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藤野先生的讀書筆記
當(dāng)看完一本著作后,大家心中一定是萌生了不少心得,讓我們好好寫份讀書筆記,把你的收獲和感想記錄下來吧,F(xiàn)在你是否對讀書筆記一籌莫展呢?以下是小編收集整理的藤野先生的讀書筆記 ,歡迎大家分享。
藤野先生的讀書筆記 1
在閱讀魯迅先生寫的文章時,我總是懷有一顆的心。《藤野先生》也不例外,魯迅先生作品的銳利以及沉重是在小心閱讀后才可以感受到的。
藤野先生是魯迅先生最的老師之一。
日本,一直以來是中國,中華民族很是深仇大恨的一個國家,所以在魯迅先生筆下,藤野先生的形象才那么高大,偉岸。但我發(fā)現(xiàn)的一點,就是魯迅先生即使在美好回憶文中也捎帶了對的',對“正人君子”的。魯迅先生似乎早已發(fā)覺了人們的病根--思想及行動,不管是日本軍民狂熱的思想,還是中國不仁的,又或是見利忘義或頑蒂根深的“正人君子”,無不透露出惘然恍然的思想。
思想,又是思想,魯迅先生成為了思想的巨人。
藤野先生,在魯迅先生日本求學(xué)道上引了一道光。是啊,連藤野先生這樣一個日本教師也為中國獻(xiàn)一份力--希望學(xué)術(shù)傳往中國,那中國人自己呢?是啊,中國人都為自己國家擔(dān)憂,那么哪有什么光亮可以中國那一片歇斯底里的吶喊再頹喪。對于魯迅先生,藤野先生給了他許多,以及信心。魯迅先生亦也成為了一道光,一道銳而刺目的光,他使中華之興起有了方向。在《藤野先生》一文中,最精彩的內(nèi)容莫過于藤野先生的悉心。但更重要的是藤野先生為中國學(xué)術(shù)獻(xiàn)出一份心力,對魯迅先生的鼓勵。
作家維克多.雨果曾講:“既然是從王座上覆蓋出的,那就讓從焚燼的墓里出來,讓人類再見”
對于魯迅先生來講,這樣一份又是多么珍貴。凡是希望中國興起的反封建新生代,如青年作家蕭紅等人,魯迅先生都舍盡全力去幫助他們,使微光點燃蠟燭,讓茫茫曠野上,出現(xiàn)那遠(yuǎn)處耀眼的。在中,在茫茫中,在藤野先生的激勵下,魯迅先生舉起鋒銳的筆。但在這時候,也出現(xiàn)了由發(fā)出的另一支寫作隊伍。
他們自命不凡,是接受沙俄,資本主義思想的一批“”。他們著一切,指揮他們的人。
生活中何嘗不存在這么一批看客,不,是“說客”呢?
在現(xiàn)如今的網(wǎng)絡(luò),在一切凌然的事件中,這些“者”的影子層出不窮。這些“者”為了一人之情緒而公然喧罵。那么這又何嘗不是我們自己呢?在人類心安理得化思想遍及的同時,“者”們開始在可以不負(fù)任何后果,打著“xxxx”旗的情況下當(dāng)眾“打開殺戒”。他們沒有“殺戒”。這只是在自己之后欺罵別人。
現(xiàn)實的“狹義”,只是魯迅先生所的那群人的縮影。
那么是否要有另一位藤野先生,來引導(dǎo)思想呢?不,思想早已構(gòu)建,只是沒有成為一個要求。
“魯迅思想”需要漸漸歷史發(fā)展的潮流,而我們,不應(yīng)當(dāng)成為魯迅先生所不屑的心安理得者……
藤野先生的讀書筆記 2
《藤野先生》是魯迅先生寫的一篇回憶自我早年在日本留學(xué)時期的文章,藤野先生是他的教師。讀完這篇文章后給我感受最深的主要有兩點:一是藤野先生的行為和品質(zhì);二是“看電影事件”。
經(jīng)過文章中寫的藤野先生與“我”發(fā)生的四件事,我看出藤野先生的治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),教學(xué)認(rèn)真。并且他沒有民族偏見,對作者這樣一個弱國的學(xué)生一向給予關(guān)心、幫忙、鼓勵,這在當(dāng)時的情景下是難能可貴的。
文中藤野先生為作者改講義的事、改血管圖事件和關(guān)心“我”解剖實習(xí)的事,都可看出藤野先生對“我”的關(guān)心,不倦的教誨和對“我”熱心的期望。魯迅先生有一句話寫出了藤野先生這么做的原由“小而言之,是為中國,就是期望中國有新的醫(yī)學(xué);大而言之,是為學(xué)術(shù),是期望新的醫(yī)學(xué)傳到中國去!碧僖跋壬鸀榱俗屷t(yī)學(xué)傳播的更遠(yuǎn),讓新醫(yī)學(xué)更有所發(fā)展,所以對魯迅更有所愛護(hù)。從這幾點中展示了藤野先生一個正直學(xué)者的偉大。
但魯迅因為在仙臺那次“看電影事件”之后,改變了以醫(yī)救國的思想。的確,當(dāng)我讀到“看電影事件”的時候也有了更深的感觸。
《藤野先生》中提到他的日本同學(xué)看到中國人給俄國人做偵探,而被槍斃的.幻燈片后,都拍手歡呼起來,嘴里還喊著“萬歲”。讀到這時我覺得日本人真是可惡和野蠻,但繼續(xù)讀下去,我的感覺又多了一條關(guān)于中國人的,“此后回到中國來,我看見那些閑看槍斃犯人的人們,他們也何嘗不酒醉似的喝彩,——鳴呼,無法可想!”的確無法可想,中國人看別人殺中國人而喝彩。那時的人們或許已經(jīng)麻木了,在長期殘酷的階級壓迫和思想統(tǒng)治后大腦不得不變得愚昧無知了。
魯迅先生在《吶喊自序》中寫到:“從那回以后,我便覺得醫(yī)學(xué)并非一件要緊的事,凡是愚弱的國民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾材料和看客。”所以人民的覺悟和思想有了提高,才會更加愛自我的國家,使自我的國家強(qiáng)大。
