- 相關(guān)推薦
《我們仨》讀書心得優(yōu)秀范文
當(dāng)我們對(duì)人生或者事物有了新的思考時(shí)，就十分有必須要寫一篇心得體會(huì)，通過(guò)寫心得體會(huì)，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢？下面是小編為大家收集的《我們仨》讀書心得優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《我們仨》讀書心得優(yōu)秀范文1
或許，現(xiàn)在只要一提到世紀(jì)老人，大家首先會(huì)想到的是冰心老人。是啊，冰心老人的兒童文學(xué)確實(shí)伴隨了一代人又一代人的成長(zhǎng)。她的詩(shī)在字里行間無(wú)聲滋潤(rùn)著我們的生活。這世界上總有這樣一群作家，他們或許出名或隱于市井，但只要你讀他們的作品，天長(zhǎng)日久總是能潛移默化地改變著你，激發(fā)你心里向好向善的本心。讓你在紛繁雜亂的世間，留下一塊心靈的伊甸園�！拔抑詫懺�(shī)做詩(shī)不是為了出名，也不是為了為了傳世，而是為了洗滌自己的靈魂”。像一位哲人說(shuō)的那句話一樣。
好了，言歸正傳。今天我想給大家介紹的人，也是一位世紀(jì)老人，但我更想親切的稱她為百歲人瑞—楊絳先生。
第一次知道楊絳先生，因?yàn)橛行易x完了錢鐘書寫的《圍城》，讀完之后看到楊絳先生寫的后記和錢鐘書先生創(chuàng)作這本書的時(shí)種種生活瑣事。他們那種生活的態(tài)度和氛圍吸引了我，事后知道楊絳先生還有一本隨筆，叫做《我們仨》，寫的是她們一家三口六十來(lái)年的生活。當(dāng)時(shí)我的心中早已有所向往，想要再拜讀一下楊絳先生的這本隨筆。只可惜學(xué)業(yè)緊迫，這種想法也就一直存放于腦海深處。直到一切都結(jié)束，才想起來(lái)。就從網(wǎng)上買到了這本書。書十分的便宜，也可在閑暇之余一覽百年人瑞的文筆。楊絳先生博學(xué)，她翻譯的西班牙塞萬(wàn)提斯的《堂吉訶德》，是公認(rèn)的國(guó)內(nèi)翻譯最好的版本，楊絳先生對(duì)知識(shí)也是一絲不茍，通常為了搞懂一個(gè)字，就要反復(fù)查三至四個(gè)字典，這種對(duì)知識(shí)的執(zhí)著，是我們之間鮮有人能夠做到的。
《我們仨》這本書的封面充滿磨砂的質(zhì)感，像是落在地上的楓葉。摸著這本書的封面，就像握住了奶奶粗糙的手，書中楊絳先生的娓娓道來(lái)，就像是奶奶或姥姥平時(shí)與你聊天。書中沒有刻骨銘心的愛情，也沒有坎坷曲折的情節(jié)，更沒有乘風(fēng)破浪的快意人生。讀后感·有的只是，一個(gè)又一個(gè)傷感、溫馨、有趣的故事。斷斷續(xù)續(xù)地寫的她們一家三口的平凡且純粹單純樸素的'生活。這是一本貼近生活，貼近我們這個(gè)平凡的世界的隨筆。
書中吸引我的還有那種種的生活的細(xì)節(jié)，手稿、照片和楊絳先生在書中所說(shuō)的：“無(wú)論什么苦澀艱辛的事，只要稍有一點(diǎn)快樂，也會(huì)變的非�？鞓罚晕覀冐硎遣粚こ５挠龊�。”
而在我們之間流傳甚廣的，就是錢鐘書先生對(duì)楊絳先生說(shuō)的那句話——沒遇到你之前，我沒想過(guò)結(jié)婚；遇到你之后，結(jié)婚這事，我沒想過(guò)和別人。
楊絳錢鐘書式的愛情，帶給我們的啟示太多太多，如果你沒具備愛一個(gè)人的條件，那你就得先把自己變得優(yōu)秀；如果你覺得自己可以了，那你也得明白到底是珍惜喜歡，還是只是在孤單寂寞的時(shí)候找一個(gè)人來(lái)作伴，不要讓喜歡最后變作與煙酒相伴的故事。
人海茫茫，相遇已是不易，相識(shí)更是難得。最終能走到一起那更是修來(lái)的緣分。說(shuō)的話有人聽，你的愛有人懂，你愛一個(gè)人就愛了一生。
《我們仨》讀書心得優(yōu)秀范文2
