有關(guān)師德培訓(xùn)心得體會
我們心里有一些收獲后，常�？梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么好的心得體會都具備一些什么特點呢？以下是小編為大家收集的有關(guān)師德培訓(xùn)心得體會，僅供參考，大家一起來看看吧。
有關(guān)師德培訓(xùn)心得體會1
今年的師德培訓(xùn)不同于往年，單位組織了一次讓我們?nèi)ト瞬耪衅笗w驗生活。20xx年7月22日一早，在天臺縣職業(yè)技術(shù)中專教學(xué)大廳舉辦的天臺縣人才交流大會現(xiàn)場人頭攢動，一個個用人單位擺出的招聘攤位背后廣告紙隨風(fēng)扇擺動，一個個充滿了青春朝氣的學(xué)子，將自己精心設(shè)計的自薦材料遞上。隊伍中也有一定數(shù)量的家長是陪同子女前來的。也有一些徒手的中青年應(yīng)聘者奔走于自己能對口的，或是基本能對口的公司攤位前填寫個人簡歷，留下聯(lián)絡(luò)辦法。應(yīng)聘隊伍中還有一道獨特的風(fēng)景線，那就是來自我們天臺機關(guān)幼兒園中心園和天都園的近四十位一線教師身影也在個攤點流動，人勞局的工作人員及有些應(yīng)聘單位的工作人員都是我們現(xiàn)在或曾經(jīng)的家長，一開始以為是我們機關(guān)幼兒園今天也在交流會現(xiàn)場設(shè)攤招聘教師，通過簡單的交流，才知道我們是作為暑期師德培訓(xùn)活動的一部分。
我機關(guān)幼兒園全體六十多位教職員工，正式在編的只有四分之一，辦園這么多年以來，進到我園教職工隊伍中的，除了考編調(diào)動的以外，幾乎很少有離職流失的，大家以園為家，兢兢業(yè)業(yè)，在幼教崗位上奉獻著自己的青春與汗水，園方也從沒有對非在編人員有一種另眼相待，對所有招聘教職工都按國家規(guī)定繳納相關(guān)的社保醫(yī)保，并被評為臺州市星級勞動保障用工單位，此次讓一線教師參加人才交流會應(yīng)聘活動，旨在讓廣大教職員工放寬視野，了解幼教行業(yè)以外的用工前景，更加珍惜自己已有的工作，更加愛崗敬業(yè)。
老師們在簽到表上簽名后便陸續(xù)進入到交流會的大廳，拿著相機的我在現(xiàn)場捕捉著一個個精彩的鏡頭，一開始我發(fā)現(xiàn)有一部分老師與其說是參加應(yīng)聘活動，還不如說是來參觀人才市場，東瞧瞧，西望望，轉(zhuǎn)了一圈就回家了，也許是整個會場的攤位都沒有她們專業(yè)對口的'職位吧，如果只是簡單地去當(dāng)個機械操作工又不心甘終于看到幾位小姑娘在一家合資企業(yè)的攤位前坐下了，通過簡短的問話，對方便要求填寫相關(guān)的個人信息，至于什么時候入職面試還是個未知數(shù)，得等公司人才部的電話通知。
在巡查了幾圈后，充滿好奇與好勝心的我在太平洋保險公司的招聘攤前坐下，結(jié)合廣告紙上的人員分類要求，我簡單咨詢了營銷業(yè)務(wù)員，銀保部業(yè)務(wù)員、專業(yè)培訓(xùn)講師等具體的入職要求與工資差別，最后我填寫了應(yīng)聘培訓(xùn)講師的簡歷與聯(lián)系方式。7月22日人才交流會上不經(jīng)意的投檔，沒想到月底面試后成功應(yīng)聘并要求盡快簽訂合同投入正常工作，最后我只好說明真相，委婉謝絕。
接近中午時分，幼兒園的老師們紛紛完成應(yīng)聘體驗，在離開交流會現(xiàn)場時，我聽到許多教職工都覺得經(jīng)歷了這次人才市場之行，發(fā)現(xiàn)目前自己的工作才是最適合自己的。也有一些老師清楚地認識到，不是工作需要我們，而是我們需要這份工作。有一句話說得好：“離開你，地球每天照樣轉(zhuǎn)”。我想，我們每位員工每天都會以最飽滿最熱情的心情投入到工作中，這也是我們幼兒園的財富。幸福是通過比較得來的，做著自己喜歡的工作，會比很多人都要幸福了。
此次的招聘會更使大家意識到如今的社會到處充滿著競爭，我們應(yīng)該不斷的充實自己，不要被社會所淘汰，少點抱怨，多點耐心!為了以后更好的生存而努力，事業(yè)和工作的樂趣，不在于取得的成功和業(yè)績，更多的樂趣在于跌跌闖闖的過程中;攀比名利只會增加人的煩惱，攀比事業(yè)的人定能增強人的意志和信心;是大山就有高度和坡度，是江河就有寬度和深度;是人就存在不足和錯誤，最后衷心的祝福幼兒園的明天更加美好!
