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《狼圖騰》讀書筆記
細細品味一本名著后，你有什么領悟呢？為此需要認真地寫一寫讀書筆記了。那么你真的會寫讀書筆記嗎？以下是小編整理的《狼圖騰》讀書筆記，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《狼圖騰》讀書筆記 篇1
《狼圖騰》是我最近閱讀的一部引人入勝的小說，作者姜戎的筆下，狼的形象深深印在了我的心中。
這部小說以內(nèi)蒙古草原為背景，講述了主人公陳陣與草原狼的奇妙關系。在故事中，狼的'智慧、勇氣和團隊精神令我深感敬佩。它們不僅懂得生存的技巧，更有對草原的深深敬畏和責任，這種環(huán)保觀念令人深思。
我特別被狼的團隊精神所感動，它們無論在捕獵還是照顧幼崽，都展現(xiàn)出無比的協(xié)作精神。這讓我聯(lián)想到我們的生活，我們也需要學習狼的團隊精神，懂得這部小說也為我們揭示了一個道理，那就是自然與人的關系是復雜而和諧的。我們應該尊重自然，珍惜資源，才能保持我們美麗的家園。
總的來說，《狼圖騰》給我?guī)砹嗽S多啟示，我深深地被這部小說吸引。它不僅是一部有關狼的故事，更是一部關于生存、關于自然和人的故事。我期待更多的讀者能閱讀這本書，理解并尊重我們的草原、我們的家園。
《狼圖騰》讀書筆記 篇2
讀了《狼圖騰》這本書，使我從心靈深處對狼的認識發(fā)生巨大的變化，小時候從大人口得知，狼是多么兇橫和殘忍的，印象中它像狗一樣，沒有那么足智多謀。但在書中看到狼就像草原上的精靈，它們野性十足，它們細膩嚴謹，它們視死如歸，它們倔強可愛……它們排兵布陣的。絕妙，超出我的想象；它們的團隊意識，絕對讓人自愧不如；它們會在頭狼的指揮和領導下，偵察、布陣、伏擊、奇襲；它們巧妙利用地形和氣候特點，有規(guī)模、有配合地包圍獵物，還未攻擊，便先給獵物一個氣勢上的震懾，繼而任何獵物都會成為它們的`囊中之物……看到這里，我感慨萬分。從古至今，聰明的人類因為缺少團隊精神，同事、朋友、親人……之間的爾虞我詐導致的企業(yè)倒閉、家族敗落、生意蕭條、學業(yè)荒廢……可以說比比皆是。狼團隊之間的精密合作和舍己為他的精神，是我們?nèi)祟惒荒芟啾鹊摹?/p>
由此，我想到狼的團隊精神對我們企業(yè)是多么重要，因狼有那么強的團隊精神、協(xié)作意識，才在草原上獨霸天下。企業(yè)正是如此，在弱肉強食的今天，沒有狼的精神，很難生存發(fā)展。另外企業(yè)的分工越來越細，任何人都不可能獨立完成所有的工作，他所能完成的僅僅是企業(yè)整體目標的一個小部分。對一個公司來說，正因為工作的分工如此之細，所以它要求各個崗位之間必須緊密地合作。在工作過程中，任何人都可能會遇到
《狼圖騰》讀書筆記 篇3
獨自在夜深人靜，漫步在柳岸，靜靜的徘徊，已是一種慣然的行為。就像每日在夜幕之際，靜靜把自己鎖在門里，躺在賴椅上，面朝夕陽，徹一懷碧茶，聽一曲箏音，捧一本書籍，靜靜等候黑與。高爾基曾說過每一本書都是一個用黑字印在白紙上的
靈魂，只要我的眼睛、我的理智接觸了它，它就活起來了。
對于狼大家應該并不陌生，在我眼中狼是一個壞的不可以再壞的動物，可當看望這本書便不這么認為了。
狼，是陸地上生物最高的食物鏈終結(jié)者之一。由于有狼的存在，其他野生動物才得以淘汰老、弱、病、殘的不良族群；也因為有狼的威脅存在，其他野生動物才被迫進化得更優(yōu)秀，以免被狼淘汰，所以狼使生態(tài)處于一種平衡狀態(tài)。沒有狼的存在，生態(tài)上將出現(xiàn)莨莠不齊、傳染病眾生的局面，不利于生命的穩(wěn)定、健康的平衡發(fā)展。
