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      鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思

      時(shí)間:2023-06-03 09:18:17 教學(xué)反思 我要投稿

      鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思15篇

        身為一位到崗不久的教師,我們的任務(wù)之一就是教學(xué),寫(xiě)教學(xué)反思可以快速提升我們的教學(xué)能力,那么什么樣的教學(xué)反思才是好的呢?以下是小編整理的鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思,希望對(duì)大家有所幫助。

      鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思15篇

      鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思1

        《鳥(niǎo)的天堂》是我國(guó)著名作家巴金的名篇,是一篇蘊(yùn)含著豐富人文內(nèi)涵的文章,文筆優(yōu)美,作者以細(xì)膩的筆觸描寫(xiě)了大而茂盛的榕樹(shù)以及多而快樂(lè)的鳥(niǎo),使我們從中感受到了動(dòng)靜結(jié)合這一描寫(xiě)方法的妙處,并從中悟出了這樣一個(gè)哲理:人類保護(hù)大自然,大自然才能更好地造福于人類。

        本文可抓的語(yǔ)用訓(xùn)練點(diǎn)頗多,如在第12、13自然段,運(yùn)用了“點(diǎn)面結(jié)合”的描寫(xiě)景物的方法,作者在描寫(xiě)群鳥(niǎo)活動(dòng)的`場(chǎng)景時(shí),運(yùn)用了兩個(gè)“到處”,四個(gè)兩字短詞,三個(gè)“有的……”對(duì)群鳥(niǎo)活動(dòng)的情景進(jìn)行了總體的描述,讓讀者直觀地感受到了鳥(niǎo)多。尤其是13自然段中“應(yīng)接不暇”一詞,在教學(xué)時(shí),我拋出這樣一個(gè)問(wèn)題“你從哪里感受到眼睛應(yīng)接不暇?”學(xué)生自然而然找到了“看清楚了這只,又錯(cuò)過(guò)了那只,看見(jiàn)了那只,另一只又飛起來(lái)了!痹谄吩~賞句中,在感悟朗讀中,學(xué)生充分感受到了群鳥(niǎo)紛飛的熱鬧場(chǎng)面,這是對(duì)“面”的描寫(xiě)。在此基礎(chǔ)上,作者重點(diǎn)描寫(xiě)了一只畫(huà)眉鳥(niǎo)的表現(xiàn),“一只畫(huà)眉鳥(niǎo)飛了出來(lái),被我們的掌聲一嚇,又飛進(jìn)了葉叢。站在一根小枝上興奮地叫著,那歌聲真好聽(tīng)。”把它的姿態(tài)與叫聲刻畫(huà)得生動(dòng)逼真,這就是對(duì)“點(diǎn)”的描寫(xiě)。此時(shí),我趁勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生可以將這種點(diǎn)面結(jié)合的描寫(xiě)方式運(yùn)用于自己的習(xí)作之中,如在寫(xiě)下午的大課間活動(dòng)時(shí),可以先從整體上描寫(xiě)大課間跳繩的壯觀場(chǎng)面,然后抓住某個(gè)學(xué)生的動(dòng)作、神態(tài)等進(jìn)行“點(diǎn)”上的細(xì)節(jié)刻畫(huà),點(diǎn)面相結(jié)合的寫(xiě)法,一定會(huì)讓自己的習(xí)作更加出彩!

        本來(lái)的預(yù)設(shè)是教師點(diǎn)撥寫(xiě)法之后,給學(xué)生以實(shí)踐的機(jī)會(huì),讓學(xué)生嘗試說(shuō)一說(shuō)這一場(chǎng)景,真正將點(diǎn)面結(jié)合的描寫(xiě)方法內(nèi)化吸收,但課堂上因時(shí)間所限,在點(diǎn)撥寫(xiě)法之后,學(xué)生缺少了實(shí)踐的機(jī)會(huì),在課堂上只是方法的領(lǐng)會(huì)。課后靜心反思,實(shí)踐才是從方法到內(nèi)化運(yùn)用的橋梁,在今后的課堂教學(xué)中,教師要立足于學(xué)生能力的培養(yǎng),大膽取舍、整合教學(xué)內(nèi)容,真正使學(xué)生在學(xué)習(xí)中實(shí)踐,在實(shí)踐中運(yùn)用所學(xué)知識(shí),不斷培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)!

      鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思2

        今天我給同學(xué)們上了《鳥(niǎo)的天堂》這篇課文,在課前我做了很多的準(zhǔn)備,因?yàn)槭鞘状螆?zhí)教四年級(jí),課文的篇幅也在不斷的加長(zhǎng),所以無(wú)形之中有著教學(xué)上的困難。

        課文分為四部分進(jìn)行講解。第一部分講述了觀看“鳥(niǎo)的天堂”的時(shí)間,地點(diǎn)以及環(huán)境;第二部分講了第一次經(jīng)過(guò)時(shí)看到的景象及大榕樹(shù)的茂盛;第三部分講了第二次經(jīng)過(guò)此處時(shí)百鳥(niǎo)齊飛的景象;第四部分則表達(dá)了作者的思想情感。當(dāng)把課文分為幾大部分之后,教學(xué)目標(biāo)就更加清晰了。首先感受課文作者巴金先生的遣詞造句之美,其次讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中感受到這種自然之美,它那極具富有生命力的力量之美。

        在上課過(guò)程中,我遇到的難題就是孩子的拖音,在這個(gè)反反復(fù)復(fù)強(qiáng)調(diào)、示范,但他們卻一再犯的`問(wèn)題之上,我想我要做的還有很多,希望隨著他們年齡的增長(zhǎng),奶聲奶氣的音調(diào)可以改變,能夠更加的規(guī)范、整齊、有力。

      鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思3

        《鳥(niǎo)的天堂》一課,脈絡(luò)清晰,記敘了作者兩次去“鳥(niǎo)的天堂”看到的不同景象,分別描述了傍晚靜態(tài)的大榕樹(shù)和第二天早晨群鳥(niǎo)活動(dòng)的情景。寬闊清澈的河流,充滿生機(jī)的大榕樹(shù),活潑可愛(ài)的小鳥(niǎo),構(gòu)成了一幅高雅清幽的風(fēng)景畫(huà)。

        在本課教學(xué)中最大的成功之處就是讓學(xué)生在個(gè)性化閱讀的過(guò)程中抓住重點(diǎn)段落,邊讀邊想象課文描繪的畫(huà)面。

        例如:在教學(xué)課文的第八自然段──描寫(xiě)樹(shù)的部分的時(shí)候,我就是這樣做的。這一段話語(yǔ)句非常生動(dòng):榕樹(shù)正在茂盛的時(shí)期,好像把它的全部生命力展示給我們看。那么多的綠葉,一簇堆在另一簇上面,不留一點(diǎn)縫隙。那翠綠的顏色,明亮地照耀著我們的眼睛,似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)。這美麗的南國(guó)的樹(shù)。一開(kāi)始我讓學(xué)生在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上,說(shuō)說(shuō)自己的體會(huì),但是每個(gè)孩子在表述的時(shí)候總是不能把文字中所蘊(yùn)含的那份寧?kù)o之美說(shuō)出來(lái)。這是為什么呢?飛速的思考之后,馬上想到了問(wèn)題的癥結(jié)所在。然后我再次提示孩子們:同學(xué)們,請(qǐng)閉上眼睛,邊聽(tīng)老師朗讀這段話邊想象句子描繪的場(chǎng)景,然后用自己的話把你想象到的場(chǎng)景說(shuō)出來(lái)好嗎?為了能給學(xué)生營(yíng)造氣氛,我邊動(dòng)情地朗讀這一段話,邊播放《高山流水》這首古箏名曲作為背景音樂(lè)。當(dāng)我讀完課文,他們開(kāi)始踴躍地描述自己眼前出現(xiàn)的畫(huà)面:有的孩子說(shuō):我看到一棵很大很大的榕樹(shù),像一片森林,樹(shù)葉碧綠碧綠的,把河水都映綠了。有的孩子還說(shuō):我看到大榕樹(shù)的葉子非常光滑,像涂了蠟一樣,反射著那翠綠的`顏色,刺得我們眼睛都睜不開(kāi)!

