這片土地是神圣的教學(xué)反思（熱門）
作為一名人民教師，我們的任務(wù)之一就是課堂教學(xué)，通過教學(xué)反思可以很好地改正講課缺點(diǎn)，如何把教學(xué)反思做到重點(diǎn)突出呢？下面是小編幫大家整理的這片土地是神圣的教學(xué)反思，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
這片土地是神圣的教學(xué)反思1
教學(xué)《這片土地是神圣的》時，我感受到了學(xué)生通過收集資料信息，了解了課文的背景、印第安人的民族習(xí)性等，有效地加強(qiáng)了對文本的理解。
本文是由一位印第安酋長寫給即將收買他們土地的白人領(lǐng)袖的精彩的演說稿，是有史以來在保護(hù)環(huán)境方面最感人置深的文章。但學(xué)生對這篇文章的背景缺乏了解，對印第安人的生活習(xí)俗不清楚，對西雅圖這個地方一無所知，在預(yù)習(xí)課文時的朗誦中感情不到位。而本文的.教學(xué)重點(diǎn)之一是體會人類與大自然休戚相關(guān)、不可分離的密切關(guān)系，體會印第安人對大地的熱愛。為了更好地突破難點(diǎn)，明確提出預(yù)習(xí)要求：
學(xué)生回家收集與課文相關(guān)的所有資料，并將資料讀熟。 學(xué)習(xí)課文時，學(xué)生將自己收集到的資料在全班進(jìn)行介紹，資料有文字的、有圖片的、還有最震撼眼球的音像資料，通過一系列的資料學(xué)習(xí)，孩子們明白了印第安人是一個充滿了神秘色彩的民族，他們至今仍然保存著自己所特有的一些習(xí)俗，如有自己部落的圖騰，經(jīng)常跳一種殘忍的太陽舞向神靈祈禱，他們用最原始的方法進(jìn)行狩獵，但同時他們非常熱愛并尊重自己所生活的這片土地。這時同學(xué)們就能很容易地理解為什么西雅圖在向白人移交他們的土地時，是那么地不舍，那么地眷念，同時對白人提出要他們保護(hù)好土地上的河流、空氣、動物等的請求。學(xué)生在朗誦西雅圖的話語時，能用心去讀出文本的情感，讀出空氣的清新，讀出河水的清澈，讀出樹木的清秀，讀出大自然中的一切都是那么美好，那么圣潔。課文的重點(diǎn)就在同學(xué)們的朗讀中得以掌握。
這片土地是神圣的教學(xué)反思2
每一次設(shè)計(jì)公開課的導(dǎo)學(xué)案，都是一個曲折繁復(fù)、絞盡腦汁的過程，在一次又一次的設(shè)計(jì)、推翻、集思廣益、重新更改中才能定型。這其中，有著耗盡最后一個腦細(xì)胞的痛苦，也有著突然靈感一現(xiàn)的驚喜。這次執(zhí)教《這片土地是神圣的》一課，我同樣經(jīng)歷了這樣的備課過程。
首先，一腔熱血確定授課內(nèi)容。
之前，看過精神美食?然后，開學(xué)之初，當(dāng)我拿到這本教材的時候，我發(fā)現(xiàn)了這篇被譽(yù)為有史以來最動人心弦的環(huán)境保護(hù)演說——《這片土地是神圣的》!——這真是“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處�！毙老仓�，不免開始擔(dān)心，我該怎樣在我的孩子面前呈現(xiàn)這篇文字?確定教學(xué)內(nèi)容以后，我開始設(shè)計(jì)學(xué)案。
接著，焦頭爛額設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)。
我是一個語文老師，我總是想把我認(rèn)為最美好的文字呈現(xiàn)到孩子們面前，希望他們能夠在文學(xué)里面受到熏陶，開闊眼界，吸取營養(yǎng)，提煉精華......于是，教學(xué)設(shè)計(jì)一個接一個，層出不出窮。寫作背景當(dāng)然得清楚;環(huán)保主題必須要感悟;感情誦讀是必要的;修辭手法的小練筆必不可少;還有演講稿的寫法的指導(dǎo)，更有為課堂教學(xué)提效的課件的制作......我?guī)缀跸萑肟駚y和眩暈中。
最后，大刀闊斧定型教學(xué)環(huán)節(jié)。
當(dāng)我把自己所設(shè)計(jì)好的教學(xué)內(nèi)容整理下來，才發(fā)現(xiàn)，竟然大大超乎40分鐘所能講完的內(nèi)容。沒辦法，只有砍!可是，看看這個，舍不得;瞧瞧那個，更是必不可少。頭腦發(fā)熱了，估計(jì)自己是下不了手了，只好找同事們幫忙......最后，在同事的大刀闊斧下，我才忍痛割愛，對于課文內(nèi)容的理解，只抓主要部分，次要部分舍棄，實(shí)在不舍的，只好移到了第二課時。這樣，教學(xué)設(shè)計(jì)更為合理，條理更為清晰，主次更為分明了。
一堂課上完，我欣喜，我震撼，我欣慰，我驕傲!
學(xué)生的質(zhì)疑一下子就抓住了全文的中心：印第安人既然如此熱愛這片土地，為何還要放棄它?課文里為什么會出現(xiàn)三個相同的句子?......我的孩子們?nèi)绱藭ブ攸c(diǎn)，我剎那間欣喜不已，于是，順勢而下，沿著孩子們的思路開始誦讀課文;
學(xué)生的情感誦讀，我想不僅僅震撼了我，還震撼了在場聽課的老師吧?他們不僅僅能朗誦得精彩，還能清楚地說出朗誦技巧和怎樣投入情感，不僅僅能評價別人，還能清楚的認(rèn)識到自己的不足;
接下來讓我欣慰的是我班孩子的小練筆，平時已經(jīng)非常清楚他們的水平了，今天能夠在公開課上不緊張，還能文思如潮涌的孩子還是大有人在;
孩子們是敏銳的，他們能夠通過誦讀理解課文內(nèi)容，理解含義深刻的語句，他們讀著讀著就開始聯(lián)想，想到了印第安人曾經(jīng)在這片土地的快樂生活，能夠感同身受的`理解印第安人對這片土地的熱愛和不舍，當(dāng)我引導(dǎo)他們回到自己一開始提出來的質(zhì)疑：“印第安人既然如此熱愛這片土地，為何還要放棄它?”時，孩子們一下子就知道，雖然說法紛紜，但是意思卻是一樣，什么“不愿意看到自己的家園被戰(zhàn)爭污穢啦”，什么“不愿意看到這片故土生靈涂炭啦”......最后，一個孩子的回答更是起到了畫龍點(diǎn)睛的作用，這個令在場成年人驚訝不已的回答是這樣說的：“老師，這個問題讓我想起了一首歌，歌名叫《有一種愛叫做放手》，印第安人因?yàn)樘珢�，所以放�?”剎那間，我呆住了，在瞬間的呆滯后，我忍不住帶頭給她掌聲。
一堂課下來，孩子們給我驚喜不斷，卻也有令我灰心沮喪的地方。課堂上，無論我怎么鼓勵，舉手發(fā)言的孩子總是少部分，好多孩子就算有很精彩的感悟和說法，他們就是低調(diào)的不愿意當(dāng)場表現(xiàn)自己。該怎么辦?評課的時候，我意識到自己的小組激勵做得不夠。明明學(xué)校早就出臺了小組激勵的方式，我卻總是頑固的視為形式，不愿意采取行動。扼腕之痛，感同身受，我想接下來的時間，我會有所行動的。
備課的過程，艱辛而曲折;上課的過程，歷練且成長。在經(jīng)歷了這一完整過程的每一個環(huán)節(jié)以后，我對教學(xué)的感悟也猶如脫胎換骨一般，日漸清晰。我和我的孩子們一起成長!