有關(guān)師德培訓(xùn)心得體會2
八月二十八日上午，學(xué)校組織全體教師認真聽取兩位來自一線的優(yōu)秀教師，真實生動、感人肺腑的個人先進事跡，我受益匪淺，感觸頗多。下面談一點自己的體會：
第一、對每一個學(xué)生充滿愛心
沒有愛便沒有教育，愛是教育永恒的主題，只有愛孩子的教師，才能教好學(xué)生，教師的愛會使學(xué)生受到感動，更能使師生之間架起一座互相信賴的橋梁。張建國老師說：“愛中有嚴(yán)，嚴(yán)中有愛，愛要通過嚴(yán)來表現(xiàn)出來，嚴(yán)要以愛為基礎(chǔ)。失去了嚴(yán)的愛是溺愛，而失去愛的嚴(yán)，就變成了蠻橫�！彼�讓我們通過：“假如我是孩子”、“假如是我的孩子”這樣的換位思考，讓我們深切感受到學(xué)生的需要，了解學(xué)生，尊重學(xué)生，理解學(xué)生。
張老師還講到，愛學(xué)生，不僅僅只是對自己所教的這一年或三年負責(zé)，而是“對學(xué)生的成長以至未來的一生負責(zé)。”愛學(xué)生，不單單是欣賞優(yōu)秀的學(xué)生，而是“懷著一種責(zé)任把欣賞與期待投向每一個學(xué)生”。愛學(xué)生，不應(yīng)是對學(xué)生的錯誤嚴(yán)加追究，而要用博大的胸懷，對學(xué)生寬容。
張老師是這么想的，也用所帶班級的優(yōu)異成績，詮釋了“愛是教育的前提”。我想，在以后的工作中，我也應(yīng)該用關(guān)愛來感動學(xué)生，用嚴(yán)格的愛來教育學(xué)生，使學(xué)生健康、快樂的學(xué)到知識。
第二，平等對待每一個學(xué)生
我覺得每個學(xué)生都有自身的閃光點，只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。提倡平等對待，教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車；教師應(yīng)服務(wù)于全面，對每一個學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。作為教師，我們還應(yīng)當(dāng)懂得欣賞，欣賞每一個不同的個性，欣賞豐富多彩的生活，善于發(fā)現(xiàn)孩子們的每一點進步與成功，為他們真誠喝彩，激發(fā)他們的生活熱情，支持他們充滿信心地走向下一個人生驛站。
第三，為人師表，注重言傳身教
教師工作的"示范性"和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給學(xué)生留下深刻的印象，對學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求教師身教重于言教。孔子說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動上。教師的人格影響，不僅對學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會上還會長時間起作用。所以，教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)是這種人。"要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷；要學(xué)生認真勞動，自己必須熱愛勞動；要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠離粗俗。
第四，學(xué)會在反思、自省中成長
我認為教師這項工作，體現(xiàn)師德的`意識是很強的。為人師，不僅要對學(xué)生負責(zé)，也要對社會負責(zé)、對科學(xué)負責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵自己，這是積極進取的表現(xiàn)。一個人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長在哪里，缺在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時間一長，就會脫離群眾，就會退步，就會降低自己威信。當(dāng)然，只有自己努力才是唯一的方法。
第五，孜孜不倦，積極進取
有句話說的好，沒有學(xué)不會的學(xué)生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們一定要與時俱進，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時時刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。
教師是平凡的，平凡中彰顯著偉大。身殘志堅的王平老師，歷盡人生坎坷，唯獨放不下的是對教育教學(xué)的癡戀。她以飽滿的熱情辛勤耕耘著自己熱愛著的事業(yè)，一如既往的奮斗在教育教學(xué)第一線，擔(dān)任著班主任和語文教學(xué)，克服了常人難以想象的困難，以博愛的情懷，關(guān)愛著每一位莘莘學(xué)子，鼓勵他們立志成才�！按盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，不正是對以王老師為代表的光榮的人民教師的生動寫照嗎？
作為千百萬普通教師中的一員，我深深地知道，在我們的身上，承載著中華民族的傳統(tǒng)美德。今天的我，雖然沒有代主課，但我同樣有一顆積極上進的心，能像王平老師熱愛教育、關(guān)愛學(xué)生；能像張建國老師那樣對教育教學(xué)癡心不改。我參加工作二十年來，對待教育教學(xué)，從不馬虎，不慕名利，癡心耕耘在三尺講臺上。在他們的感召下，
