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優(yōu)秀師德培訓(xùn)心得體會(huì)
在平日里，心中難免會(huì)有一些新的想法，可以將其記錄在心得體會(huì)中，這樣有利于我們不斷提升自我。那么好的心得體會(huì)是什么樣的呢？以下是小編整理的優(yōu)秀師德培訓(xùn)心得體會(huì)，希望對(duì)大家有所幫助。
優(yōu)秀師德培訓(xùn)心得體會(huì) 篇1
師德培訓(xùn)期間，再次學(xué)習(xí)了《龜兔賽跑新編》，師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)體會(huì)：自信能創(chuàng)造奇跡 教育需要智慧。這個(gè)故事從我小時(shí)候就被老師們一次次的提起，只是一個(gè)小故事，但是其中蘊(yùn)含的道理值得我們一代代的往下傳承。
龜兔賽跑第一、二輪比賽結(jié)果，其實(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中，好多這樣的現(xiàn)象存在。有時(shí)候雖然存在自身的優(yōu)勢(shì)，但是態(tài)度敷衍，驕傲自滿，無能什么事都會(huì)做不好，完不成，但是堅(jiān)持不懈的人會(huì)獲得最終的勝利。但是當(dāng)明白自己的不足后，勇于改進(jìn)，迅速并且堅(jiān)持下去，一定可以打敗又穩(wěn)又慢的對(duì)手。作為現(xiàn)在的小學(xué)生，都應(yīng)該裝著這樣的一種信念，要教育他們無論看起來怎樣困難的事情，只要堅(jiān)持，一定能夠達(dá)到理想的目標(biāo)，自信能創(chuàng)造奇跡。從龜兔賽跑上，我們可以學(xué)習(xí)很多。我也明白，教育學(xué)生和自己的孩子，要堅(jiān)持不懈，持之以恒的培養(yǎng)，要付出足夠多的耐心和努力。
龜兔賽跑第三和第四輪的比賽說明了核心競(jìng)爭(zhēng)力的厲害，也闡釋了合作的重要性。一個(gè)集體，是需要具有核心競(jìng)爭(zhēng)力和領(lǐng)軍式的人物，但是必須依靠集體，才能獲得雙贏，才能讓集體產(chǎn)生1+1大于2的效果。聯(lián)系到平時(shí)的工作，結(jié)合體育學(xué)科的特點(diǎn)，老師發(fā)揮個(gè)人優(yōu)勢(shì)，在集體中團(tuán)結(jié)合作，收到的效果會(huì)不一樣，當(dāng)然需要集體的每個(gè)人心往一處想，勁往一處使，有大局觀念，有集體榮譽(yù)感，心得體會(huì)《師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)體會(huì)：自信能創(chuàng)造奇跡 教育需要智慧》。師德培訓(xùn)期我還學(xué)習(xí)了《紅色卡片》故事。讓我明白了教育不僅需要愛，也需要智慧。對(duì)問題學(xué)生的教育確實(shí)是一個(gè)令人頭痛卻又無法回避的現(xiàn)實(shí)問題，而故事中的老師通過紅色卡片中的激勵(lì)話語，激勵(lì)著問題學(xué)生不斷進(jìn)步。在小學(xué)，幾乎每個(gè)班都有幾個(gè)問題學(xué)生，這就需要我們像《紅色卡片》故事中的'班主任老師，轉(zhuǎn)變教育問題學(xué)生的觀念。其實(shí)面對(duì)學(xué)生的種種問題，我們應(yīng)該運(yùn)用現(xiàn)代心理學(xué)、社會(huì)學(xué)等知識(shí)，冷靜分析學(xué)生，進(jìn)行診斷及治療，或者從其個(gè)性特點(diǎn)出發(fā)，引導(dǎo)他們進(jìn)步。在困難的時(shí)候，我們呼喚科學(xué)，這就是智慧型教育。
在新時(shí)期的班級(jí)管理中，教師如果想要有更好的教育教學(xué)效果，就要爭(zhēng)取做一個(gè)既有愛心又有智慧的教師。“教育不能沒有愛，但愛不等于教育。教育需要愛，還需要智慧�！薄坝讼扔摹�，感人心者，莫先乎于情。對(duì)于學(xué)生的教育，尤其是對(duì)犯了錯(cuò)的學(xué)生的教育，教師更要注意做到用愛、用情、用法，才能更有效。對(duì)于問題的學(xué)生，我們教師需要轉(zhuǎn)變自己的做法，凡事多一點(diǎn)虛心、多一點(diǎn)服務(wù)意識(shí)、多一點(diǎn)反思意識(shí)、多一點(diǎn)研究意識(shí)，讓教育走向科學(xué)，讓教育充滿智慧。也許，這正是這個(gè)故事所要告訴我們的。
優(yōu)秀師德培訓(xùn)心得體會(huì) 篇2
教師是教育過程中的主導(dǎo)力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范，而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否，關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實(shí)施。通過這三天師德的學(xué)習(xí)，我對(duì)師德的含義有了更深一層的體會(huì)。
教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(zhǎng)。在教育活動(dòng)過程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂教，甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去，正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來，不帶半根草去”。
