核心素養(yǎng)的單元整體教學(xué)心得體會(huì)
從某件事情上得到收獲以后,有這樣的時(shí)機(jī),要好好記錄下來(lái),這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。那么心得體會(huì)怎么寫才能感染讀者呢?下面是小編整理的核心素養(yǎng)的單元整體教學(xué)心得體會(huì),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
本學(xué)期,我校教師集中學(xué)習(xí)了《課堂教學(xué)素養(yǎng)五項(xiàng)修煉》這本書。在學(xué)習(xí)和實(shí)踐的過(guò)程中,感受頗深。下面是我的一些心得體會(huì):
通過(guò)學(xué)習(xí),我更加深刻的認(rèn)識(shí)了“以人為本的理念”。認(rèn)識(shí)到了:教育上的人本思想就是一切為了學(xué)生的思想,即一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生,為學(xué)生的一切。下面就如何樹立起“一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生”的“學(xué)生第一”的理念,談?wù)勛约旱南敕ê妥鞣ā?/p>
一、樹立“一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生,為了學(xué)生一切”的“學(xué)生第一”的理念,教師必須認(rèn)真學(xué)習(xí),提高自身素質(zhì)。
教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí),具有依法執(zhí)教意識(shí),以及對(duì)違法違規(guī)行為的辨識(shí)力,要尊重學(xué)生,不得體罰變相體罰,F(xiàn)在有很多教師認(rèn)為不能體罰或變相體罰學(xué)生,學(xué)生犯了錯(cuò)誤就沒(méi)有辦法,聽(tīng)之任之,這樣既害了學(xué)生又失去了教師的尊嚴(yán)。其實(shí)不能體罰或變相體罰學(xué)生,并不意味著不管,而是更應(yīng)該了解學(xué)生犯了錯(cuò)誤的原因,要?jiǎng)又郧闀灾岳,使學(xué)生心服口服。我在工作中遇到違紀(jì)學(xué)生,總是先讓學(xué)生反思,你自己認(rèn)為錯(cuò)了沒(méi)有?對(duì)在什么地方?對(duì)方認(rèn)不認(rèn)可?尤其是打駕,鬧矛盾的同學(xué),先反思自己的錯(cuò)誤,不要找別人的錯(cuò)誤。對(duì)犯錯(cuò)誤的同學(xué)處理由體罰或變相體罰學(xué)生,改變?yōu)槟阏J(rèn)為怎樣懲戒自己對(duì)自己有幫助,比如講一個(gè)故事,或表演一個(gè)節(jié)目等等,讓學(xué)生成為改正錯(cuò)誤的主體。
教師應(yīng)重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力,有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象,既要“德才兼?zhèn)洹、“?yán)格負(fù)責(zé)”,又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”;對(duì)教師素質(zhì),要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的”“幽默”、“熱情”、“機(jī)智”等特質(zhì);對(duì)自身形象的追求,既要“自然”、“文明”,又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。使學(xué)生在無(wú)形中,以教師為榜樣,從而對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響,乃至一生的影響。
二、樹立“一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生,為了學(xué)生一切”的”學(xué)生第一”的理念,教師必須關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生,就象關(guān)心愛(ài)護(hù)自己的孩子一樣。
