商都是以利己為目的的經(jīng)濟(jì)人，他們自覺的按利益最大化的原則行事，既能把最大化作為目標(biāo)，又知道如何實(shí)現(xiàn)最大化；完全信息，是指消費(fèi)者和廠商可以免費(fèi)而迅速的獲得各種市場(chǎng)信息。
總的來(lái)說(shuō)經(jīng)濟(jì)學(xué)可以分為以下三個(gè)部分：第一部分是均衡：包括局部均衡和一般均衡，前者代表馬歇爾，后者瓦爾拉斯，另外還有一種非均衡狀態(tài)，即考慮了失業(yè)和通脹的均衡；按小生的理解均衡即帕累托最優(yōu)，只有達(dá)到了均衡狀態(tài)，才能使總體得到最大的效益即社會(huì)福利最大化；供給和需求相等時(shí)市場(chǎng)均衡，此時(shí)的價(jià)格為均衡價(jià)格，即買賣雙方都能接受的`價(jià)格；消費(fèi)者均衡是指在物價(jià)和收入一定的前提下，消費(fèi)者購(gòu)買何種商品組合可以達(dá)到最大效用，結(jié)論是消費(fèi)者預(yù)算線和效用無(wú)差異曲線的切點(diǎn)，更具體的說(shuō)是商品的邊際效用之比等于它們的價(jià)格之比；廠商均衡簡(jiǎn)單的說(shuō)就是資源一定如何使廠商利潤(rùn)最大化，結(jié)論邊際收益等于邊際成本，實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)要素的最佳組合
第二部分為邊際：具體包括邊際產(chǎn)量，邊際效用，邊際收益，邊際成本、我們必須正確理解邊際的含義，邊際產(chǎn)量即增加單位生產(chǎn)要素所增加的產(chǎn)量，邊際產(chǎn)量先升后降，引起平均產(chǎn)量先升后降且與平均產(chǎn)量的交點(diǎn)為平均產(chǎn)量的最大值，邊際產(chǎn)量只要大于為增加的生產(chǎn)要素的價(jià)值，廠商追加生產(chǎn)就有利可圖；邊際效用最早由馬歇爾提出，它是基于基數(shù)效用論的一種分析方法，邊際效用遞減導(dǎo)致平均效用遞減，總效用在邊際效用為零時(shí)達(dá)到最大；邊際收益小于平均收益，導(dǎo)致平均收益遞減，總收益在邊際收益為零時(shí)達(dá)到最大；邊際成本是增加生產(chǎn)單位產(chǎn)品所增加的邊際成本先降然后直線上升，當(dāng)邊際大于平均時(shí)，平均成本上升，交點(diǎn)為平均成本最低；邊際收益等于邊際成本時(shí)企業(yè)利潤(rùn)最大；跨國(guó)公司對(duì)外投資建廠的臨界點(diǎn)是在國(guó)內(nèi)生產(chǎn)的邊際成本等于平均成本，抑制了其在國(guó)內(nèi)擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模，因此進(jìn)行資本輸出降低成本，推遲臨界點(diǎn)，總之企業(yè)基于不同的經(jīng)營(yíng)目的選擇不同的模型、
第三部分為分配：簡(jiǎn)單的說(shuō)，分配就是市場(chǎng)按照一定的標(biāo)準(zhǔn)，資本，土地，勞動(dòng)，企業(yè)家才能，得到相應(yīng)的利息，地租，工資，利潤(rùn)、這個(gè)理論可以追溯到十九世紀(jì)初期資產(chǎn)階級(jí)庸俗經(jīng)濟(jì)學(xué)的代表法國(guó)的薩伊，他提出以生產(chǎn)費(fèi)用論取代勞動(dòng)價(jià)值論，生產(chǎn)費(fèi)用包括勞動(dòng)土地資本、分配的最終目的是實(shí)現(xiàn)帕累托最優(yōu)，社會(huì)整體福利最大化。
經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)12
生活中處處有經(jīng)濟(jì)，了解一定的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)對(duì)于我們自身和以后的生活有很重要的作用。這個(gè)學(xué)期的經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)讓我受益匪淺，經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門實(shí)用性、理論性、邏輯性很強(qiáng)的學(xué)科。
下面幾點(diǎn)我對(duì)學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的心得與體會(huì)：
⑴圖表在經(jīng)濟(jì)學(xué)中具有重要的作用：
可以發(fā)現(xiàn)，整個(gè)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論體系是由一系列的圖形貫穿起來(lái)的，幾乎每一章、每一節(jié)都有圖形，而且，要想闡述一個(gè)原理，沒(méi)有圖形配合是做不到的。熟悉書上的圖形，要懂得圖形中的橫縱坐標(biāo)代表什么，曲線是怎么來(lái)的，交叉點(diǎn)又代表什么意思。
�、浦匾母拍钜M(jìn)行理解記憶。