新的世紀(jì)，新的形勢(shì)向我們提出了更新更高的要求，所以作為教師應(yīng)做好充分準(zhǔn)備，轉(zhuǎn)變理念 ，迎接挑戰(zhàn)。我們己經(jīng)進(jìn)入了知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，今天的知識(shí)就是明天的經(jīng)濟(jì)。這就給培養(yǎng)人才的教師提出了新的要求，教育要進(jìn)一步注重對(duì)學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，要進(jìn)一步接受以人為本的理念，進(jìn)一步從“以教師為中心”向“以學(xué)生為中心，以教育為中心，以學(xué)習(xí)為中心”方面轉(zhuǎn)變等等。尤其要注重自身素質(zhì)的不斷提高。并做到兩個(gè)轉(zhuǎn)變，一是由經(jīng)驗(yàn)型向科研型轉(zhuǎn)變，二是由技能型向藝術(shù)型的轉(zhuǎn)變。在“和諧、互動(dòng)、探索、創(chuàng)新”的基本教學(xué)模式中不斷鉆研摸索，逐步形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，迎接 “課改”。 過去有句形象的話，要給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水。而在今天僅有一桶水的觀念是不夠的，要有一缸水，一江水，常新的水。教師除了在自己所教專業(yè)方面要做到“知得深”外，還要對(duì)其它學(xué)科和領(lǐng)域的知識(shí)“知得廣”。大家都知道，二十一世紀(jì)是一個(gè)信息化的時(shí)代，我們的學(xué)生要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。而我們，再也不能只以教育者的身份出現(xiàn)，而應(yīng)教學(xué)相長(zhǎng)，在學(xué)會(huì)工作的同時(shí)，也要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自己各方面的素質(zhì)，不斷地給自己增添燃料，儲(chǔ)備能量，使自己不斷完善，充實(shí)自我，必須形成終身教育的觀念，只有這樣，才能自信地面對(duì)學(xué)生。葉圣陶說過，他并不稱贊某老師講課時(shí)有怎樣的最高藝術(shù)，"最要緊的是看學(xué)生，而不是光看老師講課。“一堂課究竟怎么上?”傳統(tǒng)教學(xué)中教師是課堂的中心，教師牽著學(xué)生走，學(xué)生圍繞教師轉(zhuǎn)。長(zhǎng)此以往，學(xué)生習(xí)慣被動(dòng)地學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的主動(dòng)性也漸漸喪失。顯然，這種以教師“講”為中心的教學(xué)，是不利學(xué)生的潛能開發(fā)和身心發(fā)展的。比如常見的`語文閱讀教學(xué)，教師過多的講解、分析和說明常使學(xué)生感到枯燥乏味，從而喪失了學(xué)習(xí)的積極性。這種現(xiàn)象產(chǎn)生的原因，從教學(xué)觀念上來看，教師仍然把自己作為教學(xué)的中心，擔(dān)心學(xué)生讀不懂課文，于是就包辦代替，結(jié)果適得其反。在21世紀(jì)的教學(xué)過程中，教給學(xué)生科學(xué)的思考方法將比簡(jiǎn)單的傳授知識(shí)更重要，方法可以使學(xué)生受用終身，也可以使學(xué)生在某種程度上超過教師。"在本世紀(jì)，傳統(tǒng)的師生關(guān)系將發(fā)生變化。教師將更多的在思維方式與知識(shí)的導(dǎo)向性上給學(xué)生以指點(diǎn)。教育不能再象以往那樣，只會(huì)知乎者也，再也不是灌輸，不是表演，是以學(xué)生發(fā)展為本，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)創(chuàng)造，學(xué)會(huì)共同生活，學(xué)會(huì)審美，形成可持續(xù)發(fā)展的教育 。
我喜歡這樣一首小詩(shī)：“有一首歌最為動(dòng)人/那就是師德/有一種人生最為美麗/那就是教師/有一種風(fēng)景最為雋永/那就是師魂/不要說我們一無所有/我們擁有同一顆火熱的太陽/我們擁有同一片廣博的天空/在同一片天空下/我們用愛撒播著希望……”
“用愛撒播希望，用真誠(chéng)對(duì)待學(xué)生”便成了我無言的承諾。
優(yōu)秀師德培訓(xùn)心得體會(huì) 篇3
一個(gè)周的師德培訓(xùn)，使我對(duì)教師的職責(zé)、師德的內(nèi)涵又加深了一層認(rèn)識(shí)，對(duì)教育教學(xué)又有了更深的了解。從走出大學(xué)校門到現(xiàn)在，一直以為“在其位，謀其政”把自己的教學(xué)工作搞好就是很好的完成了任務(wù)。通過在市大會(huì)堂聽到兩個(gè)先進(jìn)教師的事跡報(bào)告會(huì)后，我深深體會(huì)到：為為一位教師，不僅僅是在課堂上教好書，給學(xué)生講講道理那么簡(jiǎn)單，而是要從社會(huì)，學(xué)校，班級(jí)，甚至每個(gè)學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，讓他們掌握科學(xué)知識(shí)、養(yǎng)成健全人格，為國(guó)家、為社會(huì)培養(yǎng)負(fù)責(zé)任，有用的人才。教師的職責(zé)決定了教師必須具備高尚的師德，什么是師德？師德，是教師工作的精髓，“師愛為魂，學(xué)高為師，身正為范”是其內(nèi)涵。
