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      藤野先生讀書筆記

      時(shí)間:2023-07-31 13:15:05 讀書筆記 我要投稿

      藤野先生讀書筆記(精)

        當(dāng)閱讀完一本名著后,大家一定都收獲不少,何不寫一篇讀書筆記記錄下呢?到底應(yīng)如何寫讀書筆記呢?以下是小編幫大家整理的藤野先生讀書筆記,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

      藤野先生讀書筆記(精)

      藤野先生讀書筆記1

        《藤野先生》是魯迅在1926年寫給他在日本留學(xué)期間認(rèn)識(shí)的恩師藤野嚴(yán)九郎的一篇文章,文筆樸實(shí),真摯。一段20年難忘的師生情在魯迅筆下緩緩道來。

        一直以來都不怎么喜歡魯迅,筆鋒太犀利,政治意味性太濃,但在假期讀了《無法直面的人生——魯迅?jìng)鳌,再讀《藤野先生》竟落淚了,好像有一點(diǎn)點(diǎn)懂了他的彷徨和無助,懂了他的犀利和批判。

        魯迅是一個(gè)對(duì)理想很執(zhí)著的人,可因此他也必須為他的執(zhí)著承受孤獨(dú):“爬上天空二十丈,鉆下地面二十丈,結(jié)果還是一無所能,學(xué)問是上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見了,所余的只有一條路,到外國(guó)去。”可是《藤野先生》劈頭蓋臉地一句:東京也無非是這樣。為了理想,背井離鄉(xiāng),到南京,到東京,全都是這樣的不學(xué)無術(shù),烏煙瘴氣!他心中的憤慨,孤獨(dú),失望,我們不能理解其萬一!

        “到別的地方去看看,如何呢?”失望歸失望,但總要懷抱希望,可是希望,是那么渺茫,或許魯迅都不確定在仙臺(tái)會(huì)有什么大的改觀!但是我們知道,他的恩師就在仙臺(tái)等著他的到來。見到他的恩師之前,他還要走一段孤獨(dú)彷徨的路程,“從東京出發(fā),不久便到一處驛站,寫道日暮里”在那三個(gè)字里包含了一個(gè)大國(guó)將亡的深沉悲哀和一個(gè)弱國(guó)游子的彷徨無依。孫猴子見唐僧前在五行山下壓了500年,他必須承受500年的孤獨(dú)和不自由,才會(huì)甘心走上取經(jīng)的漫漫長(zhǎng)路,拜唐僧為師。

        “仙臺(tái)是一個(gè)市鎮(zhèn),并不大;冬天冷得利害;還沒有中國(guó)的學(xué)生!币蝗喝说牟粚W(xué)無術(shù),不如一個(gè)人的孤軍奮斗。在這孤獨(dú)的'奮斗中,他終于見到了他的恩師——“一個(gè)黑瘦的先生,八字須,戴著眼鏡,冬天是一件舊外套,寒顫顫的,致使管車的疑心他是扒手”。在魯迅眼里和心里,性格偉大的先生,出場(chǎng)是如此平凡。蔣勛說:“在紅樓夢(mèng)里來點(diǎn)化你的人永遠(yuǎn)是那個(gè)癩頭和尚或是跛腳道士,你的修行只有到了一定程度,你才會(huì)認(rèn)出那是來點(diǎn)化你的人,而你的修行不到那個(gè)程度,他就是那個(gè)平凡的人”。

        《藤野先生》有兩條線:一是作者的愛國(guó)情感;一是與先生相識(shí),相處和惜別。這兩條線互相交織,寫出了一段偉大的師生情。先生的偉大在于“為中國(guó)”“為學(xué)術(shù)”的博大胸襟;學(xué)生的偉大在于“為中國(guó)”“為學(xué)術(shù)”的愛國(guó)情懷?缭搅藝(guó)界和民族的偏見,師生的情誼就凸現(xiàn)出來了。

        最后一句話作結(jié):

        你若是高徒,必遇真師!你若是真師,必遇高徒!

      藤野先生讀書筆記2

        “其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也便成了路!边@句名言出自魯迅的《故鄉(xiāng)》。暑假里,我讀了魯迅散文集《朝花夕拾》和小說集《吶喊》,很多文章讓我印象深刻,比如:《五猖會(huì)》 《從百草園到三味書屋》 《孔乙己》等等。但是我最喜歡的還是《藤野先生》這篇散文了。

        這篇散文主要講了這樣的一件事:魯迅去日本學(xué)醫(yī),藤野先生是他的解剖學(xué)老師。在留學(xué)期間,藤野先生對(duì)魯迅無微不至的關(guān)心和孜孜不倦的教誨,讓魯迅難以忘懷。后來因?yàn)轸斞冈陔娪吧峡吹街袊?guó)人圍觀自己人被槍斃,竟歡呼萬歲,魯迅決定棄醫(yī)從文,拯救中國(guó)人的靈魂。

        藤野先生是一位日本醫(yī)學(xué)教授,他平等待人,沒有歧視來自弱國(guó)的'魯迅;他教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真,有一次魯迅畫下臂的血管移了一點(diǎn)位置,雖然很好看,但還是被藤野先生發(fā)現(xiàn)了。

        魯迅很幸運(yùn)地遇到了藤野先生,我也非常的幸運(yùn),因?yàn)槲业睦蠋熞舱侨绱。我的一點(diǎn)點(diǎn)小問題都會(huì)被細(xì)心的老師發(fā)現(xiàn),并讓我改正。我以前字寫得很小,雖然答案沒有錯(cuò)誤,但是字小,看著費(fèi)勁,影響卷面美觀。于是老師一次次提醒我,讓我注意這個(gè)問題并讓我把字寫大一點(diǎn)。老師并不是想找我的茬,而是想讓我在每個(gè)細(xì)節(jié)都精益求精,不讓一個(gè)芝麻粒兒大的問題變成我取得成功的唯一遺憾。