        通過(guò)孩子們的描述,我知道,孩子們不但理解了這段話要表達(dá)的意思,而且體會(huì)到了在文字中蘊(yùn)含的那份寧?kù)o之美,那么我的教學(xué)目標(biāo)完成了。雖然說(shuō)孩子們還不能夠用語(yǔ)言明確地表述或者說(shuō)從理性上表達(dá)那份寧?kù)o之美,但是他們已經(jīng)深深地領(lǐng)悟到了——有這就足夠了。

        本節(jié)課最大的敗筆是在教學(xué)第十二自然段的時(shí)候,我再次想引導(dǎo)孩子們想象鳥(niǎo)的天堂里,百鳥(niǎo)起飛的熱鬧場(chǎng)面,但是在開(kāi)始有序的活動(dòng)中突然出現(xiàn)了一個(gè)不和諧的聲音。“老師,我覺(jué)得這些鳥(niǎo)兒是想飛出來(lái)拉屎!边@句話無(wú)疑給課堂投下了一枚重磅炸彈。孩子們哄堂大笑,我也被弄得暈頭轉(zhuǎn)向。課堂瞬間失去了控制。

        這就是我作為一名年輕教師與老教師之間的差距。雖然自己的教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)想法是好的,但是一旦出現(xiàn)突發(fā)性事件,就不知道該怎么處理了,就讓本來(lái)很完美的課堂亂成了一鍋粥。

        因此在以后的工作與學(xué)習(xí)中,我要不斷地向老教師請(qǐng)教,多學(xué)習(xí)他們的調(diào)控課堂經(jīng)驗(yàn),增長(zhǎng)自己的教學(xué)智慧。

      鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思4

        《鳥(niǎo)的天堂》是著名作家巴金的佳作。課文描寫(xiě)了兩次到鳥(niǎo)的天堂看到的景象榕枝繁葉茂,眾寫(xiě)歡樂(lè)歌唱。作者巴金以樸實(shí)優(yōu)美的語(yǔ)言贊頌了這自然景觀。首先,在教學(xué)中引導(dǎo)同學(xué)運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)這個(gè)信息渠獲取資料、運(yùn)用資料,提升同學(xué)學(xué)習(xí)的興趣。時(shí)代飛速發(fā)展,信息技術(shù)沖擊著我們的生活。教學(xué)要?jiǎng)?chuàng)新,首先要緊隨時(shí)代步伐。在學(xué)習(xí)課文時(shí),同學(xué)不只渴望了解作者,更想身臨其境去看一看那榕樹(shù)、那鳥(niǎo)。網(wǎng)絡(luò)資源的開(kāi)發(fā)和利用為課堂教學(xué)插上了翅膀,同學(xué)的實(shí)踐能力、想象能力、發(fā)明能力得以不時(shí)激發(fā)。其次,多媒體組合,優(yōu)化課堂教學(xué)。這樣,不但使教學(xué)媒體更加簡(jiǎn)潔,便于操作,而且使閱讀教學(xué)效果得到優(yōu)化。這一系列媒體的使用,既直接為同學(xué)理解課文起了輔助作用,又有效地創(chuàng)設(shè)了符合課文原意的特定情境,激發(fā)了同學(xué)學(xué)習(xí)興趣。

        語(yǔ)文課上學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無(wú)處不在,無(wú)時(shí)不有,課文自身就有語(yǔ)言形式上的美,并從中可以展開(kāi)想象,感悟作者美好的感情,并結(jié)合生活實(shí)踐受到?jīng)]的`感染,培養(yǎng)了審美的情趣。這節(jié)課中同學(xué)感受到了動(dòng)物間以和人與自然間的和諧統(tǒng)一的美,感受了巴金豐滿的情感,培養(yǎng)了發(fā)現(xiàn)美、感受美的樂(lè)趣。使同學(xué)實(shí)現(xiàn)了一次人文精神。教學(xué)中將同學(xué)引入了物我同一的境界。我既是樹(shù),你既是鳥(niǎo),樹(shù)鳥(niǎo)相互欣賞,形成整體。最后,在課堂中倡議同學(xué)充沛朗讀,自主體會(huì),獨(dú)立創(chuàng)作,力求體現(xiàn)主動(dòng)參與,合作互動(dòng)的教學(xué)境界。提高同學(xué)的學(xué)習(xí)能力,培養(yǎng)同學(xué)的人文素養(yǎng)。但由于教學(xué)時(shí)間調(diào)空不當(dāng),致使同學(xué)在讀文時(shí)讀得不夠充沛,后面的自主感悟、換位整合沒(méi)有充沛展開(kāi),使同學(xué)未能淋漓盡致的表達(dá)自身的感受。今后,我應(yīng)倍加努力鉆研、探索、提高自身素養(yǎng)。

      鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思5

        本文是巴金的作品,“鳥(niǎo)的天堂”指的是一株500多年樹(shù)齡的古榕樹(shù),位于廣東省新會(huì)市南部馬村天河的一座小島上。榕樹(shù)的樹(shù)冠大得出奇,籠罩著18設(shè)畝左右的河面,獨(dú)樹(shù)成林。乘小艇從近處看,枝藤交錯(cuò),猶如一座森林,從遠(yuǎn)處看,就成了浮在水面的綠洲,景色奇特迷人。大樹(shù)上棲息著成千上萬(wàn)只各種各樣的鳥(niǎo),其中最引人注目的是白鶴和灰麻鶴。1933年,巴金到新會(huì)訪友路過(guò)此處,寫(xiě)下了膾炙人口的《鳥(niǎo)的天堂》由此而美名傳揚(yáng)。

        這么美的文章,“讀”就是破文的途徑,巴金深情地向人們展示了自然界的美好,在教學(xué)時(shí),我注重了激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探穵學(xué)習(xí)的意識(shí),讓他們說(shuō)自己所知,訴自己所悟。第一節(jié)課,我沒(méi)有運(yùn)用其他教學(xué)手段,直接領(lǐng)讀了三遍。學(xué)生讀書(shū)的興致很高,學(xué)生通過(guò)讀被大榕樹(shù)的美麗所感染,被眾鳥(niǎo)紛飛的熱鬧場(chǎng)面所吸引,學(xué)習(xí)效果較為理想,簡(jiǎn)單樸實(shí)的語(yǔ)文教學(xué)方式“不同形式的讀”使課堂成了真正的語(yǔ)文課堂 ——讀書(shū)的課堂。通過(guò)朗朗的讀書(shū)聲,課堂活了,學(xué)生思維活了,學(xué)習(xí)的知識(shí)也自然活了,學(xué)生在“讀”中獲得知識(shí) ,這種知識(shí)是扎實(shí)的,因?yàn)楸疚谋旧砭陀谜Z(yǔ)平實(shí),讀來(lái)優(yōu)美動(dòng)人,從學(xué)生作業(yè)上看,還是不錯(cuò)的。