第一、高尚的師德必須對(duì)學(xué)生充滿愛。
熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。然而熱愛學(xué)生并不是一件容易做到的事，讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛就更加困難。記得北師大林崇德教授曾說過，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！”教師對(duì)學(xué)生的愛，從本質(zhì)上說是一種只講付出不求回報(bào)、無私的、沒有血緣關(guān)系的愛，是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是極其神圣純真的。這種圣潔的愛是教師教書育人的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種真實(shí)感情，就會(huì)“親其師、敬其師”，從而“信其道”，從而達(dá)到真正教育的目的。在工作過程中我也曾經(jīng)感嘆，為什么有些學(xué)生不能體會(huì)出我對(duì)他的愛呢，有時(shí)反而對(duì)我的愛充滿警惕和不屑。通過培訓(xùn)我真正的認(rèn)識(shí)到，原來我的感情還是沒有到位，甚至有點(diǎn)急于求成，其實(shí)愛貫穿在我平時(shí)的一點(diǎn)一滴，一言一行，相信學(xué)生一定會(huì)領(lǐng)會(huì)到的，就想扎根海島的那位老師，正是她那無私的'、不求回報(bào)的對(duì)學(xué)生的愛，最終得到學(xué)生由衷的尊敬，這些是教育的真諦，是我努力的方向。
第二、作為教師必須對(duì)某一學(xué)科具有的豐富的知識(shí)、精通的業(yè)務(wù)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)、創(chuàng)新的教學(xué)，這也是師德不可或缺的組成部分。
教師在教學(xué)過程中，具備堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)、精深的專業(yè)知識(shí)和較高的學(xué)術(shù)水平，能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴感，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為一種很強(qiáng)的人格力量，去激勵(lì)、鞭策學(xué)生。我們學(xué)校有很多的優(yōu)秀的骨干教師，他們的課得到了學(xué)生的歡迎和喜愛。這些是我學(xué)習(xí)的榜樣和典范，在今后的工作中，作為一位青年教師，一定要想這些骨干教師學(xué)習(xí)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水準(zhǔn)。
第三、高尚的師德就是教師自己必須嚴(yán)格以教師“以德為本，身正為范”要求自己。
在平時(shí)工作中，要提高自己的思想修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象。辦公室里不打電腦游戲、不帶手機(jī)進(jìn)課堂、學(xué)生面前不說臟話等等，這些工作中的細(xì)節(jié)正是崇高師德的外現(xiàn)。
通過這樣的教師師德培訓(xùn)，我在思想上有了更深的認(rèn)識(shí)和體會(huì)，這樣的認(rèn)識(shí)和體會(huì)一定會(huì)使我在今后的教育教學(xué)中有更大的提高。
優(yōu)秀師德培訓(xùn)心得體會(huì) 篇4
說到師德師風(fēng)，相信人們馬上會(huì)想到這樣一些詞兒：為人師表、愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)。的確，這說的就是我們?nèi)嗣窠處�，但是我們�?yīng)該要對(duì)得起這一個(gè)個(gè)贊美的詞，不辜負(fù)人們對(duì)我們的期望。這是我們所需要努力的方向，也是必須要達(dá)到的目標(biāo)。
師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師來說特別的重要，因?yàn)�，教師是孩子行�?dòng)的標(biāo)桿，教師的一言一行、一舉一動(dòng)都在潛移默化地影響著孩子。教師師德建設(shè)，不僅要求教師確立自己的兒童觀、幼兒教育觀、幼兒學(xué)習(xí)觀，而且要求老師具有較多、較深的關(guān)于幼兒發(fā)展的知識(shí)和幼兒如何學(xué)習(xí)的知識(shí)，以及教師在教育實(shí)踐中運(yùn)用這些知識(shí)、信息的能力。
作為一名幼教工作者，面對(duì)的是一群天真無邪、年齡尚小的幼兒，他們不諳世事，生理、心理都不成熟、不穩(wěn)定，因此他們需要的不僅是良好的師生關(guān)系，更是一種和諧、融洽的師幼關(guān)系。
通過對(duì)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我簡(jiǎn)單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì)：
