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      《神州謠》教學(xué)反思

      時(shí)間:2024-03-29 15:53:13 文圣 教學(xué)反思 我要投稿
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      《神州謠》教學(xué)反思(精選9篇)

        身為一位到崗不久的教師,我們要有一流的課堂教學(xué)能力,借助教學(xué)反思可以快速提升我們的教學(xué)能力,優(yōu)秀的教學(xué)反思都具備一些什么特點(diǎn)呢?下面是小編整理的《神州謠》教學(xué)反思,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

      《神州謠》教學(xué)反思(精選9篇)

        《神州謠》教學(xué)反思 1

        本次大教研活動(dòng)我選的課題是《神州謠》,教學(xué)目標(biāo)主要是朗讀和識(shí)字,借以感受中國的山川美。上完課后,總體感覺,目標(biāo)是基本達(dá)成了,但在上課過程中也暴露了很多不足。正如聶校長所說,語言過于書面化,不富有童趣,生本意識(shí)不強(qiáng)。我也是真真切切地感受到了自己的兩個(gè)大問題,每次上課,總是容易忽略傾聽坐著的學(xué)生的“私語”,忽略他們的課堂行為,在拋出問題時(shí),也沒有根據(jù)兒童特點(diǎn)設(shè)計(jì)一些更貼近他們的自然親切的語言。為此,在近期教學(xué)中,我給自己定了兩個(gè)目標(biāo):

        一是設(shè)計(jì)兒童化的語言。就拿這堂課來說,我在介紹中國美景時(shí),使用了一系列排比句,對(duì)于兒童來說過于晦澀難懂。再者,在朗讀指導(dǎo)時(shí),對(duì)于孩子不太好的表現(xiàn)有些嘲諷。對(duì)于低段的孩子們來說,有時(shí)候,我應(yīng)及時(shí)地哄一哄,多鼓勵(lì)。識(shí)字方面,在上課時(shí)給某個(gè)生字編個(gè)小故事,給某個(gè)內(nèi)容編個(gè)兒歌,相信他們的興趣會(huì)更濃厚。

        二是關(guān)注全體學(xué)生的學(xué)習(xí)。在課堂上的每次提問,我的關(guān)注點(diǎn)在回答問題的孩子身上,另外的四十多個(gè)孩子就被忽略了,長此以往,當(dāng)聽的孩子沒興趣時(shí),得不到老師的關(guān)注時(shí),他們就容易開小差,游離到了課堂之外。而發(fā)言的孩子的`回答或許精彩,但坐著的孩子,他們會(huì)質(zhì)疑、會(huì)認(rèn)同,他們也會(huì)有精彩之處。我不能為了實(shí)現(xiàn)自己的教學(xué)目標(biāo),就一股腦兒地按著設(shè)定環(huán)節(jié)走下去,把與自己設(shè)計(jì)無關(guān)的都排除了。以后的課堂,我要多點(diǎn)靈動(dòng),多點(diǎn)隨機(jī)應(yīng)變,把關(guān)注點(diǎn)重心移動(dòng),關(guān)注到全體學(xué)生。

        另外,文本解讀也不能馬虎。很多時(shí)候,我會(huì)覺得自己總是被教學(xué)設(shè)計(jì)牽著鼻子走,或者當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)各種答案我卻點(diǎn)到為止,不能再進(jìn)一步,這都是文本解讀不深入的原因,我想,未來我應(yīng)朝著這些方向努力。

        《神州謠》教學(xué)反思 2

        昨天上午講了《神州謠》,反思如下:

        1、講到“州”時(shí),我問學(xué)生:“看到這個(gè)字,你想到了之前的哪個(gè)字?”學(xué)生如我預(yù)測(cè)的,回答了“川”,接著我讓學(xué)生觀察它們的區(qū)別,學(xué)生答到“多了三個(gè)點(diǎn)”。我給孩子說了川是河流的意思,讓學(xué)生推測(cè)州的意思。學(xué)生猜不出來,我就用粉筆在黑板上畫了州從甲骨文到金文,再到小篆的字形,學(xué)生就猜河上的“點(diǎn)”是什么,學(xué)生猜“小船,小魚,”我說不會(huì)動(dòng)的,學(xué)生猜“亭子,房子,山”就是猜不到小島上。我在反思,是我引導(dǎo)的方式有問題,還是本應(yīng)該直接給孩子說出來“州”原義是河流上的小島呢?