        在教學(xué)中,本人也著重在閱讀、寫(xiě)作方法等方面作了些伏筆。

        一 走進(jìn)文本背景與主題!疤焯谩蹦承┳诮讨溉怂篮箪`魂居住的極樂(lè)世界,常用來(lái)比喻幸福美好的生活環(huán)境!傍B(niǎo)的天堂”文中指大榕樹(shù)。我國(guó)南方的大榕樹(shù)適合于鳥(niǎo)兒生活,稱得上是鳥(niǎo)兒的“樂(lè)園”。本文記敘了著名作家巴金和朋友兩次經(jīng)過(guò)“鳥(niǎo)的天堂”時(shí)所見(jiàn)到的景色。吸引激發(fā)孩子們將目光投向鳥(niǎo)的天堂,一起欣賞美麗的南國(guó)風(fēng)光,感受大自然的生命力,也生動(dòng)地描寫(xiě)了傍晚靜態(tài)的大榕樹(shù)和早晨群鳥(niǎo)活動(dòng)的場(chǎng)景,表達(dá)了作者對(duì)大自然的熱愛(ài)和贊美之情。

        朗吉弩斯說(shuō):“美的文詞就是思想的光輝!睅е@種思想去感悟心語(yǔ)。如“一棵榕樹(shù) 一片林,鳥(niǎo)在林中當(dāng)主人!薄白哌M(jìn)鳥(niǎo)的天堂,那美麗迷人的南國(guó)風(fēng)光撲面而來(lái),滿眼蓬勃的綠意,生機(jī)無(wú)限;滿樹(shù)歡樂(lè)的鳥(niǎo)兒,縱情歌唱!边@樹(shù)與鳥(niǎo),人與自然的和諧之美令人怦然心動(dòng)。愿我們所有的人都能將這份美好珍藏在心底,熱愛(ài)自然,親近自然,熱愛(ài)生命,珍惜生命。

        二 提煉寫(xiě)法,閱讀妙筆

        本文抓住了“點(diǎn)面結(jié)合描寫(xiě)景物的方法”“點(diǎn)面結(jié)合的描寫(xiě)是寫(xiě)景文章的常用方法!北疚淖髡呔湍芮擅畹剡\(yùn)用這一方法。如,作者在描寫(xiě)群鳥(niǎo)活動(dòng)的場(chǎng)景時(shí),運(yùn)用了兩個(gè)“到處”和三個(gè)“有的”對(duì)群鳥(niǎo)活動(dòng)的情景進(jìn)行了總體的描述,讓讀者有一個(gè)整體感受,這就是對(duì)“面”的描寫(xiě)。在此基礎(chǔ)上,作者重點(diǎn)描寫(xiě)了一只畫(huà)眉鳥(niǎo),把它的姿態(tài)與叫聲刻畫(huà)得生動(dòng)逼真,這就是對(duì)“點(diǎn)”的描寫(xiě)。那么,怎樣才能在寫(xiě)景時(shí)做到點(diǎn)面結(jié)合呢?如:寫(xiě)柳樹(shù),首先對(duì)柳樹(shù)在四季的變化上都有不同美的感覺(jué)。春天的柳樹(shù)“不知細(xì)葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀”夏天的柳樹(shù)“碧玉妝成一樹(shù)高,萬(wàn)條垂下綠絲絳”……這可以說(shuō),是對(duì)柳樹(shù)總體的描述,也就是“面”的.描寫(xiě),這樣的例子學(xué)生已掌握了不少“美麗的校園”“秋天的田野”“家鄉(xiāng)的小河……”

        要能掌握這點(diǎn),那就必須在仔細(xì)觀察的基礎(chǔ)上,對(duì)景物的總體進(jìn)行描寫(xiě),然后抓住代表性的景物進(jìn)行細(xì)致刻畫(huà)。這樣,筆下的景物才能既有整體感,又有細(xì)膩、生動(dòng)。如:描寫(xiě)秋天的果園,首先要將果園在秋季里碩果累累,香氣四溢,色彩濃郁的景色加以概括描繪,給人一種整體感受,然后抓住重點(diǎn)進(jìn)行細(xì)致描寫(xiě),這樣就做到了點(diǎn)與面的有機(jī)結(jié)合。

        二 在語(yǔ)言中讀作者

        任何一篇文章在讀的時(shí)候都應(yīng)該不放一難,鼓勵(lì)學(xué)生在閱讀文章時(shí),一般要抓住作者的思想感情,但小學(xué)生常常又抓不住,這是為什么呢?不是學(xué)生閱讀能力欠缺,主要是作者思想感情不是直白地寫(xiě)在紙上,而是包含在具體的語(yǔ)言文字當(dāng)中。比如,“那翠綠的顏色,明亮地照耀著我們的眼睛,似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)。”這一句不僅僅是在寫(xiě)葉子的翠綠,明亮,更蘊(yùn)含著對(duì)綠葉偉大生命力的贊美之情。再如“朋友說(shuō)這里是‘鳥(niǎo)的天堂’有許多鳥(niǎo)在這樹(shù)上做巢,農(nóng)民不許人去捉它們!痹谧x該句時(shí),不但要讀出農(nóng)民對(duì)鳥(niǎo)的保護(hù),還要體會(huì)到作者對(duì)人與自然和諧相處的贊美,因此,在讀文章時(shí),一定要透過(guò)語(yǔ)言文字體會(huì)作者的思想感情。

        四 綜合學(xué)習(xí)與反饋

        鼓勵(lì)學(xué)生積累有關(guān)寫(xiě)鳥(niǎo)的詩(shī)句。(略)

        上完本課還是有收獲的,同時(shí)我也反思了,用魏先生的話來(lái)講:一個(gè)老師,要緊的不是忙著用某種教法去否定另一種教法,而是要像蜜蜂一樣,在教法的百花園中到處采集于自己有用的花粉,回來(lái)以后釀造自己課堂教學(xué)的蜜。

      鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思6

        在這篇課文的教學(xué)中,我發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和用心性,用幾個(gè)關(guān)鍵性的問(wèn)題帶起整篇課文的學(xué)習(xí)。首先,在課文的整體感知階段,要求帶著問(wèn)題默讀課文:作者和他朋友幾次去了鳥(niǎo)的天堂?每次看到什么不一樣的景象?為什么?學(xué)生透過(guò)默讀,透過(guò)思考,透過(guò)討論和交流,在老師的引導(dǎo)下,解決以上的問(wèn)題。當(dāng)以上的問(wèn)題解決后,文章的結(jié)構(gòu)和脈絡(luò)基本上就已經(jīng)清晰了。另外,在整體感知過(guò)程中,我還穿插對(duì)好處段的教學(xué),由于學(xué)生是透過(guò)自主思考和討論得出以上問(wèn)題的答案,所以,在嘗試提問(wèn)學(xué)生關(guān)于分好處段的問(wèn)題的時(shí)候,學(xué)生都能夠正確地回答。第二,在突破課文重點(diǎn)和難點(diǎn)的過(guò)程中,我也采取了提出主要問(wèn)題,層層深入的方法。根據(jù)課后練習(xí),提出問(wèn)題:我有一些問(wèn)題想提出來(lái)和大家討論。如,課文里五次提到鳥(niǎo)的天堂,為什么有的加了引號(hào),有的沒(méi)有加呢?先讓同學(xué)們討論“鳥(niǎo)的天堂”和鳥(niǎo)的天堂的區(qū)別,再引出“鳥(niǎo)的天堂”(大榕樹(shù))之所以成為鳥(niǎo)的天堂的原因。從課文里面找出能體現(xiàn)大榕樹(shù)的特征的相關(guān)語(yǔ)句,并透過(guò)感情朗讀、講解等方式,發(fā)現(xiàn)和感悟大榕樹(shù)的特點(diǎn);另外,在“鳥(niǎo)的天堂”里生活的小鳥(niǎo)有什么特點(diǎn)呢?我也透過(guò)讓學(xué)生自主發(fā)現(xiàn),自由發(fā)表意見(jiàn),自由說(shuō)出理由來(lái)想象鳥(niǎo)兒在“鳥(niǎo)的天堂”里生活的快樂(lè)和自由。