此刻的中國已不是一個弱國,但也不是一個強(qiáng)國。所以我想我們此刻更應(yīng)當(dāng)好好讀書,使自我有思想,有覺悟。周恩來總理也說過“為中華舉起而讀書。”我想每一個中國人都期望中國強(qiáng)盛起來,都熱愛著我們的祖國,那就讓我們把自我這種對祖國深厚的感情化為實際行動。
《藤野先生》這篇文章,更加深了我對祖國的熱愛,使我明白了祖國的崛起需要我們每個人的努力,我們要從小做起,學(xué)習(xí)更多的知識,為了國家的強(qiáng)大,奮發(fā)圖強(qiáng)。
藤野先生的讀書筆記 3
讀了魯迅先生的《朝花夕拾》,我個人的感受是比較大的。其間我對《藤野先生》這篇文形象比較深。
在文中,我能感遭到藤野先生是一個灑脫灑脫,懂得尊重別人的人。
前面有說到,當(dāng)藤野先生上講臺的時分,會有學(xué)生發(fā)笑。是由于他的穿戴“含糊”。有一次魯迅乃至看到他教課的時分沒有帶領(lǐng)結(jié)。這個“特色”常常引起令人發(fā)笑的工作——像是在坐公交的時分,會被司機(jī)以為是小偷,被乘客們提防著?梢娝┮率呛茈S性,灑脫的人。
藤野先生也是一個仔細(xì)的人,會為魯迅先生糾正他的語法,幫他做點筆記。一步步幫他進(jìn)步成果。當(dāng)魯迅先生實習(xí)解刨尸身一星期后,藤野先生很快樂地說出自己關(guān)于魯迅不會驚駭解刨尸身而感到的高興。
在后文看到日自己關(guān)于魯迅,不更精確的說是,關(guān)于我國人的不屑和小看。當(dāng)魯迅先生成果并沒有墊底的時分,仗著對“我國人都是低能兒”的主意,他們居然提出魯迅先生做弊這個說法。他們的'情緒跟藤野先生的尊重形成了激烈的比照,藤野先生在其時我國是弱國的情況下,還能對是我國人的魯迅先生同其他學(xué)生相同公正對待,尊重,容納,乃至?xí)詣訁f(xié)助他學(xué)習(xí)方面上的工作。
這樣想來,藤野先生確實是和其他“正人君子”不相同。是一位值得令人尊重,值得敬愛的好教師。
看到結(jié)束,我雖然對其時關(guān)于我國抱著惡劣情緒的日本產(chǎn)生了稠密的厭惡感,但是關(guān)所以日自己的藤野先生產(chǎn)生了極高的好感度。一起,也為魯迅先生得到如此一位好教師感到仰慕。
藤野先生的讀書筆記 4
早晨凋謝的花,落日時分,把它撿起,心中仍會翻起熱潮。回想起來,漫綿長路,回憶中的恩師,分外明顯。
魯迅先生去日本留學(xué),因其時我國為弱國,所以魯迅經(jīng)常遭到日本學(xué)生和教師的訕笑,而只要藤野先生,在暗暗地協(xié)助魯迅,給他添講義,該解剖圖,關(guān)懷魯迅的解剖實習(xí),并了解我國女子裹小腳······在魯迅預(yù)備回國時,先生尊重他的挑選——雖然對魯迅有太多太多的不舍;貒,藤野先生仍然寄相片給魯迅,可他再也沒有得到答復(fù)······
藤野先生是魯迅在今后的韶光中最難忘的.一位教師,而海倫凱勒的莎莉文教師,也讓凱勒的人生有了轉(zhuǎn)折點。一歲半的凱勒因病雙目失明,雙耳失聰,不能說話。而就在這時莎莉文教師的呈現(xiàn),讓凱勒“重見光亮”。莎莉文教師教會了凱勒寫字,教她知道單詞,教她手語,這讓凱勒能夠與別人溝通,讓她酷愛學(xué)習(xí),終究考上了哈佛大學(xué)拉德克利夫女子學(xué)院。凱勒在《假設(shè)給我三天光亮》中寫到她多么想“見”到莎莉文教師一面,但是在她66歲時,教師逝世了,希望落空了。
一位教師能夠給咱們的,是無限的,他給予咱們的不僅是常識,還有做人的道理,還有寬恕、體諒,尊重,在教師的眼中,每一位學(xué)生都是相等的,沒有好壞、貴賤之分,一位恩師造就人的終身。藤野先生對任何學(xué)生都很嚴(yán)峻,但卻對魯迅關(guān)愛有加,一點點沒有民族成見,這樣一位有著尊貴品格的教師,也難怪魯迅說:“在我所以為我?guī)煹闹,它是最使我感謝,給我鼓舞的一個”。我的小學(xué)語文教師給了我人生最大的啟示:“你要怎么才能夠超卓、怎么才能夠把一件事學(xué)精,不單單是不斷的學(xué)習(xí),不斷的考慮,還要實踐,用實踐去完美你所具有的常識!睆拇耍依斫饬藢W(xué)習(xí)的真理,感謝我的恩師!
在數(shù)十年的生射中,相伴咱們最多的,教會咱們最多的,便是那刻畫咱們的教師。
藤野先生的讀書筆記 5
《藤野先生》選自魯迅的散文集《朝花夕拾》,此文感人肺腑,讓我感慨萬端,回味無窮。為什么呢?因為作者的一顆愛國心,一段師生情深深地感染著我。
《藤野先生》一文回憶了作者在仙臺留學(xué)期間的生活,記敘了作者與老師的相識與相處,還有離別的過程和對他的懷念。
魯迅初到東京時,看到的是清國留學(xué)生在飽含中國人的恥辱的上野公園中櫻花樹下的身影,聽到的是留學(xué)生傍晚時分在學(xué)跳舞的喧鬧。這是魯迅厭惡不已的,也正是這樣,他去了仙臺,在那兒,他與藤野先生相識。藤野先生為魯迅添改講義,關(guān)心解剖實習(xí),他了解中國女子裹腳。在這諸多片斷中,我看到那個對學(xué)生要求嚴(yán)格的老師,那個對魯迅關(guān)愛有加,毫無民族偏見的藤野先生。遇到這樣的老師,也難怪魯迅說:“在我認(rèn)為我?guī)熤,他是最使我感激,給我鼓勵的一個!
