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《我們仨》讀書(shū)筆記
當(dāng)賞讀完一本名著后，你心中有什么感想呢？不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記吧。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀書(shū)筆記嗎？下面是小編精心整理的《我們仨》讀書(shū)筆記，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《我們仨》讀書(shū)筆記1
文學(xué)做了上百上千年，做的不過(guò)一件事，愛(ài)恨別離。
錢(qián)鐘書(shū)一家人在古棧道上相遇，也在古棧道上相失。三個(gè)人或緊緊蜷在船上，或孱弱躺在病床，或蹣跚走在路上，靈魂卻倚靠在一起。南柯一夢(mèng)，如同星河般縹緲，但也似山峰般堅(jiān)定。詩(shī)書(shū)，庖廚，分離，相聚......生活是這個(gè)家庭做了一生的夢(mèng)，落在層巒聳翠中。一種堅(jiān)韌把他們纏繞在一起，所以即使面對(duì)時(shí)光的流逝，疾病的侵?jǐn)_，仍然“稍有一點(diǎn)快樂(lè)，也會(huì)變得非常快樂(lè)”，這堅(jiān)韌似金絲銀縷，把他們郁郁青青的歲月編成了一場(chǎng)盛世。
錢(qián)鐘書(shū)和楊絳可謂是偉人了，他們的一生稱(chēng)之為盛世，原因卻并不在于此。因?yàn)榭v然聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，但面對(duì)生死，人還是人，還是滄海一粟。漫說(shuō)人生一百年，生命有限，而愛(ài)不朽。楊絳先生曾說(shuō)“因有兩人陪伴，可相依為命”，他們進(jìn)入彼此的生命，相互依靠，奮力前行。愛(ài)情的熱烈與沖動(dòng)，已經(jīng)交織成溫柔綿長(zhǎng)的親情。錢(qián)鐘書(shū)在前面慢慢地走，楊絳一程一程送，盡量多聚聚，這樣的小夢(mèng)被拉成萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)，才是他們的盛世。
天地曾不能以一瞬，我們煢煢孑立，一邊看著這樣那樣的.夢(mèng)，一邊不自知地墜入自己的夢(mèng)中。我們贊頌他人的盛世，殊不知自己也早已踏上了征程。
年少春衫薄，青云之志不墜，不是我們的堅(jiān)韌嗎？風(fēng)雪滿道，盼故人早晚上高臺(tái)，是我們相互的扶持啊。人類(lèi)的悲歡并不相通，感情卻是可以延續(xù)的。其實(shí)我們和身邊的人早已被那樣堅(jiān)韌的絲線纏繞在一起了，所以才敢有移山填海，志氣如斯的堅(jiān)定，而且也會(huì)有烏鴉反哺，羔羊跪乳的私情，還有所恃知己，肝膽相照的友誼。一步步探索而來(lái)的，這些是我們自己的盛世啊。
“縱使文章驚海內(nèi)，紙上蒼生而已”，《我們仨》是楊絳晚年的一個(gè)盛世回首，而腳下的路才是我們現(xiàn)在要去奔赴的。
《我們仨》讀書(shū)筆記2
楊絳先生用樸素的語(yǔ)言講述了一家三口的相聚、相守、相離、相思……滿滿的都是愛(ài)。
楊絳先生字里行間里透出一種慈母的溫暖，賢妻的知書(shū)達(dá)理，每當(dāng)鐘書(shū)闖了禍，她總是會(huì)說(shuō)“不要緊，我會(huì)修”，然后鐘書(shū)就真的不再擔(dān)心，而楊絳先生也真的會(huì)修好。那種溫柔如水里又有一種強(qiáng)大的'包容，被孩子和丈夫深深的信任和依賴(lài)。
