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核舟記教案
作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者,時常要開展教案準(zhǔn)備工作,編寫教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗,不斷提高教學(xué)質(zhì)量。寫教案需要注意哪些格式呢?以下是小編收集整理的核舟記教案,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
核舟記教案1
教學(xué)目的:目的一。
教學(xué)重點:同上節(jié)。
教學(xué)難點:圍繞怎樣的中心來進(jìn)行說明。
教學(xué)關(guān)鍵:同重點。
教學(xué)方法:同上節(jié)。
內(nèi)容和步驟:
一、齊讀全文導(dǎo)入第一課時的“研討課文”。
1、由學(xué)生對這開頭,結(jié)尾兩段的文句理解質(zhì)疑,然后展開討論。讓學(xué)生自行解決疑難。
2、分別請同學(xué)通譯、齊讀,按要求概括文字大意。
第一段:總介王叔通極工極雕。
第六段:綜說核舟“容量”,極稱其技。
3、討論(1):兩段文字都是“總體說明”性的,其概括角度有什么不同。
——前者是總括王叔通的微雕技藝,后者是對這一核舟本身內(nèi)容的概要說明。
討論(2):開頭結(jié)尾的兩節(jié)文字可以看出作者說明這一核舟的情況時是緊緊扣住了核舟的一個什么樣的特點?你從這兩節(jié)文字中的哪些句中、哪些詞語中看出這一點?
——緊緊圍繞中心應(yīng)是雕刻工藝奇巧,靈怪。開頭一句的首句,結(jié)尾一節(jié)的末三句,有力地說明了這個問題。有關(guān)的詞語如“不”、“曾不”等。
三、分析討論第二至五段:
1.這四段文字是對核舟的具體細(xì)致的說明,作者怎樣說明的?是將這四段文字切分為兩部分,怎樣分比較合理?
——二至四段為一部分,五段為一部分。前者說明的是船的正面,后者說明的是船背。
2.這樣安排遵循了怎樣的順序?
——由正面到背面,由主到次。
3.討論第二段:
。1)這一段的內(nèi)容是什么?
——主要說明船艙的結(jié)構(gòu)形態(tài)。
(2)這一節(jié)文字在說明船艙中間的情形時,重點說明了什么內(nèi)容?
——應(yīng)是八扇小窗和所刻的蘇軾十六句文句。
(3)除了什么船艙外這段文字還有沒有其他的說明內(nèi)容?
——有,開頭一句總體說明了核舟的長度與高度。
。4)領(lǐng)會蘇軾文句,一是搞清其詩情畫意;二是從修辭角度分析,如襯托、對偶等,可為下文有關(guān)蘇軾形象的理解作鋪墊。
作業(yè):
請反復(fù)閱讀第二段,體會文字少信息量大的文字簡潔的特點。
第三節(jié)
教學(xué)目的:目的二。
教學(xué)重點:同上節(jié)。
教學(xué)難點:同上節(jié)。
教學(xué)關(guān)鍵:同上節(jié)。
教學(xué)方法:同上節(jié)。
內(nèi)容和步驟:
一、檢查一、二、五各段的背誦情況;
二、請學(xué)生譯幾個句子。
1.嘗貽余核舟一,蓋大蘇泛赤壁云。
2.啟窗而關(guān),雕欄相望焉。
3.而計其長曾不盈寸。
4.蓋簡桃核修狹者為之。
三、分析討論第三段。
1.質(zhì)疑并點講有關(guān)詞句。
2.口譯并評價翻譯情況。
3.討論(1):這一段是介紹船頭部分,主要說明了什么?
——描述船頭三人的神情態(tài)度。
分別由學(xué)生朗讀蘇軾、魯直和佛印神態(tài)的句子,說說雕刻者要竭力渲染他們此時此地什么樣的心態(tài)?
——雕刻家的意圖是要表現(xiàn)他們豁達(dá)、放曠的`胸襟,說明他們在山光水色的掩映之中完全忘記了現(xiàn)實的煩惱,而陶醉在眼前畫卷的美好意境里。
(2)你從哪些描述可以看出雕刻家技藝的奇巧精湛、無微不至?
——表現(xiàn)這一點的地方很多,如對東坡外貌的刻畫、對東坡、魯直衣褶的介紹,對佛印左臂掛念珠的說明“珠可歷歷數(shù)也”。
(3)齊讀這段文字,理清說明描述的順序,爭取背誦這段文字。
——這段文字,介紹人物神情,其順序是由主要人物到次要人物;描述每個人物,又是由人物的上部到下部描述。
四分析第四段
1.討論短語譯法。
橫臥一楫 椎髻仰面 視端容寂
2.這一段用了哪些修辭手法?由什么說明效果?
——擬人、比喻、頂直
使抽角的說明更為具體逼真,更便于表現(xiàn)其雕刻技藝的精妙絕倫。
3.這一段描述“舟子”神情動作渲染了一種什么氛圍?
為什么要這樣寫?
——愉悅、輕松、活潑、自樂。
這樣寫,是為使船尾之鏡與船頭之情遙相互應(yīng),實現(xiàn)對船首氛圍的烘托或者溝通,從而共同成就“大蘇泛赤壁之“泛”。
五背誦這三段文字,體味作者構(gòu)思的良苦用心。
六分析第五段
這段文字中哪些說明可以表現(xiàn)雕刻技藝高超這一中心?
這是文章中心的需要,也是雕刻者的主觀意圖決定的更體現(xiàn)了作者主次分明的說明技巧。
七由學(xué)生歸納本篇說明文寫作技巧。
1.以空間方法為序,層次清楚,構(gòu)思巧妙。
2.?dāng)⑹龈鑼懡Y(jié)合,語言簡潔,周密,生動。
八布置習(xí)題
1.仿照本文作法,選取家中的某一工藝品,作簡要的介紹。
2.練習(xí)三
作文訓(xùn)練
說明語言的多樣性和靈活性
教學(xué)目的:
一、明確說明語言準(zhǔn)確性和多樣性,靈活性之間的關(guān)系;
二、了解平實用語和生動用語兩種不同說明語言;
三、引導(dǎo)學(xué)生初寫說明文,主要學(xué)會用平實語言說明同時也學(xué)習(xí)用生動語言來說明。
教學(xué)要點:
以第六單元中的課文為例,進(jìn)一步讓學(xué)習(xí)了解本單元中說明語言的不同特點。
如《我國的氣候》,語言平實;
《門外文談》,則為樸實,幽默的語言。
結(jié)合知識短文訓(xùn)練學(xué)生掌握平實說明和生動說明兩種用語。
教學(xué)要求:
1、平實的說明;
2、結(jié)構(gòu)形式,總說分說;
3、常見說明方法;
4、字?jǐn)?shù):650—700字。
參考題目:P176—177
例文:P258(參考書)
核舟記教案2
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.借助注釋和詞典,疏通文句,品味說明語言簡潔、周密、生動的特點,讀懂全文。
2.學(xué)習(xí)本文按空間順序說明事物的方法,理解本文抓住事物特點進(jìn)行說明的特色。
3.了解我國古代工藝美術(shù)的卓越成就,培養(yǎng)熱愛祖國古代文化藝術(shù)的思想感情。
【課文提示】
1.魏學(xué)洢,明末作家。
2.本文選自清代張潮編輯的《虞初新志》。
【正音正字】
洢yī 皿mǐn 罔wǎng 貽yí (有)奇jī 黍shǔ
篛ruò 糝sǎn 髯rán (不)屬zhǔ 詘qū 楫jí
【積累詞語】
1.圈劃課文注釋的要點(詳見課文)。
2.重點掌握實詞:為、罔、貽、泛、屬、許、奇、比、詘、衡、簡。
【朗讀課文】
【結(jié)構(gòu)層次】
全文6段,可以分三部分。
第一部分(第1段),總述王叔遠(yuǎn)技藝奇巧,引出核舟。簡要交代王叔遠(yuǎn)在雕刻技術(shù)上的特點和成就,介紹核舟的來歷、形制和主題,寥寥數(shù)語把說明對象的基本情況呈現(xiàn)出來。
第二部分(第2-5段),以空間為序,圍繞“奇巧”有條理描述核舟各部分。
第一層(第2段),介紹舟身的正面結(jié)構(gòu),顯示了雕刻家的巧妙構(gòu)思和精巧技藝。
第二層(第3、4段)接著介紹船頭,船尾部分的設(shè)計以及人物。
第三層(第5段)介紹舟的背面設(shè)計,主要介紹作品的題名和篆章。
第三部分(第6段),總體評述核舟特點,贊美和評價核舟及其作者巧妙的藝術(shù)構(gòu)思。
【朗讀課文】
【課文分析】
本文介紹了明代微雕藝人王叔遠(yuǎn)創(chuàng)作的一件雕刻作品,生動地反映了中國古代微雕藝術(shù)卓越的技巧和成就,贊揚(yáng)了我國勞動人民的聰明才智。
文章最精彩的是描寫人物。寫船頭,著力表現(xiàn)蘇軾、黃魯直和佛印三位游覽者的神情。這是表現(xiàn)雕刻主題的重點內(nèi)容。詳略安排上,介紹時突出蘇東坡的'主人地位,緊扣“大蘇泛赤壁”的主題。作者對人物姿態(tài)、神情作了生動細(xì)膩的描述。文章反復(fù)提到三人的手足、書卷的位置、形狀,具體說明雕刻藝人獨到的設(shè)計和精湛技藝,與開頭的“因勢象形,各具情態(tài)”相照應(yīng)。
與船頭讀書人的靜態(tài)描寫不同,寫船尾兩個船夫則以動為主。右者突出他手攀右趾的粗獷動作和“若嘯呼”的閑散;左者突出他搖蒲扇、聽茶聲的專注,人物都具有身份和職業(yè)特點。這一段既可看出雕刻藝人設(shè)計制作之精心,又可看出文章作者觀察、揣摩、判斷細(xì)微,語言描寫簡潔、生動。
這篇文章采用說明文中最常見的“總-分-總”的結(jié)構(gòu)順序。前后兩個總寫既有聯(lián)系,又有側(cè)重。前面部分適當(dāng)運(yùn)用了議論,總評價,結(jié)尾主要通過數(shù)據(jù)具體強(qiáng)調(diào),最后以“靈怪”的感嘆呼應(yīng)前面的“奇巧”結(jié)束全文。分寫部分以“核舟”的各部分(船艙、船頭,船尾、船底)為說明順序,詳細(xì)介紹了微雕作品的空間結(jié)構(gòu)、細(xì)部設(shè)計和人物狀態(tài)。
【課外作業(yè)】
1.完成“學(xué)習(xí)建議”。
2.按要求,逐句翻譯全文。
3.通過圖書館、因特網(wǎng),了解蘇軾、黃魯直、佛印的生平、作品。
第二課時
【朗讀課文】
【串講課文】
原文:明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn),能以徑寸之木,為宮室、器皿、人物,以至鳥獸、木石,罔不因勢象形,各具情態(tài)。
譯文:明朝有個特別手巧的人叫王叔遠(yuǎn),能用直長一寸的木頭,雕刻宮殿、器具、人物,以及飛禽走獸、樹木山石,都能順著木頭原來的樣子模擬人物的形狀,各有各的情態(tài)。
原文:嘗貽余核舟一,蓋大蘇泛赤壁云。
譯文:(他)曾經(jīng)送我一個核舟,刻的是蘇軾泛游赤壁。
要點:貽:贈。
原文:舟首尾長約八分有奇,高可二黍許。中軒敞者為艙,篛篷覆之。
譯文:船從頭到尾長大約八分多一點,高大約兩個黃米上下。中間高而寬敞的部分是船艙,用箬葉篷覆蓋著。
要點:有奇:還有零頭。 可:大約。 許:上下、光景。
原文:旁開小窗,左右各四,共八扇。啟窗而觀,雕欄相望焉。
譯文:旁邊開了小窗,左右各有四扇,共有八扇。打開窗看,雕刻著花紋的欄桿左右相對。
原文:閉之,則右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清風(fēng)徐來,水波不興”,石青糝之。
譯文:關(guān)閉窗子,就(可見)右邊刻著“山高月小,水落石出”,左邊刻著“清風(fēng)徐來,水波不興”,用石青涂在刻著字的凹處。
原文:船頭坐三人,中峨冠而多髯者為東坡,佛印居右,魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。
譯文:船頭坐著三個人,中間戴著高高的帽子、長著濃濃胡子的人是蘇軾,佛印坐在右邊,魯直坐在左邊。蘇軾和黃庭堅一起觀看一幅手卷。
原文:東坡右手執(zhí)卷端,左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末,右手指卷,如有所語。
譯文:蘇軾右手拿著畫卷的右端(開頭),左手撫著黃庭堅的背。黃庭堅左手拿著畫卷的左端(末尾),右手指著畫卷,好像在說什么。
原文:東坡現(xiàn)右足,魯直現(xiàn)左足,各微側(cè),其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中。
譯文:蘇軾露出右腳,黃庭堅露出左腳,各自微微側(cè)著(身體),他們互相靠著的兩膝,各自隱藏在畫卷下面的衣褶里。
原文:佛印絕類彌勒,袒胸露乳,矯首昂視,神情與蘇、黃不屬。
譯文:佛印極像彌勒佛,袒露胸脯,抬頭仰望,神情和蘇軾、黃庭堅不相同(一樣)。
原文:臥右膝,詘右臂支船,而豎其左膝,左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。
譯文:(他)放倒右膝,彎著右臂支撐在船上,而豎著他的左膝,而左臂掛著念珠靠著左膝——念珠可以清清楚楚數(shù)出來。
原文:舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。
譯文:船尾橫放著一支槳。槳的左右各有一個船夫。
原文:居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若嘯呼狀。
譯文:坐在右邊的船夫梳著椎髻仰著臉,左手靠著一根橫木上,右手扳著右腳趾,好像長聲呼叫的樣子。
原文:居左者右手執(zhí)蒲葵扇,左手撫爐,爐上有壺,其人視端容寂,若聽茶聲然。
譯文:坐在左邊的船夫右手拿著蒲葵扇,左手撫著爐子,爐子上有水壺,那人眼睛正視(爐子)神色平靜,好像在聽茶水聲音的樣子。
原文:其船背稍夷,則題名其上,文曰“天啟壬戌秋日,虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”,細(xì)若蚊足,鉤畫了了,其色墨。
譯文:那船的背面稍微平些,就在上面題名,文字是“天啟壬戌秋日,虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”,細(xì)得像蚊子的腳,筆畫清清楚楚,它們的顏色是黑的。
原文:又用篆章一,文曰“初平山人”,其色丹。
譯文:又刻了一枚篆字圖章,文字是“初平山人”,它的顏色是紅的。
原文:通計一舟,為人五;為窗八;為篛篷,為楫,為爐,為壺,為手卷,為念珠各一;對聯(lián)、題名并篆文,為字共三十有四。
譯文:總計一只船,有五個人,八扇窗子,有一張竹篷、一支槳、一個爐、一把壺、一幅畫卷、一串念珠,對聯(lián)、題名和篆文,共三十又四個字。
原文:而計其長曾不盈寸。蓋簡桃核修狹者為之。嘻,技亦靈怪矣哉!
譯文:但是量一下它的長度竟然不滿一寸。原來挑選桃核中狹長的刻成。啊,這樣的技藝也真奇妙啊!
【朗讀課文】
第三課時
【朗讀課文】
【思維訓(xùn)練】(根據(jù)情況,選擇若干討論)
1.找出下列句中的通假字,并寫出它的本字。
⑴詘右臂支船。 通假字( ) 本字( )
⑵左手倚一衡木。 通假字( ) 本字( )
、菫樽止踩兴。 通假字( ) 本字( )
、壬w簡桃核修狹者為之。 通假字( ) 本字( )
2.解釋下列一詞多義詞:
、趴桑 高可二黍許。( ) 珠可歷歷數(shù)也。( )
、破妫 明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)。( ) 舟首尾長約八分有奇。( )
3.文言文往往將數(shù)詞放在名詞之后而沒有量詞。請從本文找出這樣的佐證。
4.概括各段的大意
5.本文第1段有什么作用?
6.概括第2段每句話的意思。這一段的說明順序有什么特點?
7.寫出文中對聯(lián)的出處和作者。寫這副對聯(lián)有什么作用?
8.第5段,寫核舟船底刻的題名、篆章有什么作用?
9.最后一段,作者統(tǒng)計全核舟的人員、器物、文字的數(shù)目,有什么作用?
10.“而計其長曾不盈寸!边@句話與哪句話照應(yīng)?
11.本文是按什么順序來介紹核舟的?這有什么好處?
12.核舟的奇巧表現(xiàn)在什么地方?(本文哪些方面緊扣“奇巧”寫的?)
