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      讀書筆記

      時(shí)間:2024-06-20 08:11:08 讀書筆記 我要投稿

      讀書筆記精華(15篇)

        讀完一本經(jīng)典名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀書筆記了。那么我們?nèi)绾稳懽x書筆記呢?下面是小編收集整理的讀書筆記,希望對(duì)大家有所幫助。

      讀書筆記精華(15篇)

      讀書筆記1

        童年是每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷的事情,它就像一面面小鏡子。反射出孩子們的樣子和歡樂時(shí)光,也是經(jīng)過老師的推薦,我認(rèn)識(shí)了童年中的孩子

        阿廖沙在四歲前,也是一個(gè)有父親,有母親的.幸福孩子,但就在他還幼小時(shí),缺失去了父親,失去了父愛,跟著母親和外祖母來到了祖父的小染坊,開始了黑暗的生活。

        由于外祖父脾氣暴躁,動(dòng)不動(dòng)就找茬,打小廖沙,讓他在小小年紀(jì)里就留下了不小的陰影。但是小阿廖沙在那個(gè)小染坊還是有人關(guān)心的,入那個(gè)慈祥的外祖母,有趣的茲岡,而且連外祖父,有時(shí)候也會(huì)去關(guān)心他,因此小阿廖沙的生活中出現(xiàn)了一線陽光,而不是一片黑暗,毫無意義。

        可以我卻和他有著很大的區(qū)別,我的童年是彩色的,被父母捧著,護(hù)著。有爺爺奶奶寵著,慣著。猶如是在一個(gè)被包著的天堂里。根本就不像那個(gè)可憐的小阿廖沙。所以我很同情他,當(dāng)然他也讓我認(rèn)識(shí)到了典型的俄羅斯家庭。

        童年讓我見識(shí)了其他家庭和我的不同點(diǎn),也更加了解了俄羅斯沙皇統(tǒng)治時(shí)期的人們困苦生活。知道了現(xiàn)在社會(huì)的美好生活來之不宜。

      讀書筆記2

        述了無數(shù)的精彩內(nèi)容。同時(shí),也揭示了當(dāng)年官員的黑暗,奸臣的狡詐,陰險(xiǎn)。是天下百姓陷入了水生火熱之中。也讓我看見了當(dāng)時(shí)朝庭的腐敗,皇上的昏庸無能……

        在這本書中,最讓我喜愛的是宋江,宋江是梁上好漢之首,是一百零八將之中的天罡星之首的天魁星。人稱及時(shí)雨,不過一開始宋江并不是什么大角色,而是一位押司,是一刀筆小史。但一場(chǎng)奇遇,拉開了他人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn),拉開了一場(chǎng)起義。智取生辰綱的事情被官府緝拿,當(dāng)時(shí)宋江事先告知,晁蓋就派劉康送金子與書信,但被宋江老婆發(fā)現(xiàn),因此駐成了一場(chǎng)殺人案,原因是因?yàn)樗谓骱揲惼畔н@種趁機(jī)要挾,便一怒之下斬殺,被迫逼上了梁上。

        水滸傳中有許多有血有肉的任務(wù),比如吳用、武松、林沖等等人物,也有許多內(nèi)容豐富的故事……

        記得有一次在家中懶懶散散的掃著地,沒有實(shí)質(zhì)的掃。突然,看到了身旁的水滸傳偏向到了許多故事中別人幫人干活都認(rèn)認(rèn)真真的,我自己為自己干活為何不能認(rèn)認(rèn)真真了?

        水滸傳這本書是每個(gè)人必讀的一本書,因?yàn)樗且槐竞脮,一本史詩?/p>

        是一片柔軟潔白的雪花,在寒冷的冬季里,飄落到島村迷茫的眼里,飄落在葉子映染于火車窗上美麗妖艷的臉。北風(fēng)呼呼,伴隨葉子悲哀的歌聲飄到不遠(yuǎn)處的小鎮(zhèn)。被覆蓋了厚厚絲綿的屋檐下,站著一位穿著藝伎和服的女子,便是駒子。

        所有該相見的`人,都已在白雪皚皚的季節(jié)里相遇,無論這場(chǎng)相遇是否錯(cuò)誤,是否會(huì)如愿以償,是否可以讓人揣摩透徹,也無法阻止它以一場(chǎng)大火告終。

        綴滿銀河的星辰,耀光點(diǎn)點(diǎn),美得令人沉醉的夜空,一場(chǎng)大火卻中止了這一切。橘紅色的焰火也為幽藍(lán)的天空增添了一份妖冶與詭異。葉子輕盈得猶如蝴蝶般隕落,那永遠(yuǎn)帶著悲哀的歌聲也將永遠(yuǎn)消逝。駒子抱著還有一絲體溫的葉子,她明白,她所期待的未來已經(jīng)被燒得精光,只留下兩個(gè)字,徒勞。

        每次想到葉子死亡,駒子被悲傷籠罩,仿佛一個(gè)將死之人的那個(gè)夜晚,心里總有一股難以釋懷的情緒。當(dāng)自己追求的東西,其實(shí)只是一場(chǎng)徒夢(mèng),如煙花般易冷,如櫻花般轉(zhuǎn)瞬即逝。也忽然明白,“人生在世,很多事情本來就是徒勞無功的!笨墒,自己如何的認(rèn)同這句話,也還是覺得我們依然會(huì)不可避免的去做一些徒勞的事。我們不可避免的去追求一些東西,求到最后,尋得一個(gè)空字,或許這也算是人生的另一種答案吧。

        恍然中,我又看到了駒子,她臉上還涂著胭脂,顯得蒼白。在墨色的夜空下,她舞動(dòng)著身姿,柔媚地跳著,袖子輕佻的遮起駒子的半張臉,美艷動(dòng)人。她的腿輕盈的跳躍著,下擺時(shí)而露出時(shí)而藏起來。為她自己跳一場(chǎng)吧,在被大火映得發(fā)亮的雪地里,在那蒼茫的雪國中,為她自己跳一場(chǎng)吧!