        藤野先生對(duì)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度,也讓我認(rèn)識(shí)到,無論遇到什么樣的問題,都應(yīng)該認(rèn)真的對(duì)待,不能想當(dāng)然,更不能試圖蒙混過關(guān),只有積極地想辦法,科學(xué)地解決問題,才是正確的選擇。

        燃燒自己,照亮別人,這就是我們敬愛的老師,不僅教我們知識(shí),更教我們做人的道理。我只有更加努力的學(xué)習(xí),更加懂事,讓老師少操心,才能表達(dá)我對(duì)老師深深的愛。

      藤野先生讀書筆記3

        《藤野先生》也同樣記錄了作者的心路歷程,學(xué)醫(yī)救國(guó)到文藝救國(guó)的轉(zhuǎn)變,表達(dá)了作者深深的愛國(guó)主義情感。下面是推薦的藤野先生讀書筆記心得,僅供大家借鑒。

        一九二六年十月魯迅先生寫的《藤野先生》,是篇膾炙人口的散文。這篇散文通過魯迅先生在日本仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校留學(xué)時(shí)的生活片斷,著力刻畫了他所敬仰的藤野先生的光芒形象,同時(shí),也為我們提供了魯迅尊師、藤野愛生的生動(dòng)豐富資料。

        藤野先生,是個(gè)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒有民族偏見的正直的知識(shí)分子。文中詳細(xì)而詳細(xì)的地記述了藤野先生怎樣修改魯迅的筆記,又怎樣開導(dǎo)魯迅大膽解剖尸體。在魯迅將離開仙臺(tái)的前幾天,藤野特地叫魯迅到他家里,交給魯迅一張照片,后面寫著兩個(gè)字“惜別”,還希望魯迅也將照片送給他?梢娞僖皭凵媸且煌樯。

        魯迅先生又是怎樣呢?“我總還時(shí)時(shí)記起他,在我所認(rèn)為我?guī)煹闹校亲钍刮腋兄x給我鼓勵(lì)的一個(gè)!男愿,在我的眼里和心里是偉大的,雖然他的姓名并不為許多人所知道。他所改正的講義,我曾經(jīng)訂成三本厚,收藏著的,將作為永久的紀(jì)念,……他的照片至今還掛在我北京寓的東墻上,書桌對(duì)面!辈r(shí)時(shí)鼓勵(lì)他“再繼續(xù)寫些為‘正人君子’之流深惡痛疾的文字,”這是至誠(chéng)敬至的表白。

        直到一九三五年日本巖波文庫中要出《魯迅選集》時(shí),魯迅一定要他把《藤野先生》選進(jìn)去。后來譯者到中國(guó),魯迅先生向他打聽藤野先生的消息,沒有下落。魯迅感慨地說:“藤野先生大概不在人世了吧!”其實(shí),藤野先生還活著。一九三六年十月,魯迅先生逝世的消息傳到日本,藤野先生非常悲哀。當(dāng)時(shí),有位記者把魯迅葬禮的照片給藤野先生看,看了之后,便正襟危坐,把照片舉在頭上,說:“我對(duì)周君給了一點(diǎn)幫助,他就那么受感動(dòng),一直記在心里,把我寫在書里,稱我為恩師,把我的照片掛在自己的房間里,至死還想知道我的消息!

        這段師生的情誼,實(shí)在感人肺腑!今天我們提倡尊師愛生,跟他們的那個(gè)時(shí)代相比,時(shí)代的色彩不同了,階級(jí)內(nèi)容也變了。但是,魯迅與騰野之間的友誼,卻事實(shí)在在值得我們學(xué)習(xí)。

        《藤野先生》是魯迅先生寫的一篇回憶自己早年在日本留學(xué)時(shí)期的文章,藤野先生是他的老師。讀完這篇文章后給我感受最深的主要有兩點(diǎn):一是藤野先生的行為和品質(zhì);二是“看電影事件”。

        通過文章中寫的藤野先生與“我”發(fā)生的四件事,我看出藤野先生的治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),教學(xué)認(rèn)真。而且他沒有民族偏見,對(duì)作者這樣一個(gè)弱國(guó)的學(xué)生一直給予關(guān)心、幫助、鼓勵(lì),這在當(dāng)時(shí)的情況下是難能可貴的。

        文中藤野先生為作者改講義的事、改血管圖事件和關(guān)心“我”解剖實(shí)習(xí)的事,都可看出藤野先生對(duì)“我”的關(guān)心,不倦的教導(dǎo)和對(duì)“我”熱心的希望。魯迅先生有一句話寫出了藤野先生這么做的原由“小而言之,是為中國(guó),就是希望中國(guó)有新的醫(yī)學(xué);大而言之,是為學(xué)術(shù),是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國(guó)去!碧僖跋壬鸀榱俗屷t(yī)學(xué)傳播的更遠(yuǎn),讓新醫(yī)學(xué)更有所開展,所以對(duì)魯迅更有所保護(hù)。從這幾點(diǎn)中展示了藤野先生一個(gè)正直學(xué)者的偉大。

        但魯迅因?yàn)樵谙膳_(tái)那次“看電影事件”之后,改變了以醫(yī)救國(guó)的思想。確實(shí),當(dāng)我讀到“看電影事件”的時(shí)候也有了更深的感觸。

        《藤野先生》中提到他的日本同學(xué)看到給俄國(guó)人做偵探,而被槍斃的幻燈片后,都拍《藤野先生》中提到他的日本同學(xué)看到給俄國(guó)人做偵探,而被槍斃的幻燈片后,都拍手歡呼起來,嘴里還喊著“萬歲”。讀到這時(shí)我覺得日本人真是可惡和野蠻,但繼續(xù)讀下去,我的感覺又多了一條關(guān)于的,此后回到中國(guó)來,我看見那些閑看槍斃犯人的人們,他們也何嘗不酒醉似的喝彩,——鳴呼,無法可想!”確實(shí)無法可想,看別人殺而喝彩。那時(shí)的人們或許已經(jīng)麻木了,在長(zhǎng)期殘酷的階級(jí)壓迫和思想統(tǒng)治后大腦不得不變得愚昧無知了。