13.舉例說明本文運(yùn)用的說明方法。
核舟記教案3
教學(xué)設(shè)想:
這是一篇介紹一件精美工藝晶的小品文,具有濃厚的文學(xué)色彩。全文僅400余字,卻描述了整個核舟的`全部景物。語言見解生動嚴(yán)密。在教學(xué)時應(yīng)采用多種形式,引導(dǎo)學(xué)生掌握重點詞句,領(lǐng)悟文章內(nèi)容,培養(yǎng)文言語感。同時,要引導(dǎo)學(xué)生體會文章是如何按照空間順序有條不紊地介紹事物特征的方法,體會我國古代勞動人民在工藝美術(shù)方面的高超技藝和智慧,增強(qiáng)民族自豪感。
本文教學(xué)安排兩課時。第一課時掃除閱讀障礙,朗讀課文,整體感知課文內(nèi)容;第二課時體會文章的主要特色。兩課時都以學(xué)生活動為主,教師做好引導(dǎo)、點撥工作。
第一課時
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們,如果有人告訴你,在一根頭發(fā)上可以雕刻—F唐詩三百首的全部詩句,你—定覺得很驚奇吧?這就是我國最令人嘆為觀止的微雕藝術(shù)。今天,我們要學(xué)習(xí)的《核舟記》,就是遠(yuǎn)在幾百年前我國民間藝術(shù)中精湛絕倫的微雕技藝的精彩展示。(板書課題)
二、整體閱讀,把握課文基本內(nèi)容
要求學(xué)生自己散讀課文一到兩遍,注意以下內(nèi)容:
1.本文出處及作者簡介。
2.查字典,給文章的生字詞注音并釋義,用鉛筆標(biāo)出疑難句。
示例:①罔、貽、軒敞、箬蓬、黍、糝、髯、褶、髻、篆等
②罔不因勢象形,各具情態(tài)等
3.思考下列問題:
(1)核舟大小如何?
(2)在這樣小的核舟上雕刻家究竟雕了多少人和物?
(3)雕刻者是如何精當(dāng)巧妙地安置這些人物的?
三、巡視課堂,掌握學(xué)生自學(xué)情況,以便為下面的課文分析提供材料和根據(jù)。
四、朗讀課文,請三位同學(xué)朗讀課文
每位同學(xué)朗讀兩段。朗讀后,各由其余同學(xué)對該位同學(xué)的朗讀情況作評價,或指明其讀音的錯誤,或糾正其斷句不當(dāng),或稱贊其成功之處。
五、學(xué)習(xí)課文第一、二段
1.學(xué)習(xí)第一段。
2.疏通重點字詞。注意以下詞句。
明有奇巧人:巧,技藝高明;奇巧,技藝高明超凡。
能以徑寸之木,為宮室:以,用;木,木頭,木材;為,制,這里指雕刻。
罔不因勢象形,各具情態(tài):罔,沒有;因,根據(jù);具,具有。
嘗貽余核舟一:本句謂語“貽”(贈)后的賓語是“余核舟一”,是個雙賓語。
蓋大蘇泛赤壁云:蓋,承上文作解說,可譯為“是”;泛,泛舟;云,語氣詞,無義。
3.思考以下問題:
、龠@段的主要內(nèi)容是什么?
明確:這段的主要內(nèi)容是概略介紹明代雕刻匠師王叔遠(yuǎn)技藝的精湛超凡,并交代核舟的來歷。
、谠诟怕越榻B中,從幾個方面說明匠師技藝的精湛超凡?
明確:從兩個方面說明匠師技藝精湛超凡:一是匠師擅長微型雕刻,能夠在“徑寸之木”上,雕刻出宮室、器皿、人物等許多各種各樣的形狀;二是匠師在小小的材料上,雕出什么像什么,無不“各具情態(tài)”。
4.學(xué)習(xí)第二段。
5.疏通重點詞句,注意以下詞語。
、僦凼孜查L約八分有奇:有, 用于整數(shù)與零數(shù)之間;奇, 零數(shù),余數(shù)。
、谥熊幊ㄕ邽榕摚很,高起;敞,開闊;為,是。
、蹎⒋岸^,雕欄相望焉:啟,打開;而,連接狀語與謂語;比,這里的.意思是正對著。
④閉之,則右刻:則,連詞,就(看見)。
6.思考討論以下問題。
、龠@段的主要內(nèi)容是什么?是如何具體說明的?
明確:這段的主要內(nèi)容是說明這個小小核舟的船艙部分是如何雕制的,都雕刻了哪些東西。船艙的艙頂有箬竹葉做的船篷覆蓋,艙兩旁各有四扇小窗戶,這八扇小窗戶能打開能關(guān)上,打開了便可看見雕花欄桿左右相對,關(guān)上后就能看見右邊窗戶刻有“山高月小,水落石出”八個字,左邊窗戶刻有“清風(fēng)徐來,水波不興”八個字,這16個字是用石青色。長僅八分多一點,高僅兩粒黃米的核舟,它的船艙部分就雕刻了1頂船篷(能看出是用什么東西做的)、8扇窗戶(能開能關(guān))、左右欄桿(上有花紋)、16個字(字字清晰可見)。
、谶@段主要采用什么說明方法?
明確:這段主要采用數(shù)字說明方法。核舟體積有多大,長多少,高多少,船艙部分雕刻了多少種東西,各有其數(shù),明白清楚,兩相對比,其意曉然。
7.齊讀課文第一、二段。
六、布置作業(yè)
第二課時
一、檢查作業(yè),導(dǎo)入新課時
二、學(xué)習(xí)第三段
1.質(zhì)疑并點講有關(guān)詞句:
峨冠而多髯者 如有所語 其兩膝相比者 絕類 矯首昂視
2.口譯并評價翻譯情況。
3.思考討論:這一段是介紹船頭部分;主要說明了什么?
明確:描述船頭三人的神情態(tài)度。
4,分別由學(xué)生朗讀描述蘇軾、魯直(黃庭堅)和佛印神態(tài)的句子,說說雕刻者是要竭力渲染他們此時此地的什么樣的心態(tài)?
明確:從“蘇、黃共閱一手卷”、東坡“左手撫魯直背”、魯直”右手指卷,若有所語”和佛印的“矯首昂視”可以看出,雕刻家的意圖是要表現(xiàn)他們豁達(dá)、放曠的胸襟,說明他們在山光水色的掩映之中完全忘記了現(xiàn)實的煩惱,而陶醉在眼前畫卷的美好意境里。
5.作者在說明船頭三人時,著墨較多的是誰?為什么?
明確:這當(dāng)然是“東坡”。三人中,蘇軾居中,作者起筆直逼其面:“峨冠而多髯者”,因為刻得用心刻得仔細(xì),作者也就說得真切細(xì)膩。所以如此,一是雕刻者的安排本身如此,說明者當(dāng)然不能違背其“初衷”;二是核舟的雕刻主題是“蓋大蘇泛赤壁”,這樣說明,才能與其主題吻合。否則,松散割裂,不知所云。
6.你從哪些描述可以看出雕刻家技藝的.奇巧、精湛、無微不至呢?
明確:表現(xiàn)這——點的地方較多,如對東坡外貌的刻畫,對東坡、魯直“衣褶”的介紹,對佛印左臂所掛念珠的說明“珠可歷歷數(shù)也”。
三、學(xué)習(xí)第四段
1.考察古漢語中數(shù)詞使用與現(xiàn)代漢語的差異。先聯(lián)系前面部分看一些實例:
(1)長約八分有奇。(2)左右各四,共八扇。(3)船頭坐三人。(4)共閱一手卷。
(5)橫臥一楫。 (6)倚一衡木。 (7)為字共三十有四。
由此可見,古漢語中一般情況下,數(shù)詞可以直接修飾名詞,這與現(xiàn)代漢語中較嚴(yán)格的“數(shù)詞+量詞+名詞”的格局不同。
2.這一段用了哪些修辭手法?
明確:擬人:船尾橫臥一楫 比喻:居右者椎髻仰面
頂真:左手撫爐,爐上有壺。
3.這寧段文字說明舟尾情況是怎么布局的呢?
明確:主要運(yùn)用了總分結(jié)構(gòu)。先說“楫左右舟子各一人”,而后分說,從“居右者”說到“居左者”。4.這一段描述“舟子”神情動作渲染了一種什么氛圍?
明確:兩“舟子”雖神情各異,一個“若嘯呼狀”,仿佛是在那里呼喚清風(fēng),顯得悠閑自在;一個“視端容寂”,仿佛在專注聽“茶聲”。但表現(xiàn)了一個共同的氛圍,這就是愉悅、輕松、活潑自樂。再加上船楫的“橫臥”,更加暗示出有楫同于無楫,有舟子等于沒有舟子的一種放任自流的境界。
四、學(xué)習(xí)第五、六段
1.學(xué)生自讀課文。
2.疏通重點詞句。注意以下字詞。
、賱t題名其上:則,就;題,書寫,這里解為刻上;名,字。
、谖脑弧疤靻⑷尚缜锶,虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”:文,文字;曰,是;天啟壬戌秋日,即明熹宗天啟二年(公元1622年)的秋天,蘇軾《前赤壁賦》作于“壬戌之秋”,即宋神宗元豐五年(公元1082;年)的秋天,可見,王叔遠(yuǎn)在核舟頂端刻上這個日子,表明他雕刻此核舟是在蘇軾作《前赤壁賦》后540年的“秋日”有感而為之以作紀(jì)念的;甫,指男子的字。
、坫^畫于了:鉤畫,字的一鉤——畫。
、芡ㄓ嬕恢,為人五:通,全部,整個;為,有;
、萆w簡桃核修狹者為之:簡,選擇;為,制作。
⑥嘻,技亦靈怪矣哉:嘻,xī,贊嘆聲;靈,善,好;怪,奇異,罕見。
3.請思考:這兩段各寫了什么內(nèi)容?
明確:第五段的主要內(nèi)容是說明核舟船頂部位的雕制。第六段的主要內(nèi)容是小結(jié)總計核舟上都刻了些什么,最后作者直抒對王叔遠(yuǎn)雕刻技藝之“奇巧”的贊嘆以結(jié)束全文。
五、學(xué)生齊讀課文,綜合思考以下問題
(1)本文名為“記”,是不是記敘文,為什么?
(2)文章主體部分的寫作順序是怎樣的?
(3)文章的全部內(nèi)容安排實際上緊扣了怎樣一個核心?
核舟記教案4
教學(xué)目標(biāo):
一學(xué)習(xí)從總到分、從分到總,按照事物各部分的位置和人、物的主次,突出重點,作具體細(xì)致的描述的方法。
二了解我國古代工藝美術(shù)的巨大成就和勞動人民的卓越才智。
三領(lǐng)會和掌握一些實詞的意思,比較少數(shù)語句在詞序上與現(xiàn)代漢語的異同。
教學(xué)設(shè)想:
一安排3教時
二為了逐步培養(yǎng)學(xué)生閱讀淺易文言文的能力,教師可以在講完《石壕吏》以后布置預(yù)習(xí),要求學(xué)生能參看注釋。
查閱工具書,試作書面翻釋;上課時,抽查上、中、下三類學(xué)生的預(yù)習(xí)筆記,了解預(yù)習(xí)情況,確定難點。
三描述介紹核舟的順序和詳略是教學(xué)重點,古今詞義的異同、詞序和少數(shù)幾個句子是教學(xué)的難點。
四布置預(yù)習(xí),解答下列問題:
(一)“思考和練習(xí)”第一題。
(二)劃分段落,概括段意。
(三)重點在哪里?作者為什么要這樣安排重點?
(四)正音和正形(戌、戍;鉤、釣;椎、推;楫、緝、揖)。
五作背誦指導(dǎo)。
第一課時
教學(xué)要點:
解題:檢查預(yù)習(xí)筆記;指導(dǎo)學(xué)習(xí)課文第一、二節(jié)。
教學(xué)步驟:
一作者簡介和解題。
解題:核舟記,即用文字記敘用桃核雕刻成的一只小船。標(biāo)題醒目,它概括了全文所寫的內(nèi)容,是一篇描寫具體物象的文章。
作者魏學(xué)(約公元1596—1625年),字子敬,明末嘉善(現(xiàn)浙江省嘉興縣)人。小時候就刻苦學(xué)習(xí),好寫文章,著有《茅檐集》。
通過對古代一件工藝美術(shù)品──核舟的介紹和說明,熱情贊揚(yáng)了我國明代民間藝人王叔遠(yuǎn)高超的雕刻技巧和才能。
王叔遠(yuǎn),名毅,明代虞山(現(xiàn)在是江蘇省省熟縣)人。
二檢查預(yù)習(xí)。
(一)正音和正形:
正音:軒()、糝()、詘()、屬()、罔()、黍()、袒()、髯()、為()、髻()、虞()、篆()、嘯()、褶()、壬()、彌()。
(二)教師巡回檢查學(xué)生預(yù)習(xí)筆記,了解預(yù)習(xí)情況,確定難點;對預(yù)習(xí)情況加以簡要講評,表揚(yáng)好的,幫助差的,并且再次強(qiáng)調(diào)預(yù)習(xí)的作用。
三指導(dǎo)學(xué)習(xí)新課。
(一)教師范讀全文,要求學(xué)生注意字的讀音。
(二)提問:是按什么順序?qū)懙?
明確:是從整體到部分,又從部分到整體,按照核舟各部分的位置和人、物的主次,依次加以描述的。文章以概述起頭,用歸納作結(jié),中間主體部分的描述,按船倉、船頭、船尾、船背的順序加以描述。
(三)提問:重點在哪里?作者為什么要以這個作為重點?明確:重點在第二段的第二層(第3節(jié)),這一層中,又以蘇東坡為中心,因為這是核舟雕刻的主題所在,這說明,寫文章一定要緊扣題目,圍繞中心,突出重點。
(四)提問:篇幅較長,怎樣才能較快地背誦出來?
明確:理解記憶比機(jī)械記憶的效果更好。就來說,應(yīng)當(dāng)先抓整體,即首尾兩段為總說,中間四段為分說。至于每一節(jié),也有背誦的規(guī)律可循,掌握了它,可以幫助我們更快地背誦出來。這一點,放到講每一節(jié)時再來提示。
(五)指名學(xué)生翻釋第1節(jié)(要求分三步完成:先朗讀一句,然后逐字解譯,最后將該句直譯成現(xiàn)代漢語。下同)
教師補(bǔ)充:明:明朝!坝小保汉竺婵梢约由蠑(shù)詞“一”。奇巧:(手藝)奇妙精巧。曰:在這里是活用,釋成“名叫”、“叫做”,不能釋成“說”。以:介詞,用。徑寸:直徑一寸。之:結(jié)構(gòu)助詞,的。為:,動詞,做,在這里是“雕刻”的意思。罔:否定副詞,沒有;罔不:沒有不,無不。因:動詞,順著、按照。勢(木頭的);樣子。象:動詞,模仿。形:名詞,(雕刻物體的)形狀。具:動詞,備、有。
“罔不因勢象形,各具情態(tài)”譯成現(xiàn)代漢語是:沒有不順著木料原來的樣子,模仿所雕物象的形狀來雕刻,使雕刻出來的藝術(shù)品各有各的神情姿態(tài),嘗:時間副詞,曾經(jīng)。余;人稱代詞第一人稱單數(shù),我。核舟一:一只核舟,數(shù)詞放在名詞之后,表數(shù)量。蓋:句首發(fā)語詞。表示肯定語氣,譯成“原來是”。云:句末語氣助詞,表示陳述語氣,不必譯出。這一節(jié)是總敘,先介紹王叔遠(yuǎn)是一位精于雕刻的手藝人,接著引出他送給作者的核舟,最后點明核舟的主題,注意這一節(jié)小層次的安排,有助于背誦。
(六)指名學(xué)生翻譯第2節(jié),教師補(bǔ)充。
開頭一句總寫核舟的概貌。有:同“又”,讀。奇:零數(shù)。黍:古代制尺以一個黍粒的縱長作一分的長度。這一句給人以整體感,并與上節(jié)“徑寸之木”相照應(yīng)。接著分四層描述核舟的各部分。
第一層(第2節(jié))先寫船倉。者:代詞,與形容詞“軒敞”組成名詞性詞組。為:,是。之:代詞,指倉。這里先寫船倉中部的外觀。然后隨著觀察視線的移動,依次分寫船窗、船欄、對聯(lián)!芭蚤_小窗……共八扇”點明窗的位置和數(shù)目。以上都寫舟外。
“啟窗而觀,雕欄相望焉”。啟:開。用一“啟”字又引導(dǎo)讀者從舟外到舟內(nèi)。觀:集中目力看。
“閉之……石青糝之”。“閉”與上文的“啟”相應(yīng)。用一“閉”字又從舟內(nèi)回到舟外,上面寫窗,只概括點明它的位置和數(shù)目,這里寫窗,卻細(xì)致地介紹了窗上的文字。
提問:上面兩個“之”,意思相同么?
