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《所見》教學(xué)反思
身為一位優(yōu)秀的教師，教學(xué)是重要的工作之一，通過教學(xué)反思可以很好地改正講課缺點，那么寫教學(xué)反思需要注意哪些問題呢？以下是小編為大家整理的《所見》教學(xué)反思，歡迎閱讀與收藏。
《所見》教學(xué)反思1
古詩的教學(xué)，一直覺得在詩句的理解，特別是出現(xiàn)一些跟現(xiàn)在的意義具有較大出入的字詞的時候是最大的難點。
《夜書所見》在備課就猜到學(xué)生對“書”字的`理解以及對后兩句出現(xiàn)倒裝句的情況可能存在困難。果然，板書課題后，讓學(xué)生想一想夜書所見，是指詩人在做什么？書指什么？不少學(xué)生意見不同，有的說書是那個人在看書，有的人說那個人在看東西把這些東西當(dāng)成書，這時我讓學(xué)生看圖然后再反復(fù)讀課題，又讀了三遍課題后一位同學(xué)站起來說，他認(rèn)為書是寫，那個人把看到的寫了下來。這時，學(xué)生也茫然不知所措，我不急于讓學(xué)生下定論，因為開課前我也查了不少資料正在這個書上為難呢，這個書字是應(yīng)作寫來講，但很容易讓人感到是詩人在看書看到了一些景象，我想如果他們說不出來都認(rèn)為是看書的話，也不能說錯，但學(xué)生竟能悟出來，看來多讀確實有好處。而這兩首詩的難點也就是夜書所見，這首詩的詩句不太好理解，因此我讓學(xué)生再看圖聯(lián)想明月，獨自一人，江邊靜靜的夜這些會讓人想到什么，學(xué)生都說會想到自已的家。再讓學(xué)生朗讀古詩，從古詩中體會詩人的思鄉(xiāng)之情。學(xué)生能夠說出來了，既然能解其情，就好辦了，學(xué)生再反復(fù)讀詩句并結(jié)合注釋，很快就明白了第一句的意思，第二句也好懂，但卻是倒裝句，為此我先讓學(xué)生讀最后半句“夜深籬落一燈明”結(jié)合圖學(xué)生很快明白了，但夜那么晚只看到燈又看不到人，那個人只能猜想了，再看上半句，讓學(xué)生抓住“知”（料想）就馬上能理解了。學(xué)完了古詩，理解了詩句的意思，然后我又重新回到課題，讓學(xué)生說說“書”字到底怎么理解，這回大家都能明確地說出是“寫”的意思了。有了這樣的基礎(chǔ)，第二首詩學(xué)生基本可以*自學(xué)理解。
《所見》教學(xué)反思2
袁枚詩作的《所見》描述了一個鄉(xiāng)間牧童坐在牛背上，在林中快樂地邊唱歌邊放牛，突然間見到了一只蟬，想把它抓住，所以閉上嘴巴，跳下牛背這一動靜結(jié)合的搞笑的畫面。
本詩生動搞笑，生活情趣盎然，詩情畫意，躍然紙上。
古詩中，天真爛漫、童心童趣的小牧童，是孩子們喜歡的：坐在牛背上高聲歌唱時的情景，是那樣自在神氣！捉蟬時屏住呼吸，眼望鳴蟬的神情，又是多么專注�。≌自娡M生，情趣盎然。因此，詩趣，就應(yīng)是我教學(xué)這堂課的靈魂所在。只有讓孩子在學(xué)習(xí)的過程中領(lǐng)悟到這種詩趣，他們才能在學(xué)習(xí)全過程中全心投入，渾然忘我。而一旦學(xué)生領(lǐng)悟到這種詩趣，那么他對詩的意境就體會得更真切。那么，在教學(xué)中怎樣幫忙學(xué)生領(lǐng)悟到這種情趣呢？我主要實施了以下幾方面的教學(xué)：
第一、反復(fù)朗讀，學(xué)生的感受是透過朗讀來實現(xiàn)的，“讀書百遍，其義自見”。在這一教學(xué)片斷中，我充分信任學(xué)生，把讀的權(quán)利還給學(xué)生，相信學(xué)生靠自我的力量就能讀懂課文，鼓勵學(xué)生不斷探索，尋找自信的力量，在自悟自得中感受朗讀的樂趣，培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的樂趣。事實上，對同一篇課文或同一個人物形象，學(xué)生站在不一樣的角度讀，往往會產(chǎn)生不盡相同的感受。歌是唱出來的，詩是誦出來的，詩只有朗讀出來，才能完成她的全部生命。在這一課中，詩歌的理解，詩意的體會，詩情的領(lǐng)悟，都是透過吟誦來完成的。在吟誦中，學(xué)生體味到牧童騎在牛背上的神氣十足；在吟誦中，學(xué)生感受到牧童生怕嚇跑蟬兒的心思；在吟誦中，讓孩子們化牧童為“我”，化“我”為牧童，完全融入到詩境中。
第二、運用多種藝術(shù)手段，充分調(diào)動學(xué)生的想象力，在情境的`再造中覓得詩趣。
想覓得詩趣，須進入詩境。想象是通往詩境的佳徑，只要透過想象，才能欣賞到絕佳的美景，才能感受到美妙的旨趣。我運用了多種藝術(shù)手段，張開學(xué)生想象的翅膀。讓學(xué)生在音樂聲中，仿佛看到小牧童朝我們走來，讓學(xué)生在小牧童停步凝神望蟬的神情中，想象小牧童的想法。
但在詩的教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)理解古詩的意思以及正確地朗讀古詩都沒有多大的問題。但在想象古詩的意境的時候，學(xué)生就不太流暢了。我讓學(xué)生在理解了古詩的意思后，讓學(xué)生閉眼伴著老師的范讀想象古詩所描繪的景象，然后讓學(xué)生來述說自我腦海中呈現(xiàn)的畫面。但是發(fā)言的學(xué)生們寥寥無幾，即使發(fā)言了也是語言平淡，沒有多少拓展，只是把詩意重復(fù)一遍。我很茫然，為什么學(xué)生們的想象力是如此貧乏，語言的表達是這樣的枯寡。在以后的教學(xué)中，要注重學(xué)生說話潛力的培養(yǎng)。