      讀書筆記3

        當(dāng)缺乏有效的心理學(xué)原理來處理課堂學(xué)習(xí)時(shí),教師們只能采用兩種方法來探索成功的教學(xué)實(shí)踐。他們可以依靠教育逸史上行之有效的傳統(tǒng)方法和自己的老師和年長同事的言傳身教;或者他們可以通過嘗試錯(cuò)誤的方法去發(fā)現(xiàn)有效的教學(xué)技術(shù)。的.確是這樣,有些傳統(tǒng)的“教學(xué)規(guī)則”經(jīng)受得住時(shí)代的考驗(yàn),它們可能還是有效的。雖然如此,但它們的應(yīng)用也隨著教育條件和教育目標(biāo)的變化而改變,因此,即使是對(duì)最受人重視的規(guī)則,也不能盲從。必須根據(jù)變化著的條件,經(jīng)常把各種規(guī)則重新加以檢查。再者,因?yàn)橐?guī)則是用一般的術(shù)語表述的,不可能給教師可能遇到的每一種情境提供一條規(guī)則。原理比規(guī)則更富于伸縮性,因?yàn)樵磔^少規(guī)定性,能夠適應(yīng)人和情境之間的個(gè)別差異。

      讀書筆記4

        道,可道,非常道。名,可名,非常名。無名,萬物之始;有名,萬物之母。故常無欲,以觀其妙;常有欲,以觀其徼。此兩者同出而異名。玄之又玄,眾妙之門。

        道:從辵,首。本義:供行走的道路。但此處的道可能指先于宇宙之前的混沌,莊子講《渾沌之死》,開七孔于頭,然后有了萬物或叫宇宙,而七孔在我看來不僅代表萬物,也可能指人類、欲望,‘名’。我覺得這章是在刻畫混沌之后,宇宙出現(xiàn)之后萬物(尤其是人)的`差別與對(duì)比。道與名相對(duì),妙與徼相對(duì)(前者為微妙之意,后者為考察,認(rèn)識(shí)之意);煦缢懒酥,道卻永遠(yuǎn)存在于宇宙當(dāng)中,維持著宇宙的運(yùn)行。

      讀書筆記5

        錢學(xué)森于1911年出生于上海,早年曾在北京師大附中和上海交通大學(xué)求學(xué),1935年,他考取了庚子賠款公費(fèi)留學(xué)先是在美國麻省理工學(xué)院學(xué)習(xí)后,有到加利福尼亞州理工學(xué)院深造,拜讀于美國航天科學(xué)創(chuàng)始人之一,著名物理學(xué)家馮﹒卡門。三年后獲博士學(xué)位。留校任教,這期間,他在馮卡門的影響下,對(duì)火箭的技術(shù)發(fā)生了興趣,參加了加州理會(huì)工學(xué)院古根海姆實(shí)驗(yàn)室的火箭研究小組,這個(gè)實(shí)驗(yàn)室后來成為美國火箭技術(shù)的搖籃,錢學(xué)森就是在這個(gè)搖籃里最早研究火箭的三名成員之一。

        錢學(xué)森是馮卡門教授最得意的學(xué)生,在卡門的指導(dǎo)下,錢學(xué)森寫出了高速空氣動(dòng)力學(xué)方面的博士論文,1943年,美國軍方經(jīng)過慎重選擇,委托錢學(xué)森同馬林納合作,用火箭發(fā)動(dòng)機(jī)推進(jìn)導(dǎo)彈這一重大軍事課題。

        世界大戰(zhàn)結(jié)束后,美國空軍高度贊揚(yáng)錢學(xué)森對(duì)戰(zhàn)爭的勝利作出了“巨大的貢獻(xiàn)”,無法估價(jià)的貢獻(xiàn),是幫助美國成為世界一流的軍事強(qiáng)國的科學(xué)家銀河中一顆明亮星星。那是,年僅37的錢學(xué)森,已被世界公認(rèn)為學(xué)界和應(yīng)用數(shù)學(xué)界的權(quán)威以及流體力學(xué)研究的開路人之一。是卓越的空氣動(dòng)力學(xué)家,現(xiàn)代航空科學(xué)家與火箭技術(shù)的先驅(qū),工程控制論的.創(chuàng)始人。

        從1935年到1955年,錢學(xué)森在美國整整20年,20年里,他在學(xué)書上取得了輝煌的成就。生活上擁有豐厚的待遇。然而實(shí)始終眷戀著生他養(yǎng)他的祖國。