        2、經(jīng)過上次重建課講《雷鋒叔叔,你在哪里》的反思,這節(jié)課上我進(jìn)行了改變,學(xué)生沒有提出那么多需要講授的字了,十幾個(gè)字只提了三個(gè)字“繁、隔、聳”,別的同學(xué)說的方法最多的是組詞、讀拼音、加一加、換偏旁等,說方法時(shí)其他學(xué)生的興趣也不高。我在想,“新基礎(chǔ)”二年級(jí)識(shí)字總體任務(wù)是這樣闡述的':在類結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)中擴(kuò)大識(shí)字量,在學(xué)習(xí)實(shí)踐中用活漢字,在了解漢字文華中欣賞漢字。本節(jié)課“州”的講解我認(rèn)為是在了解漢字文化。但怎么用活漢字?是不是要從漢字本身的含義說起呢?在教學(xué)實(shí)踐中,我發(fā)現(xiàn),學(xué)生會(huì)認(rèn)字,但不會(huì)組詞。針對(duì)這種情況,我們是不是應(yīng)該先給孩子一個(gè)字組多個(gè)詞,然后要求學(xué)生在讀詞中記住這個(gè)字呢?

        3、本節(jié)課我讓學(xué)生圈畫出不理解的詞語和字。之前只是布置完任務(wù)后就等著孩子提問,今天我花費(fèi)時(shí)間下去兜,發(fā)現(xiàn)學(xué)生劃的最多的是“繁榮”,其次是“神州”。所以“兜”完后,我沒讓學(xué)生舉手質(zhì)疑,而是直接講了這兩個(gè)詞。其他的像“海峽”,“大陸”,極個(gè)別學(xué)生劃出來了,我沒有再深講。可是在讀詞語理解意思時(shí),還是有學(xué)生提出來了。這該怎么處理呢?這兩個(gè)環(huán)節(jié)可以合并一起嗎?

        接著,我再讀186頁到190頁二年級(jí)識(shí)字教學(xué)任務(wù),讀到第190頁“學(xué)習(xí)生字不知停留在學(xué)生對(duì)字形的口頭分析上,要減少口頭分析時(shí)間,增加學(xué)生為記憶字形而動(dòng)筆書寫的機(jī)會(huì)”。這針對(duì)的是一類字還是二類字呢?

        《神州謠》教學(xué)反思 3

        《神州瑤》是一篇短小卻內(nèi)涵豐富的童謠,氣勢(shì)恢宏,贊美了中華民族歷史悠久、文化燦爛、山川壯美、風(fēng)景如畫,表達(dá)中華兒女期盼祖國統(tǒng)一,為祖國繁榮昌盛共同奮斗的愿望。

        在講第一課時(shí)時(shí),我注重把識(shí)字和感受中國的山川美作為學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。在識(shí)字教學(xué)部分,引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用多種識(shí)字方法學(xué)習(xí)本課生字,在準(zhǔn)確掌握生字的基礎(chǔ)上給生字找朋友,組詞或造句。在對(duì)課文的講解過程中我也發(fā)現(xiàn)了自身的一些不足,每次提問,我的關(guān)注點(diǎn)在回答問題的孩子身上,其余的孩子就容易被忽略,長此以往,當(dāng)聽的孩子發(fā)現(xiàn)得不到老師的關(guān)注就會(huì)漸漸失去興趣,導(dǎo)致不同的問題出現(xiàn),容易開小差,游離到了課堂之外。而發(fā)言的孩子的回答或許精彩,但坐著的孩子,他們會(huì)質(zhì)疑、會(huì)認(rèn)同,他們也會(huì)有精彩之處。我不能為了實(shí)現(xiàn)自己的教學(xué)目標(biāo),就一股腦兒地按著設(shè)定環(huán)節(jié)走下去,把與自己設(shè)計(jì)無關(guān)的都排除了。今后的課堂,我要不斷積累教學(xué)方法,多一些教育機(jī)智,把關(guān)注重心移動(dòng),關(guān)注到全體學(xué)生,使每位學(xué)生都能發(fā)揮其主體作用。

        一節(jié)課結(jié)束,我感覺本節(jié)課的目標(biāo)是基本達(dá)成了,但是在上課過程中卻暴露了很多的不足。比如:語言不夠親切,缺少童趣,學(xué)生的'主體意識(shí)不強(qiáng)。在課堂紀(jì)律上,我需要更加靈活的應(yīng)對(duì)學(xué)生所出現(xiàn)的不同問題,不能一味的忽視,更不能批評(píng)和言語傷害。對(duì)于文本的解讀更不能有絲毫馬虎。我想,未來我應(yīng)不斷的發(fā)現(xiàn)問題不斷尋求方法,讓自己的教學(xué)變得更加完美。