對(duì)于概念首先要理解，在理解的基礎(chǔ)上記憶，比較靈活的運(yùn)用。比如說(shuō)需求變動(dòng)和需求量變動(dòng)是兩個(gè)完全不同的概念，需求的彈性和需求曲線的斜率也不相同，因而理解概念背后的經(jīng)濟(jì)學(xué)涵義是必要的。再如，從需求量變動(dòng)就應(yīng)該能想到需求曲線背后消費(fèi)者行為理論。而從需求彈性就要能分析不同需求彈性對(duì)廠商受益的影響。
�、侵R(shí)的掌握要系統(tǒng)化。
�、逡晕⒂^經(jīng)濟(jì)學(xué)為例，對(duì)于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，應(yīng)該知道整個(gè)內(nèi)容就是論證斯密的“看不見的.手”原理，這就是一般均衡理論的直接目的，而一般均衡就需要各個(gè)市場(chǎng)的均衡。從而微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)就花大力氣論證了產(chǎn)品市場(chǎng)的均衡和要素市場(chǎng)的均衡。產(chǎn)品市場(chǎng)的均衡就是均衡價(jià)格理論，而消費(fèi)者行為理論和生產(chǎn)者行為理論則從兩個(gè)方面分別推導(dǎo)了均衡價(jià)格理論中涉及到需求曲線和供給曲線。這樣整個(gè)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的框架就可以在我們的頭腦中形成，同時(shí)對(duì)整個(gè)知識(shí)框架的把握還有利于比較分析不同的內(nèi)容。只要我們知道消費(fèi)者行為理論和生產(chǎn)者行為理論在整個(gè)結(jié)構(gòu)中的作用，我們就能比較對(duì)應(yīng)來(lái)掌握這兩部分，消費(fèi)者行為理論從理性人假說(shuō)出發(fā)(消費(fèi)者追求自身效用最大化)，運(yùn)用預(yù)算約束線和無(wú)差異曲線(序數(shù)效用論)來(lái)推導(dǎo)向右下方傾斜的需求曲線;而生產(chǎn)者行為理論也是從理性人假說(shuō)出發(fā)(生產(chǎn)者追求利潤(rùn)最大化)，運(yùn)用等成本線和等產(chǎn)量線來(lái)推導(dǎo)向右上方傾斜的供給曲線。這樣我們還可以比較等產(chǎn)量線和無(wú)差異曲線的性質(zhì)，比較理解邊際替代率遞減規(guī)律和技術(shù)替代率遞減規(guī)律等等。
�、鎸�(duì)于宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)來(lái)說(shuō)，其邏輯結(jié)構(gòu)相對(duì)比較容易，整個(gè)內(nèi)容就是論證國(guó)民收入的決定。因而從最簡(jiǎn)單的國(guó)民收入決定理論(只涉及一個(gè)市場(chǎng)即產(chǎn)品市場(chǎng)來(lái)擴(kuò)張到兩個(gè)市場(chǎng)產(chǎn)品市場(chǎng)和貨幣市場(chǎng)的均衡來(lái)決定國(guó)民收入，而AD—AS模型則是
在IS—LM模型中加入第三個(gè)市場(chǎng)勞動(dòng)力市場(chǎng)開放經(jīng)濟(jì)中的國(guó)民收入決定則是將經(jīng)濟(jì)從封閉擴(kuò)展為開放經(jīng)濟(jì)。經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論則是從動(dòng)態(tài)來(lái)考察均衡國(guó)民收入的實(shí)現(xiàn)。
�、日莆战�(jīng)濟(jì)學(xué)中的一個(gè)基本假設(shè)
假設(shè)以及由此得到的最大化原則和實(shí)現(xiàn)最大化的邊際成本等于邊際收益這一條件。這對(duì)于任何處于完全市場(chǎng)中的經(jīng)濟(jì)行為主體都是適用的。因?yàn)檫@樣可以比較清晰的理解概念和理論，同時(shí)有助于加深印象，也有助于思維的表達(dá)。 ⑸擴(kuò)展經(jīng)濟(jì)學(xué)視野多看一些經(jīng)濟(jì)學(xué)著作。
它們幫助我們擴(kuò)充視野和知識(shí)面，也能橫好的領(lǐng)悟和深入到經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)之中。且我們可以把經(jīng)濟(jì)與生活緊密聯(lián)系在一起，也可以從中學(xué)到很多道理。比如，均衡—這是一個(gè)非常重要的理念。經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的目的就是要實(shí)現(xiàn)一種均衡，而在我們的生活中，我們也要做到事業(yè)、家庭、自身修養(yǎng)等方面的均衡;還有彈性理論，彈性不等于沒(méi)有規(guī)則，不同彈性的就等于不同性格的人，任何性格的人都可以成功，前提是你要有一個(gè)非常好的道德原則和底線。利潤(rùn)最大化目標(biāo)并不是在任何條件下都正確的，做企業(yè)和做事業(yè)不一樣，有時(shí)候企業(yè)的經(jīng)營(yíng)必須要學(xué)會(huì)舍得，尤其在中國(guó)更是這樣，要有戰(zhàn)略和遠(yuǎn)見!