今天的我仍然要說，教育教學(xué)是我無悔的選擇。因為我已深愛著這太陽底下最光輝的事業(yè)。
有關(guān)師德培訓(xùn)心得體會3
教師是教育過程中的主導(dǎo)力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范，而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否，關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實施。通過這三天師德的學(xué)習(xí)，我對師德的含義有了更深一層的體會。
教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂教，甘于奉獻。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實踐中去，正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來，不帶半根草去”。
新的世紀(jì)，新的形勢向我們提出了更新更高的要求，所以作為教師應(yīng)做好充分準(zhǔn)備，轉(zhuǎn)變理念，迎接挑戰(zhàn)。我們己經(jīng)進入了知識經(jīng)濟時代，網(wǎng)絡(luò)時代，今天的知識就是明天的經(jīng)濟。這就給培養(yǎng)人才的教師提出了新的要求，教育要進一步注重對學(xué)生創(chuàng)新和實踐能力的培養(yǎng)，要進一步接受以人為本的理念，進一步從“以教師為中心”向“以學(xué)生為中心，以教育為中心，以學(xué)習(xí)為中心”方面轉(zhuǎn)變等等。尤其要注重自身素質(zhì)的不斷提高。并做到兩個轉(zhuǎn)變，一是由經(jīng)驗型向科研型轉(zhuǎn)變，二是由技能型向藝術(shù)型的轉(zhuǎn)變。在“和諧、互動、探索、創(chuàng)新”的`基本教學(xué)模式中不斷鉆研摸索，逐步形成自己獨特的教學(xué)風(fēng)格，迎接“課改”。過去有句形象的話，要給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水。而在今天僅有一桶水的觀念是不夠的，要有一缸水，一江水，常新的水。教師除了在自己所教專業(yè)方面要做到“知得深”外，還要對其它學(xué)科和領(lǐng)域的知識“知得廣”。大家都知道，二十一世紀(jì)是一個信息化的時代，我們的學(xué)生要學(xué)會學(xué)習(xí)。而我們，再也不能只以教育者的身份出現(xiàn)，而應(yīng)教學(xué)相長，在學(xué)會工作的同時，也要學(xué)會學(xué)習(xí)，加強自己各方面的素質(zhì)，不斷地給自己增添燃料，儲備能量，使自己不斷完善，充實自我，必須形成終身教育的觀念，只有這樣，才能自信地面對學(xué)生。葉圣陶說過，他并不稱贊某老師講課時有怎樣的最高藝術(shù)，"最要緊的是看學(xué)生，而不是光看老師講課。“一堂課究竟怎么上?”傳統(tǒng)教學(xué)中教師是課堂的中心，教師牽著學(xué)生走，學(xué)生圍繞教師轉(zhuǎn)。長此以往，學(xué)生習(xí)慣被動地學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的主動性也漸漸喪失。顯然，這種以教師“講”為中心的教學(xué)，是不利學(xué)生的潛能開發(fā)和身心發(fā)展的。比如常見的語文閱讀教學(xué)，教師過多的講解、分析和說明常使學(xué)生感到枯燥乏味，從而喪失了學(xué)習(xí)的積極性。這種現(xiàn)象產(chǎn)生的原因，從教學(xué)觀念上來看，教師仍然把自己作為教學(xué)的中心，擔(dān)心學(xué)生讀不懂課文，于是就包辦代替，結(jié)果適得其反。在21世紀(jì)的教學(xué)過程中，教給學(xué)生科學(xué)的思考方法將比簡單的傳授知識更重要，方法可以使學(xué)生受用終身，也可以使學(xué)生在某種程度上超過教師。"在本世紀(jì)，傳統(tǒng)的師生關(guān)系將發(fā)生變化。教師將更多的在思維方式與知識的導(dǎo)向性上給學(xué)生以指點。教育不能再象以往那樣，只會知乎者也，再也不是灌輸，不是表演，是以學(xué)生發(fā)展為本，讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會創(chuàng)造，學(xué)會共同生活，學(xué)會審美，形成可持續(xù)發(fā)展的教育。
我喜歡這樣一首小詩：“有一首歌最為動人/那就是師德/有一種人生最為美麗/那就是教師/有一種風(fēng)景最為雋永/那就是師魂/不要說我們一無所有/我們擁有同一顆火熱的太陽/我們擁有同一片廣博的天空/在同一片天空下/我們用愛撒播著希望……”
“用愛撒播希望，用真誠對待學(xué)生”便成了我無言的承諾。
有關(guān)師德培訓(xùn)心得體會4
所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng),愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類…，這都是師德。"十年樹木，百年樹人"，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認為，熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。