平時(shí)我發(fā)現(xiàn)學(xué)生未經(jīng)請(qǐng)假不來(lái)上課的,我就打電話或上門詢問(wèn)原因。有一次我發(fā)現(xiàn)一個(gè)住讀生中午一點(diǎn)還沒(méi)到教室午間自習(xí),我就問(wèn)同學(xué)們哪個(gè)學(xué)生到哪去了,同學(xué)們都不出聲,只是笑,再問(wèn)同學(xué)們才說(shuō)出實(shí)情:他上廁所時(shí)出了點(diǎn)問(wèn)題。我馬上意識(shí)到發(fā)生了什么情況,迅速到廁所找到了那個(gè)同學(xué),并說(shuō):走,到我家去找我兒子的衣服換。他很不好意地說(shuō):我要回家換衣服。見(jiàn)這樣我說(shuō)那我騎車送你。我把他送回了家,他的父母親相當(dāng)感動(dòng),我也感到自己做了一件很有意義事,很讓人感動(dòng)的事。有的住讀同學(xué)病了,我就象對(duì)自己的孩子一樣花錢給學(xué)生買藥,有時(shí)還弄點(diǎn)吃的。總之讓他們感到溫暖。對(duì)班里的調(diào)皮兒童,我從來(lái)不嚇唬,總是進(jìn)行正面教育,使他們分清什么是對(duì)的,什么是錯(cuò)的,什么該做,什么不該做。對(duì)成績(jī)差的同學(xué),我從不疏遠(yuǎn)他,歧視他,而是親近他,關(guān)心他,有進(jìn)步就表?yè)P(yáng)他,使他樹立學(xué)習(xí)信心。同時(shí)熱情地利用課余時(shí)間給他們補(bǔ)課輔導(dǎo)。因此我所任教的班級(jí)的學(xué)習(xí)成績(jī)都比較好。我真誠(chéng)地愛(ài)護(hù)學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,學(xué)生就會(huì)更加愛(ài)我,敬重我,這種互愛(ài)給我?guī)?lái)無(wú)窮的樂(lè)趣。
三、樹立“一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生,為了學(xué)生一切”的“學(xué)生第一”的理念,教師必須容忍學(xué)生的錯(cuò)誤,要放下師道尊嚴(yán)的架子,批評(píng)也要講策略。
我經(jīng)常主動(dòng)與學(xué)生溝通交流,愿意與學(xué)生成為朋友,建立起平等和諧的師生關(guān)系,處事公平合理,不抱偏見(jiàn),對(duì)自己所有的學(xué)生一視同仁,把學(xué)生當(dāng)做平等人來(lái)看的,堪與尊敬的人。而不是把學(xué)生當(dāng)做下級(jí),當(dāng)做可以隨意訓(xùn)斥的無(wú)知小兒。我們有些老師可能做不到這一點(diǎn),他們往往自以為尊貴無(wú)比,有時(shí)學(xué)生在背后喊一下他的名字,為維護(hù)老師的尊嚴(yán),會(huì)不顧學(xué)生的顏面,把很多不該在學(xué)生面前講的語(yǔ)言都說(shuō)了,認(rèn)為為自己出了一口氣。其實(shí)這種做法是有失身分的,是不符合師德師風(fēng)的要求的。俗語(yǔ)道“人怕敬,鬼怕送!薄澳憔次乙怀,我敬你一丈!彼裕蠋煂(duì)學(xué)生不要訓(xùn)斥,不要高高在上,要做一個(gè)和氣的人,一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜耍粋(gè)值得尊敬的人,一個(gè)堪為師范的人。實(shí)際上你把學(xué)生看成平等的人,別人叫你的名子,你會(huì)去發(fā)火嗎?當(dāng)然如果學(xué)生出現(xiàn)這種情況肯定要批評(píng)教育。
教師是“人類靈魂的工程師”,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面,而“為人師表”則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度,特別要培養(yǎng)對(duì)學(xué)生的愛(ài)心;教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念,樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識(shí),創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛(ài)的新型的師生關(guān)系。