最后，經(jīng)濟(jì)學(xué)離我們并不遙遠(yuǎn)，和我們的生活是息息相關(guān)的，它隱藏在我們的生活中，主導(dǎo)著我們的社會(huì)生活，不知不覺的卻用它為我們的生活帶來(lái)了很多益處。小則可以解決“柴米油鹽”這些生活瑣碎事，節(jié)省開支;大則可以借鑒其中有效的經(jīng)營(yíng)方式和管理方法，使之為我所用，我們現(xiàn)在處在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和經(jīng)濟(jì)的大變革時(shí)代，對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)的掌握生活是很有用的，也可以為建設(shè)我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)貢獻(xiàn)一份力量。
經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)13
經(jīng)過(guò)一年多的大學(xué)學(xué)習(xí)生活，自己學(xué)到了很多東西，日常生活中的自立更生，人際關(guān)系的和諧處理。而對(duì)于學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)，最大的障礙不是這門學(xué)科本身，而是自己。如果總是告訴自己難、難、難，你就越會(huì)覺得難，但如果告訴自己很簡(jiǎn)單，并對(duì)這個(gè)學(xué)科產(chǎn)生了濃烈的興趣就會(huì)覺得很簡(jiǎn)單，反而覺得學(xué)習(xí)成了一個(gè)享受的過(guò)程。這在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)中我也深有體會(huì)。
剛開始學(xué)習(xí)時(shí)老師就說(shuō)過(guò)，所有的經(jīng)濟(jì)學(xué)問(wèn)題都來(lái)自于一個(gè)基本的生活事實(shí)，學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)可以讓你解答許多生活中的問(wèn)題，可以更好地理解我們身邊的世界，例如GDP、價(jià)格歧視、成本分析等等。隨著對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)的不斷深入，在聽新聞和讀報(bào)紙時(shí)，你將對(duì)當(dāng)前的時(shí)事有更深的理解。 面臨經(jīng)濟(jì)決策時(shí)，你發(fā)現(xiàn)自己越來(lái)越多地應(yīng)用到正在學(xué)習(xí)的經(jīng)濟(jì)學(xué)。
對(duì)于我們這些剛剛接觸經(jīng)濟(jì)學(xué)的大一學(xué)生來(lái)說(shuō)，掌握正確的學(xué)習(xí)方法是最重要的。經(jīng)過(guò)半個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，每個(gè)人漸漸形成了適合自己的學(xué)習(xí)方法。
首先，我認(rèn)為堅(jiān)持上課是最基本的。每個(gè)星期一次經(jīng)濟(jì)學(xué)課，一次是三個(gè)課時(shí)，也就是135分鐘，所以一節(jié)課的強(qiáng)度很大，如果落下一次，而你想自己在課堂下補(bǔ)回來(lái)的話，135分鐘是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。所以堅(jiān)持上課是最基本的也是最有效的。
其次，學(xué)習(xí)貴在理解。上課仔細(xì)聽講是一個(gè)關(guān)鍵，不要試圖寫下老師說(shuō)的每一句話，聽講比記筆記更重要，理解在心里比在筆記本上茫然地記下一堆更實(shí)際。
而且，必須合理規(guī)劃自己的學(xué)習(xí)時(shí)間，每天抽出時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)。經(jīng)濟(jì)學(xué)的名詞定義比較多，理解并熟記是最基本的要求，這樣在經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)中就比較方便，不必在遇到某個(gè)不知道的名詞的時(shí)候把時(shí)間浪費(fèi)在翻筆記上。能預(yù)習(xí)明天的內(nèi)容還可以鞏固學(xué)過(guò)的知識(shí)，是不可缺少的一個(gè)環(huán)節(jié)，學(xué)習(xí)就是一個(gè)不斷鞏固的過(guò)程，而我們往往學(xué)了就過(guò)去了，導(dǎo)致基礎(chǔ)不扎實(shí)，經(jīng)濟(jì)學(xué)的`框架還沒(méi)建好就想建房，最后松松垮垮什么也沒(méi)掌握。要想薄發(fā)首先就得厚積。
