《社戲》教學(xué)反思
身為一位到崗不久的教師，我們的工作之一就是教學(xué)，在寫教學(xué)反思的時(shí)候可以反思自己的教學(xué)失誤，我們?cè)撛趺慈懡虒W(xué)反思呢？以下是小編收集整理的《社戲》教學(xué)反思，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《社戲》教學(xué)反思1
前段時(shí)間，我上了一節(jié)語文公開課，執(zhí)教的是魯迅的小說《社戲》。課堂的前半部分進(jìn)行得可謂順風(fēng)順?biāo)�，師生配合得不亦樂乎。可到了最后一個(gè)環(huán)節(jié)“學(xué)生質(zhì)疑”時(shí)，課堂上出現(xiàn)了意外：
師：同學(xué)們，你們對(duì)本課還有什么疑問？大膽提出來吧，讓我們一起探討。
（這時(shí)，一位女生站了起來。）
生1：老師，本文主要是講述看社戲的經(jīng)歷，可是作者為什么還要寫平橋村所發(fā)生的一些事情呢？
師：作者寫了哪些事情呢？
生1：掘蚯蚓、釣蝦、放牛。
師：是呀，為什么要寫這些事情呢？
生2：因?yàn)檫@些事情很有趣。
生1：（搖搖頭，不贊同）我覺得這些事情并不有趣。
師：（先是一愣，然后迅速調(diào)整了一下思路，順勢(shì)引導(dǎo)）這些事情到底有沒有趣？哪位同學(xué)能談?wù)勛约旱目捶ǎ?/p>
�。猩鷤�?cè)谙旅嫱蝗恍α似饋�，其中有幾個(gè)男孩要求舉手發(fā)言）
生3：老師，我認(rèn)為她的想法是對(duì)的。因?yàn)樵谒劾锟磥恚蝌球�、釣蝦是男孩子的喜好，她從來沒做過，所以感覺不到其中的樂趣。
生4：她住在城里，家里沒有牛可放，所以她覺得無趣。
�。ㄅ⒆拥哪樢幌伦蛹t了，她不好意思地低下了頭。）
師：（看著女孩子，安慰她）你是一個(gè)很善于動(dòng)腦筋的女孩，能談出自己獨(dú)特的感受，很不錯(cuò)。老師很欣賞你。
師：（話鋒一轉(zhuǎn)）我們都知道，迅哥在家里也沒有�？煞�。同學(xué)們，想一想，那時(shí)的他，會(huì)不會(huì)覺得這些事情很有趣呢？你能不能在文中找到答案？（提示學(xué)生緊扣文本。）
生5：迅哥長(zhǎng)期呆在城市里，對(duì)農(nóng)村的一切事情都感覺很新鮮，他會(huì)覺得平橋村的事情有趣。
生6：他厭倦了整天讀書的生活，能夠跟小伙伴一起，自由自在地游戲，他會(huì)覺得比什么都好。
師：可是，這些趣事跟看戲有什么關(guān)系呀？
生7：為下文寫精彩的社戲作鋪墊。
�。ㄓ忠粋�(gè)學(xué)生舉手要求提問）
生8：老師，我覺得社戲并不好看，可是作者為什么還說好看？
師：你是從哪兒知道的？
生8：文章最后一段。
師：你能聲情并茂地把這最后一段文字讀出來嗎？
�。ㄉ首x最后一段。）
師：你讀得真好，讓老師體會(huì)到當(dāng)時(shí)那種十分依戀的心情。
�。ㄏ惹疤釂柕呐⒁蠡卮穑�
生1：老師，我覺得作者的意思是說，戲的內(nèi)容雖不好看，但看戲的經(jīng)歷卻讓人難忘。生9：因?yàn)槟且灰�，有月夜行船所看到的�?yōu)美景色，有當(dāng)時(shí)看戲時(shí)的獨(dú)特感受，有可愛的伙伴一路陪同照顧，更有月下歸航的偷豆情節(jié)。這一切比看戲本身更重要的經(jīng)歷，會(huì)像一顆顆美麗的珍珠，成為“我”生活中的美麗記憶。
師：這么說，那夜的豆也格外好吃了？（戲與豆同理，進(jìn)一步鞏固）
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生10：那夜的豆也并不好吃，因?yàn)榈诙炝还土酥笫斓耐瑯拥亩�，味道并不好。�?1：但是，那夜的豆是跟小伙伴們一起吃的，所以自然感覺到特別好吃特別香。生12：“我”懷念的并不是那夜的豆，而是那段美好的童年生活。（全班發(fā)出熱烈的掌聲）
師：是呀，童年的生活一去不復(fù)返。可是那些有趣的經(jīng)歷，卻會(huì)一直留在我們記憶的深處，讓我們拿起手中的筆來，寫下我們?cè)?jīng)美麗而難忘的故事吧。
[反思]
上課前，我曾經(jīng)就“學(xué)生質(zhì)疑”預(yù)設(shè)了好幾個(gè)常見的問題，以為學(xué)生會(huì)如我所料來提出這些問題，并且能夠順利地找到答案。那名女同學(xué)的質(zhì)疑，卻是我始料不及的。這時(shí)，如果過于強(qiáng)調(diào)答案的唯一性，否定學(xué)生的看法，把“教師用書”上的或自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加于學(xué)生（如，“老師不同意你的看法。你瞧，釣蝦、放牛多么有趣呀，你怎么偏偏就認(rèn)為無趣呢？”），提問的學(xué)生肯定不會(huì)滿意，而且會(huì)嚴(yán)重挫傷她學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性。后來學(xué)生提出的其他問題，雖然離我預(yù)設(shè)的也有一定的距離，但我都沒有拘泥于自己既定的教學(xué)設(shè)計(jì)來上課，而是因勢(shì)利導(dǎo)，讓學(xué)生互動(dòng)，有效地解決了問題。結(jié)果，這個(gè)質(zhì)疑的環(huán)節(jié)反倒成為本堂課一個(gè)最大的亮點(diǎn)。
很多教師上公開課時(shí)，往往置“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”的道理于不顧，無視學(xué)生富有創(chuàng)造性的問題或回答，偏要把學(xué)生的思路往自己的教學(xué)預(yù)設(shè)上牽引。為此，他們不惜花費(fèi)大量的教學(xué)時(shí)間，結(jié)果導(dǎo)致一節(jié)課的教學(xué)任務(wù)難以完成，臨近下課時(shí)草草收?qǐng)隽耸�。本�?jié)課的教學(xué)中，我沒有刻意追求答案的唯一性，沒有過分依賴教學(xué)的預(yù)設(shè)性，重視了教學(xué)的生成性特點(diǎn)，順利地完成了教學(xué)任務(wù)，取得了令人滿意的效果。
本節(jié)公開課給我們的啟示是：
1、心里要裝著學(xué)生
教學(xué)本來就是一個(gè)動(dòng)態(tài)的、生成的過程，不論我們?nèi)绾尉臏?zhǔn)備，仍然難免出現(xiàn)意外。只要學(xué)生在課堂上的提問和回答沒有偏離教學(xué)方向，教師就應(yīng)給予足夠的尊重。即使要跑題，教師也可以根據(jù)實(shí)際情況善加引導(dǎo)。如果學(xué)生在討論時(shí)出現(xiàn)分歧，教師可以引導(dǎo)學(xué)生朗讀課文，緊扣文本，通過思考、討論、交流，達(dá)成共識(shí)。越是學(xué)生有爭(zhēng)議的地方，就越要作為一個(gè)難點(diǎn)進(jìn)行突破。只要處理得當(dāng)，就可能成為我們教學(xué)中的一個(gè)亮點(diǎn)。所以，課堂上出現(xiàn)爭(zhēng)議是好事，教師不應(yīng)驚慌，更不能打擊或強(qiáng)制改變，而要視作教學(xué)中的生發(fā)問題，給予積極的評(píng)價(jià)和應(yīng)對(duì)。
教師在教學(xué)中還要轉(zhuǎn)變角色，要成為學(xué)生的引路人，多激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，多給學(xué)生質(zhì)疑探究的空間。我們?cè)诮M織課堂教學(xué)中，一定要讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，絕對(duì)不能進(jìn)行“滿堂灌”或搞“一言堂”。目前，傳統(tǒng)的教學(xué)方式已被各種生動(dòng)活潑的教學(xué)模式所代替。課堂上老師與學(xué)生之間的關(guān)系是主導(dǎo)與主體的關(guān)系，即導(dǎo)演與演員的關(guān)系�！皼]有學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，教育就可能蛻變?yōu)椤?xùn)獸式'的活動(dòng)�！蔽覀円�(dāng)好一名出色的“導(dǎo)演”，把課堂交給學(xué)生，讓學(xué)生充分發(fā)揮學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，讓他在聽、說、讀、演、練、寫中，訓(xùn)練思維，培養(yǎng)能力，教師在教學(xué)過程中只作適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和點(diǎn)撥。我們應(yīng)尊重學(xué)生的不同見解，讓學(xué)生在相互討論、交流中，進(jìn)行思想的碰撞，迸發(fā)出智慧的火花，從而達(dá)到共同學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步的目的.。我們與學(xué)生間應(yīng)建立和諧、平等、尊重的師生關(guān)系，釀造良好的人文環(huán)境。“一切為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展”、“以人為本，以生為本”應(yīng)成為當(dāng)今教育的價(jià)值取向，我們的教學(xué)要弘揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性，促進(jìn)學(xué)生的自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。