《藤野先生》一文不僅僅只回憶作者與藤野先生之間的師生情,也記錄了作者的心路歷程。由學(xué)醫(yī)救國到文藝救國的轉(zhuǎn)變,其中的“中心思想”就是愛國、救國。
在魯迅留學(xué)日本之時,是“風(fēng)雨如磐暗故園”之時,也是魯迅個人處于“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”之時,他本以為他的夢很美滿,預(yù)備畢業(yè)回來當(dāng)個偉大的軍醫(yī),可當(dāng)他從匿名信事件、看電影事件中,看到了中國人的麻木不仁。這時,他才深刻認(rèn)識到,學(xué)醫(yī)可以救人的身體,卻不能拯救人的靈魂。他發(fā)現(xiàn),要想拯救人的靈魂,只有用文學(xué)來當(dāng)武器。于是開始提倡文藝運(yùn)動。
我讀《藤野先生》所讀取到的是魯迅“寄意寒星全不察,我以血薦軒轅”的'報國之心;對于中國人的熱愛,對于中國的熱愛——為著所有人的健康而學(xué)醫(yī),為了拯救中國人的靈魂而從文,而不是以自己個人利益為目標(biāo)。
我讀《藤野先生》所感受到的是魯迅對藤野先生的感動、感激和懷念之情;字里行間,無不洋溢著魯迅對這位恩師的贊揚(yáng)與牽掛,即使藤野先生的形象深入人心,卻少有人記住他的名字——藤野嚴(yán)九郎。
《藤野先生》記敘的確實是一段感人的師生情,一顆動人的愛國心。
藤野先生的讀書筆記 6
早早的以前,就讀過《藤野先生》。歸家之日長,又重讀了一遍。倒不是說又有了什么新的感動或發(fā)現(xiàn),只是想起了我的老師。
“日暮里”是取自于此嗎?如果“日暮里”在我身邊,我一定這么認(rèn)為,并且不會管其他人怎么說。我讀高中的地方,其實也可以叫“日暮里”。不過,從沒有人這么叫過她,因為她有她的名字。
上高一那年,我是個不好不壞的學(xué)生。報到第一天,家里頗不放心,于是我母親便隨了我來。之后每逢我回家同她講述我的高中生活時,她總愛接過話茬,說那次跟我去,自己卻暈了車,竟什么忙也沒能幫上!斑說不放心你呢,倒讓你不放心!毖哉Z里,她有些歉疚與戲謔。她約莫是在同我說笑,她有什么好歉疚的呢?我想。還記得那天日光西斜的時候,她便回去了,又是免不了的很嚴(yán)重的暈車。我只能這樣看著她走,日光照在我的臉上,我得去教室點到,第二個進(jìn)教室的老師,就是他。
他同許多的中年老師一樣,頭發(fā)較短,穿一雙不锃亮的黑皮鞋。我用青春的眼光打量他,這得歸因于他穿了件橙色的襯衫,然而卻又將衣角插入褲子里,光禿禿的腰間有些突兀。我總覺得他腰間少了種熟悉的聲音,后來才想起原來是少了一大串鑰匙。對此,他有他的說法。罷了,這些也并不足以使我印象如此之深。我記下的,是他拿著稿與我們講話時的樣子。那時已算得上是“日暮”,可在高原之上,陽光還是很燙,照得我后腦勺一熱。我并未一字一句地聽他講,隱約聽到幾句像“至人勝物而不傷”,“小成于勤,中成于智,大成于德,終成于道”這樣的話,還是有些振奮。后來想想我有些可笑,我那“振奮”是因為覺得這些話很經(jīng)典:嗯,寫作文敷在開頭或結(jié)尾能得高分的。我斷定他是我的語文老師,因而他手捧語文課本進(jìn)來時,我著實莫名地自豪了一把,真是想不通自己那時的單純與滿足。
他在以后的日子里令我終身不忘。感恩,因尊重而來的畏懼,我對他一直保留著這樣的情感。即便徹底脫離高中歲月,依舊不減。他上課是極有個性的,從不帶講義。縱使教務(wù)處檢查,他也是這般!罢Z文課的精華在沉寂與領(lǐng)悟,我備課本我都能背了,形式化的東西,我嚴(yán)正拒絕。”他說這話,習(xí)慣性地加重動詞、語氣詞,句末的詞總拖得長。這口吻夸張地使我們體會到了一個成語——苦口婆心。然而沒人敢笑。
他從幼兒園一直教到高中,對這種跨越,他是頗為自豪的。也許這只有少數(shù)人聽得出來,他說這些時極為平靜。有一日他來上課,很高興的樣子。中途時他說,“終于辭掉了辦公室主任那個東西,你們是不知道吶,紅頭文件一天一堆,我還哪有時間專心地教我的書!庇∠笾校株懤m(xù)辭去了一些職位,大概都是因為那些東西使他不能專注與思考。高二那年他做了我的班主任。自此之后,他以前的“苦口婆心”每日都能聽到。一整個班的氛圍,變得尤為緊張。他的威壓,使得有些同學(xué)頗有微詞,畢竟那青春的心,難以輕易平靜寧和。他現(xiàn)在可不只是說說而已。每日清晨,他在教室里等人進(jìn)來,陪上早讀,兩年不舍。他的眼神直凜凜注視著,讓每個人都心生害怕。他挑起眉毛講課,常常會講些他聽過的故事。我便是在那些故事里,一點一滴地塑造我的靈魂!办`魂是有質(zhì)感的”,我至今牢牢記得他這句話。
說起他和我的故事。他大概是比較喜歡我的。一來是我從不把語文課當(dāng)雞肋,二來我能寫與高考作文不一樣的東西。那是次征文,我已記不清主題了,我將對故鄉(xiāng)那種“日暮里”的感覺寫在紙上交給他,未曾想他卻讀出了我那時那種莫名其妙的憎恨。他頗為激動地叫我出去,拍了拍我的肩膀,這親昵的動作使我有些吃驚,大概是他平日的威嚴(yán)使我覺得很遠(yuǎn)的緣故吧。他對我很燦爛地笑了,說:“你有不一樣的感受力,原來有人能讀懂一個地方!贝藭r,我見他眼里滿是驚喜和另一樣?xùn)|西,或許可以叫感動。末了,他力排眾議,將不是高考風(fēng)格的文章選作了一等獎,這在我的高中歲月里砸下了一顆很大的`石頭。
時年的漫長,而今的回憶。高考結(jié)束的那天晚上,他居然跑到宿舍來看望我們。起哄之后,大家出了宿舍,聚坐在學(xué)校的草地里。他那時顯得無比輕松,甚至比我們還快樂。因為這氛圍,他竟應(yīng)了幾個大膽的同學(xué)的要求,細(xì)細(xì)講了當(dāng)年他與師母的事。還記得他當(dāng)時一句話惹得我酸酸的,“我是覺得歉疚,這兩年沒有一日讓你們放心的玩,幸好今晚,你們還這樣活潑”。這個說過“腰間東西越少的人越是富翁”的中年男人,讓我一直記得,直到如今。
沒有煽情的告別,在第二天的日暮,我坐車回家。想起我母親三年前一個人回家,想起了黃昏學(xué)校圍墻外的水里站著的水鳥,想起了考完最后一科我站在余溫未散的地板上看見的云彩。我心里有一個聲音說:“這是日暮里,明天是哪一天。”那種情緒居然在后來散去了,留下了我的老師給我的那些話,多的我記不清,又忘不了。
藤野先生的讀書筆記 7
魯迅先生就是在那里認(rèn)識了他的一位醫(yī)學(xué)老師,藤野嚴(yán)九郎。并寫出了他與藤野先生之間的事情。雖然我之前不知道有藤野嚴(yán)九郎,但后來老師讓我們看了他的照片,小眼睛戴著一副眼鏡,嘴角上方留著小胡子。
當(dāng)時老師說他和魯迅先生還挺像的。雖然不嚴(yán)肅,不帥,但他不像魯迅在文章中所說的沒有領(lǐng)結(jié)。而是穿得十分整潔,但他一看就是一位治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦蠋煛?/p>
從魯迅描述的句子中,我可以看出,藤野先生是一個生活簡樸、工作認(rèn)真負(fù)責(zé)的人。當(dāng)魯迅先生在這個陌生的日本被日本人看不起時,藤野先生鼓勵他,對他毫不偏心。“我拿下來打開看的時候,很吃了一驚,同時也感到一種不安與感激。
我原來的講義從頭到尾都是用紅墨水寫的,不但增加了許多遺漏,而且還一個一個地改正了語法錯誤!边@是魯迅先生在文中所寫的。只有藤野先生對他如此負(fù)責(zé)和關(guān)心,這說明藤野先生的'教學(xué)不分國界,他也不會覺得魯迅先生是中國人。
藤野先生也很勤奮。當(dāng)他聽說中國婦女纏足,腳骨變形時,他一直問魯迅發(fā)生了什么事,想親眼看看。后來因為看了日本人將中國人槍斃的電影后,日本的同學(xué)們直呼萬歲,魯迅先生覺得自己受了侮辱,就無奈的回國了。
當(dāng)我和藤野先生道別時,藤野先生也很懷舊。他給了他一張照片,希望魯迅先生也給他一張照片,但后來我沒有機(jī)會。在這4年的相處中,他和藤野先生也有感情,說他們不愿意放棄。盡管魯迅后來丟失了修改后的講義,但他仍然想念藤野先生,并把他的形像貼在墻上,每天都能看到。
像藤野先生這樣的人值得我們學(xué)習(xí)。雖然中日之間存在一些矛盾,但藤野先生對魯迅先生的殷切希望和孜孜不倦的教誨,是為了大家的考慮和醫(yī)療成果。所以魯迅在散文的后部分寫道:“他的性格,在我的眼里和心里是偉大的,雖然他的姓名并不為許多人所知道。
”我也是很欽佩藤野先生的,我希望他的精神與行為永遠(yuǎn)流傳......