就學(xué)習(xí)的內(nèi)容而言，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)分為微觀和宏觀兩部分。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)最基本的內(nèi)容有：均衡價(jià)格理論、消費(fèi)者行為理論、生產(chǎn)理論、廠商均衡理論、分配理論、市場(chǎng)失靈理論以及相關(guān)的經(jīng)濟(jì)政策。經(jīng)過(guò)這半個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，我對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的認(rèn)識(shí)與一開始想的完全不一樣，剛開始以為是一個(gè)偏文的學(xué)科，然而不全是。首先要想學(xué)好經(jīng)濟(jì)學(xué)，就要有很好的數(shù)理修養(yǎng)；其次不僅要求理解，很多概念都必須熟記；還有就是結(jié)合實(shí)際生活加強(qiáng)理解；端正學(xué)習(xí)態(tài)度這就更不用說(shuō)了�？梢娺@個(gè)學(xué)科綜合了理科和文科的特點(diǎn)，這就要求我們也要特殊對(duì)待。
在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)中，我學(xué)習(xí)體會(huì)最深的就是結(jié)合圖表學(xué)習(xí)。舉個(gè)例子“總產(chǎn)量曲線、平均產(chǎn)量曲線和邊際產(chǎn)量曲線”，用文字表達(dá)：第一，總產(chǎn)量曲線、平均產(chǎn)量曲線和邊際產(chǎn)量曲線都是先向右上方傾斜，而后向右下方傾斜，即先上升而后分別下降。 第二，總產(chǎn)量曲線和邊際產(chǎn)量曲線的關(guān)系：當(dāng)邊際產(chǎn)量大于零時(shí)，總產(chǎn)量是遞增的；當(dāng)邊際產(chǎn)量為零時(shí)，總產(chǎn)量達(dá)到最大；當(dāng)邊際產(chǎn)量為負(fù)時(shí)，總產(chǎn)量開始遞減。第三，邊際產(chǎn)量曲線和平均產(chǎn)量曲線的關(guān)系：邊際產(chǎn)量曲線和平均產(chǎn)量曲線相交于平均產(chǎn)量曲線的最高點(diǎn)。相交前，邊際產(chǎn)量大于平均產(chǎn)量（MP > AP），平均產(chǎn)量曲線是上升的；相交后，邊際產(chǎn)量小于平均產(chǎn)量（MP < AP）平均產(chǎn)量曲線是下降的；相交時(shí)，邊際產(chǎn)量等于平均產(chǎn)量(MP= AP)。用圖表表示：
對(duì)比文字和圖表，顯而易見，圖表表示更清晰易懂。在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我們就可以運(yùn)用圖表方便的解決許多問(wèn)題，但前提是必須對(duì)這個(gè)圖表有足夠的理解，所以我覺得在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)中結(jié)合圖表的學(xué)習(xí)非常重要，深刻的理解這個(gè)點(diǎn)、這個(gè)區(qū)域各代表什么，為什么會(huì)這樣，在看到圖的時(shí)候就能馬上想到，這對(duì)以后的運(yùn)用有極大的幫助。所以在學(xué)習(xí)中我們要常畫圖，用無(wú)差異曲線刻畫消費(fèi)者愿不愿意、用等產(chǎn)量曲線刻畫生產(chǎn)者愿不愿意、用等成本曲線刻畫生產(chǎn)者是否有能力生產(chǎn)等等，都可以清楚的在圖上得到體現(xiàn)。
在上課講到“為什么要學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)“時(shí)也提到一點(diǎn)，就是專業(yè)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，現(xiàn)在我們關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)的書只有一本課本，顯得很單薄，而要想在經(jīng)濟(jì)學(xué)這條道路上走的長(zhǎng)遠(yuǎn)一點(diǎn)的話，光是一本課本是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。在老師推介的幾本書之余，我們還可以找一些有關(guān)經(jīng)濟(jì)的雜志來(lái)看，在專業(yè)領(lǐng)域?qū)W習(xí)并閱讀大量的經(jīng)典文獻(xiàn)，多關(guān)注新聞，結(jié)合自己所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行分析，做到學(xué)以致用，才能真正理解到經(jīng)濟(jì)學(xué)的真諦，讓自己從被動(dòng)地學(xué)習(xí)變成一個(gè)受益者。