山東泰安名師孫明霞老師曾這樣講過，講課時(shí)要心中裝著學(xué)生。很多老師在設(shè)計(jì)公開課的時(shí)候，更多考慮的是聽課老師是否認(rèn)同，忘記了上課的對(duì)象是學(xué)生。所以，上課時(shí)不是看學(xué)生有什么需要，而是考慮到聽課老師的想法。這樣，教師就會(huì)過于注重課堂的形式。實(shí)際上，無論誰來聽課、什么目的，我們要記住的是，我們的課是為學(xué)生設(shè)計(jì)的，不是為聽課老師設(shè)計(jì)的。也許聽課老師的視角有差異，觀點(diǎn)也不盡相同，但只要我們把學(xué)生放在首位，處處考慮學(xué)生是否喜歡這樣學(xué)習(xí)，是否能引導(dǎo)學(xué)生全身心地投入，能不能激發(fā)學(xué)生的思維，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的熱情，我們的課就成功了一大半了。當(dāng)我們真正站在學(xué)生的立場(chǎng)來設(shè)計(jì)教學(xué)的時(shí)候，我們的課堂就一定是精彩的，也能得到聽課老師的認(rèn)可。僅僅依靠聽課老師的喜好來設(shè)計(jì)，未必聽課老師就認(rèn)可，否則聽課老師的水平和人品也太讓人懷疑了。
2、課堂求同更存異
求同固然重要，存疑也很難得。我們聽過很多公開課，經(jīng)常見到課堂上不約而同、異口同聲的齊答場(chǎng)面，而真正能夠質(zhì)疑的很少很少。很多公開課上得很“順”，似乎都是“水到渠成”，果真如此嗎？只要細(xì)心觀察，不難發(fā)現(xiàn)，“順”的原因是教師喜歡關(guān)注那些舉手的學(xué)生，那些主動(dòng)參與課堂的學(xué)生，那些尖子學(xué)生，而沒有關(guān)注到每一個(gè)學(xué)生，尤其是那些不舉手的“差生”。“課堂繁榮”是假象，其實(shí)質(zhì)是尖子生的表演，是少數(shù)人的發(fā)展，“面向全體學(xué)生”的素質(zhì)教育成了紙上談兵。
新課程標(biāo)準(zhǔn)提出：“應(yīng)該重視語文的熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向，同時(shí)也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)�！倍趯�(shí)際教學(xué)中，許多教師忽視了學(xué)生富有創(chuàng)見的思考。對(duì)于學(xué)生的異議，總是擔(dān)心耽誤時(shí)間，完不成教學(xué)任務(wù)。其實(shí)，課堂不僅要完成教學(xué)任務(wù)，更要讓學(xué)生真正獲取知識(shí)與能力。學(xué)生肯提出異議，表明他（她）是一個(gè)愛動(dòng)腦筋的孩子，善于發(fā)現(xiàn)問題、提出問題。我們要保護(hù)并鼓勵(lì)這樣的孩子，大膽地質(zhì)疑，讓他們能夠大膽地挑戰(zhàn)老師或同學(xué)。
3、生生互動(dòng)更精彩
很多教師習(xí)慣師生互動(dòng)，也就是教師問、學(xué)生答這種單一的課堂教學(xué)形式。這種形式固然必要，便于教師操作，并能按照計(jì)劃完成教學(xué)任務(wù)。但這種形式往往只顧及到了少數(shù)學(xué)生，無法讓更多的學(xué)生參與進(jìn)來。這樣的課堂，一般來說，是少數(shù)優(yōu)生展示才藝的舞臺(tái)，絕大多數(shù)學(xué)生只是帶著耳朵聆聽。為什么？教師提的問題大多屬于答記者問的形式，教師是記者，學(xué)生是被采訪者，一對(duì)一的形式根本無法讓全體學(xué)生動(dòng)起來�！熬拍炅x務(wù)教育階段的語文課程，必須面向全體學(xué)生，使學(xué)生獲得基本的語文素養(yǎng)”，面向全體學(xué)生，就要給每一個(gè)學(xué)生創(chuàng)設(shè)展示自我的機(jī)會(huì)。如何最大限度地調(diào)動(dòng)每一位學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手的積極性，讓他們積極參與到課堂中來，真正成為學(xué)習(xí)的主人？我們認(rèn)為，如果在課堂教學(xué)中更多的開展生生互動(dòng)，讓更多的學(xué)生積極主動(dòng)地質(zhì)疑問難，就能達(dá)成這一目標(biāo)。
教學(xué)中，我們要盡可能減少教師填鴨式的灌輸和居高臨下的講解，引導(dǎo)學(xué)生開展自主、合作、探究學(xué)習(xí)，讓有著不同情感、不同認(rèn)知的各類學(xué)生在學(xué)習(xí)中思考，在思考中學(xué)習(xí)，在交流中碰撞，在碰撞中交流，從而訓(xùn)練他們的聽、說、讀、寫的能力，提高他們的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展。
所以，不論是什么樣的課堂，不論我們?cè)庥龅绞裁礃拥囊馔�，只要我們心里裝著學(xué)生，一切根據(jù)學(xué)生的發(fā)展來授課，鼓勵(lì)學(xué)生在課堂上大膽質(zhì)疑，“我的課堂我作主”，引導(dǎo)學(xué)生積極互動(dòng)，主動(dòng)地獲取各種知識(shí)與能力。那么，我們的課堂必將是精彩的課堂！
《社戲》教學(xué)反思2
設(shè)計(jì)目的：鑒于本篇文章共有40個(gè)段落，讓學(xué)生養(yǎng)成有目的預(yù)習(xí)的好習(xí)慣，培養(yǎng)超前學(xué)習(xí)的能力，提高學(xué)習(xí)效率，提高課堂效率。
一、五“讀”俱全
【一讀文章】認(rèn)真讀文章，推薦你認(rèn)為重要的生字詞(字形、字音)。
推薦：
【二讀文章】
A 速讀文章，用一句話文章概括文章內(nèi)容
B 文章講了那幾件事?
【三讀文章】 細(xì)讀文章，找出標(biāo)注你最喜歡的人物及故事并仔細(xì)研讀，簡(jiǎn)要說說你為什么喜歡他。
【四讀文章】文中所寫的社戲并不好看，但作者在文章結(jié)尾卻說“真的，一直到現(xiàn)在，我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戲了 ”
你怎樣理解這段話?
【五讀文章】找出文中精彩的景物描寫的語句，體味其中蘊(yùn)含的思想情感，并反復(fù)朗讀，用自己的聲音把作者的情感展示出來。
二、相關(guān)資料
1.關(guān)于社戲
《社戲》中的社戲：關(guān)于社戲演出的內(nèi)容，據(jù)徐淦(gàn)《魯迅和紹興戲》一文考證，這是紹興戲《游園吊打》。該戲敘述的是唐朝宰相盧杞陷害忠良，縱子作惡，終于被懲的故事。盧杞的兒子(劇中稱為惡少)帶了幫困家丁到忠良朱文光家搶親，被朱文光抓住打了一頓，直到寫了服辯(悔過書)方才罷休。服辯詞云：惡少——搶姣姣;家丁——惹禍苗;惡少——下遭再來搶姣姣;家丁——變豬變狗變阿貓。小說中被綁在臺(tái)柱上的紅衫小丑就是盧杞的兒子，那個(gè)花白胡子的就是忠良朱文光。
另據(jù)周作人回憶，小說中所寫的社戲的內(nèi)容，“是紹興戲中精彩內(nèi)容之一”，……看過的人都不能忘記，……雖然他不曾說是什么戲文來”。
2.《社戲》刪減的部分
我在倒數(shù)上去的二十年中，只看過兩回中國戲，前十年是絕不看，因?yàn)闆]有看戲的意思和機(jī)會(huì)，那兩回全在后十年，然而都沒有看出什么來就走了。
第一回是民國元年我初到北京的時(shí)候，當(dāng)時(shí)一個(gè)朋友對(duì)我說，北京戲最好，你不去見見世面么?我想，看戲是有味的，而況在北京呢。于是都興致勃勃的跑到什么園，戲文已經(jīng)開場(chǎng)了，在外面也早聽到冬冬地響。我們挨進(jìn)門，幾個(gè)紅的綠的在我的眼前一閃爍，便又看見戲臺(tái)下滿是許多頭，再定神四面看，卻見中間也還有幾個(gè)空座，，擠過去要坐時(shí)，又有人對(duì)我發(fā)議論，我因?yàn)槎湟呀?jīng)喤的響著了，用了心，才聽到他是說“有人，不行!”