《所見》教學(xué)反思3
在備《所見》一課時，我就思索，如何才能激發(fā)學(xué)生的興趣，讓他們展開想象的翅膀呢？在思考了一番后，我決定在上課伊始就創(chuàng)設(shè)一個講故事的氛圍，讓學(xué)生覺得學(xué)古詩是很有趣的事。首先我出示教學(xué)課件，請學(xué)生仔細觀察后編故事。我是這樣啟發(fā)的：“同學(xué)們，這是一幅畫，這幅畫畫了一個故事，你們能講講嗎？請仔細看這幅畫，把這幅畫所畫的故事講出來。這是大家的強項，相信大家一定能講好的，我就等著聽故事啦！”為了讓孩子們能夠把故事編寫完整，我在課件上設(shè)計了幾個問題來引導(dǎo)孩子。然后學(xué)生開始自己練習(xí)講，幾分鐘后，大部分學(xué)生舉起了手，我請了兩個人來講。這兩個人既把畫面上的情景全講了出來，而且還十分流利，這是我沒有料到的，也許是我的`啟發(fā)起了作用。在表揚了一番后，學(xué)生想講的興致更濃了。緊接著，我引出了作者和詩題，我是這樣說的：“清代有一位詩人叫‘袁枚’，他來到鄉(xiāng)間，正好看到了這一幕，就用詩把它記錄了下來，題目叫《所見》�！焙茏匀坏木鸵隽嗽姷念}目及詩人的簡介。
語文教學(xué)的最終目的就是教學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”。所以在初步感知古詩這一環(huán)節(jié)，我設(shè)計了預(yù)習(xí)古詩的“三讀法”：“一讀：讀準(zhǔn)讀通課文。（大聲朗讀）二讀：劃出生字，記住字形（不出聲音默讀）三讀：讀懂句子，學(xué)會提問。(輕聲讀)”既讓學(xué)生明確了預(yù)習(xí)任務(wù)，又教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方式，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。
意境，是詩歌的核心。教學(xué)古詩，應(yīng)該運用多種形式，如形象生動的語言、鮮明逼真的畫面、優(yōu)美和諧的音樂……通過這些手段，讓學(xué)生張開學(xué)生想象的翅膀，想象古詩所表現(xiàn)的情境，使自己如臨其境、如聞其聲、如見其人。課堂上，我播放音樂誦讀，讓學(xué)生閉上眼睛邊聽邊想象你都看到了什么，初次感悟、體會詩句的意思。因為這首詩的詩意比較淺顯易懂，所以，我充分利用鮮明逼真的畫面，一幅畫一句詩，圖畫結(jié)合，學(xué)生在意境中觀察，在意境中理解每一句的詩意。學(xué)生自然而然的就理解了“振”“意欲”“捕”“閉口”“立”這幾個詞語的意思了。
課堂上雖然學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性比較高，可是仍存在著一些不足。詩是誦出來的，詩只有朗讀出來，才能完成她的全部生命�？上г谡b讀這方面給學(xué)生讀的時間太少；另外，在編故事這一環(huán)節(jié)中沒有把握好時間，用的時間比較長，后面設(shè)計拓展練習(xí)沒能進行就下課了。今后在課堂掌控這方面需要加強。
《所見》教學(xué)反思4
本詩生動有趣，生活情趣盎然，詩情畫意，躍然紙上。
古詩中，天真爛漫、童心童趣的小牧童，是孩子們喜歡的：坐在牛背上高聲歌唱時的情景，是那樣自在神氣！捉蟬時屏住呼吸，眼望鳴蟬的神情，又是多么專注��！整首詩童趣橫生，情趣盎然。因此，詩趣，應(yīng)該是我教學(xué)這堂課的靈魂所在。只有讓孩子在學(xué)習(xí)的過程中領(lǐng)悟到這種詩趣，他們才能在學(xué)習(xí)全過程中全心投入。在教學(xué)中，我主要采用以下幾個方式幫助學(xué)生領(lǐng)悟到這種情趣。
一、反復(fù)朗讀。我把讀的權(quán)利還給學(xué)生，相信學(xué)生靠自己的力量就能讀懂課文，鼓勵學(xué)生不斷探索，尋找自信的力量，在自悟自得中感受朗讀的樂趣，培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的樂趣。事實上，對同一篇課文或同一個人物形象，學(xué)生站在不同的角度讀，往往會產(chǎn)生不盡相同的感受。在朗讀中，學(xué)生體味到牧童騎在牛背上的.神氣十足；在朗讀中，學(xué)生感受到牧童生怕嚇跑蟬兒的心思；在朗讀中，讓孩子們把自己當(dāng)成了牧童，融入到詩歌意境中。
二、運用多種藝術(shù)手段，充分調(diào)動學(xué)生的想象力，在情境的再造中覓得詩趣。城市的孩子，少有機會接觸大自然，難以體會到鄉(xiāng)村生活的情趣。他們沒有親身體驗過捉小昆蟲的過程，無法快速進入情境。我借助畫面和視頻，配上音樂，展開學(xué)生想象的翅膀。讓學(xué)生在音樂聲中，仿佛看到小牧童朝我們走來，讓學(xué)生在小牧童停步凝神望蟬的神情中，想象小牧童的想法。
