關(guān)于讀書(shū)筆記15篇
讀完某一作品后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，這時(shí)最關(guān)鍵的讀書(shū)筆記不能忘了哦。現(xiàn)在你是否對(duì)讀書(shū)筆記一籌莫展呢？以下是小編為大家整理的關(guān)于讀書(shū)筆記，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
關(guān)于讀書(shū)筆記1
如何寫(xiě)讀書(shū)筆記
古人有條著名的讀書(shū)治學(xué)經(jīng)驗(yàn)，叫做讀書(shū)要做到：眼到、口到、心到、手到。這“手到”就是讀書(shū)筆記. 讀書(shū)筆記一般分為摘錄、提綱、批注、心得幾種， 。
1、摘要式讀書(shū)筆記
摘要式讀書(shū)筆記，是在讀書(shū)時(shí)把與自己學(xué)習(xí)、工作、研究的問(wèn)題有關(guān)的語(yǔ)句、段落等按原文準(zhǔn)確無(wú)誤地抄錄下來(lái)。摘錄原文后要注明出處，包括題目、作者、出版單位、出版日期，頁(yè)碼等，便于引用和核實(shí)。摘錄要有選擇，以是否有用作為摘錄的標(biāo)準(zhǔn)�？煞譃椋�
�。�1）索引讀書(shū)筆記
索引讀書(shū)筆記是只記錄文章的題目、出處的筆記。
如書(shū)刊篇目名、編著者、出版年月日、藏書(shū)處。
如果是書(shū)，要記冊(cè)、章、節(jié)，如果是期刊，要記期號(hào)，報(bào)紙要記年月日和版面，以備日后查找方便。
（2）抄錄原文讀書(shū)筆記
抄錄原文讀書(shū)筆記就是照抄書(shū)刊文獻(xiàn)中與自己學(xué)習(xí)、研究有關(guān)的精彩語(yǔ)句、段落等作為日后應(yīng)用的原始材料。摘抄原文要寫(xiě)上分類題目，在引文后面注明出處。
2、評(píng)注式讀書(shū)筆記
評(píng)注式讀書(shū)筆記不單是摘錄，而且要把自己對(duì)讀物內(nèi)容的主要觀點(diǎn)、材料的看法寫(xiě)出來(lái)，其中自然也包括表達(dá)出筆記作者的感情。評(píng)注式筆記有時(shí)對(duì)摘錄的要點(diǎn)做概括的說(shuō)明。評(píng)注式筆記有下列幾種：
�。�1）提綱
提綱是用綱要的形式把一本書(shū)或一篇文章的.論點(diǎn)、論據(jù)提綱摯領(lǐng)地?cái)⑹龀鰜?lái)。提綱可按原文的章節(jié)、段落層次，把主要的內(nèi)容扼要地寫(xiě)出來(lái)。提綱讀書(shū)筆記可以采用原文的語(yǔ)句和自己的語(yǔ)言結(jié)合的方式來(lái)寫(xiě)。
�。�3）提要
提要和提綱不同。提綱是逐段寫(xiě)出來(lái)的要點(diǎn)，提要是綜合全文寫(xiě)出要點(diǎn)。提要可以完全用自己的語(yǔ)言扼要地寫(xiě)出讀物的內(nèi)容。提要除客觀敘述讀物內(nèi)容外，帶有一些評(píng)述的性質(zhì)。
�。�4）評(píng)注讀書(shū)筆記
評(píng)注讀書(shū)筆記，是讀完讀物后對(duì)它的得失加以評(píng)論，或?qū)σ呻y之點(diǎn)加以注釋。
�。�5）補(bǔ)充原文讀書(shū)筆記
補(bǔ)充原文的讀書(shū)筆記，是在讀完原書(shū)或文章之后，感到有不滿足的地方進(jìn)行補(bǔ)充。需要注意的是補(bǔ)充原文不是隨意地加以補(bǔ)充，而是要圍繞中心思想加以引申或發(fā)揮。
3、心得式讀書(shū)筆記
心得式讀書(shū)筆記，是在讀書(shū)之后寫(xiě)出自己的認(rèn)識(shí)、感想、體會(huì)和得到的啟發(fā)與收獲的一種筆記�？煞譃�
（1）札記 是讀書(shū)時(shí)把摘記的要點(diǎn)和心得結(jié)合起來(lái)寫(xiě)成的。這種札記的形式是靈活多樣的。可長(zhǎng)可短。
�。�2）心得 心得筆記也叫讀后感。讀書(shū)后把自己的體會(huì)、感想、收獲寫(xiě)出來(lái)。這些讀書(shū)筆記，可以寫(xiě)讀書(shū)時(shí)的心得體會(huì)，也可以寫(xiě)對(duì)原文的某些論點(diǎn)的發(fā)揮或提出批評(píng)、商榷的意見(jiàn)。寫(xiě)這種筆記，一般是以自己的語(yǔ)言為主，也可適當(dāng)?shù)匾迷摹?/p>
�。�3）綜合讀書(shū)筆記 綜合讀書(shū)筆記是讀了幾本或幾篇論述同一問(wèn)題的書(shū)文后，抓住中心評(píng)論它們的觀點(diǎn)、見(jiàn)解，提出自己看法的筆記。
關(guān)于讀書(shū)筆記2
讀完楊瀾的《幸福要回答》，好多語(yǔ)言給了我深刻地啟示，細(xì)細(xì)品味韻味頗多，顧摘錄，以自勉。
1、人生最沒(méi)有懸念的事情就是我們都會(huì)變老，人生最大的懸念則是我們會(huì)如何變老。女人的相貌在歲月中悄然變化，更大的變化在于心態(tài)�！獥顬�
2、愛(ài)情是一顆心遇到另一顆心，而不是一張臉遇到另一張臉。
我們的心會(huì)改變我們的臉，而不是臉改變心�！K菲
3、煩躁不會(huì)改變別人的'做事節(jié)奏，唯一改變的只是自己的長(zhǎng)相而已。
4、一種關(guān)系的品質(zhì)，要看關(guān)系中的兩個(gè)人是否因?yàn)樵谝黄鸲蔀楦玫淖约�。美好的關(guān)系應(yīng)該是相互滋養(yǎng)相互成全的。
5、婚姻是有生命的機(jī)體，當(dāng)他生病的時(shí)候是不是一定要用離婚這把手術(shù)刀把他切掉？不一定！我希望通過(guò)自己的經(jīng)驗(yàn)去為他治療。假如真的瀕臨死亡，我希望能給他臨終關(guān)懷，讓每一個(gè)人都有好的安置。
6、去愛(ài)，很簡(jiǎn)單；但會(huì)愛(ài)，有點(diǎn)難。就是神，在愛(ài)情中也難保持聰明�！喔�
7、人有6種與幸福相關(guān)的人格特質(zhì)：智慧、勇氣、仁愛(ài)，正義、節(jié)制和精神卓越。而這6種品格又可細(xì)分為24種優(yōu)勢(shì)：比如智慧包括好奇心，喜歡學(xué)習(xí)，判斷力、創(chuàng)造力、洞察力和社交能力；勇氣包括勇敢、毅力、守信；仁愛(ài)包括慷慨、愛(ài)與被愛(ài)的能力；正義包括公民精神、公平心和領(lǐng)導(dǎo)力，節(jié)制包括自我控制、謹(jǐn)慎、謙虛；精神卓越則包括對(duì)美的欣賞、感恩、寬恕、樂(lè)觀、信仰、幽默和熱誠(chéng)。
8、幸福五要素：成就、積極的情緒、愛(ài)好、關(guān)系、價(jià)值感�！R丁.塞利格曼
9、做出選擇，需要勇氣；接受選擇的結(jié)果，也需要勇氣。
10、人的成長(zhǎng)要遇到三個(gè)方面的矛盾：一是人與自然環(huán)境的矛盾，而是人與社會(huì)，也就是人與人的矛盾，三是人與自己的矛盾。克服這三種矛盾的過(guò)程，是遭遇成長(zhǎng)陣痛的過(guò)程，是更加清晰了解自我，擺平各類關(guān)系的過(guò)程。——哲學(xué)家 羅素