我們退到后面，一個(gè)辮子很光的卻來領(lǐng)我們到了側(cè)面，指出一個(gè)地位來。這所謂地位者，原來是一條長(zhǎng)凳，然而他那坐板比我的上腿要狹到四分之三，他的腳比我的下腿要長(zhǎng)過三分之二。我先是沒有爬上去的勇氣，接著便聯(lián)想到私刑拷打的刑具，不由的毛骨悚然的走出了。
走了許多路，忽聽得我的朋友的聲音道，“究竟怎的?”我回過臉去，原來他也被我?guī)С鰜砹恕Ｋ茉尞惖恼f，“怎么總是走，不答應(yīng)?”我說，“朋友，對(duì)不起，我耳朵只在冬冬喤喤的響，并沒有聽到你的話。”
后來我每一想到，便很以為奇怪，似乎這戲太不好，——否則便是我近來在戲臺(tái)下不適于生存了。
第二回忘記了那一年，總之是募集湖北水災(zāi)捐而譚叫天⑵還沒有死。捐法是兩元錢買一張戲票，可以到第一舞臺(tái)去看戲，扮演的多是名角，其一就是小叫天。我買了一張票，本是對(duì)于勸募人聊以塞責(zé)的，然而似乎又有好事家乘機(jī)對(duì)我說了些叫天不可不看的大法要了。我于是忘了前幾年的冬冬喤喤之災(zāi)，竟到第一舞臺(tái)去了，但大約一半也因?yàn)橹貎r(jià)購來的寶票，總得使用了才舒服。我打聽得叫天出臺(tái)是遲的，而第一舞臺(tái)卻是新式構(gòu)造，用不著爭(zhēng)座位，便放了心，延宕到九點(diǎn)鐘才去，誰料照例，人都滿了，連立足也難，我只得擠在遠(yuǎn)處的人叢中看一個(gè)老旦在臺(tái)上唱。那老旦嘴邊插著兩個(gè)點(diǎn)火的紙捻子，旁邊有一個(gè)鬼卒，我費(fèi)盡思量，才疑心他或者是目連⑶的母親，因?yàn)楹髞碛殖鰜砹艘粋�(gè)和尚。然而我又不知道那名角是誰，就去問擠小在我的左邊的一位胖紳士。他很看不起似的斜瞥了我一眼，說道，“龔云甫⑷!”我深愧淺陋而且粗疏，臉上一熱，同時(shí)腦里也制出了決不再問的定章，于是看小旦唱，看花旦唱，看老生唱，看不知什么角色唱，看一大班人亂打，看兩三個(gè)人互打，從九點(diǎn)多到十點(diǎn)，從十點(diǎn)到十一點(diǎn)，從十一點(diǎn)到十一點(diǎn)半，從十一點(diǎn)半到十二點(diǎn)，——然而叫天竟還沒有來。
我向來沒有這樣忍耐的等待過什么事物，而況這身邊的胖紳士的吁吁的喘氣，這臺(tái)上的冬冬喤喤的敲打，紅紅綠綠的晃蕩，加之以十二點(diǎn)，忽而使我省誤到在這里不適于生存了。我同時(shí)便機(jī)械的擰轉(zhuǎn)身子，用力往外只一擠，覺得背后便已滿滿的，大約那彈性的胖紳士早在我的空處胖開了他的右半身了。我后無回路，自然擠而又?jǐn)D2，終于出了大門。街上除了專等看客的車輛之外，幾乎沒有什么行人了，大門口卻還有十幾個(gè)人昂著頭看戲目，別有一堆人站著并不看什么，我想：他們大概是看散戲之后出來的女人們的，而叫天卻還沒有來……
然而夜氣很清爽，真所謂“沁人心脾”，我在北京遇著這樣的好空氣，仿佛這是第一遭了。
這一夜，就是我對(duì)于中國戲告了別的一夜，此后再?zèng)]有想到他，即使偶而經(jīng)過戲園，我們也漠不相關(guān)，精神上早已一在天之南一在地之北了。
但是前幾天，我忽在無意之中看到一本日本文的`書，可惜忘記了書名和著者，總之是關(guān)于中國戲的。其中有一篇，大意仿佛說，中國戲是大敲，大叫，大跳，使看客頭昏腦眩，很不適于劇場(chǎng)，但若在野外散漫的所在，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看起來，也自有他的風(fēng)致。我當(dāng)時(shí)覺著這正是說了在我意中而未曾想到的話，因?yàn)槲掖_記得在野外看過很好的戲，到北京以后的連進(jìn)兩回戲園去，也許還是受了那時(shí)的影響哩。可惜我不知道怎么一來，竟將書名忘卻了。
至于我看好戲的時(shí)候，卻實(shí)在已經(jīng)是“遠(yuǎn)哉遙遙”的了，其時(shí)恐怕我還不過十一二歲。
3.魯迅作品集相關(guān)知識(shí)：
《朝花夕拾》：這是魯迅回憶童年往事的散文集，“朝”是早上的意思，“夕”是晚上的意思，早上的花晚上來撿，就是成年時(shí)回憶往事。
《吶喊》：《吶喊》是魯迅1918年至1922年所作的短篇小說的結(jié)集，作品真實(shí)地描繪了從辛亥革命到五四時(shí)期的社會(huì)生活，揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾，對(duì)中國舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和徹底的否定，表現(xiàn)出對(duì)民族生存濃重的憂患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈渴望。
這部小說集于1923年8月由北京新潮出版社出版，集中有《狂人日記》、《藥》、《明天》、《阿Q正傳》等十四篇小說，出版后得到很大回響。
《吶喊》是魯迅先生的第一本小說集。
《社戲》教學(xué)反思：
在多年的語文教學(xué)中，我一直有這樣一種觀點(diǎn)，就是語文閱讀教學(xué)一定要根據(jù)文章特點(diǎn)，進(jìn)行有的放矢的教學(xué)，這樣不僅有利于知識(shí)能力的傳授，而且可以有效提高教學(xué)效率。對(duì)教材的處理，我也一直堅(jiān)持不是教教材，而是用教材教的原則。
在上《社戲》這篇課文時(shí)，我也是這樣做的。
一、在教學(xué)目標(biāo)的制定上，充分考慮教材特點(diǎn)。
本篇文章是鄂教版語文八年級(jí)上冊(cè)第一單元的一篇課文。本單元的話題是《幸福的滋味》，單元閱讀要求是“閱讀本單元課文，揣摩描寫人物心理活動(dòng)的語句，并結(jié)合自己的生活體驗(yàn)理解課文內(nèi)容�！钡@篇文章，就體裁而言，它屬于小說;就內(nèi)容而言，它是以“社戲”這一江南水鄉(xiāng)文化活動(dòng)為線索，表現(xiàn)了作者的一段童年生活經(jīng)歷。課文通過“我”和少年伙伴們夏夜行船、船上看戲、月下歸航等情節(jié)的描寫，展示了“我”的一段天真爛漫、童趣盎然的生活經(jīng)歷，表現(xiàn)了作者對(duì)童年生活的美好回憶和對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀之情。所以本文定位在“文化生活”上，體現(xiàn)了語文同文化生活的密切關(guān)系。因此教學(xué)本文除教會(huì)學(xué)生使用語文工具外，還有就是結(jié)合自己的生活體驗(yàn)理解課文內(nèi)容，培育學(xué)生對(duì)課外生活的關(guān)注。
二、在教學(xué)過程的設(shè)計(jì)上，充分考慮文章特點(diǎn)。
有人說教《社戲》課文最后一段是理解本文的鑰匙。在備課的時(shí)候，我也在考慮，作者為什么把文中的戲和豆說的那么好?我們知道，這篇文章是作者對(duì)童年生活回憶。大抵來說，回憶的總是美好的事物。那么，該如何來引導(dǎo)學(xué)生來理解這篇文章呢?從《社戲》文章來看，那晚的戲并不好看，豆呢也僅僅是水煮豆。而作者呢，卻說是：“我實(shí)在沒有吃到那夜似的好豆——也不再看到那夜似的好戲了�！睘槭裁醋髡呷绱穗y忘呢?