三、課后，我還布置了這樣的作業(yè)：牧童后來捉到蟬了嗎？請你續(xù)寫故事。以此進一步促進學(xué)生思考，鞏固對詩歌的理解。
《所見》教學(xué)反思5
在備《所見》一課時，我在最后設(shè)計了“續(xù)編故事”這一環(huán)節(jié)。如何才能激發(fā)學(xué)生的興趣，讓他們展開想象的翅膀呢？在思考了一番后，我決定在上課伊始就創(chuàng)設(shè)一個講故事的氛圍，讓學(xué)生覺得學(xué)古詩是很搞笑的事。首先，我說：“同學(xué)們，老師明白你們十分愛聽故事，所以這天這節(jié)課上，我們就來講故事、聽故事，大家喜歡嗎？”學(xué)生齊答：“喜歡！”
之后，我出示教學(xué)課件，請學(xué)生仔細觀察后編故事。我是這樣啟發(fā)的：“同學(xué)們，這是一幅畫，這幅畫畫了一個故事，你們能講講嗎？請仔細看這幅畫，把這幅畫所畫的故事講出來。這是大家的強項，相信大家必須能講好的.，我就等著聽故事啦！”于是學(xué)生開始自我練習(xí)講。幾分鐘后，大部分學(xué)生舉起了手，我請了兩個人來講。這兩個人既把畫面上的情景全講了出來，而且還十分流利，這是我沒有料到的，也許是我的啟發(fā)起了作用。在表揚了一番后，學(xué)生想講的興致更濃了。緊之后，我引出了作者和詩題，我是這樣說的：“清代有一位詩人叫‘袁枚’，他來到鄉(xiāng)間，正好看到了這一幕，就用詩把它記錄了下來，題目叫《所見》。”我就介紹了詩人，開始學(xué)詩。由于有了前面的鋪墊，我就放手讓學(xué)生兩人小組自學(xué)，效果很好，學(xué)生對詩句理解得很到位。
最后，我讓學(xué)生續(xù)編故事：“這個搞笑的故事我們透過看圖和讀詩已經(jīng)弄明白了，可故事似乎還沒有講完，接下來會發(fā)生什么事呢？你能發(fā)揮合理的想象，編下去嗎？”學(xué)生開始輕輕地說，漸漸地聲音大起來了，我明白學(xué)生已經(jīng)進入了情景。不一會兒，有學(xué)生躍躍欲試了。我等幾乎沒有聲音后請了五個學(xué)生講，有的說蟬被牛的叫聲驚跑了；有的說牧童很聰明，回家拿工具把蟬捉住了；有的說牧童很性急，徒手去捉蟬，結(jié)果嚇跑了蟬；有的說蟬被牧童捉住后又放了。說得頭頭是道，條理清楚。我不禁感嘆：學(xué)生的想象力需要教師去激發(fā)、培養(yǎng)。我還追問學(xué)生：“那你期望看到什么結(jié)果呢？為什么？”大部分學(xué)生都說蟬逃走了，因為他們不想看到蟬被人捉住后的可憐樣，期望人和動物和諧相處。多么好的理由��！我想：這教書又育人的目的就應(yīng)到達了。
《所見》教學(xué)反思6
《所見》是古詩兩首中的其中一首，這也是本學(xué)期孩子們第二次接觸到古詩，之前在第4課時，我們也學(xué)習(xí)過兩首古詩。
所以，我以復(fù)習(xí)導(dǎo)入新課：“小朋友們，前面我們學(xué)習(xí)了兩首古詩，你們還記得嗎？”孩子們的記憶力都很好，背得都很流利�！靶∨笥褌兛烧姘�！那你們還記得這兩首古詩是描述什么時候的景象嗎？”大家異口同聲地回答：“春天。”“這天我們再來學(xué)習(xí)兩首古詩，看看又是描述什么時候的景象�！�
學(xué)習(xí)古詩，最難的就是理解詩意。我想對我們成年人而言，這也是有些難度的，給你一首古詩，沒有任何的注釋，相信也很少會有人能完全明白詩的意思。一年級的孩子以直觀形象的思維為主，因而在理解詩意上就需要利用一些形象的圖片。
根據(jù)孩子們的心理特點，我先引導(dǎo)孩子們觀察課文59頁的這張插圖，并說說你都看到了什么。孩子畢竟是孩子，他們對事物的看法是單一的，語言表達也很瑣碎，且不完整。比如他們說不出“我看到了一個小孩騎在黃牛背上”或是“我看到樹上有一只知了”。但是他們會說：“我在圖上看到了一頭黃牛”，“我看到了一棵大樹”，“我看到了很多的小草”，“我看到了一個小孩子”這樣的回答。針對孩子們的回答，當(dāng)時我也沒及時點評，之前我總覺得孩子們才是一年級的孩子，此刻加強語言訓(xùn)練似乎還為時過早。但此刻看來以后在這方面自我也要注意下。
孩子們表達完自我的所見后，于是我便順勢引出詩歌的題目：“小朋友們，你們明白嗎？有一位詩人他叫袁枚，他把小朋友看到的.景象都寫成了一首詩，這就是我們這天要學(xué)的詩歌《所見》�！贝丝滔胂耄鋵嵶晕疫@樣引領(lǐng)很不對，在那里，我把“見”字僅僅理解為“看見”，而我們學(xué)了整首詩歌之后，會發(fā)現(xiàn)詩人除了看見“牧童騎黃�！蓖�，他還聽見了“歌聲振林樾”，他還聽見了蟬鳴。所以，題目《所見》中“見”的含義除了“看見”外，還有“聽見”的意思。顯然自我剛才的引領(lǐng)是不對的，自我只是粗淺地把“見”理解為“看見”。我想如果在學(xué)完古詩后，自我在追問：“孩子們，學(xué)到這，你覺得詩歌的題目‘所見’中的‘見’還只是‘看見’的意思嗎？”相信孩子們會說，除了看見，還有聽見的意思。這樣孩子們對這個“見”字就不會產(chǎn)生誤解了。
古人在寫詩時經(jīng)常斟酌該用哪個字，所以有了“推敲”的那段佳話，一字之差，可能意思就相差甚遠。對我們語文老師而言，在解讀文本上，也需再三斟酌，一字錯解，就會造成對整個文本理解的偏差！