圓圓4歲就開(kāi)始看書(shū)，翻書(shū)的樣子和爸爸一摸一樣，用拇指和食指，翻的很快，那副畫(huà)面立刻生動(dòng)地出現(xiàn)在我的眼前，圓圓12歲就看完了很多名著，比如西游記等等，說(shuō)到西游記我現(xiàn)在正在看，是那種半古文的，一邊看一邊看注釋?zhuān)砸徽f(shuō)孩子是父母的復(fù)印件呢，在這樣充滿書(shū)香之氣的家里耳濡目染，常看唐詩(shī)三百首，不會(huì)寫(xiě)詩(shī)也會(huì)吟啊……
圓圓成為大學(xué)教授后，楊絳先生還和丈夫說(shuō)：咱們的孩子強(qiáng)爹娘勝祖宗，開(kāi)會(huì)發(fā)言時(shí)我的心都跳的蹦蹦響，阿圓卻不慌，還總是有她獨(dú)到的見(jiàn)解，好多會(huì)議都是她主持！鐘書(shū)書(shū)也一個(gè)勁地點(diǎn)頭稱(chēng)贊說(shuō)，我們的圓圓是可造之才！從這里又可以看出楊絳夫妻的謙虛和對(duì)孩子肯定和贊賞！
一家人都樸素簡(jiǎn)單純真，有著高貴的靈魂。楊絳先生說(shuō)我們仨在一起就算不說(shuō)一句話，也會(huì)讓我們覺(jué)得很舒服和溫暖。三個(gè)人在一起互不打擾，各自做各自的事情，互相依賴(lài)，又互相尊重。
后來(lái)阿圓得病先走了，過(guò)了一年丈夫也離開(kāi)了，就留下楊絳先生一個(gè)人，她說(shuō)：只留下我一人，我想念我們仨……看著眼淚止不住流下來(lái)…
讀這本書(shū)的感覺(jué)就像聽(tīng)楊絳先生在講自己的一生，從她很小的時(shí)候，講她的父母親，她的兄弟姐妹，講她和鐘書(shū)，講圓圓和她們仨，安靜平和的語(yǔ)氣講述著娓娓動(dòng)聽(tīng)的好故事。
《我們仨》讀書(shū)筆記3
《我們仨》是92歲高齡的楊絳先生寫(xiě)的一部回憶錄，主要講述了一個(gè)三口之家溫馨的生活。
書(shū)中分為三部，第一部以夢(mèng)來(lái)開(kāi)頭，第二部寫(xiě)到一家三口失散，文字腔調(diào)凄美，是楊絳先生用以懷念先后離她而去的女兒錢(qián)媛和丈夫錢(qián)鐘書(shū)。用夢(mèng)境的.形式來(lái)哀悼?jī)晌挥H人，表現(xiàn)出了楊絳先生失去至親的悲痛。
第三部，作者用平淡樸實(shí)的語(yǔ)言描繪出一個(gè)家庭的日常生活，從兩口之家，變成三口之家。點(diǎn)點(diǎn)滴滴的生活細(xì)節(jié)，都表現(xiàn)這個(gè)家庭的和睦溫馨。三口之家均為當(dāng)代學(xué)者，錢(qián)鐘書(shū)和楊絳近從青年到中年，到老年仍然筆耕不輟，堅(jiān)持讀書(shū)寫(xiě)字和教書(shū)育人，對(duì)自我要求很高。錢(qián)鐘書(shū)是一個(gè)在學(xué)術(shù)上智商很高，卻不是很通人情世故，而生活還有些低能，卻一向堅(jiān)持給妻子做早餐的習(xí)慣，對(duì)妻子和女兒其實(shí)很體貼。
而作為兩位偉大學(xué)者的女兒，錢(qián)媛從小雖然體弱，可是生活很樂(lè)觀。她很孝順，從小就乖巧懂事，始終是父母的安慰和驕傲。作為北師大的教授，她忍著病痛，堅(jiān)守在工作崗位上，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
他們一家都是不求名份不求富貴，他們擁有最溫馨的家庭生活也忍受過(guò)最艱難的社會(huì)壓力，他們只是有著學(xué)術(shù)上的鉆研和追求，甚至還略帶呆板之氣。但他們好像總是能夠在平淡的生活中找出趣來(lái)，比如夫妻經(jīng)常飯后遛彎兒是“探險(xiǎn)”，而彼此分享所見(jiàn)所聞?dòng)址Q(chēng)“石子”。他們一個(gè)人要扮演多個(gè)主角，爸爸在學(xué)術(shù)上是教師是巨人，在生活中卻和女兒是兄弟甚至只是弟弟。媽媽總要把房間打掃得干干凈凈把毛巾折得有棱有角，可還是會(huì)半夜怕鬼怕的要死，僅有女兒在才敢走夜路。而女兒長(zhǎng)大了，會(huì)照顧媽媽?zhuān)窠憬?會(huì)陪媽媽?zhuān)衩妹?會(huì)管媽媽?zhuān)駤寢尩膵寢尅?/p>