無(wú)論學(xué)習(xí)什么學(xué)科也好，形成一個(gè)完整的學(xué)習(xí)體系，有一個(gè)脈絡(luò)遵循也是很關(guān)鍵的。我們上的第一節(jié)經(jīng)濟(jì)學(xué)課，老師就“經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展”做了大體上的介紹，從古希臘羅馬時(shí)期到現(xiàn)在的新古典綜合派、新凱恩斯主義，我覺得西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)就可以以經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展為線索，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)慢慢地積累。把單一的知識(shí)點(diǎn)都掌握了，把握知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系，然后通過(guò)系統(tǒng)學(xué)習(xí)建立自己的學(xué)習(xí)體系，學(xué)習(xí)也就成了一件十分容易的事情。
經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)14
將近二十多天的《世界經(jīng)濟(jì)概論》課程的網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)已經(jīng)結(jié)束了，南開大學(xué)的周申老師悉心授課，使我深深體會(huì)到世界經(jīng)濟(jì)學(xué)有多么的錯(cuò)綜復(fù)雜。通過(guò)這次網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)課程的學(xué)習(xí)，我了解到，南開大學(xué)世界經(jīng)濟(jì)學(xué)科在學(xué)科評(píng)估中屢次被評(píng)為“國(guó)家重點(diǎn)學(xué)科”，得到了國(guó)內(nèi)同行的認(rèn)可。《世界經(jīng)濟(jì)概論》被評(píng)為國(guó)家精品課程。世界經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門前沿性和綜合性很強(qiáng)的理論經(jīng)濟(jì)學(xué)。經(jīng)濟(jì)全球化是當(dāng)今世界的基本特征，從一體化的角度來(lái)對(duì)世界經(jīng)濟(jì)原理和問(wèn)題進(jìn)行闡述，分析了貿(mào)易自由化、金融全球化、生產(chǎn)國(guó)際化等經(jīng)濟(jì)全球化的主要表現(xiàn)，闡述了世界經(jīng)濟(jì)的持續(xù)增長(zhǎng)與平衡發(fā)展，研究了世界經(jīng)濟(jì)的相互往來(lái)與國(guó)際協(xié)調(diào)以及經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)中的全球化問(wèn)題,諸如環(huán)境污染、人口膨脹、資源利用等等，這讓學(xué)生有了一個(gè)明確的學(xué)習(xí)立足點(diǎn)，利于從整體上把握學(xué)科知識(shí)。
讓我感觸最深的就是南開大學(xué)的《世界經(jīng)濟(jì)概論》，不僅師資力量雄厚，而且課程的定位與課程設(shè)計(jì)指導(dǎo)思想非常先進(jìn)。經(jīng)濟(jì)學(xué)院根據(jù)自己的人才培養(yǎng)目標(biāo)設(shè)置相應(yīng)的課程體系，更新和整合課程教學(xué)內(nèi)容，即強(qiáng)化課程間的銜接，理順課程學(xué)習(xí)順序，協(xié)調(diào)各門課程內(nèi)容，取消相對(duì)陳舊的課程，重新規(guī)劃每門課程的內(nèi)容，避免重復(fù)，形成有機(jī)銜接而不重復(fù)的系統(tǒng)課程教學(xué)體系，并把最新的相關(guān)成果納入教學(xué)內(nèi)容，形成了自己的教學(xué)體系。下面談?wù)勎以诮虒W(xué)過(guò)程中的一點(diǎn)。
和南開大學(xué)相比，我所在的西安培華學(xué)院是一所民辦三本院校，沒(méi)有開設(shè)世界經(jīng)濟(jì)專業(yè)，我們所開設(shè)的專業(yè)是國(guó)際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易，這門課程作為本專業(yè)的選修課進(jìn)行開設(shè)。在授課過(guò)程中發(fā)現(xiàn)學(xué)生的積極性不高，經(jīng)過(guò)認(rèn)真思考，歸納了幾點(diǎn)原因：
1、《世界經(jīng)濟(jì)概論》與其它學(xué)科知識(shí)內(nèi)容交叉重復(fù)。《世界經(jīng)濟(jì)概論》在教學(xué)中存在著與其它學(xué)科知識(shí)內(nèi)容交叉問(wèn)題。在教學(xué)的過(guò)程中，有些內(nèi)容會(huì)與《國(guó)際金融》、《國(guó)際投資學(xué)》和《國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)》等課程重復(fù)，因此在講到這些部分的時(shí)候，有部分學(xué)生會(huì)認(rèn)為內(nèi)容都已經(jīng)學(xué)過(guò)，覺得再聽的話沒(méi)有什么意思，在這種情況下，學(xué)生很難提起興趣。因此如何建立本門課程的理論體系和教學(xué)內(nèi)容體系,還有待于在世界經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展中逐步認(rèn)識(shí)和完善。