《所見》教學(xué)反思7
對于一年級的孩子而言，他們最喜歡的就是故事性強、有情節(jié)的.內(nèi)容。古詩的學(xué)習(xí)一般難以激發(fā)起他們的學(xué)習(xí)興趣。而這首古詩恰好滿足了他們的需求，是故事，也是古詩。我利用這個關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生快樂的學(xué)習(xí)。小孩子天真活潑，好奇心強，愛動腦筋，因此，設(shè)計了好多的問題，這些問題都注重喚醒孩子的生活體驗，都是孩子感興趣的話題。如：開始時牧童的心情如何？她捕捉時的表情會是怎么樣？他能捉到禪嗎？讓他們從牧童身上發(fā)現(xiàn)自己身上的活潑機靈的影子，從自己深受牧童機智可愛的形象。
《所見》教學(xué)反思8
這是一節(jié)古詩課的教學(xué)，我認(rèn)為古詩最重要的是詩趣，詩趣，應(yīng)該是這堂課的`靈魂所在。只有讓孩子在學(xué)習(xí)的過程中領(lǐng)悟到這種詩趣，才能在學(xué)習(xí)全過程中全心投入，渾然忘我。本節(jié)課通過反復(fù)朗讀，讓學(xué)生在吟誦中吟出情，誦出趣。在這一課中，詩歌的理解，詩意的體會，詩情的領(lǐng)悟，都是通過朗讀來完成的。當(dāng)然，在教學(xué)的環(huán)節(jié)中也存在著一些問題，比如在朗讀中孩子們不能全部的集中精神，想象與現(xiàn)實不能很好的結(jié)合等，在今后的教學(xué)中還要針對性的進行改進。爭取達到更好的效果。
《所見》教學(xué)反思9
中年級的古詩教學(xué)，要重視指導(dǎo)學(xué)生感受詩的內(nèi)容，充分領(lǐng)悟詩人的情感，所以，不能單單逐句理解詩句的意思，而應(yīng)引導(dǎo)學(xué)進行感悟。
在這首詩的教學(xué)中，我認(rèn)為教學(xué)重點是讓學(xué)生讀懂詩句，體會詩人所表達的思想感情。同時，我希望在學(xué)習(xí)古詩中，讓學(xué)生知道學(xué)習(xí)的方法、步驟。課堂上，我引導(dǎo)學(xué)生一步一步地去學(xué)這首古詩。由于學(xué)生學(xué)習(xí)的目的'明確，孩子們從學(xué)詩題、理解詩意到感悟詩情都很積極，教學(xué)過程進行得也較為順利。
通過這節(jié)課，我有幾點想法：
一是在語文教學(xué)中對孩子進行學(xué)習(xí)方法上的指導(dǎo)是必要的。語文教學(xué)不光要傳授孩子們語文知識，更要讓孩子們掌握如何去獲取這些知識。
二是在教學(xué)前，教師必須對教材充分鉆研，正確把握教材內(nèi)容，準(zhǔn)確地設(shè)計教學(xué)中的提問，巧妙地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。
《所見》教學(xué)反思10
【教學(xué)情景】
袁枚詩作的《所見》描寫了一個鄉(xiāng)間牧童坐在牛背上，在林中快樂地邊唱歌邊放牛，突然間見到了一只蟬，想把它抓住，所以閉上嘴巴，跳下牛背這一動靜結(jié)合的有趣的畫面。
本詩生動有趣，生活情趣盎然，詩情畫意，躍然紙上。
播放笛子曲：《快樂的小牧童》，課件出示畫面：牧童騎在黃牛背上，快樂地唱著歌兒。
師：(動情地)你們看，你們聽，小牧童坐在黃牛寬厚的背上走來了，他搖呀，晃呀，就像坐在搖籃里，真舒服呀!小樹林里，花兒在笑，風(fēng)兒在吹，蝴蝶兒在飛，多美呀!多快樂呀!小牧童忍不住放聲歌唱，歌聲飛出了密密的樹林。我們來讀一讀這兩行詩。
(牧童騎黃牛，歌聲振林樾。)
(學(xué)生自由練讀──點讀──點讀──男生讀齊讀)
師：你們都是快樂的小牧童，那小牧童是怎樣騎黃牛的?
生：我是這樣騎黃牛的。
(邊說邊做動作)
師：做上動作，你再來讀這兩行詩，看看是什么感覺?
生：(得意的邊做動作邊朗讀。)
師： 好神氣呀!小朋友們是不是都想騎一騎黃牛呀?那我們一起做上動作再讀這兩行詩，每個人的動作可不一樣
哦!
(播放笛子曲：《快樂的小牧童》)
生：(騎黃牛，讀古詩。)
師：小牧童高高地坐在牛背上，他的歌聲那么嘹亮!(突然停止音樂)“噓!咦?歌聲怎么停了?你們看，(出示畫面：牧童呆呆地站在樹下。)小牧童怎么不唱歌了?他為什么不唱了呀?”
生：因為他可能唱累了，想歇一會兒。
生：他可能怕吵著別人了。
生：小樹林里沒別人，他是看見了樹上有一只蟬，他想把這只蟬捉回家。
師：你為什么這樣想啊?(讓學(xué)生觀察畫面和聯(lián)系詩句。)
生：因為他眼睛一直看著大樹上，大樹上有一只蟬，所以我這樣想。
生：還有詩的后面說了，“意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。”就是說他想住蟬。
(學(xué)生在你一言，我一語中體驗到小牧童是想捉樹上的蟬。)
師：小牧童太喜歡這只蟬了，特別想把它捉回家，于是，就馬上停止唱歌，一聲不響地站在樹下。咱們讀這兩句
的時候，可要小點聲，千萬別把蟬給嚇跑了!”(引導(dǎo)孩子在讀的時候入情入境。)
(自由朗讀)
師：誰來讀一讀?