《狼圖騰》一書作者姜戎先生，以其在內(nèi)蒙古邊境的額侖草原插隊的親身經(jīng)歷，為我們講述了神奇的草原狼的故事，該書由幾十個有機連貫的“狼故事”一氣呵成，情節(jié)緊張激烈而又新奇神秘，那些精靈一般的蒙古草原狼隨時從書中呼嘯而出，狼的每一次偵查、布陣、伏擊、奇襲的高超技術；狼對氣象、地形的巧妙利用；狼的視死如歸和不屈不饒；狼族中的友愛親情；狼與草原萬物的關系，倔強可愛的小狼在失去自由后艱難的成長過程，還有游牧民族古老神秘的“以肉還肉”的葬儀式，還有狼嚎、狼圈、狼耳、狼食、狼煙、狼旗等等傳說與現(xiàn)實描寫，使讀者沉迷其中，欲罷不能，一氣讀完。
作者給讀者留下了深深的思考：為什么中國馬背上的民族，從古至今不崇拜馬圖騰而信奉狼圖騰？作者同時給于讀者明朗的答案：馬背上的民族信奉狼圖騰，全在于草原狼的那種令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和強悍智慧的。精神征服力量。這種偉大強悍的狼圖騰精神就是中華游牧民族精神的精髓，是草原的靈魂，它時刻地影響了西北游牧民族的精神和性格，深刻影響了中華民族和中華文明，也深刻影響了全世界。狼的狡黠和智慧、狼的軍事才能和頑強不屈的性格，狼的團隊精神和家庭責任感、狼的智慧、頑強和尊嚴，還有狼對蒙古鐵騎的馴導和對草原生態(tài)的保護，均深深嘆服，是狼的神奇魔力，使游牧民族千百年來對于狼形成至尊崇拜，以至于狼圖騰成為西北和蒙古草原上無數(shù)游牧民族的民族圖騰。
一、狼的可愛
陳陣蹲下身子，把蓋在狼崽身的一些土塊碎石小心地撿出來，仔細數(shù)了數(shù)這窩狼崽，一共七只。小狼崽比巴掌稍大一點，黑黑的小腦袋一個緊挨著一個，七只小狼崽縮成一團，一動不動。但每只狼崽都睜著眼睛，眼珠上還蒙著一層薄薄的灰膜，藍汪汪的，充滿水分，瞳孔處已見黑色。
二、狼的可憐
吉普車開到第一處開槍的`地方，兩條健壯的成年大狼倒在血泊里，兩小群大蒼蠅正在叮血。陳陣不忍再看，獨自一人走開去，又坐在草地上呆呆地遠望邊境那邊的天空。如果阿爸知道是他帶著兩輛吉普抄了狼群，老人會怎么想？是老人手把手地傳授給他那么多的狼學問，最后竟被他用到了殺狼上。
三、狼的可怕
當陳陣猛地轉(zhuǎn)頭向山谷望去時，他幾乎嚇得栽下馬背。距他不到40米的雪坡上，在晚霞的天光下，竟然出現(xiàn)了一大群金毛燦燦、殺氣騰騰的蒙古狼。全部正面或側(cè)頭瞪著他，一片錐子般的目光颼颼飛來，幾乎把他射成了刺猬。離他最近的正好是幾頭巨狼，大如花豹，足足比他在北京動物園里見的狼粗一倍、高半倍、長半個身子。
前半部分是多讓人驚恐，晚上走在樹林里，在不知情的時候四周多了好多的眼睛，月圓的時候狼對著月亮叫，可最后，狼逐漸減少，羊成了災難的源頭，人們不可以破壞大自然地生態(tài)……
“陳陣離開電腦，獨自佇立窗前，愴然遙望北方。狼群已成為歷史，草原已成為回憶，游牧文明徹底終結(jié)，就連蒙古草原狼在內(nèi)蒙草原上留下的最后一點痕跡——那個古老的小狼故洞也將被黃沙埋沒�！�
《狼圖騰》讀書筆記 篇4
狼，在漢人眼里，是天下最壞最兇惡最殘忍的動物。但是，當我看了《狼圖騰小狼小狼》之后，讓我徹底改變了對狼的看法。