藤野先生的讀書筆記 8
在我們每一個人的生命中都會有一位對我們影響頗深,且令我們終身難忘的恩師。即使是魯迅這樣家喻戶曉的名人的生命里也有一位如此令他難忘的恩師藤野先生。
一個黑瘦的先生,八字須,戴著眼鏡,挾著一疊大大小小的書。一將書放在講臺上,便用緩緩而很有頓挫的聲調(diào),向?qū)W生介紹自己這是初遇藤野的魯迅對他的印象,如此平凡而又不平凡的外貌給藤野先生增添了不少的神秘感。
藤野與魯迅的正式接觸從一個星期后開始,他為魯迅修改講義從頭到末,都用紅筆添改過了,不但增加了許多脫漏的地方,連文法的錯誤,也都一一訂正并且一直這樣持續(xù)到他所擔(dān)任的課程全都教完為止。
雖然藤野先生在此沒有與魯迅多說什么,但這一經(jīng)他細(xì)致改正過的講義就已經(jīng)勝過了千言萬語,是啊,還有什么可以說的呢,老師對學(xué)生的愛與希望都已經(jīng)傾注在這添改過的講義之中了。
我因為聽說中國人是很敬重鬼的,所以很擔(dān)心,怕你不肯解剖尸體,F(xiàn)在總算是放心了,沒有這回事。
這是藤野先生對魯迅說的話,當(dāng)時正處于中國鬧革命的時期,中國人一向被外人所瞧不起,魯迅所在學(xué)校的日本同學(xué)甚至認(rèn)為中國人都是低能兒,而藤野先生卻不以為然,他能夠尊重中國人的民族信仰習(xí)慣,主動爭取學(xué)生的意見,可見在他眼中人人平等。
當(dāng)?shù)弥斞敢獥夅t(yī)從文時,藤野先生深表惋惜,送給了魯迅一張他的照片,照片后面的惜別二字,截然表現(xiàn)了他對魯迅深深的愛與離別的不舍。他對魯迅如此的熱心希望,不倦教誨,可能只是為了能夠讓魯迅將來在醫(yī)學(xué)方面有所成就,可能是為了能讓新的醫(yī)學(xué)傳入中國,他是如此偉大而又無私的一個平凡老師。
這讓我想起《最后一課》這一課文,這篇課文寫了小弗朗士在老師韓麥爾先生的'感染下,改掉了不愛學(xué)習(xí)的壞毛病,激起了小弗朗士內(nèi)心樸素的愛國情懷以及學(xué)好祖國語言的責(zé)任感。那一堂課,他聽得特別認(rèn)真,也感受到了知識前所未有的魅力。
看來,老師對學(xué)生的影響力是極大的,它有時能改變學(xué)生的一生。就像藤野先生對魯迅的關(guān)懷之深,使魯迅每當(dāng)夜里疲倦,正想偷懶時,仰面瞥見先生的照片,便抖擻精神,頑強(qiáng)地與困難做斗爭,堅持自己的道路,才能贏得了萬人的敬仰。
作為一名學(xué)生,能夠在生命中遇見這樣的對自己關(guān)愛有加、亦師亦友的老師,真是人生的一大幸運(yùn)啊。良師令人難忘,師恩更令人難忘!
藤野先生的讀書筆記 9
一九二六年十月魯迅先生寫的《藤野先生》,是篇膾炙人口的散文。這篇散文通過魯迅先生在日本仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校留學(xué)時的生活片斷,著力刻畫了他所敬佩的藤野先生的光輝形象,同時,也為我們提供了魯迅尊師、藤野愛生的生動豐富資料。
藤野先生,是個治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒有民族偏見的正直的知識分子。文中具體而詳細(xì)的地記述了藤野先生怎樣修改魯迅的筆記,又怎樣開導(dǎo)魯迅大膽解剖尸體。在魯迅將離開仙臺的前幾天,藤野特地叫魯迅到他家里,交給魯迅一張照片,后面寫著兩個字“惜別”,還希望魯迅也將照片送給他。可見藤野愛生真是一往情深。
魯迅先生又是怎樣呢?“我總還時時記起他,在我所認(rèn)為我?guī)煹闹,他是最使我感激給我鼓勵的一個!男愿,在我的眼里和心里是偉大的,雖然他的姓名并不為許多人所知道。他所改正的講義,我曾經(jīng)訂成三本厚,收藏著的,將作為永久的紀(jì)念,……他的照片至今還掛在我北京寓的東墻上,書桌對面!辈r時鼓勵他“再繼續(xù)寫些為‘正人君子’之流深惡痛疾的文字,”這是至誠敬至的表白。
直到一九三五年日本巖波文庫中要出《魯迅選集》時,魯迅一定要他把《藤野先生》選進(jìn)去。后來譯者到中國,魯迅先生向他打聽藤野先生的消息,沒有下落。魯迅感慨地說:“藤野先生大概不在人世了吧!”其實,藤野先生還活著。一九三六年十月,魯迅先生逝世的消息傳到日本,藤野先生非常悲痛。當(dāng)時,有位記者把魯迅葬禮的`照片給藤野先生看,看了之后,便正襟危坐,把照片舉在頭上,說:“我對周君給了一點幫助,他就那么受感動,一直記在心里,把我寫在書里,稱我為恩師,把我的照片掛在自己的房間里,至死還想知道我的消息!