生：(很大聲地讀)
師：哎呀，蟬兒飛跑了，你太大聲了。你再讀一讀。
生：(小聲地讀)
師：我們一起來讀一讀，注意，可千萬別把蟬嚇跑了。
生：(齊讀)
師：你們說，小牧童捉到蟬了嗎?
生：(眾說紛紜，有的認(rèn)為捉到了，有的認(rèn)為沒捉到。)
師： 你說捉住了，怎么捉住的?來，到講臺上來試一試，看看小牧童是怎么捉住這只“蟬”的?(指大樹上的“蟬”)
生1：(上臺后沒有捉到蟬，太高了。)
師：哎呀，樹太高了，夠不著，怎么辦哪?快幫小牧童想想辦法呀!
生2：用他手上的竹竿靠近蟬，然后讓它爬下來。
師：好主意，那你來試一試!
生3：騎到黃牛身上去，踩在黃牛的背上，就可以夠得著蟬了。
師：好辦法呀!那你也來試一試!
生：(把小凳子當(dāng)黃牛，踩在黃牛上捉住了“蟬”。)
(鼓勵孩子有獨特的意見，引導(dǎo)孩子幫小牧童想辦法，克服困難，把蟬捉住。讓孩子用自己想出的辦法模擬表演，捉住黑板上的那只蟬。)
師：小牧童終于捉住了這只蟬，你高興嗎?
生3：高興。
師：這只“蟬”就是你的了，你可要好好對待它喲!小朋友們喜不喜歡這個小牧童?(喜歡)喜歡就記住這個可愛的小牧童吧!
師：那我們記住這個可愛的小牧童，我們把這首詩背下來。
(練習(xí)背誦)
【教學(xué)反思】
古人云：“詩有別趣，非關(guān)理也�！薄端姟分心莻�天真爛漫、童心童趣的小牧童是孩子們非常喜歡的。當(dāng)他坐在牛背上高聲歌唱的時候，是那樣自在神氣!當(dāng)他想著捉蟬的時候，那屏住呼吸，眼望鳴蟬的神情，又是多么專注啊!整首詩童趣橫生，情趣盎然。因此，詩趣，應(yīng)該是這堂課的靈魂所在。只有讓孩子在學(xué)習(xí)的過程中領(lǐng)悟到這種詩趣，他們才能在學(xué)習(xí)全過程中全心投入,渾然忘我。而一旦學(xué)生領(lǐng)悟到這種詩趣，那么他對詩的意境就體會得更真切。那么，在教學(xué)中怎樣幫助學(xué)生領(lǐng)悟到這種情趣呢?
第一、運用多種藝術(shù)手段，充分調(diào)動學(xué)生的.想象力，在情境的再造中覓得詩趣
詩重趣，想覓得詩趣，須進入詩境。想象是通往詩境的佳徑，只要通過想象，才能欣賞到絕佳的美景，才能感受到美妙的旨趣。本節(jié)課的教學(xué)，運用了多種藝術(shù)手段，優(yōu)美的笛聲，情趣的畫面，讓學(xué)生在《快樂的小牧童》的笛聲中，仿佛看到小牧童朝我們走來，讓學(xué)生在小牧童停凝神望蟬的神情中，想象閃現(xiàn)于牧童腦中的念頭……于是，整首詩不再是 20個漢字的排列，破紙而出的是嘹亮的歌聲，是生動的畫面，是盎然的詩趣。
第二、通過反復(fù)朗讀，讓學(xué)生在吟誦中吟出情，誦出趣
歌是唱出來的，詩是誦出來的，詩只有朗讀出來，才能完成她的全部生命。在這一課中，詩歌的理解，詩意的體會，詩情的領(lǐng)悟，都是通過反復(fù)的多種形式的吟誦來完成的。學(xué)生在吟誦中，學(xué)生體味到牧童騎在牛背上的神氣十足;在吟誦中，學(xué)生感受到牧童生怕嚇跑蟬兒的心思;在吟誦中，孩子們化牧童為“我”，化 “我”為牧童。正所謂：“文章讀的極熟，則與我為化，不知是人之文，我之文也”。
《所見》教學(xué)反思11
本節(jié)課的教學(xué)時，我重點引導(dǎo)學(xué)生張開想象，想像當(dāng)時的情景，讓學(xué)生仿佛看到小牧童朝我們走來，讓學(xué)生在小牧童停凝神望蟬的神情中，想象閃現(xiàn)于牧童腦中的念頭，讓學(xué)生扮演小牧童，去捉蟬，體會那種妙趣，體會嘹亮的歌聲，是生動的畫面，是盎然的詩趣。
指導(dǎo)學(xué)生誦讀詩文，詩只有朗讀出來，才能完成她的全部生命。在這一課中，帶領(lǐng)學(xué)生通過吟誦來完成詩歌的理解，詩意的體會，詩情的領(lǐng)悟。體味到牧童騎在牛背上唱歌的.神情，讓學(xué)生感受到牧童生怕嚇跑蟬兒的心思。
不足的是課堂不夠活躍，學(xué)生不是很積極的去學(xué)習(xí)古詩的方法，而是忙著記老師的講解。
《所見》教學(xué)反思12
古詩是我國民族文化的瑰寶，學(xué)習(xí)古詩讓學(xué)生受到傳統(tǒng)文化的熏陶。因此，在教學(xué)古詩《夜書所見》，我注重讓學(xué)生正確、流利、有感情地朗讀、背誦古詩，體會詩人所表達的思想感情。我通過創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生采用多種方式讀，如：配樂朗讀、教師范讀，小組、男女賽讀，以游戲形式激發(fā)朗讀、誦讀等等，讓學(xué)生在讀中感悟，讀中悟情。在學(xué)生充分誦讀中“心入于境，情會于物”，使學(xué)生受到情感的熏陶，促進學(xué)生對古詩優(yōu)美語言的感受、積累、內(nèi)化，師生情感得到進一步升華。