我國現(xiàn)代教育家夏沔尊說："教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育。"教師面對的不是冷冰冰的產(chǎn)品，而是一個個有著鮮活生命，正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就，那么愛心要靠愛心來成就。在我的身邊，許多老師敬業(yè)愛生的事跡常常感動著我，尤其是那些班主任，他們是真正將自己的心掏出來給孩子們的，這樣的老師怎能不贏得學(xué)生的愛戴!古代教育家早就提出"有教無類"，"同在一片藍天下，孩子們應(yīng)該有同等的受教育權(quán)利。"熱愛一個學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生，而厭棄一個學(xué)生無異于毀壞一個學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間，將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們"心中的堅冰"，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。雖然我們無法象太陽一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個角落，但我們卻可以象母雞愛護小雞一樣，關(guān)愛自己的每一個學(xué)生。
為什么老師對學(xué)生如此關(guān)愛，卻得不到學(xué)生的理解和認可?高爾基曾說過："愛孩子，那是母雞都會做的事，如何教育孩子才是一件大事。"只有尊重學(xué)生，才能教育學(xué)生;沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中，亦師亦友，民主平等，是"好教師"的最重要特征。具有愛心和具有知識，對學(xué)生來說，他們更喜愛前者。青少年學(xué)生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛，師生間真摯的情感，必定有著神奇的教育效果，會使學(xué)生自覺地尊重教師的勞動，愿意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。讓我們時常想想教育家們的諄諄告誡："你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。"
每個人都有自己的自尊，每個人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動自由的獨立個體，被平等對待是一大愿望，能得到老師的尊重對學(xué)生是極大的精神激勵。尊重學(xué)生的實質(zhì)是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨特個性特長、有自我情感的生命個體，從尊重學(xué)生出發(fā)，建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系，教師要進行必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來，要從家長的威嚴(yán)中解放出來，要從唯一正確的師長的`假想中醒悟過來，學(xué)會傾聽，學(xué)會理解，學(xué)會寬容，學(xué)會欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生成長的伙伴，成為學(xué)生成長的引導(dǎo)者和鼓勵者，成為"孩子們的同志和朋友"。
在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛心去澆灌，必將伴隨其生命的成長豎起人格的參天大樹。"萬紫千紅隨風(fēng)去，冰心一片載玉壺"，這就是一位普通教師的高風(fēng)亮節(jié)!
雨果曾說過："花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。"我想，教師所從事的就是這種葉的事業(yè)--平凡而偉大。
師德,不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!其實，在日常的教育教學(xué)工作中，許多教師都在用行動詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是--每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天!
有關(guān)師德培訓(xùn)心得體會5
實際上是失去了教師本質(zhì)的人。雖然中西方的師道存在較大的差異，但對教師職業(yè)道德都很重視。在我國，自古以來對教師的職業(yè)道德都有很高的要求，強調(diào)為人師表、以身立教，以及對學(xué)生的人格感化。西方則一貫強調(diào)通過教師的道德、人格感化學(xué)生。赫爾巴特指出：“教學(xué)如果沒有進行道德教育，只是一種沒有目的的手段”，這要求教師的日常教育教學(xué)行為要具有“教育性”。現(xiàn)代教育的培養(yǎng)目標(biāo)發(fā)生了很大的變化，要求教師不僅要做到“傳授知識”，而且還要通過傳授知識去實現(xiàn)學(xué)生“人格的建設(shè)性變化”，這就意味著教師對學(xué)生的發(fā)展負有更全面的責(zé)任。因此，對教師專業(yè)素質(zhì)的要求不只是知識與技能的發(fā)展，還要提高教師內(nèi)在的專業(yè)品質(zhì)，即實現(xiàn)教師個體專業(yè)技能與專業(yè)精神在知行范疇和道德范疇的高度統(tǒng)一。可見，做教師難，做一個符合標(biāo)準(zhǔn)師德的教師更難。官方給予教師的稱號是“人類靈魂的工程師”、“園丁”，已經(jīng)到了神的`境界，其實我們壓根兒就是人。