第一、以愛為本，尊重理解幼兒。
霍姆林斯基說過：“熱愛孩子是教師生活中最主要的東西�！弊鹬睾⒆邮墙⑵降取⒂押�、和諧的師生關(guān)系的基礎(chǔ)。尊重幼兒人格，允許他們?cè)谒枷�、感情或行為中有自己的�?dú)特性，并為他們提供更大的、獨(dú)立的生活空間。用師愛鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴(yán)中有愛、愛中有嚴(yán)，如果我們把孩子當(dāng)成天使，那么我們就生活在天堂。 嚴(yán)以律己，注重言行。
第二、為人師表，堅(jiān)持嚴(yán)以律己。增強(qiáng)自身的自控能力，每天都帶著一份好心情投入到工作中，帶著微笑迎接孩子。幼兒園的工作繁瑣、壓力大，但我都坦然的面對(duì)，不以個(gè)人的得失斤斤計(jì)較，不把個(gè)人情緒帶到工作中�？梢哉f每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒，真誠(chéng)的對(duì)待每一位孩子。用平平常常的心態(tài)、高高興興的`心情來干實(shí)實(shí)在在的事情。
第三、培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)。天生麗質(zhì)固然能給人以美感，使人愉悅，但是作為一名教師更重要的是塑造內(nèi)在的修養(yǎng)，這樣教師本人的學(xué)識(shí)和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。只有不斷的更新自己的知識(shí)，提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。在教學(xué)中我們要做到有效地備課，體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧，常規(guī)教學(xué)做到扎實(shí)有效。
第四、營(yíng)造平等民主氛圍，促進(jìn)師幼互動(dòng)。
“教師的態(tài)度可以決定教學(xué)的成敗。”教師必須堅(jiān)持“一切為了孩子，為了孩子的一切”，與每一個(gè)孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)孩子，尊重每一個(gè)孩子的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個(gè)孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，要善于創(chuàng)設(shè)寬松、安全、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍，讓幼兒學(xué)得輕松、學(xué)得快樂。要真正學(xué)會(huì)關(guān)注孩子發(fā)展的尋常時(shí)刻、傾聽孩子的心聲，從而最大程度地滿足和順應(yīng)身邊每一個(gè)孩子的發(fā)展要求，促進(jìn)孩子的和諧、全面發(fā)展，體現(xiàn)以孩子為本的教育理念。
第五、注重團(tuán)隊(duì)合作。
幼兒園的工作需要多方人員的配合才能得以良好運(yùn)作，這就需要教師具備良好的“團(tuán)隊(duì)精神”。團(tuán)隊(duì)精神，字只有四個(gè)，簡(jiǎn)單的說來就是溝通、信任、團(tuán)結(jié)、協(xié)作、配合、互相幫助。幼兒園是一個(gè)大家庭，個(gè)人只有融入到這個(gè)大家庭才能得到提高，體會(huì)到工作的愉快，幼兒園也能得到良好的發(fā)展。因此，在工作中我們應(yīng)該注意與老師的合作，不計(jì)較個(gè)人得失，以集體榮譽(yù)為前提，做好每一項(xiàng)工作�！巴吨蕴�，報(bào)之以李”。相信幼兒、理解幼兒、尊重幼兒，微笑著面對(duì)幼兒，幼兒會(huì)把全部的愛心和敬意奉獻(xiàn)給我們，我們的工作也一定會(huì)開展得生動(dòng)活潑，卓有成效。愛，是啟動(dòng)教師自身內(nèi)部力量和智慧的能源;愛，是通向幼兒心靈深處的道路;愛，是創(chuàng)設(shè)優(yōu)化的教育環(huán)境和心理環(huán)境的瑰寶，愛是教育的基礎(chǔ)，以愛育愛，以愛促愛，對(duì)幼兒熱愛、理解、尊重、關(guān)注他們豐富而復(fù)雜的內(nèi)心世界，只有這樣才能將教師的愛通向幼兒的心靈。
師德——不是簡(jiǎn)單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!在我的人生中，不需要轟轟烈烈，只要將作為教師的美德繼續(xù)下去，作為教師，我們將始終牢記：為人師表，身正為范。
優(yōu)秀師德培訓(xùn)心得體會(huì) 篇5
第一次參加師德培訓(xùn)，滿懷激動(dòng)的走進(jìn)會(huì)議室。正是這種新鮮感，讓我全神貫注的傾聽園長(zhǎng)所闡述的每一點(diǎn)每一滴。讓我領(lǐng)悟到課本上所沒有的教育理念和師德的重要意義。
我認(rèn)為師德是教師人格的直接體現(xiàn)。在教育教學(xué)的過程中，一個(gè)幼兒教師所體現(xiàn)的人格價(jià)值和人生態(tài)度，都直接影響到幼兒，因?yàn)橛變簩⒔處煹钠沸�，舉止，言行，態(tài)度作為模仿的對(duì)象，一個(gè)具有高尚師德品質(zhì)的.教師，所帶出來的幼兒也是非常優(yōu)秀的。