這片土地是神圣的教學(xué)反思3
《這片土地是神圣的》是由一位印第安酋長寫給即將收買他們土地的白人領(lǐng)袖的精彩的演說稿，是有史以來在保護(hù)環(huán)境方面最感人置深的文章。教學(xué)過程中發(fā)現(xiàn)學(xué)生對這篇文章的背景缺乏了解，對印第安人的生活習(xí)俗不清楚，對西雅圖這個地方一無所知，在預(yù)習(xí)課文時的朗誦中感情不到位。而本文的教學(xué)重點(diǎn)之一是體會人類與大自然休戚相關(guān)、不可分離的密切關(guān)系，體會印第安人對大地的熱愛。為了更好地突破難點(diǎn)，明確提出預(yù)習(xí)要求：學(xué)生回家可以自己收集與課文相關(guān)的所有資料，并將資料讀熟。
在教授這篇課文的時候，我用“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)方法。首先要讓學(xué)生自己弄明白“神圣”的意思是什么，然后交流“土地上的什么是神圣的”，讓學(xué)生帶著問題走進(jìn)課文，自讀課文，解決生字詞。再深入課文，通過有感情的朗讀，教師相機(jī)插入本課寫作背景，讓學(xué)生在朗讀課文的過程中感悟西雅圖酋長及印第安民族對土地的熱愛。最后感悟，交流學(xué)習(xí)本課的感受，我們學(xué)習(xí)了這篇課文后，作為一名小學(xué)生應(yīng)該如何去做。
學(xué)習(xí)課文時，學(xué)生可將自己收集到的資料在全班進(jìn)行介紹，通過一系列的資料學(xué)習(xí)，孩子們明白了印第安人是一個充滿了神秘色彩的民族，他們至今仍然保存著自己所特有的一些習(xí)俗，如有自己部落的圖騰，經(jīng)常跳一種殘忍的太陽舞向神靈祈禱，他們用最原始的方法進(jìn)行狩獵，但同時他們非常熱愛并尊重自己所生活的這片土地。對西雅圖酋長和他的族人而言，生命本身是神圣且需相互尊重的。鳥啼婉轉(zhuǎn)枝頭，不啻於詩歌合唱，森林就是大殿堂，微風(fēng)就像活躍的祈禱者。我們彼此息息相關(guān)，我們?nèi)绾螌Υh(huán)境和其中的.生命，最后都將變成人類自己的命運(yùn)。這時同學(xué)們就能很容易地理解為什么西雅圖在向白人移交他們的土地時，是那么地不舍，那么地眷念，同時對白人提出要他們保護(hù)好土地上的河流、空氣、動物等的請求。學(xué)生在朗誦西雅圖的話語時，能用心去讀出文本的情感，讀出空氣的清新，讀出河水的清澈，讀出樹木的清秀，讀出大自然中的一切都是那么美好，那么圣潔。課文的重點(diǎn)就在同學(xué)們的朗讀中得以掌握。
總之，教授這節(jié)課，我感受到了通過讓學(xué)生收集資料信息，了解課文的背景、印第安人的民族習(xí)性等，在有感情朗讀課文的過程中感悟，這樣才能有效加強(qiáng)對課文的理解。
這片土地是神圣的教學(xué)反思4
這篇文章是一篇講讀課文，它以飽含深情的語言，向我們表達(dá)了印第安人對這片土地的留戀和眷顧，表達(dá)了人們對土地的愛。它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系。采取總—分—總的結(jié)構(gòu)，采取擬人、比喻等表達(dá)方法，詮釋了人類與環(huán)境的關(guān)系。針對本課在授課中的情況談如下幾點(diǎn)：
本課在設(shè)計(jì)上把握一個問題統(tǒng)領(lǐng)全課，即：為什么說這片土地是神圣的'？由一個問題入手，先從課題入手進(jìn)行質(zhì)疑，引領(lǐng)學(xué)生從詞語的認(rèn)識中感知“神圣”，從前三個自然段語句中感悟“神圣”，感受這片土地的壯美與圣潔。適時補(bǔ)充西雅圖的圖文資料，使學(xué)生在直觀與資料背景中感悟神圣。二是通過西雅圖對白人的三個告誡進(jìn)一步認(rèn)識神圣的含義。并且通過分角色朗讀，有情有理的勸說，使學(xué)生感受印第安人對這片土地的感情，從而感受土地的神圣。最后，總結(jié)全文，首尾互應(yīng)，通過教學(xué)，使學(xué)生受到環(huán)保教育。在最后的處理上，將文本延伸到現(xiàn)實(shí)生活中，讓學(xué)生感受身邊的不良現(xiàn)象，增強(qiáng)環(huán)保的意識。
不足之處：
1、由于自己的教育機(jī)智不夠，解決課堂上臨時出現(xiàn)的問題不能游刃有余，在實(shí)際教學(xué)中，雖考慮到了課堂容，但操作上還是前松后緊，導(dǎo)致在最后的總結(jié)指導(dǎo)寫法上沒有完成任務(wù)。文章大量地運(yùn)用了擬人、比喻等手法，增強(qiáng)了文章的感染力。反復(fù)吟詠，不僅使主題深化，而且強(qiáng)化了作者對這片土地的感情。如果重新設(shè)計(jì)這節(jié)課：我應(yīng)該把指導(dǎo)學(xué)法放在指導(dǎo)重點(diǎn)句子和重點(diǎn)段的學(xué)習(xí)和朗讀之后，順勢總結(jié)寫法。
2、在難點(diǎn)的突破上做得不夠，沒有充分的考慮到學(xué)生的實(shí)際情況，課文分析不到位。如果我重新在設(shè)計(jì)這節(jié)課，4-8自然段理解含義深刻的語句要強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生聯(lián)系實(shí)際談理解和感受。
總之，在這節(jié)同課異構(gòu)的教學(xué)過程中感觸頗深，遺憾頗多，但在今后的閱讀教學(xué)中，“以讀導(dǎo)學(xué)，以讀促悟”的教學(xué)模式仍是我在教學(xué)過程繼續(xù)探索和追求的目標(biāo)，讓朗讀、滲法、感悟真正的相容相依。
這片土地是神圣的教學(xué)反思5
《這片土地是神圣的》這篇課文是人教教版小學(xué)語文六年級上冊的一篇精讀課文。這篇文章被譽(yù)為是有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動人心弦的演說。它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動物等的血肉關(guān)系，強(qiáng)烈地表達(dá)了印第安人對土地?zé)o比眷戀的真摯情感。課文首先總寫這片土地的每一個部分都是神圣的;接著表達(dá)了西雅圖酋長對白人的強(qiáng)烈要求，如果把土地轉(zhuǎn)讓了，希望白人能牢記這片土地是神圣的。這部分又分別從善待河水、善待空氣、善待動物三個層面來寫;文章最后則進(jìn)一步闡述了人類和大地的關(guān)系，指出大地是人類的母親，人類屬于大地，升華了文章的主題。