主人公陳陣一直想養(yǎng)一只狼，一來可以摸透狼的習性幫助打狼，二來可以等小狼長大后配狼狗。陳陣經(jīng)過老人的指點和楊克一起帶了二條狗——二郎和黃黃上山掏狼崽去了。他們見一只母狼進了一個洞，就以為里面有狼崽，就想去打母狼，然后好掏狼崽。誰知道里面一只狼崽也沒有。
原來母狼在山包上發(fā)現(xiàn)了人影，突然改變了線路，把他們騙到了空洞。還裝了真的一樣與兩只狗拼命，好像是在舍命護犢子。狼的兇殘讓他們恐懼，狼的智慧卻讓他們震驚。最后靠黃黃靈敏的鼻子找到了真洞。找到了7只狼崽。陳陣留下了一只，其它6只被送到了騰格里。
為了養(yǎng)活小狼，陳陣用母狗的奶來喂養(yǎng)小狼。小狼一進狗窩就占有了母狗伊勒兩個最大的奶頭。把肚子吃了圓滾滾，把正在一邊吃奶的小狗一個個擠倒，就這霸道充分體現(xiàn)了狼的競爭能力和兇殘、頑強的性格。
小狼慢慢長大了，陳陣為了小狼不咬傷羊、狗、人。小狼小狼開飯了“時候，小狼就會竄出來吃飯。在搬家之時，陳陣只能把小狼關在籠子里，不然誰也拉不動。小狼的脖子被牛車拉出血來。半夜，小狼的狼嚎聲嚎出了狼的野性。為了不再讓小狼受苦，陳陣只好把小狼打死。
每次翻開此書，我的心與小說中的`情節(jié)跌宕起伏。天獸人草合一，哪個動物沒有了，都會帶來災難。狼，一只為自由而奮斗的動物，是蒙古人最尊重的動物，狼身上的許多高尚的品德，是我們漢人需要學習的，我們恨狼，不接觸狼，讓狼的很多優(yōu)點被我們拋棄，而蒙古人天天與狼”共舞“在與狼奮斗的過程中不知不覺地學會了狼的優(yōu)點，這一定是游牧民族比華夏民族更勝一籌的原因!
如果我們?nèi)A夏民族真的有龍圖騰也有狼圖騰，那我們會更加堅強，更加獨立，更加有勇氣!我覺得我們學生要向狼學習：有一個學習的目標，嚴格要求自己，積極進取向這個方向前進。
學習狼的團隊精神，不參與無謂的紛爭與沖突，與身邊的伙伴共同進步。
《狼圖騰》讀書筆記 篇5
《狼圖騰》——這是一部世界上唯一一部描繪古代蒙古草原狼的曠世奇書。閱讀此書，將是我們這個時代享用不盡的關于草原狼圖騰的精神盛宴。經(jīng)過數(shù)千年的時間，那些關于狼的傳說與故事已經(jīng)漸漸被人們忘卻，而留下的卻只有一些刻毒漫罵的文字符號。這本書的作者——姜戎先生幾十年前作為一名北京知青自愿到內(nèi)蒙古額侖草原插隊，時間長達11年，在此期間他不停的與狼作戰(zhàn)，他鉆過狼洞，掏過狼崽，養(yǎng)過小狼，竭盡全力想撥開漢文化中那深厚的憎惡狼的意識傳統(tǒng)的迷霧，探尋狼的真正面目，結(jié)果狼的家庭責任感以及親情、團隊意識還有智慧讓他大吃一驚�；氐奖本┖�，他把在草原上的.所見所聞編寫成了這部奇書——《狼圖騰》。書中的主人公陳陣作為知青，插隊到額侖草原。他為了觀察狼的習性，不顧眾人反對養(yǎng)了一條小狼。剛開始，小狼以為陣陣便是它的父親，常在陳陣面前賣萌。但小狼越長越大，它的“狼性”也慢慢蘇醒了。最后小狼在一個冬天，因為它那堅強不屈的品質(zhì)，它不愿像狗一樣被牽著走，所以被活活拖死了。
看完了這本書之后，我對狼的心態(tài)也慢慢改變了，以前我認為，狼就應該被趕盡殺絕，因為它們是吃人的�？涩F(xiàn)在，我明白了狼也是生物鏈上的一環(huán)，沒有了它，全世界都會亂套。狼沒了，黃羊就會越來越多，黃羊一多，它們就會把草吃光；草吃光了，黃羊也就會死絕，家畜也會餓死；沒了家畜，牧民怎么辦？只能背井離鄉(xiāng)，帶少數(shù)幸存家畜去禍害別的草原......沒了狼，后果不堪設想！狼吃人其實并沒有錯，這只是因為它吃肉，我們?nèi)祟惷刻齑蠖鄶?shù)都在吃肉，你們罵狼，為什么不罵自己？難道別的動物能吃，人就不是動物了？作為生物鏈頂端的生物，我們要控制生物鏈平衡，而不是破壞生物鏈！