        魯迅先生在《吶喊自序》中寫到:“從那回以后,我便覺得醫(yī)學(xué)并非一件要緊的事,但凡愚弱的國(guó)民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾材料和看客!彼匀嗣竦挠X悟和思想有了提高,才會(huì)更加愛自己的國(guó)家,使自己的國(guó)家強(qiáng)大。現(xiàn)在的中國(guó)已不是一個(gè)弱國(guó),但也不是一個(gè)強(qiáng)國(guó)。所以我想我們現(xiàn)在更應(yīng)該好好讀書,使自己有思想,有覺悟。周恩來總理也說過“為中華之崛起而讀書!蔽蚁朊恳粋(gè)都希望中國(guó)強(qiáng)盛起來,都熱愛著我們的祖國(guó),那就讓我們把自己這種對(duì)祖國(guó)深厚的感情化為實(shí)際行動(dòng)。

        人的一生將會(huì)遇見許許多多的老師。

        老師的一生總是倒持自己,使自己大量燃燒滴下些蠟油,再以哪些蠟油將燭身固定,然后便慢慢地放出光亮,并在光亮跳動(dòng)時(shí)剪短燭芯,承受一次又一次的訓(xùn)練,奉獻(xiàn)一分又一分的生命。然后便淡淡地消逝,熄滅……

        這已經(jīng)是一個(gè)非常老套的比喻了,只要是老師我相信這些一定很準(zhǔn)確。藤野先生也擁有,但他獨(dú)有的是沒有民族偏見的高尚品格。世界上永遠(yuǎn)不會(huì)有在各方面大公無私的人,藤野先生已經(jīng)很了不起,因?yàn)樗麑?duì)“學(xué)術(shù)”大公無私。他的生活如此奔騰不息,又如此清澈。因此他成了魯迅的`“第一老師”,他給了魯迅勇氣,讓他煽動(dòng)自己的羽翅飛向自己的天空,鼓勵(lì)著他的愛國(guó)精神。

        藤野先生的生命是一把燃燒的火,有熱、無熱地去溫暖人的甘田。

        藤野先生的生命是一片碧綠的草,有生、無生地去堅(jiān)決人心的動(dòng)搖。

        最后魯迅留下的還是遺憾,但我覺得這也很好不是嗎?我憧憬完美,也欣賞遺憾,因?yàn)樗械耐昝浪坪醵贾赶蜻z憾,而那么遺憾卻常常能映現(xiàn)完美。

        自從走上這三尺講臺(tái),成為一名教師以來,我們每天面對(duì)的就是我們的學(xué)生,一個(gè)班有那么多的學(xué)生,每個(gè)學(xué)生總是存在這樣那樣的個(gè)體差異,有學(xué)習(xí)好的,有學(xué)習(xí),有活潑好動(dòng)、淘氣搗蛋的,也有沉默寡言,文質(zhì)彬彬的,該如何對(duì)待這些個(gè)體差異,樹立怎樣的教學(xué)觀念,才能創(chuàng)造一個(gè)良好的師生關(guān)系,進(jìn)而幫助我們?nèi)〉米畲笞詈玫慕虒W(xué)效果,我覺得這是個(gè)非常值得我們?nèi)ニ伎嫉膯栴}。近期,偶然看了大文豪魯迅寫的一篇叫<藤野先生>的文章,受到了很多啟發(fā)。在這篇文章中,魯迅回憶了自己在日本留學(xué)的經(jīng)歷。當(dāng)時(shí)魯迅是作為一個(gè)晚清的中國(guó)留學(xué)生身份在日本留學(xué)的,在自己祖國(guó)積貧積弱,備受各國(guó)列強(qiáng)欺凌的大背景下,魯迅經(jīng)常受日本學(xué)生歧視、侮辱,而他的日本老師藤野先生卻不同,不但平等公正對(duì)待他,還對(duì)魯迅非常的關(guān)心,書中寫到一個(gè)細(xì)節(jié),藤野先生把魯迅上課時(shí)抄的筆記拿去檢查,過了兩三天后,當(dāng)魯迅從藤野先生那里把筆記拿回來時(shí),發(fā)現(xiàn)藤野先生用紅筆把筆記里的內(nèi)容從頭到尾都改了一遍,不但把記漏了填回去,還幫助改正了很多語法錯(cuò)誤。盡管這樣,藤野先生對(duì)魯迅還是不放心,要求魯迅以后每個(gè)星期都要把筆記送給他看,以保證魯迅的筆記能夠記得準(zhǔn)確無誤。后來,要上解剖課,怕魯迅受中國(guó)傳統(tǒng)影響不肯上課,藤野先生還主動(dòng)和魯迅進(jìn)展溝通。

        讀到這里,我實(shí)在被藤野先生那份?師者?的風(fēng)范所折服,在那樣一個(gè)恃強(qiáng)凌弱,弱肉強(qiáng)食的年代里,能夠一直保持那份平靜的心態(tài)去公平地對(duì)待每個(gè)學(xué)生,不管你哪里,是什么樣的出生,都一視同仁,我想,同樣是老師,我們是否都能做到?