《我們仨》運(yùn)用現(xiàn)代派手法以求意識(shí)流動(dòng)的自由和主觀感受的真實(shí)，但情感的表法依然是節(jié)制含蓄的。中國(guó)古代詩(shī)歌抒情的經(jīng)典手法借景言情，楊絳也運(yùn)用得自然嫻熟。通過(guò)情景交融營(yíng)造夢(mèng)境的邈遠(yuǎn)迷離，分載過(guò)于深重的死別的悲情，把豐富復(fù)雜的情感寓于景中，通過(guò)意象比喻、象征、暗示，盡顯古典文化的韻味。夢(mèng)開始，楊絳虛構(gòu)了客棧、小船和古棧道，對(duì)應(yīng)于現(xiàn)實(shí)中的家、醫(yī)院和兩地間的路途�！肮朋A道煙霧迷蒙，楊柳成行，雜樹叢生，野草滋蔓，幾棵蒼松翠柏掩映著誰(shuí)家的陵墓�！眻�(chǎng)景的描寫暗示通向死亡的荒涼、迷離、陰森。這是作者內(nèi)心傷感悲涼之情的外射和物化。
文中楊柳的描寫不斷出現(xiàn)，寫得最多的是寒柳和禿柳：“驛道上又滿滿地落葉，一棵棵楊柳又都變成光禿禿的寒柳。”“堤上的楊柳開始黃落，漸漸地落成一棵棵禿柳�！绷鴺涫枪糯�(shī)歌表達(dá)離情別緒這一母題的原型意象，是中國(guó)抒情傳統(tǒng)中的分離樹，它所含的韻味是苦澀的。面臨生離死別，楊絳自然使用了這一傳統(tǒng)的象征意象。與一般離別不同，楊絳筆下的是寒柳和禿柳，暗示死神日漸逼近，象征的是死別和永別。禿寒二字折射出作者內(nèi)心極為孤單和憂傷的悲情。親人逝矣，作者也變成柳樹的一片黃葉，脫落飄零，“撫摸著一步步走過(guò)的驛道，一路上都是悲情�！本耙蚯槎�，情由景而傳。情是悲到極致，景亦寫盡凋零敗落，兩者相融，歲也覺黯然消魂，但情借景調(diào)節(jié)了強(qiáng)度，景因情有了韻味，兩者中和便有了藝術(shù)的含蓄蘊(yùn)藉，營(yíng)造了“蕭蕭落葉，漏雨蒼苔”的悲涼意境。
第二部《我們仨失散了》以夢(mèng)幻的形式表現(xiàn)了這段深重的情感經(jīng)歷。寫夢(mèng)是我國(guó)古代悼亡詩(shī)常用的形式，以此描寫幻境，抒發(fā)真情。楊絳用此手法，從心理上看，女兒和丈夫先后病重去世，情感深受刺激，恍如夢(mèng)中，亦幻亦真。心理學(xué)認(rèn)為，情感到了極至，無(wú)論悲喜都會(huì)幻以為夢(mèng)。從創(chuàng)作上看，以夢(mèng)入書并結(jié)構(gòu)全文，易于情感的自由流動(dòng)和主觀真實(shí)感受的表達(dá)�？梢赃_(dá)到多層次和自然流動(dòng)的狀態(tài)。同時(shí)，以藝術(shù)手法敘述描繪，緩解自然情感的強(qiáng)度，可使其升華為“詩(shī)的.感情”。
古典意味
楊絳的長(zhǎng)篇散文《我們仨》含有濃郁的古典意味，一是淡泊功利的人格精神，表現(xiàn)在我們仨對(duì)家的相聚相守以及熱愛讀書勤奮治學(xué)，這三者是他們的精神支柱，推動(dòng)他們走向高遠(yuǎn)超凡的境界。二是平和樸素的語(yǔ)言風(fēng)格，平和即和諧、中和，楊絳最善于把各種對(duì)立的因素和諧的統(tǒng)一起來(lái)，達(dá)到恰到好處的理想狀態(tài)，三是和哀而不傷的抒情筆調(diào)，通過(guò)情景交融古典手法，分載過(guò)于深重的死別的悲情，把豐富復(fù)雜的情感寓于景中，通過(guò)意象比喻、象征、暗示、盡顯古典文化的韻味。
從全文看，楊絳散文平和的風(fēng)格更體現(xiàn)為緩急有致、悲喜相濟(jì)的結(jié)構(gòu)。解放后，諸多xx給知識(shí)分子許多壓抑和苦悶，每寫至此，便會(huì)轉(zhuǎn)寫一段趣事，以緩激憤之情。寫鐘書病重，語(yǔ)速急速迫促，轉(zhuǎn)寫普通人家的溫情，緩緩道來(lái)，語(yǔ)調(diào)溫柔平靜。緩疾交錯(cuò)，悲喜相濟(jì)，最終達(dá)到“和”。其實(shí)現(xiàn)實(shí)生活中并無(wú)單純的快樂和苦惱，兩者總是雜糅在一塊，中和一體。楊絳以平和之心去認(rèn)識(shí)生活和采頡生活的時(shí)候，自然切中了生活的自然規(guī)律，也切中了“以和為貴”的古典思想。