關(guān)于讀書(shū)筆記3
《童年》是高爾基所著，它與《在人間》及《我的大學(xué)》被人們稱為“自傳體三步曲”。高爾基悲慘的童年，讓我心里久久不能平靜。
這本書(shū)的主要內(nèi)容：主人公阿廖沙痛苦的童年生活，四歲喪父，隨著母親到專橫的外祖父家生活，經(jīng)常挨外祖父的打，只有善良的`外祖母處處護(hù)著他。在他十一歲的時(shí)候，母親去世，外祖父也破產(chǎn)了，被迫走上社會(huì)，獨(dú)自生活。
讀完這本書(shū)，給我印象最深的人物除了主人公之外，就是他善良的外祖母了。她有寬闊的胸懷，心地善良，她對(duì)阿廖沙的愛(ài)，溫暖了他孤獨(dú)的心，給了他堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格，正是這種性格，才使作者在以后的歲月里面對(duì)困難，堅(jiān)強(qiáng)不屈，成為了一代偉人。
書(shū)中主人公的經(jīng)歷，也讓我想了很多。書(shū)中的主人公才十一歲，卻經(jīng)歷了那么多苦難，可他卻沒(méi)有放棄，最終成為了一代偉人。我今年也十一歲，可我的童年生活卻和他有天壤之別，被父母寵愛(ài)，衣食無(wú)憂，每天做在寬敞明亮的教室里聽(tīng)老師講課，過(guò)著幸福的生活�？晌矣袝r(shí)候卻不懂得珍惜，經(jīng)常和父母發(fā)脾氣，學(xué)習(xí)也不夠認(rèn)真。有時(shí)候，爸爸媽媽要我做一些力所能及的家務(wù)事，也不愿意。現(xiàn)在想想，真是慚愧極了。
我們有著這么幸福的童年，我們應(yīng)該珍惜，不要辜負(fù)老師和家長(zhǎng)對(duì)我們的期望。
關(guān)于讀書(shū)筆記4
1880年，她出生在美國(guó)，不幸的她生了一場(chǎng)重病之后，雙目失明，雙耳失聰，而身體殘疾并沒(méi)有打垮她對(duì)光明向往，她把一生經(jīng)歷都花在了殘疾人事業(yè)上，還創(chuàng)作了《假如給我三天光明》、《我的生活》、《走出黑暗》、《樂(lè)觀》等作品，她還被美國(guó)時(shí)代周刊評(píng)為20世紀(jì)的十大英雄偶像之一。
而在寒假里的三天，我恰恰失去了三天光明——我的眼睛不好，所以要蒙上三天紗布，我正好可以感受一下她的痛苦。
又一天過(guò)去了，我聆聽(tīng)媽媽為我朗讀《假如給我三天光明》聽(tīng)著，聽(tīng)著一種悲哀像尖嘯的子彈擊中了我！堅(jiān)強(qiáng)的她，度過(guò)了生命的88個(gè)春秋，卻熬過(guò)了87年無(wú)光、無(wú)聲、無(wú)語(yǔ)的孤獨(dú)的歲月，創(chuàng)造了一筆無(wú)價(jià)的精神財(cái)富，震撼了20世紀(jì)！她是一位生活在黑暗中卻又給我們帶來(lái)光明的女性，她就是海倫·凱勒！
在這黑暗的世界里，我的心，我的靈魂在哭泣。是啊，我以前從不珍惜已有的東西，反之，我卻奢求那些沒(méi)有的東西。我對(duì)以往的光明世界的一切，幾乎視而不見(jiàn)聽(tīng)而不聞，我失去了太多太多美好的東西，失去了太多太多寶貴的時(shí)間——我的'心，我的靈魂豈止失去三天光明？
我突然產(chǎn)生了一種念頭，假如人們像海倫那樣，都失去了短暫的三天光明、聲音那可能是一種幸福。這樣，黑暗會(huì)讓我們珍惜那平凡的世界，哪怕是一只受傷的貓咪，一條小魚(yú)，甚至是一棵野草……
感謝你！海倫！撫摸著您的書(shū)，我好像蒙昧的嬰兒睜開(kāi)了心中的第三只眼睛。我將把這黑暗天堂的感受，當(dāng)作一筆寶貴的思想財(cái)富，為我燃亮了輝煌的太陽(yáng)，照耀著我今后的人生與心靈道路……
噢，世界的光明多么美好，噢，生命在黑暗中悄悄綻放。
關(guān)于讀書(shū)筆記5
死亡不可怕，最可怕的是無(wú)意識(shí)，那才相當(dāng)于死。
認(rèn)識(shí)自己越深，認(rèn)識(shí)他人越深，反之亦然。
他們是流淌的，從我心腹深處的石壩上滿溢出來(lái)，堅(jiān)硬的成見(jiàn)和模式被一遍遍沖刷，搖搖欲墜，土崩瓦解。這種搖晃是危險(xiǎn)的，但思想的本質(zhì)就是不安。
其實(shí)只有善良的人才能剛性。善良的人做“對(duì)抗性”采訪，不會(huì)躍躍欲試地好斗，但當(dāng)他看護(hù)真相的時(shí)候，是絕不撤步的對(duì)峙。
看這個(gè)人的眼睛，就知道真不真誠(chéng)。
痛苦就是痛苦，對(duì)痛苦的思考才是財(cái)富。
失敗感比口含硬幣還苦。
“她去世快六年了，我不跟人談她，不看她照片，也不愿別人跟我談她，每次夢(mèng)里終于看見(jiàn)她的時(shí)候，心里都松一下:看，她沒(méi)死，我就知道。有時(shí)在夢(mèng)里我小聲喊她:“奶奶” ，她靠在門邊上，看著我，不認(rèn)識(shí)了，說(shuō):“誰(shuí)呢?” 我心里凄涼，又覺(jué)得，是我沒(méi)照顧好你，不值得你認(rèn)得�！�
真實(shí)的人性有無(wú)盡的可能。善當(dāng)然存在，但惡也可能一直存在。歉意不一定能彌補(bǔ)，傷害卻有可能被原諒，懺悔也許存在，也許永遠(yuǎn)沒(méi)有，都無(wú)法強(qiáng)制，強(qiáng)制出來(lái)也沒(méi)有意義。一個(gè)片子里的`人，心里有什么，記者只要?jiǎng)e拿石頭攔著，他自己會(huì)流淌出來(lái)的，有就有，沒(méi)有就沒(méi)有。
我沒(méi)有跟任何人說(shuō)這件事，最難受的不是頭上和胳膊上的擦傷，也不是憤怒和委屈，是自憎的感覺(jué)——厄運(yùn)中的人多有一種對(duì)自己的怨憎，任務(wù)是自我的某種殘破才招致了某種命運(yùn)。
愛(ài)和善是能力，而不是情感。
天塌地垮，人只能依靠人，平日生活里見(jiàn)不著，不注意的人。
我這個(gè)年齡經(jīng)歷的所有事都特別淡。
真相常流失于涕淚交加中。
已經(jīng)知道有些人承受的東西是他人無(wú)力改變也無(wú)法體會(huì)的。唯一能做的是得到別人允許后，陪伴于此。跟你一起，試圖感受你的感受。
陳虻說(shuō)：“你問(wèn)一個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，你期待答案么?你要不期待，你就別問(wèn)了。” 我不作聲。 我問(wèn)醫(yī)生朋友：“為什么我呼吸困難?” 他說(shuō)：“情緒影響呼吸系統(tǒng)使呼吸頻率放慢，二氧化碳在體內(nèi)聚集造成的�！� “有什么辦法嗎?” “嗯，深呼吸�！� 上樓的時(shí)候，我深呼吸;下樓的時(shí)候，我深呼吸。我看著電梯工，她松松垮垮地坐著，閑來(lái)無(wú)事，瞪著墻，永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)。我強(qiáng)烈地羨慕她。
做一個(gè)能夠知道世界并不完美，但仍不言乏力不言放棄的人。我們有信心相信讓明天更美好!