明確:不相同。前一個“之”代小窗,后一個“之”代窗上刻的字。
提問:窗上的對聯(lián)為什么要刻這十六個字,而不刻別的字?
明確:這十六個字是前、后《赤壁賦》中的名句:摘錄下來組成對聯(lián),刻在小窗上,不僅與上節(jié)“大蘇泛赤壁”相應(yīng),非常切題,而且也可以啟發(fā)讀者聯(lián)想到核舟外的赤壁景色。同時,作者真切地將它們描述出來,足以見他對核舟觀察的精細(xì)。
歸納:第2節(jié)主要寫船倉。作者是按觀察順序依次來寫。以寫船倉為主。其次序是先寫倉,次寫篛篷、小窗,再寫欄桿,后寫對聯(lián),其中又以寫窗和對聯(lián)為主。同學(xué)們按上述順序加以理解記憶,有助于背誦(這點也可視具體情況,啟發(fā)提問,讓學(xué)生思考回答)。
板書;概貌;首尾長分八有奇,高可二黍許。
船倉:篛篷、小窗、欄桿、對聯(lián)。
(七)指導(dǎo)學(xué)生朗讀和背誦。引導(dǎo)學(xué)生回憶第1.2節(jié)的層次(不看書),然后教師念一句譯文,學(xué)生朗讀一句原文(反復(fù)兩到三次),再要學(xué)生合上課本,教師譯一句譯文,學(xué)生背誦一句原文。
四課堂作業(yè)。
解釋下列詞語的意思:以、曰、嘗、貽、蓋、云、有、許、覆之、閉之、糝之。教師巡回檢查以后加以補(bǔ)充糾正,要求學(xué)生課后謄正到《文言詞語積累本》上。
五課外作業(yè):繼續(xù)背誦第1、2節(jié)。
第二課時
教學(xué)要點:
指導(dǎo)學(xué)習(xí)課第3、4節(jié)。
教學(xué)步驟:
一復(fù)習(xí)舊課:
(一)檢查《文言詞語積累本》謄正情況,并加以講評。
(二)指名學(xué)生背誦第1、2節(jié),并加以講評。
二學(xué)習(xí)新課。
第2節(jié)寫的核舟的中部,主要是寫物,第3節(jié)則是寫人。
(一)指名學(xué)生翻譯第3節(jié)。教師補(bǔ)充。
第3節(jié)寫船頭蘇、黃、佛的姿態(tài)和活動!按^坐三人……魯直居左”。峨冠:前面省略了動詞“戴”。而:連詞,連接“峨冠”和“多髯”,表示并列關(guān)系。者:相當(dāng)于現(xiàn)代漢語“的”字結(jié)構(gòu)的“的”,指人。這里先總記人數(shù),后分記三人姓名。在分記中,對于東坡,著力展示其富有特征的肖像描寫,鮮明地突出這一主要人物,照應(yīng)“大蘇泛赤壁”一句,緊扣核舟主題;對黃、佛,卻只點明他們的位置,行文有詳有略,有主有次。下面分兩組描述三個雕象。
先寫蘇、黃!疤K、黃共閱一手卷……各隱卷底衣褶中”,如有所語:“所”和它后面的助詞“語”組成名詞性詞組,直譯成現(xiàn)代漢語是:好象在說話似的。這里按從上到下的順序描述,以“手卷”為界,先寫蘇、黃上半身。具體寫法是先總后分:先總寫蘇、黃的動態(tài),后分寫時,則先蘇后黃。寫蘇、黃共閱手卷的狀態(tài)時,極其傳神,把兩人共同欣賞書畫的興味,情投意合的情態(tài),刻畫得活靈活現(xiàn),使讀者如見其人,如聞其聲。
雕刻藝人把人物刻活了,作者也把人物寫活了。從“東坡現(xiàn)右足”起,轉(zhuǎn)為寫兩人的下半身,寫法正好與上面相反,是先分后合!艾F(xiàn)”與“隱”正好相對,“微側(cè)”補(bǔ)述“坐”的姿態(tài)。兩人的衣褶都看得很分明,可見刻工技藝之高,作者描繪之細(xì)。
次寫佛印,“佛印絕類彌勒……珠可歷歷數(shù)也”。絕:極。類:象。作者先寫外形,次寫神態(tài),后寫次勢。寫佛印的“矯首昂視”與前面蘇、黃的共閱手卷,一俯一仰,互相對照,足見藝人的匠心獨運(yùn);寫神情不屬是由于僧俗不同,各具特色。這種區(qū)別,又是由他們各自的教養(yǎng)與身分決定的。這說明雕刻藝人和作者對當(dāng)時社會生活和各種人物的觀察很細(xì)致,很深刻!爸榭蓺v歷數(shù)”,細(xì)致至極,寫盡刻工的奇巧。
第3節(jié)寫船頭蘇、黃、佛的雕像,是全文的重點。作者先總述,后分述。
板書:船頭:蘇、黃、共閱手卷,佛印欣賞江景。
(二)指名學(xué)生翻譯第4節(jié),教師補(bǔ)充。
第4節(jié)寫船尾兩個舟子的姿態(tài)和活動!爸畚矙M臥一楫……若聽茶聲然”。橫臥:平放,說明不用“楫”;與首段“泛”字相應(yīng)。居,站。若……狀;像……樣子,嘯:撮口發(fā)出長而清越的聲音。呼:喊出高而響亮的聲音。“嘯呼”可以譯為“大聲呼叫”。撫:摸著。其:指示代詞,那人,若……然:像……似的、像……樣子,然:句尾助詞,這一節(jié)的描述,用詞造句,很有分寸,居右者“仰面“嘯呼”,以動為主;居左者俯首“聽茶聲”,以靜為主。一動一靜,繪聲繪形,極寫核舟的奇巧。足見雕刻藝人之精工,體現(xiàn)了作者揣摩體會細(xì)膩入微。
這一切寫船尾,作者先寫船槳,便于描述兩個舟子的位置。他們以橫臥的(楫)為界,一個居右,一個居左。居右者在嘯呼,顯得活潑,居左者在烹茶,顯得很沉靜。
板書:船尾:舟子二個,居右者嘯呼,居左者烹茶。
三課堂作業(yè)
口頭解釋下列詞語的意思:髯絕類屬詘衡。
教師補(bǔ)充糾正后,要學(xué)生譽(yù)寫到《文言詞語積累本》上。
四指導(dǎo)學(xué)生朗讀和背誦第3、4節(jié)(做法同前,在此從略)。
五課外作業(yè):繼續(xù)背誦第3、4節(jié)。
第三課時
教學(xué)目標(biāo):
講讀課文第5、6節(jié),歸納文章中心思想和寫作特點;歸納古今詞義的異同和一些語句在詞序上與現(xiàn)代漢語的`異同。
教學(xué)步驟:
一復(fù)習(xí)舊課。
(1)檢查《文言詞語積累本》譽(yù)正情況。
(2)指名學(xué)生背誦第3、4節(jié)并加以講評。
二講讀新課。
(一)指名學(xué)生翻譯第5節(jié),教師補(bǔ)充。
第5節(jié)寫船背上所刻的題名。“船背”二字,點明觀察和描述的部位。其:指示代詞,那個。船者:船底。交代船底較平,才可以題名篆刻,照應(yīng)“罔不因勢象形”。則:順承連詞,就。題:書寫,這里指雕刻。題名:即雕刻了名字。其上:其,代詞。指代船的底部,“其”的前面可以加上介詞“于”。
船底本來沒有東面可以雕刻。現(xiàn)在刻上題名和篆章,可見雕刻藝人能充分利用桃核的空間,構(gòu)思精巧,又一次與首節(jié)相應(yīng),接著記題名內(nèi)容。文曰:文字是。甫:也寫作“父”,古代對男子的美稱,常附在表字之后!坝萆酵跻闶暹h(yuǎn)甫”譯成現(xiàn)代漢語是:虞山人姓王名毅字叔遠(yuǎn)。
這里交代核舟制作的時間、雕刻者的籍貫和姓名,以補(bǔ)足首節(jié)“明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)”的敘述。下邊記題名的筆畫和顏色。若:像。其:代詞,指代“文”。筆畫像蚊足一樣細(xì),其小可知;而一鉤一畫又都清清楚楚,又可以見出它的“奇巧”。接著再寫篆章的內(nèi)容和顏色,篆:,漢字的一種書體,有小篆和大篆之分。
初平山人:雕刻者的別號,古代文人往往喜歡用某某山人、某某居士之類作別號,題名的筆畫細(xì)若蚊足,篆章勢必也是這樣,所以作者略去不寫,而圖章習(xí)慣用紅色印泥,所以要提“其色丹”。其:代詞,指代篆章“文”。
第5節(jié)寫船底,主要寫題名和篆章。先寫題名,交代制作年月和雕刻者的籍貫、姓名,后寫篆章,補(bǔ)述雕刻者的別號。
以上四節(jié)是的第二段,是分?jǐn),由船倉、船頭、船尾到船底,層層寫來,井然有序,而在一般的描述中,又細(xì)寫船頭三個人的形象,重點很突出;同時,文章處處照應(yīng)第一節(jié),緊扣“奇巧”二字行文。
板書:船者:題名和篆章,文字內(nèi)容、字跡筆畫、顏色。
(二)指名學(xué)生翻譯第6節(jié)。教師補(bǔ)充。
這一節(jié)是全文的總結(jié)。先總結(jié)人。通:共、總。一:滿、全、整個。為:動詞,雕刻。接著總結(jié)窗戶。再總結(jié)物件。最后總結(jié)雕刻的字?jǐn)?shù)。從“為”之后,數(shù)詞全放在名詞后面,省去量詞,做補(bǔ)語,表示數(shù)字的強(qiáng)調(diào)。與現(xiàn)代漢語詞序不同,譯成現(xiàn)代漢語要補(bǔ)出量詞。以上統(tǒng)計,足見人和物很多。下邊卻寫核舟之長。而:轉(zhuǎn)折連詞,可是。其:代詞,指代核舟。曾:副詞,作竟講,表示意想不到的語氣。
核舟“不盈寸”,上面竟刻了這么多的東西。作者以數(shù)目之多對比體積之小,更見雕刻藝人的“奇巧”。接著交代核舟的原料。蓋:句首發(fā)語詞,原來是。者:直當(dāng)于現(xiàn)代漢語“的”字結(jié)構(gòu)的“的”,指代修狹的桃核。之:代詞,指代核舟,可以不譯出。這里點明核舟之“核”,與第2節(jié)開頭相呼應(yīng)。
作者作了上面的總結(jié),末尾以贊嘆收束全文。亦:也。靈怪:神奇,含有“鬼斧神工”的意思!办`怪”與音節(jié)的“奇巧”相呼應(yīng)。以上是第三段,總計核舟上的人、物、字等,以贊嘆作結(jié),再次突出藝人技藝的高超。
板書:總計:人五,窗八,篛篷、楫、爐、壺、手卷、念珠各一,題名、篆文三十四字。
三指名學(xué)生歸納文章的中心思想:描述了在桃核上雕刻成的小船和船上眾多的人、物的情態(tài),生動地反映并贊揚(yáng)我國古代工藝美術(shù)品的水平,以及雕刻藝人卓越的技巧,表現(xiàn)了我國勞動人民的聰明才智。
四指名學(xué)生歸納的寫作特點。
(一)層次清楚,重點突出。
(二)觀察細(xì)致,描寫生動。
五課堂作業(yè)
1.做課文后面“思考和練習(xí)”三。
[參考答案]
現(xiàn)代漢語是在古代漢語的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。有一部分詞,古今詞義完全相同,如“人、窗、手”等。但是不少詞,現(xiàn)代的意思與古代的意思已經(jīng)不相同了,如“1”句中的“曰”,現(xiàn)在說“叫做”!2”句中的“貽”,現(xiàn)在說“贈、送”!3”句中的“髯”,現(xiàn)在說“胡子”、“胡須”!4”句中的“夷”,現(xiàn)在說“平”。
2.做課文后面“思考練習(xí)”四。
[參考答案]
詞序是指詞在句中的先后次序。古今漢語句子中的次序大體相同。
如“1”,詞序是相同的(不過,在數(shù)詞“一”后面要加上相應(yīng)的量詞“幅”);“2”,詞序也相同(數(shù)詞“一”后面也應(yīng)當(dāng)加上量詞“支”);“3”詞序也是相同的!4”中,“通計一舟”的詞序相同(在數(shù)詞“一”后面要加上量詞“只”或“條”),但“為人五”、“為窗八”的詞序卻不同,現(xiàn)代漢語要說成“刻了五個人”、“刻了八扇窗子”,名詞和數(shù)詞的位置要倒過來,并在數(shù)詞后面加上相應(yīng)的量詞。
六指導(dǎo)學(xué)生朗讀和背誦第5、6節(jié)(做法同前,在此從略)
七課外作業(yè):
1.背誦和默寫課文第二段。
2.自選一件制作精巧的工藝品,認(rèn)真細(xì)致地進(jìn)行觀察,然后學(xué)習(xí)的寫法,寫一篇短文。
概貌:首尾長八分有奇,高可二黍許
船倉:篛篷、小窗、欄桿、對聯(lián)
核舟船頭:蘇、黃共閱手卷,佛印欣賞江景,
大蘇泛赤壁船尾:舟子二人,居右者嘯呼,居左者烹茶,
船背:題名和篆章,文字內(nèi)容,字跡筆畫、顏色,
總計:人五、窗八、篛篷、楫、爐、壺、手卷、念珠各一;題名、篆文三十四字。
核舟記教案5
教學(xué)目標(biāo):
1、學(xué)習(xí)本文從總到分、從分到總,按照事物各部分的空間位置和人、物的主次,突出重點,作具體細(xì)致的描述說明的寫作方法。
2、 理解課文的一些句子中數(shù)詞直接修飾名詞的詞序特點,了解文章語言的`準(zhǔn)確、簡明。
3、了解我國古代工藝美術(shù)的成就,認(rèn)識我國古代勞動人民的聰明才智和卓越技藝。
教學(xué)重點:
1、積累文言詞句;
2、幫助學(xué)生樹立起關(guān)于核舟的空間概念,把握文章的說明順序。
3、品味語言,真切感受本文觀察細(xì)致、描寫生動的特點。
教學(xué)難點:
探究課文主體部分按照空間順序說明事物的方法。
課時安排:3課時
第一課時
教學(xué)過程:
一、創(chuàng)設(shè)情景,導(dǎo)入新課
我們中華民族是世界四大文明古國之一,我國古代勞動人民是最優(yōu)秀、最勤勞、最聰明靈巧的人民,他們創(chuàng)造了光輝燦爛、永垂不朽、令古今世界矚目的中華文明、中華文化。其中最令人噴噴稱奇、嘆為觀止的有那源遠(yuǎn)流長、久盛不衰的手工雕刻藝術(shù),尤其是微雕。一棵不起眼的樹根經(jīng)三撥兩弄可以變成一只活靈活現(xiàn)、凌空欲飛的雄鷹,這是根雕;一塊似可廢棄的石頭經(jīng)三琢兩磨也可忽然化為山水木石、鳥魚蟲草,或可成為萬里長城的縮影,這是玉雕;不僅如此,一根頭發(fā)上可以雕刻下唐詩三百首的全部詩句,這是發(fā)雕;還有牙雕、竹雕等等。今天我們學(xué)習(xí)的明末浙江魏學(xué)洢的《核舟記》就是遠(yuǎn)在數(shù)百年前我國勞動人民、民間藝人精湛絕倫的雕刻技藝的一次輝煌的展示。
作者及文體簡介
1.抽學(xué)生簡介作者及背景。
2.教師補(bǔ)充。
魏學(xué)洢:字子敬,明朝末年著名散文作家。著有《茅檐集》。 本文選自清朝張潮編輯的《虞初新志》。
2、 文體及內(nèi)容: 本文是一篇說明文,全面具體的介紹了“核舟”的形象,熱情贊揚(yáng)了我國明代的民間工藝匠人的雕刻藝術(shù)和才能,顯示了我國古代勞動人民的聰明才智和我國古代工藝美術(shù)的卓著成就。
二、學(xué)生展示“核舟”
三、朗讀課文,整體感知
1、抽三位學(xué)生讀,正音:
核舟記教案6
一、教學(xué)目標(biāo)
1、 認(rèn)識我過古代勞動人民高超的雕刻技藝,增進(jìn)對我過古代文化的了解,增強(qiáng)民族自豪感。
2、 學(xué)習(xí)用“總——分——總”的結(jié)構(gòu)形式說明事物的寫法。
3、 了解課文所采用的說明順序是空間順序。
二、教學(xué)過程
1、導(dǎo)入:同學(xué)們,如果有人告訴你,在一根頭發(fā)上可以雕刻—F唐詩三百首的全部詩句,你—定覺得很驚奇吧?這就是我國最令人嘆為觀止的微雕藝術(shù)。今天,我們要學(xué)習(xí)的《核舟記》,就是遠(yuǎn)在幾百年前我國民間藝術(shù)中精湛絕倫的微雕技藝的精彩展示。(板書課題)
2、檢查預(yù)習(xí) 正音:罔 貽 黍 糝 褶 篆 朗讀(要求讀準(zhǔn)字音,注意停頓)
3、學(xué)習(xí)第一部分(第1自然段)——總起(1)翻譯(朗讀句子—逐字解釋—將該句直譯成現(xiàn)代漢語)(2)概括第一部分的內(nèi)容明確:交代核舟的作者及其精湛的技藝,并點明核舟的主題。