請大家拋棄傳統(tǒng)對狼的偏見，端正對狼的態(tài)度。狼也是生物鏈的一環(huán)，它們不應該被趕盡殺絕！
《狼圖騰》讀書筆記 篇6
《狼圖騰》是作家姜戎的一部暢銷小說，寫的是陳陣這個知青和楊克在內(nèi)蒙古草原做羊倌，在草原上度過的`幾個春夏秋冬。
書中，陳陣在蒙古包旁養(yǎng)了一條小狼，這讓陳陣與我們都解開了為什么草原人要用狼為圖騰的秘密。讀完了這本書，我深有感悟：當年成吉思汗，區(qū)區(qū)幾萬騎兵,卻可以滅掉大金國幾百萬大軍,這本事全從狼那兒學來。漢人為什么不能？想到這里，畢利格的一句話出現(xiàn)在了我腦中：漢人恨狼，結(jié)果把狼的本事也弄丟了。
我希望所有人可以為中國有獻生的精神，拼死保衛(wèi)中國�？蛇@還是不可能，因為有句名言叫：好死不如賴活著。
我真希望全中國人民都像草原民族那么聰明、驍勇善戰(zhàn)！
《狼圖騰》讀書筆記 篇7
《狼圖騰》與社會學開學初在人人上看到一個大學生必讀書單，姜戎的《狼圖騰》排在首位。作為理科生雖然聽過這本書的大名卻一直沒有欣賞，讀書過程中一直在書中聯(lián)想到社會學的有關理論，在此寫下一些粗淺的感想。
《狼圖騰》的作者姜戎是一名插隊內(nèi)蒙古邊境草原多年的北京知青，作者幾乎是用他自己親身的經(jīng)歷，以人與狼、狼與食草動物、動物與草原的故事，這些故事讓我對草原生活，游牧民族，地區(qū)文化甚至使歷史（知青下鄉(xiāng)背景和歷史上與游牧民族的征戰(zhàn)）都有更深的了解和觀點上的轉(zhuǎn)變。對于“狼”更有了一絲敬意，這種敬意與曾經(jīng)看完《狼道》那種感覺完全不同，可能就是《狼圖騰》讓我有一種溫暖的“敬”而《狼道》讓我有種發(fā)冷的“懼”。
每一章前面都有一段游牧民族或狼的歷史文獻摘錄，有些句子看不懂但卻真實的感覺到游牧民族的信仰以及有史以來狼性的影響。書中一直提到蒙古人民信仰的“騰格里”我不由的想到社會學課上老師說的信仰由來，也許正是因為草原的人民長期生活在嚴酷的生存環(huán)境中才會有那么虔誠的信仰吧，書中也滲透這那是的年輕人不太在乎信仰了（有些年輕的獵手放恣的捕殺狼，不在乎靈魂生上騰格里）從畢利格老人的話語中也一直透露出年輕人信仰的缺失，這可能與草原人民生活條件的提高和外來人的增多有關。生存環(huán)境越惡劣，越產(chǎn)生積極的入世的宗教，不僅影響人的思想還控制人的生活，更進一步深入到政治經(jīng)濟領域，環(huán)境的影響在《狼圖騰》中體現(xiàn)的淋漓(本站推薦：W)盡致。
我在《狼圖騰》中看到，狼在狩獵黃羊的時候，群策群力，分工明確，勇敢智慧，步調(diào)統(tǒng)一；狼在暴風雪中圍獵馬隊的時候，沒有吶喊和呼叫，只有綠色的眼睛和兇狠的牙齒，在沉寂中突然發(fā)起的進攻，不惜犧牲自己，取得整個戰(zhàn)役的勝利；狼在走投無路時，咬斷自己的傷腿，還保持著威武不屈的尊嚴；狼寧肯跑到氣斷身絕，轟然倒下，也決不跪地求饒；書中陳陣養(yǎng)大的那條小狼，盡管衣食無憂，但為了追求自由，寧死不做家畜。這些品質(zhì)，使我熱血沸騰，我想到了“狼性”意義，《狼圖騰》一書中“狼性”的關鍵詞是：自由、團隊、勇敢、尊嚴和頑強的生命活力。如今，經(jīng)濟的全球化和市場競爭的激烈，使我們有著幾千年儒家文化傳統(tǒng)和農(nóng)耕文明積習的民族面臨挑戰(zhàn)，又剛剛從計劃經(jīng)濟的體制中解脫出來，精神資源準備不足。尤其是，面對外來的'強勢文化和技術，處在后發(fā)的弱勢位置