通過師德培訓(xùn)，也讓我知道了“百年大計(jì)，教育為本，教師為本，教師大計(jì)，師德為本”的意念，教師不僅為人師表，更擔(dān)任著教書育人的重大職責(zé)，所以教師是知識(shí)種子的傳播者，教師引領(lǐng)者祖國(guó)的花朵健康成長(zhǎng)，奠定成才的基礎(chǔ)，在今后的教學(xué)教育中，我必定嚴(yán)于律己，備好每一節(jié)課，為幼兒上好每一堂課，勇于挑戰(zhàn)，勇于超越。對(duì)“好學(xué)生”關(guān)愛備至,而對(duì)“差學(xué)生”更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護(hù)。要傾注全部的愛去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步,去尋找他們生活、品德上每一個(gè)閃光點(diǎn),加以充分的肯定和激勵(lì),讓他們感到溫暖,增強(qiáng)自信。
作為新教師的我，在接下去的教學(xué)教育中也必須不斷的進(jìn)行專業(yè)的學(xué)習(xí)與指導(dǎo)，對(duì)自己的教學(xué)過程和方法進(jìn)行反思，努力把握好這次機(jī)會(huì)，使自己成為一名優(yōu)秀的幼兒園教師。
優(yōu)秀師德培訓(xùn)心得體會(huì) 篇6
xx年12月5日，我有幸參加了xx市“十二五”第一批骨干教師培訓(xùn)。并聆聽了由陜西師范大學(xué)圖書館書記、副館長(zhǎng)馬曉雄老師關(guān)于《傳統(tǒng)文化與師德新論——社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì) 佛更要金裝》的專題報(bào)告。深受啟發(fā)，受益匪淺。馬曉雄老師以鮮活的案例、豐富的知識(shí)及深刻的理論闡述，給了我很多指導(dǎo)、引領(lǐng)和啟發(fā)，使我進(jìn)一步開拓了視野，更新了觀念。
馬老師從當(dāng)前傳統(tǒng)文化現(xiàn)象談起。并從以下切入點(diǎn)進(jìn)行詳盡分析：1.認(rèn)識(shí)現(xiàn)代教育之特點(diǎn)是開放而非封閉的。因此務(wù)必要實(shí)現(xiàn)從培養(yǎng)勞動(dòng)者、建設(shè)者到培養(yǎng)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來三個(gè)面向轉(zhuǎn)身；2.鼓勵(lì)教師自由發(fā)展、自我提升，倡導(dǎo)依靠崗位實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和利益最大化；3. 尊重、關(guān)愛教師而非強(qiáng)化約束和控制。4.幫助教師享受職業(yè)樂趣而非增加職業(yè)和心理壓力。5.幫助教師塑造“師道尊嚴(yán)”而非銷蝕和詆毀“師道尊嚴(yán)”。6.幫助教師實(shí)現(xiàn)家庭文化的傳承和提升。
馬老師的報(bào)告中，著重強(qiáng)調(diào)的六個(gè)方面的問題，目的是要求教師要認(rèn)真把握現(xiàn)代教育的基本特點(diǎn)。要認(rèn)清人的發(fā)展關(guān)鍵，在教育實(shí)踐中，應(yīng)當(dāng)努力使“個(gè)性化教育”要成為現(xiàn)代教育的核心理念，并通過學(xué)生教育之成功重塑“自身師德建設(shè)與師道尊嚴(yán)”。馬老師的講座，讓我感同身受�，F(xiàn)從下列三個(gè)方面談?wù)勎业捏w會(huì)：
一、從傳統(tǒng)文化中認(rèn)清當(dāng)前教育的弊端
縱觀中國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)展，教育在培養(yǎng)模式上采用小班化，個(gè)別化教育，并在教育中注重學(xué)生個(gè)性與創(chuàng)造性培養(yǎng)。例如孔子在教育兩個(gè)不同學(xué)生時(shí)針對(duì)同一問題給出的不同答案，不僅說明個(gè)性培養(yǎng)之重要，更強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的創(chuàng)造性思維發(fā)展。而在反思現(xiàn)行教育的時(shí)候，我們發(fā)現(xiàn)我們的學(xué)校培養(yǎng)出來的學(xué)生常�！案叻值湍堋�，作文千篇一律，缺乏創(chuàng)造性。他們甚至象流水線上生產(chǎn)出來的規(guī)格統(tǒng)一的產(chǎn)品，缺乏自己獨(dú)特的個(gè)性。究其原因，是工業(yè)化大生產(chǎn)的模式被引進(jìn)到教育中，學(xué)校成了“智慧的工場(chǎng)”，而學(xué)生則成了批量生產(chǎn)、規(guī)格統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)件，教師則成了機(jī)械操作的教書匠。學(xué)生缺乏創(chuàng)新精神與我們長(zhǎng)期“以知識(shí)和分?jǐn)?shù)為中心”的教育模式和“高考指揮棒”有直接關(guān)系。在多年的教學(xué)實(shí)踐中，我們過分重視知識(shí)的重要性而忽視了創(chuàng)造精神的培育。傳統(tǒng)的教學(xué)模式是上課老師講知識(shí)，下課學(xué)生背知識(shí)，考試考知識(shí)。我國(guó)現(xiàn)在通行的“排名次”方法正是不能正確對(duì)待這種差異的表現(xiàn)。其實(shí)，大量現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象表明，學(xué)業(yè)成績(jī)落后的學(xué)生不一定就是“差學(xué)生”。每個(gè)學(xué)生的先天稟賦和后天環(huán)境不一樣，有的學(xué)生成績(jī)不好，但是他努力了，也確實(shí)進(jìn)步了，或者是他在其他方面有了發(fā)展，這樣的學(xué)生應(yīng)該算好學(xué)生（雖然他對(duì)老師本人的教學(xué)評(píng)價(jià)確實(shí)沒有好處）。我們只能盡力促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，而不是讓學(xué)生全面完美（根本不可能）。