2、由于《世界經(jīng)濟(jì)概論》學(xué)科性質(zhì)，有些章節(jié)在教學(xué)中有理論部分尤其定性分析部分，存在著講授枯燥等問(wèn)題，如何更好地開展互動(dòng)式教學(xué)，調(diào)動(dòng)學(xué)生自主參與學(xué)習(xí)的積極性，促進(jìn)教學(xué)相長(zhǎng)等問(wèn)題還有待繼續(xù)研究與實(shí)踐。
3、由于教師的能力有限，對(duì)有些專題的駕馭能力不夠，課堂無(wú)法生動(dòng)出彩。因此，作為教師一定要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，給自己充電。同時(shí)，學(xué)校也要?jiǎng)?chuàng)造條件對(duì)青年教師進(jìn)行業(yè)務(wù)培訓(xùn)，將教師送出去學(xué)習(xí)。如像南開大學(xué)的教師95%的都有機(jī)會(huì)去美國(guó)、歐洲等國(guó)家的著名大學(xué)作為訪問(wèn)學(xué)者交流學(xué)習(xí)，一方面鍛煉了自身的語(yǔ)言水平，一方面也增長(zhǎng)的專業(yè)知識(shí)。
如何提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、促進(jìn)與激活學(xué)生學(xué)習(xí)?
1、靈活設(shè)置授課內(nèi)容，加強(qiáng)教學(xué)中熱點(diǎn)難點(diǎn)的要求。如中國(guó)入市過(guò)渡期滿后將會(huì)給中國(guó)經(jīng)濟(jì)、產(chǎn)業(yè)等帶來(lái)什么影響;能源問(wèn)題;人民幣匯率問(wèn)題;可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題;紡織品配額問(wèn)題;區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作等。
2、增強(qiáng)教師的感染力。如果教師具有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，課堂上旁征博引，談吐不凡，而又不乏風(fēng)趣幽默，必定會(huì)有極高的個(gè)性魅力吸引學(xué)生、感染學(xué)生，增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)的興趣。如果教師能夠注意改進(jìn)教學(xué)方法，教學(xué)中創(chuàng)設(shè)平等互動(dòng)的教學(xué)環(huán)境和融洽和諧的教學(xué)氛圍，寓教以情，以情感人，使學(xué)生以熱愛的心態(tài)來(lái)進(jìn)入學(xué)習(xí)，其結(jié)果會(huì)使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣得到進(jìn)一步的強(qiáng)化。此外在授課的時(shí)候，如果我們不注意開場(chǎng)白，一開始便投入講授枯燥的課本內(nèi)容，學(xué)生的情緒定會(huì)逐漸低落，對(duì)這堂課的影響是極其深遠(yuǎn)的。教師如果注意每堂課都來(lái)一個(gè)新穎的開端，自然會(huì)吸引學(xué)生的注意力。
3、強(qiáng)化實(shí)驗(yàn)、實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，這一點(diǎn)值得借鑒。首先，南開大學(xué)完善實(shí)驗(yàn)課程建設(shè)，建立實(shí)驗(yàn)教學(xué)中心，包括六個(gè)實(shí)驗(yàn)室，如經(jīng)濟(jì)分析實(shí)驗(yàn)室、實(shí)務(wù)模擬實(shí)驗(yàn)室、金融分析實(shí)驗(yàn)室、規(guī)劃仿真實(shí)驗(yàn)室、基本技能實(shí)驗(yàn)室、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)實(shí)驗(yàn)室。積極利用實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目的設(shè)計(jì)，國(guó)貿(mào)模擬軟件的使用，學(xué)生還可以利用貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行國(guó)貿(mào)實(shí)務(wù)的演練，如何發(fā)盤，還盤等。其次，進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)與實(shí)地考察�？朔щy建立實(shí)踐基地，利用省會(huì)城市的地理優(yōu)勢(shì)，組織學(xué)生深入碼頭、大型物流企業(yè)、海關(guān)、開發(fā)區(qū)等參觀學(xué)習(xí)。同時(shí)，將社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)作為重要的教學(xué)環(huán)節(jié)，要求學(xué)生寫實(shí)踐考察報(bào)告、實(shí)習(xí)報(bào)告和學(xué)習(xí)收獲，通過(guò)學(xué)習(xí)交流活動(dòng)，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)相關(guān)教學(xué)內(nèi)容的消化和理解。再次，邀請(qǐng)實(shí)際企業(yè)業(yè)務(wù)人員的'講座與交流。