三、在教學(xué)過程的落實(shí)上，充分引導(dǎo)學(xué)生參與。
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出：“語文課程必須面向全體學(xué)生，使學(xué)生獲得基本的語文素養(yǎng)”這堂課我十分注重讓每個(gè)學(xué)生全員全程參與。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對(duì)話過程。教學(xué)時(shí)，我抓住課文的文眼，即文中看似矛盾的地方引發(fā)學(xué)生去認(rèn)真讀書，充分地和文本進(jìn)行對(duì)話，去思考、討論、交流。
我嘗試在教學(xué)中放手讓學(xué)生質(zhì)疑，讓學(xué)生成為知識(shí)的發(fā)現(xiàn)者和研究者。如果經(jīng)常有意識(shí)的讓學(xué)生質(zhì)疑，我相信，學(xué)生質(zhì)疑的能力會(huì)得到充分的提高。會(huì)使課堂成為一個(gè)充滿創(chuàng)造和發(fā)現(xiàn)的樂園。
當(dāng)然，在本文的教學(xué)過程中也有一些不足之處：
一是對(duì)學(xué)生的課前準(zhǔn)備沒有足夠的重視。雖然有要求，但是學(xué)生是否認(rèn)真落實(shí)沒有認(rèn)真的去檢查，也沒有去細(xì)致的去搜集學(xué)生的疑問，以致于在課堂上不可能很好的解決學(xué)生中很有價(jià)值的問題。
二是對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況沒有進(jìn)行很好的分析。沒有考慮到學(xué)生的生活與作者的生活的時(shí)代差異，整個(gè)教學(xué)過程中感覺有些教學(xué)要求有些拔高。
《社戲》教學(xué)反思3
《社戲》作為第四單元文化藝術(shù)類的文章放在開頭我認(rèn)為有些不妥。這篇為魯迅先生所寫的一篇小說，去看戲只是故事的引子與線索，全文并沒有對(duì)社戲做非常詳細(xì)的介紹。倒是讀完之后喚醒了大家對(duì)童年的美好回憶。其實(shí)我認(rèn)可一種觀點(diǎn)“我實(shí)在沒有吃到那夜似的好豆——也不再看到那夜似的好戲了”這是理解本文的鑰匙。是的，作者難道真的是再也沒有吃過如此好吃的豆、沒有看過如此好看的戲嗎？未必吧！其實(shí)在這里讓“我”久久不能忘懷的是那段沒有束縛、自由自在的水鄉(xiāng)生活的美好回憶。
作為一名被束縛在學(xué)堂里整天去念“秩秩斯干幽幽南山”的孩子，突然來到水鄉(xiāng)不用去念這些枯燥無味的古文對(duì)誰來說都是一件無比快樂幸福的事情。并且在這里還能得到熱情好客的小伙伴們給予“我”的特別優(yōu)待：釣蝦“歸我吃”，坐船“在艙中”，和年幼的小孩“剝豆”，六一公公送我羅漢豆。這些美好的生活深深印在“我”的腦海里，尤其是去看社戲這件事，更是讓“我”生生的體會(huì)到了水鄉(xiāng)生活的環(huán)境美及小伙伴們與“我”之間的那份情感美。
本文內(nèi)容較多，對(duì)于七年級(jí)的孩子來說，必須先去梳理思路。思路清晰了理解本文就容易多了。而在理解內(nèi)容上，我主要帶領(lǐng)孩子按照看戲前、看戲的途中、看戲時(shí)、看戲后的'思路進(jìn)行的。我設(shè)計(jì)的主要問題有：
1、文章當(dāng)中哪些描寫體現(xiàn)了我想去看戲的急切心情？
2、圈出描寫少年朋友們開船動(dòng)作的動(dòng)詞，并體味其運(yùn)用之妙。
3、在課文第11、12節(jié)中，從哪些感官寫景，寫出景物的什么特征？這些景物描寫有什么作用？
4、“我”所急切想看到的戲好看嗎？從文中找出依據(jù)。
4、寫月下歸航時(shí)，主要寫了什么趣事？在偷吃羅漢豆這一情節(jié)中，作者重點(diǎn)描寫的是什么？
5、小說中描寫了那些人物？他們各有什么特點(diǎn)？通過對(duì)著幾個(gè)問題的思考，學(xué)生很容易理解本篇文章的思想內(nèi)容。同時(shí)結(jié)合主題叢書4中美好的記憶這一章節(jié)的閱讀，讓學(xué)生學(xué)會(huì)去用筆將童年中那些美好的故事描繪出來。
《社戲》教學(xué)反思4
學(xué)習(xí)《社戲》一文，在分析“雙喜”這個(gè)人物形象時(shí)，我要求學(xué)生們找出對(duì)該人物的有關(guān)言行描寫的語句，進(jìn)行討論評(píng)價(jià)。有個(gè)同學(xué)對(duì)這句話“阿阿，阿發(fā)，這邊是你家的，這邊是老六一家的，我們偷那一邊的呢？”中的“阿阿，阿發(fā)，”的說法提出疑問，問該怎么理解？我當(dāng)時(shí)便以“表示說話時(shí)正在思考中”回答了。可過后細(xì)細(xì)一想，又覺得不妥。
經(jīng)查閱，原人教版課文和《吶喊》中的《社戲》原文也都是說“阿阿，阿發(fā)”。
那么，不妥何在呢？
首先，既然有學(xué)生提到這個(gè)問題，看來它也是代表了部分學(xué)生的疑惑。編者、審查者可能為了保持原作，對(duì)此未做改動(dòng)便選入教材。筆者揣測(cè)，原作或許表達(dá)的是作者本意，但選入教材，需要多從學(xué)生的角度去審視課文，去認(rèn)知、感悟和學(xué)習(xí)。為避免造成學(xué)習(xí)的誤區(qū)，是有必要對(duì)需更改的地方做出適當(dāng)改動(dòng)的。課文是學(xué)習(xí)的范例，在教材中出現(xiàn)這樣的說話方式，對(duì)學(xué)生是有消極影響的。難道能讓學(xué)生學(xué)習(xí)這樣說話嗎？
其次，從文中“雙喜”說的話語來看，都是直言快語，表達(dá)流暢的。惟有此句說話吞吐，前后語句對(duì)照，也顯得不夠協(xié)調(diào)、一致。
《社戲》敘寫的是幼時(shí)的“我”與農(nóng)村小伙伴們看社戲的往事，抒發(fā)了對(duì)童年美好生活的回憶和留戀之情。在這些淳樸可愛的小伙伴中，雙喜可謂是個(gè)當(dāng)之無愧的“領(lǐng)袖”。你看：在眾人都為“我”沒能看上戲都嘆息表同情時(shí)，是“最聰明”的他提議，“大船？八叔的航船不是回來了嗎？”解決了看戲難的問題之一，工具；又是機(jī)警的'他，在外祖母和母親的遲疑中，看出了底細(xì)，大聲地許諾，“我寫包票！船又大；迅哥兒向來不亂跑；我們又都是識(shí)水性的！”點(diǎn)點(diǎn)想到，言之鑿鑿，有理有據(jù)。解決了看戲難的又一問題，陪客。讓外祖母和母親“也相信”“微笑了”。能干的他，“跳下船”“拔前篙”擔(dān)負(fù)起舵手的重任，點(diǎn)開船，前進(jìn)。完全是他才促成了小伙伴們前往趙莊看社戲。
看戲中，他解說人物和表演的精彩處。在“我”看不到鐵頭老生翻筋斗時(shí)，善解人意的“雙喜”解釋說，“晚上看客少，鐵頭老生也懈了，誰肯顯本領(lǐng)給白地看呢？”也是他，在大家吁氣、打呵欠的時(shí)候，提議“還是我們走的好罷”得到“大家贊成”。
偷羅漢豆時(shí)，心細(xì)的他提醒倘阿發(fā)的娘知道哭罵，又各人到六一公公的田里各偷了一大捧。吃完豆，他又顧慮到了八公公的罵，想好了對(duì)策。
“都回來了！那里會(huì)錯(cuò)。我原說過寫包票的！”他向在橋上等候的“我”的母親報(bào)平安。有始有終，順利完成任務(wù)。
第二天，面對(duì)六一公公的責(zé)問，機(jī)智的“雙喜”又坦誠而氣壯地說：“是的。我們請(qǐng)客。我們當(dāng)初還不要你的呢。你看，你把我的蝦蝦跑了！”句句有所指對(duì)。又“狡猾”的追究“蝦跑了蝦”的責(zé)任。
從以上表述中，我們看到了一個(gè)鮮活、明亮的形象。在“雙喜”的話語中哪里有“思而后答”的呢？哪一句不是干凈利落，展示了他的聰明機(jī)智。
筆者以為，將“阿阿”改為“阿發(fā)”好。
一方面，語言表述流利，不給學(xué)生以誤導(dǎo)。符合原文人物語言先后的一致性。
另一方面，“阿發(fā)，阿發(fā)”也以反復(fù)的修辭，體現(xiàn)出一種急迫語氣，合乎原作實(shí)情。