因此，作為教師，務(wù)必應(yīng)當(dāng)成為教育智者，教育的'行家里手。切不可在教育中出現(xiàn)“病人不吃藥，非病者反就醫(yī)”之亂象。我們應(yīng)當(dāng)在教育中著力培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性與創(chuàng)造性。
二、與時(shí)俱進(jìn)，實(shí)事求是，正確認(rèn)識(shí)“師道自悟與師道尊嚴(yán)”
馬老師在報(bào)告中指出：當(dāng)前的教育一方面正在被人們政治化、另一方面只重規(guī)范教師行為而不重教師發(fā)展。教師節(jié)來臨，整個(gè)社會(huì)好像突然發(fā)現(xiàn)，自己還都是老師教過的學(xué)生，鮮花、掌聲、恭維，撲面而來，叫我們這些教書匠們受寵若驚。不過，9月8日《中國(guó)青年報(bào)》一則報(bào)道，在某種程度上表達(dá)出教師們的真實(shí)想法。這則新聞的標(biāo)題是：《教師節(jié)，老師們更希望社會(huì)以維護(hù)師道尊嚴(yán)作為節(jié)日禮物》。這種節(jié)日效應(yīng)正是一種政治主義。在人們心中，教師應(yīng)當(dāng)是不食人間煙火的“完神”。為了讓教師成為“完神”，諸如“名角可以收錢，名師不可提薪”之思潮隨之而來。這一現(xiàn)象不但違背了社會(huì)公平和市場(chǎng)規(guī)律，而且嚴(yán)重挫傷了教師的工作積極性。同樣是勞動(dòng)，同樣是職業(yè)，為什么出現(xiàn)截然不同的要求？
所以，相對(duì)于提高教師待遇，如何維護(hù)教師的尊嚴(yán)可能更為教育從業(yè)人員所看重。畢竟，這是一份特殊的職業(yè)，教師并非如推銷洋蔥、白菜一樣是知識(shí)銷售員，“教書”、“育人”在某種程度上是教育無法短缺的兩個(gè)車輪，而對(duì)于教師如我，也許“育人”常常比“教書”更為重要。有這樣的一個(gè)例子：一位大學(xué)教授與一位成績(jī)優(yōu)秀的畢業(yè)生聊天，談到大學(xué)四年的教育，她說，所學(xué)知識(shí)已經(jīng)全忘，所受教育感覺最重要在于世界觀和理解問題的方法。對(duì)這個(gè)學(xué)生的說法，這位教授深以為然，他不由感嘆：一個(gè)沒有尊嚴(yán)的老師，如何談得上“育人”二字呢？
優(yōu)秀師德培訓(xùn)心得體會(huì) 篇7
在師德培訓(xùn)前，我已經(jīng)在網(wǎng)上關(guān)注過xxx老師的新聞，當(dāng)時(shí)看了就感嘆不已：又一個(gè)年輕有為的老師倒在了三尺講臺(tái)，又一個(gè)芳華生命被病魔奪去。培訓(xùn)中，我觀看了xxx老師“人生最美的一課”的紀(jì)錄片后又是別有一番滋味在心頭�？吹剿陌职帧W(xué)生講到動(dòng)情處時(shí)，我也不禁眼含熱淚，為她的堅(jiān)強(qiáng)和樂觀所折服，為她的堅(jiān)守和努力所震撼。在微信群里，我把陳瑩麗老師的感人事跡分享給一些朋友，有一些不是教師的朋友很不理解她的行為：都知道自己病了，還不好好休息，她不珍惜自己的身體還值得學(xué)習(xí)了？
她不是應(yīng)該更牽掛自己的家人和孩子嗎？我告訴他們，你們的不理解才正是了她的偉大之處。她若和常人一樣身患惡疾，痛心疾首，擔(dān)驚受怕，早晚也是郁郁而終。而她選擇了把有限的生命傾注在自己鐘愛的教育事業(yè)和學(xué)生身上，這種選擇和精神多么令人欽佩！雖然肉體的生命短暫，生老病死也往往令人無法捉摸，但是，讓有限的生命創(chuàng)造出無限的價(jià)值，使我們活得更為光彩有力，卻在于我們自己掌握。而陳瑩麗老師雖然把握不了自己生命的長(zhǎng)度，她卻掌握住了生命的寬度，讓它無限地延長(zhǎng)、深化為影響眾人的思想，成為教師尤其是青年教師們的榜樣楷模。
我們生于這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，去審視那些追名逐利和日益浮躁的內(nèi)心世界時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)也許成功和偉大的定義過于狹隘了。我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)的是陳麗瑩老師這種平凡中孕育的偉大，每個(gè)人的崗位本就平凡，何不用我們自己微弱的行動(dòng)去映射屬于自己此生的“偉大”呢？我們常說“舍己為人”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，只有年輕人擁有了這樣一種無私奉獻(xiàn)，愿意為國(guó)家、社會(huì)、家人獻(xiàn)出自己的精神，我們的社會(huì)才會(huì)變得更好。我們雖然可能在做著平凡的事，但是無論是什么崗位都有著它自己的價(jià)值，無論你是什么職業(yè)，只要你滿懷激情，懷揣著夢(mèng)想做著對(duì)社會(huì)有益的事，那么就是有價(jià)值的。xxx老師的工作精神，她對(duì)學(xué)生的`這份熱愛是我們所有青年人應(yīng)該去學(xué)習(xí)的。