《我們仨》讀書(shū)筆記4
人世間不會(huì)有小說(shuō)或童話故事那樣的結(jié)局：“從此，他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過(guò)日子�！比碎g沒(méi)有單純的快樂(lè)，快樂(lè)總夾帶著煩惱和憂慮，像一場(chǎng)夢(mèng)，真真假假，悲歡離合。
楊絳的書(shū)像個(gè)夢(mèng)，在夢(mèng)中離別，在夢(mèng)中失散，獨(dú)剩下她一人，好比日暮途窮的羈旅倦客，嘆一聲“人生如夢(mèng)”，道一聲“如夢(mèng)幻泡影”，拉著你的手，像一個(gè)常家老人敘敘叨叨的講著大半輩子的事，聊聊平凡樸素的家常。
楊絳說(shuō)：“我們這個(gè)家，很樸素，我們?nèi)齻�(gè)人，很單純，我們與世無(wú)求，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。”和平常的家庭一樣，一同承擔(dān)困難，一同享受快樂(lè)，平平淡淡的過(guò)著日子。她繼而說(shuō)道：“我們仨是不尋常的遇合。"人生如此，平凡中蘊(yùn)含著一點(diǎn)火花，潛藏著一點(diǎn)不尋常的巧合。
《我們仨》是一個(gè)“萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)”。夢(mèng)境歷歷如真，醒來(lái)還如在夢(mèng)中。但夢(mèng)畢竟是夢(mèng)，徹頭徹尾完全是夢(mèng)。往者不可留，逝者不可追，時(shí)間的殘酷并不防礙楊絳把他們仨一同生活的歲月，編織于夢(mèng)中，記錄于那條悠長(zhǎng)的古驛道上。
1997年—1998年的歲月，對(duì)于楊絳是怎樣一種"凄凄慘慘切切”是旁人無(wú)法讀懂的，女兒和老伴相繼去世，獨(dú)留一人于世，不厭其煩的回憶著他們共同的時(shí)光，與其說(shuō)，“我們仨”是楊絳、錢(qián)鐘書(shū)和錢(qián)瑗三個(gè)人，不如說(shuō)是他們的情感�！拔覀冐怼笔且欢位貞�，是一個(gè)整體，是家的集合。
文人的痛苦往往比幸福更為浪漫，他們把痛苦化為詩(shī)歌，化為文字，朦朦朧朧，如文中的.描寫(xiě)手法，人生就好比那條看不分明，迷迷茫茫的前途，被稱(chēng)為“古驛道”的前途，老伴錢(qián)鐘書(shū)的生命則似驛道旁水中的船，流向不知的地方，她可做的只有在古驛道上行走，去追隨，一年又一年，相伴著的柳樹(shù)從綠葉成蔭到枝寒蕭瑟。如此往復(fù)，直到有一天船在不經(jīng)意間漂走，隨著瀑布沖瀉出來(lái)，一道光似的沖進(jìn)茫茫云海，變成了一個(gè)小點(diǎn)，看著看著，那小點(diǎn)也不見(jiàn)了。這是楊絳寫(xiě)錢(qián)鐘書(shū)去世前兩年的手法。而女兒錢(qián)瑗的回憶就更是迷幻，她把錢(qián)瑗從患病到去世的所有過(guò)程編成了夢(mèng)，通過(guò)夢(mèng)的視角、播放、記敘。
在古驛道上失散，離別，如文中描寫(xiě)：“我撫摸著一步步走過(guò)的驛道，一路上都是離情�！倍闹幸欢螌�(duì)愛(ài)國(guó)的理解：“我們從來(lái)不唱愛(ài)國(guó)調(diào)，非但不唱，還不愛(ài)聽(tīng)。但我們不愿逃跑，只是不愿去父母之邦，撇不開(kāi)自家人。我國(guó)是國(guó)恥重重的弱國(guó)，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我們不愿意。我們是文化人，愛(ài)祖國(guó)的文化，愛(ài)祖國(guó)的文學(xué)，愛(ài)祖國(guó)的語(yǔ)言。一句話，我們是倔強(qiáng)的中國(guó)老百姓，不愿做外國(guó)人。我們并不敢為自己樂(lè)觀，可是我們安靜地留在上海，等待解放�！币恢睕](méi)有弄明白什么是真正愛(ài)國(guó)的我，被文字中所迸發(fā)的力量震撼，那種出自靈魂的震撼，這就是真正的愛(ài)國(guó)。