理解的基礎(chǔ)是感受。人能感受別人的時(shí)候，心就變軟了，軟不是脆弱，是韌性。
一九四六年，胡適在北大的演講中說(shuō)：“你們要爭(zhēng)獨(dú)立，不要爭(zhēng)自由�！� 我初看不明白。 他解釋：“你們說(shuō)要爭(zhēng)自由，自由是針對(duì)外面束縛而言的，獨(dú)立是你們自己的事，給你自由而不獨(dú)立，仍是奴隸。獨(dú)立要不盲從，不受欺騙，不依賴門戶，不依賴別人，這就是獨(dú)立的精神。”
“你不可能是個(gè)好新聞人。”有同行直言不諱地對(duì)我說(shuō)。 “什么是?” “愛(ài)打聽(tīng)，好傳播�！� 是，我本性不是。我每天四處打電話爭(zhēng)取采訪機(jī)會(huì)，做了很多獨(dú)家的選題，但這么做的目的，只是為了讓領(lǐng)導(dǎo)和同事接受我，讓這件事成為第二天的媒體頭條。我知道什么樣的題能拿獎(jiǎng)和被表?yè)P(yáng)，可我心里清清楚楚，這些不是我打心眼兒里有欲望的題，它們不會(huì)觸動(dòng)我。
關(guān)于讀書(shū)筆記6
記讀書(shū)筆記不單可以練習(xí)寫(xiě)作，還能從中提高寫(xiě)作能力。所以，我們?cè)谧x書(shū)時(shí)，為了提高學(xué)習(xí)效果，一定要勤于動(dòng)筆，養(yǎng)成經(jīng)常作筆記的習(xí)慣。特別是“對(duì)于只想以筆墨問(wèn)世者”就更應(yīng)當(dāng)如此。因?yàn)榍谧鞴P記，就是堅(jiān)持手、腦并用，把讀、想、寫(xiě)結(jié)合起來(lái)，如寫(xiě)心得、讀后感，就是把讀書(shū)的收獲和體會(huì)進(jìn)行加工和整理之后的產(chǎn)物。如果能夠堅(jiān)持記這類筆記，而且當(dāng)成文章來(lái)寫(xiě)，肯定會(huì)有助于提高寫(xiě)作能力。
著名作家果戈里，在中學(xué)時(shí)期有一本470頁(yè)的大筆記本，封面上寫(xiě)著：“萬(wàn)寶全書(shū)或日用百科全書(shū)。編著：果戈里。1926年�！�
著名科學(xué)幻想家儒勒.凡爾納，一生創(chuàng)作了100多部科學(xué)幻想小說(shuō)，在他逝世后，人們發(fā)現(xiàn)他一生中記了2500多本筆記。因此，使他不僅成為一位多產(chǎn)的作家，而且是一位具有驚人的`預(yù)見(jiàn)性的科學(xué)幻想小說(shuō)家。
由此可見(jiàn)讀書(shū)筆記是作用是多么的大?愛(ài)寫(xiě)作的你，也來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記吧。
關(guān)于讀書(shū)筆記7
讀書(shū)筆記，是指人們?cè)陂喿x書(shū)籍或文章時(shí)，遇到值得記錄的東西和自己的心得、體會(huì)，隨時(shí)隨地把它寫(xiě)下來(lái)的一種文體。古人有條著名的讀書(shū)治學(xué)經(jīng)驗(yàn)，叫做讀書(shū)要做到：眼到、口到、心到、手到。這“手到”就是讀書(shū)筆記。讀完一篇文章或一本書(shū)后，應(yīng)根據(jù)不同情況，寫(xiě)好讀書(shū)筆記。常用的形式有：
1、摘要式讀書(shū)筆記
摘要式讀書(shū)筆記，是在讀書(shū)時(shí)把與自己學(xué)習(xí)、工作、研究的'問(wèn)題有關(guān)的語(yǔ)句、段落等按原文準(zhǔn)確無(wú)誤地抄錄下來(lái)。摘錄原文后要注明出處，包括題目、作者、出版單位、出版日期，頁(yè)碼等，便于引用和核實(shí)。摘錄要有選擇，以是否有用作為摘錄的標(biāo)準(zhǔn)。
2、評(píng)注式讀書(shū)筆記
評(píng)注式讀書(shū)筆記不單是摘錄，而且要把自己對(duì)讀物內(nèi)容的主要觀點(diǎn)、材料的看法寫(xiě)出來(lái)，其中自然也包括表達(dá)出筆記作者的感情。評(píng)注式筆記有時(shí)對(duì)摘錄的要點(diǎn)做概括的說(shuō)明。
3、心得式讀書(shū)筆記
心得式讀書(shū)筆記，是在讀書(shū)之后寫(xiě)出自己的認(rèn)識(shí)、感想、體會(huì)和得到的啟發(fā)與收獲的一種筆記。
====歸納小結(jié)：
作讀書(shū)筆記不僅能提高閱讀書(shū)、文的效率，而且能提高科學(xué)研究和寫(xiě)作能力。通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到圖書(shū)館的作用，不但學(xué)到了知識(shí)，鍛煉了能力，更激發(fā)了學(xué)生的探索欲。
關(guān)于讀書(shū)筆記8
《蘋(píng)果樹(shù)上的外婆》------幾乎所有的孩子都有外婆和奶奶，可是安迪卻沒(méi)有，這令他很難過(guò)，然而有一天，安迪的外婆不聲不響地從天而降，坐在了蘋(píng)果樹(shù)上。她的打扮很奇怪，戴著一頂用羽毛裝飾的帽子，長(zhǎng)裙下邊露出鑲著白色花邊的.褲子，外婆帶著安迪去游樂(lè)場(chǎng)，套野馬，海上冒險(xiǎn)。她的腦袋里總有些稀奇古怪的想法。嘿，這個(gè)外婆可真有趣!后來(lái)，安迪鄰居家又搬來(lái)了一位新奶奶，她有許多事情需要安迪幫忙，安迪很幸福。最讓我驚嘆的是安迪的這一段時(shí)間里竟然會(huì)有那么多巧合!后來(lái)又一想，故事沒(méi)有了巧合，就沒(méi)有了“生命”。只要有了巧合，故事就能說(shuō)下去。 蘋(píng)果樹(shù)上的外婆讀書(shū)筆記100字
關(guān)于讀書(shū)筆記9
化學(xué)教學(xué)論課程的任務(wù) 是為了改進(jìn)和完善化學(xué)教育專業(yè)師范生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，使其初步形成正確的化學(xué)教學(xué)思想和化學(xué)教學(xué)觀念，具備基本的教學(xué)、教育科研能力，成為比較有市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)能力有持續(xù)發(fā)展?jié)撡|(zhì)的優(yōu)秀化學(xué)教師。
學(xué)校教育是根據(jù)一定的社會(huì)要求和受教育者的發(fā)展需要，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者施加影響。以培養(yǎng)一定社會(huì)所需要的人活動(dòng)，教師作為學(xué)校教育的重要組成部分，承擔(dān)著培養(yǎng)和塑造人的重任。