        《神州謠》教學(xué)反思 4

        語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出:識(shí)字是一、二年級(jí)的教學(xué)重點(diǎn)。在學(xué)生要求會(huì)認(rèn)的生字中,有80%的生字在閱讀文中出現(xiàn)。

        我以文本為載體,依托文本進(jìn)行識(shí)字教學(xué),教學(xué)中采用了多樣化的識(shí)字形式讓識(shí)字與閱讀有機(jī)結(jié)合,在多樣性、趣味性的語境中,引導(dǎo)孩子們?cè)诳鞓分凶R(shí)字,同時(shí)感受漢字的魅力。

        依托文本趣味識(shí)字,讓識(shí)字教學(xué)更生動(dòng)。興趣是最好的`老師。本節(jié)課中有看動(dòng)作猜字,給生字組詞,給生字找形近字,識(shí)記生字等多種形式,激發(fā)了學(xué)生的好勝心和表現(xiàn)欲,引導(dǎo)學(xué)生積極閱讀識(shí)字,在愉快中學(xué)習(xí)。

        依托文本朗讀識(shí)字,提升識(shí)字效率。通過朗讀發(fā)現(xiàn)生字、記住字形,通過聽讀體會(huì)生字的意思,通過朗讀體驗(yàn)情感。在反復(fù)朗讀的過程中,字的音、形、意在學(xué)生的頭腦中越來越明析,越來越深刻。

        《神州謠》教學(xué)反思 5

        一曲《神州謠》,以三字經(jīng)的形式訴說著祖國的山河壯美,激發(fā)了學(xué)生對(duì)偉大祖國的熱愛之情。

        本節(jié)課的成功之處:

        1、上課伊始,我?guī)ьI(lǐng)孩子們一起領(lǐng)略了祖國的壯麗山河,讓孩子通過直觀的美景,感受祖國的山川秀美、風(fēng)景如畫,從而對(duì)祖國產(chǎn)生了自豪和熱愛之情,為下文的學(xué)習(xí)奠定情感基礎(chǔ)。

        2、在讀文賞析的過程中,我引領(lǐng)孩子打著節(jié)拍反復(fù)有感情地品讀,讓學(xué)生在讀中有所感悟。

        不足之處:

        1、課前沒有布置搜集關(guān)于祖國山川以及民族團(tuán)結(jié)方面的資料。

        2、課文可以借助相關(guān)歌曲渲染情感。

        3、板書書寫過于簡單、書寫不及時(shí)。

        4、誦讀形式過于單一,僅限于齊讀和個(gè)別讀,而輕視了師生讀、男女生對(duì)讀、組內(nèi)互讀等形式。

        改進(jìn)措施:

        1、讓學(xué)生充分預(yù)習(xí),課前搜集資料,為課上的資料介紹節(jié)省時(shí)間,同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生的.預(yù)習(xí)的好習(xí)慣。

        2、備課充分,板書設(shè)計(jì)清晰有層次。

        3、采用多種形式誦讀,在讀中品味文字所傳達(dá)出的情感。

        4、今后在設(shè)計(jì)課時(shí)可以添加一些拓展閱讀,以提高學(xué)生的閱讀能力。

        《神州謠》教學(xué)反思 6

        《神州謠》是一首篇幅短小卻內(nèi)涵豐富的歌謠,贊美了中華民族歷史悠久、文化燦爛,山川壯美,風(fēng)景如畫,表達(dá)了中華兒女盼望祖國統(tǒng)一,為祖國繁榮昌盛共同奮斗的愿望。

        全文有四個(gè)小節(jié)。第1小節(jié)概要地寫了神州大地山川壯美,風(fēng)景如畫;第2小節(jié)列舉了黃河、長江、長城、珠穆朗瑪峰四個(gè)事物,具體描繪了神州大地之美;第3小節(jié)講了臺(tái)灣與大陸隔海相望,是不能分割的一家人;第4小節(jié)寫了各族人民情誼深厚,精誠團(tuán)結(jié),為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興共同奮斗。兒歌句式整齊,每節(jié)四句,每句三字,韻腳a和ong有規(guī)律地交替出現(xiàn),第1、第3節(jié)押a韻,第2、第4節(jié)押ong韻,讀起來朗朗上口。文中插圖有蜿蜒的長城和巍峨的群山,與課文內(nèi)容互相呼應(yīng),既表現(xiàn)了神州大地山河壯美,也留給讀者無限遐想。

        由于本課是識(shí)字課,所以識(shí)字教學(xué)是本文的重點(diǎn)之一。二年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)有了一定的獨(dú)立識(shí)字能力,教學(xué)中,我先指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用已有經(jīng)驗(yàn)自主識(shí)字,如猜字游戲,看字形演變,生字與熟字組詞等多種形式,激發(fā)學(xué)生的識(shí)字興趣。然后回歸課文,指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文,在反復(fù)朗讀的過程中,字的音、形、義在學(xué)生的頭腦中越來越明晰,越來越深刻。