因?yàn)閯偣ぷ鞑痪,工作?jīng)驗(yàn)不是很足,自認(rèn)為也很缺乏,因此工作之余,常常打開《課堂教學(xué)素養(yǎng)五項(xiàng)修煉》細(xì)細(xì)品味。
本書的作者劉金生、霍克林、魏定敏把教學(xué)素養(yǎng)分為了五大塊:第一章,有效教學(xué)設(shè)計(jì)的訓(xùn)練;第二章,有效運(yùn)用教學(xué)策略的修煉;第三章,駕馭課堂能力的修煉;第四章,人本精神的修煉;第五章,理論素養(yǎng)的修煉。
因?yàn)槲沂墙逃ぷ麝?duì)伍里的新丁,所以我先從最基層的第五章理論素養(yǎng)學(xué)起。
作為一名教師,首先要,打一個(gè)哲學(xué)的底子。
哲學(xué)是關(guān)于自然、社會(huì)和人類思維的最近本規(guī)律的學(xué)問(wèn),哲學(xué)是研究世界總體的,它著眼于世界的統(tǒng)一性及其規(guī)律。教育是有目的培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)活動(dòng)。自然、社會(huì)和人類思維都會(huì)影響教育的發(fā)展。哲學(xué)對(duì)教育實(shí)踐起指導(dǎo)作用,表現(xiàn)在哲學(xué)的整體認(rèn)識(shí)功能對(duì)教育有預(yù)見(jiàn)作用,對(duì)教育實(shí)踐中的各種現(xiàn)象有解釋和說(shuō)明作用,對(duì)教育實(shí)踐還有選擇和規(guī)范作用等。
書中舉了魏書生的事例。魏書生是我的偶像,前些年通讀了他的很多書,他是一個(gè)奇人,他創(chuàng)造了一個(gè)中國(guó)教育的奇跡,二十多年前就前瞻性的開始了課改,這些都緣于他精大博深的哲學(xué)和教育理論。哲學(xué)使人睿智,使人做一切事情都得法,或許這也是它成為教育大家的原因之一吧,由此可見(jiàn),當(dāng)老師真的應(yīng)該懂一點(diǎn)教育哲學(xué),打好堅(jiān)實(shí)的哲學(xué)功底。
其次,要全面接觸教育理論。
要馬克思主義認(rèn)為“一個(gè)民族想要站在科學(xué)的高峰,就一刻也不能沒(méi)有理論思維!蹦敲醋鳛橐幻處煟瑸樘岣吖ぷ鞯淖杂X(jué)性,避免盲目性,落實(shí)我國(guó)的教育方針,培養(yǎng)更多、更好的實(shí)用型建設(shè)人才,必須全面接觸和掌握基本的教育理論,按照教育規(guī)律和教育對(duì)象身心發(fā)展的規(guī)律設(shè)計(jì)教育教學(xué)活動(dòng),調(diào)整和控制自己的教育教學(xué)行為。
最后,要了解國(guó)家發(fā)展的基本理念,并形成現(xiàn)代學(xué)生觀。
教育起著復(fù)制、強(qiáng)化和延續(xù)社會(huì)關(guān)系的作用,它所培養(yǎng)出來(lái)的人通常會(huì)通過(guò)為社會(huì)服務(wù)去鞏固相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),因此,教育是與國(guó)家的經(jīng)濟(jì)、政治分不開的。教師是教育工作者,因此必須了解國(guó)家的發(fā)展?fàn)顩r,了解國(guó)家發(fā)展的基本理念,這樣才能使自己的教育行為更好地符合國(guó)家要求。
教育是與每個(gè)人的生存和發(fā)展都息息相關(guān)的事業(yè)。從某種意義上講,教師對(duì)學(xué)生的態(tài)度和行為會(huì)影響學(xué)生的一生。因此,作為教師,要以全新的視野對(duì)待學(xué)生,形成現(xiàn)代學(xué)生觀,因?yàn)槊恳粋(gè)學(xué)生都是獨(dú)立的個(gè)體,每一個(gè)學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)立的世界,都有其獨(dú)立的人格特點(diǎn)和價(jià)值,教育就是要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性,因勢(shì)利導(dǎo),促進(jìn)其自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。
接下來(lái)我根據(jù)自身教育實(shí)踐的弱點(diǎn),細(xì)細(xì)品味了本書的第三章駕馭課堂能力的修煉。