“偷豆”的情節(jié)發(fā)生在返航途中，因?yàn)閯澊昧Γ雇砹嗽S久沒有東西吃，正是“又饑又乏”，所以對(duì)桂生的“偷豆煮吃”的提議，“大家都贊成，立刻近岸停了船�！毕嘈欧岛街�，“雙喜”也是劃船賣力氣最多的一個(gè)，自然也是吃豆的積極擁護(hù)者，并且還一馬當(dāng)先。因?yàn)樗跋忍氯チ恕��！半p喜”自會(huì)知曉“阿發(fā)”和“六一公公”的田，是不會(huì)也不用顧及“阿發(fā)”的面子，先考慮考慮再問。再者，都是常在一起的伙伴，他還能不了解“阿發(fā)”的為人嗎？但由于擋不住“饑乏”之苦，吃豆的愿望強(qiáng)烈，才會(huì)有急切的心情，喊出“阿發(fā)，阿發(fā)”。以便在征詢“阿發(fā)”的意見后，可好馬上動(dòng)手。
《社戲》教學(xué)反思5
小時(shí)侯，我們也有過類似的經(jīng)歷。那時(shí)侯，臨村放電影，村里的伙伴們老早就知道了。相約晚上一起去看。夜里，爸媽一般是不會(huì)讓我們出去，更何況是去臨村。但看到一大群伙伴一起去，也就沒說什么了。月夜，一群人，唧唧喳喳，有說有笑直奔二三里外的臨村。一路上，腳下高低不平，但也沒能阻止我們的興致。有時(shí)候，等我們跑到的時(shí)候，電影都快散場(chǎng)了，又跟著人群往回趕，在人群中東奔西突，快活無比。當(dāng)然了，在路上也會(huì)埋怨當(dāng)天拖后腿的那個(gè)伙伴，相約下次一定早些出發(fā)。早到的時(shí)候，大伙擠在一起，席地而坐，很興奮�？粗粗�，銀幕上的.人物就漸漸依稀了。等到人聲鼎沸的時(shí)候，才知道電影散場(chǎng)了。揉揉模糊的眼睛，把還在睡的伙伴推醒。路上照舊快活�，F(xiàn)在才知道，看什么電影無所謂，看電影那只是一個(gè)借口，關(guān)鍵是大伙在一起。
在社戲里也是如此，到趙莊看戲也只是一個(gè)借口，一個(gè)引子。骨子里，他們是希望能大伙一起去。只要大伙在一起，就是快樂無比！
《社戲》教學(xué)反思6
人教版語文七年級(jí)下冊(cè)課文《社戲》是魯迅作品中少見的充滿溫情的文章。看社戲是《社戲》一文的中心事件，也是最令“我”難忘的，那么社戲真的很好看嗎?學(xué)生從文章中發(fā)現(xiàn)答案是否定的。
小伙伴之間的淳樸友情，是作者動(dòng)情描繪，潑墨最多的，為了滿足遠(yuǎn)道來做客的“我”看社戲的愿望，小伙伴拍胸“打包票”!大的能把船駕得如“大魚背著孩子在浪花里躥”，而“我”有小的陪坐在船艙里，多么懂事的淳樸少年!“我”看不到翻跟頭的鐵頭老生，有雙喜善解人意的勸解，“我”有些倦了，立刻有桂生舀來水喝，異常是可愛的阿發(fā)，大家想吃羅漢豆時(shí)，他并沒有開口就證明自我的大方，而是“往來的摸了一回”才鼓動(dòng)大家：“偷我們的吧，我們的大的多呢!”坦白赤祼的真情讓人怦然心動(dòng)!之后雙喜的阻止可是是想到阿發(fā)的娘，才又偷了六一公公家的。這是一群多么懂事體貼善良真誠的'鄉(xiāng)下孩子啊，他們難道不是比城里穿名牌、比闊氣的小新新人類更能讓我們體會(huì)到少年之美嗎?當(dāng)然，他們也是蠻調(diào)皮的，“豆莢、豆殼全拋在河水里，什么痕跡也沒有了。”一種偷偷做了壞事后不會(huì)被人發(fā)現(xiàn)的竊喜!不少學(xué)生在我講到此處時(shí)都相視莞爾，課后布置他們寫的《童年趣事》，證明很多學(xué)生都曾有過類似的經(jīng)歷。
魯迅先生寫出了孩子之間的純真，寫出了勞動(dòng)人民的純樸和厚道，留給我們的是人生經(jīng)驗(yàn)的通感：我們難忘的，留戀的其實(shí)往往不是事物本身，而是由事物新連帶出來的種種情感歷程。
教學(xué)這課時(shí)，學(xué)生的熱烈反應(yīng)讓我明白，語文課教學(xué)無定法，換一種角度去理解和引導(dǎo)學(xué)生閱讀，在增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)興趣的同時(shí)，也開拓了我們的教學(xué)思路，如果必須要說有一點(diǎn)點(diǎn)成功，那就是嘗試的結(jié)果。
《社戲》教學(xué)反思7
經(jīng)過三個(gè)課時(shí)的精心教授，我們終于完成了魯迅先生的《社戲》，但我仍覺得意猶未盡，感覺還有很多東西沒有傳達(dá)給同學(xué)們。然而，當(dāng)我靜下心來仔細(xì)思考時(shí)，卻無法確定究竟還有哪些信息是遺漏的……盡管如今魯迅在各類教材中的地位急劇下降，但我對(duì)他仍然一如既往地敬重，所以每次上他老人家的文章，我都會(huì)認(rèn)真?zhèn)湔n。這次也不例外。從整個(gè)單元來看，都是以文化藝術(shù)為主題的文章，單元導(dǎo)讀明確指出：“學(xué)習(xí)本單元要在理解課文的基礎(chǔ)上，結(jié)合自身的生活體驗(yàn)，體悟課文的思想內(nèi)容，品味并積累優(yōu)美的語句�！币虼�，在確定本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)時(shí)，我充分考慮到了這樣一個(gè)總體的學(xué)習(xí)方法和目標(biāo)，“品味、積累優(yōu)美的語句”成為我首要確定的教學(xué)目標(biāo)，其次是“結(jié)合自己的生活體驗(yàn)，體會(huì)課文的思想內(nèi)容”。
教學(xué)方法主要以教師的講授和啟發(fā)為基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化的課文解讀。第一堂課主要涉及本文的`寫作背景和梳理文章的字詞，同時(shí)給未完全閱讀文章的學(xué)生留出時(shí)間快速瀏覽。這節(jié)課進(jìn)展順利，特別是在解釋字詞時(shí)，學(xué)生們積極參與討論，不僅能提出問題，還能回答問題。第二堂課則以梳理文章內(nèi)容為主，并輔以理解文章的思想內(nèi)容。梳理文章內(nèi)容是一個(gè)難點(diǎn)，因?yàn)檫@篇小說篇幅較長(zhǎng)且與學(xué)生們的現(xiàn)實(shí)生活有很大差距。因此，我提前將每個(gè)部分的起止段落標(biāo)出，讓學(xué)生根據(jù)這些來概括各個(gè)部分的主要內(nèi)容。
《社戲》教學(xué)反思8
魯迅的小說《社戲》是初中語文七年級(jí)下第四單元的第一篇課文。在教學(xué)前，我看了相關(guān)的教材分析，明確了自己的教學(xué)思路。我還是采取以往開放式的教學(xué)，我先范讀，而后引導(dǎo)學(xué)習(xí)掌握生字生詞，安排學(xué)生瀏覽課文。然后，就課文談感悟、評(píng)點(diǎn)或是疑問等。
馬思宇首先站了起來問：為什么課文結(jié)尾說：“真的，一直到現(xiàn)在，我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆，也不再看到那夜似的好戲了�！�
她的這個(gè)問題提得很好。這個(gè)問題是理解《社戲》這篇課文的的鑰匙。其實(shí)，那夜的戲，并不好看。我引導(dǎo)學(xué)生從文中尋找不好看的內(nèi)容。學(xué)生回答的很散亂，我點(diǎn)撥從兩個(gè)方面來分析，一是正面描寫，二是側(cè)面描寫。于是，學(xué)生多少的明白了些突破口。在我們師生共同的探究得出結(jié)論：戲真的不好看，正面的描寫是：（１）老生本能夠翻筋斗，卻沒有翻；（２）“我”最愛看的“蛇精”、“跳老虎”的節(jié)目沒有出現(xiàn)，很失望；（3）最不愛看的老旦出來了，而且還“咿咿呀呀”的唱個(gè)沒完沒了。側(cè)面描寫是以小朋友們的神情、語言、動(dòng)作等進(jìn)行烘托，即是：看得叫人“打呵欠”、“破口喃喃的罵”等。這是戲。而那夜的豆，第二天吃起來也實(shí)在平常。所謂“那夜似的好豆”“那夜似的好戲”，是包含這作者的深意的，具有象征的蘊(yùn)涵：代表了作者對(duì)天真爛漫自由有趣的童年美好的回憶，充滿一種浪漫的理想色彩，表現(xiàn)對(duì)理想境界的渴望和追求。
反思：學(xué)生提這個(gè)問題是太早了些時(shí)候的，而既然提出來了，就只有引導(dǎo)學(xué)生解決。采取從結(jié)尾切入，研讀課文也未嘗不可以的。這樣的開放式的教學(xué)，很具有生成性，卻總是會(huì)打亂老師正常的預(yù)設(shè)。那么，作為老師的，就必須的精確的熟悉文本，有著自己的解讀；而也要具有高度駕馭課堂的能力，才能更好的進(jìn)行有效的教學(xué)。
后來，學(xué)生又陸續(xù)的提出了幾個(gè)問題。孟凡坤的`問題就很沒有質(zhì)量，他問：“免念‘秩秩斯干幽幽南山’”中的“免念”什么意思。我笑著沒有說什么，而學(xué)生們卻爭(zhēng)著搶答。之后，我批評(píng)了孟凡坤，希望他要?jiǎng)幽X思考問題。我們不能一味的賞識(shí)，這樣的不動(dòng)腦思考問題的學(xué)生，必須的進(jìn)行批評(píng)。