因此教師不僅是一種職業(yè)也是一種專業(yè)，性質(zhì)與醫(yī)生、律師確工程師相類似，教師必須經(jīng)過(guò)專門的培訓(xùn)，化學(xué)教學(xué)論正是這樣一門對(duì)有一定化學(xué)專業(yè)知識(shí)的學(xué)生進(jìn)行化學(xué)教師基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能培訓(xùn)的課程。
錯(cuò)誤觀念舉例 只要有化學(xué)專業(yè)知識(shí)就能當(dāng)好中學(xué)化學(xué)教師。 持此觀點(diǎn)的人并未認(rèn)識(shí)化學(xué)教師的全部職責(zé)和化學(xué)教學(xué)過(guò)程的內(nèi)在規(guī)律。首先，化學(xué)教師不僅要教學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)知識(shí)，還要教學(xué)生學(xué)會(huì)如何做人，幫助學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀。其次，化學(xué)教師不僅教學(xué)生化學(xué)知識(shí)，還要教學(xué)生學(xué)會(huì)如何求知、如何學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生培養(yǎng)科學(xué)態(tài)度，掌握科學(xué)方法、形成科學(xué)精神。
第三，即使教學(xué)生化學(xué)知識(shí)，也涉及到如何將科學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)科知識(shí)并用學(xué)生易于接受和掌握的方式來(lái)教的問(wèn)題。這就涉及到哲學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)、方法論等一系列非化學(xué)專業(yè)方面的知識(shí)。因此，要當(dāng)好中學(xué)化學(xué)教師僅有化學(xué)專業(yè)知識(shí)是不夠的。
學(xué)了化學(xué)專業(yè)課，又學(xué)了教育學(xué)和心理學(xué)就不必再學(xué)化學(xué)教學(xué)論了。
這個(gè)觀點(diǎn)也是不正確的�；瘜W(xué)教學(xué)需要化學(xué)專業(yè)知識(shí)也需要教育學(xué)、心理學(xué)知識(shí)，更需要教育學(xué)與心理學(xué)知識(shí)在化學(xué)數(shù)學(xué)中如何運(yùn)用和實(shí)踐的知識(shí)。
與化學(xué)教學(xué)內(nèi)容脫離的抽象的教育學(xué)、心理學(xué)條文是難以對(duì)化學(xué)教學(xué)產(chǎn)生具體指導(dǎo)作用的，化學(xué)教學(xué)論的學(xué)習(xí)過(guò)程，正是師生一起以教育理論為指導(dǎo)，緊密結(jié)合化學(xué)教學(xué)實(shí)際共同探究化學(xué)教育規(guī)律及其運(yùn)用的過(guò)程。許多優(yōu)秀化學(xué)教師的成功經(jīng)驗(yàn)告訴我們:正是化學(xué)教學(xué)論課程幫助他們?cè)诨瘜W(xué)教學(xué)中較快地上了路、入了門。
既然要去當(dāng)化學(xué)教師，化學(xué)教學(xué)論課程最好告訴我們中學(xué)化學(xué)每堂課該如何上，而不用講那么多的理論。 因?yàn)榻虒W(xué)思想、教學(xué)原則等理論是比具體教學(xué)方法更具普遍和指導(dǎo)意義的。相同的教學(xué)內(nèi)容，不同的教師可以有不同的上法，可以依據(jù)師生雙方的實(shí)際情況上出各自的風(fēng)采與特色。變化從何而來(lái)。
特色如何產(chǎn)生:來(lái)自教師對(duì)教學(xué)思想、教學(xué)理念的理解以及對(duì)教學(xué)原則的掌握。因此，從教師可持續(xù)發(fā)展的角度看，同學(xué)們應(yīng)該在化學(xué)教學(xué)論的學(xué)習(xí)中努力掌握本課程的基礎(chǔ)知識(shí)和基本原理。注重培養(yǎng)教育教學(xué)的基本技能，深刻領(lǐng)會(huì)典型范例，使基本理論學(xué)習(xí)為與具體授課方式的學(xué)習(xí)相得益彰。
化學(xué)教學(xué)論是研究化學(xué)教育教學(xué)規(guī)律及其應(yīng)用的學(xué)科。而化學(xué)教育教學(xué)過(guò)程是在學(xué)生和教師的雙邊活動(dòng)中以課程內(nèi)容和教學(xué)設(shè)備為媒介進(jìn)行的。因此，化學(xué)教學(xué)論中包括初步的課程理論、教學(xué)理論和學(xué)習(xí)理論。
化學(xué)課程理論側(cè)重從課程與教材的`層面研究化學(xué)教學(xué)。
與教學(xué)理論相比，課程理論的研究在我國(guó)起步較晚。但近年來(lái)已有長(zhǎng)足的發(fā)展與進(jìn)步?其研究成果正在對(duì)化學(xué)教育教學(xué)產(chǎn)生深刻的影響?目前，我國(guó)正在進(jìn)行基礎(chǔ)教育新課程結(jié)構(gòu)的改革，新的課程計(jì)劃和課程標(biāo)準(zhǔn)正在制定中。
高中化學(xué)新一輪〔過(guò)渡〕教材的使用正在進(jìn)一步擴(kuò)大范圍，高考科目也正在進(jìn)行“3＋X〃等多種形式的改革試驗(yàn)?因此，將課程理論納人本科師范生的知識(shí)結(jié)構(gòu)已成為社會(huì)發(fā)展的迫切需要。
本課程將簡(jiǎn)要地介紹課程的基本理論和化學(xué)課程的設(shè)置，包括影響課程設(shè)置的因素，我國(guó)化學(xué)課程發(fā)展的歷史和現(xiàn)狀，中學(xué)化學(xué)教學(xué)大綱和教材，包括中學(xué)化學(xué)教學(xué)大綱在化學(xué)教學(xué)中的地位、作用、內(nèi)容和要求、中學(xué)化學(xué)教材編制的基本原則以及我國(guó)中學(xué)化學(xué)教材的選材、編排和知識(shí)體系，國(guó)內(nèi)外化學(xué)課程改革概況。 化學(xué)教學(xué)理論側(cè)重從“教”的層面研究化學(xué)教育教學(xué)規(guī)律及其運(yùn)用，涉及指導(dǎo)化學(xué)教學(xué)的基本理論、化學(xué)教學(xué)的一般原則。