上，我們呢的社會長足進步需要狼的精神。積極、正面的“狼性”，意味著自由、獨立和進取。在今天的中國，個人的擇業(yè)和創(chuàng)業(yè)，已經(jīng)獲得了極大的自由。但大多數(shù)中國人還不習慣自由，不知道自由意味著你必須獨立，必須負擔相應的義務和責任，在我看來，自由對他們中的大多數(shù)人來說，不是陽光而是恐懼。這與儒家和小農(nóng)意識的傳統(tǒng)、與我們的教育和封閉的環(huán)境有關，是我們這個時代的特殊現(xiàn)象。相信若干年后，能夠有所改觀。
從《狼圖騰》中我也體會到人類社會的好多處事原則：
1.自由精神：狼不會為了嗟來之食而不顧尊嚴的向主人搖頭晃尾。當看到作者為研究狼觀察狼而馴養(yǎng)的小狼因搬家拒絕被托運最后致死，便會真正理解自由精神的意義，付出生命也在所不惜�！案毁F不能淫，威武不能屈”的精神。
2.團隊精神，眾狼一心：面對比自己強大的東西，必群而攻之，并事先經(jīng)過周密的計劃和協(xié)商，在狼王帶領下，可以說是一支超級強大的軍隊！
3.知己知彼：狼尊重每個對手，狼在每次攻擊前都會去了解對手，而不會輕視它，所以狼一生的攻擊很少失誤。狼針對草原里的旱獺、黃鼠、黃羊等等分別采取了不同的捕捉策略，不得不令人震驚
4.狼亦重情：
公狼會在母狼懷孕后，一直保護母狼，直到小狼有獨立能力。狼會在小狼有獨立能力的時候堅決離開它，因為狼知道，如果當不成狼，就只能當羊任人宰割了。
5.講究策略
狼真正的作戰(zhàn)時間不過十幾分鐘，但作戰(zhàn)前狼群耐心的伏擊、精妙的設圍、細致的觀察，營造了“山雨欲來風滿樓”的壓抑、緊張而又亢奮的氛圍；而作戰(zhàn)時的迅雷不及掩耳、放掉還有戰(zhàn)斗力的黃羊而擊其余部的智慧、頗有些卑鄙卻極其實用的狼抓黃羊的絕招，又讓人贊嘆不已。
6.危機意識
狼的本領狼的智慧也不是從來就有的，它們也是在幾千年艱苦的草原生活中磨煉出來的。變幻莫測的草原氣候、惡劣的草原環(huán)境、各種動物的逃生本能還有來自人的巨大威脅，使得狼始終生活在險境之中，隨時都處在被餓死、凍死、打死的境遇中，因此，他們更有危機意識。
從《狼圖騰》中可以看到好多人類社會的與狼世界的交集。在人類社會中，社會分工造成了社會的大分化.歷史上三次大分工,使畜牧業(yè),手工業(yè),商業(yè)從農(nóng)業(yè)中分化出來,三次大分工,促進了生產(chǎn)力的發(fā)展,又形成了不同的階級,因而一般說來社會分工引起社會分化,社會分工越精細,社會分化就越復雜;但社會分化并不一定都是由社會分工造成的,因為同一職業(yè)的內(nèi)部也有分化.就如同狼的分工一樣我們有時確實缺少了一些“狼性”無論是在對自己的生活方面還是對外界壓力方面，面對大學生活的種種變化，有時候確實有點怯懦，萎靡，迷茫??但是四年的青春是自己的，四年后走向社會自己能有怎樣的戰(zhàn)斗力會和自己的努力成正比，就像《狼圖騰》中小狼獨自出去獵食，“物競天擇，適者生存”因此在日益競爭激烈的社會上我們需要“狼性”，在獨立學習方面我們需要“狼性”在對自己的要求上我們需要“狼性”。
《狼圖騰》讀書筆記 篇8