這段師生的情誼,實在感人肺腑!今天我們提倡尊師愛生,跟他們的那個時代相比,時代的色彩不同了,階級內(nèi)容也變了。但是,魯迅與騰野之間的友誼,卻事實在在值得我們學(xué)習(xí)。
藤野先生的讀書筆記 10
自從走上這三尺講臺,成為一名教師以來,我們每天面對的就是我們的學(xué)生,一個班有那么多的學(xué)生,每個學(xué)生總是存在這樣那樣的個體差異,有學(xué)習(xí)好的,有學(xué)習(xí)不好的,有活潑好動、調(diào)皮搗蛋的,也有沉默寡言,文質(zhì)彬彬的,該如何對待這些個體差異,樹立怎樣的教學(xué)觀念,才能創(chuàng)造一個良好的師生關(guān)系,進(jìn)而幫助我們?nèi)〉米畲笞詈玫慕虒W(xué)效果,我覺得這是個非常值得我們?nèi)ニ伎嫉膯栴}。
近期,偶然看了大文豪魯迅寫的一篇叫《藤野先生》的文章,受到了很多啟發(fā)。在這篇文章中,魯迅回憶了自己在日本留學(xué)的經(jīng)歷。當(dāng)時魯迅是作為一個晚清的中國留學(xué)生身份在日本留學(xué)的,在自己祖國積貧積弱,備受各國列強(qiáng)欺凌的大背景下,魯迅經(jīng)常受日本學(xué)生歧視、侮辱,而他的日本老師藤野先生卻不同,不但平等公正對待他,還對魯迅非常的關(guān)心,書中寫到一個細(xì)節(jié),藤野先生把魯迅上課時抄的筆記拿去檢查,過了兩三天后,當(dāng)魯迅從藤野先生那里把筆記拿回來時,發(fā)現(xiàn)藤野先生用紅筆把筆記里的內(nèi)容從頭到尾都改了一遍,不但把記漏了填回去,還幫忙改正了很多語法錯誤。盡管這樣,藤野先生對魯迅還是不放心,要求魯迅以后每個星期都要把筆記送給他看,以保證魯迅的筆記能夠記得準(zhǔn)確無誤。后來,要上解剖課,怕魯迅受中國傳統(tǒng)影響不肯上課,藤野先生還主動和魯迅進(jìn)行溝通。
讀到這里,我實在被藤野先生那份“師者”的'風(fēng)范所折服,在那樣一個恃強(qiáng)凌弱,弱肉強(qiáng)食的年代里,能夠一直保持那份平靜的心態(tài)去公平地對待每個學(xué)生,不管你來自哪里,是什么樣的出生,都一視同仁,我想,同樣是老師,我們是否都能做到?
另外,在這篇文章中,我還看到了一段非常深厚的師生關(guān)系,文中寫到,當(dāng)魯迅決定要放棄學(xué)醫(yī),離開學(xué)校時,藤野先生感到很凄然,把魯迅叫到自己家里,把自己的一張照片送給他,照片背面還寫上“惜別”二字,作為紀(jì)念,并囑咐魯迅,以后要經(jīng)常寫信給他。這一幕無不讓人感慨藤野先生對學(xué)生魯迅的深切關(guān)愛之情。
同樣,魯迅對恩師藤野先生的感情也是很深的,為了表達(dá)對恩師的懷念,把有藤野先生改正過的筆記裝訂珍藏起來,把藤野先生的照片掛在自己書桌的墻上,時常激勵自己不斷學(xué)習(xí)?梢哉f,正是藤野先生正直、熱誠、不偏見地對待學(xué)生,讓魯迅寫下了這篇飽含情感的不朽之文,讓藤野先生的名字為我們所銘記,也正是藤野先生曾經(jīng)對魯迅點點滴滴的愛,才贏得了魯迅一輩子對他的敬重。我想如果我們能從藤野先生身上學(xué)到一點,我相信我們跟學(xué)生之間的距離將更進(jìn)一步,教學(xué)效果肯定能有更大的提升。
藤野先生的讀書筆記 11
《藤野先生》是魯迅在1926年寫給他在日本留學(xué)期間認(rèn)識的恩師藤野嚴(yán)九郎的一篇文章,文筆樸實,真摯。一段20年難忘的師生情在魯迅筆下緩緩道來。
一直以來都不怎么喜歡魯迅,筆鋒太犀利,政治意味性太濃,但在假期讀了《無法直面的人生——魯迅傳》,再讀《藤野先生》竟落淚了,好像有一點點懂了他的彷徨和無助,懂了他的犀利和批判。
魯迅是一個對理想很執(zhí)著的人,可因此他也必須為他的執(zhí)著承受孤獨:“爬上天空二十丈,鉆下地面二十丈,結(jié)果還是一無所能,學(xué)問是上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見了,所余的只有一條路,到外國去。”可是《藤野先生》劈頭蓋臉地一句:東京也無非是這樣。為了理想,背井離鄉(xiāng),到南京,到東京,全都是這樣的不學(xué)無術(shù),烏煙瘴氣!他心中的憤慨,孤獨,失望,我們不能理解其萬一!
“到別的地方去看看,如何呢?”失望歸失望,但總要懷抱希望,可是希望,是那么渺茫,或許魯迅都不確定在仙臺會有什么大的改觀!但是我們知道,他的恩師就在仙臺等著他的到來。見到他的恩師之前,他還要走一段孤獨彷徨的路程,“從東京出發(fā),不久便到一處驛站,寫道日暮里”在那三個字里包含了一個大國將亡的深沉悲哀和一個弱國游子的彷徨無依。孫猴子見唐僧前在五行山下壓了500年,他必須承受500年的孤獨和不自由,才會甘心走上取經(jīng)的漫漫長路,拜唐僧為師。
“仙臺是一個市鎮(zhèn),并不大;冬天冷得利害;還沒有中國的學(xué)生!币蝗喝说牟粚W(xué)無術(shù),不如一個人的孤軍奮斗。在這孤獨的奮斗中,他終于見到了他的恩師——“一個黑瘦的先生,八字須,戴著眼鏡,冬天是一件舊外套,寒顫顫的,致使管車的'疑心他是扒手”。在魯迅眼里和心里,性格偉大的先生,出場是如此平凡。蔣勛說:“在紅樓夢里來點化你的人永遠(yuǎn)是那個癩頭和尚或是跛腳道士,你的修行只有到了一定程度,你才會認(rèn)出那是來點化你的人,而你的修行不到那個程度,他就是那個平凡的人”。
《藤野先生》有兩條線:一是作者的愛國情感;一是與先生相識,相處和惜別。這兩條線互相交織,寫出了一段偉大的師生情。先生的偉大在于“為中國”“為學(xué)術(shù)”的博大胸襟;學(xué)生的偉大在于“為中國”“為學(xué)術(shù)”的愛國情懷?缭搅藝绾兔褡宓钠,師生的情誼就凸現(xiàn)出來了。
最后一句話作結(jié):
你若是高徒,必遇真師!
你若是真師,必遇高徒!