4、 學(xué)習(xí)第二部分(第2—5自然段)——分述(1)翻譯(方法同上)(2)思考:這4個自然段分別介紹了船的哪些部分,這是按照什么順序來說明的?明確:空間順序:船艙——船頭——船尾——船背(3)細(xì)讀第3自然段,感受核舟上所刻人物與事物有何特點,找出依據(jù)加以說明。例如:“佛印絕類彌勒……神情與蘇、黃不屬”這句對人物的神態(tài)和外貌的描寫,把人物刻畫得栩栩如生,可見,雕刻者技藝的精湛。例如:“珠可歷歷數(shù)也”說明雕刻的東西精巧細(xì)致。
5、 小結(jié):作者對人物姿態(tài)、神情的生動細(xì)膩的描述,具體說明雕刻人的.精湛技藝,與開頭“因勢象形,各具情態(tài)”相照應(yīng)。
6、情境表演 讓學(xué)生自由組合,分演魯直、蘇東坡、佛印,并讓“觀眾”點評。
7、 學(xué)習(xí)第三部分(第6自然段)——總結(jié)(1)翻譯(2)思考:課文最后一節(jié)是怎樣對雕刻家的技藝進(jìn)行贊美的? 明確:通過把核舟之小與所刻內(nèi)容之豐富作對比,來表現(xiàn)雕刻者技藝的。
8、 全文總結(jié)
9、 作業(yè)布置
。1)詞語積累
。2)選擇核舟的某一部分畫出來,體味文章語言準(zhǔn)確的特點。
核舟記教案7
文言文教學(xué)有兩個目標(biāo):第一個目標(biāo)是“語言學(xué)習(xí)”,目的是培養(yǎng)學(xué)生閱讀淺易文言文的能力,具體內(nèi)容是文言實詞、虛詞和句式;第二個目標(biāo)是“傳承文化”,目的是讓學(xué)生了解中國古代文化常識,感受中國古代文化的魅力。例如,教《鄒忌諷齊王納諫》肯定要教中國的“諫”文化,教《出師表》肯定要教中國的“臣”文化,教《陳情表》肯定要教中國的“孝”文化。
一般來說,語言教學(xué)遇到的困難是學(xué)生沒有“興趣”,文化教學(xué)遇到的困難是學(xué)生沒有“感覺”。能否找到一種既可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言實詞、虛詞和句式的興趣又可以增強(qiáng)學(xué)生對古代文化的切近理解的教學(xué)方式,是搞好文言文教學(xué)的關(guān)鍵。
《核舟記》從語言教學(xué)來講,主要涉及通假字、一詞多義、古今異義、定語后置、詞類活用、倒裝句、省略句、雙重否定句等內(nèi)容。這些內(nèi)容,只能隨文教學(xué),但很容易陷于串講的泥坑,使學(xué)生學(xué)得枯燥。從文化教學(xué)來講,主要內(nèi)容是讓學(xué)生理解我國古代工藝品的精巧,以及這種精巧中的民間審美意趣。這一內(nèi)容涉及審美,學(xué)生缺乏具體可感的審美對象作參照,很容易流于一般化。
根據(jù)《核舟記》的寫作特點和學(xué)生學(xué)習(xí)這樣的課文時遇到的困難,我以“體驗中國古代工藝品的精巧”為教學(xué)主線,將語言教學(xué)融入到“體驗中國古代工藝品的精巧”的學(xué)習(xí)活動中。
上課伊始,我先把一個“長約八分有奇,高可二黍許”的橄欖核放在一張紙上,展示給學(xué)生看。學(xué)生看到這么小的一個橄欖核,非常震撼。這樣,學(xué)生的印象就非常深,“體驗”了這個核舟的“小”——這個東西這么小,上面還刻那么多東西,而且還刻得那么好,由此可見中國古代工藝品的“精巧”。
然后,進(jìn)入重點教學(xué)環(huán)節(jié)。我在課外讓學(xué)生每人用一張紙折了一只船。上課的時候,我說:“今天我們學(xué)習(xí)《核舟記》,主要讓同學(xué)們完成一件事,就是把課文中寫到的人和物,按照課文中寫的位置,畫到你們折的紙船上。我們這堂課就是要比一比,看誰畫的最符合課文描寫的狀況!睂W(xué)生一聽,頓時興趣大增,紛紛提筆準(zhǔn)備畫。沒想到,他們立刻就遇到了問題:課文是怎么寫的呀?課文中的這些句子是什么意思呀?于是,學(xué)生紛紛埋頭認(rèn)真閱讀課文,遇到不懂的字句,就連忙看注釋,或相互之間討論起來。
平時我講文言字句,大家都不愿意聽,現(xiàn)在我變成最受歡迎的人了,都追著我問這一句是什么意思,那一句是什么意思。這個過程花了近20分鐘,實際的學(xué)習(xí)內(nèi)容其實就是文言字詞句。這一教學(xué)內(nèi)容對學(xué)生來說也許確實是枯燥的,但現(xiàn)在卻將它隱含在畫畫的過程中了:要畫好畫,就必須讀懂課文,因為畫的東西要“符合課文”。
等學(xué)生基本都畫好后,我先讓他們相互欣賞一下自己的作品,評價一下畫得怎么樣,以及跟課文里描述的.有沒有不一樣,跟課文比誰更生動,然后再請同學(xué)展示自己的作品,對照課文說說哪里比不上課文所寫的核舟。這個活動,教學(xué)意圖其實就是“借自己的作品,或者說以自己的作品為參照,體驗課文里寫到的核舟的精巧”。
在具體的教學(xué)過程中,我引導(dǎo)學(xué)生把重點放在課文中的一些具體描寫上,先理解課文中的描寫體現(xiàn)出來的神奇精妙,再比較自己畫得準(zhǔn)確、生動與否。其實,“比較自己畫得準(zhǔn)確、生動與否”只是一個“幌子”,目的是引著學(xué)生去體驗課文,體驗核舟的精巧。
從教學(xué)形態(tài)來看,這堂課的主體就是在“搞活動”,教學(xué)目標(biāo)完全指向?qū)W生對文言知識和作品文化內(nèi)涵的“體驗”。過去,我們講到文言教學(xué),似乎體驗教學(xué)用得不多。大家似乎有一個看法,覺得文言文教學(xué)中,語言教學(xué)的內(nèi)容必須講,講知識要領(lǐng),講文言詞句的含義和規(guī)律。其實,在文言文教學(xué)中,語言教學(xué)的目的是培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的能力,并不是要掌握多少文言的知識。
也就是說,不是看學(xué)生能不能說出這些文言文中所包含的“語言知識”,而是看學(xué)生能不能讀懂文言文的意思,體會到其中的韻味。這兩個方面靠的都是“文言語感”!拔难哉Z感”的養(yǎng)成,是靠多讀,但現(xiàn)代學(xué)校教育中,我們可以提供學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的時間極其有限,所以靠“多讀”(即閱讀量)已經(jīng)不可能,只能靠“熟讀”,就是讀文言文要讀得細(xì)和深。
用體驗法來教文言文,就是要在“細(xì)讀”“深讀”上下功夫,達(dá)到深入學(xué)生內(nèi)心,體會領(lǐng)悟文言詞句的韻味的目的。閱讀教學(xué)中,所謂“體驗”,就是要讓外在的語言進(jìn)入學(xué)生的內(nèi)心深處。要達(dá)到這樣的目的,在很多情況下,恐怕非用體驗法不可。
再說文言文教學(xué)中的文化教學(xué)。我們看到很多文言文教學(xué),講到文化的內(nèi)涵,很容易出現(xiàn)一種傾向,就是脫離課文去空講文化。要么是把課文放在一邊,去講“孝文化”“忠文化”“臣文化”,要么是先講課文,再講“文化”,反正是“就文化講文化”。
這樣的文化教學(xué)一是違背語文學(xué)科的“獨當(dāng)之任”,即“從語言的角度學(xué)文化、文學(xué)、文章”的根本任務(wù),二是教學(xué)結(jié)果大多是對中國古代文化的“認(rèn)知”,學(xué)生的理解停留在一般性的條條框框上,或幾點干巴巴的結(jié)論上,沒有沉淀到內(nèi)心。學(xué)生學(xué)習(xí)這些內(nèi)容的時候重在“記憶”,而不是領(lǐng)悟、沉浸、熏陶、感化。顯然,記憶不是文化學(xué)習(xí)的主要方式,文化學(xué)習(xí)離開了領(lǐng)悟、沉浸、熏陶、感化,學(xué)到的不會是文化的精髓,只能是表皮。
我的體會是,在文言文教學(xué)中,不管是語言教學(xué)還是文化教學(xué),體驗法都具有特殊的功效。善于運(yùn)用體驗法,是搞好文言文教學(xué)的重要途徑。
核舟記教案8
教學(xué)目標(biāo)
1、知識目標(biāo):
、 積累一些文言詞語、句式。⑵ 了解我國古代藝人高超的雕刻技藝。
2、技能目標(biāo):
、 學(xué)習(xí)掌握本文運(yùn)用說明和描繪相結(jié)合的筆法。⑵ 理清文章的整體思路,探明主體部分的說明順序。
3、情感態(tài)度價值觀目標(biāo):
文章生動介紹了明末雕刻藝人王叔遠(yuǎn)高超的雕刻技藝和獨特的才華,熱情頌揚(yáng)了我國古代民間藝人的藝術(shù)成就。學(xué)習(xí)它,有助于激發(fā)學(xué)生熱愛祖國博大精深的傳統(tǒng)文化的感情。
教學(xué)重點
積累一些文言詞語、句式。
教學(xué)難點
理清文章的整體思路,探明主體部分的說明順序。
學(xué)情分析
學(xué)生已掌握學(xué)習(xí)文言文的學(xué)習(xí)方法,自主學(xué)習(xí)理解課文內(nèi)容應(yīng)很容易完成。
教學(xué)準(zhǔn)備
課件
教學(xué)過程
集體備課
一、課前檢測:
二、出示學(xué)習(xí)建議,自主學(xué)習(xí)。
三、同層展示,評星
四、小組交流,異質(zhì)幫扶
五、師生探究:
。ㄒ唬⿲W(xué)習(xí)第三段
1.質(zhì)疑并點講有關(guān)詞句:
峨冠而多髯者 如有所悟 其兩膝相比者 絕類 矯首昂視
2.口譯并評價翻譯情況。
3.思考討論:這一段是介紹船頭部分;主要說明了什么?
明確:描述船頭三人的'神情態(tài)度。
4.分別由學(xué)生朗讀描述蘇武、魯直(黃庭堅)和佛印神態(tài)的句子,說說雕刻者是要竭力渲染他們此時此地的什么樣的心態(tài)?
明確:從“蘇、黃共閱一手卷”、東坡“左手撫魯直背”、魯直”右手指卷,若有所培”和佛印的“矯首昂視”可以看出,雕刻家的意圖是要表現(xiàn)他們豁達(dá)、放曠的胸襟,說明他們在山光水色的掩映之中完全忘記了現(xiàn)實的煩惱,而陶醉在眼前畫卷的美好意境里。
5.作者在說明船頭三人時,著墨較多的是誰?為什么?
明確:這當(dāng)然是“東坡”。三人中,蘇武居中,作者起筆直逼其面:“峨冠而多髯者”,因為刻得用心刻得仔細(xì),作者也就說得真切細(xì)膩。所以如此,一是雕刻者的安排本身如此,說明者當(dāng)然不能違背其“初衷”;二是核舟的雕刻主題是“蓋大蘇泛赤壁”,這樣說明,才能與其主題吻合。否則,松散割裂,不知所云。
6.你從哪些描述可以看出雕刻家技藝的奇巧、精湛、無微不至呢? 明確:表現(xiàn)這一點的地方較多,如對東坡外貌的刻畫,對東坡、魯直‘依格”的介紹,對怫印左臂所掛念珠的說明“珠可歷歷數(shù)也”。
。ǘ⿲W(xué)習(xí)第四段
1.考察古漢語中數(shù)詞使用與現(xiàn)代漢語的差異。先聯(lián)系前面部分看一些實例:
(1)長約八分有奇。(2)左右各四,共八扇。(3)船頭坐三人。(4)共閱一手卷。(5)橫臥一揖。(6)倚一衡木。(7)為字共三十有四。
由此可見,古漢語中一般情況下,數(shù)詞可以直接修飾名詞,這與現(xiàn)代漢語中較嚴(yán)格的“數(shù)詞十量詞十名詞”的格局不同。
2.這一段用了哪些修辭手法?
明確:擬人:船尾橫臥一揖比喻:居右者誰會仰面 頂真:左手撫爐,滬上有壺。
3.這一段文字說明舟尾情況是怎么布局的呢?
明確:主要運(yùn)用了總分結(jié)構(gòu)。先說“楫左右舟子各一人”,而后分說,從“居右者”說到“居左者”。
4.這一段描述“舟子”神情動作渲染了一種什么氛圍?
明確:兩“舟子”雖神情各異,一個“若嘯呼狀”,仿佛是在那里呼喚清風(fēng),顯得悠閑自在;一個“視端容寂”,仿佛在專注聽“茶聲”。但表現(xiàn)了一個共同的氛圍,這就是愉悅。 輕松、活潑自樂。再加上船揖的“橫臥”,更加暗示出有輯同于無揖,有舟子等于沒有舟子的一種放任自流的境界。
六、課堂小結(jié),課堂檢測。
七、布置作業(yè)。
個人備課
小結(jié): 學(xué)科知識構(gòu)建與板書設(shè)計
嘗貽余核舟一 (總)
核
船頭坐三人 中軒敞者為艙 船尾橫臥一楫
舟 (居左)(居中)(居右)邊(分)
魯直 蘇軾 佛印 居左者 居右者
記
通計一舟 (總)
反思與重建
一、課前檢測題:寫出下列字的意思
1.有奇巧人( )2.罔不因勢象形( )( )( )3.嘗貽余核舟一( )( )( )4.蓋大蘇泛赤壁云( )5.高可二黍許( )( )( )6.啟窗而觀( )
二 、課堂檢測題:翻譯下列句子
1.罔不因勢象形,各具情態(tài)。 2.嘗貽余核舟一,蓋大蘇泛赤壁云。
3.中軒敞者為艙,箬篷覆之。 4.啟窗而觀,雕欄相望焉。
三、作業(yè)設(shè)置:
1、背誦課文第三段(選做)
2、同步訓(xùn)練(必做)
核舟記教案9
【教學(xué)目的】
1、解決本單元教學(xué)要求──段篇質(zhì)疑中提出的幾個問題。
2、通過對說明文的學(xué)習(xí)探討作者如何選材組材為中心服務(wù)的特點。
【教學(xué)重點】
圍繞學(xué)生課前質(zhì)疑的問題展開討論,以便深入理解課文。
1、作者為何先寫船艙再寫船頭?引用蘇軾《赤壁賦》語句的目的何在?
2、人物形態(tài)的描寫有什么作用?
3、最后一段似乎跟主題無關(guān),可否去掉?
【教學(xué)難點】
作者文章中蘊(yùn)涵的深層思想。
【教學(xué)方法】
討論、引導(dǎo)、評述。
【教學(xué)步驟】
一、課前3分鐘“介紹”。學(xué)生介紹《小王子》及作者,點評
二、復(fù)習(xí)前一節(jié)課相關(guān)文言常識(出示幻燈片)
1、字音:
罔不 貽 八分有奇 衣褶 矯首昂視 不屬 錐髻 虞山 篆章
2、解釋加點字的含義:
明有奇巧人 特別手巧
罔不因勢象形 無不 模擬(如象形字)
石青糝之 涂
其兩膝相比者 靠近 (如“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”)
珠可歷歷數(shù)也 清清楚楚(如“歷歷在目”)
其船背稍夷 平 (“化險為夷” 的“夷”為“平安”)
鉤畫了了 清清楚楚(今有“清晰明了”)
蓋簡桃核修狹者為之 挑選
3、比較多義詞的用法:
為宮室/中軒敞者為艙/為人五(刻──是──刻有)
能以徑寸之木/以至鳥獸、木石(木頭──樹木,如“草木皆兵”)
明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)/長約八分有奇(特別──零數(shù))
東坡右手執(zhí)卷端/其人視端容寂(邊──正,如“端正”)
高可二黍許/珠可歷歷數(shù)也(大約──可以)
能以徑寸之木/閉之/石青糝之/左臂掛念珠倚之(的──窗──涂──左膝)
4、找出句中通假字:
長約八分有奇 “有”同“又”
左手倚一衡木 “衡”同“橫”
詘右臂支船 “詘”同“屈”
三、新授
前邊我們掃除了字面障礙,簡單明確了本文總分總結(jié)構(gòu)及主體部分以空間方位(船艙──船頭──船尾──船背)為順序的說明順序,也向同學(xué)們簡單介紹了蘇軾及其《赤壁賦》,今天我們來討論同學(xué)們段篇質(zhì)疑中提到的幾個問題:(幻燈片顯示)
1、作者為何先寫船艙再寫船頭?引用蘇軾《赤壁賦》語句的目的何在?