        1950年7月,他決定回國,他會(huì)見了主管他研究工作的美國海兵次長,這位次長大為震驚。他說;‘錢學(xué)森無論在哪里都抵得上五個(gè)師。

        1950年8月,錢學(xué)森預(yù)購了機(jī)票。準(zhǔn)備回國,辭去了美國洛杉磯和加利福尼亞理工學(xué)院超音速實(shí)驗(yàn)室主任和這個(gè)學(xué)!鸥D穱姎馔七M(jìn)研究中心。但是他接到了美國移民局的通知,不準(zhǔn)他離開祖國。并搜查了他的全部科學(xué)書籍和筆記。詆毀他企圖送機(jī)密科學(xué)文件回國。1950年9月9日,錢學(xué)森被聯(lián)邦調(diào)查局非法逮捕。送到特長那島上的一個(gè)拘留所關(guān)押15天,的折磨,使他的體重下降了30磅。

        后來經(jīng)馮?ㄩT的幕集下15萬美金被保釋,錢學(xué)森才出來。但是事情并沒有完,美國移民局限制了他的自由,為了回國的方便,他們租住的房子都簽了一年合同。五年竟搬了五次家。那時(shí)候他七歲的男孩和五歲的女孩知道在祖國有他們的祖父和外祖母想念他們。

        錢學(xué)森向祖國求救,周想方設(shè)法的把他營救回國。

        1955年9月17日經(jīng)過五年的努力斗爭。錢學(xué)森;‘將英和他們的孩子,終于勝利的登上了回國的輪船。駛向東方。駛向他始終眷戀的祖國。

        回國后,錢學(xué)森致力于發(fā)展祖國,為祖國做出了巨大的貢獻(xiàn)。

      讀書筆記6

        讓我回到那個(gè)時(shí)代,那時(shí),我還在成長之中,那時(shí),詩泉滾滾而來,日新月異地不斷迸涌,那時(shí),霧靄籠罩著世界,蓓蕾有可能蔚為奇觀,那時(shí),我去叢谷之間,把盛開的百花采來。我一無所有,卻滿足非常,因?yàn)槲易非笳胬恚瑦酆没孟。還我那種不羈的沖勁,深厚而充滿痛苦的造化,憎恨的威力和愛的權(quán)柄,還我消逝的青春年華!陡∈康隆の枧_(tái)序幕》以這首詩開頭,并非偶然。

        《浮士德》是一部戲劇,在《外國文學(xué)名著&快速閱讀》(中國紡織出版社)里,翻譯者楊武能說它屬于一部詩劇,而現(xiàn)在網(wǎng)上大多說它是一部話劇。出于對(duì)文本的多次研究,詩是其中對(duì)中心內(nèi)容不可或缺表達(dá),本文就暫定其為詩劇!陡∈康隆肥歉璧碌拇碜鳌K膭(chuàng)作延續(xù)了將近六十年之久。詩劇以德國民間傳說為題材,以文藝復(fù)興以來的德國和歐洲社會(huì)為背景,寫一個(gè)新興資產(chǎn)階級(jí)先進(jìn)知識(shí)分子不滿現(xiàn)實(shí),竭力探索人生總義和社會(huì)理想的生活道路。

        作為一種依靠舞臺(tái)表演來實(shí)現(xiàn)許是的藝術(shù),戲劇非常強(qiáng)調(diào)矛盾與沖突,因而戲劇結(jié)構(gòu)技巧在表現(xiàn)矛盾沖突方面顯得尤為重要。劇本結(jié)構(gòu)按照浮士德的感性沖動(dòng)到理性沖動(dòng)再到審美創(chuàng)造沖動(dòng),以不同階層和層次,向前層層推進(jìn),境界一層高于一層,呈上升階梯型,直到浮士德靈魂最終“上升”到天堂。歌德辯證地看待善惡的關(guān)系,不是視之為絕對(duì)的對(duì)立,而是把它看作互相依存、互相轉(zhuǎn)化的關(guān)系,揭示了人類正是在同惡的斗爭中克服自身的矛盾而不斷取得進(jìn)步的深刻道理。這在詩劇的開頭時(shí)上帝有關(guān)善人須努力向上才不會(huì)迷失正途的議論,以及詩劇結(jié)束時(shí)天使們唱出的"凡是自強(qiáng)不息者,到頭我輩均能救"的歌詞中都得到了明確的體現(xiàn)?傮w上來說,《浮士德》構(gòu)思宏偉,蘊(yùn)含的思想博大精深,表現(xiàn)手法多樣,融現(xiàn)實(shí)主義與浪溫主義于一爐,將真實(shí)的描寫與奔放的想象、當(dāng)代的生活與古代的神話傳說雜糅一處,善于運(yùn)用矛盾對(duì)比、映襯對(duì)比的表現(xiàn)手法安排場(chǎng)面、配置人物,使光明與黑暗、崇高與卑劣、善與惡、美與丑等矛盾對(duì)立的雙方特點(diǎn)鮮明地凸現(xiàn)出來,達(dá)到了極高的藝術(shù)境界。從藝術(shù)上看,內(nèi)容龐雜,用典極多,象征紛繁,使作品艱深隱晦,給一般讀者的閱讀和理解造成了較大的困難。從某種程度上,這是不是影響了詩劇藝術(shù)表現(xiàn)力?