化學(xué)教學(xué)方法及設(shè)擇依據(jù)等較為理論化的問(wèn)題的研究:也涉及包括化學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)的基本要求、原則、方法和程序，化學(xué)教學(xué)各環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)與教案編寫(xiě)，化學(xué)課堂教學(xué)的優(yōu)化，化學(xué)課外活動(dòng)的設(shè)計(jì)和實(shí)施，化學(xué)教學(xué)基本技能及多媒體技術(shù)的使用等以化學(xué)教行教學(xué)過(guò)程為研究對(duì)象的較為具體的問(wèn)題的探討;還包括中學(xué)化學(xué)教學(xué)內(nèi)容概述?化學(xué)基本概念和基本理論教學(xué)、化學(xué)用語(yǔ)教學(xué)、元素化合物知識(shí)教學(xué)、有機(jī)化合切知識(shí)教學(xué)、化學(xué)習(xí)題和化學(xué)復(fù)習(xí)教學(xué)等以中學(xué)化學(xué)具體教學(xué)內(nèi)容為研究對(duì)象的更為細(xì)致的問(wèn)題的研習(xí)。
通過(guò)對(duì)化學(xué)教學(xué)理論不同層面的展開(kāi)，展示化學(xué)教學(xué)理論的主要研究成果，介紹先進(jìn)的教學(xué)思想和教學(xué)理念，揭示化學(xué)教學(xué)過(guò)程的主要矛盾和基本規(guī)律，示范化學(xué)教學(xué)的基本模式和常規(guī)方法。 化學(xué)學(xué)習(xí)理論涉及學(xué)習(xí)理論簡(jiǎn)介、中學(xué)生化學(xué)學(xué)習(xí)的心理特點(diǎn)、化學(xué)學(xué)習(xí)的類型和特征，化學(xué)學(xué)刀的動(dòng)因分析、化學(xué)學(xué)習(xí)個(gè)體差異及學(xué)習(xí)指導(dǎo)，還涉及到化學(xué)教學(xué)中學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，科學(xué)方法的學(xué)習(xí)和養(yǎng)成等。
化學(xué)學(xué)習(xí)理論的研究將使得我們對(duì)化學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程及其規(guī)律的認(rèn)識(shí)和理解相對(duì)地具體和深入，從而更為科學(xué)地進(jìn)行化學(xué)教學(xué)。 此外，還包括化學(xué)教學(xué)測(cè)量和評(píng)價(jià)、化學(xué)教學(xué)研究方法兩章，以使同學(xué)們?cè)诨瘜W(xué)教學(xué)評(píng)價(jià)和化學(xué)教學(xué)研究方面得到初步的了解與訓(xùn)練。
關(guān)于讀書(shū)筆記10
《看見(jiàn)》 讀的比較淺，寫(xiě)的比較菜，還是那句話： 你還是應(yīng)該去做，去堅(jiān)持，把一些讓你手舞足蹈、靈光乍現(xiàn)的想法寫(xiě)出來(lái)，哪怕只是一絲幽微的光芒，也能喚起一些人心里同樣的動(dòng)蕩。
晚上下中班，12點(diǎn)多回到宿舍，床上空無(wú)一物，意識(shí)到土豪潘把我的被子鎖在了他的宿舍，幾番敲門打電話無(wú)果，當(dāng)時(shí)心里那個(gè)氣，這照我之前的脾氣，非得把他門踹開(kāi)不可，照我之前的脾氣，第二天早晨非得罵的他狗血噴頭……然后就這么裹著一個(gè)單被，挾著寒意把《看見(jiàn)》看完，第二天早晨身體蜷成一團(tuán)…… 同事們都說(shuō)柴靜，有時(shí)候話倒是不刻薄，可就是那臉色讓人感到怕，柴靜自己從來(lái)沒(méi)有意識(shí)到過(guò)，然后對(duì)著鏡子左看右看，看的自己都有些怕了。很不巧，第二天早晨出門第一個(gè)就遇到了土豪潘，還沒(méi)來(lái)得及準(zhǔn)備，我在努力克制，可是我能看到自己的臉色，以及聽(tīng)到自己刻薄的語(yǔ)氣，然后我開(kāi)始調(diào)整，你怪人家什么呢，自己把被子放到人家宿舍曬，自己晚上沒(méi)有打電話告訴人家收，然后人家還給你收了被子，你生哪門子的氣呢？！ 大家都說(shuō)《看見(jiàn)》所呈現(xiàn)的，就是柴靜在央視成長(zhǎng)成熟的歷程，一個(gè)不斷推翻舊我，建立新我的過(guò)程。剛進(jìn)央視的柴靜有些心高氣傲，采訪總是那樣的凌厲，把采訪對(duì)象當(dāng)做對(duì)手一般去搏擊，漸漸地她學(xué)會(huì)了如何去尊重一個(gè)個(gè)客觀存在的人，如何去呈現(xiàn)一件件客觀存在的事，學(xué)會(huì)了如何去平常的說(shuō)話，學(xué)會(huì)了如何去寬容待人，學(xué)會(huì)了如何做回自己…… 平時(shí)我總是喜歡這樣那樣的要求別人，苛責(zé)別人，常以一種精神導(dǎo)師似的姿態(tài)說(shuō)教別人，有時(shí)他們反擊說(shuō)，你也是一身子臭毛病還批評(píng)別人，我說(shuō)我知道啊，我想，我的.缺點(diǎn)我都知道，我只是懶得改，你能要求我怎么樣啊……這樣的自以為是！一個(gè)聊的來(lái)的朋友說(shuō)我，其實(shí)每次你都當(dāng)眾戳他們的缺點(diǎn)，這樣不好，我說(shuō)那是因?yàn)槲矣X(jué)得我們可以那樣無(wú)羈的談話，他說(shuō)，再好的的關(guān)系也不可，一個(gè)什么樣的人從出生到現(xiàn)在都是已經(jīng)定了，你再怎么說(shuō)都無(wú)濟(jì)于事啊，還傷了和氣。我感覺(jué)他說(shuō)的很對(duì)，總感覺(jué)生活中少了些陳虻之于柴靜這樣說(shuō)罵她的導(dǎo)師，我說(shuō)我要改，可是步履維艱。我苛求別人，只不過(guò)是想把他們塑造成為我心目中那種理想主義的朋友，但我不是女?huà)z，別人也不是橡皮人！
關(guān)于讀書(shū)筆記11
我看了一本書(shū)，十分有趣，它的名字叫《白鯨》。
十二月的一個(gè)星期六的傍晚，一位叫麥利韋爾人青年去坐船返回故鄉(xiāng)，可是，麥利韋爾來(lái)遲了一步，使他無(wú)法回鄉(xiāng)，可他僅有一些零花錢了，所以他找了一個(gè)便宜的旅館，可是旅館已經(jīng)人滿了，麥利韋爾就和一個(gè)賣人頭的水手睡在一起。那名水手高大粗壯，是一個(gè)野人，叫魁魁格。