2、人物形態(tài)的描寫有什么作用?
3、最后一段似乎跟主題無關(guān),可否去掉?
4、本文似乎是一篇簡單的說明文,好像沒表達(dá)什么更深的感情,是這樣的嗎?
老師:首先請同學(xué)們來看問題1──作者為何先寫船艙后寫船頭?(同桌討論)
學(xué)生:思考,但一時沒有答案。
老師:齊讀一下課文第一自然段和第六自然段,總結(jié)一下作者筆下的核舟特點:
學(xué)生甲:小巧。
老師:學(xué)會從文本中找有代表性的詞語來表達(dá)。
學(xué)生:奇巧、靈怪。
老師:為什么說它奇巧、靈怪?
學(xué)生:那么小一個核舟,刻了那么多人和物。
老師:請同學(xué)們邊看核舟的圖示(幻燈片顯示),邊思考──核舟的大小(長八分有奇,八分,不足3厘米,高兩黍許,即兩個黃米粒高。這么小的一個空間內(nèi)王叔遠(yuǎn)刻了什么?
學(xué)生:為人五,為窗八,為箬蓬;為楫,為爐,為壺,為手卷,為念珠各一;對聯(lián)、題名并篆文三十有四。
老師:是不是刻畫東西多,刀法精細(xì)就可以稱為“靈怪、奇巧”?
學(xué)生:搖頭,但不能說出所以然。
老師:雕刻出來的材料多但不能說明精,充其量只能說明他技術(shù)高超而不能說明他藝術(shù)性強(qiáng)。如果作品缺乏主題也就缺了靈魂。大家看核舟的主題是什么?
學(xué)生:蘇軾泛舟赤壁。
老師:王叔遠(yuǎn)贈送核舟時明明確確告訴作者雕刻主題了嗎?
學(xué)生:沒有。
老師:那他是怎么知道的?
學(xué)生:猜測出來的,他用了一個“蓋”
老師:根據(jù)呢?
學(xué)生:船艙部分對聯(lián)的描寫“山高月小,水落石出”和“清風(fēng)徐來,水波不興”的句子是《赤壁賦》中的句子。
老師:那么這兩個句子的作用是什么呢?
學(xué)生甲:是蘇軾兩次游覽赤壁的環(huán)境描寫,秋季和夏季。
學(xué)生乙:它交代了蘇軾仕途不得意時泛舟看到的美好景色,在這樣的美好景色里他才能忘卻憂愁。
學(xué)生丙:很像柳宗元的《小石潭記》和《鈷姆潭西小丘記》里的環(huán)境和感情吧?
老師:很好,能聯(lián)想到剛剛學(xué)過的柳宗元,柳和蘇相似的經(jīng)歷,相似的環(huán)境。《赤壁賦》中“耳得之為聲,目遇之成色”的`環(huán)境與《鈷姆潭西小丘記》多么相似。請同學(xué)們回憶“清泠之狀與目謀,瀴瀴之聲與耳謀,悠然而虛者與神謀,淵然而靜者與心謀”(齊聲背誦)
老師:好,眼前有多少恬淡與美好,心中有多少塊壘之氣不能宣泄呢!那么現(xiàn)在可以總結(jié)出兩副對聯(lián)的作用和作者先寫船艙的用意了吧?
學(xué)生甲:交代環(huán)境,利于突出主題。
學(xué)生乙:打破時空局限,移來江上風(fēng)月。
老師:很好很好,有了這樣的背景,興趣相投而又神態(tài)各異的人物出場就合情合理了。
老師查過一些資料,桃核舟是雕刻的禁區(qū),因為紋路比較粗,而且多有小孔通內(nèi)部,能用的材料萬中選一,明清只有極少的人敢向桃核下手。王叔遠(yuǎn)也只雕出了兩三枚核舟。又因為傳說桃木能辟邪,一如我們學(xué)過的王安石《元日》中的描寫“千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符”一樣,所以桃核雕一般存于宮廷,貴于金銀。你覺得王叔遠(yuǎn)把這么珍貴的核舟送給作者的原因是什么?
學(xué)生:他們關(guān)系好吧。
老師:除了這一點,還有嗎?
學(xué)生:王叔遠(yuǎn)覺得作者能讀懂他,能理解他的苦心吧。
老師:很好。知己。下面看作者怎么樣讀懂王叔遠(yuǎn)的。請同學(xué)們思考第2個問題──人物刻畫有什么作用?
學(xué)生沉思。
老師:音樂家通過音樂說話,舞蹈家通過形體說話,文學(xué)家通過語言說話,那么雕刻家通過什么來說話呢?
出示幻燈片──課文第三自然段。老師范讀,請學(xué)生上臺表演三個主要人物的動作神態(tài)。注意人物的細(xì)微差別。
學(xué)生三人上臺,分別模擬蘇軾、魯直和佛印。其余同學(xué)互相提醒學(xué)生突出“執(zhí)卷端,撫魯直背,如有所語,佛印“袒胸露乳,矯首昂視,臥右膝,詘又臂”等動作。
老師:能分析三人的動作神態(tài)有什么特點嗎?
學(xué)生甲:三人都比較放松,自然。好象心情也都比較好。
老師:對,寬松的氣氛里能看出他們豁達(dá)的胸懷。但我們看過《赤壁賦》。里邊交代過蘇軾與誰游赤壁嗎?
學(xué)生:只說過“客”,但沒說誰。
老師:那么我們可以看出來,王叔遠(yuǎn)有意識地把仕途不得意、有退隱思想的蘇軾與好友魯直和皈依佛門的佛印請到了一起,可見他真是讀透了《赤壁賦》讀透了蘇軾。這樣的三個人物面對如畫的江月,很自然能產(chǎn)生“浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙”的思想。同學(xué)們再來看,三位主人公神態(tài)一樣嗎?
學(xué)生:不同。蘇軾和魯直更為謹(jǐn)慎一點,而佛印是目中無人了。
老師:為什么會如此呢?
學(xué)生:蘇軾和魯直畢竟還在做官,而佛印已經(jīng)出家。
老師:對。前兩位并未退出官場,也未脫出紅塵,從他們“共閱一手卷”的如癡如醉可以看得出,而佛印已看破紅塵,所以能放浪形骸。
主人公如此,兩個舟子又何嘗不是如此呢?下面再請兩個同學(xué)來模擬兩“舟子”的神態(tài)。
學(xué)生兩人上場,根據(jù)理解和老師的朗讀來做動作。學(xué)生互相提醒“錐髻仰面,攀右趾,若嘯呼狀;視端容寂,若聽茶聲然”的神態(tài)刻畫。
老師:兩個舟子是隨從人物,寫他們兩個是否多余?
學(xué)生:不是,應(yīng)該也是一種襯托。船漿閑置不用,水手沒有在崗位上,一個仰天吹哨,一個平靜如水。可見真是“泛舟”,可見主人給他們的環(huán)境也是很輕松的。
老師:對,水手如斯,可見主人更是如斯。這樣愉悅的環(huán)境,這樣優(yōu)美的景色,人本是自然的一部分,能與自然溶為一體,物我合一,該是多么美好的事情。我想兩個舟子也是王叔遠(yuǎn)向主人公送去的會心的微笑吧。下面請大家再來看文章最后一段,思考最后一個問題──最后一段與核舟關(guān)系不大,能去掉嗎?
學(xué)生:不能,是在總結(jié)。
老師:好。老師現(xiàn)在也來總結(jié)一下
有蘇軾泛舟赤壁,方有了《赤壁賦》,有了《赤壁賦》,方有了核舟,有了核舟,方有了《核舟記》。一根紅線穿了幾粒明珠,這在中國文學(xué)史上實屬罕見。魏學(xué)洢看似在一板一眼地介紹核舟,但全文卻充實而又光輝。作為雕刻藝人,王叔遠(yuǎn)捕捉并刻畫了瞬間的人物形象,讓人物的組合在默然無聲中說話,他讀懂了蘇東坡。而魏學(xué)洢又讀懂了王叔遠(yuǎn),他在審視核舟時聆聽了這種奇妙的“說話”,借助了一系列的動詞來為人物添色。我認(rèn)為他在構(gòu)思本文時,胸中有赤壁的如畫江山,有蘇軾為之神往的人生佳境,有審視和贊賞“靈技”的靈感,有把這一切混沌起來加以升華、融如自我的創(chuàng)造力。
(幻燈片)他在文章結(jié)尾處連用了九個“為”字,我們可以設(shè)想,他是怎樣掰著手指頭,如數(shù)家珍第一一點算。這里邊有有朋如此的自豪,有對這一微雕精品的真誠而又熱烈的贊嘆。同學(xué)們,魏學(xué)洢呈現(xiàn)在我們面前的不僅僅是一枚小小的核舟,他還教會了我們?nèi)绾伍喿x:不僅用眼睛看,還要用心來思考。
核舟記教案10
第三課時
一、檢查一、二、五各段的背誦情況。
二、請學(xué)生譯解幾個句子。
1.嘗貽余核舟一,蓋大蘇泛赤壁云。
2.啟窗而觀,雕欄相望焉。
3.而計其長曾不盈寸。
4.蓋簡桃核修狹者為之。
三、分析討論第三段。
1.質(zhì)疑并點講有關(guān)詞句:
峨冠而多鬢者 如有所語 其兩膝相比者 絕類 矯首昂視 不屬(與“絡(luò)繹相屬”和“屬予作文以記之”作比較)數(shù)
2.口譯并評價翻譯情況。
3.討論(1):這一段是介紹船頭部分;主要說明了什么?
描述船頭三人的神情態(tài)度。
分別由學(xué)生朗讀描述蘇拭、魯直(黃庭堅)和佛印神態(tài)的句子,說說雕刻者是要竭力渲染他們此時此地的什么樣的心態(tài)?
從“蘇、黃共閱一手卷”、東坡“左手撫魯直背”、魯直“右手指卷,若有所語”和佛印的“矯首昂視”可以看出,雕刻家的意圖是要表現(xiàn)他們豁達(dá)、放曠的胸襟,說明他們在山光水色的掩映之中完全忘記了現(xiàn)實的煩惱,而陶醉在眼前畫卷的美好意境里。
(2)作者在說明船頭三人時,著墨較多的是誰?為什么?
這當(dāng)然是“東坡”。三人中,蘇軾居中,作者起筆直逼其面:“峨冠而多鬢者”,因為刻得用心刻得仔細(xì),作者也就說得真切細(xì)膩。所以如此,一是雕刻者的安排本身如此,說明者當(dāng)然不能違背其“初衷”;二是核舟的雕刻主題是“蓋大蘇泛赤壁”,這樣說明,才能與其主題吻合。否則,松散割裂,不知所云。
(3)你從哪些描述可以看出雕刻家技藝的奇巧、精湛、無微不至呢?
表現(xiàn)這一點的地方較多,如對東坡外貌的刻劃,對東坡、魯直“衣褶”的介紹,對佛印左臂所掛念珠的說明“珠可歷歷數(shù)也”。
(4)齊讀這段文字,理清說明、描述的順序,爭取背誦這段文字。
這段文字,介紹人物神情,其順序是由主要人物到次要人物;描述每個人物,又是由人物的上部描述到下部描述。
四、分析討論第四段。
1.討論下列短語的譯法。
橫臥一揖 椎鬢仰面 視端容寂
2.考察古漢語中數(shù)詞使用與現(xiàn)代漢語的差異。先聯(lián)系前面部分看一些實例:
(1)長約八分有奇。
(2)左右各四,共八扇。
(3)船頭坐三人。
(4)共閱一手卷。
(5)橫臥一揖。
(6)倚一衡木。
(7)為字共三十有四。
由此可見,古漢語中一般情況下,數(shù)詞可以直接修飾名詞,這與現(xiàn)代漢語中較嚴(yán)格的“數(shù)詞+量詞+名詞”的格局不同。
3.這一段用了哪些修辭手法?有什么說明效果?
擬人:船尾橫臥一楫
比喻:居右者椎鬢仰面
頂真:左手撫爐,爐上有壺
同時,分辨清楚“若嘯呼狀”和“若聽雜聲然”這兩句的非比喻性。兩句雖帶了比喻詞“若”,但這是表現(xiàn)觀賞者的心理感覺用以表達(dá)不確指意義的動詞。這個詞后面所帶的非名詞(本可作喻體)是一個具體的動作,這個動作又是被描摹對象可能發(fā)生的動作,并非其他物其他人的動作拿來作比較。由此看來,這兩句不能認(rèn)為比喻句。
作者借用上述種種修辭,正是為了使抽象的說明更為具體逼真,更便于表現(xiàn)其雕刻技藝的精妙絕倫。這一段,“舟尾”、“揖左右”、“居右者”、“左手”、“右手”、“居左者”,緊相照應(yīng),充分體現(xiàn)了語言周密。
4.這一段文字說明舟尾情況是怎么布局的呢?
主要運(yùn)用了總分結(jié)構(gòu)。先說“楫左右舟子各一人”,而后分說,從“居右者”說到“居左者”。
總分布局法是說明文結(jié)構(gòu)安排的常用技法。總說是概要,可使談?wù)呦热霝橹?分說則可以詳覽,獲得條分縷析的效果。
5.這一段描述“舟子”神情動作渲染了一種什么氛圍?為什么要這樣寫?
兩“舟子”雖神情各異,一個“若嘯呼狀”,仿佛是在那里呼喚清風(fēng),顯得悠閑自在;一個“視端容寂”,仿佛在專注聽“茶聲”。但表現(xiàn)了一個共同的氛圍,這就是愉悅、輕松、活潑自樂。再加上船楫的“橫臥”,更加暗示出有楫同于無楫,有舟子等于沒有舟子的一種放任自流的境界。
這樣寫,是為使船尾之境與船頭之情遙相呼應(yīng),實現(xiàn)對船首氛圍的烘托或者溝通,從而共同成就“大蘇泛赤壁”之“泛”
6.第二、三、四段是寫船的正面,作者先說船艙,再說船頭和船尾,這是一種結(jié)構(gòu)順序的安排,你認(rèn)為可不可以先從船首說起再說船艙,最后說明船尾情況呢?兩種順序安排,哪一種為上?為什么?
改用從頭至尾的程序更符合方位的系統(tǒng),從說明的客觀效果看,也是很好的。但卻不如原文順序為佳。
綜合文中第二、三、四段,這一部分實際上是一幅栩栩如生的“大蘇泛赤壁”的生活畫卷,生動極了。作者是這樣來描述的:先描述人物活動環(huán)境或背景,船艙的描述是交待環(huán)境,幽雅恬靜,玲瓏剔透;而窗上刻字則暗示活動的背景,正當(dāng)山高月小之夜,水落石出,好一幅波平如鏡令人心曠神怡的江上風(fēng)月。當(dāng)然,這里十六字的雕刻足見雕刻家的結(jié)構(gòu)藝術(shù),小小一舟自不可移來江上風(fēng)月,而文字則可打破時空,成功地展示了小舟外的藝術(shù)空間,也更成功地沖破了數(shù)百年的時限。
在此場景下安排神情各異卻志趣相投的一群人物出場,就顯得順理成章、水到渠成了。人與景、景與人的互相映照、烘托,堪稱獲得妙絕的和諧。
五、背誦這三段文字,體味作者構(gòu)思的良苦用心。
六、分析第五自然段。
這段文字中哪些說明可以表現(xiàn)雕刻技藝高超這一中心?
如“細(xì)若蚊足,鉤畫了了”
寫船的正面用了三段文字,寫船背為什么只用這么一小段文字?
這是文章中心的需要,也是雕刻者的主觀意圖決定的。更體現(xiàn)了作者主次分明的說明技巧。
既然如此,這段文字可不可省呢?