        從思想上看,體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)固有的軟弱和妥協(xié)的本性,如靡非斯托是一個(gè)魔術(shù)神通的魔鬼,在他的掌控之下,浮士德失去了自我,甚至失去了他原有的“善良的靈魂”,他的很多不義之舉都是在魔鬼的魔掌之下促成的'。最后失明的浮士德聽到一片勞動(dòng)的聲音,在他腦海里展現(xiàn)出一片土地肥沃、人民安居樂業(yè)的美好景象,陶醉其中,情不自禁地發(fā)出感嘆,“你真美呀,請(qǐng)停留一下!薄N覟楦∈康乱蜻@一句話而皈依天堂的宿命感到不平,我認(rèn)為此時(shí)的浮士德才是最真的自己,他掙脫了靡非斯托的控制,他那一句話純粹是贊美之情溢滿心中,不得自已而發(fā)出的一句由衷的贊美,并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的滿足。因此,浮士德并沒有觸犯與靡非斯托的訂約。沒有犯罪,卻受到了非人的罪犯懲罰,何不為之扼腕嘆息。作品這一結(jié)局是不是曲解了“滿足”一詞的本意?在他的’有生之年他停止探求了嗎?其實(shí)作品是根本就沒有讓他有停止探求的機(jī)會(huì)啊。難道贊美之情有錯(cuò)嗎?真情由衷贊美的價(jià)值意義又何在?

        當(dāng)然,一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特,這些疑慮設(shè)想只是個(gè)人見解,對(duì)于《浮士德》的賞析,相信各書友的看法會(huì)眾說紛紜,見仁見智。

      讀書筆記7

        《昆蟲記》是法國杰出的昆蟲學(xué)家和作家法布爾斯傳世的杰作。也是不朽之作,不僅是文學(xué)巨著,更是科學(xué)百科全書。

        《昆蟲記》詳細(xì)介紹了很多昆蟲,包括它們的本能、習(xí)性、勞動(dòng)、婚姻、繁殖和死亡。

        《昆蟲記》是一本很吸引人的書,因?yàn)檫@本科學(xué)百科全書也有文學(xué)色彩。文中的每一個(gè)字都反映了作者的感受,表現(xiàn)了昆蟲獨(dú)特的個(gè)性。柳天牛就像一個(gè)守財(cái)奴,穿著一件似乎“缺布”的短燕尾服;小甲蟲“為子孫無私奉獻(xiàn),為兒女心碎”;被蜘蛛咬過的麻雀會(huì)“吃得很開心”。如果我們慢慢喂,它甚至?xí)駤雰阂粯涌蕖。多可愛的小精靈啊!難怪魯迅把《昆蟲記》當(dāng)成了“談蟲生”的典范。

        法布爾對(duì)昆蟲有著濃厚的興趣,所以他的《昆蟲記》也讓我讀起來感覺像是一只在看的昆蟲。每只昆蟲都有相同的情感。比如:“已經(jīng)驚慌失措的蝗蟲們已經(jīng)完全忘記了‘36計(jì)劃才是上策’的訣竅。”

        讀《昆蟲記》的時(shí)候,我甚至能想象出昆蟲在移動(dòng)的畫面。它不再是無聊的文字,而是神秘的自然。蟬又唱歌,蟋蟀又管理家務(wù),蜘蛛又抓食物。神秘的大自然中有這樣有趣的東西,我對(duì)大自然的.尊重油然而生,它也有細(xì)心的一面。

        法布爾在再次探索自然的過程中一定遇到了很大的困難,但無論困難有多大,都沒有阻止他探索。我很佩服法布爾探索自然的精神,讓我覺得昆蟲與環(huán)境息息相關(guān),讓我感受到作者的獨(dú)創(chuàng)性和精妙的觀察力。

        《昆蟲記》不僅充滿了對(duì)生命的敬畏,還蘊(yùn)含著一定的精神。那種精神就是求真,就是求真,求真。這就是費(fèi)伯的精神。在《昆蟲記》的指引下,我將繼續(xù)探索神奇的昆蟲世界。

      讀書筆記8

        湯之盤銘曰:“茍日新,日日新,又日新。”康誥曰:“作新民”。詩曰:“周雖舊邦,其命惟新。”是故君子無所不用其極。

        翻譯:商湯在他沐浴的器具上寫下“如果今日能自新,那便能日日自新,將來也永能自新!笨嫡a說:“振作民眾,使其自新!薄对娊(jīng)·文王》說,“周雖是舊邦國,但因其自新其德而承受天命。”所以君子在任何事上都要用盡全力(自新)。

        何謂自新?

        新民,就是使民眾自新(德行日日進(jìn)步)。在此段作者引用了古代文獻(xiàn)中的三句話來說明古人對(duì)新民的重視。商湯警戒自己要每日、時(shí)時(shí)刻刻讓自己的.德行進(jìn)步,不敢間斷——事實(shí)上,這是修養(yǎng)用功縝密的表現(xiàn)!对娊(jīng)·文王》中要告誡大眾,周雖為舊邦,但正是因其自新其德才能承受上天的天命——獲得天下。所以,自新對(duì)于君子自我修養(yǎng)以及經(jīng)商從政都至關(guān)重要,所以,君子才會(huì)無所不用其極——即在一切事、一切行為上不斷自新,不敢懈怠。在這里我們看到的是儒者積極進(jìn)取有為的生命態(tài)度。

        我們要為自新“無所不用其極”,那我們自新的方向是什么呢?