再后來，學(xué)生就不能提出問題了。我知道是課文比較長(zhǎng)的緣故，很難以在短時(shí)間內(nèi)熟悉，就沒有過分的依賴學(xué)生的生成。我于是就按照文本的順序，慢慢地講起。效果很不好，我自己都非常的不滿意。
反思：這樣的講授小說，不好。我怎么就忘記了板塊式教學(xué)了呢？很疑惑不解。想來想去，還是自己備課不精心，便慢慢的陷入了自責(zé)與愧疚之中。我們?cè)诮虒W(xué)時(shí)，可以抓住文本的文體特點(diǎn)來建構(gòu)我們的教學(xué)流程。譬如，《社戲》是小說，就完全的可以按照小說的三個(gè)要素來建構(gòu)教學(xué)設(shè)計(jì)，即從情節(jié)、環(huán)境、人物入手，形成三個(gè)或是四個(gè)板塊的教學(xué)形式；四個(gè)板塊就要加強(qiáng)“雙基”的夯實(shí)。板塊式教學(xué)，能夠化繁為簡(jiǎn)，而且環(huán)節(jié)清晰，建構(gòu)合理，深符學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，便于學(xué)生溫習(xí)與強(qiáng)化。
《社戲》的故事情節(jié)是圍繞著“社戲”展開的，分別寫了“戲前”、“戲中”“戲后”；情節(jié)波折跌宕，充滿了可讀性。戲前的一波三折，戲后的偷豆情趣，無一不引人入勝。
環(huán)境有社會(huì)環(huán)境的描寫，也有自然環(huán)境的描寫。平橋村一段的描寫，就是社會(huì)環(huán)境的描寫，寫出了民風(fēng)淳樸，熱情好客，簡(jiǎn)直也是一個(gè)世外桃園。自然環(huán)境的描寫，是凸顯了江南水鄉(xiāng)夏夜的旖旎風(fēng)光。
文本的第11段是本文的重要的景物描寫，從多種感覺來寫的。有嗅覺、視覺、聽覺，也有想象。我上課的時(shí)候，安排了學(xué)生仿寫，收上練筆來看，效果很好。王文晶的就很好，細(xì)膩入微；毛乃樂的更加好，尤其是想象，句子是這樣的：那淅淅瀝瀝的雨，莫非也是李白的在洛城春夜聞笛而黯然流下的思鄉(xiāng)的眼淚吧……真的很有想象力，又學(xué)以致用，引古詩，化解詩意，為我所用。我很贊嘆，給予了極大的表揚(yáng)。
小說的景美，而人更美。作者塑造了一群淳樸可愛的農(nóng)村孩子的形象，如雙喜、阿發(fā)、桂生等。這些小伙伴聰明活潑、膽大心細(xì)，熱情友愛�！拔摇笨床怀蓱�，“他們都嘆息而且表同情”。開船時(shí)，也表現(xiàn)的很友愛無私：“年幼的都陪我坐在艙中，較大的聚在船尾”以防萬一�？磻驎r(shí)，桂生殷切地為“我”買豆?jié){，豆?jié){沒有買到，很不滿意，又要為“我”去舀水，其情之真之誠，好感人�；丶业穆飞习l(fā)以“我們的大得多”為由，憨厚無私的建議去“偷”自家的豆。
以上這些都是平橋村小朋友們高尚無私品質(zhì)的突出表現(xiàn)。而雙喜又是這些小朋友中“最聰明的”，好像小大人、好兄長(zhǎng)一般的呵護(hù)著小伙伴們。作者雖說是用了白描的手法來刻畫人物的，而對(duì)于雙喜的描寫是不惜筆墨的。雙喜的性格表現(xiàn)得也最為突出：他心細(xì)而又聰明伶俐，當(dāng)“我”看不成戲，“急得要哭”，雙喜馬上能想出“好主意”，并且能舉出讓“外祖母和母親也相信”三個(gè)的理由：（1）船大，（2）迅哥兒不亂跑，（3）都識(shí)水性。鐵頭老生夜晚不翻筋頭，“我”很失望，雙喜又安慰“我”，表現(xiàn)了大哥哥般的親切體貼。他敢于負(fù)責(zé)，當(dāng)那個(gè)討厭的老旦唱個(gè)沒完沒了，大家都已經(jīng)厭倦但又不好說回去的時(shí)候，又是他提議回家。回程時(shí)，大家偷阿發(fā)家的豆，雙喜后又勸止大家“再多偷，倘給阿發(fā)的娘知道是要哭罵的”，表現(xiàn)了他善于為他人著想的好品質(zhì)。在這個(gè)孩子的身上，凝聚了很多優(yōu)秀的美好的品質(zhì)，是那么的彌足珍貴。
我們不能因?yàn)槌砷L(zhǎng)而就漸漸的喪失了我們?nèi)诵灾凶蠲篮玫臇|西！
反思：而我沒有按照板塊來教學(xué)，以上的這些就不能很好的凸顯出來，所以，在我看來，我的《社戲》一課，上的不好，是不成功的，最起碼是自己很不滿意的一課。
《社戲》教學(xué)反思9
《社戲》的體裁是小說，我放棄了小說教學(xué)的傳統(tǒng)模式，因?yàn)閭鹘y(tǒng)的教學(xué)模式只是找人物的肖像、語言、行動(dòng)描寫，概括人物的性格特征，學(xué)生的思維得不到發(fā)展，不能明明白白說出學(xué)生在《社戲》中到底學(xué)會(huì)了什么，10《社戲》教學(xué)反思。
在教學(xué)設(shè)計(jì)中，我始終關(guān)注對(duì)課文內(nèi)容的學(xué)習(xí)、感悟和運(yùn)用，注重發(fā)展學(xué)生的思維。在課堂教學(xué)中，我主要是注意了五個(gè)方面：一是找準(zhǔn)切入點(diǎn)，抓住文章敘事藝術(shù)，引導(dǎo)學(xué)生深入文本理解敘事美的特點(diǎn)；二是尊重學(xué)生的認(rèn)知實(shí)際，打開學(xué)生的思維通道，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本，進(jìn)入作者的精神世界，自主、大膽地探究；三是準(zhǔn)確地把握教學(xué)動(dòng)態(tài)，敏銳捕捉學(xué)生思維的閃光點(diǎn)，及時(shí)給予評(píng)價(jià)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，幫助學(xué)生化解課文的.重點(diǎn)和難點(diǎn)；四是拓展學(xué)生個(gè)性發(fā)展的空間，充分發(fā)揮學(xué)生個(gè)性，強(qiáng)化學(xué)生的思維訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性探究能力；五是及時(shí)抓住教學(xué)的有利時(shí)機(jī)，把知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力，提升學(xué)生的思維品質(zhì)，教學(xué)反思《10《社戲》教學(xué)反思》。
整個(gè)教學(xué)過程中，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性高漲，顯示了較高的思維、探究潛力。這給了我們深刻的啟示：學(xué)習(xí)文本，就是要讓學(xué)生走進(jìn)文本，在對(duì)文本的浸潤(rùn)中有所感，有所悟，有所得，能運(yùn)用。因此，如何引導(dǎo)學(xué)生真正走進(jìn)文本，品讀文本，在學(xué)習(xí)文本中，培養(yǎng)學(xué)生的自主意識(shí)和探究能力，發(fā)展學(xué)生的思維，陶冶學(xué)生的情感，真正體現(xiàn)二期課改中的“三維”教育的精神，確實(shí)是語文新課程教學(xué)值得好好探究的問題。
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學(xué)生向自主學(xué)習(xí)又靠近了一步。這節(jié)課的設(shè)計(jì)主要是要引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本，沉下心來讀書。教師并沒有由自己帶著他們走進(jìn)。也沒有帶他們要分析哪些句子，發(fā)現(xiàn)某種情感，而是真正地放手，引導(dǎo)學(xué)生在自我的閱讀狀態(tài)中遵循閱讀規(guī)律去發(fā)現(xiàn)，尋找有價(jià)值的發(fā)現(xiàn)。課前的閱讀心理調(diào)查中發(fā)現(xiàn)大部分學(xué)生渴望這樣的嘗試。因而，學(xué)生在課堂中簡(jiǎn)直就像《社戲》中那群沒有大人羈絆、享受看戲樂趣的孩子，享受著在自己的天地中自在表現(xiàn)的快樂；教師就像站在橋頭的母親默默地關(guān)注、望眼欲穿地等待，不是權(quán)威式地駕馭，而是尊重和真誠地指引；課堂也像這些童真的記憶更加充滿溫情的關(guān)懷。學(xué)生在這樣的自主學(xué)習(xí)中，放開的是思維，收攏的是閱讀的興趣。因而在本節(jié)課里，教師驚喜地發(fā)現(xiàn)學(xué)生回答的問題有很多獨(dú)到的.地方，如關(guān)于景物的、聲音的，關(guān)于看戲時(shí)的；有的是教師在備課時(shí)都沒有發(fā)現(xiàn)的，而他們發(fā)現(xiàn)了。而一般人都能想到的，比如偷豆，他們可能覺得過于平常而避開了。我想，這主要是因?yàn)榻處煕]有給他們畫地為牢，而是讓他們?cè)谧约旱奶斓乩锇肯�，因而眼界和胸懷都變得寬闊了。我想，愛他們，就要給他們飛翔的天地。