        藤野先生是魯迅的一片回憶性散文。文章開頭先寫了在日本中國(guó)留學(xué)生扭曲、貪腐的思想,到處被人瞧不起。當(dāng)時(shí)中國(guó)身為弱小國(guó)的心酸,激起了作者強(qiáng)烈的民族自尊心,令作者很迷茫。有一天,魯迅遇見了日本的解剖老師——藤野先生。通過作者的外貌描寫:“其進(jìn)來的是一個(gè)黑瘦的先生,八字須,戴著眼鏡,挾著一疊大大小小的書!蔽铱匆娏艘粋(gè)生活簡(jiǎn)樸、責(zé)任心極強(qiáng)的先生。藤野先生讓魯迅抄他所做的講義,第二天還給魯迅時(shí),上面有紅筆改正的痕跡,連一些很細(xì)微的小錯(cuò)誤都不放過。并讓魯迅每一周要送給他看一回,一直堅(jiān)持到教完了他所擔(dān)任的功課。一個(gè)一絲不茍、嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的藤野先生躍然紙上,在異國(guó),有這樣一位好老師,讓魯迅敬慕。這是一種怎樣的師生情懷!藤野先生雖然是外國(guó)人,但是卻沒有對(duì)學(xué)生產(chǎn)生偏見,而是給予他溫暖的關(guān)心,這個(gè)像父親一樣的人,對(duì)于魯迅以后棄醫(yī)從文提供了精神上的支柱。魯迅先生準(zhǔn)備棄醫(yī)從文,藤野先生送給了他一張自己的照片,后面寫著:惜別。表達(dá)了藤野先生十分珍視與魯迅的友誼,一片依依不舍的深情。在以后魯迅棄醫(yī)從文的過程中遇到了很多困難,但作者會(huì)時(shí)時(shí)想起藤野先生,并重樹信心,說明先生對(duì)作者的影響很大,他對(duì)我的影響和鼓勵(lì)不斷地鞭策著我,讓我不斷“寫那些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字”。

        讀完這篇文章,我感受到的是魯迅對(duì)藤野先生地思念、感謝,還有藤野先生跨越國(guó)界的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。一段感人的師生情,一顆動(dòng)人的愛國(guó)心在文章中汩汩流淌……

      藤野先生讀書筆記4

        《藤野先生》記錄了作者的心路歷程,學(xué)醫(yī)救國(guó)到文藝救國(guó)的轉(zhuǎn)變,表達(dá)了作者深深的愛國(guó)主義情感。在魯迅留學(xué)日本之時(shí),是“風(fēng)雨如磐暗故園”之時(shí),也是魯迅?jìng)(gè)人處于“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的時(shí)期。他曾說:“我的夢(mèng)很美滿,預(yù)備卒業(yè)回來,救治像我父親似的被誤的病人的疾苦,戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)候便去當(dāng)軍醫(yī),一面又促進(jìn)了國(guó)人對(duì)于維新的信仰!暗珡哪涿攀录、看電影事件,中國(guó)人的麻木不仁中,魯迅才深刻地認(rèn)識(shí)到,學(xué)醫(yī)可以拯救人的身體,卻不能拯救人的靈魂。魯迅說:“從那一回以后,我便覺得學(xué)醫(yī)并非一件緊要事,凡是愚弱的國(guó)民,即使體格如何強(qiáng)健,如何茁壯,也只能做毫無意義的.示眾的材料和看客!薄拔覀兊牡谝灰窃诟淖兯麄兊木,而善于改變精神的是,我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝,于是提倡文藝運(yùn)動(dòng)了。”

      藤野先生讀書筆記5

        一九二六年十月魯迅先生寫的《藤野先生》,是篇膾炙人口的散文。這篇散文通過魯迅先生在日本仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校留學(xué)時(shí)的生活片斷,著力刻畫了他所敬佩的藤野先生的光輝形象,同時(shí),也為我們提供了魯迅尊師、藤野愛生的生動(dòng)豐富資料。

        藤野先生,是個(gè)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒有民族偏見的正直的知識(shí)分子。文中具體而詳細(xì)的地記述了藤野先生怎樣修改魯迅的筆記,又怎樣開導(dǎo)魯迅大膽解剖尸體。在魯迅將離開仙臺(tái)的前幾天,藤野特地叫魯迅到他家里,交給魯迅一張照片,后面寫著兩個(gè)字“惜別”,還希望魯迅也將照片送給他?梢娞僖皭凵媸且煌樯睢

        魯迅先生又是怎樣呢?“我總還時(shí)時(shí)記起他,在我所認(rèn)為我?guī)煹闹,他是最使我感激給我鼓勵(lì)的一個(gè)!男愿,在我的眼里和心里是偉大的,雖然他的姓名并不為許多人所知道。他所改正的講義,我曾經(jīng)訂成三本厚,收藏著的,將作為永久的紀(jì)念,……他的照片至今還掛在我北京寓的東墻上,書桌對(duì)面!辈r(shí)時(shí)鼓勵(lì)他“再繼續(xù)寫些為‘正人君子’之流深惡痛疾的文字,”這是至誠(chéng)敬至的`表白。

        直到一九三五年日本巖波文庫中要出《魯迅選集》時(shí),魯迅一定要他把《藤野先生》選進(jìn)去。后來譯者到中國(guó),魯迅先生向他打聽藤野先生的消息,沒有下落。魯迅感慨地說:“藤野先生大概不在人世了吧!”其實(shí),藤野先生還活著。一九三六年十月,魯迅先生逝世的消息傳到日本,藤野先生非常悲痛。當(dāng)時(shí),有位記者把魯迅葬禮的照片給藤野先生看,看了之后,便正襟危坐,把照片舉在頭上,說:“我對(duì)周君給了一點(diǎn)幫助,他就那么受感動(dòng),一直記在心里,把我寫在書里,稱我為恩師,把我的照片掛在自己的房間里,至死還想知道我的消息!