在被xxx老師的感人事跡深深感動(dòng)的同時(shí)，我們也不得不重新關(guān)注一個(gè)問題。那就是——教師健康，一個(gè)并不輕松的話題。教師從事著既消耗腦力和體力的工作，又承擔(dān)著沉重的工作壓力，由此帶來的健康隱患是多方面的，相當(dāng)多的教師處于亞健康狀態(tài)。而我自己也是一名身患重病的教師，只不過我比陳瑩麗幸運(yùn)：早期發(fā)現(xiàn)，及時(shí)治療，減輕工作，休養(yǎng)生息。我自問做不到陳瑩麗那般舍生忘死，全身心撲在教育事業(yè)上，這也是我和她的不同，和師德楷模的距離，平凡和偉大的差距。
從我自身的生病經(jīng)歷來說，我深深地覺得教師的身心健康從根本上說還得由教師自己維護(hù)。一個(gè)優(yōu)秀的教師，在需要的時(shí)候能承受巨大的壓力，但絕不應(yīng)讓自己一直處于壓力之中以致于身心俱損，影響正常的工作和生活。因此，教師要不斷增強(qiáng)自身健康意識(shí)，適時(shí)適度地進(jìn)行體育鍛煉，養(yǎng)成健康的生活習(xí)慣。要正確看待目前教育體制改革中的競(jìng)爭(zhēng)，勇敢地面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)，積極地適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)，并學(xué)會(huì)釋放競(jìng)爭(zhēng)所帶來的壓力。教師要積極參加豐富多彩的文體與社會(huì)活動(dòng)，不斷擴(kuò)大生活圈子，培養(yǎng)多方面的興趣愛好，遇事樂觀，學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)自己的情緒：生了病，要有戰(zhàn)勝疾病的信念；受挫折，能沉著自控，保持心態(tài)平衡；被誤解，能胸懷坦蕩，克制、容忍。
優(yōu)秀師德培訓(xùn)心得體會(huì) 篇8
師德培訓(xùn)已結(jié)束，短短的幾天學(xué)習(xí)，使我受益匪淺，。觀看并學(xué)習(xí)，在我心中留下了深刻的烙印。我，作為一名青年教師來說，從那崇高的人生追求、高尚的師德情操、無私的奉獻(xiàn)精神中，學(xué)習(xí)了知識(shí)，得到了啟發(fā)，催人奮進(jìn)，也受到了鞭策。
剛剛走上講臺(tái)的時(shí)候，常�；貞浧鹱约荷闲W(xué)時(shí)的情景，那時(shí)自己會(huì)因?yàn)橄矚g一位老師而喜歡一門功課，同樣，也曾因討厭一位老師而討厭那門課的學(xué)習(xí)。我想一個(gè)被學(xué)生喜歡的教師，其教育效果總是超出一般教師。本次師德學(xué)習(xí)體會(huì)最深的就是教育是愛的共鳴，是心與心的呼應(yīng)，教師只有用愛去關(guān)心學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。
不過，在當(dāng)前教育中還存在一些問題，面對(duì)新的情況，新的現(xiàn)象，我要以本次師德培訓(xùn)為起點(diǎn)，改變自己以往一些不合理的做法，改進(jìn)工作方法，提高教學(xué)水平，努力去做好工作。
教育事業(yè)就是愛的事業(yè)，沒有愛就不會(huì)有教育。作為一名教師，就應(yīng)關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生，在生活上關(guān)心學(xué)生，在學(xué)習(xí)上幫助學(xué)生，讓學(xué)生在感受愛的過程中，理解愛，學(xué)會(huì)愛。霍懋征老師強(qiáng)調(diào)“沒有愛就沒有教育，沒有興趣也沒有教育”。教師對(duì)學(xué)生的”愛”應(yīng)是真誠(chéng)的、無私的、廣泛的、一視同仁的。盡管孩子情況不同，但要相信每個(gè)學(xué)生都能在老師愛的教育下長(zhǎng)大成才。對(duì)每一個(gè)學(xué)生的關(guān)愛，都應(yīng)該是毫無保留的，無論是對(duì)品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，還是對(duì)頑皮、學(xué)習(xí)成績(jī)不理想、需要心理疏導(dǎo)的學(xué)生，教師都要主動(dòng)去親近和關(guān)愛他們，讓學(xué)生感到老師是自己最信賴、最尊敬、最親近的人。其實(shí)，每一個(gè)學(xué)生都是好學(xué)生，他們身上有不同的閃光點(diǎn)，只是有的沒被發(fā)現(xiàn)。這就需要我們教師在平時(shí)的工作中細(xì)心，善于捕捉學(xué)生的閃光點(diǎn)，夸獎(jiǎng)學(xué)生，激勵(lì)每一個(gè)學(xué)生上進(jìn)，賞識(shí)每一個(gè)學(xué)生的才華，讓每一個(gè)學(xué)生積極參與，期待每一個(gè)學(xué)生獲得成功。我常常把更多的`愛，傾注在那些后進(jìn)學(xué)生的身上，傾注在那些需要幫助的學(xué)生身上。