范例六教師在角色的轉(zhuǎn)變上也邁出了一步。新課程對(duì)課堂教學(xué)改革的要求，首先突出師生的關(guān)系。本案例試圖通過對(duì)話的方式，達(dá)到課堂的一種理想境界：課堂成為學(xué)生展示自我的舞臺(tái)，成為孕育智慧的沃土；教師與學(xué)生和文本之間實(shí)現(xiàn)真正的對(duì)話。在這堂課里，我驚喜地感覺到學(xué)生的思維在相互碰撞著，也相互啟示著。當(dāng)學(xué)生隱約發(fā)現(xiàn)了聲音描寫的美、看戲時(shí)紅紅綠綠的動(dòng)的感覺時(shí)，教師能很好地傾聽，并給予肯定、引導(dǎo)和啟示，歸納總結(jié)方法，站在一個(gè)高度，帶領(lǐng)他們往更深層的方向前進(jìn)。這時(shí)，教師是一個(gè)領(lǐng)路人，領(lǐng)著他們向著更高的目標(biāo)走去。當(dāng)學(xué)生的思維在相互的碰撞中激起串串火花，別人的想法為自己所吸收，自己的看法也被別人的看法所喚起時(shí)，真正的課堂交流開始了。這時(shí)，教師是一個(gè)真誠的聽眾——真的，有什么比用心傾聽更能表達(dá)我們內(nèi)心的贊許呢?當(dāng)學(xué)生的交流遇到障礙時(shí)，教師給予疏導(dǎo)、示范，與學(xué)生交換意見，并在他們的話題中適時(shí)地表達(dá)自己的一些見解，履行自己的職責(zé)，使課堂對(duì)話更堅(jiān)實(shí)地向教學(xué)目標(biāo)走去。這時(shí)，教師是首席，也是朋友，把眾多的力量擰成一股勁，在他們需要幫助時(shí)真誠地助一臂之力。當(dāng)學(xué)生與學(xué)生、教師交流時(shí)，教師需要直接地引導(dǎo)探究活動(dòng)，又要融點(diǎn)撥、校正、概括、提升、評(píng)價(jià)、贊賞于一體。這時(shí)，教師是課堂的促進(jìn)者，適時(shí)運(yùn)用教學(xué)策略，促進(jìn)教學(xué)的動(dòng)態(tài)生成，更好地體現(xiàn)教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)的活力與真實(shí)。這節(jié)課中教師扮演著多種角色，在閱讀教學(xué)中于無意中有意引導(dǎo)，在發(fā)散思維中提升高度，使課堂有了我們課前期待的效果。
這節(jié)課讓我深深感到，如果教師能更好地孕育發(fā)現(xiàn)的土壤，如果學(xué)生發(fā)現(xiàn)的眼睛能被擦亮的話，那么，學(xué)生那顆體悟的心便會(huì)光芒四射：對(duì)作品的發(fā)現(xiàn)，對(duì)自我潛在精神的發(fā)現(xiàn)，對(duì)“人”的發(fā)現(xiàn)。正如所謂的“一花一世界，一樹一菩提”，只要發(fā)現(xiàn)意會(huì)，自然界的花鳥魚蟲皆可悟道。經(jīng)典的作品也就散發(fā)出永遠(yuǎn)的清香。
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《社戲》的體裁是小說，我放棄了小說教學(xué)的傳統(tǒng)模式，因?yàn)閭鹘y(tǒng)的教學(xué)模式只是找人物的肖像、語言、行動(dòng)描寫，概括人物的性格特征，學(xué)生的思維得不到發(fā)展，不能明明白白說出學(xué)生在《社戲》中到底學(xué)會(huì)了什么。
在教學(xué)設(shè)計(jì)中，我始終關(guān)注對(duì)課文內(nèi)容的學(xué)習(xí)、感悟和運(yùn)用，注重發(fā)展學(xué)生的思維。在課堂教學(xué)中，我主要是注意了五個(gè)方面：
一是找準(zhǔn)切入點(diǎn)，抓住文章敘事藝術(shù)，引導(dǎo)學(xué)生深入文本理解敘事美的特點(diǎn)；
其次，我們要充分尊重學(xué)生的認(rèn)知水平和實(shí)際情況，激發(fā)他們對(duì)知識(shí)的興趣。我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生打開思維的大門，幫助他們深入文本，理解作者的意圖，勇敢地提出問題和探索答案。讓學(xué)生自主思考，勇于探究，從而更好地理解和吸收知識(shí)。
教師需要準(zhǔn)確地把握教學(xué)過程中學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生思維中的閃光點(diǎn)，給予及時(shí)的鼓勵(lì)和評(píng)價(jià)，激勵(lì)學(xué)生參與學(xué)習(xí)，幫助他們克服課文中的重點(diǎn)和難點(diǎn)，引導(dǎo)他們提高學(xué)習(xí)效果。
四是為學(xué)生提供更多展現(xiàn)個(gè)性的機(jī)會(huì)，激發(fā)他們的獨(dú)特潛能，加強(qiáng)他們的思維能力訓(xùn)練，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性探索精神。
五是及時(shí)抓住教學(xué)的有利時(shí)機(jī)，把知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力，提升學(xué)生的思維品質(zhì)。
整個(gè)教學(xué)過程中，學(xué)生學(xué)習(xí)的'積極性高漲，顯示了較高的思維、探究潛力。這給了我們深刻的啟示：學(xué)習(xí)文本，就是要讓學(xué)生走進(jìn)文本，在對(duì)文本的浸潤(rùn)中有所感，有所悟，有所得，能運(yùn)用。因此，如何引導(dǎo)學(xué)生真正走進(jìn)文本，品讀文本，在學(xué)習(xí)文本中，培養(yǎng)學(xué)生的自主意識(shí)和探究能力，發(fā)展學(xué)生的思維，陶冶學(xué)生的情感，真正體現(xiàn)二期課改中的“三維” 教育 的精神，確實(shí)是語文新課程教學(xué)值得好好探究的問題。
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本單元為我們展示了斑斕多彩、充滿濃郁地方特色的民俗文化，第一篇是魯迅先生寫的《社戲》。在他的帶領(lǐng)下，我們共同感受到了湘西人民端午日“賽龍舟”、“搶鴨子”的熱鬧氣分，也使學(xué)生欣賞到了作品中所展現(xiàn)的優(yōu)美畫面和語言風(fēng)格，并初步認(rèn)識(shí)了魯迅的寫作風(fēng)格。
在大學(xué)時(shí)我們最怕講的就是魯迅的文章，因?yàn)樗奈恼伦钌願(yuàn)W、最艱澀、最難懂，所以總是敬而遠(yuǎn)之。此刻，沒有了退路，只得硬著頭皮去啃。僅有把它啃透了，才敢站在講臺(tái)上講給學(xué)生聽，也才能對(duì)得起魯迅先生。還好，魯迅的這篇文章并不艱澀，寓意也不是很深刻。相反，文章的`語言充滿了童年的活力，為我們展示了一幅湘西特有的水鄉(xiāng)美景圖，讀來令人陶醉。
這篇課文我所設(shè)計(jì)的導(dǎo)語是經(jīng)過“解題”來實(shí)現(xiàn)的。我們來看一下：同學(xué)們，大家看過戲沒有?那么你們所了解的中國戲種有哪些?(學(xué)生答：京劇、豫劇、越劇、黃梅戲、秦腔等)那請(qǐng)問：有沒有人看過這樣一種戲“社戲”?(教師板書，學(xué)生回答)好，待會(huì)教師會(huì)帶領(lǐng)大家去看看“社戲”是個(gè)什么戲。我們先來了解一下什么是“社戲”。大家來看這兩個(gè)字，前面是個(gè)“社”字，請(qǐng)大家迅速打開字典查看這個(gè)字的解釋。(學(xué)生查：社，古代指祭祀土地神的地方)好，“戲”的前面的那個(gè)字該是用來修飾和限制“戲”的，那么大家猜一猜“社戲”應(yīng)當(dāng)是用來干什么的戲?