        教學(xué)中,我還通過多種形式引導(dǎo)學(xué)生感受祖國山河的壯美,激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國的無限熱愛之情。首先,我讓學(xué)生邊朗讀邊想象,借助語言文字感受祖國山河的壯美,然后借助啟發(fā)想象,進(jìn)一步感受黃河奔騰、長江洶涌、長城蜿蜒、珠峰高聳的壯美。同時(shí)借助歌曲《大中國》《愛我中華》,讓學(xué)生在激昂的旋律中感受各民族的`深厚情誼,感受祖國的繁榮昌盛,從而受到情感的熏陶。

        在課后拓展時(shí),我引導(dǎo)學(xué)生回憶已經(jīng)學(xué)過的描寫祖國山河的古詩詞后又推薦了一些,這樣既豐富了學(xué)生的積累,又能激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。

        《神州謠》教學(xué)反思 7

        《神州謠》是一篇識(shí)字課文,類似三字經(jīng),三字一句,這篇課文雖然只有短短的48個(gè)字,但容量非常大,祖國的山川大地,黃河洶涌澎湃,長江一瀉千里,珠峰高聳入云,臺(tái)灣隔海相望,祖國渴望統(tǒng)一,小朋友應(yīng)該努力學(xué)習(xí),興我中華。需要很多的課外知識(shí),才能加深對(duì)課文的理解。通過對(duì)課文的學(xué)習(xí),感受祖國的偉大,激發(fā)對(duì)祖國的熱愛之情。

        我請(qǐng)學(xué)生自主探究,學(xué)習(xí)生字,想一想,你是怎樣記住生字的?小朋友編出了“兩個(gè)小人立在大耳朵上(聳)、大鳥住在小山上(島)”等記生字的方法。教學(xué)活動(dòng)是教師教與學(xué)生學(xué)的有機(jī)結(jié)合!敖獭斌w現(xiàn)的是教師對(duì)學(xué)生“學(xué)”的主導(dǎo)作用,表現(xiàn)為提出學(xué)習(xí)的目標(biāo)、要求,指導(dǎo)學(xué)習(xí)的方法等。這種主導(dǎo)作用只有通過學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)才能實(shí)現(xiàn)。生字詞的學(xué)習(xí)通過學(xué)生喜歡的方法來學(xué)習(xí),讓他們自主的學(xué)習(xí),增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。抱著試試看的態(tài)度,讓他們編。結(jié)果,他們積極的'開動(dòng)腦筋,編出了字謎,而且有幾個(gè)同學(xué)編得相當(dāng)好。更多的同學(xué)交流了不同的記字方法,體現(xiàn)了識(shí)字方法的多樣性。識(shí)字卡片變變變這一環(huán)節(jié)讓同學(xué)們更加直觀地感受了依據(jù)熟字記生字的變化過程,加深了記憶。

        不足與改進(jìn)措施:

        1、把課堂沒有完全還給學(xué)生,學(xué)生“學(xué)習(xí)小主人”的地位還不夠,老師扶的過多,應(yīng)多放手、信任學(xué)生。

        2、課堂的整體時(shí)間安排前松后緊,檢測(cè)環(huán)節(jié)沒有出示,無法掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)成果。這說明,我調(diào)控課堂的能力有待加強(qiáng)。

        3、學(xué)習(xí)文本是為了應(yīng)用文本,這一點(diǎn)在我的這節(jié)課中沒有體現(xiàn)出來,知識(shí)單純地關(guān)注了教材,忽略了教材的運(yùn)用;只有對(duì)生字的識(shí)記,沒有生字在其他情境中的運(yùn)用。以后要多注意知識(shí)的整合、靈活處理教材,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)文本運(yùn)用能力的培養(yǎng)。

        《神州謠》教學(xué)反思 8

        《神州謠》是小學(xué)語文教材中的一篇課文,通過對(duì)祖國大地的壯麗山河、多元民族及燦爛文化的描繪,激發(fā)學(xué)生的愛國情懷和對(duì)祖國的自豪感。在進(jìn)行《神州謠》的教學(xué)后,以下是一份可能的`教學(xué)反思:

        內(nèi)容理解與情感引導(dǎo):在講解課文時(shí),我注重讓學(xué)生理解“神州”所代表的中華大地的豐富內(nèi)涵,通過地圖展示、圖片賞析等方式,使學(xué)生直觀感知祖國的大好河山。同時(shí),我也注重挖掘文本中的情感線索,引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)對(duì)祖國深深的熱愛之情,培養(yǎng)他們的愛國主義情感。