我所在的三本院校更應(yīng)該加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)、實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，因?yàn)槠淙瞬排囵B(yǎng)目標(biāo)為培養(yǎng)應(yīng)用性人才。學(xué)校也應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的重視，多購(gòu)置外貿(mào)教學(xué)模擬軟件，增設(shè)實(shí)驗(yàn)室，并對(duì)其教師進(jìn)行在職培訓(xùn)。也希望學(xué)校能有些改革，如新招聘的教師先放到外貿(mào)企業(yè)實(shí)習(xí)1-2年，再回來(lái)給學(xué)生上課，這樣能保證一定的教學(xué)質(zhì)量。
4、以培養(yǎng)創(chuàng)新人才為目的，改革傳統(tǒng)的考試方法。作為三本院校，理事長(zhǎng)在教學(xué)方法改革的理念上非常前沿，我校從20xx年就開始倡導(dǎo)過(guò)程性考核方式，即不以最后的期末考試卷面成績(jī)作為最終成績(jī)，而是強(qiáng)化平時(shí)的過(guò)程性考核成績(jī)。我校的過(guò)程性考核比例原來(lái)是3:7，后來(lái)提高到4:6。平時(shí)的考勤、作業(yè)、課堂表現(xiàn)、章節(jié)測(cè)試等環(huán)節(jié)都以一定的比例給予分值。另外，在雙語(yǔ)課程的教學(xué)中還要加強(qiáng)口語(yǔ)考試環(huán)節(jié)，作為期末成績(jī)的一個(gè)組成部分。
以上兩點(diǎn)感觸，是這次網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)課程的一點(diǎn)認(rèn)識(shí)。在以后的工作和學(xué)習(xí)中，我會(huì)將兄弟院校好的做法進(jìn)行借鑒，運(yùn)用到教學(xué)中去，發(fā)揮主觀能動(dòng)性，切實(shí)提高教學(xué)質(zhì)量。
經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)15
先說(shuō)一下以前對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的認(rèn)識(shí)。在大一下學(xué)期，我選擇了《生活中的經(jīng)濟(jì)學(xué)》這門課。在宋憲萍老師的這門課上，我了解到了：經(jīng)濟(jì)學(xué)，就在我們平常的小事中，大到爸媽以及親朋好友熱衷的投資和炒股，小到我們自己平常的記賬理財(cái)，甚至還有商場(chǎng)里的促銷手段，以及生活中的很多細(xì)微現(xiàn)象，比如為什么牛奶裝在方盒子里賣，可樂(lè)卻裝在圓瓶子里賣?原因之一可能是，軟性飲料大多是直接就著容器喝的，所以，由于圓柱形容器更稱手，抵消了它所帶來(lái)的額外存儲(chǔ)成本，可是人們大多不會(huì)直接就著盒子喝牛奶。成本效益原則也顯示，它們不大可能裝在圓柱形容器里販賣。超市里大多數(shù)軟性飲料都是放在開放式貨架上的，這種架子便宜，平常也不存在運(yùn)營(yíng)成本。
但牛奶則需專門裝在冰柜里，冰柜很貴，運(yùn)營(yíng)成本也高。所以，用方形容器裝牛奶便提高了收益。再如為什么女士衣服的扣子在左邊而男士的在右邊等等等等，全都可以用大眾心理學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)來(lái)解釋了。
但是，宋老師的課我并沒(méi)有太多的去聽，故沒(méi)有獲取太多的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)，只有僅有的一點(diǎn)而已，或許是因?yàn)槔蠋熤v課的風(fēng)格問(wèn)題吧。從劉老師的課上，我覺得給我感觸最大的，還應(yīng)該說(shuō)是兩個(gè)尺度：真理尺度和價(jià)值尺度。我們可以用這兩個(gè)尺度來(lái)衡量經(jīng)濟(jì)學(xué)中的各種發(fā)展問(wèn)題。不管是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)企業(yè)，都可以用這兩個(gè)尺度來(lái)衡量它的發(fā)展?fàn)顩r。