        最后,讓學(xué)生說(shuō)感想,說(shuō)說(shuō)他們對(duì)“鳥(niǎo)的天堂”的感想,提出問(wèn)題:如果你有機(jī)會(huì)去“鳥(niǎo)的天堂”旅行,你會(huì)怎樣做?透過(guò)對(duì)問(wèn)題的討論和回答,再次感受“鳥(niǎo)的天堂”的美。

        總的說(shuō)來(lái),這篇課文的教學(xué)上,我能夠改變以往經(jīng)常發(fā)生的“牽著走”的狀況,能夠嘗試放手讓學(xué)生自主發(fā)現(xiàn),因?yàn)樽晕野l(fā)現(xiàn)的東西才是自我的.,內(nèi)化的,而從課后提問(wèn)和課后習(xí)題的反饋狀況來(lái)看,這種方法是十分有用的,學(xué)生真正學(xué)到屬于他們自我的知識(shí),不是被硬塞進(jìn)去的。但是,由于這篇課文的教學(xué)過(guò)于注重這種模式,而在必須程度上忽略了感情朗讀,以及對(duì)某些重點(diǎn)句子的體會(huì)。對(duì)于文章作為游記的寫(xiě)作順序也未能清晰的交待?磥(lái),在充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)用心性,活躍課堂氣氛的同時(shí),也需要兼顧其他務(wù)必的教學(xué)程序,否則就會(huì)因此失彼,不能很好地完成教學(xué)任務(wù)。這是屬于課堂調(diào)控方面的潛力,也是需要加強(qiáng)的地方。

      鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思7

        一、教材說(shuō)明:

        這是一篇寫(xiě)景的記敘文。課文按時(shí)間順序記敘了作者和他的朋友兩次經(jīng)過(guò)“鳥(niǎo)的天堂”所看到的景象,表達(dá)了作者贊美“鳥(niǎo)的天堂”,熱愛(ài)大自然的思想感情。

        課文先寫(xiě)作者和朋友劃船出去游玩,第一次經(jīng)過(guò)“鳥(niǎo)的天堂”時(shí)所看到的景象。接著重點(diǎn)寫(xiě)榕樹(shù)的大和茂盛,按由遠(yuǎn)及近的觀察順序?qū),表達(dá)了作者對(duì)榕樹(shù)的贊美之情。這一部分屬于靜態(tài)描寫(xiě)。

        課文然后寫(xiě)作者第二次經(jīng)過(guò)“鳥(niǎo)的天堂”時(shí)所看到的眾鳥(niǎo)紛飛的熱鬧情景,表達(dá)了作者的`喜悅興奮之情。這一部分以動(dòng)態(tài)描寫(xiě)為主。

        靜態(tài)描寫(xiě)和動(dòng)態(tài)描寫(xiě)相結(jié)合是本課表達(dá)上的特點(diǎn)。本課的教學(xué)重點(diǎn)是理解作者兩次經(jīng)過(guò)“鳥(niǎo)的天堂”所看到的景象,學(xué)習(xí)作者觀察和描寫(xiě)景物的方法,激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)大自然的情感。

        二、教學(xué)反思:

        1、本課的教學(xué)重點(diǎn)是“學(xué)習(xí)作者觀察和描寫(xiě)景物的方法,體會(huì)靜態(tài)描寫(xiě)和動(dòng)態(tài)描寫(xiě),為了達(dá)成這個(gè)教學(xué)目標(biāo),我設(shè)計(jì)了如下步驟:

       。1)了解課文主要內(nèi)容,理清課文敘述順序。

       。2)弄清作者兩次經(jīng)過(guò)鳥(niǎo)的天堂看到的景象有什么不同。

       。3)組織學(xué)生交流討論。

        (4)引導(dǎo)學(xué)生抓住課文中的重點(diǎn)句子,深入體會(huì)作者的思想情感。清晰的教學(xué)思路為學(xué)生們提供了良好的學(xué)習(xí)線索,學(xué)生學(xué)起來(lái)既輕松,又不覺(jué)得枯燥,課堂氛圍十分活躍,并且收到了很好的學(xué)習(xí)效果。可見(jiàn)教師的講授思路對(duì)于學(xué)生的吸收程度有很大影響。

        2、第一課時(shí)以讀帶講,讀中感悟:這么美的文章,“讀”就是破文的途徑,巴金深情地向人們展示了自然界的美好,在教學(xué)時(shí),我注重了激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探掘、學(xué)習(xí)的意識(shí),讓他們說(shuō)自己所知,訴自己所悟。第一節(jié)課,我沒(méi)有運(yùn)用其他教學(xué)手段,直接領(lǐng)讀了三遍。學(xué)生讀書(shū)的興致很高,學(xué)生通過(guò)讀被大榕樹(shù)的美麗所感染,被眾鳥(niǎo)紛飛的熱鬧場(chǎng)面所吸引,學(xué)習(xí)效果較為理想,簡(jiǎn)單樸實(shí)的語(yǔ)文教學(xué)方式“不同形式的讀”使課堂成了真正的語(yǔ)文課堂——讀書(shū)的課堂。通過(guò)朗朗的讀書(shū)聲,課堂活了,學(xué)生思維活了,學(xué)習(xí)的知識(shí)也自然活了,學(xué)生在“讀”中獲得知識(shí),這種知識(shí)是扎實(shí)的,因?yàn)楸疚谋旧砭陀谜Z(yǔ)平實(shí),讀來(lái)優(yōu)美動(dòng)人,從學(xué)生作業(yè)上看,還是不錯(cuò)的。

        3、第二課時(shí)多媒體起到輔助效果:《鳥(niǎo)的天堂》一課寫(xiě)得極有畫(huà)面感,因此,這一節(jié)課中所運(yùn)用的多媒體教學(xué)起到了很好的輔助作用,學(xué)生感悟到了榕樹(shù)的美后,讓他們觀看榕樹(shù)的畫(huà)面;學(xué)生感悟到了鳥(niǎo)的熱鬧場(chǎng)面后,再播放畫(huà)面,這些都對(duì)學(xué)生的情感感悟起到了很好的襯托作用。