不久，麥利韋爾和魁魁格成了水手，和三十多名水手和一個(gè)一條腿的亞哈船長(zhǎng)去殺死一條巨大的抹香鯨！殺抹香鯨的原因有兩個(gè)，一：不殺抹香鯨，海上就無(wú)法太平；二：是給亞哈船長(zhǎng)報(bào)仇，因?yàn)樗囊粭l腿就是被抹香鯨吃了的。每個(gè)水手都知道，不是你死，就是我亡。
輕輕合上《白鯨》，有種悵然若失的感覺(jué)，我不喜歡悲劇，就像閱讀的過(guò)程中，我期盼著莫比·迪克的出現(xiàn)，但又有些害怕，因?yàn)樗某霈F(xiàn)意味著毀滅，不僅對(duì)于這抹香鯨之王，而且還有睿智又狂熱于復(fù)仇的亞哈船長(zhǎng)、善良冷靜的斯達(dá)巴克、“裴廓德”號(hào)上終年風(fēng)吹雨淋的捕鯨人……
有一段時(shí)間，媒體和論壇上鋪天蓋地充斥著對(duì)日本捕鯨船的譴責(zé)，可直到今天我才對(duì)這個(gè)行業(yè)有了模糊的了解。或者可以把它當(dāng)作一部歷史看，杰克·倫敦筆下記錄了美國(guó)長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)的淘金熱，麥爾維爾同樣向我們展示了另一幅血腥的畫(huà)面，只不過(guò)背景從茫茫荒原轉(zhuǎn)移到了更大的一個(gè)世界——浩渺的海洋。
書(shū)中一直渲染的莫比·迪克與亞哈船長(zhǎng)對(duì)決，是一個(gè)英雄的盛宴，而結(jié)局是早已注定的，我想到了離開(kāi)南塔特時(shí)以利亞的神秘出現(xiàn)，“我”在遠(yuǎn)處看見(jiàn)的幾個(gè)模糊的人影。費(fèi)達(dá)拉被捕鯨索緊緊綁在莫比·迪克身上，作為亞哈地域之門的領(lǐng)港人，他很盡責(zé)，而“裴廓德”號(hào)的覆滅則讓這個(gè)東方人的`預(yù)言變成現(xiàn)實(shí)。我不知道是否可以將這個(gè)故事理解成人與自然之爭(zhēng)，亞哈是個(gè)英雄，但是當(dāng)復(fù)仇的念頭占據(jù)他的心靈的時(shí)候，英雄卻意味著毀滅；莫比·迪克也是英雄，它無(wú)意于爭(zhēng)斗，但卻在捕鯨人為榮譽(yù)而戰(zhàn)的圈子中糾纏不休，如果是普通的一頭抹香鯨，也許它可以在海洋中頤養(yǎng)天年，“做英雄是要付出代價(jià)的”。錯(cuò)的是人，亞哈船長(zhǎng)的第三次追擊激怒了它，激怒了從來(lái)與世無(wú)爭(zhēng)的自然，自然對(duì)人類的報(bào)復(fù)是不會(huì)留情面的。
國(guó)家地理上一期關(guān)于澳洲考拉的節(jié)目，因?yàn)榭祭倪^(guò)渡繁殖對(duì)澳洲的森林造成了災(zāi)難，有人在爭(zhēng)論誰(shuí)之過(guò)，人類的救助固然無(wú)可厚非，但千百年來(lái)繁衍生息的生物卻在人類高度發(fā)展之際頻臨滅絕，而人類的工業(yè)現(xiàn)代史，只有短短不過(guò)300年。于是，我們開(kāi)始付出高昂的代價(jià)，對(duì)其遷移、節(jié)育，誰(shuí)又能斷言，這樣違背常理的行為不會(huì)帶來(lái)更加嚴(yán)重的后果？
麥爾維爾在書(shū)中陳述了鯨類不會(huì)滅絕的理由時(shí)說(shuō)到了南極和北極，可是在他謝世百年之后，人類把觸角伸向了曾經(jīng)的禁區(qū)，抹香鯨也失去了最后的蔭庇之地。當(dāng)茫茫海面重歸于平靜時(shí)，我仿佛聽(tīng)到了鯊魚(yú)頻頻撞擊木板的聲音，“我”伏在里面，而這是魁魁格的棺材，是人類為自己打造的歸屬地。遠(yuǎn)處，是那個(gè)白色的神話，莫比·迪克很安閑地浮在水面，噴水孔上插著亞哈船長(zhǎng)的標(biāo)槍，在夕陽(yáng)的映照下閃閃發(fā)光……
關(guān)于讀書(shū)筆記12
著名教育家葉圣陶老先生的《假如我當(dāng)老師》深深地吸引了我。這本書(shū)沒(méi)有華麗的封面和插圖，但是它的內(nèi)容足以給我許多寶貴的教育啟示和建議。
乍一看到這個(gè)書(shū)名時(shí)，我還以為葉圣陶從未當(dāng)過(guò)老師，于是就想：一個(gè)從未做過(guò)教師的人又怎能在教學(xué)方面有獨(dú)到的見(jiàn)解？里面的內(nèi)容充其量也就是一切冠冕堂皇的大話、套話。但是由于在很多教育雜志上都見(jiàn)到過(guò)葉圣陶這個(gè)名字，所以還是忍不住拿起書(shū)翻看起來(lái)。這一看我才知道，葉圣陶不僅僅是一位優(yōu)秀的小學(xué)語(yǔ)文教師，更是中國(guó)現(xiàn)代文化教育的一代宗師。
他在本書(shū)中從七個(gè)方面闡述了教育對(duì)于人類的巨大影響以及作為一位教師應(yīng)該從哪些具體的方面進(jìn)行教育。
前面兩個(gè)方面分別是“學(xué)校教育應(yīng)使受教育者一輩子受用”和“教育就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣”。這兩點(diǎn)雖然是獨(dú)立的兩點(diǎn)，但其實(shí)是相通的。因?yàn)榱己玫牧?xí)慣能夠使人一輩子受用。在這里，葉老先生主要強(qiáng)調(diào)了學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣的重要性。“無(wú)論怎樣好的行為，如果只表演一兩回，而不能終身以之，那是扮戲；無(wú)論怎樣有價(jià)值的知識(shí)，如果只掛在口頭上說(shuō)說(shuō)，而不能徹底消化，舉一反三，那是語(yǔ)言的游戲；都必須化為習(xí)慣，才可以一輩子受用�！笨吹竭@里我不禁想到了自己過(guò)去的教育漏洞。為什么我花了很多的時(shí)間，投入了很大的精力，結(jié)果還是沒(méi)有想象中的那么令人滿意？答案就在這里。我從一開(kāi)始就忽略了學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，對(duì)于所傳授的知識(shí)也只是在口頭上進(jìn)行強(qiáng)調(diào)。有時(shí)雖然說(shuō)要檢查但總不能堅(jiān)持下來(lái)，以致于學(xué)生也產(chǎn)生了一種無(wú)所謂的態(tài)度，反正不管完成的怎么樣老師都不會(huì)真正地較真。長(zhǎng)此以往，我兩個(gè)班的學(xué)生分別出現(xiàn)了斷層和沒(méi)有尖子生的情況。當(dāng)我意識(shí)到這一點(diǎn)時(shí)已經(jīng)太晚了，再想把他們的不良學(xué)習(xí)習(xí)慣改正過(guò)來(lái)時(shí)已經(jīng)來(lái)不及了，因?yàn)榭荚嚲驮谘矍�。