在教學(xué)中，注重把握詩的意境和情感。因此，學(xué)生通過朗讀品味語言，引導(dǎo)其展開想象，讓學(xué)生投身其中，想詩人所想，感詩人所感。在教學(xué)第一、二行詩時，請學(xué)生想想：蕭蕭秋風(fēng)吹下梧桐葉，送來陣陣寒冷，江面上也吹來了秋風(fēng)，（這時播放音樂，渲染氣氛）在這樣的一個夜晚，假如你就是這個獨自在外地作客的詩人，看到眼前的情景，你會產(chǎn)生怎樣的心情？有了這樣孤單寂寞的心情就會很容易想起了什么呢？隨著音樂，學(xué)生容易進入古詩的意境，仿佛與詩人一起感受到了深夜秋風(fēng)的涼意，感受到了詩人的孤單寂寞和思鄉(xiāng)之情。并請班上外地來的孩子，談?wù)劊寒?dāng)你們當(dāng)離開家鄉(xiāng)來中山讀書，你們想家嗎？你想起了誰呀？這時，觸動了學(xué)生那根思鄉(xiāng)的弦，通過自身的感受，從中理解了“動客情”，體會了詩人的情感。
另外，還重視背誦積累，“腹有詩書氣自華”，積累一些古典詩文，這對孩子一生的'發(fā)展起著重要的作用。在指導(dǎo)學(xué)生背誦課文的同時，還讓學(xué)生收集一些關(guān)于思鄉(xiāng)的古詩，多讀，多記，拓展文本，豐富學(xué)生的積累。朗讀古詩不僅是語言的積累，還是文化的積累，思想的積累。
這節(jié)課還存在一些不足的地方。如：一節(jié)課下來，我覺得學(xué)生在朗讀方面還缺了一點感情，因此，在感情朗讀方面還需要多加指導(dǎo)，深入朗讀，讀出古詩的韻味，體會詩人的情感；理解詩句時還不夠透徹，有些蜻蜓點水。
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。結(jié)合自己的不足，在今后的教學(xué)中，還需要多加探索，多向別人請教，仔細鉆研教材，正確把握教材內(nèi)容，準(zhǔn)確地設(shè)計教學(xué)中的提問，巧妙地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，并使自己在教學(xué)的道路上不斷成長，不斷進步。
《所見》教學(xué)反思13
《夜書所見》是南宋詩人葉紹翁所作。它寫的是：詩人客游在外，因秋風(fēng)落葉，感到孤獨郁悶。由看到遠處籬笆下的燈火，料想是孩子們在捉蟋蟀，不僅回憶起自己得故鄉(xiāng)和童年生活。于是那種郁悶之情又被一種親切感所代替。全詩抒發(fā)了詩人思念家鄉(xiāng)、思念親人的情感。學(xué)習(xí)這首詩要讓學(xué)生感受詩歌的優(yōu)美音韻、完整得意境和蘊含其中的美好情感。依據(jù)這個教學(xué)目標(biāo)，我是通過讓孩子們反復(fù)的讀來體會詩歌得意境和美的。
具體的教學(xué)環(huán)節(jié)是這樣的：我先按照題目的意思板書了夜、書、所見，讓孩子們借助詩文和課下的注釋來弄明白這樣板書的目的`。接著就是讀詩。由于這是一首思鄉(xiāng)詩，讀的時候語速要慢，感情稍低沉。在這我借鑒了一下別人得經(jīng)驗。給孩子們簡單插入了一些平仄的知識，告訴孩子們每個節(jié)奏中最后一個字讀的時候要慢些，音拉得稍微長一些。我先范讀，引導(dǎo)孩子讀好第一句。后讓孩子們配合我的手勢去讀，把快慢、節(jié)奏讀出來。然后我從“動客情”入手來感悟詩歌的意境。是什么牽動了詩人得感情？客游在外得他會想些什么？看到遠處籬笆下的燈火和孩子，他又會想些什么呢？引導(dǎo)孩子們?nèi)ハ胂�，去體會。最后我適時地進行了延伸，在浩瀚的詩國里，思鄉(xiāng)、思親歷來都是一個永恒不變的話題，詩人通過詩歌來抒發(fā)他們心中的離愁別緒。這樣的詩也有很多，同學(xué)們不妨課下去收集一些，來感受一下。
縱觀這節(jié)課，優(yōu)缺點并存。
1．本節(jié)課我覺得最大的成功是孩子們的讀書。他們不僅讀出了詩歌的輕重緩急，還把自己的感受也讀了出來。看來有時的一些想法是完全可以在孩子們身上實現(xiàn)的，關(guān)鍵在老師的引導(dǎo)。我就是和鄭州的那個老師一樣，配上手勢，讓孩子們根據(jù)手勢來讀書。雖然沒有大家做的那么完美，但讀的效果還是有一點點的。由于孩子們很好奇，詩歌還可以這樣得讀，他們都很興奮，反復(fù)誦讀，沒有覺得很厭煩。注意力也很集中。前面大量的讀書，也為后面理解詩歌做下了鋪墊。孩子們的理解也很好�？磥磉�是得讓孩子們多多讀書。