        總的說(shuō)來(lái),這篇課文的教學(xué)上,我能夠嘗試放手讓學(xué)生自主發(fā)現(xiàn),因?yàn)樽约喊l(fā)現(xiàn)的東西才是自己的,內(nèi)化的,而從課后提問(wèn)和課后習(xí)題的反饋情況來(lái)看,這種方法是十分有用的,學(xué)生真正學(xué)到屬于他們自己的知識(shí),不是被硬塞進(jìn)去的。

      鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思8

        1、形象思維訓(xùn)練法:

        小學(xué)生形象思維潛力較弱,理解事物比較直觀,要領(lǐng)悟文字所表達(dá)的內(nèi)涵,應(yīng)充分調(diào)動(dòng)他們的形象思維,透過(guò)形象思維的引路,把語(yǔ)言文字描繪的情景“轉(zhuǎn)換”成生動(dòng)的“圖像”材料,讓學(xué)生在身臨其境般的體驗(yàn)中陶冶情感,加深感悟。

        我透過(guò)讓學(xué)生反復(fù)誦讀,獲得課文資料,初步認(rèn)識(shí)后,借助電教手段播放了“鳥(niǎo)的天堂”錄像,把學(xué)生帶進(jìn)一種特定的評(píng)議環(huán)境中,學(xué)生神情專注而投入,隨后讓學(xué)生看著早上沒(méi)有鳥(niǎo)的`這一棵大榕樹(shù),啟發(fā)學(xué)生想想說(shuō)說(shuō),“百鳥(niǎo)歡鬧”是一幅怎樣的情景。當(dāng)再讀到“百鳥(niǎo)歡鬧”這一段時(shí),學(xué)生已學(xué)沉浸在期中,仿佛身臨其境,而讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)一只鳥(niǎo)的特寫(xiě)景頭時(shí),也能說(shuō)得有聲有色,到達(dá)了必須的效果。

        2、品詞析句比較法:

        文章的組詞成句構(gòu)段的方法研究是提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)言感受潛力的有效途徑,在教學(xué)中,我抓住有關(guān)的句子進(jìn)行比較、揣磨、欣賞,不斷地提高其對(duì)語(yǔ)言感知的敏銳程度。

        如:教學(xué)第8自然段中“這棵榕樹(shù)好像在把它的全部生命力展示給我們看,那么多的綠葉,一簇堆在另一簇上方,不留一點(diǎn)縫隙,翠綠的顏色明亮地在我們的眼前閃耀,似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng),這美麗的南國(guó)的樹(shù)!”

        對(duì)于“顫動(dòng)”、“展示”這兩個(gè)關(guān)鍵字,引導(dǎo)學(xué)生用其他詞來(lái)替換。如用“顯示”、“出現(xiàn)”或“抖動(dòng)”、“晃動(dòng)”等,用哪組詞更好?在討論、比較中,讓學(xué)生體會(huì)到“展示”是清楚地?cái)[出來(lái),明顯地表現(xiàn)出來(lái),突出榕樹(shù)的旺盛的生命力;“顫動(dòng)”是短促而頻繁地振動(dòng),課文把微風(fēng)吹動(dòng),陽(yáng)光照耀下樹(shù)葉一閃一閃的樣貌,不但美麗而且動(dòng)靜結(jié)合,顯示了大榕樹(shù)那旺盛的不可抗拒的生命力,給人一種生機(jī)勃勃的感受。

        這樣,關(guān)鍵文字抓住屯,學(xué)生品出了精妙詞語(yǔ),咀嚼出了它的神韻,從而在心靈上與作者產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴,促使學(xué)生語(yǔ)感不斷地增強(qiáng)。

      鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思9

        《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求教師在教學(xué)時(shí)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深體驗(yàn),有所感悟,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂(lè)趣;還要求教師珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。教學(xué)中,一方面靈活地利用教材,創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。另一方面要引導(dǎo)學(xué)生將純凈的目光投向美麗的大自然,投向美好的生活。

        這篇文章《鳥(niǎo)的天堂》的重點(diǎn)是作者兩次經(jīng)過(guò)鳥(niǎo)的天堂時(shí)所見(jiàn)到的不同景象,表現(xiàn)了大榕樹(shù)的龐大、茂盛,以及鳥(niǎo)的天堂的熱鬧景象。所以在教學(xué)中我著重引導(dǎo)學(xué)生感悟作者這兩次所看到的景象、引導(dǎo)學(xué)生在朗讀中感悟理解文章的主要內(nèi)容。

        1、重視朗讀訓(xùn)練,這是本課一個(gè)較成功之處,主要采用自主朗讀,談感悟的方法。同時(shí)《鳥(niǎo)的天堂》這篇課文語(yǔ)言質(zhì)樸,意境優(yōu)美,感情真摯,很適合學(xué)生自己去體會(huì),去領(lǐng)悟。我抓住寫(xiě)樹(shù)和鳥(niǎo)的幾個(gè)重點(diǎn)段落的閱讀,從“分”到“合”,讓學(xué)生充分感受“樹(shù)”和“鳥(niǎo)”互相依存的融洽關(guān)系,感悟大自然中無(wú)處不在的整體和諧性,使學(xué)生實(shí)現(xiàn)了一次人文精神的升華,進(jìn)一步體現(xiàn)了《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的理念,尊重學(xué)生,發(fā)揚(yáng)民主,張揚(yáng)個(gè)性,把更多的空間和時(shí)間讓給學(xué)生,讓學(xué)生自己去揣摩,去感悟。

        2、《鳥(niǎo)的天堂》一課寫(xiě)得極有畫(huà)面感,因此,這一節(jié)課中所運(yùn)用的多媒體教學(xué)起到了很好的輔助作用,學(xué)生感悟到了榕樹(shù)的美后,讓他們觀看榕樹(shù)的'畫(huà)面;學(xué)生感悟到了鳥(niǎo)的熱鬧場(chǎng)面后,再播放畫(huà)面,這些都對(duì)學(xué)生的情感感悟起到了很好的襯托作用,特別是最后的情景朗讀讓學(xué)生對(duì)整個(gè)鳥(niǎo)的天堂有了更全面和準(zhǔn)確的感悟。

        3、同時(shí),在教學(xué)中我又抓文本空白,引導(dǎo)學(xué)生去想象。“為什么這個(gè)地方會(huì)成為鳥(niǎo)的天堂”,引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際,聯(lián)系上下文去理解,想象,這一問(wèn)題的探討也讓學(xué)生保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識(shí)得到了提高。

        《鳥(niǎo)的天堂》一文也是學(xué)習(xí)寫(xiě)作方法的好范文,抓特點(diǎn),對(duì)葉子的細(xì)膩描寫(xiě)、動(dòng)態(tài)描寫(xiě)、靜態(tài)描寫(xiě)等等,我的課堂上缺乏了對(duì)領(lǐng)會(huì)表達(dá)方面的指導(dǎo),同時(shí)有些方面領(lǐng)悟的不夠全面,沒(méi)有讓學(xué)生深入領(lǐng)會(huì)榕樹(shù)的遠(yuǎn)觀的美,沒(méi)有重視好學(xué)生對(duì)作者表達(dá)方法的領(lǐng)悟,最后一句話由于時(shí)間原因沒(méi)有及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生去領(lǐng)悟它的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的不同用意。

        幾點(diǎn)反思:

        1、備課必須要深挖教材,越細(xì)越好,上課時(shí)心里越有數(shù)。

        2、課堂上要滲透對(duì)寫(xiě)作方法的指導(dǎo),為寫(xiě)作課打好基礎(chǔ)。

        3、重視引導(dǎo)學(xué)生對(duì)表達(dá)方法的領(lǐng)悟。

        4、要重視引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)重點(diǎn)語(yǔ)句中的重點(diǎn)詞語(yǔ)去感情朗讀。

      鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思10

        《鳥(niǎo)的天堂》是一篇傳統(tǒng)課文,文章動(dòng)靜結(jié)合,情景交融,聲色兼美。以前也教過(guò)這篇課文,主要通過(guò)學(xué)生的讀、老師的講解以及引導(dǎo)學(xué)生想象美景。對(duì)于文字這么優(yōu)美的文章,學(xué)生往往是學(xué)文,而不進(jìn)入文章所描寫(xiě)的意境。這次教學(xué)這篇課文時(shí),借助多媒體進(jìn)行教學(xué),感覺(jué)輕松多了。

        在設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程時(shí),我從中心句入手,引導(dǎo)質(zhì)疑問(wèn)題,接著細(xì)讀課文,體會(huì)榕樹(shù)上眾鳥(niǎo)紛飛的壯觀情景,認(rèn)識(shí)大榕樹(shù)奇特、美麗、大而茂盛的特點(diǎn)。由于學(xué)生沒(méi)有親臨過(guò)鳥(niǎo)的天堂,對(duì)大榕樹(shù)的大和美缺乏感性認(rèn)識(shí),了解不多,難以激發(fā)學(xué)生的情感。于是我在教學(xué)中利用多媒體,向?qū)W生展示大榕樹(shù)的實(shí)景,從而拉近學(xué)生與鳥(niǎo)的天堂的空間距離。在課堂教學(xué)中,學(xué)生通過(guò)聲情并茂的課件能夠了解到大榕樹(shù)的大和茂盛的特點(diǎn),然后再引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀句子來(lái)感悟文中語(yǔ)言文字的優(yōu)美凝練,體會(huì)大榕樹(shù)的美。再如在教學(xué)大榕樹(shù)上鳥(niǎo)兒紛飛的場(chǎng)景時(shí),我又借助課件播放群鳥(niǎo)在大榕樹(shù)上活動(dòng)的錄像,展示鳥(niǎo)的天堂鳥(niǎo)兒翻飛,鳥(niǎo)聲悠揚(yáng),令人目不暇接的熱鬧景象,真實(shí)地再現(xiàn)了眾鳥(niǎo)紛飛的歡鬧景象,使學(xué)生有身臨其境之感,加深了對(duì)內(nèi)容的.理解,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。通過(guò)給學(xué)生視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)上的滿足的基礎(chǔ)上,再讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)你看到鳥(niǎo)兒們?cè)诖箝艠?shù)上干什么呀!再讓學(xué)生仔細(xì)體會(huì)體會(huì)。

        拓展延伸時(shí),我請(qǐng)學(xué)生以導(dǎo)游或小鳥(niǎo)兒的身份,向游人介紹這里的景象。介紹的形式可以自由選擇。如寫(xiě)導(dǎo)游詞、寫(xiě)詩(shī),順口溜……引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷從讀到悟,最后到表達(dá)的一個(gè)完整的語(yǔ)言文字學(xué)習(xí)過(guò)程。

      鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思11

        對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文課文來(lái)說(shuō),巴金的《鳥(niǎo)的天堂》是一篇膾炙人口的文章。文中描寫(xiě)動(dòng)靜結(jié)合,韻味十足,遣詞造句精妙準(zhǔn)確,表達(dá)感情充沛細(xì)膩,的確是一篇培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感的好文。

        對(duì)于這篇文章的教學(xué)方法,我有以下兩點(diǎn)反思:

        1、形象思維訓(xùn)練法:

        小學(xué)生形象思維能力較弱,理解事物比較直觀,要領(lǐng)悟文字所表達(dá)的內(nèi)涵,應(yīng)充分調(diào)動(dòng)他們的形象思維,通過(guò)形象思維的引路,把語(yǔ)言文字描繪的情景“轉(zhuǎn)換”成生動(dòng)的“圖像”材料,讓學(xué)生在身臨其境般的體驗(yàn)中陶冶情感,加深感悟。

        我通過(guò)讓學(xué)生反復(fù)誦讀,獲得課文內(nèi)容,初步認(rèn)識(shí)后,借助電教手段播放了“鳥(niǎo)的天堂”錄像,把學(xué)生帶進(jìn)一種特定的評(píng)議環(huán)境中,學(xué)生神情專注而投入,隨后讓學(xué)生看著早上沒(méi)有鳥(niǎo)的這一棵大榕樹(shù),啟發(fā)學(xué)生想想說(shuō)說(shuō),“百鳥(niǎo)歡鬧”是一幅怎樣的情景。當(dāng)再讀到“百鳥(niǎo)歡鬧”這一段時(shí),學(xué)生已學(xué)沉浸在期中,仿佛身臨其境,而讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)一 只鳥(niǎo)的`特寫(xiě)景頭時(shí),也能說(shuō)得有聲有色,達(dá)到了一定的效果。

        2、品詞析句比較法:

        文章的組詞成句構(gòu)段的方法研究是提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)言感受能力的有效途徑,在教學(xué)中,我抓住有關(guān)的句子進(jìn)行比較、揣磨、欣賞,不斷地提高其對(duì)語(yǔ)言感知的敏銳程度。

        如:教學(xué)第8自然段中“這棵榕樹(shù)好像在把它的全部生命力展示 給我們看,那么多的綠葉,一簇堆在另一簇上面,不留一點(diǎn)縫隙,翠綠的顏色明亮地在我們的眼前閃耀,似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng),這美麗的南國(guó)的樹(shù)!”

        對(duì)于“顫動(dòng)”、“展示”這兩個(gè)關(guān)鍵字,引導(dǎo)學(xué)生用其他詞來(lái)替換。如用“顯示”、“出現(xiàn)”或“抖動(dòng)”、“晃動(dòng)”等,用哪組詞更好?在討論、比較中,讓學(xué)生體會(huì)到“展示”是清楚地?cái)[出來(lái),明顯地表現(xiàn)出來(lái),突出榕樹(shù)的旺盛的生命力;“顫動(dòng)”是短促而頻繁地振動(dòng),課文把微風(fēng)吹動(dòng),陽(yáng)光照耀下樹(shù)葉一閃一閃的樣子,不但美麗而且動(dòng)靜結(jié)合,顯示了大榕樹(shù)那旺盛的不可抗拒的生命力,給人一種生機(jī)勃勃的感受。

        這樣,關(guān)鍵文字抓住屯,學(xué)生品出了精妙詞語(yǔ),咀嚼出了它的神韻,從而在心靈上與作者產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴,促使學(xué)生語(yǔ)感不斷地增強(qiáng)。

      鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思12

        《鳥(niǎo)的天堂》是巴金先生的作品。新課依始,我由剛學(xué)過(guò)的課文入手設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ):新學(xué)期開(kāi)始,我們一起到浙江省的鹽官鎮(zhèn)觀看了“壯觀天下無(wú)”的漲潮景象,又到雅魯藏布大峽谷歷險(xiǎn),看到了許多奇妙的景色。今天咱們來(lái)個(gè)短途旅行,到廣東省內(nèi)的新會(huì)市去看看“鳥(niǎo)的天堂”。“天堂”是個(gè)極美好的'字眼,能夠引發(fā)人無(wú)盡的想象。所以讓學(xué)生以質(zhì)疑的方式激發(fā)興趣。