不可省。因為這是對前文說明的必要的補(bǔ)充,有了它,文章才完整完善,核舟才完全完備。有關(guān)的雕刻日期和作者,才清楚。
七、至此,可以形成中間主體部分的板書:
說明:板書以作法的角度來認(rèn)識課文,而正因為作者寫作技法的高超,化靜為動,化抽象的說明為生動的描述,才使原核舟雕刻者的技藝獲得最佳的展示。真?zhèn)是舟以文顯,文以舟名。
八、由學(xué)生歸納本篇說明文的一些寫作技巧:
1.以空間方位為序,層次清楚,構(gòu)思巧妙。
2.敘述跟描寫結(jié)合,語言簡潔、周密、生動。
九、布置習(xí)題:
1.仿照本文作法,選取家中的某一工藝品,作簡要的介紹,完成在自寫本上。
2.做練習(xí)三,翻譯一至四例。
《核舟記》文言知識整理、文學(xué)常識
1、《核舟記》作者是明朝嘉善人魏學(xué)洢(yī)(約1596-約1625),字子敬,散文家,著有《茅檐集》。
2、本文選自清朝人張潮編輯的筆記小說集《虞初新志》。
二、文白互譯:
原文:⑴明有奇(qí)巧人曰王叔遠(yuǎn),能以徑寸之木,為宮室、器皿(mǐn)、人物,以至鳥獸、木石,罔(wǎng)不因勢象形,各具情態(tài)。嘗貽(yí)余核舟一,蓋大蘇泛赤壁云。
譯文:⑴明朝有個手藝奇妙精巧的人,名字叫做王叔遠(yuǎn),(他)能夠用直徑一寸的木頭,雕刻宮殿、器具、人物,以至飛鳥、走獸、樹木、石頭,沒有一件不是就著木頭原來的樣子模擬某些東西的形狀的,各有各的神情姿態(tài)。(他)曾經(jīng)贈送給我一個用桃核雕刻成的小船,刻的應(yīng)當(dāng)是蘇東坡泛舟游覽赤壁的情景。
原文:⑵舟首尾長約八分有(yòu)奇(jī),高可二黍(shǔ)許。中軒(xuān)敞者為艙,箬(ruò)篷(péng)覆之。旁開小窗,左右各四,共八扇。啟窗而觀,雕欄相望焉。閉之,則右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清風(fēng)徐來,水波不興”,石青糝(sǎn)之。
譯文:⑵小船從船頭到船尾長度大約八分多一點,高度約摸二分上下。中間高起而寬敞的部分是船艙,用箬竹葉做成的船篷覆蓋著它。船艙旁邊辟有小窗,左右各四扇,一共八扇。推開窗戶來看,雕刻著花紋的欄桿左右相對。關(guān)上窗戶,就看到右邊刻著“山高月小,水落石出”,左邊刻著“清風(fēng)徐來,水波不興”,用石青涂在刻著字的凹處。
原文:⑶船頭坐三人,中峨冠而多髯(rán)者為東坡,佛印居右,魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端,左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末,右手指卷,如有所語。
《核舟記》教學(xué)反思
課堂教學(xué)是一個系統(tǒng)工程,它需要執(zhí)教者從各個方面進(jìn)行精心準(zhǔn)備。其中,如何選好角度分析課文,是語文老師上好一堂課的關(guān)鍵。
在這次自錄課的過程中,我認(rèn)真準(zhǔn)備了《核舟記》這一課書。
《核舟記》是一篇文言說明文,作者通過對核舟的整體和各部分人、物雕像的描述,包括注明方位、數(shù)目、大小等,使讀者弄清了局部和整體的比例關(guān)系,細(xì)筆勾畫,形象具體可觸。讀完之后,不僅使人“奇巧人王叔遠(yuǎn)”的.高超的技藝感到欽佩,同時也對作者能夠通過簡潔的文章讓讀者感到寸核中的幾多情態(tài)、幾多奇趣,不禁令人稱奇道絕,嘆為觀止。
自錄的這節(jié)課,學(xué)習(xí)目的主要有以下幾點:
、購目偟椒郑瑥姆值娇,按照事物各部分的空間位置和人、物的主次,突出重點,做具體細(xì)致的描述說明的寫作方法。
、诹私馕覈糯に嚸佬g(shù)的成就,認(rèn)識我國古代勞動人民的聰明才智及卓越技藝。
要想達(dá)到上述的學(xué)習(xí)目的,就要清楚這篇文章的結(jié)構(gòu)和說明順序。先概括介紹王叔遠(yuǎn)技藝的精湛;然后以空間為序具體加以說明;(先言船艙,再依次言船頭,船尾,船背。)最后概括總結(jié)。第三段是重點段落,應(yīng)抓住人物的神情,隱藏在衣褶中的相比的兩膝,歷歷可數(shù)的念珠等細(xì)節(jié),來體會雕刻品的精細(xì)及雕刻家的高超技藝。進(jìn)而領(lǐng)會本文的準(zhǔn)確、簡明的語言。
這課書的教學(xué)我覺得成功之處有以下幾點:
一、教學(xué)思路、環(huán)節(jié)較清晰
這節(jié)課是本課書的第三節(jié)課,前兩節(jié)主要是讀熟課文、疏通文意;這節(jié)課主要任務(wù)是理解,我設(shè)計了四個環(huán)節(jié):
(一) 讀書環(huán)節(jié);
學(xué)習(xí)文言文熟讀課文是基本功。因為學(xué)習(xí)文言文必須掌握一定數(shù)量的語言感性材料,這些語言感性材料只有通過誦讀,逐步積累文言字、詞、句、段、篇等語言材料,培養(yǎng)文言語感,才能很好的落實。朗讀文言文,應(yīng)讀準(zhǔn)音,生字字音要通過書上的注釋,查閱工具書讀準(zhǔn)。讀多音字,應(yīng)先弄清讀什么音時是什么意思,確定了詞義,才能讀準(zhǔn)字音;也可以結(jié)合句意,確定讀音。如“舟首尾長約八分有奇”和“有奇字素?zé)o備者”中的“奇”字,在前一句中“有奇”的意思是“有零”,所以讀音應(yīng)是“jī”;在后一句中“奇字”的意思是“生僻的字”,所以讀音是“qí”。通假字的讀音要念借字字音,例如“為字共三十有四”中的“有”是通假字,它通“又”,所以讀作“yòu”。要暢通朗讀課文,還應(yīng)讀好停頓,特別是句中的停頓,它是用來顯示句子的層次的,單從字面上是不易掌握的,必須理解句子的意思,才能讀好句中的停頓。
一上課,科代表就帶領(lǐng)同學(xué)們讀這篇課文,使學(xué)生一下子進(jìn)入到了語文的學(xué)習(xí)氛圍中,這種學(xué)習(xí)氛圍也是長期以來形成的一種習(xí)慣。同時。學(xué)生們在反復(fù)誦讀的過程中,達(dá)到了熟悉課文的目的,為理解課文打下基礎(chǔ)。
(二) 學(xué)生自己閱讀,分析問題階段;
學(xué)生讀完課文之后,我提出了一個問題“這篇課文寫了什么內(nèi)容?都是怎樣突出‘奇巧’之意的?”這個問題看起來很簡單,但是要回答出來需要學(xué)生把整個文章都看遍之后才能分析出來,我認(rèn)為,給學(xué)生提的問題不要過小、過碎,不然學(xué)生會摸不著頭腦,聽得糊涂,自然回答的也糊涂。所以我開始就提了一個問題。
問題提出之后,我就把學(xué)生分組,一組看一段,前后桌的同學(xué)可以交流。學(xué)生們是先自己看書,然后再交流,這樣使學(xué)生既認(rèn)真看書了、思考了,有不至于很盲目。這期間老師就可以及時與學(xué)生交流,聽聽學(xué)生們的看法,(三) 學(xué)生展示環(huán)節(jié);
十分鐘之后,我讓學(xué)生每組派一位代表上黑板寫出自己組的答案。學(xué)生們在這個環(huán)節(jié)中顯現(xiàn)得非常積極踴躍,爭先恐后地上黑板寫自己組的看法。學(xué)生能夠積極地參與,調(diào)動了學(xué)生
(四)老師發(fā)現(xiàn)問題,解決問題環(huán)節(jié)。
由于是學(xué)生自己總結(jié)出來的內(nèi)容,寫的時候顯得有些羅嗦,且重點不突出,如:寫第一段的內(nèi)容時,學(xué)生只寫出了對人物的介紹,但對于核舟的主題就給落掉了,就是學(xué)生對“蓋大蘇泛赤壁云”一句沒有看到,或沒有理解。對于“奇巧”的突出,學(xué)生也只把原文寫上去,并沒有總結(jié)、提煉,顯得有些羅嗦。我在點撥的時候,首先問問學(xué)生這樣寫的理由,盡量讓學(xué)生自己能夠隨時改造。我就順著學(xué)生的新想法在黑板上把能保留的重點圈點出來,讓學(xué)生一眼就看明白了。很直接,方便。學(xué)生自己討論出現(xiàn)的問題能夠及時被發(fā)現(xiàn)問題、及時被解決問題。
一段說完之后,其它段落的問題解決就快多了,學(xué)生也明白多了。
讓學(xué)生到黑板上展示自己的想法,我認(rèn)為是一種既快、又明朗的解決問題的方法。
二、不足之處:
(一)由于課文本身的限制和教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)置,多媒體的運(yùn)用上稍顯欠缺。畢竟語文的教學(xué)隨機(jī)性還是很大的,并且文言文的閱讀教學(xué)有的地方可以使用多媒體,有的環(huán)節(jié)就不必了。
(二)由于學(xué)生是自己寫的板書,占的地方很大,使得后來我的總結(jié)在黑板上顯現(xiàn)的有些隨意,不是很工整,地方顯得小。
這次的備課與反思,使我在新學(xué)期的教學(xué)有了新的方向,下學(xué)期我會更加努力,搞好新課標(biāo)下的語文教學(xué)。
核舟記教案11
教材分析
1.義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書語文八年級上冊第五單元為文言文單元,學(xué)習(xí)本單元,要求學(xué)生先借助注釋和工具書讀懂課文大意,然后在反復(fù)誦讀中領(lǐng)會它們豐富的內(nèi)涵和精美的語言,并積累一些常用的文言詞語。本單元文章體裁不盡相同,《核舟記》作為一篇說明事物特征的文章,在學(xué)習(xí)中要注重培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國傳統(tǒng)文化的思想感情。
2.《核舟記》是一篇說明文,它生動地再現(xiàn)了宋代文壇上一個著名的掌故——大蘇泛赤壁;課文細(xì)致地描繪了核舟的形象,表現(xiàn)了核舟的.“奇巧”,贊揚(yáng)了雕刻家的高超藝術(shù),也顯示了我國古代工藝美術(shù)的卓越成就。
學(xué)情分析
1.本班學(xué)生優(yōu)生和中等生不多,大部分學(xué)生基礎(chǔ)較差。從班級學(xué)生的整體情況看:他們的語文閱讀理解能力和作文能力普遍較差,因此,在教學(xué)過程中必須重視對學(xué)生的閱讀理解能力和作文能力的培養(yǎng)。
2.初二學(xué)生接觸的說明文不多,所以對藝術(shù)形象的設(shè)計,作品的說明順序可能不是十分清楚,因此教學(xué)中除掌握文言文中基本的實詞用法,句式特點以外,還要能對核舟的藝術(shù)價值做初步的鑒賞。學(xué)生初涉微雕藝術(shù),因此容易激發(fā)興趣。
教學(xué)目標(biāo)
知識與技能
1.積累一些文言詞語和句式;
2.了解一些我國古代藝人高超的雕刻藝術(shù);
3.學(xué)習(xí)簡單事物說明文寫法,并進(jìn)行寫作訓(xùn)練。
過程與方法
1.理清文章的整體思路,探明主體部分的說明順序;
2.學(xué)習(xí)掌握本文說明和描繪相結(jié)合的筆法;
情感態(tài)度與價值觀:
激發(fā)學(xué)生熱愛祖國博大精深的傳統(tǒng)文化的感情,增強(qiáng)對我國古代文化的了解從而提高民族自尊心。
教學(xué)重點和難點
重點:
1.運(yùn)用簡潔、周密、生動的語言,按空間順序安排材料,再現(xiàn)“核舟”的形象。
2.品味語言,真切感受本文觀察細(xì)致,描寫生動的特點。
難點:
完整了解雕刻藝術(shù)的構(gòu)思。
核舟記教案12
一、教學(xué)目標(biāo)。
。ㄒ唬┲R目標(biāo)。
1、積累一些文言詞語、句式。
2、了解我國古代藝人高超的雕刻技藝。
。ǘ┠芰δ繕(biāo)。
1、學(xué)習(xí)掌握本文運(yùn)用說明和描繪相結(jié)合的筆法。
2、理清文章的整體思路,探明主體部分的說明順序。
。ㄈ┑掠繕(biāo)。
文章生動介紹了明末雕刻藝人王叔遠(yuǎn)高超的雕刻技藝和獨特的才華,熱情頌揚(yáng)了我國古代民間藝人的藝術(shù)成就。學(xué)習(xí)它,有助于激發(fā)學(xué)生熱愛祖國博大精深的傳統(tǒng)文化的感情。
二、教學(xué)重點。
1、幫助學(xué)生樹立起關(guān)于核舟的空間概念,把握文章的說明順序。
2、品味語言,真切感受本文觀察細(xì)致、描寫生動的特點。
三、教學(xué)難點。
探究課文主體部分按照空間順序說明事物的方法。
四、教學(xué)方法。
1、讀想法。
這是一篇實物說明文,要使學(xué)生一邊讀一邊想像核舟各個部分的樣子直到最后在眼前出現(xiàn)它的完整形象,最好的方法是讓學(xué)生繪制示意圖。按照課文內(nèi)容,一步步把核舟的簡單示意圖畫出來。這樣做,既熟悉了課文內(nèi)容,又把握了核舟上各種景物及人物的空間位置,弄清了作者的寫作順序。
2、發(fā)現(xiàn)法、探究法。
引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用“發(fā)現(xiàn)法”閱讀,便于整體感知文意;在學(xué)生繪制核舟示意圖、理清文章寫作順序后,引導(dǎo)學(xué)生探究為什么寫舟的正面不是按照“船頭→中間→船尾”的順序?qū),而是按照“中間→船頭→船尾”的順序。
3、點評法。
文章除了說明外,不乏生動傳神的描寫。篩選文中寫人物情態(tài)的語句,引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)閱讀、品味這些生動傳神的描寫。
五、教具準(zhǔn)備。
多媒體CAI課件、錄音機(jī)、示范朗讀磁帶。
六、課時安排。
3課時。
七、教學(xué)過程。
第一課時
教學(xué)要點:
朗讀課文,疏通文句,把握文意,弄清文章的寫作順序,并探究思考按照空間順序說明事物的方法;揣摩語言,品味文中生動傳神的描寫;課堂訓(xùn)練,強(qiáng)化文言知識積累和運(yùn)用。
教學(xué)步驟:
。ㄒ唬⿲(dǎo)語設(shè)計。
設(shè)計1:
稀世珍寶明代桃核舟“蘇東坡夜游赤壁”在寧波被發(fā)現(xiàn)的消息傳出后,成為文物界、收藏界的一大新聞。據(jù)專家鑒定,這是迄今發(fā)現(xiàn)的世上僅存的明代果核雕刻品。(這一則新聞出現(xiàn)在1995年10月27日《文匯報》上)今天,我們有幸一睹尊容,一同走進(jìn)魏學(xué)洢的《核舟記》開開眼界。(板書文題)
設(shè)計2:
同學(xué)們,我國古代流傳下來許多能工巧匠的故事,誰來講給我們聽聽呢……今天,我要給大家介紹一位奇巧的雕刻家王叔遠(yuǎn)的故事,他能把一個長不盈寸的桃核雕刻成舟,生動再現(xiàn)了歷史上一個著名的文學(xué)故事,這就是我們今天要學(xué)習(xí)的《核舟記》。(板書文題、作者)
(二)朗讀課文,疏通文句,把握文意。
1、教師播放示范朗讀磁帶,學(xué)生聽讀課文,力求讀準(zhǔn)字音,讀順句子。
教師提示并領(lǐng)讀以下內(nèi)容(投影顯示):
(1)注意以下字的讀音:
罔(wǎnɡ) 膝(xī) 褶(zhě) 髻(jì) 倚(yǐ) 戌(xū) 篆(zhuàn)八分有(yu)
奇(jī) 詘右臂支船(qū)
(2)注意以下句子的正確讀法:
明/有/奇巧人/曰/王叔遠(yuǎn) 中/峨冠而多髯者/為/東坡
虞山/王毅/叔遠(yuǎn)甫/刻
2、學(xué)生讀課文,結(jié)合注釋,借助工具書,理解文句,把握文意。
3、以學(xué)習(xí)小組為單位,完成正確讀、準(zhǔn)確譯的學(xué)習(xí)任務(wù),學(xué)生互動共同研究解決閱讀理解方面的疑難問題。教師巡視各組,隨時答疑釋疑。
。ㄈ┱w感知文意,弄清作者的寫作順序。
1、疏通文意后,讓學(xué)生談?wù)勛约旱陌l(fā)現(xiàn),“核舟是什么?”“核舟上有什么?”“你在核舟上發(fā)現(xiàn)了什么?”以此為話題進(jìn)行全班交流。
2、要求學(xué)生仔細(xì)研讀課文,繪制核舟示意圖,樹立起關(guān)于核舟的空間概念。
按照課文內(nèi)容,一步步繪制核舟的簡單示意圖,看誰畫得既準(zhǔn)確又逼真。然后選畫得最好的同學(xué)出示自己繪制的示意圖,介紹示意圖,復(fù)述課文內(nèi)容。
3、理清文章的整體思路,弄清作者的說明順序。
(1)教師引導(dǎo)學(xué)生理清文章整體思路。
明確:文章采用總—分—總的結(jié)構(gòu)模式。開頭第1段總說,介紹王叔遠(yuǎn)在雕刻技術(shù)上的卓越成就,指出雕刻品“核舟”的主題。中間(2——5)詳細(xì)介紹“核舟”的結(jié)構(gòu)、舟上的人物和題名。最后(6段)總結(jié)全文,通計舟上所刻人、窗及其他物品的數(shù)量和刻字的總數(shù),又以“計其長曾不盈寸”呼應(yīng)開頭,然后用“嘻,技亦靈怪矣哉”作結(jié)。
。2)辨明說明順序。
提問:在課文的主體部分,作者是按照什么順序介紹核舟的?