在教學(xué)這篇課文的時候，我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么，然后交流印第安人對土地的感情，從而引出“熱愛”。由此讓學(xué)生從文中找出文中最能體現(xiàn)他們對土地?zé)釔鄣木渥印拔覀儫釔鄞蟮�，就像出生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣”，并感情朗讀。接著引出“土地上的什么是神圣的”，重點(diǎn)朗讀“每一處沙灘……”，以此為主線，讓學(xué)生讀中悟，悟中讀，學(xué)會運(yùn)用各種方法來(如：抓住關(guān)鍵詞句理解句子、句子對比讀、深入思考、練習(xí)表達(dá))培養(yǎng)學(xué)生閱讀后敢于表達(dá)自己的見解。學(xué)生在理解文本時也掌握得不錯，同時也把德育教育滲透了進(jìn)去。
第二個環(huán)節(jié)，我們針對“面對這片神圣的`土地，我們應(yīng)該怎樣做”這個問題，引發(fā)了新一輪的討論，讓學(xué)生再次研讀文本，通過品讀、吟讀、想象等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。我在這一環(huán)節(jié)，重點(diǎn)抓住文中反復(fù)三次出現(xiàn)的作者的叮囑“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的”這個體現(xiàn)文章主旨的中心句，讓學(xué)生們通過充分地朗讀來體會了作者對土地的強(qiáng)烈的情感。
在最后，我將學(xué)生熱愛土地的情感進(jìn)行了拓展、升華，呼吁大家要熱愛土地、珍惜資源。在深情的音樂聲中，我向同學(xué)們朗讀了艾青的詩歌《我愛這土地》(為什么我的眼睛常含著淚水，因?yàn)槲覍@片土地愛得深沉……)，并以此升華，讓他們拿出筆，用飽含深情的文字寫下自己對土地的熱愛。不僅使學(xué)生在課堂上有了“練寫”的環(huán)節(jié)，也使學(xué)生也更加深刻地發(fā)自內(nèi)心地去熱愛土地、珍惜資源。
總的來說，我自己認(rèn)為，這堂課上，學(xué)生通過朗讀，通過感悟，情感一步一步地得到了升華�！皩�(dǎo)、學(xué)、議、練”的教學(xué)模式也得到了體現(xiàn)。但是，我感覺在某些細(xì)節(jié)的處理上，還有些蜻蜓點(diǎn)水，做得不夠細(xì)致。我想，這可能就是所說的“遺憾的美”吧!不過，我還是會一如既往地努力前行，爭取早日做到“完整美”!
這片土地是神圣的教學(xué)反思6
在“素質(zhì)教育在課堂研討活動”中，選擇講《這片土地是神圣的》一課，并不是因?yàn)槲覍@篇課文有多了解。相反，這是一篇比較新的課文，講的人比較少，我是抱著嘗試的心態(tài)來準(zhǔn)備這節(jié)課的。但是，我在搜集資料的過程中，被深深地感動了。印第安酋長西雅圖對土地的留戀和眷顧、對土地的熱愛震撼了我的心。
這篇文章被譽(yù)為是有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動人心弦的演說，它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系，用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物，并對即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果把土地轉(zhuǎn)讓了，希望白人能善待河水、善待空氣、善待動物”的要求。一方面，課文大量地運(yùn)用了擬人、比喻等表達(dá)手法，把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的`兄弟朋友，字里行間處處充滿著對這片土地的珍惜和熱愛，表達(dá)出對它們無比眷戀的感情;另一方面，體現(xiàn)課文主旨的語句“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的”反復(fù)出現(xiàn)，產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)效果，不僅使主題深化，而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。
我的授課目標(biāo)：一是引導(dǎo)學(xué)生把握本文主要內(nèi)容，了解土地與人類生存的密切關(guān)系;二是激發(fā)學(xué)生保護(hù)環(huán)境、愛護(hù)大地的情感，懂得必須用全部的力量和情感來保護(hù)自己的家園;三是引導(dǎo)學(xué)生體會文章語言的優(yōu)美，感悟語言蘊(yùn)涵的意義。
在教授這篇文章的時候，我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么，然后交流“土地上的什么是神圣的”，讓學(xué)生帶著問題走進(jìn)課文，自瀆課文，解決生字詞。
第二個環(huán)節(jié)，我們針對“面對這片神圣的土地，我們應(yīng)該怎樣做”這個問題，引發(fā)了新一輪的討論，讓學(xué)生再次研讀文本，通過品讀、吟讀、想象等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。
第三個環(huán)節(jié)，我抓住“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記�。哼@片土地是神圣的”這個體現(xiàn)文章主旨的中心句，讓學(xué)生們通過充分的朗讀來體會作者表達(dá)的強(qiáng)烈情感。
課的最后，我將熱愛土地的情感進(jìn)行了擴(kuò)展，呼喚大家要熱愛土地、珍惜資源。我和同學(xué)們一起欣賞了艾青的詩歌《我愛這土地》(為什么我的眼睛常含著淚水，因?yàn)槲覍@片土地愛得深沉……)以及歌唱家佟鐵鋅的一首《多情的土地》(我深深地愛著你，這片多情的土地……)。在優(yōu)美的歌聲中，我們意猶未盡地結(jié)束了本課。
語文，吸引人的地方大概就在于此——因著印第安酋長的一顆熱愛土地的美麗靈魂，我們得以讀到這樣一篇語言優(yōu)美、內(nèi)涵豐富、情感充沛的文章，而我又因了一個教育者的緣故得以在孩子面前將這篇美文進(jìn)行一場傾心而美麗的詮釋，在和學(xué)生共同的
這片土地是神圣的教學(xué)反思7