人間沒(méi)有永遠(yuǎn)，錢(qián)氏夫婦一生坎坷，暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處，但老病相催，在人生的道路上已走到了盡頭了。只是他們讓很多人羨慕，一生相伴，執(zhí)子之手、與子偕老，相濡以沫的生活，又有多少人可遙想？
《我們仨》讀書(shū)筆記5
鐘書(shū)和絳的愛(ài)情，是細(xì)水長(zhǎng)流。不管是絳在家里做飯等鐘書(shū)和圓圓，或者對(duì)鐘書(shū)的擔(dān)心，還是在古驛道去探望鐘書(shū)，都透露著一種淡淡的依戀。
阿圓和鐘書(shū)的生病，讓繹揪心不已。她不能分擔(dān)，有心無(wú)力�？墒牵姇�(shū)為什么要在古驛道去？阿圓住院的楊柳為什么光禿禿的？為什么絳的'心上綻出了血泡？阿圓走后，絳對(duì)鐘書(shū)說(shuō)阿圓回家了，她的眼晴是干枯的，可心上在流著淚。鐘書(shū)的眼里也有灼熱的痛，對(duì)阿圓的失去，成為他們不敢言說(shuō)的痛。絳老是做夢(mèng)，夢(mèng)里全是對(duì)鐘書(shū)的擔(dān)憂，以至于分不清夢(mèng)境和現(xiàn)實(shí)。這書(shū)里有些凄楚的美，對(duì)于夢(mèng)境，對(duì)于現(xiàn)實(shí)，對(duì)于隔著客棧的絳，和隔著小船的鐘書(shū)。年輕時(shí)，我們以為愛(ài)就是山盟海誓，以為愛(ài)就是你儂我儂。
殊不知，人世間最好的愛(ài)情，不一定是轟轟烈烈，不一定是悲壯豪邁。但一定有一種互相牽掛，互相依偎的溫暖，這才是愛(ài)情最好的模樣罷！
《我們仨》讀書(shū)筆記6
這是一本“老人書(shū)”。一本不建議年輕人去讀的書(shū)。
不怕看不進(jìn)去，就怕看懂了或許就要老上幾歲。
初章的辛酸如同化作實(shí)質(zhì)的哽咽，處處透露著遲暮的女子對(duì)于生活和生命的無(wú)奈，無(wú)能，無(wú)為。夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)交縱錯(cuò)雜，并伴隨著某些貌似無(wú)意義的描寫(xiě)，文字沒(méi)有目的，也不清晰。如果用生命形態(tài)去描述，那些句落就是蒼老。
當(dāng)年少的回憶展開(kāi)時(shí)，文風(fēng)又宛如行云流水，能感受到一個(gè)年輕的靈魂在呼吸跳動(dòng)。關(guān)于食物，關(guān)于探險(xiǎn)，關(guān)于生活中的種種都能嗅到幸福。文字并不精簡(jiǎn)，我想或許是因?yàn)檎湟暎涗洸棚@得瑣碎。
往后，戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。再往后，社會(huì)變動(dòng)，病痛折磨，流離失所。想想年輕人的煩惱真叫不上煩惱。
初讀時(shí)留下印象的多是二老的甜蜜，為人的`原則，以及一些鼓舞的話�；剡^(guò)頭來(lái)翻看筆記，才發(fā)現(xiàn)諸如“把一個(gè)小夢(mèng)拉成萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)”“那時(shí)候我年紀(jì)還小，不懂得造化弄人”這樣喪氣滿滿的話語(yǔ)從一開(kāi)始就有很多。
可能對(duì)二老來(lái)說(shuō)都還好，就像文中所寫(xiě)：“我們的閱讀面很廣，所以‘人心惶惶’時(shí)，我們并不惶惶然”。而我跟著作者情緒走，居然也就略過(guò)去了。所以說(shuō)讀書(shū)真好，花一點(diǎn)零碎甚至就能買(mǎi)下別人一生的心血和思想，真是最值當(dāng)?shù)馁I(mǎi)賣(mài)。