明確:按照空間順序介紹,先整體后局部。先寫核舟的正面,次寫它的背面。寫正面則整體介紹核舟的體積,接著寫舟的中間部分船艙,然后介紹船頭和船尾。
多媒體顯示主體部分的說明順序:
學(xué)生齊讀2——5段。
。3)探究思考。
提問:舟的正面,不是按照“船頭→船艙→船尾”的順序?qū),而將船頭和船艙的順序顛倒,請?zhí)骄窟@樣寫的原因。
學(xué)生各抒己見,教師在此基礎(chǔ)上稍作點撥。
明確:原因大概有兩個:
一是核舟的中間部分是船艙,高起而寬敞,十分引人注目,艙邊的窗又可以關(guān)閉,這樣說可以引發(fā)讀者的興趣。
二是窗上又刻有蘇軾《赤壁賦》《后赤壁賦》中寫景的名句,可以使讀者通過想像感知蘇軾當(dāng)年泛舟赤壁時的優(yōu)美環(huán)境。如果我們把核舟比作一幅圖畫的話,船艙無疑就是背景部分了,先說背景,不僅可以引人入勝,而且可以使讀者初步感受這個環(huán)境中的特殊氛圍。
4、學(xué)生齊讀課文,根據(jù)寫作思路提示,背誦2~4段,在頭腦中完善“大蘇泛赤壁”的故事。
第二課時
(四)品析語言,真切感受本文觀察細(xì)致、描寫生動的特點。
1、問題討論,引導(dǎo)學(xué)生注意作者的細(xì)致觀察。
提問:課文第一段介紹雕刻品核舟的主題是“蓋大蘇泛赤壁云”,課文哪些地方說明這次水上游覽者是蘇軾和他的兩位朋友,而不是別人呢?哪些地方說明是“泛舟”呢?哪些地方說明是“泛赤壁”呢?
學(xué)生根據(jù)問題提示,讀課文,思考。教師可就第2個問題稍作點撥:至少有三個地方說明是“泛舟”。第一,從“蘇、黃共閱一手卷”可知船行并不快;第二,從“舟尾橫臥一楫”船漿放在甲板上,可知“泛舟”;第三,從“舟子”“居右者……若嘯呼狀。居左者……若聽茶聲然”可知“泛舟”。
教師總結(jié):我們學(xué)習(xí)《核舟記》,能如此具體而細(xì)致地感受一件主題鮮明的藝術(shù)珍品,一方面是有“奇巧人”王叔遠(yuǎn)巧妙的藝術(shù)構(gòu)思和精堪的雕刻技藝,另一方面是借助作者細(xì)致的觀察。 看來,寫好說明文的前提和關(guān)鍵是細(xì)致觀察、精心構(gòu)思。
2、揣摩語言,品味文中生動傳神的描寫。
多媒體顯示:揣摩下列語句:
。1)蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端,左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末,右手指卷,如有所語。
(2)佛印絕類彌勒,袒胸露乳,矯首昂視,神情與蘇、黃不屬。
。3)居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若嘯呼狀。
。4)居左者右手執(zhí)蒲葵扇,左手撫爐,爐上有壺,其人視端容寂,若聽茶聲然。
學(xué)生齊讀四句話。教師示范分析(2)句:寫出了佛印和尚的外貌和灑脫不群的神態(tài),放浪形骸、超脫塵世之情呼之欲出,讓人感到他在望著天空和兩岸的山色,沉醉在清風(fēng)明月中。
學(xué)生選例,師生一起評點:如(1)句描述蘇黃二人泛舟時的閑適心情,二人共閱一手卷,顯得那么情深意篤。他們在這山光水色的掩映之中,完全忘卻了現(xiàn)實的煩惱,這是何等曠達(dá)的襟懷啊。如(3)(4)句描寫得細(xì)致入微,神韻畢具,惟妙惟肖,一個悠閑自在,一個神情專注,這樣來塑造舟子的形象,有力地突出了“泛舟”的主題,也渲染了舟中輕快、愉悅的氣氛。
學(xué)生自選其他一些說明生動的'語句,自主品評揣摩。
教師總結(jié):這些生動傳神的描寫給讀者留下了廣闊的想像空間。作者在說明這件雕刻品時,不為原作所囿,在細(xì)節(jié)上又大膽想像,進(jìn)行了藝術(shù)上的再創(chuàng)造,賦予雕刻品以新的生命活力,這啟發(fā)我們說明事物時不應(yīng)是呆板平實的,而應(yīng)該是能打動人的,給人以想像的。
3、教師請五位同學(xué)上臺表演:一為東坡,一為佛印,一為魯直,其余兩個為舟子,注意表現(xiàn)他們的位置、姿態(tài)、動作。
(五)課堂小結(jié)。
課文通過介紹王叔遠(yuǎn)雕刻核舟的高超技藝,反映了我國古代雕刻藝術(shù)的偉大成就。篇幅雖短,卻說明順序合理,就連雕刻家的藝術(shù)構(gòu)思都介紹得淋漓有致,確實令人驚嘆。這要靠什么?一方面靠細(xì)致的觀察,深入的思考;另一方面靠具體的描繪和生動的說明。這無疑給我們以很多啟示。
。┱n堂練習(xí)。
多媒體顯示(顯示一題,完成一題):
1、解釋下列劃線詞的意思。
A、嘗貽余核舟一。
B、詘右臂支船。
C、右手倚一衡木。
D、其船背稍夷。
E、蓋簡桃核修狹者為之。
F、神情與蘇、黃不屬。
G、八分有奇。
2、選出加粗詞詞性、含義不同于其他的一項。
。1)A、中峨冠而多髯者為東坡。
B、為宮室。
C、蓋簡桃核修狹者為之。
D、為字共三十有四。
。2)A、篛篷覆之。
B、左臂掛念珠倚之。
C、閉之。
D、能以徑寸之木。
(3)A、中軒敞者為艙。
B、中峨冠而多髯者為東坡。
C、其兩膝相比者。
D、居右者椎髻仰面。
3、將下列各句譯成現(xiàn)代漢語,力求簡潔。
。1)蘇、黃共閱一手卷。
__________________________________________________。
。2)舟尾橫臥一楫。
__________________________________________________。
。3)通計一舟,為人五,為窗八。
__________________________________________________。
。4)蓋簡桃核修狹者為之。
__________________________________________________。
(5)又用篆章一。
__________________________________________________。
4、下邊是課文第2段的現(xiàn)代漢語譯文,文字不夠簡潔,大約可刪去30字左右,請你修改。
這只船從頭到尾的長度大約是八分還多一點,高大概是兩個黃米粒上下那么高。船的中間高大而寬敞的部分是船艙,船艙的上面蓋著一張竹箬做成的船篷。船艙的旁邊開著小小的窗戶,左右兩邊的窗戶都是四扇,一共有八扇。打開窗戶一看,可以看見左右兩邊雕刻著花紋的欄桿正好相對,把窗戶關(guān)上以后,只可以看見右邊窗戶上面刻著“山高月小,水落石出”八個字,左邊的窗戶上面刻著“清風(fēng)徐來,水波不興”八個字,每個字都用石青給它上了色。
選幾位同學(xué)逐題回答,明確:
1、A、贈送。
B、“詘”同“屈”,彎曲。
C、“衡”同“橫”。
D、平。
E、挑選。
F、相類似。
G、“有”同“又”,用來連接整數(shù)和零數(shù)!捌妗保銛(shù)。
2、(1)A。(A解釋為“是”,B、C、D均為“做”“雕刻”)
。2)D。(A代詞,指代船艙;B代詞,指代左膝;C代詞,指代窗。D“之”為結(jié)構(gòu)助詞,“的”)
。3)C。
3、(1)譯文:蘇軾和黃魯直一同觀賞一幅書畫卷子。
。2)譯文:船尾橫放著一支槳。
。3)譯文:總計這條船上刻了五個人、八扇小窗。
。4)譯文:原來是挑了一個長而狹的桃核刻成的。
(5)還有一顆篆文圖章。
提醒學(xué)生注意兩點:
。1)文言文和現(xiàn)代文數(shù)量詞的不同點在于:大多數(shù)文言文有數(shù)詞無量詞,現(xiàn)代文則數(shù)詞、量詞同用。文言文的數(shù)詞可放在名詞前或后,現(xiàn)代文的數(shù)詞習(xí)慣于放在名詞前。
。2)“桃核修狹者”“兩膝相比者”屬于定語后置句,翻譯時應(yīng)提前,譯為“長而狹的桃核”“互相靠近的兩膝”。
4、修改后的譯文為:這條小船從頭到尾大約有八分多長,兩粒黃米那么高。中間高敞明朗的地方是船艙,上面蓋著刻出來的箬篷,旁邊開著小窗,左右各四扇,一共有八扇。打開窗來看,雕花的欄桿兩邊相對。關(guān)上窗子,可以看見右邊刻著“山高月小,水落石出”,左邊刻著“清風(fēng)徐來,水波不興”的對聯(lián),這些字都是用石青涂染上色的。
(七)布置作業(yè)。
1、背誦默寫2——4段。
2、研討與練習(xí)第四題。
板書設(shè)計:
核舟記
魏學(xué)洢
總說: 奇巧
分說: 船尾——船頂
總結(jié): 通計 照應(yīng)開頭
第三課時
。ㄒ唬┱Z文實踐活動設(shè)計。
請同學(xué)依據(jù)課文內(nèi)容提示,用橡皮泥試著捏一個“核舟”,把課堂學(xué)到的知識內(nèi)化為能力。
。ǘ┛谡Z表達(dá)活動設(shè)計。
按空間順序口頭介紹一件你所喜歡的工藝品。
注意:讓學(xué)生廣開思路,在如實摹寫實物的前提下,也可以加進(jìn)合理的想像,最好是預(yù)先準(zhǔn)備發(fā)言稿。口頭介紹可以先分小組進(jìn)行,誰介紹得好,再說給全班同學(xué)聽。
。ㄈ┰O(shè)想自己是舟上五人中的一個,不改變他們的位置、動作,以篇一人稱,展開想像,描述其余四人的動作、語言、心理。
核舟記教案13
第1課時
一、導(dǎo)入新課
師:一顆桃核,能變成一件藝術(shù)品嗎?
生:自由發(fā)表意見。
師:關(guān)于能否變成一件藝術(shù)品,下面這段視頻會解答這個疑問。
配《微雕欣賞》視頻(見光盤)
師:多么神奇而瑰麗的藝術(shù),一顆平凡的桃核,竟在人工的雕琢下變得如此生動精美。不過,視頻中的畫面轉(zhuǎn)瞬即逝,你也許未能仔細(xì)觀察這瑰麗的藝術(shù)。沒關(guān)系,作為補(bǔ)償,讓我們走進(jìn)今天的課文《核舟記》,去感受這藝術(shù)的魅力所在。
二、教學(xué)新課
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:梳理字詞,破除閱讀障礙
1.教師范讀課文,正音。
罔(wǎng)貽(yí) 有奇(yòujī)箬篷(ruò) 髯(rán)衣褶(zhě)
袒胸(tǎn)黍(shǔ)矯首(jiǎo)篆章(zhuàn)壬戌(rénxū)
2.教師范讀,或聽朗讀音頻。要求學(xué)生注意朗讀節(jié)奏,整體感知大意。
3.結(jié)合工具書和注釋,初步疏通文句。
4.特殊文言詞語歸納。
(1)通假字
、僮笫忠幸缓饽(“衡”同“橫”)
、谥凼孜查L約八分有奇(“有”同“又”,用在整數(shù)和零數(shù)之間計算數(shù)目)
(2)一詞多義
、倨妫篈.明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)(奇異、罕見)
B.舟首尾長約八分有奇(零數(shù)、余數(shù))
②為:A.為宮室、器皿、人物(做,這里指雕刻)
B.中軒敞者為艙(是)
、鄱篈.中峨冠而多髯者為東坡(表并列,并且、而且)
B.啟窗而觀(表承接,不譯)
C.而計其長曾不盈寸(表轉(zhuǎn)折,卻、但是)
、苤篈.徑寸之木(助詞,的)
B.蓋簡桃核修狹者為之(代詞,指核舟)
、萜洌篈.其兩膝相比者(他們)
B.其人視端容寂(那)
(3)詞類活用
①箬篷覆之(名詞作狀語,用箬篷)
②石青糝之(名詞作狀語,用石青)
、壑卸牍诙圜渍(名詞作動詞,戴著高高的帽子)
、茏调傺雒(名詞作動詞,梳著椎形發(fā)髻)
(4)重點探究:古代漢語使用數(shù)量詞的方法與現(xiàn)代漢語不完全相同,請根據(jù)下列例句,說說它們的不同在哪里。
、賴L貽余核舟一。
、谔K、黃共閱一手卷。
③舟尾橫臥一楫。
、苡钟米乱,文曰“初平山人”,其色丹。
、萃ㄓ嬕恢,為人五;為窗八……
明確:A.“一手卷”翻譯為“一幅只能卷舒而不能懸掛的橫幅書畫長卷”,“橫臥一楫”翻譯為“橫放著一支船槳”,F(xiàn)代漢語中,數(shù)詞一般不單獨充當(dāng)定語,必須和量詞組成數(shù)量詞組才能充當(dāng)定語。在古代漢語里,數(shù)詞則可單獨充當(dāng)定語。B.“嘗貽余核舟一”翻譯為“贈給我一個用桃核雕刻成的小船”,“通計一舟,為人五;為窗八……”翻譯為“總計一條船,刻了五個人,八扇窗戶”?梢姽糯鷿h語中,數(shù)詞表示事物的數(shù)量時,不僅可以放在名詞的前面作定語,也可以放在名詞的后面修飾名詞,而這種把數(shù)詞放在名詞后的用法,計數(shù)的意味更明顯。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:梳理思路,把握說明順序
1.仔細(xì)研讀課文,嘗試?yán)L制核舟示意圖,然后復(fù)述課文內(nèi)容。
2.討論:本文的寫作思路是怎樣的?
明確:文章采用總—分—總的結(jié)構(gòu)模式。開頭第1段總說,介紹王叔遠(yuǎn)在雕刻技術(shù)上的卓越成就,指出雕刻品“核舟”的主題。中間(2—5段)詳細(xì)介紹“核舟”的結(jié)構(gòu)、舟上的人物和題名。最后(第6段)總結(jié)全文,統(tǒng)計舟上所刻人、窗及其他物品的數(shù)量和刻字的總數(shù),又以“計其長曾不盈寸”呼應(yīng)開頭,然后用“嘻,技亦靈怪矣哉”作結(jié)。
3.文中描寫了核舟的哪幾個部分?并說說作者是按照什么順序介紹核舟的。
明確:船艙—船頭—船尾—船背。
按照空間順序介紹,先整體后局部。先整體介紹核舟的體積,接著寫舟的中間部分船艙,然后介紹船頭和船尾、船背。
4.作者不是按照“船頭→船艙→船尾”的順序?qū),而將船頭和船艙的順序顛倒,請?zhí)骄窟@樣寫的原因。
明確:原因大概有兩個:一是核舟的中間部分是船艙,高起而寬敞,十分引人注目,艙邊的窗又可以關(guān)閉,這樣說可以引發(fā)讀者的興趣;二是窗上又刻有蘇軾《赤壁賦》《后赤壁賦》中寫景的名句,可以使讀者通過想象感知蘇軾當(dāng)年泛舟赤壁時的優(yōu)美環(huán)境。
三、板書設(shè)計
第2課時
一、導(dǎo)入新課
通過上節(jié)課的學(xué)習(xí),我們已經(jīng)對微雕藝術(shù)品“核舟”有了整體的認(rèn)識,不過,作為藝術(shù)品,它值得我們用審美的眼光去鑒賞,它值得我們對文本進(jìn)行更深入的解讀。
二、教學(xué)新課
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:欣賞微雕藝術(shù),品析語言特色
(一)指名朗讀課文第一段并思考
1.概括第一段的段意。
明確:概述雕刻家王叔遠(yuǎn)的精湛技藝。
2.找出本部分中能總括全文,突出王叔遠(yuǎn)雕刻技藝特點的詞語。
明確:奇巧。
3.雕刻時“罔不因勢象形,各具情態(tài)”說明了什么?