所以在這個(gè)假期期間，我也一直在思考如何在新學(xué)期的一開(kāi)始就讓學(xué)生養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。值得欣慰的是，在這本書(shū)里我也找到了答案：從最細(xì)微最切近的事物入手。葉老先生舉了一個(gè)最通俗的教學(xué)生關(guān)門窗的例子。讓學(xué)生學(xué)會(huì)輕輕地關(guān)上門窗，而不是“砰”的一聲去驚擾別人。這個(gè)小事的教育不僅要反復(fù)更要堅(jiān)持，直到他們隨時(shí)隨地開(kāi)關(guān)門窗時(shí)總是輕輕的，這樣才能算是養(yǎng)成了良好習(xí)慣。生活中原本沒(méi)有小事，正是因?yàn)槲覀冚p視了它，它才成為了所謂的小事。之前每次都有學(xué)生作業(yè)不交或是在聽(tīng)寫(xiě)時(shí)抄襲，而同組的其他同事都說(shuō)：“你何必那么較真，哪個(gè)班沒(méi)有這樣的學(xué)生，有的學(xué)生你就是把他的作業(yè)收上來(lái)了也都是抄的，有什么意義呢？”一次次過(guò)去了，我也逐漸接受了這個(gè)“無(wú)法改變的事實(shí)”，心想反正就那么幾個(gè)學(xué)生也影響不了什么。漸漸地，越來(lái)越多的學(xué)生開(kāi)始不交作業(yè)或遲交作業(yè)，甚至一些成績(jī)好的同學(xué)在聽(tīng)寫(xiě)時(shí)也開(kāi)始交頭接耳。我越發(fā)感到情況不妙，當(dāng)我再采取措施時(shí)，基本上很難再使學(xué)生產(chǎn)生飛躍式的進(jìn)步了。所以，在本學(xué)期開(kāi)學(xué)之初，教導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣將成為我工作的重心，事事無(wú)小事，只有在小的方面養(yǎng)成良好的習(xí)慣才有可能在大的方面有所突破。
接下來(lái)兩點(diǎn)分別是“教是為了不教”和“受教育的.人的確跟種子一樣”。這兩點(diǎn)是以上兩點(diǎn)的再續(xù)，也是相輔相成的。好的習(xí)慣一旦養(yǎng)成，學(xué)生從中嘗到了甜頭，自然而然就會(huì)自覺(jué)地把這種好習(xí)慣繼續(xù)下去。相反，如果學(xué)生一直都未能養(yǎng)成良好的習(xí)慣，他的行為只會(huì)按照自己的意愿進(jìn)行，也許是好的，也許是有危害性的。所以，受教育者就像是一粒種子，他究竟能長(zhǎng)成參天大樹(shù)還是永遠(yuǎn)沒(méi)有破土而出的機(jī)會(huì)只有播種的人才能知道。種子只有被人用科學(xué)的方法播種到地里才能生根發(fā)芽，不斷壯大。如果永遠(yuǎn)被忽略那他的命運(yùn)將會(huì)是充滿遺憾。所以，在教育者的眼里，所有的受教育這都應(yīng)該是飽滿的，充滿生機(jī)的種子，只有我們用心去播種，他們才有可能還給我們一片蔭涼。而不能因?yàn)檫@樣那樣的原因去歧視或忽視學(xué)生。
“德育總是跟智育、體育結(jié)合在一起”和“國(guó)文是發(fā)展兒童心靈的學(xué)科”。這兩點(diǎn)雖然我很贊同，但是前一點(diǎn)主要是靠班主任和學(xué)校才能實(shí)現(xiàn)，而后一點(diǎn)是跨學(xué)科的，所以關(guān)于這兩點(diǎn)我沒(méi)有太多發(fā)言權(quán)，就不再啰嗦。
最后也是最關(guān)鍵的一點(diǎn)，“教育工作者的全部工作就是為人師表”。師表，在我理解是教師和表率。唐代詩(shī)人韓愈在《師說(shuō)》中對(duì)老師有了這樣的概括：師者，所以傳道受業(yè)解惑也。這只是對(duì)教師在教學(xué)方面的闡述，而新時(shí)期的社會(huì)對(duì)教師提出了更高的要求，不光要為師還要為表。因?yàn)槔蠋煹囊谎砸恍卸急粚W(xué)生看在眼里記在心里，他們會(huì)有意無(wú)意地去模仿。所以作為教師的我們，在傳道授業(yè)解惑的同時(shí)更要規(guī)范自己的言行，不能說(shuō)一套做一套，否則我們教出的將是一批批缺乏誠(chéng)信的知識(shí)機(jī)器。
關(guān)于讀書(shū)筆記13
《十萬(wàn)個(gè)為什么》這本書(shū)讓我印象很深刻，為什么呢？是因?yàn)樗锩嬗兄S富的內(nèi)容和科學(xué)知識(shí)數(shù)不勝數(shù)。大到天文地理，小到生活瑣事，沒(méi)一篇文章都告訴我們一個(gè)科學(xué)小道理。它不僅能幫我們開(kāi)闊視野增長(zhǎng)知識(shí)，還能提高我們的學(xué)習(xí)興趣也是我的好幫手，給我們介紹了天體的形成過(guò)程，我也知道了金星、水星、土星、木星、火星、地球、天王星、海王星，冥王星這些都是太陽(yáng)系里的`九大行星。而銀河則是像太陽(yáng)系一樣的星云構(gòu)成的，我們?nèi)祟惥幼〉牡厍蛑皇怯钪嬷械囊活w“小星星”。
在這本書(shū)中我喜歡看地球有多大年齡？在經(jīng)過(guò)科學(xué)家的測(cè)定和校正認(rèn)為地球已有46億高齡了，也有人認(rèn)為地球由熔巖冷卻成固體尚需一段時(shí)間，因此地球大約在50億年前就形成的，它的年齡和太陽(yáng)的年齡大致相同。
我喜歡讀《十萬(wàn)個(gè)為什么》這本書(shū)，它趣味性，知識(shí)性和啟發(fā)性于一體，它讓我知道了知識(shí)就是力量，知識(shí)就是財(cái)富，深深地吸引住我。
關(guān)于讀書(shū)筆記14
1.劃線
最簡(jiǎn)便的筆記形式就是劃線。閱讀的時(shí)候，隨手把書(shū)（公用書(shū)或他人書(shū)不能劃）中關(guān)鍵性的字詞、典故、成語(yǔ)、公式法則、結(jié)論或重點(diǎn)用筆在字旁句邊劃線、圈點(diǎn)或作上記號(hào)。書(shū)中劃線有助于深入理解所學(xué)內(nèi)容，加深記憶，集中注意力，了解書(shū)中的主要問(wèn)題。在書(shū)中留下鮮明的痕跡，可供復(fù)習(xí)時(shí)重點(diǎn)閱讀或查考。因?yàn)橹灰吹阶约核龅挠浱?hào)，很快就能回憶起這部分內(nèi)容或找到需用材料，而不必重讀全文。
2.批注
批注是把段落要旨、心得體會(huì)、疑難注釋隨手批寫(xiě)在書(shū)上，它不僅能使讀者掌握書(shū)中的細(xì)節(jié)和主旨，而且可以觸類旁通，舉一反三。其內(nèi)容大體有：