這兩天聽了幾位老師上的《這片土地是神圣的》后，很有感受。這篇文章被譽(yù)為是有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動人心弦的演說，它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系，強(qiáng)烈地表達(dá)了印第安人對土地?zé)o比眷戀的真摯情感。教學(xué)第一課時的重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生通過誦讀，感悟文章優(yōu)美的語言，感受人與自然息息相關(guān)的情感。教學(xué)難點(diǎn)：一是學(xué)習(xí)運(yùn)用“借助工具書”及“聯(lián)系上下文和生活實(shí)際”的方法理解含義深刻的語言。二是引導(dǎo)學(xué)生獲得對自己生存的土地、家園的深刻認(rèn)識，激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識。她們上的都是第一課時，在教學(xué)環(huán)節(jié)上基本一致。一是在上課伊始，就讓學(xué)生欣賞圖片，然后設(shè)計(jì)了一個填空練習(xí)：“的土地”讓學(xué)生口頭填空：平時大家是怎樣形容土地的？然后，揭示課題，理解“神圣”的意思（原指極其崇高而莊嚴(yán)，不可褻瀆。神圣一般用來形容國家主權(quán)“神圣”不可侵犯等。）之后，介紹背景，引導(dǎo)學(xué)生圍繞課題質(zhì)疑：這片土地指哪片土地？為什么用“神圣”來形容這片土地？二是我讓學(xué)生帶著這些問題自由朗讀課文，初步感知課文內(nèi)容，并解決生字。三是圍繞“神圣”理清文章脈絡(luò)。通過讀書、討論和交流，我引導(dǎo)學(xué)生明確了全文可分三大部分──先告訴我們這片土地上的'每一部分都是神圣的；接著是西雅圖酋長對白人的強(qiáng)烈要求，告訴人們要善待土地，保護(hù)好河水、空氣、動植物；最后強(qiáng)調(diào)，大地是人類的母親，要保護(hù)好她。四是研讀課文第一部分，引領(lǐng)學(xué)生深入研讀課文的第一部分——1—3自然段。在教學(xué)時，讓學(xué)生說“神圣”，找出神圣的句子。
在導(dǎo)入課文和初讀課文時各位教師都做得比較好，但值得我們深思的是在理清文章脈絡(luò)和品讀課文時我們都到找不到好的方法，學(xué)生沒能在自主合作探究中把課文弄懂，都是在教師的解說下進(jìn)行，現(xiàn)在我們是以學(xué)生為主體，而……我現(xiàn)在也是在教四年級，平時我也在試著找方法，但效果并不算好。在找不到好方法時我采取的辦法是讓學(xué)生反復(fù)的讀，讀后小組交流，但花的時間比較多。像這種長又深奧的課文我采取的是學(xué)生把喜歡的段落反復(fù)的讀，然后在交流，因?yàn)橐胱屆總�學(xué)生把全文弄懂可能花四個課時也完成不了任務(wù)。
這片土地是神圣的教學(xué)反思8
教育杜威先生說：“給孩子一個什么樣的教育，就意味著給孩子一個什么樣的生活！”那么我想說：“給學(xué)生一個什么樣的課堂，就意味著給學(xué)生一個什么樣的教育�！彼苑从^今天的課堂教學(xué)是為了讓明天的課堂教學(xué)更精彩，我回憶并思考著：
震撼，是我看到這篇文章后的第一感覺。激動、興奮于這節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)之中，從這篇被譽(yù)為是有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動人心弦的演說中，深深地感受到了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系。課文語言優(yōu)美，內(nèi)涵豐富，情感充沛。運(yùn)用了大量的擬人、比喻等表現(xiàn)手法。字里行間洋溢著作者對這片土地的留戀和眷顧，表達(dá)了人們對土地的無比熱愛。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：閱讀是收集處理信息、認(rèn)識世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程�？紤]到課文內(nèi)容的文化背景離學(xué)生實(shí)際和中華傳統(tǒng)文化較遠(yuǎn)，一定會造成學(xué)生理解語言文字深刻含義的真正難度，如何突破這一難點(diǎn)？課前，我除了查閱大量的相關(guān)資料，還對當(dāng)時的社會背景做了充分的了解，并且針對本單元“珍惜資源，保護(hù)環(huán)境”的內(nèi)容專題和“讀課文時能聯(lián)系實(shí)際，深入思考”的學(xué)習(xí)目標(biāo)，結(jié)合本篇課文的特點(diǎn)，把研究的主題確立為“聯(lián)系實(shí)際，深入思考”，教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生在對語言文字的品讀過程中，充分地揣摩、感悟和表達(dá)，從而拓寬視野，發(fā)展智慧，受到情感的熏陶，有效提高學(xué)生自主閱讀的能力。下面我從以下幾個方面作具體反思：
一、給學(xué)生一個“情感的課堂”。
一名語文教師應(yīng)該讓學(xué)生覺得極富“激情�！痹谡Z文課中，如何體現(xiàn)語文學(xué)科的“人文性”，其基點(diǎn)就在于“情感”。一個沒有激情的教師，如何能調(diào)動學(xué)生的情感，能讓學(xué)生充滿熱情地學(xué)習(xí)？于是在這節(jié)課的導(dǎo)入環(huán)節(jié)，我激情朗誦課文，結(jié)果我發(fā)現(xiàn)真的沒有什么比語言更富于感染力，能最大限度地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，就猶如強(qiáng)有力的磁鐵，魔術(shù)般地吸引著他們。在整個教學(xué)活動中我始終注重置師生于文本、作者、情景之中，也就是“溶情”�！暗巧絼t情滿于山，觀海則意溢于�！�，教學(xué)當(dāng)中的“情”猶如教與學(xué)雙邊活動的“催化劑”，有了它，學(xué)生才會在教師的點(diǎn)撥下進(jìn)入課文佳境。所以我肯定地說，“情”是這節(jié)課溶入學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的元素。因此我體會到：教師，每節(jié)課都要展現(xiàn)給學(xué)生一個“充滿激情的我”。
二、給學(xué)生一個“交流的課堂”。