以平等的心靈善待學(xué)生，用愛的情懷關(guān)注學(xué)生，這是一股巨大的教育力量，它比任何高明理論的說教都有效。把這種情懷融入平實(shí)的生活，把學(xué)生的進(jìn)步當(dāng)作自己的成功，用坦誠(chéng)的相待詮釋幸福的內(nèi)涵。以前的學(xué)生已畢業(yè)幾年，卻常有他們的家長(zhǎng)打電話與他商討孩子的前途，有許多學(xué)生向他傾吐人生的困惑和思考……還有什么比這更幸福呢？每一屆學(xué)生畢業(yè)時(shí)的握手言別都讓我感動(dòng)好幾天；
每一個(gè)節(jié)日的問候，總讓我心頭熱乎上一陣子。
作為一名教師，要更新觀念、努力創(chuàng)新，擔(dān)負(fù)著教育下一代的責(zé)任，以身作則，言傳身教，主動(dòng)思考如何從“傳道”者轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)知識(shí)的引路人，從“解惑”者轉(zhuǎn)向發(fā)現(xiàn)問題的啟發(fā)人，從“授業(yè)”者轉(zhuǎn)向解決問題的參與人。虛心求教，肯干、實(shí)干，不斷在實(shí)踐中摸索總結(jié)，盡全力把工作做得細(xì)致、扎實(shí)。同時(shí)，細(xì)心總結(jié)工作經(jīng)驗(yàn)，在摸索中前進(jìn)。教師工作千頭萬緒，需要不斷地總結(jié)和積累，勇于創(chuàng)新，才能在實(shí)踐中不斷前進(jìn)。
“昨天的孩子，課本是他們的世界；今天的孩子，世界是他們的課本”，身處課改大潮中的一名普通教師，該以什么樣的態(tài)度來面對(duì)今天的教育？我想，我應(yīng)該快樂地迎接每一天，以正確的態(tài)度面對(duì)自己的事業(yè)，面對(duì)自己的工作，面對(duì)自己的學(xué)生，全身心去研究課程、教材、學(xué)生、教法等，讓自己的教育教學(xué)水平得以提升，做到得才兼?zhèn)�，讓每一課的知識(shí)變得如此生動(dòng)有趣，并培養(yǎng)學(xué)生的能力，做到教書育人。抓住“課改”帶來的發(fā)展機(jī)遇，樹立較強(qiáng)的科研意識(shí)，走進(jìn)新課程，刻苦鉆研課堂教學(xué)藝術(shù)，爭(zhēng)做善于吸收的學(xué)習(xí)型教師，善于研究的反思型教師，敢于探索的創(chuàng)新型教師。
由此可見，高尚的師德是愛，是敬業(yè)，是精業(yè)。讓自己消除夏日的浮躁，讓自己的胸懷如秋日晴空般純凈，懷著“敬業(yè)、樂業(yè)、專業(yè)、創(chuàng)業(yè)”的精神，將更多的愛的陽光撒向幼小的心田，像陶行知所說的那樣：“捧著一顆心來，不帶半根草去”，無論何時(shí)，都能夠理直氣壯地說，投身教育事業(yè)，我終生無悔。
最后，還是以這句話與所有新時(shí)代的老師們共勉：“學(xué)生在我心中——愛從心底流出；
事業(yè)在人手上——業(yè)在干中始成”。
優(yōu)秀師德培訓(xùn)心得體會(huì) 篇9
在20__年寒假師德師風(fēng)學(xué)習(xí)中，我進(jìn)一步體會(huì)到了老師職業(yè)的時(shí)代性與創(chuàng)造性，進(jìn)一步體會(huì)到了為人師表、教書育人的重大好處�，F(xiàn)將學(xué)習(xí)心得表述如下：
一、教師是教育的根本，師德是教師的靈魂。
從本次學(xué)習(xí)中，我認(rèn)真品味了“教師是教育的根本，師德是教師的靈魂”這句話。是啊，“教師是人類靈魂的工程師。”社會(huì)的`進(jìn)步與發(fā)展離不開教師的敬業(yè)奉獻(xiàn)，教師要想干好教書育人這一工作，就務(wù)必要有良好的師德與高尚的修養(yǎng)。我們常說“學(xué)高為師，身正為范”，良好的職業(yè)修養(yǎng)是教師職業(yè)道德最基本的要求，教師師德素養(yǎng)的高低，直接關(guān)系到學(xué)生的健康成長(zhǎng)。因此，身為教師就要嚴(yán)格要求自己，在師德修養(yǎng)上不斷鞭策與提高，只有這樣，才能將太陽底下最光輝的事業(yè)干好、干實(shí)。
二、樹立遠(yuǎn)大的職業(yè)理想，做好榜樣育人。
我們常常引導(dǎo)學(xué)生，要樹立遠(yuǎn)大的理想。同樣，教師也就應(yīng)樹立遠(yuǎn)大的職業(yè)理想。這就要求教師要以身作則，為人師表。教師在教書育人中，除了言傳，更要身教，用自己的示范行為為學(xué)生樹立榜樣，以此來教育學(xué)生，從而到達(dá)為人師表的教育目的。作為教師就就應(yīng)言行一致，表里如一，正所謂“其身正，不令而行”，否則“雖令不從”。所以身為教師就就應(yīng)一切從自身做起，真正為學(xué)生樹立榜樣。
三、教書育人“愛”字當(dāng)先，做好學(xué)生的良師益友。
常言說“無德無以為師”，良好的師德就是教師愛學(xué)生的體現(xiàn)。高爾基說過“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子”。身為教師要對(duì)孩子有深深的愛，這是對(duì)教師的基本要求。如果一個(gè)人沒有愛心，那他如何能夠擔(dān)當(dāng)教師的職責(zé)?師愛是教師務(wù)必具備的美德，也是教師的天職。因此，身為教師，就務(wù)必用愛心去滋潤(rùn)每一位學(xué)生的心靈，這樣才不愧為師。
總之，本次學(xué)習(xí)讓我受益匪淺，在今后的工作中，我將嚴(yán)格要求自己，用一顆赤誠(chéng)之心去工作，去奉獻(xiàn)，以高尚的師德去教育學(xué)生影響學(xué)生。
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