藤野先生的讀書筆記 12
《藤野先生》也同樣記錄了魯迅的心路歷程,學(xué)醫(yī)救國到棄醫(yī)從文的轉(zhuǎn)變,表達(dá)了魯迅深深的愛國主義情感。魯迅初到東京時,看到的是清國留學(xué)生在飽含中國人的恥辱的上野公園的`櫻花樹下的身影,聽到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅甚為厭惡,也正是這樣,他去了仙臺,在那與藤野先生相識。
魯迅是中國文學(xué)史上重要的一個人,他發(fā)表了第一篇白話文小說,參加新文化運(yùn)動,對歷史的發(fā)展貢獻(xiàn)很大。
他一生只出了一本回憶性散文集《朝花夕拾》,作者回憶了從青年時期以來的經(jīng)歷。其中有一篇是《藤野先生》是作者回憶一位日本的老師藤野先生。
作者重點回憶了在仙臺和藤野先生學(xué)醫(yī)的故事。作者寫了藤野為我一一訂正講義,描繪出一個和藹的熱心的老教師形象?墒亲屛腋械接行┦氖亲髡呔谷粚茖W(xué)很不嚴(yán)謹(jǐn),對血管的位置錯誤不但不接受還認(rèn)為自己這樣畫畫兒好看。這點最后學(xué)年試驗成績給了他一個警示,“同學(xué)一百余人之中,我在中間,不過是沒有落第。”
我對魯迅這一點也很不滿意,有這樣好的老師手把手教,居然對自己的要求僅僅是沒有落第!
我認(rèn)為,魯迅這樣做是辜負(fù)了藤野先生對他的期望,也是自己時光的荒廢。只有刻苦學(xué)習(xí)才對得起中國人民納稅的錢,只有名列前茅才能給中國人揚(yáng)眉吐氣。只有這樣,才能實現(xiàn)作者醫(yī)治國人身體的理想,完成藤野先生給中國傳播新的醫(yī)學(xué)的心愿。
在作者被譏刺后,藤野先生主持正義,為中國學(xué)生贏得了尊重。我十分欣賞他正(義)氣的作風(fēng)。
作者認(rèn)為要救國需要救思想,于是放棄了學(xué)醫(yī),這點可以理解?墒亲屛以僖淮胃械绞氖,藤野很重感情地交。
藤野先生的讀書筆記 13
《藤野先生》中的藤野一直鼓舞著魯迅從事反帝反封建的斗爭,"每當(dāng)夜間疲倦,正想偷懶時,仰面在燈光下瞥見他黑瘦的面貌,似乎正要說出抑揚(yáng)頓挫的話來,便使我忽又良心發(fā)現(xiàn),而且增加了勇氣了,于是點上一枝煙,再繼續(xù)寫些為‘正人君子‘之流所深惡痛疾的文字!疤僖跋壬绊懥唆斞傅囊簧。一個重要的原因是藤野對魯迅無私的愛。他平等公正、一絲不茍的為一個清國留學(xué)生改作業(yè),連一根畫錯位置的血管也要當(dāng)面替學(xué)生改過來;他關(guān)心學(xué)生的個體差異,聽說中國人敬鬼,擔(dān)心魯迅不肯上解剖課;他尊重學(xué)生,盡管替魯迅棄醫(yī)從文感到惋惜,但理解魯迅這位弱國子民的`強(qiáng)國夢,臨別還贈與題寫了"惜別"二字的相片。
對一個受到歧視和污辱的清朝學(xué)生來說,這是多么的激勵和鼓勵啊。愛護(hù)學(xué)生,了解學(xué)生,藤野具有很強(qiáng)的人格魅力,從而影響學(xué)生的生活。
因此,作為一名教師,高尚的人格魅力有助于構(gòu)建和諧的師生關(guān)系,促進(jìn)師生在教學(xué)中的互動,為學(xué)生的終身發(fā)展奠定精神基礎(chǔ)。在學(xué)校人際關(guān)系中,師生關(guān)系居首位。羅杰斯的人際關(guān)系理論和蘇聯(lián)的合作教育理論都把師生關(guān)系放在了辦學(xué)的高度。良好的師生關(guān)系必須由師生的深厚情感來維系。教師對學(xué)生的關(guān)愛和學(xué)生對教師的欽佩和熱愛是師生情感的源泉,是師生和諧關(guān)系的基礎(chǔ)。
蔡云芝先生與學(xué)生的關(guān)系就十分和諧,他愛學(xué)生,教學(xué)生唱歌跳舞,和學(xué)生打成一片,關(guān)心愛護(hù)弱勢學(xué)生,為受到不公平待遇的學(xué)生"打抱不平",難怪學(xué)生做夢都想到他,幾十年以后仍然惦念著他。
在教師人格魅力的感召下,和諧的師生一旦建立,很容易促進(jìn)教學(xué)效率的提高。親其師然后樂其教。韓麥爾先生的愛國情緒感染了小佛朗士,他聽得特別認(rèn)真,感覺"真奇怪,今天聽講我會都懂,他講的似乎挺容易,挺容易"。
在莎利文的愛心感召下,失聰又失明的海倫終于理解了抽象的"愛",突破了認(rèn)識上由具體到抽象的瓶頸。
對學(xué)生來說,老師通常有一種自然的影響。如果這種影響是基于教師身份所賦予的權(quán)力,那么這種影響是不穩(wěn)定的。而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的,那就相當(dāng)持久而且強(qiáng)大了,這種影響甚至強(qiáng)大到足以影響學(xué)生的一生,教師高尚的德行和追求,深入學(xué)生心田,為學(xué)生奠定堅實的精神基礎(chǔ)。魯迅就是時時受著藤野先生的鞭策,幾十年過去了,仍不敢有絲毫懈怠,他堅韌的斗爭著,為民族的覺醒和解放而奮斗。
在魯迅的精神家園里,有藤野播下的種子。
桃李不言,下自成蹊。教材中的教師形象以其獨特的人格魅力影響著學(xué)生,也激勵著當(dāng)代教師提高自身修養(yǎng),增強(qiáng)人格魅力,努力提高教學(xué)質(zhì)量,給學(xué)生影響生活的精神食糧。
藤野先生的讀書筆記 14
《藤野先生》也同樣記錄了作者的心路歷程,學(xué)醫(yī)救國到文藝救國的轉(zhuǎn)變,表達(dá)了作者深深的愛國主義情感。下面是推薦的藤野先生讀書筆記心得,僅供大家借鑒。
一九二六年十月魯迅先生寫的《藤野先生》,是篇膾炙人口的散文。這篇散文通過魯迅先生在日本仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校留學(xué)時的生活片斷,著力刻畫了他所敬仰的藤野先生的光芒形象,同時,也為我們提供了魯迅尊師、藤野愛生的生動豐富資料。
藤野先生,是個治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒有民族偏見的正直的知識分子。文中詳細(xì)而詳細(xì)的地記述了藤野先生怎樣修改魯迅的筆記,又怎樣開導(dǎo)魯迅大膽解剖尸體。在魯迅將離開仙臺的前幾天,藤野特地叫魯迅到他家里,交給魯迅一張照片,后面寫著兩個字“惜別”,還希望魯迅也將照片送給他?梢娞僖皭凵媸且煌樯。
魯迅先生又是怎樣呢?“我總還時時記起他,在我所認(rèn)為我?guī)煹闹,他是最使我感謝給我鼓勵的一個。……他的性格,在我的眼里和心里是偉大的,雖然他的姓名并不為許多人所知道。他所改正的講義,我曾經(jīng)訂成三本厚,收藏著的,將作為永久的紀(jì)念,……他的照片至今還掛在我北京寓的東墻上,書桌對面!辈r時鼓勵他“再繼續(xù)寫些為‘正人君子’之流深惡痛疾的文字,”這是至誠敬至的表白。
直到一九三五年日本巖波文庫中要出《魯迅選集》時,魯迅一定要他把《藤野先生》選進(jìn)去。后來譯者到中國,魯迅先生向他打聽藤野先生的消息,沒有下落。魯迅感慨地說:“藤野先生大概不在人世了吧!”其實,藤野先生還活著。一九三六年十月,魯迅先生逝世的消息傳到日本,藤野先生非常悲哀。當(dāng)時,有位記者把魯迅葬禮的照片給藤野先生看,看了之后,便正襟危坐,把照片舉在頭上,說:“我對周君給了一點幫助,他就那么受感動,一直記在心里,把我寫在書里,稱我為恩師,把我的照片掛在自己的房間里,至死還想知道我的消息!