        互動(dòng)教學(xué)與能力培養(yǎng):在教學(xué)過程中,嘗試采用小組合作、角色扮演等多元化教學(xué)方法,讓學(xué)生積極參與到學(xué)習(xí)中來,提高他們的自主學(xué)習(xí)能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。比如,讓學(xué)生分組討論我國各地的特色風(fēng)情,并進(jìn)行分享,既鍛煉了他們的表達(dá)能力,也加深了他們對(duì)祖國多元文化的認(rèn)識(shí)。

        語言文字訓(xùn)練:《神州謠》的語言優(yōu)美,韻律和諧,我在教學(xué)中特別強(qiáng)調(diào)了詩詞的誦讀和欣賞,指導(dǎo)學(xué)生品味其中的修辭手法和音韻美感,從而提升他們的語感和文學(xué)素養(yǎng)。

        不足與改進(jìn):回顧整個(gè)教學(xué)過程,盡管學(xué)生對(duì)祖國的地理文化有了更深入的理解,但在詩歌意境的領(lǐng)悟和情感升華上還有待加強(qiáng)。在后續(xù)的教學(xué)中,我會(huì)設(shè)計(jì)更多富有情境的教學(xué)環(huán)節(jié),通過創(chuàng)設(shè)情境幫助學(xué)生更好地理解和感悟詩歌的深層含義,進(jìn)一步激發(fā)他們的愛國熱情。

        總的來說,《神州謠》的教學(xué)不僅是為了傳遞知識(shí),更是為了培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度價(jià)值觀,讓他們?cè)诹私庾鎳耐瑫r(shí),更加熱愛自己的國家,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)積蓄力量。

        《神州謠》教學(xué)反思 9

        在教授《神州謠》這篇課文時(shí),我深入理解了教材內(nèi)容,精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié),力求讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中既能夠掌握語文知識(shí),又能夠增強(qiáng)對(duì)中國傳統(tǒng)文化和地理知識(shí)的理解與熱愛。以下是我的幾點(diǎn)教學(xué)反思:

        內(nèi)容理解與情感激發(fā):《神州謠》以詩歌形式展現(xiàn)了祖國大地的壯麗山河與各地民俗風(fēng)情,我在教學(xué)過程中注重引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行深度解讀,通過朗誦、配樂欣賞等多種方式,激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和愛國情懷。但在實(shí)際操作中,我發(fā)現(xiàn)部分學(xué)生對(duì)于一些地理名詞和文化習(xí)俗的理解還不夠深入,未來需要在預(yù)習(xí)階段就做好背景知識(shí)的鋪墊。

        互動(dòng)教學(xué)與能力培養(yǎng):為了提高學(xué)生的參與度,我設(shè)計(jì)了分組討論、角色扮演等互動(dòng)環(huán)節(jié),讓學(xué)生在實(shí)踐中感受詩歌韻律美,鍛煉語言表達(dá)能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。但反思過程中,我意識(shí)到在小組活動(dòng)時(shí)間分配上需更加合理,確保每位學(xué)生都有充分的思考和表達(dá)機(jī)會(huì)。

        知識(shí)整合與拓展延伸:在講解《神州謠》的過程中,我還嘗試將語文學(xué)習(xí)與其他學(xué)科(如地理、歷史)相結(jié)合,拓寬學(xué)生的知識(shí)視野。然而,如何將這些跨學(xué)科的知識(shí)點(diǎn)有效融合并讓低年級(jí)學(xué)生易于接受,是我今后需要進(jìn)一步探索和改進(jìn)的地方。

        反饋與評(píng)價(jià)機(jī)制:在教學(xué)過程中,我強(qiáng)調(diào)形成性評(píng)價(jià),鼓勵(lì)學(xué)生自我評(píng)價(jià)和互相評(píng)價(jià),但在具體實(shí)施中,還需更細(xì)致地關(guān)注個(gè)體差異,及時(shí)調(diào)整教學(xué)策略,滿足不同層次學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。

        總結(jié),《神州謠》的教學(xué)實(shí)踐讓我認(rèn)識(shí)到,在教學(xué)過程中既要注重基礎(chǔ)知識(shí)的傳授,也要重視情感態(tài)度價(jià)值觀的`培養(yǎng);既要突出學(xué)生的主體地位,又要發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用。在未來的工作中,我將持續(xù)深化教育教學(xué)改革,優(yōu)化教學(xué)方法,努力提升教學(xué)質(zhì)量。

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