小時候我們讀過很多關于“大灰狼”的故事，就如作者所述幾乎都是貪婪、殘忍抑或蠢笨，而狐貍卻總是機智狡猾又可愛。其實只有真正與狼打斗過的草原人才懂狼、了解狼，大自然在沒有比狼進化的更高級更完美的野生動物了，它們團結(jié)、有耐心、組織嚴謹、分工明確，狼是大自然界最有家庭觀念的動物，而母狼也是最有母愛的動物，她為救出身陷囹圄的小狼，會不惜犧牲自己也要把孩子搶回；而狼王或公狼在逃離時一定會把最隱蔽、最好躲避捕殺的逃生之路留給母狼和小狼。但草原是無比殘酷的，它對草原上所有生命的生存能力的要求太苛刻，稍稍遲鈍笨拙一點就被無情淘汰，這也使得狼群面對傷、殘者，如若影響它們的速度，必然會給它一個痛快的了斷，而狼也不會因為被同類所殺而留下仇恨反而帶有一點感激，因為它們寧可戰(zhàn)死也不病老終死，這樣的了斷也算是戰(zhàn)場上的'英雄。
自看《狼圖騰》后對狼就充滿了敬意，因為是狼讓進化為人類，讓馬更精良，讓草原可以維持一種平衡，而那些大型的猛獸如：老虎、獅子，不被歌頌，是因為它們單打獨斗，而沒有真正促進其他動物的進化。然后當人類崛起后，工農(nóng)業(yè)代替了牧業(yè)后，作者筆下的大草原已不復存在，什么驚心動魄的狼馬大戰(zhàn)，什么的蒙古包，什么的馬背上的民族，什么的天鵝都完全葬送在人類的手里。草原荒漠化，戰(zhàn)馬成為旅游工具或照相的陪襯物，獵狗都被捕食，天鵝也不捕殺，所有的美景我們只能通作者的文字來想象。
《狼圖騰》讀書筆記 篇9
1 . 雪中送炭：在下雪天給人送炭取暖。比喻在別人急需時給以物質(zhì)上或精神上的幫助。
2 . 磕磕絆絆：跌跌撞撞。
3 . 老老實實：誠實;規(guī)矩。
4 . 不知好歹：不知道好壞。多指不能領會別人的好意。
5 . 躡手躡腳：形容放輕腳步走的樣子。也形容偷偷摸摸、鬼鬼祟祟的樣子。
6 . 舒舒服服：身心感到輕松愉快舒適。
7 . 目瞪口呆：形容因吃驚或害怕而發(fā)愣的樣子。
8 . 恍然大悟：恍然：猛然清醒的樣子;悟：心里明白。形容一下子明白過來。
9 . 怒氣沖沖：盛怒的樣子。
10. 一心一意：只有一個心眼兒，沒有別的考慮。
11 . 疲憊不堪：疲憊：極度疲乏;不堪：不能忍受。形容非常疲乏。
12 . 密密麻麻：形容又多又密。
13 . 小心翼翼：翼翼：嚴肅謹慎。本是嚴肅恭敬的意思。現(xiàn)形容謹慎小心，一點不敢疏忽。
14 . 半途而廢：廢：停止。指做事不能堅持到底，中途停頓，有始無終。
15 . 命在旦夕：旦夕：早晚之間，形容極短的時間。生命垂危，很快會死去。
16 . 大逆不道：逆：叛逆;道：指封建道德;不道：違反封建道德。舊時統(tǒng)治階級對破壞封建秩序的人所加的重大罪名。
17 . 氣急敗壞：上氣不接下氣，狼狽不堪。形容十分荒張或惱怒。
18 . 不堪設想：未來情況不能想象。指預料事情會發(fā)展到很壞的地步。
19 . 勃然大怒：勃然：突然。突然變臉大發(fā)脾氣。
20 . 氣喘吁吁：形容呼吸急促，大聲喘氣。
狼圖騰的好句：
1 . 我們絕對不會花費任何多余的時間和體力在無意義的事情上，因為我們的眼睛永遠只盯著獵物。
2 . 要想能做大事，就必須要能屈能伸，只要能達到最終目的。過程可以有很多選擇。
3 . 毫不費力就到嘴的食物，不是毒藥，就是誘餌。
4 . 自然是神圣偉大的，生活在這萬能自然之神的庇護下本身就需要很強的`能力，如果不能改變自然，就只有適應自然。
5 . 家鄉(xiāng)固然值得眷戀，但是危險降臨，生存受到威脅的時候，我們會選擇離開。離開家鄉(xiāng)不是逃避，是為了尋找更美好的明天。
6 . 不為明天做準備的人永遠不會有未來，今天就準備好明天的事情就永遠不會餓死。