        本篇課文用語(yǔ)平實(shí),讀起來(lái)卻優(yōu)美動(dòng)人,特別是幾個(gè)看似不經(jīng)意的詞語(yǔ),卻對(duì)理解課文有著至關(guān)重要的作用。學(xué)生注意了““應(yīng)接不暇”這個(gè)詞卻忽略了“不計(jì)其數(shù)、一簇堆在另一簇上面、照耀”等詞。所以在這個(gè)過(guò)程中,我采用教師引導(dǎo)和小組討論、全班匯報(bào)的方式,讓學(xué)生學(xué)會(huì)抓住關(guān)鍵的字眼或語(yǔ)句來(lái)重現(xiàn)作者眼中的大榕樹(shù)。

        而在學(xué)習(xí)第二部分,鳥(niǎo)的天堂鳥(niǎo)多的時(shí)候,我依然采用了討論的形式,學(xué)生似乎興趣不高,上起來(lái)有些吃力。有些部分看起來(lái)簡(jiǎn)單,但不知道為什么學(xué)生那么難理解,朗讀時(shí)感情也出不來(lái)。后來(lái)跟紀(jì)老師交流后,才發(fā)現(xiàn)我沒(méi)有適當(dāng)?shù)匿亯|來(lái)激趣。在這一部分,紀(jì)老師采用的是播放“百鳥(niǎo)朝鳳”的音樂(lè),從而渲染一派熱鬧的場(chǎng)景,使學(xué)生有身歷其境的感覺(jué)。從鳥(niǎo)的歡叫聲感受到鳥(niǎo)的心情是愉悅的,生活得很自由很歡樂(lè)。由此感情自然而然地流露出來(lái)。

      鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思13

        在上這節(jié)課之前,我就特別注重了怎樣做到用課文去教?運(yùn)用課文中的重點(diǎn)的字,詞,句。段以及整篇文章來(lái)訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)文能力。那么,這篇課文能教給學(xué)生一些什么?我在腦海中思索著:<<鳥(niǎo)的天堂>>這篇課文主要是描寫(xiě)大榕樹(shù)的靜態(tài)和鳥(niǎo)的動(dòng)態(tài),學(xué)習(xí)此篇文章應(yīng)該讓學(xué)生感受到文中描寫(xiě)的“鳥(niǎo)的天堂”那人與自然友好相處的和諧之美,增強(qiáng)保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識(shí),領(lǐng)會(huì)了這一文章要旨,我設(shè)計(jì)了兩個(gè)主題:

        1、“鳥(niǎo)的天堂”在哪?是怎樣的?

        2、為什么叫做“鳥(niǎo)的天堂”?

        在出示第一個(gè)主題后,學(xué)生直接就抓住了這棵大榕樹(shù)的特點(diǎn),于是,我就和學(xué)生展開(kāi)來(lái)討論這一主題,通過(guò)反復(fù)地有感情地朗讀讓學(xué)生感受榕樹(shù)的大,綠,茂盛的.特點(diǎn)。抓住“臥”這個(gè)字體會(huì)榕樹(shù)的大等等。在研討第二個(gè)主題時(shí),我緊緊抓住兩個(gè)“到處”和“有的。。。有的。。。還有的。。!钡仍~語(yǔ),來(lái)讓學(xué)生體會(huì)鳥(niǎo)多,并用聲情并茂的朗讀來(lái)讓學(xué)生體會(huì)這真的是“鳥(niǎo)的天堂”。

        教完了這一課,我認(rèn)為我和孩子們?cè)谝徽n中都有所得,我的最大收獲是我已經(jīng)懂得如何去用課文去教以及教一些什么?緊緊抓住課文要領(lǐng),高效率地訓(xùn)練學(xué)生的能力,不再是無(wú)所謂的泛泛生成,學(xué)生的收獲也很大,除了有課堂上能學(xué)有所得,更重要的是體會(huì)到一種愉悅的學(xué)習(xí)氛圍。

      鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思14

        前不久,剛上完鳥(niǎo)的天堂。此時(shí),回想起來(lái)感觸頗多。年輕的我也和許多同齡教師一樣希望能借鑒、模仿一些名家的教學(xué)讓課堂充滿活力,并對(duì)使用多媒體教學(xué)特別感興趣,總認(rèn)為只要發(fā)揮它們的作用,課堂上一定是輕松自在、活躍非凡的。同時(shí),一定能激起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和興趣,從而創(chuàng)造良好的閱讀氛圍。然而課堂、學(xué)生并非哪里都一樣的,他們的個(gè)性很多時(shí)候造就了結(jié)果與設(shè)想產(chǎn)生出入,意想不到的問(wèn)題悄然出現(xiàn),因而教學(xué)時(shí)導(dǎo)致的一些遺憾就不可避免的發(fā)生。這些讓我思緒波動(dòng)了很長(zhǎng)一段時(shí)間,同時(shí)也激勵(lì)著我不斷反思自己的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。下面就《鳥(niǎo)的天堂》這篇課文一個(gè)導(dǎo)入片斷談?wù)勛约航虒W(xué)時(shí)和后的一些感想。

        《鳥(niǎo)的天堂》是我國(guó)現(xiàn)代著名作家巴金先生的寫(xiě)景散文。它描寫(xiě)的是生長(zhǎng)在我國(guó)南方的一棵美麗、壯觀的大榕樹(shù),樹(shù)上許多鳥(niǎo)兒在那里做窩、生活。文章以鮮明的動(dòng)靜對(duì)比手法,生動(dòng)地描繪了這棵大榕樹(shù)是“鳥(niǎo)的天堂”。為了把學(xué)生帶到課文描寫(xiě)的情境中,讓他們知道“鳥(niǎo)的天堂是怎樣的”。我便在導(dǎo)入時(shí),多媒體出示了大榕樹(shù)上百鳥(niǎo)鳴、群鳥(niǎo)飛的錄像,同時(shí)我通過(guò)語(yǔ)言描繪,創(chuàng)設(shè)了來(lái)到大榕樹(shù)下的情境。本以為身臨其境的觀看錄像能確切的讓學(xué)生對(duì)鳥(niǎo)的天堂有所感悟,然而并非如此。

        師:(播放大榕樹(shù)及樹(shù)上百鳥(niǎo)飛、叫的錄像。)同學(xué)們,在我國(guó)南方有一種美麗、壯觀的榕樹(shù),它有著數(shù)不清的丫枝,枝上又生根,有許多根一直垂到地上,伸進(jìn)泥土里。樹(shù)上住著許多鳥(niǎo)兒,它們自由自在地飛呀,叫呀,生活得多么快樂(lè)!這里就是鳥(niǎo)的天堂。

       。ò鍟(shū):鳥(niǎo)的天堂)

        師:今天,我們就跟隨我國(guó)著名作家巴金一起去欣賞這美麗的鳥(niǎo)的天堂。

        師:請(qǐng)同學(xué)們迅速讀課文,看一看,作者幾次經(jīng)過(guò)鳥(niǎo)的天堂?每次是什么時(shí)候去的?看到什么?有不懂的詞、句子用橫線畫(huà)出來(lái)。

        生:(作者幾次經(jīng)過(guò)鳥(niǎo)的天堂?)