《我們仨》讀書心得優(yōu)秀范文3
看完《我們仨》，正值楊絳先生百歲。楊絳先生自稱，已經(jīng)走到了人生邊。低調(diào)、與人無(wú)爭(zhēng)，一直是她和錢鍾書先生給人的感覺。在《我們仨》這本小傳中，楊絳先生敘述了她和錢鍾書及獨(dú)女錢瑗（圓圓）三個(gè)人的家庭生活，讓我真實(shí)地感受到了一個(gè)高級(jí)知識(shí)分子家庭單純和與世無(wú)求的氣氛以及濃濃的親情。
文章以一個(gè)夢(mèng)開頭，垂暮的老人，最怕失去的是相伴一生的伴侶。夢(mèng)中的緊張和蘇醒后的“埋怨”，讓我為這一對(duì)相濡以沫的老夫老妻而動(dòng)容。
其后，便是一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的亦真亦幻的夢(mèng)的故事。錢老生病了，圓圓生病了，楊絳每日跋涉在探視的路上，走過(guò)一個(gè)又一個(gè)驛站，走過(guò)春夏秋冬幾個(gè)季節(jié)；一邊是老伴兒，一邊是愛女，都停止了和她一起前行的步伐，人生似乎到了無(wú)望的邊緣；圓圓先走了，錢老也走了，“我們仨”失散了，家，成了尋覓歸途路上的驛站，楊絳，也走到了人生邊緣。
第三部，用完全寫實(shí)的手法，記錄了楊絳和錢鍾書結(jié)婚后到英國(guó)留學(xué)、愛女出生、回國(guó)工作直到錢鍾書和錢瑗相繼去世的一系列人生歷程。平凡樸實(shí)的故事中，我看到了夫妻之間相互的`支持和扶攜，而同甘共苦的風(fēng)雨人生，讓他們對(duì)彼此更加依戀和關(guān)愛。記得最深的是他們的“探險(xiǎn)”。這是一個(gè)多么適合夫妻的“節(jié)目”啊。在“探險(xiǎn)”中，交流著各自的想法和觀點(diǎn)，可以談工作，談家事，談路上的景致和行人，可以看到什么聊什么，沒有主題，但在這隨意的聊天中，夫妻換了意見，厘清了思路，增進(jìn)了了解。生活在繼續(xù)，溝通沒有斷，感情不斷加深。
圓圓的出生，給父母帶來(lái)了許多快樂�？粗粋�(gè)個(gè)小故事，讀著一篇篇信件，望著一副副漫畫，我仿佛看到這個(gè)其樂融融的家里，處處有歡笑，有情調(diào)，有趣味。父女倆是“哥們”，互相打鬧玩笑，一起“對(duì)付”媽媽；父母關(guān)愛女兒，女兒也懂事、自覺，不讓父母操心，對(duì)爸爸和媽媽，真像是貼身的小棉襖，關(guān)懷備至，體貼有加。重病期間，還不忘叮囑媽媽要注意身體和飲食，也不忘給爸爸寄賀年卡。看著那些妙趣橫生的信件，看著那些親昵的稱呼，真讓人忍不住“羨慕嫉妒恨”。
書中還有個(gè)細(xì)節(jié)，很是觸動(dòng)了我。他們仨，出差了，喜歡記錄所見所聞或思念之情，在家的也會(huì)記下瑣瑣碎碎的事情，這些他們稱之為“石子”，有空會(huì)經(jīng)常在一起“把玩欣賞”。書后也附了不少“石子”，“我們仨”的相親相愛都在“石子”里有著真真實(shí)實(shí)的反映。我想，愛是需要表達(dá)的。這些“石子”，其實(shí)就是一份份愛的表達(dá)——熾熱也好，瑣碎也罷——總之，相互的愛戀和關(guān)懷，都讓這些“石子”說(shuō)盡了。誠(chéng)然，感情真摯與否，重行甚于言，但是，愛，如果做了，又表達(dá)了，不是更讓家人了解和明白了嗎？
“春花秋月何時(shí)了，往事知多少”，曾有的歡樂，而今的寂寞，天人相隔，往事皆隨風(fēng)遠(yuǎn)去�！段覀冐怼罚淖趾�(jiǎn)單平實(shí)，不慌不忙，娓娓道來(lái)，如清風(fēng)一樣，拂面而來(lái)的是一陣陣幽香。
【《我們仨》讀書心得優(yōu)秀】相關(guān)文章：
《我們仨》讀書心得03-14
《我們仨》讀書筆記01-05
我們仨讀書心得范文07-23
我們仨的讀書筆記09-16
我們仨讀書筆記09-13
我們仨讀書筆記02-13
我們仨讀書筆記范文04-21
《我們仨》讀書心得體會(huì)03-21
我們仨讀書心得體會(huì)02-20