和諧的課堂是民主的課堂，我們要肯定學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，如果不給學(xué)生自主探究、合作交流的機(jī)會，那么學(xué)生的被動地位就不會改變。但是，如何讓他們在交流之前潛心學(xué)習(xí)，樂于交流，我在出示的自學(xué)提示上下功夫，內(nèi)容為：1、朗讀：我是西雅圖，我這樣深情演說。2、勾畫：我是西雅圖，我希望白人這樣做。3、思考：我是西雅圖，我有幾句話含義深刻，誰懂我的心？學(xué)生經(jīng)過自主探究學(xué)習(xí)后，我再引導(dǎo)他們集體交流，“文本交流”、“師生交流”、“生生交流”得到了落實(shí)，相同的問題只是換了一個形式出現(xiàn)，學(xué)生們就興趣十足，都想當(dāng)那個西雅圖，自學(xué)時也就非常認(rèn)真，這樣交流時也就水到渠成，大部分學(xué)生都很積極地舉手，較好地促進(jìn)了全體學(xué)生的和諧發(fā)展，但是，通過課堂實(shí)踐，我也發(fā)現(xiàn)這樣的交流總是面向全體，但卻不能全體考察，尤其是第3個問題，并不是所有的學(xué)生都能找到或是都能理解，所以，我想如果重新設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)，我會在某一個學(xué)生提出一個含義深刻的句子后詢問全班學(xué)生是否也找到了，根據(jù)學(xué)生舉手人數(shù)來決定這句話是聽學(xué)生發(fā)言大家評價還是教師跟隨學(xué)生一起分析，這樣，才不會有“漏網(wǎng)之魚”。因此我體會到：教師，每節(jié)課都要給學(xué)生創(chuàng)造互相交流的機(jī)會。
三、給學(xué)生一個“開放的課堂”。
給孩子多大的舞臺，他就能跳出多美的舞蹈。課堂是激情燃燒的動感地帶，是學(xué)生們求知、創(chuàng)造、展示自我、體驗(yàn)成功的平臺。教學(xué)時，我為學(xué)生搭建思考與想象的平臺，重點(diǎn)引導(dǎo)他們探討“哪些地方體現(xiàn)了這片土地是神圣的？”讓學(xué)生邊讀邊想象，然后組織交流朗讀體會。學(xué)生準(zhǔn)確地找到了課文里向我們展現(xiàn)的畫面，而且想象力豐富，完全透過優(yōu)美的語言，去領(lǐng)略了這片土地的神圣。在描寫土地神圣的'2、3小結(jié)，用了排比、比喻的修辭手法，此處在學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容想象畫面后我直接讓他想象還仿佛看到了什么，學(xué)生也都是直接回答看到了什么。如果重新設(shè)計(jì)，我會借此機(jī)會讓學(xué)生把每一種事物前面都加上形容詞，這樣不但加強(qiáng)了學(xué)生的寫話練習(xí)，而且豐富了他們的想象力，同時更能體會到印第安土地的神圣與美麗。還有當(dāng)印第安人的土地即將轉(zhuǎn)讓給白人之前，我讓學(xué)生體會當(dāng)時的心情，他們都能聯(lián)系實(shí)際和本文的歷史背景去思考，由“眷戀到難過到心如刀絞”的一系列發(fā)言，明顯地反饋出他們的真實(shí)想法和真正地理解，為下一步教學(xué)奠定了情感基礎(chǔ)。但是，在這一環(huán)節(jié)，有的學(xué)生朗讀投入，感情充沛，還有的學(xué)生想象力豐富，但我對學(xué)生的評價語言明顯不夠到位，而且形式比較單一，此時深感自己的文化底蘊(yùn)不深，課堂有約束感。這一點(diǎn)不是一朝一夕就能解決的問題，需要平時加強(qiáng)學(xué)習(xí)，并努力做到真誠贊美每一個學(xué)生。因此，我體會到，教師，每節(jié)課都要為學(xué)生搭建一個“臨時的舞臺”。
四、給學(xué)生一個“感悟的課堂”。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出了“以讀代講”、“讀中感悟”、“讀中體驗(yàn)”的新理念，因此，在閱讀教學(xué)中，恰當(dāng)?shù)亍⒊浞值剡\(yùn)用朗讀手段，可以幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容，所以我將讀貫穿于整個課堂教學(xué)完一個自然段，我都會讓學(xué)生帶著自己的理解朗讀，讓學(xué)生通過朗讀加深對“神圣”的理解，更深刻體會印第安人對土地的熱愛。課標(biāo)指出：閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評價能力。這正是我研究這個主題的思考，朗讀只能讓學(xué)生加深對“神圣”的理解，體會印第安人對土地的熱愛，但卻不能讓學(xué)生真正理解真正感悟西雅圖那些含義深刻的話，而課文中含義深刻的句子，又恰恰是對課文內(nèi)容和印第安文化的高度概括，是思想和情感的凝結(jié)。所以，在讀中找出文中含義深刻的語句，然后引導(dǎo)學(xué)生體會句子的含義，此時對于剛剛接觸獨(dú)立深入思考的他們來說并不是一件易事，所以我在這一部分和學(xué)生一起去分析去理解，最后讓學(xué)生帶著理解有感情地朗讀，從而使學(xué)生學(xué)會聯(lián)系實(shí)際，深入思考。同時也把德育教育滲透進(jìn)去，從而讓學(xué)生的環(huán)保意識更濃了。我在作業(yè)的設(shè)計(jì)上，經(jīng)過了反復(fù)的選擇，最后確定的兩個開放性的作業(yè)既能激發(fā)他們的興趣，又為本單元的寫作訓(xùn)練提前做好準(zhǔn)備。因此，我體會到，“教學(xué)不僅僅是一種告訴，更多的是學(xué)生的一種體驗(yàn)、探究和感悟”。
語文，吸引人的地方大概就在于此──因?yàn)橛〉诎睬蹰L的一顆熱愛土地的美麗靈魂，我們得以讀到這樣一篇語言優(yōu)美、內(nèi)涵豐富、情感充沛的文章，而我又因?yàn)槭且幻處煹木壒�，得以在孩子面前將這篇美文進(jìn)行一場傾心而美麗的詮釋，在和學(xué)生共同的學(xué)習(xí)和誦讀美文的過程中，我們所有的人都得到了情感的共鳴，獲得了美的感受……也許這樣的課堂學(xué)生是幸福的，那我就是快樂的！
所以我想說：“我力求每一節(jié)語文課都能陪伴孩子們度過一段幸�？鞓返臅r光！讓孩子們在這片神圣的土地上盡情地享受溫暖的陽光！”
這片土地是神圣的教學(xué)反思9
【教學(xué)目的】
1、激發(fā)學(xué)生保護(hù)環(huán)境。愛護(hù)大地的情感，懂得必須用全部的力量和情感來保護(hù)自己的家園。
2、引導(dǎo)學(xué)生體會文章語言的優(yōu)美，感悟語言蘊(yùn)涵的意義。
【教學(xué)重點(diǎn)】
引導(dǎo)學(xué)生通過誦讀，感悟文章優(yōu)美的語言，感受人與自然息息相關(guān)的情感。
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解含義深刻的語言，讓學(xué)生在讀中感悟理解，在讀中受到感情的熏陶。
【教學(xué)時間】
第二課時。
【設(shè)計(jì)思路】
這篇文章被譽(yù)為有史以來環(huán)境保護(hù)方面最動人心弦的演說，它生動形象地描述了人類與大地上河水，空氣，動物等的血肉關(guān)系，強(qiáng)烈地表達(dá)了印地安人對土地?zé)o比眷戀的真摯情感，圍繞我們課題《培養(yǎng)語感和加強(qiáng)語言積累的研究》展開設(shè)計(jì)：