明確:說明了王叔遠(yuǎn)的構(gòu)思巧妙、技藝精湛,也只有因勢象形,才能保證藝術(shù)品出于自然而又超越自然。
(二)指名朗讀課文第二段并思考
1.試賞析“舟首尾長約八分有奇,高可二黍許”一句。
明確:本句介紹“核舟”體積,作者抓住了長度和高度,呈現(xiàn)空間立體感,“八分有奇”與“二黍許”更寫出了核舟體積的準(zhǔn)確性與形象性。
2.文章先介紹了核舟體積,又寫了眾多小窗和對聯(lián),作者意在表現(xiàn)什么?
明確:以核舟“長約八分有奇,高可二黍許”的體積小跟船艙及小窗景物之多之細(xì)相對照,突出王叔遠(yuǎn)雕刻技藝的“奇巧”“靈怪”,從而也突出了說明中心。
3.請同學(xué)領(lǐng)會“山高月小,水落石出”和“清風(fēng)徐來,水波不興”的意境,讓學(xué)生抒發(fā)感悟。
(三)指名朗讀課文第三段并思考
1.從“蘇、黃共閱一手卷”、東坡“左手撫魯直背”、魯直“右手指卷,如有所語”和佛印的“矯首昂視”這些描述中,可以看出,雕刻家的意圖是什么?
明確:從這些描述中可以看出,雕刻家的意圖是表現(xiàn)他們豁達(dá)、豪放的'胸襟,說明他們在山光水色的掩映之中,完全忘卻了現(xiàn)實的煩惱,而陶醉在眼前畫卷的美好意境里。佛印的形象則是蘇、黃二人的陪襯,他的表情給人一種空靈的感覺。
2.作者在說明船頭三人時,著墨較多的是誰?為什么?
明確:是蘇東坡。因為刻畫得仔細(xì),所以作者當(dāng)然也寫得細(xì)膩;同時還因為核舟的主題是“大蘇泛赤壁”,這樣說明與主題吻合。
3.你從哪些描述可以看出雕刻家技藝的奇巧、精湛?
明確:如對東坡外貌的刻畫,對東坡、魯直“衣褶”的介紹,對佛印左臂所掛念珠的說明——“珠可歷歷數(shù)也”。
(四)指名朗讀課文第四段并思考
這一段描述“舟子”神情動作渲染了一種什么氛圍?
明確:兩“舟子”雖神情各異,一個“若嘯呼狀”,仿佛是在那里呼喚清風(fēng),顯得悠閑自在;一個“視端容寂”,仿佛在專注聽“茶聲”。但表現(xiàn)了一個共同氛圍,這就是愉悅輕松、活潑自樂。
(五)指名朗讀課文第五段并思考
1.這段文字中哪些說明可以表現(xiàn)雕刻技藝高超這一中心?
明確:細(xì)若蚊足,鉤畫了了。
2.寫船其他部位用了三段文字,寫船頂部為什么只用一小段文字呢?
明確:這是為了突出“核舟”的主題,同時也表現(xiàn)作者主次分明的技巧。
(六)指名朗讀課文第六段并思考
作者為什么在段末再次對船上的事物進(jìn)行說明?
明確:強(qiáng)調(diào)了核舟的體積雖小,但所刻之物十分豐富,讓人對小小核舟嘆為觀止。此時,作者最后發(fā)出的“技亦靈怪矣哉”,也正是讀者由衷的感受。
小結(jié):在全文中,我們首先感受到的是核舟的藝術(shù)之美。核舟的創(chuàng)作本“因勢象形”,見核舟雕刻的自然之美;核舟上雕刻的人、物、字,一應(yīng)俱全,顯現(xiàn)出核舟的精致玲瓏之美;核舟上人物形象栩栩如生,核舟上的文字充滿詩情畫意,見古典藝術(shù)之美。核舟的美,又是因為雕刻者有精湛的技藝、不凡的見識、深厚的文化底蘊(yùn)。不過,在短短幾百字中,能將這巧奪天工的核舟完美呈現(xiàn),以簡潔、生動的語言,寫就這篇意境深邃、想象豐富、對比巧妙的文章,又足見文本本身的藝術(shù)之美。
教后反思
可取之處 以《微雕欣賞》視頻作為導(dǎo)入,可吸引學(xué)生的興趣,同時向他們展示了中國傳統(tǒng)藝術(shù)之美。教學(xué)中,除了梳理與歸納基礎(chǔ)字詞外,同時利用課文特點強(qiáng)化學(xué)生對古代漢語數(shù)量詞的把握。教學(xué)的各個環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣,思路清晰,先整體把握全文,再深入到寫核舟的具體段落對文章進(jìn)行賞析,讓學(xué)生由衷體會到古代藝術(shù)工匠的技藝之巧,藝術(shù)之美,以及文章的語言結(jié)構(gòu)之美。
不足之處 由于課文本身的限制和教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)置,多媒體的運(yùn)用上稍顯欠缺。
核舟記教案14
教學(xué)目標(biāo)
1、學(xué)習(xí)掌握本文運(yùn)用說明和描繪相結(jié)合的方法。
2、理清文章的整體思路,探明主體部分的說明順序。
3、激發(fā)學(xué)生熱愛祖國博大精深的傳統(tǒng)文化的感情。
教學(xué)重點
1、幫助學(xué)生樹立起關(guān)于核舟的空間概念,把握文章的說明順序。
2、品味語言,真切感受本文觀察細(xì)致、描寫生動的特點。
教學(xué)難點
探究課文主體部分按照空間順序說明事物的方法。
教學(xué)過程:
一、溫故知新
檢查上節(jié)課的“拓展延伸”題。
二、學(xué)習(xí)研討
(一)、理解文意,弄清作者的寫作順序
1、根據(jù)上節(jié)課疏通的文意,讓學(xué)生談?wù)勛约旱陌l(fā)現(xiàn),“核舟是什么?”“核舟上有什么?”“你在核舟上發(fā)現(xiàn)了什么?”以此為話題進(jìn)行全班交流。
2、要求學(xué)生仔細(xì)研讀課文,繪制核舟示意圖,樹立起關(guān)于核舟的空間概念。
按照課文內(nèi)容,一步步繪制核舟的簡單示意圖,看誰畫得既準(zhǔn)確又逼真。然后選畫得最好的同學(xué)出示自己繪制的示意圖,介紹示意圖,復(fù)述課文內(nèi)容。
3、理清文章的整體思路,弄清作者的說明順序。
⑴教師引導(dǎo)學(xué)生理清文章整體思路。
、票婷髡f明順序。
提問:在課文的主體部分,作者是按照什么順序介紹核舟的'?
4、學(xué)生齊讀2~5段。
探究思考:
舟的正面,不是按照“船頭→船艙→船尾”的順序?qū),而將船頭和船艙的順序顛倒,請?zhí)骄窟@樣寫的原因。
學(xué)生各抒己見,教師在此基礎(chǔ)上稍作點撥。
5、學(xué)生齊讀課文,根據(jù)寫作思路提示,背誦2~4段,在頭腦中完善“大蘇泛赤壁”的故事。
6、品析語言,真切感受本文觀察細(xì)致、描寫生動的特點
1)、問題討論,引導(dǎo)學(xué)生注意作者的細(xì)致觀察:
提問:課文第一段介紹雕刻品核舟的主題是“蓋大蘇泛赤壁云”,課文哪些地方說明這次水上游覽者是蘇軾和他的兩位朋友,而不是別人呢?
2)哪些地方說明是“泛舟”呢?哪些地方說明是“泛赤壁”呢?
學(xué)生根據(jù)問題提示,讀課文,思考。
三教師小結(jié)
我們學(xué)習(xí)《核舟記》,能如此具體而細(xì)致地感受一件主題鮮明的藝術(shù)珍品,一方面是有“奇巧人”王叔遠(yuǎn)巧妙的藝術(shù)構(gòu)思和精堪的雕刻技藝,另一方面是借助作者細(xì)致的觀察?磥恚瑢懞谜f明文的前提和關(guān)鍵是細(xì)致觀察、精心構(gòu)思。
四鞏固練習(xí)
(一)船頭坐三人,中峨冠而多髯者為東坡,佛印居右,魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端,左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末,右手指卷,如有所語。東坡現(xiàn)右足,魯直現(xiàn)左足,各微側(cè),其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒,袒胸露乳,矯首昂視,神情與蘇、黃不屬。臥右膝,詘右臂交船,而豎其左膝,左臂掛念珠倚之。珠可歷歷數(shù)也。
1.下列加點字注音錯誤的一項是()
A.峨冠guānB.手卷juànC.不屬shǔD.矯jiāo首昂視
2.字詞解釋正確的一項是()
A.絕類彌勒(絕):很B.歷歷數(shù)也(歷歷):清清楚楚
C.如有所語(如):比如D.勾畫了了(了了):線條簡單
3.下列字詞的用法與其他三個不同的一項是()
A.詘右臂支船(詘)B.左臂掛念珠倚之(倚)C.東坡右手執(zhí)卷端(執(zhí))D.絕類彌勒(類)
4.與“中峨冠而多髯者為東坡”句式相同的一項是()
A.啟窗而現(xiàn),雕欄相望焉。B.中軒敞者為艙C.明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)。D.其人視端容寂
5.下列句子翻譯正確的一項是()
A.蘇、黃共閱一手卷
譯文:(蘇、黃在一起共讀一橫幅的書畫。)
B.蓋簡桃核修狹者為之
譯文:(這是挑選了桃核中修長的刻成的。)
C.其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中
譯文:(他們的膝蓋互相靠近著,都隱藏在手卷下邊的衣褶里。)
D.同不因勢象形,各具情態(tài)
譯文:(都能就著木頭原來的樣子模擬那些東西的形狀,各有各的情態(tài)。)
6.這段文字介紹了核舟的主體部分_______________,以______________為說明順序。語言上生動,人物情態(tài)栩栩如生。
(二)舟首尾長約八分有奇,高可二黍許。中軒敞者為艙,篛篷覆之。旁開小窗,左右各四,共八扇。啟窗而觀,雕欄相望焉。閉之,則右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清風(fēng)徐來,水波不興”,石青糝之。
1.這段文字具體介紹“核舟”的形狀、構(gòu)造等情況。請用簡練的詞語概括出這段文字介紹的內(nèi)容。(不超過12個字)_____________________________
2.這段文字的第一句所用的說明方法是()
A.列數(shù)字B.打比方C.作比較D.分類別
3.第2至3句的說明順序是_______________。
4.這段文字中描寫核舟上交代舟上人游覽的地點以及周圍景物、環(huán)境的句子是什么?(用原文回答)
核舟記教案15
教學(xué)目的
一、學(xué)習(xí)以空間方位為序,語言簡潔、周密、生動。
二、認(rèn)識我國古代勞動人民在工藝美術(shù)方面的卓越技藝,激發(fā)其熱愛祖國、熱愛人民,并為適應(yīng)改革開放,振興中華而讀書。
教學(xué)重點
圍繞怎樣的中心來進(jìn)行說明,是本文教學(xué)的難點。
可運(yùn)用道具(核舟模型)或幻燈(核舟圖片)配合教學(xué),以便學(xué)生有直觀印象,加深理解并記憶。
(本課文教學(xué)可細(xì)可粗,可深可淺。請根據(jù)不同對象斟酌處理。)
教學(xué)時數(shù):三課時。
教學(xué)過程
第一課時
一、導(dǎo)入新課我們中華民族是世界四大文明古國之一,我國古代勞動人民是最優(yōu)秀、最勤勞、最聰明靈巧的人民,他們創(chuàng)造了光輝燦爛、永垂不朽、令古今世界矚目的中華文明、中華文化。其中最令人噴噴稱奇、嘆為觀止的有那源遠(yuǎn)流長、久盛不衰的手工雕刻藝術(shù),尤其是微雕。一棵不起眼的樹根經(jīng)三撥兩弄可以變成一只活靈活現(xiàn)、凌空欲飛的雄鷹,這是根雕;一塊似可廢棄的石頭經(jīng)三琢兩磨也可忽然化為山水木石、鳥魚蟲草,或可成為萬里長城的縮影,這是玉雕;不僅如此,一根頭發(fā)上可以雕刻下唐詩三百首的全部詩句,這是發(fā)雕;還有牙雕、竹雕等等。今天我們學(xué)習(xí)的明末浙江魏學(xué)洢的《核 舟記》就是遠(yuǎn)在數(shù)百年前我國勞動人民、民間藝人精湛絕倫的雕刻技藝的一次輝煌的展示。
二、布置課內(nèi)預(yù)習(xí)請大家運(yùn)用字典并結(jié)合黑板上的預(yù)習(xí)題自讀這篇文章(有些題目需在自讀本上筆答完成)
1.本文出處及作者簡介(摘要在自讀本上)。
2.為文章生字詞注音并釋義,用鉛筆標(biāo)出疑難句。示
例:①罔、貽、軒敞、篷等②罔不因勢象形,各具情態(tài)等
3.試分別概括文章段意(要求用語精煉,各不超過十個字)。
4.思考下列問題:
(1)核舟大小如何?
(2)在這樣小的核舟上雕刻家究竟雕了多少人和物?
(3)雕刻者是如何精當(dāng)巧妙地安置這些人物的?
(4)本文雖名為“記”,是不是記敘文,為什么?
(5)文章主體部分的寫作順序是怎樣的?
(6)文章的全部內(nèi)容安排實際上緊扣了怎樣一個核心?
三、巡視課堂
掌握學(xué)生自學(xué)情況,以便為下面的課文分析提供材料和根據(jù)。
四、朗讀課文
1.請三位同學(xué)朗讀課文每位同學(xué)朗讀兩段。朗讀后,各由其余同學(xué)對該位同學(xué)的朗讀情況作評價,或指明其讀音的錯誤,或糾正其斷句不當(dāng);或稱道其成功之處。
2.老師指導(dǎo)有關(guān)朗讀的要領(lǐng):讀音要力求用標(biāo)準(zhǔn)的普通話,注音要正確,特別是古今異讀、變讀、通假字、多音字必須嚴(yán)加推敲,查有實據(jù),讀準(zhǔn)字音才能讀得流暢,讀準(zhǔn)字音才能理解得清楚透徹。斷句是一項復(fù)雜的工作,古人稱為“句讀”。文言的`斷句水平跟讀者的閱讀面、閱讀量以及文言的基礎(chǔ)、功底和語感均成正比。但也有一些常規(guī)可以提前把握,以便有利于文言文的閱讀和理解。比如句首的發(fā)語詞“夫”、“蓋”等必須斷開,“蓋大蘇泛赤壁云”就不可誤讀為:“蓋大/蘇泛赤壁云”;另外,斷句跟句法關(guān)系密切相聯(lián),主、謂、賓各成分之間一般應(yīng)斷開;再則,斷句與句意必須一致,不可因斷句錯誤而產(chǎn)生歧義或謬誤。最后,斷句還跟文言的一些語法習(xí)慣、文章的感情基調(diào)、文體規(guī)律、作家作文的習(xí)慣、讀者的閱讀習(xí)慣等有關(guān)。閱讀中均需綜合考慮。
3.在預(yù)習(xí)并對課文整體內(nèi)容稍有感知、認(rèn)識的基礎(chǔ)上,在學(xué)生稍有閱讀文言知識的情況下,教師或可帶讀,或可范讀,力爭引導(dǎo)學(xué)生熟讀課文,達(dá)到流利暢達(dá)之境!白x書百遍,其義自見”。從而把握文章的整體,獲得這種文體的語感。
五、研討課文
本文的題目雖有一個“記”字,是否意味著是一種記敘文體?它與《桃花源記》、《小石潭記》是不是同一種文體?本討論題旨在考察同學(xué)在預(yù)習(xí)并熟讀之后對課文的整體把握情況;同時借助比較,讓學(xué)生對古文中的“記”體文言有比較深入的了解。
學(xué)生的討論可以從下列角度開展:
(1)所“記”的對象和內(nèi)容
(2)表達(dá)方式及語言這個問題應(yīng)當(dāng)在本課時最后提出,容同學(xué)課后查閱有關(guān)文章資料,并分小組討論。
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