駕馭的本意指的是驅(qū)使車馬,比喻掌握控制和支配。駕馭課堂指的是教師掌握、管理和控制課堂。掌握、管理和控制課堂既是一種能力,又是一種素養(yǎng),是教師教育教學(xué)能力和素養(yǎng)在課堂上的綜合體現(xiàn)。因此,要想成為一名優(yōu)秀的教師,必然要注重駕馭課堂能力的修煉。
要想提高駕馭課堂的能力。
首先,要合理安排課堂時(shí)間。
課堂時(shí)間的優(yōu)化既是教師教學(xué)的預(yù)設(shè)與生成,也是教師培養(yǎng)學(xué)生的一個(gè)目標(biāo)。因此課堂既表現(xiàn)為教師時(shí)間的優(yōu)化,也表現(xiàn)為學(xué)生時(shí)間的優(yōu)化。珍惜學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)間。我們知道,浪費(fèi)學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)時(shí)間就等于浪費(fèi)學(xué)生的生命。珍惜學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間就等于珍惜學(xué)生的生命。因此,教師在課堂上要惜時(shí)如金,節(jié)約學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間,避免浪費(fèi)學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)間的行為。為此,教師就要做到認(rèn)真?zhèn)湔n、精心設(shè)計(jì)、精講精練、講究語(yǔ)言藝術(shù)、問(wèn)題可下解決等。據(jù)心理學(xué)家研究,一節(jié)課中學(xué)生思維的最佳時(shí)間是上課后的5—20分鐘,這一時(shí)間段就是教師在課堂上充分利用的最佳時(shí)間。在這段時(shí)間里要完成教學(xué)的主要任務(wù),尤其是需要理解和記憶的內(nèi)容。與此同時(shí),要提高學(xué)生的專注力,不斷培養(yǎng)學(xué)生管理時(shí)間的能力,并把課堂時(shí)間還給學(xué)生,讓學(xué)生學(xué)得主動(dòng)、生動(dòng)、高效。
其次,要營(yíng)造溫馨的課堂氛圍。
要建立民主型課堂教學(xué),與學(xué)生平等的相處,在課堂上相信學(xué)生、發(fā)動(dòng)學(xué)生、依據(jù)學(xué)生、發(fā)展學(xué)生,教師與學(xué)生一起研究教材、拓展教材、升華對(duì)教材的思考,讓每個(gè)學(xué)生有自己的感悟、生成及推理。在此基礎(chǔ)上建立“人人參與、個(gè)個(gè)展示、嘗試成功、體驗(yàn)快樂(lè)、激活思維、釋放潛能、自主學(xué)習(xí)、個(gè)性發(fā)展的課堂。
追求課堂教學(xué)情趣,并強(qiáng)化積極的師生互動(dòng)。在教學(xué)中要實(shí)現(xiàn)情趣與知識(shí)二者有機(jī)結(jié)合,這就要避免“純知識(shí)“的灌輸,良好的課堂氛圍不僅有利于增強(qiáng)教學(xué)效果,而且有利于學(xué)生人格的塑造,在課堂教學(xué)中充分利用維果斯基的最近發(fā)展區(qū)理論,注重師生互動(dòng),讓學(xué)生的思維活躍。同時(shí)要善于轉(zhuǎn)化不良的課堂氛圍。
最后,要善于應(yīng)對(duì)課堂事件。
在應(yīng)對(duì)課堂事件上也要堅(jiān)持幾個(gè)原則:預(yù)防在先,理性、迅速、靈活、適度、寬容的原則。課上沒(méi)有解決的問(wèn)題,課下接著解決,課上雖然已經(jīng)解決了的問(wèn)題,還需要進(jìn)一步做工作的,也接著做工作。從錯(cuò)誤中獲得經(jīng)驗(yàn),得到啟示,并上升到理性來(lái)認(rèn)識(shí),成為自己的理念。也不失為一種成長(zhǎng)!
通過(guò)對(duì)本書的品味,使我懂得,要想提高教學(xué)素養(yǎng),就要在工作中不斷學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中不斷實(shí)踐。以人為本,構(gòu)建和諧民主的課堂氛圍,才能開出更美麗的花朵,才能更好地引導(dǎo)學(xué)生的人生。
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