1、讓學(xué)生讀中感悟。充分地讀，不同層次地讀，在讀中讓學(xué)生不知不覺感悟文章優(yōu)美的語言。
2、滲透閱讀方法，讓學(xué)生學(xué)會平時積累方法，學(xué)會靈活運(yùn)用，樣成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
3、指導(dǎo)關(guān)鍵語句的朗讀。幫助學(xué)生理解神圣，尊重學(xué)生的個性化閱讀，有引導(dǎo)學(xué)生體會語言文字的美與震撼力。
【教學(xué)過程】
一、創(chuàng)境導(dǎo)課，感知神圣
1、同學(xué)們，上節(jié)課我們?nèi)チ艘惶宋餮艌D，這個被作者稱為神圣的地方，究竟是什么樣子呢?請大家將課前收集的資料拿出來，與小組的伙伴一起分享，一睹西雅圖的芳容吧!
2、同學(xué)交流，教師巡視。
3、談感受，說收獲，指名學(xué)生回答。
這真是一個不可思議的城市啊，這里的每一條河流，每一座山脈，每一片耕地，都是那么神圣，那讓我們這節(jié)課再一次走進(jìn)這片神圣的土地(板書)。
二、讀中感悟，理解神圣
1、全班默讀4～8自然段，面對這片神圣的土地，我們應(yīng)該怎樣做，怎樣才能保存這份神圣，留住這片圣潔呢?(出示課件)邊讀邊動筆畫一畫。
�、� 河水是我們的兄弟，也是你們的兄弟，你們應(yīng)該像善待自己的兄弟那樣，善待我們的河水。(板書：善待河水。)出示課件。
指名朗讀這句話，問：這句話來自課文哪里?對這部分你讀懂了什么?
�、� 你們要照管它，使你們也能夠品嘗風(fēng)經(jīng)過草地后的甜美味道。(板書：照管空氣)出示課件。
讓生質(zhì)疑：這句話有問題嗎?(它是誰，為什么用品嘗，為什么要照管好它呢?)
可以讓學(xué)生屏住呼吸，感受一下沒有空氣的感覺，從而，讓學(xué)生悟出空氣對我們的重要，既然空氣對我們?nèi)绱酥匾�，誰來讀讀這句話，其他同學(xué)認(rèn)真聽，聽過之后你品嘗到了一種怎樣的味道?讓這種味道彌漫在我們這間教室。(全班齊讀)
�、� 你們一定要照顧好這片土地上的動物。(板書：照管動物)出示課件。這次老師要請教大家了。為什么要照顧好這片土地上的動物呢?
提醒學(xué)生思考問題有兩種方法：
�、� 聯(lián)系上下文。
�、� 聯(lián)系生活實(shí)際。
注：這三部分屬并列關(guān)系，隨著學(xué)生的`思路隨機(jī)調(diào)整。
2、是啊，面對這么美麗圣潔的土地，我們應(yīng)該善待河水，照管空氣，照顧動物，世世代代居住在這里的印第安人卻將被迫背井離鄉(xiāng)了，盡管心中懷著萬千的不舍與留戀，假設(shè)你就是這群人中的一員，如果要你放棄這片圣潔的土地，你最想對前來開發(fā)的白人們說一句什么話?生可能會：
�、� 用自己的話回答。
⑵ 可能會用請你們善待河水，照管空氣，照顧動物。
�、� 也可能如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的。)當(dāng)學(xué)生回答③時，就順勢引入：是啊，當(dāng)年的印第安酋長西雅圖就是這樣諄諄告誡白人的，在文中找出，放聲讀。讀后：假如我就是那位白人首領(lǐng)，你們就是西雅圖，你準(zhǔn)備怎樣對我說?(分角色讀：男生，女生齊讀。)
小西雅圖們，假如你面對著來開發(fā)的白人首領(lǐng)，你準(zhǔn)備怎么說?(女生讀)
假如你面對的是全美國人民，你又將怎樣大聲疾呼呢?(男生讀)
西雅圖就這樣一遍遍地呼吁。(齊讀)。
3、過渡：
西雅圖的聲音深深打動了我們，但這還不夠，他還要告訴他的子孫后代，請同學(xué)們選擇自己的方式讀9～11自然段。
�、� 自由讀，你讀懂了什么，有什么不明白的，在文中標(biāo)注。
⑵ 交流理解。
�、� 齊誦全文。
三、總結(jié)
1、現(xiàn)在一百多年過去了，在白人開發(fā)下的西雅圖是怎樣的呢?大家想知道嗎?請大家一起來欣賞。(出示課件)。多么美麗和諧的畫面啊!這是由于他們對自然界的熱愛與崇敬，所以，我們大家要行動起來，珍惜資源，愛護(hù)環(huán)境，讓我們的地球更加和諧。
2、欣賞歌曲《多情的土地》。
四、拓展延伸，深化神圣(出示課件)
1、必做題：把這篇文章讀給爸爸，媽媽聽，當(dāng)個環(huán)保小宣傳員。
2、課后選做題。
【教學(xué)反思】
讓學(xué)生充分地讀，讓學(xué)生在讀中感悟理解，在讀中訓(xùn)練語感，在讀中提高語言表達(dá)能力，在讀中感悟理解，在讀中訓(xùn)練語感，在讀中提高語言表達(dá)能力，在讀中滲透感情的熏陶。整節(jié)課讀得非常流暢，有感情，讓學(xué)生真正從中受到震撼。關(guān)注學(xué)生的個性發(fā)展，并注重學(xué)生的評價，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的小主人。但指導(dǎo)學(xué)生用完整句子表達(dá)自己的想法做得還不夠，以后要多注意學(xué)生的語感培養(yǎng)。
【板書設(shè)計(jì)】
善待河水
神圣 照管空氣 熱愛土地
照顧動物
這片土地是神圣的教學(xué)反思10
《這片土地是神圣的》這篇課文是人教版小學(xué)語文六年級上冊的一篇精讀課文。這篇文章被譽(yù)為是有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動人心弦的演說。它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動物等的血肉關(guān)系，強(qiáng)烈地表達(dá)了印第安人對土地?zé)o比眷戀的真摯情感。課文首先總寫這片土地的每一個部分都是神圣的；接著表達(dá)了西雅圖酋長對白人的強(qiáng)烈要求，如果把土地轉(zhuǎn)讓了，希望白人能牢記這片土地是神圣的。這部分又分別從善待河水、善待空氣、善待動物三個層面來寫；文章最后則進(jìn)一步闡述了人類和大地的關(guān)系，指出大地是人類的母親，人類屬于大地，升華了文章的主題。
在教學(xué)這篇課文的時候，我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么，然后交流印第安人對土地的感情，從而引出“熱愛”。由此讓學(xué)生從文中找出文中最能體現(xiàn)他們對土地?zé)釔鄣木渥印拔覀儫釔鄞蟮�，就像出生的嬰兒眷戀。我還針對“面對這片神圣的土地，我們應(yīng)該怎樣做”這個問題，進(jìn)行小組討論，讓學(xué)生研讀文本，通過品讀、吟讀、想象等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言，去領(lǐng)略這片土地的`可貴。我在這一環(huán)節(jié)，重點(diǎn)抓住文中反復(fù)三次出現(xiàn)的作者的叮囑“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的”這個體現(xiàn)文章主旨的中心句，讓學(xué)生們通過充分地朗讀來體會了作者對土地的強(qiáng)烈的情感。