      讀書筆記9

        夜深人靜,我躺在床上久久不能入睡;叵朐绯繉W(xué)的課文《匆匆》,不禁若有所思。

        從我呱呱墜地到現(xiàn)在,已經(jīng)經(jīng)歷了4076天。在這四千多天里,我如作者一般渾渾噩噩:一般人做事只需半個(gè)時(shí)辰,而我則不然,一有風(fēng)吹草動(dòng)就東張西望。這就是浪費(fèi)時(shí)間,一天一小時(shí),一年就浪費(fèi)三百六十五小時(shí)。上帝是公平的。但時(shí)間有的時(shí)候卻“見風(fēng)使舵”:你浪費(fèi)時(shí)間,時(shí)間會(huì)加快腳步;你珍惜時(shí)間,時(shí)間或許能在你身邊徘徊許久。我才十一歲,照理說,我還剩不少時(shí)間,但也許我沒多少時(shí)間了,因?yàn)槲也恢郎系劢o了我多少時(shí)間。

        在過去的日子里,我?guī)缀鯖]做什么有價(jià)值的事。于是,當(dāng)我發(fā)呆時(shí),時(shí)間嘆息一聲,從我茫然的雙眼前飄然而過;等我玩電腦時(shí),時(shí)間便從強(qiáng)烈的輻射中艱難地走了;當(dāng)我與伙伴玩耍時(shí),時(shí)間便從我們響徹云霄的笑聲中過去了。

        忽然,我朦朦朧朧地想起幾年前的一件事:我們家曾有個(gè)小鬧鐘,隔45秒播一次時(shí)間。一次,表弟到我家,聽了聽小鬧鐘播出的時(shí)間,問我:“為什么有時(shí)幾只鳥,有時(shí)幾十只鳥?”我感到很奇怪,仔細(xì)聽了幾遍,才明白,原來表弟把“十五時(shí)五分一秒”,聽成了“十五時(shí)五分一鳥”。

        是!時(shí)間就如這飛來飛去的鳥,一飛走就再也不會(huì)回來了。我們要珍惜時(shí)間,不能讓它白白流失!

        翻開語文書,《匆匆》一文展現(xiàn)在我眼前。帶著頭腦中的幾個(gè)問號(hào),我便讀了朱自清寫的《匆匆》。

        “燕子走了,有再來的的時(shí)候;楊柳枯了有再青的時(shí)候,有桃花謝了,有再開的時(shí)候!钡,我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?——是讓聰明的人偷走了,時(shí)間被他們抓去了?墒,為什么我們的自己卻抓不到時(shí)間呢?

        生活中,有些人活著,但他已經(jīng)死了。因?yàn)樗麄冊(cè)嗦懵愕貋淼竭@世界,沒有帶什么,又平庸地生活者,虛行此生,想碌碌無為的又回去,所以他們的日子短暫易逝,時(shí)間都被別人“偷”走了。這樣活著,已沒有任何價(jià)值了。因此這些人生不如死,只剩下肉體的存在,他們的'靈魂已經(jīng)死了。

        而生活中,又有些人死了,但他還活著。因?yàn)樗麄円彩浅嗦懵愕貋淼竭@世界,但他們一生不平凡。他們把從別人身上“偷”來的時(shí)間,用在自己身上,來干些對(duì)人們有益的事情,同時(shí),他們還保住了自己的時(shí)間,防止被別人“偷”走,這正像魯迅所說的:“我是把別人喝咖啡的時(shí)間,用在學(xué)習(xí)上的!彼,他們一生給人們做了很多貢獻(xiàn),他們的肉體雖然不存在了,但他們的靈魂仍然活在人們心中。

        朱自清二十多歲時(shí)說,他在生活了八千多日子里,每一天,日子都是從他洗手、吃飯、沉默、睡覺中過去;他的日子,除匆匆外,除徘徊外,又剩些什么呢?

        朱自清實(shí)現(xiàn)到著名文學(xué)家,他都說自己浪費(fèi)了太多的時(shí)間,,何況,我們小學(xué)生,是不是浪費(fèi)的更多呢?是不是更應(yīng)該珍惜時(shí)間呢?

        在我的課外書中,有一篇叫《匆匆》的散文,雖然這篇散文很短,但每讀一次都有新的感受,新的啟示。

        這是一篇描寫時(shí)間的文章。不論我們平時(shí)做什么事,時(shí)間都會(huì)從我們身邊悄悄的走過。讀了這篇文章,我又進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到時(shí)間是最公平合理的,它從不多給誰一分一秒,勤勞的人能叫時(shí)間留下串串果實(shí),而懶惰的人只能讓時(shí)間留給他們一頭白發(fā),兩手空空。其關(guān)鍵之處就在于如何做好時(shí)間的主人。

        不論是在生活中,還是在學(xué)習(xí)中,只有珍惜每一分每一秒的人,才能做時(shí)間真正的主人。就像魯迅爺爺說的那樣:“時(shí)間就象海綿里的水一樣,只要你愿擠,總還是有的!笔前,時(shí)間每時(shí)每刻都在你的身邊,只要你肯利用,就一定會(huì)有收獲的。

        記得在我小時(shí)侯,似乎每時(shí)每刻都在玩,根本就不知道什么叫珍惜時(shí)間。還說:“時(shí)間這么多,玩一會(huì)兒有什么關(guān)系?”現(xiàn)在,我長大了,逐步認(rèn)識(shí)到了時(shí)間的保貴性。我除了學(xué)好各門功課以外,還在學(xué)習(xí)鋼琴、英語、作文……我并沒有讓時(shí)間從我的手中溜走,而是把它攥的緊緊的。