(學(xué)生借助課下注釋進(jìn)行理解)
之所以這樣設(shè)計(jì)導(dǎo)語，目的是激起學(xué)生對(duì)“社戲”的興趣，并理解社戲的含義。有助于實(shí)現(xiàn)讓學(xué)生了解風(fēng)土人情的教學(xué)目標(biāo)。
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教完《社戲》，我又找到了舊課新教的途徑，那就是教師不應(yīng)拘泥于教學(xué)參考書供給的那些資料，也要獨(dú)立思考，頓悟教材尚未被挖掘又有利于學(xué)生健康成長(zhǎng)的人文元素。
我以為，在教法上，教師要勇敢打破傳統(tǒng)的那一套教法，爭(zhēng)取找到最佳的突破口，除舊布新，給保守迂腐的思維定勢(shì)注入新的血液，讓語文課堂煥發(fā)出勃勃生機(jī)，讓教材不再是學(xué)生死記硬背的工具，而是變成促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)全面發(fā)展的階梯或拐杖。
過去，我教《社戲》經(jīng)常是從課文分段和歸納段意入手，而這一次，我是從縮寫課文開始，段落劃分和歸納意思只字不提，學(xué)生反而更能整體把握文章的主體，我說到后面，學(xué)生能立刻聯(lián)系到前面。
過去，我講課從介紹魯迅開始，而這一次我從提問為什么說平橋村是我的樂土開始，魯迅介紹等結(jié)束課文之前，聯(lián)系文章末段深刻含義與中心意思的時(shí)候再聯(lián)系起來一齊說。
過去，我極少注意文章對(duì)一系列兒童心理的細(xì)微刻畫，此次異常關(guān)注了，還挑出來板書于黑板：郁悶――興奮――急切――煩躁――依戀――歡暢――回味，并合理提議學(xué)生應(yīng)正確調(diào)控課堂情緒，聯(lián)想到人是情緒動(dòng)物，不管大人還是小孩，點(diǎn)撥引領(lǐng)學(xué)生對(duì)生活現(xiàn)象的正確理解。
最高興的一點(diǎn)是，我能聯(lián)系身邊的生活實(shí)際，給學(xué)生適機(jī)的點(diǎn)撥：小孩的性格往往是家長(zhǎng)教育的結(jié)果。本文雖然只寫小孩和老人，不寫一般成人，但讀者能夠推想到大人的為人態(tài)度與孩子一樣是熱情好客、真誠純樸的，于是，我們才那么堅(jiān)信平橋村的的`確確是個(gè)民風(fēng)淳樸、風(fēng)光優(yōu)美的江南水鄉(xiāng)了。由此我們能夠推廣來聯(lián)想，你們?cè)趯W(xué)校的言行表現(xiàn)，等于是從另一個(gè)側(cè)面暗示教師：你們的家長(zhǎng)是怎樣在家對(duì)你們進(jìn)行辛勤引導(dǎo)的。
有句歌詞唱得好，只要一點(diǎn)點(diǎn)改變，生活就變得更完美。沒錯(cuò)，教師創(chuàng)造性勞動(dòng)，主要就表此刻隨時(shí)隨境改變自我教學(xué)思路，去適應(yīng)不一樣背景下的學(xué)生更快的發(fā)展需求。
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在多年的語文教學(xué)中，我一直有這樣一種觀點(diǎn)，就是語文閱讀教學(xué)一定要根據(jù)文章特點(diǎn)，進(jìn)行有的放矢的教學(xué)，這樣不僅有利于知識(shí)能力的傳授，而且可以有效提高教學(xué)效率。對(duì)教材的處理，我也一直堅(jiān)持不是教教材，而是用教材教的原則。
《社戲》是魯迅小說中的美文，又是一篇四千余字的長(zhǎng)文。
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》在“教學(xué)建議”中指出“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考”，“閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力”。
本課旨在簡(jiǎn)化頭緒，長(zhǎng)文短教，擺正學(xué)生在課堂中的主體地位和教師的主導(dǎo)地位，摒棄繁瑣的分析、提問和板書，優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，還給學(xué)生閱讀時(shí)間，借助多媒體.課件激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，讓他們以自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式主動(dòng)閱讀，使每一個(gè)學(xué)生有發(fā)言的機(jī)會(huì)，提高課堂學(xué)習(xí)效益，受到美的熏陶，掌握閱讀小說的方法。
所以我在教學(xué)設(shè)計(jì)上立足小說的三要素進(jìn)行三個(gè)板塊的構(gòu)思展開，但也不是按部就班的遵循要素直接講解剖析，而是以它為‘‘線‘‘為‘‘綱‘‘。
有人說教《社戲》課文最后一段是理解本文的鑰匙。在備課的時(shí)候，我也在考慮，作者為什么把文中的戲和豆說的那么好？我們知道，這篇文章是作者對(duì)童年生活回憶。大抵來說，回憶的總是美好的事物。那么，該如何來引導(dǎo)學(xué)生來理解這篇文章呢？從《社戲》文章來看，那晚的戲并不好看，豆呢也僅僅是水煮豆。而作者呢，卻說是：“我實(shí)在沒有吃到那夜似的好豆——也不再看到那夜似的.好戲了�！睘槭裁醋髡呷绱穗y忘呢？
教學(xué)中，對(duì)內(nèi)容的理解與剖析重點(diǎn)就放在了這里。我抓住課文的文眼，即文中看似矛盾的地方引發(fā)學(xué)生去認(rèn)真讀書，充分地和文本進(jìn)行對(duì)話，去思考、討論、交流。
我嘗試在教學(xué)中放手讓學(xué)生質(zhì)疑，讓學(xué)生成為知識(shí)的發(fā)現(xiàn)者和研究者。如果經(jīng)常有意識(shí)的讓學(xué)生質(zhì)疑，我相信，學(xué)生質(zhì)疑的能力會(huì)得到充分的提高。會(huì)使課堂成為一個(gè)充滿創(chuàng)造和發(fā)現(xiàn)的樂園。
不過，教完后仍然覺得留有遺憾，我設(shè)計(jì)的問題自我感覺簡(jiǎn)單，但學(xué)生理解尋讀時(shí)，卻似乎有點(diǎn)困難，心中不免失落，我想應(yīng)該還是我的問題，過高地估計(jì)了學(xué)生的實(shí)際能力，課堂上給予學(xué)生閱讀思考的時(shí)間太少了些，在學(xué)生不能順利的完成我認(rèn)為的簡(jiǎn)單問題的解答時(shí)，還有一些急躁的言辭，告誡自己，今后要注意，不能拔苗助長(zhǎng)，要耐心的調(diào)整心態(tài)，注意慢慢引導(dǎo)，希望下次再教《社戲》，能有所突破。
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這篇課文我是分三個(gè)課時(shí)完成的。
第一課時(shí)從樂土入手，讓學(xué)生找找迅哥兒在平橋村經(jīng)歷了哪些他感到“樂”的生活，同時(shí)概括文章詳寫的看社戲是一個(gè)怎樣的過程。目的是讓學(xué)生理清文章的電路，學(xué)習(xí)文章詳略得當(dāng)?shù)膶懽骷记�。進(jìn)而總結(jié)出平橋村的生活，自由，無憂無慮，生活美好。體會(huì)作者波瀾起伏的情緒變化。
第二課時(shí)的主要環(huán)節(jié)是探討平橋村的“景美”。主要探討文章的兩處集中寫景的段落(月夜行舟，月夜歸航)學(xué)習(xí)作者綜合運(yùn)用多種感官寫景，以及從字里行間體會(huì)出人物的心情，感受，學(xué)習(xí)情景交融的寫法。
第三課時(shí)首先探索討平橋村的“人美”，以“運(yùn)用‘我喜歡文中的--------(人物)，因?yàn)樗?--------------(評(píng)價(jià)其性格品質(zhì))，比如----------(人物表現(xiàn))’的句式，說三言兩語，勾勒人物形象”的方式揣摩個(gè)性化的.人物，詳細(xì)分析雙喜，阿發(fā)，六一公公，最后概括出平橋村的人具有的寬厚純樸，熱情好客的民風(fēng)。下半節(jié)課由文章的最后一段切入，由討論“戲好看嗎”“豆好吃嗎”(回到前文找答案，重在學(xué)習(xí)文章，用正側(cè)面相結(jié)合的手法寫戲的不好看)引向文章主旨，既然戲不好看，豆也很普通，那主人公為什么如此懷念?他懷念的到底是什么?引導(dǎo)學(xué)生思考：那夜的戲，豆與之后的生活是的一場(chǎng)戲及吃到的豆有如些不同?
在整個(gè)教學(xué)中感到自己備的教學(xué)目標(biāo)重點(diǎn)難點(diǎn)基本完成，欠缺的是朗讀不夠，對(duì)文章精彩段落沒有反復(fù)誦讀，沒有讓學(xué)生在充分的朗讀中感悟深化，也對(duì)今后長(zhǎng)久的記憶有影響。另一方面，由于分三個(gè)課時(shí)，時(shí)間比較充裕，能夠兼顧一些分析反映比較慢的學(xué)生，也給他們提供了展示的機(jī)會(huì)，提高了他們課堂參與的積極性。
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