7 . 同一個陷阱永遠不可能抓住兩只狼，犯一次錯誤可以原諒，但是連續(xù)犯兩次錯誤就只能是不可救藥的愚蠢。
8 . 沒有獵物我們就去尋找獵物，發(fā)現(xiàn)獵物我們就去追逐獵物。尋找、發(fā)現(xiàn)、追求、獲得——這就是狼的生活要素。
9 . 夜鶯聲音好聽換不來飯吃，與其有時間嚎叫，不如去磨爪子，嚎叫如果能得到食物，那么驢一定比狼還厲害。
10 . 上天給了我們強壯的肉體，給了我們堅強的靈魂，給了我們生存的環(huán)境，給了我們空氣、水、事物，給了我們一切，對此，在一生當中我們都懷著最深厚的敬意。
11 . 狼王是狼群的領袖，更是群體交流的紐帶，一個和群體之間沒有任何隔閡的狼王是永遠不會失敗的。
12 . 如果“不戰(zhàn)而全勝”是你的戰(zhàn)略目標，那么“避實擊虛”就是達到這個目標的關鍵。通過集中你的資源來攻擊對手的致命弱處，你就會獲得成功。
13 . 一個狼群就是一支訓練有素，紀律嚴明的部隊，統(tǒng)一行動，絕對服從，協(xié)同作戰(zhàn)，這就是狼的紀律。
14 . 在狼的眼睛里，永遠看不到失敗的氣餒，因為它們知道，不管經(jīng)歷過多少次失敗，最后的成功一定是屬于它們的。所以狼永遠是草原上的王者。
15 . 一只狼可以捕獲一只羊，一百只狼卻可以屠殺一萬只羊。雙拳難敵四手，惡虎敵不過群狼。
16 . 盡管面對上萬只的黃羊，面對兇猛的老虎，我們都毫不退縮。但是面對人類的槍口，適當?shù)霓D(zhuǎn)移是明智的。我們不缺乏成功的信念，但是我們絕不是癡心妄想只會送死的傻瓜。
17 . 公平不是單一的平均分配，也不是殘忍的弱肉強食。既能讓強壯者分到最多的食物，又不能讓弱小者忍饑挨餓，這就是公平。
18 . 個體是群體的一部分，只有尊重個體，才能保障群體的利益。學會體貼下屬，那么在必要的時候，他們就會為你、為整個群體效死。
19 . 被抓不可怕，挨餓不可怕，最可怕的是沒有了骨氣，成了一條搖尾乞憐的狗。
20 . 要想獲得食物，就必須一直尋找，只有這樣，才有機會。不要氣餒，就算找不到肥羊，至少能找到一只兔子。
21 . 威嚴，絕對的威嚴，是管好這個團隊的必須手段。一個沒有威嚴、沒有統(tǒng)治手腕的頭狼，很快就會被別的狼取代。
22 . 沒有利益的戰(zhàn)斗我絕不參與，沒有任何好處的朋友我絕不結(jié)交，只要對生存有利，哪怕是敵人，也可以成為暫時的朋友。
23 . 生存戰(zhàn)斗是知識的源泉。
24 . 一百次心動不如一次行動。
25 . 狼捕獵的高效率來源于命令下達后的立即執(zhí)行，這個世界上沒有一只總是找借口的狼，否則它們早就餓死了
《狼圖騰》讀書筆記 篇10
如果讓我在旅行中帶一樣東西，我會毫不猶豫地選擇一本書，而在這茫茫書海中，我最喜愛的便是《狼圖騰》這本書主要講述了主人公陳陣和其他北京知青來到額侖草原與狼共舞的神奇經(jīng)歷。
在草原上，主人公鉆過狼洞，養(yǎng)過狼崽，與狼戰(zhàn)斗過，也與狼纏綿過，每次看到這些驚心動魄的場面，我都被文中的情節(jié)吸引著。文中描述“狼的最兇狠銳利的武器就是它的上下四根狼牙，如果沒有狼牙，狼所有的勇敢、強悍、智慧、狡猾、兇殘、貪婪、狂妄、野心、雄心、耐性、機敏、警覺、體力、耐力等等一切的品格、個性和物性，統(tǒng)統(tǒng)等于零”。一只狼，沒有了牙，就等于戰(zhàn)士沒有了武器，他就不能和同伴搶食物，也沒法大塊大塊地吃它捕獲的勝利品，那它只有一條出路——等死!