這堂課上，我讓學(xué)生通過多種方式朗讀，讓孩子感悟，情感一步一步地得到了升華。但是，感覺在某些細(xì)節(jié)的處理上，還有些蜻蜓點(diǎn)水，做得不夠細(xì)致。我想，這可能就是所說的“遺憾的美”吧！不過，我還是會一如既往地努力前行，爭取早日做到“完整美”！
這片土地是神圣的教學(xué)反思11
《這片土地是神圣的》生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系，強(qiáng)烈地表達(dá)了印第安人對土地?zé)o比眷戀的真摯情感。
教學(xué)本課的重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生透過誦讀，感悟文章優(yōu)美的語言，感受人與自然息息相關(guān)的情感。教學(xué)難點(diǎn)一是理解含義深刻的語言；二是透過學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生獲得對自己生存的土地、家園的深刻認(rèn)識，激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識。為了完成教學(xué)目標(biāo)，我進(jìn)行了如下設(shè)計(jì)：
一、課前準(zhǔn)備
1、課前引導(dǎo)學(xué)生透過查找資料、透過身邊的人了解家鄉(xiāng)的土地資源、植被利用的`狀況，感受人們是如何對待自己的土地的。
2、教師在網(wǎng)上下載相關(guān)資源和植被利用的正反資料。
二、突破重點(diǎn)教學(xué)
1、讓學(xué)生思考，“這片土地指的是哪片土地？”“為什么用‘神圣’來形容土地？”讓學(xué)生帶著問題走進(jìn)課文，自讀課文，解決生字新詞。
2、教師引導(dǎo)的學(xué)生理清文章的脈絡(luò)。學(xué)生小組合作透過讀書、討論和交流，掌握（全文可分三部分，作者首先用超多事實(shí)告訴人們這塊土地是神圣的；之后，要求人們善待這塊神圣的土地，保護(hù)好河水，保護(hù)好空氣，保護(hù)好這塊土地上的動植物；最后，強(qiáng)調(diào)大地是人類的母親，我們要用全部的力量和情感來保護(hù)它。）
3、教師引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)探討“文章哪些地方體現(xiàn)了這片土地是神圣的”，畫出相關(guān)句子，然后組織交流，朗讀體會。
4、教師引導(dǎo)學(xué)生思考：“應(yīng)對這片神圣的土地，我們就應(yīng)怎樣做？”回憶課文資料：想想河水對人類的貢獻(xiàn)，想想沒有了河、沒有了水，人類怎樣生活；結(jié)合生活實(shí)際談?wù)効諝鈱θ祟惖挠绊�，沒有了空氣或者空氣受到污染，將直接影響到人類的呼吸、生物的生長，影響到生命的存在。動物與人類有什么關(guān)系？到底是人類主宰著動物，還是人類與動物是休戚相關(guān)的？動物的災(zāi)難怎樣會成為人類的災(zāi)難？
三、教師再現(xiàn)網(wǎng)上下載的相關(guān)資料，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行對地球上一切資源進(jìn)行情感交流。
師生：珍惜水資源、珍愛每寸土地......“大地不屬于人類，而人類屬于大地的�！弊屛覀円积R來捍衛(wèi)我們的神圣土地！
透過情感與事實(shí)的結(jié)合進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生感悟深，對文章的理解也比較透徹，學(xué)生的環(huán)保情感得到了用心的調(diào)動，到達(dá)了本節(jié)課教學(xué)的目的。
這片土地是神圣的教學(xué)反思12
這篇課文中印第安酋長西雅圖對土地的留戀和眷顧、對土地的熱愛震撼了我的心。文章被譽(yù)為是有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動人心弦的演說，它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系，用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物，并對即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果把土地轉(zhuǎn)讓了，希望白人能善待河水、善待空氣、善待動物”的要求。一方面，課文大量地運(yùn)用了擬人、比喻等表達(dá)手法，把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿著對這片土地的珍惜和熱愛，表達(dá)出對它們無比眷戀的感情；另一方面，體現(xiàn)課文主旨的`語句“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記�。哼@片土地是神圣的”反復(fù)出現(xiàn)，產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)效果，不僅使主題深化，而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。
在教這篇文章的時候，我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么，然后交流“土地上的什么是神圣的”，讓學(xué)生帶著問題走進(jìn)課文，自讀課文，解決生字詞。
第二個環(huán)節(jié)，我們針對“面對這片神圣的土地，我們應(yīng)該怎樣做”這個問題，引發(fā)了新一輪的討論，讓學(xué)生再次研讀文本，通過品讀、想象等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。第三個環(huán)節(jié)，我抓住“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的”這個體現(xiàn)文章主旨的中心句，讓學(xué)生們通過充分的朗讀來體會作者表達(dá)的強(qiáng)烈情感。課的最后，我將熱愛土地的情感進(jìn)行了擴(kuò)展，呼喚大家要熱愛土地、珍惜資源。學(xué)生在理解文本時也掌握得不錯，并在理解句子過程中能較好地說出自己學(xué)習(xí)的方法，同時也把德育教育滲透進(jìn)去，從而讓學(xué)生的環(huán)保意識更強(qiáng)。