        我想:珍惜時(shí)間的人,哪怕只給他幾分幾秒,也會(huì)覺得有所收獲,過的很充實(shí);而浪費(fèi)時(shí)間的人,就是給他幾十年,甚至一生,也會(huì)覺得一無所獲,過得很空虛。

      讀書筆記10

      在學(xué)生的感染下,囫圇吞棗式地讀了這本純美小說。原本以為就一本兒童文學(xué)而已,抱起這本書還有個(gè)小小的想法就是想拉近與學(xué)生的距離。

        結(jié)果完全出乎我意料,雖然我只是抱著隨意看看的態(tài)度開始的閱讀,但書中純美、干凈、清新的文字,作者巧妙的故事安排和字里行間滲透出純純的,毫無雜質(zhì)的情感,卻讓我不禁幾次落淚。在這個(gè)物欲橫流的社會(huì),已經(jīng)讓我很就沒有想起一個(gè)詞語了——“感動(dòng)”。我們成天沉侵在繁雜的工作和無休止的生活瑣事之中,心態(tài)變得不再平和,思想越來越復(fù)雜,脾性更是愈發(fā)暴躁。付出越來越少,而索取卻想越來越多;贊美和肯定越來越少,而抱怨越來越多?讀了這本書,讓人猶如在郊外的早晨吸入一口清新、爽朗的'空氣,大腦為之一震!

        書中青銅一家對(duì)葵花的愛,真可謂至真至純,作者將這種至愛寫得充滿生機(jī)和情意。正如書中所說“青銅一家對(duì)葵花真是‘拿在手里怕碎了,含在嘴里怕化了!薏荒芴焯彀阉斣陬^頂上!

        書中文字清新、樸實(shí),卻充滿著強(qiáng)大的感染力,讓人讀過后心里濕濕的、暖暖的。文章運(yùn)用看似無聲勝有聲的描寫,讓人在閱讀中感動(dòng)——感動(dòng)著青銅的執(zhí)著,感動(dòng)著青銅一家的積極、樂觀,也感動(dòng)著葵花與青銅一家不是親人勝似親人的人間大愛!

      讀書筆記11

        本書是以一個(gè)老人的回憶展開的,他講述了他一生的故事,由于嗜賭,他把偌大的家產(chǎn)敗盡,從富家子淪落為農(nóng)家漢,當(dāng)他飽嘗辛酸,以為能夠過上盡管貧窮卻快樂的日子時(shí),卻被迫經(jīng)受戰(zhàn)場(chǎng)的九死一生,以為能夠一家團(tuán)聚,卻不得不理解母親,兒子,妻子,女兒,女婿,甚至孫子相繼死去的殘酷事實(shí),最后陪伴著他的,只有那條叫做福貴的老牛,但他仍然堅(jiān)強(qiáng)而樂觀地活著。

        小說就這樣以平淡的語調(diào)地?cái)⑹鲋粋(gè)似乎微不足道而又壯烈的故事,作者說:“生命中其實(shí)是沒有幸;蛘卟恍业模皇腔钪,靜靜地活著,有一絲孤零零的意味!弊髡咭淮未螌⒆x者對(duì)變好的幻想打破。也許這是作者經(jīng)過種種后得出的結(jié)論,但我覺得我們還是要去追求幸福。誠然,福貴的一生的確飽經(jīng)磨難,當(dāng)他的親人一個(gè)個(gè)相繼去世,他還活著!但他的活著比死更難,活著在那時(shí)需要膽量和勇氣!

        在歷經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后,他學(xué)會(huì)了忍受,忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著。我們是幸福的,正因我們無需生活于那個(gè)動(dòng)蕩的歲月,正因如此,我們更要好好地活下去。有太多的`人去質(zhì)問活著的好處,總要去追求金錢,名聲,這些我們都未必能獲得,但我們?cè)搼c幸的是我們都活著!而現(xiàn)實(shí)生活中,受到打擊挫折如工作不順利、高考落榜等而選取死亡的有多少人!為什么要選取死亡呢?只有活著才會(huì)有期望。我們要活著,但不能只為活著而活著,我們需要目標(biāo),需要追求,唯有如此,我們才能賦予好處給本沒有好處的生命。

        因此活著是一種幸福也是一種煎熬!但不管怎樣,生命只有一次,生命是寶貴的!我們要像福貴一樣,不管發(fā)生什么,都要堅(jiān)強(qiáng)的——活著!