師德建設(shè)作為提高教師道德的系統(tǒng)工程，對促進教師專業(yè)發(fā)展是具有特殊而重要的意義。從師德建設(shè)與教師專業(yè)發(fā)展的密切關(guān)系來看，實現(xiàn)師德建設(shè)與教師專業(yè)發(fā)展的一體化是必要的�，F(xiàn)在，教師在專業(yè)發(fā)展中技術(shù)至上的傾向仍占優(yōu)勢，加以社會競爭如此激烈，現(xiàn)實如此殘酷，如何使師德建設(shè)與教師專業(yè)發(fā)展相結(jié)合，是我們一直探討的話題。
教師的專業(yè)發(fā)展是具有階段性，在不同的階段教師面臨不同的發(fā)展任務(wù)，其發(fā)展水平、需求、心態(tài)、信念也各不相同。所以，我覺得教師專業(yè)道德的發(fā)展與教師專業(yè)發(fā)展的階段特征也應(yīng)該是有階段性的，同時也受到教師專業(yè)實踐與整體專業(yè)水平所制約。比如，新入職的教師和學(xué)生發(fā)生“矛盾與沖突”，很可能是由于教師專業(yè)知識與專業(yè)能力不足引起的。因此，師德建設(shè)要適應(yīng)教師專業(yè)發(fā)展的階段特征，確定師德建設(shè)的目標(biāo)，在內(nèi)容、方法上也要有所側(cè)重。
因此，師德教育作為師德建設(shè)的一個重要組成部分，應(yīng)與教師專業(yè)實踐相結(jié)合。盡管教師專業(yè)發(fā)展的途徑眾多，但是都不能代替教師在學(xué)校教育教學(xué)場景中的日常專業(yè)實踐。師德主要表現(xiàn)在教師的專業(yè)實踐當(dāng)中，專業(yè)實踐也是教師師德建設(shè)的重要途徑。教師的許多優(yōu)良品質(zhì)是在專業(yè)實踐中形成與發(fā)展的，專業(yè)道德規(guī)范只有在專業(yè)實踐中才能內(nèi)化為教師的專業(yè)品質(zhì)。道德具有實踐性與情境性的特征，不同的教育教學(xué)情境會呈現(xiàn)出不同的道德現(xiàn)象與道德問題，教師在實際工作中究竟會如何做，在專業(yè)實踐中能不能主動按照教師專業(yè)道德規(guī)范履行自己的職責(zé)，這與他本人的實踐經(jīng)驗有著極大的關(guān)系。因此，師德教育要與教師日常的專業(yè)發(fā)展緊密結(jié)合，讓教師在專業(yè)實踐過程中，通過對道德現(xiàn)象、道德問題，甚至是道德沖突的認識、解釋與詮釋來提高師德修養(yǎng)與能力。脫離教師專業(yè)實踐的師德教育難以深入教師心靈，更難以激起教師內(nèi)在的道德需要。所以師德培訓(xùn)不能這樣的說教，更不能一刀切，一培訓(xùn)就一哄上，其實現(xiàn)實已經(jīng)告訴我們這樣的師德培訓(xùn)是沒有效果的，這樣做有自欺欺人，掩耳盜鈴之嫌疑。
目前的師德教育還沒有從根本上改變內(nèi)容片面、方法單一的弊端，主要表現(xiàn)為偏重宣傳說教，與教師專業(yè)實踐相脫離。這種狀況不僅造成師德教育的低效，而且也使師德建設(shè)與教師專業(yè)發(fā)展一體化的目標(biāo)難以實現(xiàn)。要改變這種情況，首先，要形成師德教育以人為本的意識，要充分考慮教師的實際情況，尊重教師的個性化要求，使教師成為師德建設(shè)的主體，而非僅僅作為工具性的建設(shè)對象。其次，要建構(gòu)開放、靈活、多樣的師德教育模式。師德教育不只是為教師專業(yè)道德的發(fā)展提供理論依據(jù)，更重要的是要為教師道德思想力和行為力的提高奠定基礎(chǔ)。因此要提倡教師間的合作討論與教師個體的實踐反思，特別是教師個體的實踐反思對教師專業(yè)道德的提升具有重要的意義。教師將自己的專業(yè)實踐過程作為反思的對象，思索復(fù)雜的教學(xué)背景和教學(xué)過程中的專業(yè)問題，通過自我觀察、自我體驗、自我反思，以達到自我改進、自我更新與自我完善。
有關(guān)師德培訓(xùn)心得體會6
8月26日至30日，我校組織了xx年暑期師德學(xué)習(xí)活動。在這幾天里我們學(xué)習(xí)了市教育局規(guī)定的<國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要>和金燕燕、黃淑微、謝尚江三位老師的先進事跡，并集中聽取了由瑞安市園林局吳體鶴副局長主講的“關(guān)于國家當(dāng)前形勢的分析”主題報告，在這些日子的學(xué)習(xí)過程中，使我對教師這個職業(yè)和教師的師德素養(yǎng)有了更深一層的認識。
1、熱愛教育事業(yè)是師德的核心
教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出要以強烈的使命感為基礎(chǔ)。一個熱愛教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。就像本校的黃淑微老師和金燕燕老師一樣，在班主任的位置上數(shù)十年如一日的默默耕耘。她們心系學(xué)生，勤勤懇懇的在自己的崗位做著簡單卻又繁瑣的工作，這種忘我的崇高精神是我們每個教師都必須學(xué)習(xí)的，也是師德的首要條件。
2、熱愛學(xué)生是師德的人格力量