�。�1）提要
是在理解的基礎(chǔ)上把某節(jié)、某段的中心意思用簡(jiǎn)短的語(yǔ)句記在書(shū)頭頁(yè)邊上。這種筆記的好處是：有利于鞏固記憶，能很快地把握住文章脈絡(luò)和中心，可促進(jìn)思考，對(duì)于復(fù)習(xí)極有價(jià)值，通過(guò)書(shū)眉上的三言兩語(yǔ)，就能迅速、系統(tǒng)地回憶起每段的主要問(wèn)題，有利于在短時(shí)間內(nèi)復(fù)習(xí)大量的內(nèi)容。
（2）批語(yǔ)
批語(yǔ)是評(píng)價(jià)作品、書(shū)寫(xiě)體會(huì)、簡(jiǎn)要陳述自己的見(jiàn)解和疑問(wèn)。在批語(yǔ)中，還可以聯(lián)系有關(guān)論述、結(jié)論、法則、公式加以綜合比較，把自己的見(jiàn)解批寫(xiě)在書(shū)上。批語(yǔ)還常常用來(lái)提示自己，如批上“注意！重要！”、“與某某文章對(duì)照”、“這與某某法則類似”等。這樣不僅可以為今后重點(diǎn)復(fù)習(xí)提供方便條件，而且在批寫(xiě)過(guò)程中會(huì)使注意力高度集中，留下深刻印象。寫(xiě)批語(yǔ)還常用來(lái)書(shū)寫(xiě)自己的心得和體會(huì)。閱讀時(shí)，常常會(huì)有自己的想法和見(jiàn)解，如果不立刻記下，過(guò)后就往往不容易記起。要是把它留在字里行間、書(shū)頭頁(yè)邊，以后見(jiàn)到，很容易被提醒，回憶起當(dāng)時(shí)的思考。寫(xiě)批語(yǔ)的時(shí)候，應(yīng)用極為簡(jiǎn)短的字句概括最為豐富的內(nèi)容，越簡(jiǎn)明扼要越好。
�。�3）注釋
就是用字典、辭典或參考書(shū)，把難懂的字詞、字母的意義注出來(lái)，把不明白的地方加以解釋。使用這種方法，不僅能把一本書(shū)中每個(gè)字、詞、句、公式、法則都弄明白、搞透徹，而且在翻閱工具書(shū)、參考書(shū)的過(guò)程中能起觸類旁通的作用。但這種方法有一定的欠缺，即書(shū)上的空白有限，不可能把需__要的內(nèi)容都記上，而且又寫(xiě)在書(shū)本上，不便于積累資料，所以常常需要與其它方法相結(jié)合。
3.摘錄
就是把名言、佳句、公式、法則、定理或結(jié)論經(jīng)過(guò)選擇，準(zhǔn)確地、逐句地摘錄下來(lái)。
（1）摘錄應(yīng)圍繞既定的目標(biāo)，系統(tǒng)地進(jìn)行。要慎重選擇摘錄的詞句、法則、定理，使摘錄下來(lái)的皆為最有價(jià)值的東西。盲目的、過(guò)多的抄錄，是浪費(fèi)時(shí)間的行為。
�。�2）對(duì)于摘錄的材料通常記原文，有時(shí)也記大意。如果摘錄的是經(jīng)典著作、名人語(yǔ)錄以及方針、政策的內(nèi)容，必須逐字逐句地抄錄下來(lái)，連一個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)也不能錯(cuò)。
（3）文尾應(yīng)寫(xiě)明出處、書(shū)名、作者、頁(yè)碼等，以備核對(duì)，以便引用。引用時(shí)應(yīng)加上引號(hào)，表示這是原文，以便與自己的話區(qū)分開(kāi)來(lái)。
4.摘要
學(xué)習(xí)一些重要著作時(shí)，在筆記里往往要求既保持原文的'邏輯結(jié)構(gòu)，又要把原文中的基本原理、論據(jù)、結(jié)論以及重要的數(shù)字、必要的引文、生動(dòng)的事例都節(jié)錄下來(lái)，而略去書(shū)中的細(xì)節(jié)和冗長(zhǎng)的解釋，這種筆記就是摘要。摘要的方法是：隨著閱讀的進(jìn)度，依照原文的順序，逐章逐節(jié)內(nèi)容摘其“要”而寫(xiě)出。要求次序清楚，條理分明，內(nèi)容扼要，首尾相連。這樣可以清楚地看到作者的思想進(jìn)程、原文的主要內(nèi)容及其邏輯系統(tǒng)。它最適用于文科的精讀書(shū)藉。
5.提要
提要是原文的縮寫(xiě)。它保留了書(shū)上的主要思想、基本內(nèi)容，但簡(jiǎn)明扼要、提綱挈領(lǐng)。事后翻閱，可以全局把握、眉目清楚。既便于思考，又便于記憶。提要是用讀者自己的語(yǔ)言編成的，而在必要時(shí)保留原文的詞句。但它仍然依循原文的順序，重述書(shū)中的思想。做提要筆記，最能使人融匯貫通所學(xué)的內(nèi)容。因?yàn)橐鶕?jù)自己的體會(huì)，運(yùn)用自己的語(yǔ)言，把所讀內(nèi)容的精華記下來(lái)，就不得不深入課文之中，對(duì)全文有一個(gè)系統(tǒng)而深刻的理解，經(jīng)過(guò)反復(fù)思考、推敲，再動(dòng)手去做。在做的過(guò)程中再思考、再提煉，方能“從許多當(dāng)中取一點(diǎn)，從一點(diǎn)上反映許多”。所以，它是培養(yǎng)獨(dú)立鉆研思考能力的重要手段。
關(guān)于讀書(shū)筆記15
如果人類社會(huì)不存在稀缺，餓了山珍海味、瓊漿玉液就在桌上；要出門了悍馬、勞思萊斯、直升機(jī)、裝甲車就在門口停著（當(dāng)然，這種情況也許裝甲車已經(jīng)沒(méi)有必要）；想愛(ài)情了，帥哥美女席夢(mèng)思就在眼前……也就是說(shuō)你的所有欲望都能及時(shí)、充分地被滿足，那你就什么都不會(huì)計(jì)較，真的不知愁滋味了。
如果人類社會(huì)不存在稀缺，現(xiàn)在正困擾著你的所有問(wèn)題就都會(huì)灰飛煙滅——你不會(huì)再計(jì)較公平不公平、腐敗不腐��；什么國(guó)家大事，什么街頭巷議蜚短流長(zhǎng)統(tǒng)統(tǒng)與你無(wú)關(guān)。你不會(huì)再關(guān)心領(lǐng)導(dǎo)這個(gè)月的獎(jiǎng)金是你的'九倍還是十倍。因?yàn)椴还苣阈枰裁炊伎烧兄磥?lái)，錢已經(jīng)沒(méi)什么用。就是你領(lǐng)個(gè)美女帥哥在大街上扭來(lái)扭去也不會(huì)有人吃醋……
那樣的話，什么價(jià)格、效率、均衡、自私、摳門、榮華富貴、饑寒交迫、傍大款、找小蜜等等這些詞匯都會(huì)從字典里消失、從你的腦袋里消失。
一些職業(yè)也會(huì)消失，比如妓女、鴨子男、經(jīng)濟(jì)學(xué)家等等都會(huì)消失。
那樣的話，就真的離共產(chǎn)主義不遠(yuǎn)了。
那樣的話，也不知活著還有木有意思？
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