        這段師生的情誼,實(shí)在感人肺腑!今天我們提倡尊師愛生,跟他們的那個(gè)時(shí)代相比,時(shí)代的色彩不同了,階級(jí)內(nèi)容也變了。但是,魯迅與騰野之間的友誼,卻事實(shí)在在值得我們學(xué)習(xí)。

      藤野先生讀書筆記6

        人的一生將會(huì)遇見許許多多的教師。

        教師的一生總是倒持自我,使自我很多燃燒滴下些蠟油,再以哪些蠟油將燭身固定,然后便慢慢地放出光亮,并在光亮跳動(dòng)時(shí)剪短燭芯,理解一次又一次的訓(xùn)練,貢獻(xiàn)一分又一分的生命。然后便淡淡地消逝,熄滅……

        這已經(jīng)是一個(gè)十分老套的比喻了,只要是教師我相信這些必須很準(zhǔn)確。藤野先生也擁有,但他獨(dú)有的是沒有民族偏見的高尚品格。世界上永遠(yuǎn)不會(huì)有在各方面大公無私的人,藤野先生已經(jīng)很了不起,因?yàn)樗麑?duì)“學(xué)術(shù)”大公無私。,他的生活如此奔騰不息,又如此清澈。所以他成了魯迅的.“第一教師”,他給了魯迅勇氣,讓他煽動(dòng)自我的羽翅飛向自我的天空,鼓勵(lì)著他的愛國(guó)精神,讀后感《《藤野先生》讀后感500字》。

        藤野先生的生命是一把燃燒的火,有熱、無熱地去溫暖人的甘田。

        藤野先生的生命是一片碧綠的草,有生、無生地去堅(jiān)定人心的動(dòng)搖。

        最終魯迅留下的還是遺憾,但我覺得這也很好不是嗎?我憧憬完美,也欣賞遺憾,因?yàn)樗械耐昝浪坪醵贾赶蜻z憾,而那么遺憾卻常常能映現(xiàn)完美。

      藤野先生讀書筆記7

        《朝花夕拾》是魯迅先生對(duì)早年生活的一種追憶,里面有他對(duì)童年生活的回憶,也有他對(duì)老師和朋友的記憶。以前我就讀過里面的《藤野先生》一文,對(duì)他描寫的那個(gè)又黑又瘦,教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦蠋熡∠笊羁獭?/p>

        這篇文章里“大概是物以稀為貴吧,北京的.白菜運(yùn)往浙江,便用紅頭繩系住菜根,倒掛在水果店頭,尊為“膠菜”;福建野生的蘆薈,一到北京就請(qǐng)進(jìn)溫室,切美其名曰“龍舌蘭”。我到仙臺(tái)也頗受了這樣的優(yōu)待,不但不收學(xué)費(fèi),幾個(gè)職員還為我的食宿操心”,對(duì)這一段我印象深刻。

        從這篇文章里學(xué)習(xí)魯迅先生的寫作方法,他先以北京的白菜運(yùn)往浙江,尊為“膠菜”,福建野生的蘆薈運(yùn)往北京,美其名曰“龍舌蘭”作鋪的,再寫他在仙臺(tái)所受到的優(yōu)待,就水到渠成,從中也可以看出魯迅先生的謙遜情懷。

        這一篇是敘事散文,從文中充分表現(xiàn)出魯迅先生的愛國(guó)精神,因?yàn)闊o法茍同于當(dāng)時(shí)中國(guó)人的態(tài)度,為了喚醒,拯救當(dāng)時(shí)已經(jīng)麻木的中國(guó)人,他也在此時(shí)改變了學(xué)醫(yī)救國(guó)的初衷,雖然從此與藤野先生分別,但藤野先生嚴(yán)肅認(rèn)真的教學(xué)態(tài)度 萂 真摯無私的愛給了魯迅極大的鼓舞!懊慨(dāng)夜間疲倦,正想偷懶時(shí),仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌……便使我忽有良心發(fā)現(xiàn),而且增加了勇氣,于是點(diǎn)上一支煙,又繼續(xù)寫此為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字。 ”

        魯迅先生是一位偉大的文學(xué)家,思想家和革命家,也是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史的奠基人。從他的文章中不但可以學(xué)到高超的文學(xué)寫作技巧,還可以從中學(xué)習(xí)他的高風(fēng)亮節(jié)的情操和那無謂的革命精神。

      藤野先生讀書筆記8

        在我們每一個(gè)人的生命中都會(huì)有一位對(duì)我們影響頗深,且令我們終身難忘的恩師。即使是魯迅這樣家喻戶曉的名人的生命里也有一位如此令他難忘的恩師藤野先生。

        一個(gè)黑瘦的先生,八字須,戴著眼鏡,挾著一疊大大小小的書。一將書放在講臺(tái)上,便用緩緩而很有頓挫的聲調(diào),向?qū)W生介紹自己這是初遇藤野的魯迅對(duì)他的印象,如此平凡而又不平凡的外貌給藤野先生增添了不少的神秘感。

        藤野與魯迅的正式接觸從一個(gè)星期后開始,他為魯迅修改講義從頭到末,都用紅筆添改過了,不但增加了許多脫漏的地方,連文法的錯(cuò)誤,也都一一訂正并且一直這樣持續(xù)到他所擔(dān)任的課程全都教完為止。

        雖然藤野先生在此沒有與魯迅多說什么,但這一經(jīng)他細(xì)致改正過的講義就已經(jīng)勝過了千言萬語,是啊,還有什么可以說的.呢,老師對(duì)學(xué)生的愛與希望都已經(jīng)傾注在這添改過的講義之中了。

        我因?yàn)槁犝f中國(guó)人是很敬重鬼的,所以很擔(dān)心,怕你不肯解剖尸體。現(xiàn)在總算是放心了,沒有這回事。

        這是藤野先生對(duì)魯迅說的話,當(dāng)時(shí)正處于中國(guó)鬧革命的時(shí)期,中國(guó)人一向被外人所瞧不起,魯迅所在學(xué)校的日本同學(xué)甚至認(rèn)為中國(guó)人都是低能兒,而藤野先生卻不以為然,他能夠尊重中國(guó)人的民族信仰習(xí)慣,主動(dòng)爭(zhēng)取學(xué)生的意見,可見在他眼中人人平等。