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格的特征中顯示出來。教師是人類靈魂的塑造師，要想教人必須要知道怎樣做人。教師只有以身作則、愛崗敬業(yè)才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
同時，教師的職業(yè)是一份特殊的職業(yè)，這個職業(yè)有苦也有樂，有得也有失。在教學(xué)過程中了解學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友是我們每個教師努力的方向。我們要明白:教師對學(xué)生的愛，是師德的核心。教師對學(xué)生的愛，是一種只講付出不計回報的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其教書育人的功能。
3、做好本職工作是師德的基本要求
師者，傳道授業(yè)解惑。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，盡心盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù)。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進取。而體育教學(xué)是學(xué)校教育教學(xué)的一部分，其特殊性不僅僅在于它是一門身體力行，培養(yǎng)學(xué)生健康體魄的特殊學(xué)科，最主要的是隨著新課程改革的深入，體育健教學(xué)不僅僅要使學(xué)生的身體得到鍛煉，還要使學(xué)生的心理健康成長。身為體育教師，要在課堂教學(xué)中教給學(xué)生正確鍛煉的方法，還要培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)與生活中遇到挫折時積極面對挫折，解決困難的能力。因此，我們不能因為社會或?qū)W校對體育這門學(xué)科的錯誤觀念而忘記身為教師的責(zé)任，忽略自己的'本職工作。
4、不斷進取是師德的升華
在20世紀(jì)的新時代，我們更深刻的體會到在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)的狀態(tài)，自身的知識結(jié)構(gòu)和技能水平很快就會落后于課堂實踐的要求。面對當(dāng)今時代的發(fā)展，教師要走在時代和學(xué)生發(fā)展的前頭。做到“聞道在先”“術(shù)業(yè)有專攻，”。因此，我們要勤于提高自己各方面的素質(zhì)，在掌握專業(yè)知識的同時，深入研究教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識，把教育理論的最新研究成果引入教學(xué)過程中，使教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性在我們的課堂上完整地統(tǒng)一起來。同時，要善于利用現(xiàn)代教育技術(shù)，恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式，直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)知識的傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。以創(chuàng)新求取的精神，積極開展教育和科學(xué)研究。在耕耘中拓展視野，在執(zhí)教過程中提煉師藝，升華師德。
承然，教育工作是辛苦而單調(diào)的，每天都進行著大量的平凡瑣碎的工作，日復(fù)一日年復(fù)一年的重復(fù)著備課、上課、管理班級等同樣的事情……。但“一年樹木，百年樹人�！睘榱诉@個遠大的目標(biāo)，我們會立足現(xiàn)今，著眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，以各位先進教師為榜樣，在教育教學(xué)的工作實踐中，用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念，規(guī)范自身的行為，提高自身的素質(zhì)，在平凡的崗位上，發(fā)揮出不平凡的力量。
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通過培訓(xùn)，反思以往工作中的不足，使我的教育教學(xué)觀念進一步得到更新，真是受益。下面是我通過培訓(xùn)獲得的幾個方面的體會：
一、教師要有良好的師德修養(yǎng)
不同時代有不同的道德觀，不同職業(yè)有不同的道德內(nèi)涵，從古止今但無論哪個時代，也無論何種職業(yè)，道德觀念必有其共通的地方。教師作為社會的一分子，其道德內(nèi)涵必然融匯于整個社會公德之中;而教師的特殊職業(yè)與地位，則決定著師德必然對整個社會公德產(chǎn)生極大影響。德高為師，身正是范，師德是一個教師的靈魂。能否成為一個好教師,要有“捧著一顆心來，不帶半根草走”的精神，陶行知先生獻身教育無怨無悔，關(guān)鍵在于有一種精神。
二、教師要尊重學(xué)生，重視學(xué)生天真的夢想
放棄任何框框和本本，尊重孩子，讓他們盡情表露真性和夢想，然后教師進行觀察分析，再是順導(dǎo)性的'教育，同時附上適當(dāng)?shù)膹娭坪陀媱�，這就是自然的教育。當(dāng)孩子們盡情地流露他們的本性，真的，善的，美的，于是，我們讓他們互融這種本性，這是一種巨大的能量，他能化解個別孩子的不良習(xí)性，能在一定程度上防御孩子們感染社會惡習(xí)。讓學(xué)生成為一個品德高尚的人，學(xué)生教育是起步，起步是最關(guān)鍵的。