一個(gè)國(guó)家GDP的高速增長(zhǎng)，從西方普遍認(rèn)同的真理尺度來(lái)衡量，它確實(shí)是發(fā)展了;但是用價(jià)值尺度來(lái)衡量，人的素質(zhì)素養(yǎng)并不一定跟上了發(fā)展的節(jié)奏，而且很可能是倒退了。而人的發(fā)展，雖然說(shuō)在短期內(nèi)不會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展造成影響，但是，從長(zhǎng)遠(yuǎn)上來(lái)看，滯后的人的發(fā)展必定會(huì)帶來(lái)經(jīng)濟(jì)的衰敗，而且很可能是無(wú)法挽回的結(jié)局。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與人的發(fā)展是相輔相成、密不可分的。這或許也是為什么，我們國(guó)家采取“物質(zhì)文明”和“精神文明”兩手抓的發(fā)展戰(zhàn)略。
談到發(fā)展問(wèn)題，就想到老師給我們講到的從前的ford集團(tuán)和現(xiàn)在的富士康集團(tuán)，兩個(gè)截然不同處境的大企業(yè)。前者采用分工的企業(yè)管理方式，從生產(chǎn)率角度來(lái)看待這個(gè)問(wèn)題，它確實(shí)是極大地提高了產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)效率，在單位時(shí)間內(nèi)所創(chuàng)造出的產(chǎn)值獲得了顯著提升，使其產(chǎn)品生產(chǎn)所需要的個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間低于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，而獲得高額的利潤(rùn)。不變的工作時(shí)間，提高的工作效率，那么為企業(yè)創(chuàng)造剩余價(jià)值的時(shí)間就增大了，因此企業(yè)獲得的相對(duì)剩余價(jià)值就極大地提高了。同時(shí)，新興的的分工方式，給企業(yè)帶來(lái)了巨大的超額剩余價(jià)值。因此，我們就看到了ford集團(tuán)因分工而產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)效益。
相比較而言，富士康集團(tuán)同樣采取了這種模式，但是結(jié)果卻又是另一番景象：13名員工在短短的幾個(gè)月時(shí)間，相繼跳樓。這個(gè)現(xiàn)象，我覺得在很大程度上，是公司的這種分工模式導(dǎo)致的。首先，分工正如ford集團(tuán)一樣，也提高了相對(duì)剩余價(jià)值，但是由于所處的時(shí)代背景不一樣，分工的企業(yè)生產(chǎn)模式已經(jīng)普及，故企業(yè)只能賺取工人創(chuàng)造的相對(duì)剩余價(jià)值，也就是說(shuō)企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益沒(méi)有ford集團(tuán)以前那么高了，再加上富士康集團(tuán)處在產(chǎn)業(yè)鏈的加工生產(chǎn)環(huán)節(jié)，所獲取的利潤(rùn)是極其低下的，所以企業(yè)極大地壓低中國(guó)員工的工資。
其次，中國(guó)人口眾多，大學(xué)生普及，如此少的就業(yè)崗位帶來(lái)了巨大的競(jìng)爭(zhēng)力。工人們一邊要承受就業(yè)壓力，一邊還要承受公司對(duì)員工的工資壓榨和束縛的人生自由，這個(gè)在很大程度上導(dǎo)致了富士康員工的跳樓事件。我們?cè)購(gòu)恼胬沓叨群蛢r(jià)值尺度來(lái)分析這個(gè)問(wèn)題就會(huì)發(fā)現(xiàn)，分工創(chuàng)造了更大的經(jīng)濟(jì)效益，為企業(yè)帶來(lái)了競(jìng)爭(zhēng)力，這在真理尺度的衡量下
是可取的;但用價(jià)值的尺度來(lái)衡量，企業(yè)的員工自身的發(fā)展卻受到了束縛，甚至可以說(shuō)是退化，每個(gè)員工被變相的.當(dāng)做了“機(jī)器”，重復(fù)著簡(jiǎn)單的機(jī)械動(dòng)作，大腦的思維也基本上停止了。不同的尺度來(lái)衡量富士康這個(gè)問(wèn)題就會(huì)發(fā)現(xiàn)其出現(xiàn)跳樓事件的根本原因。Ford集團(tuán)沒(méi)有出現(xiàn)這種狀況的原因，我認(rèn)為是分工模式剛開始，ford集團(tuán)賺取了巨大的超額剩余價(jià)值，因此它提高了工人們的工資，滿足了他們的切身利益，在一定程度上資本主義社會(huì)的特殊形式，也對(duì)公司的管理模式起到了一定適應(yīng)性，因此短期內(nèi)沒(méi)有出現(xiàn)富士康這種悲慘的局面。
這是通過(guò)課堂上，劉老師的講解，以及自己的一些看法來(lái)對(duì)問(wèn)題進(jìn)行了一些簡(jiǎn)單的分析。我覺得經(jīng)濟(jì)學(xué)是很重要的一門基礎(chǔ)課程，通過(guò)課堂上的學(xué)習(xí)及平常的知識(shí)積累，在今后的生活當(dāng)中，經(jīng)濟(jì)學(xué)一定能幫助我更清楚的來(lái)看待這個(gè)社會(huì)，了解這個(gè)社會(huì)的運(yùn)行而受益終生。
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