        當(dāng)?shù)弥斞敢獥夅t(yī)從文時(shí),藤野先生深表惋惜,送給了魯迅一張他的照片,照片后面的惜別二字,截然表現(xiàn)了他對(duì)魯迅深深的愛與離別的不舍。他對(duì)魯迅如此的熱心希望,不倦教誨,可能只是為了能夠讓魯迅將來在醫(yī)學(xué)方面有所成就,可能是為了能讓新的醫(yī)學(xué)傳入中國(guó),他是如此偉大而又無私的一個(gè)平凡老師。

        這讓我想起《最后一課》這一課文,這篇課文寫了小弗朗士在老師韓麥爾先生的感染下,改掉了不愛學(xué)習(xí)的壞毛病,激起了小弗朗士?jī)?nèi)心樸素的愛國(guó)情懷以及學(xué)好祖國(guó)語言的責(zé)任感。那一堂課,他聽得特別認(rèn)真,也感受到了知識(shí)前所未有的魅力。

        看來,老師對(duì)學(xué)生的影響力是極大的,它有時(shí)能改變學(xué)生的一生。就像藤野先生對(duì)魯迅的關(guān)懷之深,使魯迅每當(dāng)夜里疲倦,正想偷懶時(shí),仰面瞥見先生的照片,便抖擻精神,頑強(qiáng)地與困難做斗爭(zhēng),堅(jiān)持自己的道路,才能贏得了萬人的敬仰。

        作為一名學(xué)生,能夠在生命中遇見這樣的對(duì)自己關(guān)愛有加、亦師亦友的老師,真是人生的一大幸運(yùn)啊。良師令人難忘,師恩更令人難忘!

      藤野先生讀書筆記9

        《藤野先生》選自魯迅的散文集《朝花夕拾》,此文感人肺腑,讓我感慨萬端,回味無窮。為什么呢?因?yàn)樽髡叩囊活w愛國(guó)心,一段師生情深深地感染著我。

        《藤野先生》一文回憶了作者在仙臺(tái)留學(xué)期間的生活,記敘了作者與老師的相識(shí)與相處,還有離別的過程和對(duì)他的懷念。

        魯迅初到東京時(shí),看到的是清國(guó)留學(xué)生在飽含中國(guó)人的恥辱的上野公園中櫻花樹下的身影,聽到的是留學(xué)生傍晚時(shí)分在學(xué)跳舞的喧鬧。這是魯迅厭惡不已的,也正是這樣,他去了仙臺(tái),在那兒,他與藤野先生相識(shí)。藤野先生為魯迅添改講義,關(guān)心解剖實(shí)習(xí),他了解中國(guó)女子裹腳。在這諸多片斷中,我看到那個(gè)對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格的老師,那個(gè)對(duì)魯迅關(guān)愛有加,毫無民族偏見的藤野先生。遇到這樣的老師,也難怪魯迅說:“在我認(rèn)為我?guī)熤,他是最使我感激,給我鼓勵(lì)的一個(gè)!

        《藤野先生》一文不僅僅只回憶作者與藤野先生之間的師生情,也記錄了作者的'心路歷程。由學(xué)醫(yī)救國(guó)到文藝救國(guó)的轉(zhuǎn)變,其中的“中心思想”就是愛國(guó)、救國(guó)。

        在魯迅留學(xué)日本之時(shí),是“風(fēng)雨如磐暗故園”之時(shí),也是魯迅?jìng)(gè)人處于“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”之時(shí),他本以為他的夢(mèng)很美滿,預(yù)備畢業(yè)回來當(dāng)個(gè)偉大的軍醫(yī),可當(dāng)他從匿名信事件、看電影事件中,看到了中國(guó)人的麻木不仁。這時(shí),他才深刻認(rèn)識(shí)到,學(xué)醫(yī)可以救人的身體,卻不能拯救人的靈魂。他發(fā)現(xiàn),要想拯救人的靈魂,只有用文學(xué)來當(dāng)武器。于是開始提倡文藝運(yùn)動(dòng)。

        我讀《藤野先生》所讀取到的是魯迅“寄意寒星全不察,我以血薦軒轅”的報(bào)國(guó)之心;對(duì)于中國(guó)人的熱愛,對(duì)于中國(guó)的熱愛——為著所有人的健康而學(xué)醫(yī),為了拯救中國(guó)人的靈魂而從文,而不是以自己個(gè)人利益為目標(biāo)。

        我讀《藤野先生》所感受到的是魯迅對(duì)藤野先生的感動(dòng)、感激和懷念之情;字里行間,無不洋溢著魯迅對(duì)這位恩師的贊揚(yáng)與牽掛,即使藤野先生的形象深入人心,卻少有人記住他的名字——藤野嚴(yán)九郎。

        《藤野先生》記敘的確實(shí)是一段感人的師生情,一顆動(dòng)人的愛國(guó)心。

      藤野先生讀書筆記10

        讀了魯迅先生的《朝花夕拾》,我個(gè)人的感受是比較大的。其間我對(duì)《藤野先生》這篇文形象比較深。

        在文中,我能感遭到藤野先生是一個(gè)灑脫灑脫,懂得尊重別人的人。

        前面有說到,當(dāng)藤野先生上講臺(tái)的時(shí)分,會(huì)有學(xué)生發(fā)笑。是由于他的穿戴“含糊”。有一次魯迅乃至看到他教課的時(shí)分沒有帶領(lǐng)結(jié)。這個(gè)“特色”常常引起令人發(fā)笑的工作——像是在坐公交的'時(shí)分,會(huì)被司機(jī)以為是小偷,被乘客們提防著?梢娝┮率呛茈S性,灑脫的人。

        藤野先生也是一個(gè)仔細(xì)的人,會(huì)為魯迅先生糾正他的語法,幫他做點(diǎn)筆記。一步步幫他進(jìn)步成果。當(dāng)魯迅先生實(shí)習(xí)解刨尸身一星期后,藤野先生很快樂地說出自己關(guān)于魯迅不會(huì)驚駭解刨尸身而感到的高興。