三、教師要會寬容孩子
如果說，尊重、理解學(xué)生需要教師有較高的素養(yǎng)的話，寬容學(xué)生則需要勇氣和更大的投入，這是針對學(xué)生認識的不穩(wěn)定而言。允許學(xué)生的認識反復(fù)的過程，需要我們有更大的耐性。寬容，不是放縱，更不是溺愛，它有著豐富的內(nèi)涵。寬容，是理解的繼續(xù)，也是理解最真實。最具體的體現(xiàn)。寬容應(yīng)該有多種形式，各種形式的確定必須根據(jù)“一把鑰匙開一把鎖”的原則。
寬容，還應(yīng)為學(xué)生排除不良因素的干擾，創(chuàng)造條件，指出實實在在的。讓學(xué)生“跳一跳”就可以達到的努力目標(biāo)，同時要因勢利導(dǎo)，用愛心感染學(xué)生，尊重、理解、寬容有機地結(jié)合，提高與孩子交流的深度、廣度和質(zhì)量，也使老師的愛心放大了更多倍。在與學(xué)生一起相處的日子，多一份愛心，少一點虛榮;多一份理解、幫助，少一點指責(zé)。批評;多一份寬容。耐心，少一點責(zé)難、懲罰!這樣會讓教師的職業(yè)道路更加美好。
有關(guān)師德培訓(xùn)心得體會8
我作為一個剛從學(xué)校畢業(yè)的新教師，無論在教學(xué)方面還是在對學(xué)生的教育方面都比較缺乏經(jīng)驗，因此，通過之前的新教師培訓(xùn)以及這次的師德培訓(xùn)使我學(xué)到了很多。
教師是立校之本，而師德則是教育之魂。從古至今，在人們心目中，似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠的心去感化學(xué)生，用真誠的愛去引導(dǎo)學(xué)生，只有真的愛學(xué)生才能當(dāng)之無愧地說愛教育事業(yè)。
當(dāng)老師真難。學(xué)生的成績要擔(dān)心，學(xué)生的安危要擔(dān)心.......教師是學(xué)生的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴……都是學(xué)生私下議論的話題。作為一個教師不能說一套做一套，應(yīng)嚴(yán)以律己，言行一致，成為學(xué)生的表率。
教師的職責(zé)是教書育人，教師是知識的傳授者，更是引導(dǎo)學(xué)生如何做人的引路人。可以說，教師是除家長外，對學(xué)生的成長影響最大的人。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才，就必須把書教好。所以就要求教師要具淵博知識。再者教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的，而應(yīng)要通過教學(xué)活動在學(xué)生心靈上精心施工，要時常關(guān)注他們的想法。
在眾多的師德中，我覺得最重要的一點是責(zé)任感。
一個人只有當(dāng)他感到自己所從事的職業(yè)對社會對人民有不可推卸的責(zé)任時，他才會全力以赴地去奮斗。我認為，教師的責(zé)任有三個方面。一是對社會的責(zé)任，我們是在為國家為社會培養(yǎng)有用的人才，我們要用自己辛勤的工作源源不斷地輸送人才；二是對家長負責(zé)，家長把子女交給學(xué)校，交給老師，就是希望學(xué)校老師能把小孩培養(yǎng)成才，幫助他們學(xué)到各種知識，家長希望教師做到他們無法做到的事情；三是對學(xué)生負責(zé)，學(xué)生來到學(xué)校應(yīng)該是有所求，不管他們的目的如何，他們的行為如何，教師都應(yīng)該想方設(shè)法，幫助他們發(fā)現(xiàn)自己的長處，讓他們在知識，做人各方面得到發(fā)展。我從中體會到，從事教師工作的人，一定要有強烈的責(zé)任感，因此，我覺得強烈的責(zé)任感是師德的基礎(chǔ)。
其次，我覺得職業(yè)感也很重要。社會上有許多種職業(yè)，其中教師職業(yè)是最受人尊敬的。一個熱愛教育、獻身教育的教師必然對教師這一職業(yè)的重要性有深刻的認識。在這個職業(yè)中工作的人，如果沒有良好的師德，怎么能夠擔(dān)當(dāng)起社會
的重托，怎么對學(xué)生的身心施加影響，怎么為國家培養(yǎng)有用人材？我們要認識到自己的職業(yè)不僅僅是教書，而且是為國家培育新人。職業(yè)感讓教師明確自己是一個接受社會重托、對學(xué)生身心施加特定影響的人。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有很重要的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到。堅持嚴(yán)于律己。教師只有形成強烈的職業(yè)感，才能發(fā)揮出人生價值，才能對社會有所貢獻。因此，職業(yè)感是師德的前提。