同樣也是回過(guò)頭來(lái)重讀虛幻的章節(jié)，才發(fā)覺(jué)那些看似無(wú)意義的，其實(shí)才是作者最真實(shí)的情緒。那是即便決定記錄，卻還是不能直接面對(duì)苦痛的猶豫，所以只能在紙上徘徊。
“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆”。讀完整再本回過(guò)頭來(lái)看，一句“我一個(gè)人，思念我們仨”，只這一句便傷到肝腸寸斷。
《我們仨》讀書(shū)筆記7
托爾斯泰說(shuō)過(guò)：幸福的家庭都是相似的；不幸的家庭各有各的不幸。
我想這種相似，就是央視主持人撒貝寧說(shuō)的“精神上的門(mén)當(dāng)戶對(duì)”吧，高山流水琴瑟和鳴需要一個(gè)詞“懂得”�！段覀冐怼分杏幸欢挝易隽藰�(biāo)識(shí)。
我們這個(gè)家，很樸素，我們?nèi)齻�(gè)人，很單純，我們與世無(wú)爭(zhēng)，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事，碰到困難，鐘書(shū)總和我一同承當(dāng)，困難就不復(fù)困難，還有個(gè)阿瑗相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都會(huì)變得甜潤(rùn)，我們稍有一點(diǎn)快樂(lè)，也會(huì)變得非�？鞓�(lè)，所以我們仨是不尋常的遇合。
這一段是最讓我感動(dòng)的，看似樸素簡(jiǎn)單的描述，可是能夠做到這一點(diǎn)的家庭真的是很難得�！巴崎_(kāi)家門(mén)，把世事紛擾關(guān)在門(mén)外”，盡管也會(huì)遇到各種的難題和麻煩，但這一家人聚在一起總是開(kāi)心快樂(lè)的，彼此關(guān)心，一起玩樂(lè)，其樂(lè)融融。
楊絳在《我們仨》中講到：人間不會(huì)有單純的快樂(lè)，快樂(lè)總夾雜著煩惱和憂郁，人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)。是啊，這一家人也面臨好多苦惱，政治、疾病的襲擊，可是一家人在一起，相依相伴。擁有溫暖家庭生活的人始終是會(huì)更經(jīng)得起生活的打壓的。
記得我準(zhǔn)備結(jié)婚時(shí)，我身邊的一些大姐就開(kāi)始傳授馴夫秘訣：“婚姻生活，不是東風(fēng)壓倒西風(fēng)，就是西風(fēng)壓倒東風(fēng)，你一定先拿住他，首先要沒(méi)收他的工資，每個(gè)月給一點(diǎn)零花錢(qián)，從經(jīng)濟(jì)上管死他�！保�(tīng)得我心驚膽戰(zhàn)，怎么感覺(jué)要上戰(zhàn)場(chǎng)似的。但我確實(shí)不懂這些招數(shù)。當(dāng)時(shí)新婚的我感覺(jué)自己在智商情商上都被老公碾壓，很多社會(huì)上遇到的困惑我都很依靠他給我來(lái)解，所以我真的'很戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢我怎么有能力管死對(duì)方，一想到“婚姻生活，不是東風(fēng)壓倒西風(fēng)，就是西風(fēng)壓倒東風(fēng)”這句話，我就趕緊想點(diǎn)別的。
這次讀完《我們仨》，我終于找到了新的體會(huì)，“好的婚姻生活，不是戰(zhàn)場(chǎng)，而是游樂(lè)場(chǎng)�！�
錢(qián)鐘書(shū)和女兒在家玩得不亦樂(lè)乎，“阿瑗站在床和書(shū)桌間的夾道理，把爸爸?jǐn)r在書(shū)桌和鋼琴之間，阿瑗得意的說(shuō)“當(dāng)場(chǎng)拿獲”。
八十四歲的錢(qián)鐘書(shū)要去“開(kāi)會(huì)”，女兒還會(huì)編兒歌來(lái)給他壯膽“呼嚕呼嚕毛，我們的爸爸嚇不著”。
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