      讀書筆記12

        “你沒有如期歸來,這正是離別的意義!薄睄u

        讀過《簡·愛》,不難發(fā)現(xiàn)其中有多人物的離去,有很多不得已的分別。最開始的父母的逝去,里德先生的去世,與蓋茨海德的分別,第一個(gè)好朋友海倫因病而亡,譚波兒小姐結(jié)婚離去,與洛伍德學(xué)校的分別,里德太太的逝去,與羅切斯特的不告而別,叔叔的去世,與表兄妹的分別。

        簡愛是不幸的吧,在經(jīng)歷了這么多的生離死別,簡愛又是幸運(yùn)的,因?yàn)槌砷L總是夾雜在分別中。

        叔叔的離去,給簡愛帶來了財(cái)富,;離開蓋茨海德,她與唯一有可能獲得概念上親情的.地方訣別。但更多的知識(shí),更好的人,更遠(yuǎn)的未來,也向她招手。她健步走向教師的未來,走向擁有更多資源的未來。

        分別最后給我們的不僅是物質(zhì)上的有些幫助,像叔叔的遺產(chǎn),更多的是品格上的圓滿。

        在年幼時(shí)父母的離去,注定給簡的童年染上了悲哀的色彩,被舅舅家收養(yǎng)后,唯一待她好的里德先生又去世了,在里德太太和他三個(gè)孩子的打壓下,在仆人的不待見下,注定了,她必須早早學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng),她必須有自己的處世之道,有自己的觀點(diǎn),必須比他人能更好的保護(hù)自己,所以他不是溫室的花朵,也造就了他荊棘叢中的玫瑰般,堅(jiān)韌。

        這些品格的疊加,也讓簡愛的分別,更有意義。簡愛的理性讓他選擇與欺騙他的羅切斯特分別,寧愿遠(yuǎn)離愛情,也要自尊,不做情婦。是自主地離開?不,是所有的分離,被迫她離開桑菲爾德,是所有的自主,獨(dú)立,尊嚴(yán)告訴她,你必須離開。這也讓羅切斯特多了份認(rèn)知,也堅(jiān)固了最后雙方的愛情。

        分別,鑄就了不一樣的自我,也是更好的自我,像吉屋出租里Angel的離去,讓Collins成為了下一個(gè)“Angel”,一個(gè)會(huì)團(tuán)結(jié)伙伴,調(diào)節(jié)關(guān)系,擔(dān)起大任的角色。是任何人的離去,都必定會(huì)會(huì)留下什么,對(duì)朋友,對(duì)家人,是一種責(zé)任,是一種堅(jiān)強(qiáng)。

        “這樣就算是,訣別了,也許是早已習(xí)慣流浪,不知該如何面對(duì)悲傷也只是更加堅(jiān)強(qiáng)!辈灰ε路謩e,不要躲避分別,去感受它的意義,去接受它的打磨。

        你沒有如期歸來,重逢的念頭消散,也更加記住了往日時(shí)光,也堅(jiān)固了人格,這就是,離別的意義吧。

      讀書筆記13

        《茶館》是老舍先生的名作,是三幕劇的劇本!恫桊^》講述了老北京裕泰大茶館幾十年間的跌宕起伏,歷經(jīng)清朝、民國、抗日戰(zhàn)爭勝利后統(tǒng)治時(shí)期這三個(gè)年代!恫桊^》非,F(xiàn)實(shí),好人不一定有好報(bào),惡人不一定有惡報(bào),充分體現(xiàn)了解放前社會(huì)的黑暗、官員的腐敗。

        老舍先生在《茶館》中刻畫的人物性格特點(diǎn)十分鮮明,這也是這個(gè)劇本的一大特色,王掌柜、常四爺、松二爺、劉麻子、唐鐵嘴、宋恩子、吳祥子等人物的`個(gè)性特點(diǎn)都躍然紙上。只需讀過一次,不必像上語文課那樣細(xì)細(xì)品讀,也能把各種人物的性格特點(diǎn)弄明白。例如裕泰茶館的王掌柜,他為人正直、不做壞事,但有些軟弱,遇事就給錢、說好話。茶館的老主顧常四爺,他跟王掌柜一樣,正直、不做虧心事,跟王掌柜不一樣的是他比王掌柜要硬,骨子里有那么一股傲氣,怎么也不肯低頭,不肯讓步。

        在《茶館》里,我最敬佩的人還是常四爺,特別是他那種不向困難低頭的精神。常四爺是滿族旗人,在清朝時(shí)有份“鐵桿兒莊稼”,不用干活就有錢拿。后來清國滅亡了,常四爺并沒有像他的好朋友松二爺一樣挨餓,而是自己去種菜賣菜,自食其力,不向困難低頭。這種精神正是我們現(xiàn)在缺少的,由于生活條件優(yōu)越,我們遇到困難就退縮,假如生活在那個(gè)年代,沒有常四爺這種精神恐怕也很難在社會(huì)中生存。

        中國有多少個(gè)朝代,每個(gè)都逃不過從繁盛到興衰這條歷史道路。有時(shí)候,覺得歷史很殘忍,曾給了一個(gè)偌大國家偌大希望?墒怯谐蝗,卻要他甚至他的子子孫孫一并償還!康侥菚r(shí)候,總有很多很多的人家里破碎,血薦軒轅。

        大若,張居正、曾國潘。小若老舍筆下此書中的主人公王利發(fā),見證了自己從小到大伴隨的茶館。見證這個(gè)過程是殘酷的。一個(gè)法治的國家,一個(gè)兢兢業(yè)業(yè)的茶館主人,若非歷史的洗禮,國家的推卸,怎會(huì)面對(duì)這個(gè)殘酷的過程呢?

        所以,最后王利發(fā)和他的茶館一起走向滅亡了。

        這本書給了我們很大的啟示。一個(gè)國家,如果不富強(qiáng),那么他的子民必須為他買單,那么張揚(yáng)為人民服務(wù)的國家如何安民心,如何立足國際?所以我覺得,要說我國近年來是不是真的實(shí)現(xiàn)人民和諧發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該著重于人民總體的生活質(zhì)量,倘若,人人常遭受飛來橫禍,何以聲稱他生活在一個(gè)富足的國家呢?