狼雖然知道它在咬殺家畜時面臨著危險，因為家畜有它的保護者——藏獒，非常兇猛的狗。但狼還是去做了，這是因為狼的骨子里透著勇敢，這不正是我們現(xiàn)在人所缺乏的.嗎? 草原的人們崇敬狼是因為他們感受過狼團結(jié)的力量，知道狼團結(jié)的力量是巨大的，是不可侵犯的。狼為什么在草原稱霸，是因為狼遇事抱成一團，這就是為什么草原上出現(xiàn)過老虎，但還是被狼趕走的原因。
我們應該向狼學習，學習它們團結(jié)的精神，學習它們那種遇到困難還能勇往直前的精神。我之所以喜愛這本書，是因為它將團結(jié)的草原狼剖析的淋漓盡致，寫出了狼的個性和品質(zhì)。
《狼圖騰》讀書筆記 篇11
最近我看完了一本書，書的名字叫《狼圖騰》。
這是一本紀實體的長篇小說。這本書書由幾十個“狼故事”組成。那些蒙古草原狼隨時從書中呼嘯而出：狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的戰(zhàn)術；狼對氣象、地形的利用；狼族中的友愛親情；狼與草原萬物的關系；小狼艱難成長過程――無不使我們聯(lián)想到人類。人類社會的精神和性格日漸頹靡雌化的今天，讀到《狼圖騰》這樣一部以狼為敘事主體的小說，這本書真正揭示了人性與狼性，是一本令人讀完之后有所感悟的成功作品。
起初以為狼只是喜歡群居的野獸,憑借著數(shù)量的優(yōu)勢撲捉一些小動物,茍且存活在這個世
界上的一種生物而已.在我心目中狼的地位是很尷尬的'.兇猛不及獅虎,速度不及獵豹.同為食肉類哺乳類動物,它也只能去欺負狐貍.它的存在也只是為了襯托虎豹們的勇猛.就象一部電影,它永遠只能做配角.然而,讀<狼圖騰>,隨著故事情節(jié)的深入,我越來越明白我以前的想法是多么的無知.甚至有點愚昧.
狼是智慧的.
這一點在草原狼捕殺獵物的時候體現(xiàn)的淋漓盡致,它們的每一次進攻都堪稱經(jīng)典.它們不打無準備之仗，踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴密，很有章法.好像在實踐孫子兵法，‘多算勝，少算不勝’.在狼與人的爭斗中,這種智慧也隨處可見.為了不使狼群暴露,獨
《狼圖騰》讀書筆記 篇12
《狼圖騰》讓我認識了草原，認識了草原狼，認識了我們?nèi)祟愖约骸袔资畟�狼的故事有機連貫，一氣呵成。情節(jié)曲折緊張，場面宏大而神奇。有大青馬勇敢鎮(zhèn)定地獨闖狼陣，狼口脫險；有蒙古獵人坐山觀狼群設伏黃羊，漁翁得利；有石圈里飛狼之迷，驚人推斷；有狼群與軍馬慘烈的生死決斗，同歸于經(jīng)…
在學習中，我們要了解自己的環(huán)境。只有像狼一樣熟悉草原，才能因勢利導的運用各種戰(zhàn)術捕獲自己的“獵物”。作為一名學生，必須做好預習和復習。才能做到張弛有度，提高自己的`學習水平。
在生活中，我們要對未來充滿信心和勇氣，保持旺盛的前進動力。為什么幾千年過去了，只有草原狼頑強的活下來？靠的是什么？是必勝的勇氣，戰(zhàn)斗的決心。
人生總有困難和挫折，如果沒有應對困難的勇氣，你就很難生存下去。有了勇氣，還要有像狼一樣的血性。只有不斷的迎接挑戰(zhàn)，戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)。我們才能進步。
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