再者，強烈的事業(yè)心是師德的條件。事業(yè)心來源于職業(yè)感，責(zé)任感，是一種堅定的職業(yè)信念，是把自己所從事的工作上升到偉大事業(yè)的高度來看待追求，不論遇到什么困難都堅信自己的選擇。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，努力創(chuàng)新。只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認真。要提高我們的自身素質(zhì)，這要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)，不斷開辟新教法。盡心盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進取。教師的事業(yè)心就是堅信自己所從事的工作是崇高的.事業(yè)，因而全身心地投入，這是熱愛教育的集中體現(xiàn)，也是做好教育工作的強大動力。一名優(yōu)秀的教師對工作應(yīng)該兢兢業(yè)業(yè)，埋頭苦干，在具體繁雜的工作面前他們努力工作，不辭辛苦，不怕勞累，一心一意把工作做好，不達目的誓不罷休，他們對工作不斷進取，隨著工作情況的不斷變化，新的問題不斷出現(xiàn)，需要去研究，去克服，去摸索，特別是來之學(xué)生中的情況，找到更好的解決辦法，讓學(xué)生在我們的辛勤勞動工作之中，不斷成長。一個教師要成為好的合格的教師必須要有強烈的事業(yè)心，這種事業(yè)心能使人有更高的境界，有更大的智慧，有更大的耐性，因此強烈的事業(yè)心是師德的重要條件。
我覺得教師良好的心態(tài)也很重要，我們要懂得怎樣調(diào)節(jié)自己的心態(tài)，凡事都要從好的角度去看問題，只有把自己的心態(tài)調(diào)節(jié)好了，才能更好的去教學(xué)生。
最后，我覺得對于我們特殊學(xué)校來講，愛心占著重要的位置，因為他們是有缺陷的兒童，很需要我們給予他一定的愛心和鼓勵。
還有，教師的愛不是偏愛，要無選擇地、公正地、無例外地愛每一個學(xué)生。
教師要善于控制自己的情感，不能對優(yōu)秀學(xué)生偏愛，對后進生另眼相待。教師對優(yōu)秀生要嚴(yán)格要求，對后進生要給予更多的關(guān)懷。
總之，我覺得作為一個教師所要做到的就是：
一、愛國守法。
二、愛崗敬業(yè)。
三、關(guān)愛學(xué)生。
四、為人師表。
五、終身學(xué)習(xí)。我將堅持不斷的學(xué)習(xí)，使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng)，能夠把自己所學(xué)奉獻給學(xué)生，更會在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。
有關(guān)師德培訓(xùn)心得體會9
聽了有關(guān)師德的講座和分小組學(xué)習(xí)后，我們小組進行了誠懇的討論，教師幸福感就是教師在工作中付出勞動和收獲成果的一種滿足感、快樂感，也是一種心態(tài)。那么我們應(yīng)該怎么調(diào)節(jié)自己的心態(tài)，讓自己在現(xiàn)在這種付出和收獲不能完全平衡的教師工作現(xiàn)狀中快樂地工作，幸福地工作呢?我們大家都發(fā)表了想法，總結(jié)一下有以下幾點：
一、從職業(yè)的選擇和多種職業(yè)的體驗獲得幸福。
我們又幾位教師都從事過幼教以外的工作，從事的行業(yè)更是多樣化。雖然豐富的工作經(jīng)歷也給我們帶來了經(jīng)驗和感受，但我們卻體會不到工作的價值與意義。從工作的經(jīng)歷和自己對工作的選擇，進行綜合的衡量，感覺教師職業(yè)是自己正確的選擇，也為自己能成為一名幼兒教師而感到幸福。也請各位同事對自己的選擇充滿信心，我們的職業(yè)是眾多職業(yè)中倍受尊重我肯定的。
二、從我們所處的環(huán)境中感受幸福。
我們龍港三小是個倍受矚目的學(xué)校，能在這么優(yōu)越的環(huán)境中工作、學(xué)習(xí)，是多么讓人羨慕，我們是如此幸福和驕傲。
三、與孩子情感的互動中感受幸福。
我們應(yīng)該在教學(xué)工作中不斷地、真正地享受孩子對老師的愛，對老師的關(guān)心，對老師的信任。孩子的每一個收獲是自己的收獲，孩子的每一點快樂，也是自己的快樂。努力讓孩子永遠記住你，一個永遠被孩子銘記的老師肯定是幸福的人。
四、從家長和領(lǐng)導(dǎo)的期望和肯定中獲得幸福。
現(xiàn)在的家長對我們的托付越來越多，我們老師要做的事也越來越多。在繁忙的工作過程中，家長經(jīng)常會對我們的付出表示感謝，也會對我們的工作加以肯定，這能讓我們老師忘記平時的辛苦，感到在工作崗位中帶給別人快樂時自己從中體會到的幸福，感到自身存在的'意義。
小學(xué)之間的競爭日益激烈，領(lǐng)導(dǎo)對我們要求也越來越高，有時我們會感十分疲憊。但是我們認為，我們應(yīng)該把領(lǐng)導(dǎo)對我們要求當(dāng)成是領(lǐng)導(dǎo)對我們的期望，然后把領(lǐng)導(dǎo)對我們期望內(nèi)化自己對自己的標(biāo)準(zhǔn)。在努力的過程中自己肯定自己，領(lǐng)導(dǎo)肯定自己，從中體會工作的幸福與快樂。
五、職業(yè)幸福感還來自于專業(yè)素質(zhì)的提升。
教師的職責(zé)是教書育人，教師是知識的傳授者，更是引導(dǎo)學(xué)生如何做人的引路人�？梢哉f，教師是除家長外，對學(xué)生的成長影響最大的人。所以我們必須不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心。然而提高專業(yè)素養(yǎng)是一個大課題，除了專業(yè)知識的汲取，還有許多功課要做：提高自我、鼓勵自我、激勵自我和創(chuàng)造自我。在工作中如果你通過自己的努力得到了嘉獎和不錯的成績，肯定能為自己增添不少工作的滿足感，幸福也油然而生。
以上幾點是我們組對如果獲得教師職業(yè)幸福感的一些見解。其實幸福無處不在，主要看你是何種心態(tài)。只要你擁有正確的價值觀，良好的心態(tài)，幸福感觸手可及。
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