        ……

        當(dāng)時(shí)我想著這樣的開(kāi)場(chǎng)一定能吸引學(xué)生的興趣,讓他們饒有興致地投入到閱讀文章中來(lái)。但事實(shí)偏離了我的設(shè)想。學(xué)生觀看影片時(shí)的確是聚精會(huì)神的'?梢哉f(shuō)是眼睛直盯著影片,一副被陶醉、完全吸引了得樣子。我暗自慶幸,以為這一步走對(duì)了,并且走得還很不錯(cuò)。多媒體在這里充分發(fā)揮了它的作用。很多多媒體運(yùn)用的思路在腦中一掃而過(guò)。接下來(lái)便是重點(diǎn)內(nèi)容了,從初讀到熟讀再到精讀,真正到讀課文時(shí),不少學(xué)生似乎一下子愣住了,跟課文就是接不上軌,自以為較完美的導(dǎo)入,一下子就不見(jiàn)影子了,后面的教學(xué)就未能達(dá)到設(shè)想的效果。

        為此我課后問(wèn)了好多同學(xué),讓我大感意外。特別是個(gè)別的同學(xué)在第一節(jié)課學(xué)習(xí)之后,似乎對(duì)哪里是“鳥(niǎo)的天堂”存在著很大的困惑,有的似乎知道但又不甚清楚。對(duì)此我想了很久到底是什么原因?qū)е铝诉@一結(jié)果呢?按常理來(lái)說(shuō),我所設(shè)計(jì)的導(dǎo)入應(yīng)該是可行的,讓學(xué)生直觀的了解“鳥(niǎo)的天堂”是怎樣的一個(gè)地方,然后在從文本中來(lái)體會(huì)“鳥(niǎo)的天堂”,從直觀感知到引入文本,步驟清晰可見(jiàn),問(wèn)題因該不會(huì)出現(xiàn)在這里。思索再三也找不出緣由,我便又去問(wèn)那些同學(xué)幾個(gè)問(wèn)題。

       。薄⒛阌X(jué)得從影片中你了解了什么?

       。、你對(duì)鳥(niǎo)的天堂有什么了解?

        答案是五花八門的。更出乎我預(yù)料之外的是,很多同學(xué)對(duì)影片所描寫(xiě)的就是“鳥(niǎo)的天堂”并不知曉。也就是說(shuō)我在放影片時(shí),描述大榕樹(shù)時(shí)的一段話并沒(méi)有被學(xué)生所接受,導(dǎo)致了后來(lái)再讀課文時(shí),學(xué)生概念的模糊。

        回想自己的導(dǎo)入,的確存在著一些弊端,對(duì)學(xué)生的認(rèn)知差異分析的不足,對(duì)多媒體過(guò)于信任和依賴,讓一篇優(yōu)美的散文無(wú)法發(fā)揮它的魅力。

        現(xiàn)在我明白了,多媒體無(wú)法取代學(xué)生的認(rèn)知能力。學(xué)生的知識(shí)量決定著他們對(duì)天堂存在著不同的認(rèn)識(shí)。我的導(dǎo)入雖然不唐突,但生硬的牽引學(xué)生讓學(xué)生直接接受那棵大梧桐樹(shù)就是鳥(niǎo)的天堂,其實(shí)已經(jīng)失敗了。結(jié)果必將導(dǎo)致許多學(xué)生無(wú)法理解和明白“鳥(niǎo)的天堂”到底是怎么一回事。以至于學(xué)生在讀文章時(shí)的興趣不濃厚,也導(dǎo)致學(xué)生的思維無(wú)法打開(kāi),更好的融入到學(xué)習(xí)中來(lái)。

        對(duì)學(xué)生認(rèn)識(shí)水平的了解過(guò)于簡(jiǎn)單,理想化是我這次失敗的主要原因。所以在對(duì)學(xué)生進(jìn)行調(diào)查之后,我針對(duì)學(xué)生的認(rèn)知水平進(jìn)行了一次簡(jiǎn)單的測(cè)驗(yàn),又制定了一個(gè)新的導(dǎo)入。那就是直接從文本入手,首先讓學(xué)生一起對(duì)“天堂”來(lái)進(jìn)行一下認(rèn)識(shí)。當(dāng)然根據(jù)調(diào)查學(xué)生對(duì)“天堂”的認(rèn)識(shí)是不同的但這不會(huì)影響接下來(lái)的教學(xué)。反而會(huì)激發(fā)起學(xué)生的閱讀興趣。人的天堂大家都知道,而鳥(niǎo)的天堂會(huì)是怎樣的呢?作者又是怎樣寫(xiě)的呢?對(duì)文本產(chǎn)生了興趣之后,再來(lái)閱讀文章,了解內(nèi)容,學(xué)習(xí)方法那就輕松容易多了。綜上兩個(gè)導(dǎo)入,讓我明白了一點(diǎn)。萬(wàn)事開(kāi)頭難,的確要想開(kāi)好頭,找到好的導(dǎo)入確實(shí)不易,但是我想:如果能把握好感知道目標(biāo),并把它輔射到每一個(gè)學(xué)生,讓學(xué)生都能找到。那么學(xué)生就一定能活躍起來(lái)。以后如果遇到類似的事件,我會(huì)清楚得先考慮學(xué)生的認(rèn)知、感知水平,并且明確一切應(yīng)從文本入手。多媒體等教具的應(yīng)用是為了文本服務(wù),它們不能取代了學(xué)生對(duì)文本的認(rèn)知、理解。以文載道,才能真正明白作者所要表達(dá)的情感,教學(xué)也就不再是遺憾的教學(xué)了。

      鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思15

        《鳥(niǎo)的天堂》一直是我印象最深也是最喜歡的一篇課文,巴金先生以優(yōu)美的語(yǔ)言,記敘了他和朋友兩次經(jīng)過(guò)“鳥(niǎo)的天堂”時(shí)所見(jiàn)到的不同景象。也為我們展示了一棵百年大樹(shù)獨(dú)木成林的景象,教學(xué)中如何能讓學(xué)生感受到這令人嘆為觀止的景觀呢?

        我首先抓住“不可計(jì)數(shù)”這個(gè)重點(diǎn)詞,先讓學(xué)生聯(lián)系上下文理解它的含義,再用課件幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)榕樹(shù),通過(guò)課前自學(xué),讓學(xué)生交流關(guān)于榕樹(shù)的自然知識(shí),認(rèn)識(shí)氣根 從主觀上感受榕樹(shù)枝干的“不可計(jì)數(shù)”。又抓住“從遠(yuǎn)處看就像一株大樹(shù)臥在水面上”的“臥”,“一簇堆在另一簇上面”的“堆”等,進(jìn)行換詞練習(xí),體會(huì)作者用詞的精妙。自己保存了一段視頻,展現(xiàn)的就是這棵500年大樹(shù)的全貌,還有各種鳥(niǎo)兒嬉鬧、棲息的鏡頭,直觀地體現(xiàn)了“鳥(niǎo)的'天堂”這一壯觀景象。為下文體會(huì)“這鳥(niǎo)的天堂的確是鳥(niǎo)的天堂啊”提供感性認(rèn)識(shí),也為本課難點(diǎn)的突破提供了幫助。

        通過(guò)影視圖文對(duì)照,學(xué)生無(wú)不感嘆這偉大的自然奇觀,帶著真實(shí)感受朗讀課文,潤(rùn)物無(wú)聲,水到渠成。

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