      讀書筆記14

        最近我又看完了一本名《莎士比亞喜劇集》的這本書,本書的作者莎士比亞是英國文藝復(fù)興時(shí)期偉大的戲劇家。他一生大約創(chuàng)作了近四十部戲劇,大大豐富了喜劇的發(fā)展,在戲劇生涯中開了一個(gè)好頭。

        這本書收錄了英國文藝復(fù)興時(shí)期偉大的戲劇家莎士比亞的四部喜劇。莎士比亞以樂觀主義為戲劇基調(diào),臺(tái)詞詼諧幽默。故事夸張離奇,誤會(huì)和巧合是他強(qiáng)化喜劇效果和推進(jìn)情節(jié)發(fā)展的主要手段。贊美現(xiàn)實(shí)的`生活,追求個(gè)性解放,歌頌純潔的愛情,是他在喜劇中的重要主題。

        我讀了《莎士比亞喜劇集》后,最喜歡小羅米奧,因?yàn)樗鞓纷鋈,給這本書帶來了搞笑。但他最后的結(jié)局并不好,他因?yàn)橄莺α宋讕煻罱K被變成了小丑,但我覺得變成小丑并不是件壞事,因?yàn)樗莻(gè)快樂的人,而小丑也是把快樂帶給更多的人!他陷害巫師也是為了救自己的哥哥,所以我很喜歡他。

        我還喜歡小安帝福斯,他十分頑皮,有一次把媽媽最珍貴的花瓶打碎了,媽媽十分生氣但小安帝福斯直接跑出了家門,在外面多了一個(gè)月,害他媽媽和哥哥找的焦急萬分。在外面的一個(gè)月里,小安帝福斯被一位老爺爺帶回了家。老爺爺把他當(dāng)做了孫子看待。在老爺爺家的一個(gè)月, 老爺爺跟他說了很多道理讓他回家,就在這個(gè)月的最后一天他自己回到了家中。到家后媽媽并沒有責(zé)怪他,當(dāng)媽媽看到他時(shí)一行行眼淚流了下來,這是我很感動(dòng)的一段。

        這本書令我深有感觸,雖然是喜劇但是它里面包含了酸、甜、苦、辣、咸五味俱全。

      讀書筆記15

        簡愛是一個(gè)極為平凡的女孩,從小失去父母,被寄養(yǎng)在里德舅媽家,但是無論她怎樣做也討不了舅媽的歡心,于是她決定要上學(xué)。到了學(xué)校,聽她的好朋友海倫說那里是一個(gè)相當(dāng)于孤獨(dú)院的學(xué)校時(shí),她萬分歡喜,正因那里的孩子都是孤兒,她們的想法是一致的。她長大后在那里做了兩年老師,當(dāng)她離開了學(xué)校,開始找工作,不久她就擁有了一個(gè)不錯(cuò)的工作。后來,她救了羅切斯特先生,并和羅切斯特生了一個(gè)可愛的小孩。

        是的,這就是簡愛的一生,從書中我看到了她的勇氣,看到了她的愛與尊嚴(yán),我感到一種慚愧,如果換作是我的話,羅切斯特先生的房間著了大火,我不知道自己是否會(huì)沖進(jìn)去用水把火澆滅。

        現(xiàn)實(shí)生活中父親母親他們做錯(cuò)了,我卻不敢反駁,但是簡愛卻立即糾正了大人說的話,《格林童話》寓教于樂,每一則故事都有深刻的人生哲理!侗嘲、帽子和號(hào)角》告訴人們做事不能太貪心,多做一些幫助別人的事,一定會(huì)得到他人的好報(bào);《灰姑娘》則說明了凡事不能光看外表,美好的本質(zhì)總有一天會(huì)被人發(fā)現(xiàn)的;《不孝的兒子》教人們懂得了對(duì)待父母、長輩一定要孝順、尊敬……

        文中的主人公個(gè)性鮮明,善惡對(duì)錯(cuò)一目了然。不少主人公憨態(tài)可拘、滑稽可笑,故事妙趣橫生,引人入勝?偸前颜妗⑸、美與假、惡、丑的矛盾沖突置于斑斕多彩的幻夢(mèng)之中,借助神奇的力量化解矛盾,以“善有善報(bào),惡有惡報(bào)”的結(jié)局告終。故事中,自然與神奇,現(xiàn)實(shí)主義與浪漫幻想交相輝映,融為一體,使讀者既感到故事情節(jié)合情合理,又體現(xiàn)了讀者的`意愿,從而得到滿足。如今在這樣一個(gè)物欲如潮如流的社會(huì)里,有些人迷失了方向,有時(shí)無法正確辨別善與惡、對(duì)與錯(cuò)。這種時(shí)候,不妨看一下《格林童話》,在一個(gè)個(gè)生動(dòng)、簡單的故事里你會(huì)體味出內(nèi)在的深刻意義——以理性的態(tài)度去辨別世間的善惡對(duì)錯(cuò)?础陡窳滞挕肪拖袷且淮涡撵`的放飛,看看故事情節(jié)體味一下其中的意義,欣賞其語言藝術(shù)的特色。猶如采擷最豐碩的花果,吮吸最甜美的甘露,來滋養(yǎng)自己,豐富自己,提高自己。

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