2．不足也有很多。由于讀書的時間太多了，課堂的時間畢竟有限，本節(jié)課的內(nèi)容沒有完成。只是理解了一點。時間得把握不好，我的課堂調(diào)控能力不是很強，以后還需要多多努力。讀書和課堂這兩個方面該怎樣協(xié)調(diào)在一起呢？我真的好好反思反思。還有課堂上的語言還是顯得過于瑣碎，不簡潔，不像別的老師上課干脆利落。評價語也是干巴巴的，就像我這個人一樣。
總之，語文課堂上我也在努力地嘗試，努力地為孩子們語文素養(yǎng)的提高積極地實踐。不足也肯定不少，但我會努力的。
《所見》教學(xué)反思14
《所見》是清代詩人袁枚的作品。詩人向我們展示了一幅生動的牧童行歌捕蟬圖：一個鄉(xiāng)間牧童坐在牛背上，在林中快樂地邊唱歌邊放牛，突然間見到了一只蟬，想把它抓住，所以閉上嘴巴，跳下牛背。本詩生動搞笑，生活情趣盎然，詩情畫意，躍然紙上。
意境，是詩歌的核心。教學(xué)古詩，就應(yīng)運用多種形式，如形象生動的語言、鮮明逼真的畫面、優(yōu)美和諧的音樂……透過這些手段，讓學(xué)生張開學(xué)生想象的翅膀，想象古詩所表現(xiàn)的情境，使自我如臨其境、如聞其聲、如見其人。如果學(xué)生只是抓住了詩歌的主要資料，最多只能算是抓住了一些表象的東西，算不上讀懂了詩歌，更算不上入其境、悟其神了。教學(xué)本首詩的'時候，我在播放《小牧�！返牡崖暫螅儆新曈猩孛枋觯涸谝粭l林間小路上，樹木枝繁葉茂，遮住了似火的驕陽，迎面吹來了涼爽的風(fēng)，野花飄來醉人的香味。咦，哪兒有歌聲傳來？聲音越來越響，清脆悅耳，震蕩在林間。噢，原先是放牛的小孩兒，正自由自在地騎在牛背上，搖頭晃腦、眉飛色舞……在這樣的情境中，學(xué)生仿佛看到小牧童正朝自我走來。忽然，他緊緊地閉住了嘴巴，原先他發(fā)現(xiàn)了一位歌手正在和他較量呢……學(xué)生透過想象，體味到牧童騎在牛背上的神氣十足；感受到牧童生怕嚇跑蟬兒的心思。之后，學(xué)生在吟誦中，完全融入到詩境中，覺得自我就是這一位天真爛漫、活潑可愛的小牧童了。
《所見》教學(xué)反思15
教學(xué)目標(biāo)：
知識與能力：學(xué)會本課6個2。
了解詞語的意思。
過程與方法：
正確、流利地朗讀課文，背誦課文。
情感態(tài)度價值觀：
通過朗讀，感受詩中牧童的機靈活潑，天真可愛。
教學(xué)重、難點：
結(jié)合想象進行古詩的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)古詩的方法。
教學(xué)準(zhǔn)備：
多媒體課件，生字卡片
教學(xué)過程：
一、談話導(dǎo)入
師：同學(xué)們你們認(rèn)識這是什么動物嗎？它的名字叫蟬，也就是我們說的知了。雖然樣子大家不太熟悉，不過它的叫聲你一定聽過，有人捉過它嗎？老師就認(rèn)識一個喜歡在夏天捉知了的孩子，這不有一天被詩人袁枚看見了，還為他寫了一首詩呢，這就是我們今天要學(xué)習(xí)的第13課古詩兩首中的《所見》。（板書課題，齊讀課題）
二、學(xué)習(xí)探究，理解古詩含義
師：袁枚到底看到了些什么？下面就讓我們一起來到幾百年前的的一個夏天，共同來欣賞一下這首詩。（播放課件，學(xué)生聽范讀古詩）
師：聽出來了嗎？袁枚看見了些什么？
生：他看見了一個小牧童。
生：他還看見了樹上有一只蟬。
生：他看見了一片小樹林，小牧童騎著黃牛在小樹林里唱歌。
師：原來他看到了一個可愛的小牧童。多有意思的一首詩呀！就讓我們帶著下面的目標(biāo)來學(xué)習(xí)吧�。ǔ鍪緦W(xué)習(xí)目標(biāo)、讀一讀）
師：在明確了學(xué)習(xí)目標(biāo)后，現(xiàn)在就請同學(xué)們自己讀讀這首詩，邊讀邊用自己喜歡的符號把不認(rèn)識的字畫下來，好好地讀一讀。
學(xué)生自由朗讀古詩后，教師了解學(xué)習(xí)情況，了解字詞的認(rèn)讀情況，采用的方法是“蘋果”字卡認(rèn)讀，讀好了，就表示果子成熟了，就可以摘下來了，在認(rèn)讀的過程中，教師通過三言兩語的引導(dǎo)幫助學(xué)生強化認(rèn)識：
所：（引導(dǎo)：你在生活中見過這個字嗎？）
閉：（引導(dǎo)：閉上我們的小眼睛。）
立：（引導(dǎo)：立正的立就是這個立。）
蟬：（引導(dǎo)：蟬是一種特別可愛的動物，夏天的時候，他特別怕熱，就趴在樹上不停地叫，熱呀，熱呀，所以人們也就叫他“知了”。你看，這只蟬飛呀，飛呀，飛到了大樹上。（將圖片貼到黑板上的大樹上）
牧童：（引導(dǎo)：放牛的孩子就叫牧童）
捕捉：（引導(dǎo)：小動物是最害怕小朋友捕捉他們的。）
師：現(xiàn)在，調(diào)皮的字寶寶跑回了家，躲進了課文中，但是，同學(xué)們還認(rèn)識他們嗎？讓我一齊來讀一讀古詩。
第二版塊：再讀古詩，入情入境。