        在后文看到日自己關(guān)于魯迅,不更精確的說是,關(guān)于我國(guó)人的不屑和小看。當(dāng)魯迅先生成果并沒有墊底的時(shí)分,仗著對(duì)“我國(guó)人都是低能兒”的主意,他們居然提出魯迅先生做弊這個(gè)說法。他們的情緒跟藤野先生的尊重形成了激烈的比照,藤野先生在其時(shí)我國(guó)是弱國(guó)的情況下,還能對(duì)是我國(guó)人的魯迅先生同其他學(xué)生相同公正對(duì)待,尊重,容納,乃至?xí)詣?dòng)協(xié)助他學(xué)習(xí)方面上的工作。

        這樣想來,藤野先生確實(shí)是和其他“正人君子”不相同。是一位值得令人尊重,值得敬愛的好教師。

        看到結(jié)束,我雖然對(duì)其時(shí)關(guān)于我國(guó)抱著惡劣情緒的日本產(chǎn)生了稠密的厭惡感,但是關(guān)所以日自己的藤野先生產(chǎn)生了極高的好感度。一起,也為魯迅先生得到如此一位好教師感到仰慕。

      藤野先生讀書筆記11

        在閱讀魯迅先生寫的文章時(shí),我總是懷有一顆的心!短僖跋壬芬膊焕猓斞赶壬髌返匿J利以及沉重是在小心閱讀后才可以感受到的。

        藤野先生是魯迅先生最的老師之一。

        日本,一直以來是中國(guó),中華民族很是深仇大恨的一個(gè)國(guó)家,所以在魯迅先生筆下,藤野先生的形象才那么高大,偉岸。但我發(fā)現(xiàn)的一點(diǎn),就是魯迅先生即使在美好回憶文中也捎帶了對(duì)的,對(duì)“正人君子”的。魯迅先生似乎早已發(fā)覺了人們的病根--思想及行動(dòng),不管是日本軍民狂熱的思想,還是中國(guó)不仁的,又或是見利忘義或頑蒂根深的“正人君子”,無不透露出惘然恍然的思想。

        思想,又是思想,魯迅先生成為了思想的巨人。

        藤野先生,在魯迅先生日本求學(xué)道上引了一道光。是啊,連藤野先生這樣一個(gè)日本教師也為中國(guó)獻(xiàn)一份力--希望學(xué)術(shù)傳往中國(guó),那中國(guó)人自己呢?是啊,中國(guó)人都為自己國(guó)家擔(dān)憂,那么哪有什么光亮可以中國(guó)那一片歇斯底里的吶喊再頹喪。對(duì)于魯迅先生,藤野先生給了他許多,以及信心。魯迅先生亦也成為了一道光,一道銳而刺目的光,他使中華之興起有了方向。在《藤野先生》一文中,最精彩的內(nèi)容莫過于藤野先生的悉心。但更重要的是藤野先生為中國(guó)學(xué)術(shù)獻(xiàn)出一份心力,對(duì)魯迅先生的鼓勵(lì)。

        作家維克多.雨果曾講:“既然是從王座上覆蓋出的,那就讓從焚燼的墓里出來,讓人類再見”

        對(duì)于魯迅先生來講,這樣一份又是多么珍貴。凡是希望中國(guó)興起的反封建新生代,如青年作家蕭紅等人,魯迅先生都舍盡全力去幫助他們,使微光點(diǎn)燃蠟燭,讓茫茫曠野上,出現(xiàn)那遠(yuǎn)處耀眼的。在中,在茫茫中,在藤野先生的激勵(lì)下,魯迅先生舉起鋒銳的筆。但在這時(shí)候,也出現(xiàn)了由發(fā)出的另一支寫作隊(duì)伍。

        他們自命不凡,是接受沙俄,資本主義思想的一批“”。他們著一切,指揮他們的人。

        生活中何嘗不存在這么一批看客,不,是“說客”呢?

        在現(xiàn)如今的.網(wǎng)絡(luò),在一切凌然的事件中,這些“者”的影子層出不窮。這些“者”為了一人之情緒而公然喧罵。那么這又何嘗不是我們自己呢?在人類心安理得化思想遍及的同時(shí),“者”們開始在可以不負(fù)任何后果,打著“xxxx”旗的情況下當(dāng)眾“打開殺戒”。他們沒有“殺戒”。這只是在自己之后欺罵別人。

        現(xiàn)實(shí)的“狹義”,只是魯迅先生所的那群人的縮影。

        那么是否要有另一位藤野先生,來引導(dǎo)思想呢?不,思想早已構(gòu)建,只是沒有成為一個(gè)要求。

        “魯迅思想”需要漸漸歷史發(fā)展的潮流,而我們,不應(yīng)當(dāng)成為魯迅先生所不屑的心安理得者……

      藤野先生讀書筆記12

        早晨凋謝的花,落日時(shí)分,把它撿起,心中仍會(huì)翻起熱潮。回想起來,漫綿長(zhǎng)路,回憶中的恩師,分外明顯。

        魯迅先生去日本留學(xué),因其時(shí)我國(guó)為弱國(guó),所以魯迅經(jīng)常遭到日本學(xué)生和教師的訕笑,而只要藤野先生,在暗暗地協(xié)助魯迅,給他添講義,該解剖圖,關(guān)懷魯迅的解剖實(shí)習(xí),并了解我國(guó)女子裹小腳······在魯迅預(yù)備回國(guó)時(shí),先生尊重他的挑選——雖然對(duì)魯迅有太多太多的不舍;貒(guó)后,藤野先生仍然寄相片給魯迅,可他再也沒有得到答復(fù)······