這段師生的情誼,實在感人肺腑!今天我們提倡尊師愛生,跟他們的那個時代相比,時代的色彩不同了,階級內(nèi)容也變了。但是,魯迅與騰野之間的友誼,卻事實在在值得我們學(xué)習(xí)。
《藤野先生》是魯迅先生寫的一篇回憶自己早年在日本留學(xué)時期的文章,藤野先生是他的老師。讀完這篇文章后給我感受最深的主要有兩點:一是藤野先生的行為和品質(zhì);二是“看電影事件”。
通過文章中寫的藤野先生與“我”發(fā)生的四件事,我看出藤野先生的治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),教學(xué)認(rèn)真。而且他沒有民族偏見,對作者這樣一個弱國的學(xué)生一直給予關(guān)心、幫助、鼓勵,這在當(dāng)時的情況下是難能可貴的。
文中藤野先生為作者改講義的事、改血管圖事件和關(guān)心“我”解剖實習(xí)的事,都可看出藤野先生對“我”的關(guān)心,不倦的教導(dǎo)和對“我”熱心的希望。魯迅先生有一句話寫出了藤野先生這么做的原由“小而言之,是為中國,就是希望中國有新的醫(yī)學(xué);大而言之,是為學(xué)術(shù),是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國去!碧僖跋壬鸀榱俗屷t(yī)學(xué)傳播的更遠(yuǎn),讓新醫(yī)學(xué)更有所開展,所以對魯迅更有所保護(hù)。從這幾點中展示了藤野先生一個正直學(xué)者的偉大。
但魯迅因為在仙臺那次“看電影事件”之后,改變了以醫(yī)救國的思想。確實,當(dāng)我讀到“看電影事件”的時候也有了更深的感觸。
《藤野先生》中提到他的日本同學(xué)看到給俄國人做偵探,而被槍斃的幻燈片后,都拍《藤野先生》中提到他的日本同學(xué)看到給俄國人做偵探,而被槍斃的幻燈片后,都拍手歡呼起來,嘴里還喊著“萬歲”。讀到這時我覺得日本人真是可惡和野蠻,但繼續(xù)讀下去,我的感覺又多了一條關(guān)于的,此后回到中國來,我看見那些閑看槍斃犯人的人們,他們也何嘗不酒醉似的喝彩,——鳴呼,無法可想!”確實無法可想,看別人殺而喝彩。那時的人們或許已經(jīng)麻木了,在長期殘酷的階級壓迫和思想統(tǒng)治后大腦不得不變得愚昧無知了。
魯迅先生在《吶喊自序》中寫到:“從那回以后,我便覺得醫(yī)學(xué)并非一件要緊的事,但凡愚弱的國民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾材料和看客!彼匀嗣竦挠X悟和思想有了提高,才會更加愛自己的國家,使自己的國家強(qiáng)大。現(xiàn)在的中國已不是一個弱國,但也不是一個強(qiáng)國。所以我想我們現(xiàn)在更應(yīng)該好好讀書,使自己有思想,有覺悟。周恩來總理也說過“為中華之崛起而讀書。”我想每一個都希望中國強(qiáng)盛起來,都熱愛著我們的祖國,那就讓我們把自己這種對祖國深厚的感情化為實際行動。
人的一生將會遇見許許多多的老師。
老師的一生總是倒持自己,使自己大量燃燒滴下些蠟油,再以哪些蠟油將燭身固定,然后便慢慢地放出光亮,并在光亮跳動時剪短燭芯,承受一次又一次的訓(xùn)練,奉獻(xiàn)一分又一分的生命。然后便淡淡地消逝,熄滅……
這已經(jīng)是一個非常老套的比喻了,只要是老師我相信這些一定很準(zhǔn)確。藤野先生也擁有,但他獨有的是沒有民族偏見的高尚品格。世界上永遠(yuǎn)不會有在各方面大公無私的人,藤野先生已經(jīng)很了不起,因為他對“學(xué)術(shù)”大公無私。他的生活如此奔騰不息,又如此清澈。因此他成了魯迅的“第一老師”,他給了魯迅勇氣,讓他煽動自己的羽翅飛向自己的天空,鼓勵著他的愛國精神。
藤野先生的生命是一把燃燒的火,有熱、無熱地去溫暖人的甘田。
藤野先生的生命是一片碧綠的.草,有生、無生地去堅決人心的動搖。
最后魯迅留下的還是遺憾,但我覺得這也很好不是嗎?我憧憬完美,也欣賞遺憾,因為所有的完美似乎都指向遺憾,而那么遺憾卻常常能映現(xiàn)完美。
自從走上這三尺講臺,成為一名教師以來,我們每天面對的就是我們的學(xué)生,一個班有那么多的學(xué)生,每個學(xué)生總是存在這樣那樣的個體差異,有學(xué)習(xí)好的,有學(xué)習(xí),有活潑好動、淘氣搗蛋的,也有沉默寡言,文質(zhì)彬彬的,該如何對待這些個體差異,樹立怎樣的教學(xué)觀念,才能創(chuàng)造一個良好的師生關(guān)系,進(jìn)而幫助我們?nèi)〉米畲笞詈玫慕虒W(xué)效果,我覺得這是個非常值得我們?nèi)ニ伎嫉膯栴}。近期,偶然看了大文豪魯迅寫的一篇叫<藤野先生>的文章,受到了很多啟發(fā)。在這篇文章中,魯迅回憶了自己在日本留學(xué)的經(jīng)歷。當(dāng)時魯迅是作為一個晚清的中國留學(xué)生身份在日本留學(xué)的,在自己祖國積貧積弱,備受各國列強(qiáng)欺凌的大背景下,魯迅經(jīng)常受日本學(xué)生歧視、侮辱,而他的日本老師藤野先生卻不同,不但平等公正對待他,還對魯迅非常的關(guān)心,書中寫到一個細(xì)節(jié),藤野先生把魯迅上課時抄的筆記拿去檢查,過了兩三天后,當(dāng)魯迅從藤野先生那里把筆記拿回來時,發(fā)現(xiàn)藤野先生用紅筆把筆記里的內(nèi)容從頭到尾都改了一遍,不但把記漏了填回去,還幫助改正了很多語法錯誤。盡管這樣,藤野先生對魯迅還是不放心,要求魯迅以后每個星期都要把筆記送給他看,以保證魯迅的筆記能夠記得準(zhǔn)確無誤。后來,要上解剖課,怕魯迅受中國傳統(tǒng)影響不肯上課,藤野先生還主動和魯迅進(jìn)展溝通。
讀到這里,我實在被藤野先生那份?師者?的風(fēng)范所折服,在那樣一個恃強(qiáng)凌弱,弱肉強(qiáng)食的年代里,能夠一直保持那份平靜的心態(tài)去公平地對待每個學(xué)生,不管你哪里,是什么樣的出生,都一視同仁,我想,同樣是老師,我們是否都能做到?