師：這首詩一共有幾句話？（兩句）我們先來看看第一句，誰來給大家讀一讀。這句話是什么意思呢？下面教師就帶領(lǐng)大家穿越時光隧道一起去看一看！
播放笛子曲：《快樂的小牧童》，課件出示畫面：牧童騎在黃牛背上，快樂地唱著歌兒。
師：（動情地）你們看，你們聽，小牧童坐在黃牛寬厚的背上走來了，他搖呀，晃呀，就像坐在搖籃里，真舒服呀！小樹林里，花兒在笑，風(fēng)兒在吹，蝴蝶兒在飛，多美呀！
多快樂呀！小牧童忍不住放聲歌唱，歌聲飛出了密密的樹林，小牧童的心情怎么樣？那就請你帶著這種心情來讀一讀吧。
（學(xué)生自由練讀——點讀——點讀——男生讀齊讀）
師：你們都是快樂的小牧童，那小牧童是怎樣騎黃牛的？
生：他是這樣騎黃牛的。（邊說邊做動作）
師：做上動作，你再來讀這兩行詩，看看是什么感覺？
生：（得意的邊做動作邊朗讀。）
師：好神氣呀！小朋友們是不是都想騎一騎黃牛呀？那我們一起做上動作再讀這兩行詩，每個人的動作可不一樣哦！
生：（騎黃牛，讀古詩。）
師：小牧童高高地坐在牛背上，他的歌聲那么嘹亮�。ㄍ蝗煌Ｖ挂魳罚皣u！咦？歌聲怎么停了？你們看，（出示畫面：牧童呆呆地站在樹下。）小牧童怎么不唱歌了？他為什么不唱了呀？”
生：因為他可能唱累了，想歇一會兒。
生：他可能怕吵著別人了。
生：小樹林里沒別人，他是看見了樹上有一只蟬，他想把這只蟬捉回家。
師：你為什么這樣想��？
生：因為他眼睛一直看著大樹上，大樹上有一只蟬，所以我這樣想。
生：還有詩的后面說了，“意欲捕鳴蟬，忽然閉口立�！本褪钦f他想住蟬。
�。▽W(xué)生在你一言，我一語中體驗到小牧童是想捉樹上的蟬。）
師：小牧童太喜歡這只蟬了，特別想把它捉回家，于是，就馬上停止唱歌，一聲不響地站在樹下。咱們讀這兩句的時候，可要小點聲，千萬別把蟬給嚇跑了！”（引導(dǎo)孩子在讀的.時候入情入境。）
（自由朗讀）
師：誰來讀一讀？
生：（很大聲地讀）
師：哎呀，蟬兒飛跑了，你太大聲了。你再讀一讀。
生：（小聲地讀）
師：我們一起來讀一讀，注意，可千萬別把蟬嚇跑了。
生：（齊讀）
師：你們說，小牧童捉到蟬了嗎？
生：（眾說紛紜，有的認(rèn)為捉到了，有的認(rèn)為沒捉到。）
師：假如你是小牧童，你說捉住了，怎么捉住的？來，到講臺上來試一試，看看小牧童是怎么捉住這只“蟬”的？（指大樹上的“蟬”）
鼓勵孩子有獨特的意見，引導(dǎo)孩子幫小牧童想辦法，克服困難，把蟬捉住。讓孩子用自己想出的辦法模擬表演，捉住黑板上的那只蟬。
師：小牧童終于捉住了這只蟬，你高興嗎？
生3：高興。
師：這只“蟬”就是你的了，你可要好好對待它喲！小朋友們喜不喜歡這個小牧童？喜歡就記住這個可愛的小牧童呀？
生：喜歡。
師：那我們記住這個可愛的小牧童，我們把這首詩背下來。
�。ň毩�(xí)背誦）
三、指導(dǎo)書寫。
1、示范指導(dǎo)：這節(jié)課，還有幾個生字朋友，我們要會寫。（粉筆演示）
2、自由練習(xí)書寫。（播放音樂：《快樂的小牧童》。）
3、集體評議：引導(dǎo)學(xué)生觀看一個小朋友的字，觀察他哪兒寫得好？如果把哪一筆改一改，就更漂亮了？
四、拓展延伸
學(xué)生齊背古詩后教師講述：在我國古代的古詩中，有許多都是描寫農(nóng)村生活的，寫的也都非常有意思，希望同學(xué)們能都收集一些，有時間背給其他同學(xué)聽，好不好？
教后反思：
這是一節(jié)古詩課的教學(xué)，我認(rèn)為古詩最重要的是詩趣，詩趣，應(yīng)該是這堂課的靈魂所在。只有讓孩子在學(xué)習(xí)的過程中領(lǐng)悟到這種詩趣，他們才能在學(xué)習(xí)全過程中全心投入，渾然忘我。因此在這節(jié)課中我主要從以下兩點入手。
一、運用多種藝術(shù)手段，充分調(diào)動學(xué)生的想象力，在情景的再造中尋覓得詩趣。想象是通往詩境的佳徑，只要通過想象，才能欣賞到絕佳的美景，才能感受到美妙的旨趣。本節(jié)課的教學(xué)中就運用了多種藝術(shù)手段，張開學(xué)生想象的翅膀。在想象中，整首詩不再是20個漢字的排列，破紙而出的是嘹亮的歌聲，是生動的畫面，是盎然的詩趣。
二、 通過反復(fù)朗讀，讓學(xué)生在吟誦中吟出情，誦出趣。歌是唱出來的，詩是讀出來的，詩只有朗讀出來，才能完成她的全部生命。在這一課中，詩歌的理解，詩意的體會，詩情的領(lǐng)悟，都是通過朗讀來完成的。
當(dāng)然，在教學(xué)的環(huán)節(jié)中也存在著一些問題，比如在朗讀中孩子們不能全部的集中精神，想象與現(xiàn)實不能很好的結(jié)合等，在今后的教學(xué)中還要針對性的進行改進。爭取達到更好的效果。
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