這片土地是神圣的教學(xué)反思13
這篇課文真難教��！
主要是有些語句特別難理解，如“大地不屬于人類，而人類屬于大地�！钡染渥�，所以課前的備課，我看了很多網(wǎng)上的資料，但感覺都是顯抽象，我依靠教參的意見，先讓學(xué)生理清課文的脈絡(luò)，緊緊抓住重點(diǎn)字詞，為了讓學(xué)生更深刻的理解，我還介紹了很多關(guān)于本課的寫作背景，學(xué)生聽得很入神。由于課文有點(diǎn)深，我讓學(xué)生先質(zhì)疑，也好讓自己心里有個底，才能更好地組織教學(xué)，運(yùn)兒提的問題很好：老師，為什么土地是屬于人類的，但又不屬于人類的.。我一時也不好回答，就把“球”拋給了同學(xué)們，讓我們通過學(xué)習(xí)來解決。這課文一共教了三個半課時，也許是自己教不透不心安。
完成教學(xué)后，我再問回運(yùn)兒，找到問題的答案沒有，她笑笑說找到了，我讓她說出了自己的理解，說得很好，正是文章的中心所在，還讓其它同學(xué)說了自己的學(xué)習(xí)收獲，還不錯。
這片土地是神圣的教學(xué)反思14
這篇課文被譽(yù)為是有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動人心弦的演說，它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系，強(qiáng)烈地表達(dá)了印第安人對土地?zé)o比眷戀的真摯情感。這篇課文中印第安酋長西雅圖對土地的留戀和眷顧、對土地的熱愛震撼了我，我的心中不由自主地充滿著對文本的激情。
在上課之前，我首先結(jié)合課前同學(xué)們查找的有關(guān)資料，讓他們更好的了解寫作背景，感受人們是如何對待自己的土地。讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么。在教學(xué)時，我抓住課題的“神圣”，以此為主線，由“為什么說這片土地是神圣的？”這個問題入手，讓學(xué)生帶著問題走進(jìn)課文，自讀課文，解決生字詞。在學(xué)生對課文內(nèi)容比較熟悉的情況下，再引發(fā)討論：“面對這片神圣的土地，我們應(yīng)該怎樣做？”讓學(xué)生再次研讀文本，通過品讀、吟讀、想象等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的.語言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。同時滲透：語言優(yōu)美，內(nèi)涵豐富，情感充沛，是本文的最大特點(diǎn)。
其次，課文大量運(yùn)用了擬人、比喻等修辭手法，把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿著對這片土地的珍惜與熱愛：要善待這片土地上的河水，善待空氣、善待動物??感受這片土地的壯美與圣潔。在講讀這些文字的時候，除了讓學(xué)生激情朗讀，學(xué)習(xí)作者的寫作方法外，我還適時補(bǔ)充了西雅圖的圖文資料，使學(xué)生在直觀與資料背景中感悟這片土地的神圣。并且在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)語境，將文本延伸到現(xiàn)實(shí)生活中，通過課件展示偷獵者屠殺動物以及人類污染環(huán)境的圖片，讓學(xué)生感受身邊的不良現(xiàn)象，增強(qiáng)他們環(huán)保的意識。
不過，在和學(xué)生共同學(xué)習(xí)和朗讀課文的過程中，我對文章有些章節(jié)的朗讀指導(dǎo)處理不夠好，學(xué)生讀得極其平常，缺少層次感。如課文第二自然段，由一系列的排比句式組成，開頭連續(xù)六個“每一 ??”如何讀好這個自然段，我頗費(fèi)了一番思量。開始學(xué)生用很激昂的語氣讀，每一處音量都一樣，我覺得沒突出文字的美麗、優(yōu)雅。后來，我讓學(xué)生前重后輕，單句重讀，雙句輕讀，注意朗讀時的輕重緩急、抑揚(yáng)頓挫，效果就好多了，學(xué)生也從朗讀訓(xùn)練中受益匪淺。
這片土地是神圣的教學(xué)反思15
《這片土地是神圣的》這篇文章被譽(yù)為有史以來在環(huán)保方面最動人心弦的演說，它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系，用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物，并對即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果把土地轉(zhuǎn)讓了，希望白人能善待河水、善待空氣、善待動物”的要求。相信每個人讀完后都會讓印第安酋長西雅圖對土地的那份留戀、眷顧和熱愛所震撼的。為了讓學(xué)生感悟出作者想要表達(dá)的`情感，我設(shè)計(jì)了這樣的幾個環(huán)節(jié)。
在預(yù)習(xí)探究的環(huán)節(jié)，首先讓學(xué)生理解題意，弄明白“神圣”是什么意思，然后交流“到底土地上的什么是神圣的”？讓學(xué)生帶著問題自讀課文，解決生字詞，初步感知課文的內(nèi)容。
在合作交流的環(huán)節(jié)，讓學(xué)生在小組內(nèi)討論：“面對這片神圣的土地，我們應(yīng)該怎樣做”這個問題，學(xué)生再次研讀文本，通過品讀、吟讀、想象等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。
在品讀體驗(yàn)的環(huán)節(jié)中，抓住“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記�。哼@片土地是神圣的”這個體現(xiàn)文章主旨的中心句，為了讓學(xué)生感悟作者的心聲，采用了多種層次地朗讀。如：讓學(xué)生帶著深深的無奈讀——帶著難過的心情讀——帶著依依不舍的心情讀——帶著這份叮囑和要求讀，這樣一來學(xué)生不僅在讀中感受到印第安人對土地的眷戀和熱愛，還真切地體會到語言文字的魅力。
拓展環(huán)節(jié)，讓學(xué)生寫一份愛護(hù)土地，珍惜資源的標(biāo)語，并全班匯報(bào)交流，進(jìn)一步升華了文章的主題。
不足之處：對學(xué)法的指導(dǎo)和總結(jié)落實(shí)的不到位，今后在追求目標(biāo)的達(dá)成度時一定考慮到朗讀中感悟，感悟中滲法。
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