藤野先生是魯迅的一片回憶性散文。文章開頭先寫了在日本中國留學(xué)生扭曲、貪腐的思想,到處被人瞧不起。當(dāng)時中國身為弱小國的心酸,激起了作者強(qiáng)烈的民族自尊心,令作者很迷茫。有一天,魯迅遇見了日本的解剖老師——藤野先生。通過作者的外貌描寫:“其進(jìn)來的是一個黑瘦的先生,八字須,戴著眼鏡,挾著一疊大大小小的書。”我看見了一個生活簡樸、責(zé)任心極強(qiáng)的先生。藤野先生讓魯迅抄他所做的講義,第二天還給魯迅時,上面有紅筆改正的痕跡,連一些很細(xì)微的小錯誤都不放過。并讓魯迅每一周要送給他看一回,一直堅持到教完了他所擔(dān)任的功課。一個一絲不茍、嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的藤野先生躍然紙上,在異國,有這樣一位好老師,讓魯迅敬慕。這是一種怎樣的師生情懷!藤野先生雖然是外國人,但是卻沒有對學(xué)生產(chǎn)生偏見,而是給予他溫暖的關(guān)心,這個像父親一樣的人,對于魯迅以后棄醫(yī)從文提供了精神上的支柱。魯迅先生準(zhǔn)備棄醫(yī)從文,藤野先生送給了他一張自己的照片,后面寫著:惜別。表達(dá)了藤野先生十分珍視與魯迅的友誼,一片依依不舍的深情。在以后魯迅棄醫(yī)從文的過程中遇到了很多困難,但作者會時時想起藤野先生,并重樹信心,說明先生對作者的影響很大,他對我的影響和鼓勵不斷地鞭策著我,讓我不斷“寫那些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字”。
讀完這篇文章,我感受到的是魯迅對藤野先生地思念、感謝,還有藤野先生跨越國界的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。一段感人的師生情,一顆動人的愛國心在文章中汩汩流淌……
藤野先生的讀書筆記 15
看了《藤野先生》,有所收獲。
《藤野先生》回憶魯迅在仙臺留學(xué)時期的生活,記敘了魯迅與藤野先生的相識、相處,離別的過程和對他的懷念。魯迅初到東京時,看到的是清國留學(xué)生在飽含中國人的恥辱的上野公園的櫻花樹下的身影,聽到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅甚為厭惡,也正是這樣,他去了仙臺,在那與藤野先生相識。藤野先生的衣著模糊,他為魯迅添改講義,他就正解剖圖,他關(guān)心解剖實習(xí),他了解中國女人裹腳。在這一個個片斷中,我看到了那個對學(xué)生要求嚴(yán)格的藤野先生,那個對魯迅關(guān)愛有加,毫無民族偏見的藤野先生,那個對科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實的藤野先生。這樣一位有著高貴人格的老師,也難怪魯迅說:“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹,他是最使我感激,給我鼓勵的一個!
《藤野先生》也同樣記錄了魯迅的心路歷程,學(xué)醫(yī)救國到棄醫(yī)從文的轉(zhuǎn)變,表達(dá)了魯迅深深的愛國主義情感。在魯迅留學(xué)日本之時,是“風(fēng)雨如磐暗故園”之時,也是魯迅個人處于“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的時期。他曾說:“我的夢很美滿,預(yù)備卒業(yè)回來,救治像我父親似的被誤的病人的疾苦”,戰(zhàn)爭時候便去當(dāng)軍醫(yī),一面又促進(jìn)了國人對于維新的信仰!暗珡哪涿攀录、看電影事件,中國人的麻木不仁中,魯迅才深刻地認(rèn)識到,學(xué)醫(yī)可以拯救人的身體,卻不能拯救人的靈魂。魯迅說:“從那一回以后,我便覺得學(xué)醫(yī)并非一件緊要事,凡是愚弱的國民,即使體格如何強(qiáng)健,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾的材料和看客。”“我們的第一要著,是在改變他們的精神,而善于改變精神的是,我那時以為當(dāng)然要推文藝,于是提倡文藝運(yùn)動了!
《藤野先生》中的藤野一直鼓舞著魯迅從事反帝反封建的斗爭,"每當(dāng)夜間疲倦,正想偷懶時,仰面在燈光下瞥見他黑瘦的面貌,似乎正要說出抑揚(yáng)頓挫的話來,便使我忽又良心發(fā)現(xiàn),而且增加了勇氣了,于是點上一枝煙,再繼續(xù)寫些為'正人君子'之流所深惡痛疾的文字。"藤野先生影響了魯迅的一生,一個重要原因就是藤野對魯迅傾注了無私的愛。他平等公正、一絲不茍的為一個清國留學(xué)生改作業(yè),連一根畫錯位置的血管也要當(dāng)面替學(xué)生改過來;他關(guān)心學(xué)生的個體差異,聽說中國人敬鬼,擔(dān)心魯迅不肯上解剖課;他尊重學(xué)生,盡管替魯迅棄醫(yī)從文感到惋惜,但理解魯迅這位弱國子民的強(qiáng)國夢,臨別還贈與題寫了"惜別"二字的相片。這些對一個受盡了歧視和污辱的清國留學(xué)生是多么大的鞭策和鼓舞啊。
藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)作風(fēng),對魯迅真誠的關(guān)懷,還有,對于中國,對于“人”的熱愛。作品的`字里行間,無不洋溢著魯迅對這位恩師的贊揚(yáng)與牽掛。藤野先生對魯迅的耐心輔導(dǎo),是希望將日本精湛的醫(yī)學(xué)技術(shù)傳入中國,為中國的人們治療身體上的疾病(事實上,魯迅先生留日學(xué)醫(yī)的目的,也是如此),在此,藤野先生將醫(yī)術(shù)還原到了它本來面目——為著所有人的健康而學(xué)醫(yī),而不是以自己個人的利益為目標(biāo),著實可敬!
在文章的末尾,魯迅先生寫他至今,仍然被藤野先生的影子鞭策著不斷地“寫為‘正人君子’所厭惡的文字”,又一次表達(dá)了作者對藤野先生的懷念和敬佩。熱愛學(xué)生、理解學(xué)生,使藤野具有了強(qiáng)大的人格魅力,以至于影響學(xué)生的一生。
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