        藤野先生是魯迅在今后的韶光中最難忘的一位教師,而海倫凱勒的莎莉文教師,也讓凱勒的人生有了轉(zhuǎn)折點(diǎn)。一歲半的凱勒因病雙目失明,雙耳失聰,不能說話。而就在這時(shí)莎莉文教師的呈現(xiàn),讓凱勒“重見光亮”。莎莉文教師教會(huì)了凱勒寫字,教她知道單詞,教她手語,這讓凱勒能夠與別人溝通,讓她酷愛學(xué)習(xí),終究考上了哈佛大學(xué)拉德克利夫女子學(xué)院。凱勒在《假設(shè)給我三天光亮》中寫到她多么想“見”到莎莉文教師一面,但是在她66歲時(shí),教師逝世了,希望落空了。

        一位教師能夠給咱們的,是無限的,他給予咱們的不僅是常識(shí),還有做人的道理,還有寬恕、體諒,尊重,在教師的眼中,每一位學(xué)生都是相等的,沒有好壞、貴賤之分,一位恩師造就人的終身。藤野先生對(duì)任何學(xué)生都很嚴(yán)峻,但卻對(duì)魯迅關(guān)愛有加,一點(diǎn)點(diǎn)沒有民族成見,這樣一位有著尊貴品格的教師,也難怪魯迅說:“在我所以為我?guī)煹闹,它是最使我感謝,給我鼓舞的一個(gè)”。我的.小學(xué)語文教師給了我人生最大的啟示:“你要怎么才能夠超卓、怎么才能夠把一件事學(xué)精,不單單是不斷的學(xué)習(xí),不斷的考慮,還要實(shí)踐,用實(shí)踐去完美你所具有的常識(shí)!睆拇耍依斫饬藢W(xué)習(xí)的真理,感謝我的恩師!

        在數(shù)十年的生射中,相伴咱們最多的,教會(huì)咱們最多的,便是那刻畫咱們的教師。

      藤野先生讀書筆記13

        《藤野先生》也同樣記錄了魯迅的心路歷程,學(xué)醫(yī)救國(guó)到棄醫(yī)從文的轉(zhuǎn)變,表達(dá)了魯迅深深的愛國(guó)主義情感。魯迅初到東京時(shí),看到的是清國(guó)留學(xué)生在飽含中國(guó)人的恥辱的上野公園的櫻花樹下的身影,聽到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅甚為厭惡,也正是這樣,他去了仙臺(tái),在那與藤野先生相識(shí)。

        魯迅是中國(guó)文學(xué)史上重要的一個(gè)人,他發(fā)表了第一篇白話文小說,參加新文化運(yùn)動(dòng),對(duì)歷史的.發(fā)展貢獻(xiàn)很大。

        他一生只出了一本回憶性散文集《朝花夕拾》,作者回憶了從青年時(shí)期以來的經(jīng)歷。其中有一篇是《藤野先生》是作者回憶一位日本的老師藤野先生。

        作者重點(diǎn)回憶了在仙臺(tái)和藤野先生學(xué)醫(yī)的故事。作者寫了藤野為我一一訂正講義,描繪出一個(gè)和藹的熱心的老教師形象?墒亲屛腋械接行┦氖亲髡呔谷粚(duì)科學(xué)很不嚴(yán)謹(jǐn),對(duì)血管的位置錯(cuò)誤不但不接受還認(rèn)為自己這樣畫畫兒好看。這點(diǎn)最后學(xué)年試驗(yàn)成績(jī)給了他一個(gè)警示,“同學(xué)一百余人之中,我在中間,不過是沒有落第!

        我對(duì)魯迅這一點(diǎn)也很不滿意,有這樣好的老師手把手教,居然對(duì)自己的要求僅僅是沒有落第!

        我認(rèn)為,魯迅這樣做是辜負(fù)了藤野先生對(duì)他的期望,也是自己時(shí)光的荒廢。只有刻苦學(xué)習(xí)才對(duì)得起中國(guó)人民納稅的錢,只有名列前茅才能給中國(guó)人揚(yáng)眉吐氣。只有這樣,才能實(shí)現(xiàn)作者醫(yī)治國(guó)人身體的理想,完成藤野先生給中國(guó)傳播新的醫(yī)學(xué)的心愿。

        在作者被譏刺后,藤野先生主持正義,為中國(guó)學(xué)生贏得了尊重。我十分欣賞他正(義)氣的作風(fēng)。

        作者認(rèn)為要救國(guó)需要救思想,于是放棄了學(xué)醫(yī),這點(diǎn)可以理解?墒亲屛以僖淮胃械绞氖牵僖昂苤馗星榈亟。

      藤野先生讀書筆記14

        這篇文章的主要內(nèi)容就是記錄了作者在日本讀書時(shí)候的學(xué)習(xí)和生活,講述了在學(xué)校受到日本學(xué)生的歧視,并且決定放棄醫(yī)學(xué)的過程,同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)于藤野先生深深的思念和感謝之情。文章中的.藤野先生是一個(gè)非常嚴(yán)謹(jǐn)、正直的人,他沒有對(duì)民族的偏見,沒有歧視別人,是一個(gè)非常偉大的人。

      藤野先生讀書筆記15

        作者從東京到仙臺(tái)學(xué)醫(yī)的幾個(gè)生活片斷。其中有東京“清國(guó)留學(xué)生”的生活情況,由東京到仙臺(tái)的旅途回憶,有在仙臺(tái)的食住情況,也有受到日本具有狹隘民族觀念的學(xué)生的排斥,還有一次看電影受到的.刺激,而重點(diǎn)卻是記敘藤野先生的可貴品質(zhì)。藤野先生本名藤野嚴(yán)九郎,是作者的老師。本文內(nèi)容豐實(shí),筆意縱橫,形散神凝,錯(cuò)落有致,發(fā)人深省,一條鮮明的愛國(guó)主義思想線索貫穿了全文,使每個(gè)看來似乎是平淡無奇的生活片斷閃耀著奪目的光華,從而給讀者以深刻的啟迪。

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