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草原教學(xué)反思
作為一位剛到崗的教師,我們要在課堂教學(xué)中快速成長(zhǎng),寫教學(xué)反思能總結(jié)教學(xué)過程中的很多講課技巧,那要怎么寫好教學(xué)反思呢?以下是小編為大家整理的草原教學(xué)反思,希望能夠幫助到大家。
草原教學(xué)反思1
《草原》這篇老舍的散文,字里行間浸潤(rùn)著濃郁的草原風(fēng)情:那一碧千里的草原風(fēng)光,那馬上迎客、把酒聯(lián)歡、依依話別的動(dòng)人情景,那純樸、熱情好客的蒙古族同胞,都令人難以忘懷。本文是作者第一次訪問內(nèi)蒙古大草原時(shí)的所見、所聞、所感,并通過這些所見、所聞、所感,贊美了草原的美麗風(fēng)光和民族之間的.團(tuán)結(jié)。
這是本學(xué)期的第一節(jié)課,我充分的進(jìn)行了準(zhǔn)備,希望能給班級(jí)的孩子們一個(gè)快樂學(xué)習(xí)的課堂。
一、成功之處:
1、充分運(yùn)用了多媒體,很好地激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,對(duì)于剛開學(xué)的學(xué)生起到了很好的調(diào)動(dòng)和收心效果。
2、開展活動(dòng),突破難點(diǎn)。我設(shè)計(jì)了以下活動(dòng):
A:創(chuàng)設(shè)情境,模擬蒙古包外見面握手的場(chǎng)面。
B:假如你是客人,你會(huì)說些什么?假如你是主人,你又會(huì)說些什么?
C:如果我就是蒙古族同胞,我來到美麗的陽(yáng)城觀光旅游,你們會(huì)怎樣招待我?
這些情境的創(chuàng)設(shè)、活動(dòng)的開展使學(xué)生在深刻的感悟中,在語(yǔ)言的練習(xí)中,將“蒙漢情”升華為“民族情”。這一教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)得到了很好的突破。
二、不足之處:
1、學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性沒有發(fā)揮好。老師在二至五段的學(xué)習(xí)中放手不夠,使學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主質(zhì)疑、自主解決問題的能力沒有得到充分的鍛煉。
2、教師語(yǔ)言還不夠優(yōu)美,激勵(lì)評(píng)價(jià)還應(yīng)更有針對(duì)性。
3、課堂上讀的層次和形式還應(yīng)更多樣一些,有效一些。
草原教學(xué)反思2
《草原》是一篇文質(zhì)兼美,情工作室上傳的:憑借教材訓(xùn)練學(xué)生的表達(dá)能力──感濃郁的文章。老舍先生第一次來到草原,為那里的美麗風(fēng)光所陶醉,被熱情的蒙古人民感動(dòng)。不但描繪了草原的風(fēng)景如畫,而且抒發(fā)了自己對(duì)草原的熱愛之情。
教學(xué)中我注意了憑借教材訓(xùn)練學(xué)生的表達(dá)能力:
一、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情景,激發(fā)表達(dá)欲望
學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人,教學(xué)中應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,從而受到感情熏陶,獲得思想啟迪。課上,我首先以一首《敕勒歌》引入,學(xué)生在吟誦古詩(shī)中,激起了解草原的興趣。接著,我范讀了全篇課文,在范讀中學(xué)生認(rèn)真傾聽,有了自己的感受,各個(gè)急于表達(dá),并不由自主地也讀起了課文。從而變被動(dòng)接受為主動(dòng)學(xué)習(xí),為深入理解課文奠定了基礎(chǔ)。
二、多種形式朗讀,大膽想象,樂于表達(dá)
課文是學(xué)生學(xué)習(xí)的版本,它應(yīng)該屬于作者的感受,為了讓學(xué)生更好地貼近作者的感受,應(yīng)該進(jìn)行各種形式的讀,在讀中給學(xué)生創(chuàng)造草原意境的氣氛。我設(shè)計(jì)了個(gè)人讀、小組讀、默讀、集體讀等等讀書形式,讓學(xué)生在讀中走進(jìn)課文,從而真正理解課文。再選一名同學(xué)朗讀,大家閉目?jī)A聽,在聲情并茂的朗讀中,引導(dǎo)學(xué)生展開想象的翅膀,在頭腦中形成一副副畫面后,他們爭(zhēng)先恐后地述說自己的想象,樂于表達(dá)的閘門一打開,猶如奔騰的河水,學(xué)生的想象力令我折服與欣喜。
三、培養(yǎng)語(yǔ)感,準(zhǔn)確表達(dá)
語(yǔ)文教學(xué)就是讓學(xué)生學(xué)習(xí)用詞的準(zhǔn)確、精練、貼切。因此教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合具體情景理解詞義、句意。如,我出示簡(jiǎn)易的草原圖與中國(guó)畫后,學(xué)生輕松地理解了“渲染”和“墨線勾勒”;聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)感悟“一碧千里”“并不茫!,并從中引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注身邊生活,樹立保護(hù)環(huán)境的.意識(shí);適時(shí)仿照作者的比喻手法,進(jìn)行仿寫練習(xí)。學(xué)生既領(lǐng)悟了草原羊群的美,又練習(xí)了準(zhǔn)確、生動(dòng)的表達(dá)。
四、尊重主體,自由表達(dá)
通過小組交流、全班討論,學(xué)生對(duì)草原的認(rèn)識(shí)逐漸清晰深刻后,我鼓勵(lì)學(xué)生盡可能的發(fā)表自己的看法,理解別人的看法,從而使思維更廣闊,認(rèn)識(shí)更深刻,學(xué)生之間的互議和交流使學(xué)生的理解更全面,同時(shí)也促進(jìn)了全員參與,提高表達(dá)能力。如“你來到草原后會(huì)干寫什么?”學(xué)生興奮之情溢于笑臉之上“我要痛痛快快的跑幾圈”“我要無拘無束地縱情高歌”“我要騎上駿馬自由奔馳”……
五、回歸現(xiàn)實(shí)、創(chuàng)意表達(dá)
當(dāng)學(xué)生真正領(lǐng)略了草原的美麗后,我以向蒙古小朋友介紹自己家鄉(xiāng)的方式來練習(xí)表達(dá)。靜靜地想一二分鐘后,小手高高地舉起來,自豪之情洋溢在每個(gè)人的臉上。其中不乏精彩的語(yǔ)句,更多的是流露出對(duì)家鄉(xiāng)的喜愛。
我欣慰,學(xué)生的表達(dá)能力有了提高;我驚喜,他們筆下也會(huì)生花;我慚愧,他們的潛力以前挖掘得不夠,給予他們表達(dá)的機(jī)會(huì)不夠。
本課不足之處:
如果課上以錄音配樂朗讀,會(huì)更使學(xué)生入情入境;如果以課件真實(shí)地再現(xiàn)內(nèi)蒙古草原的風(fēng)光,會(huì)讓學(xué)生有更切身的深刻感受,激起對(duì)草原的渴望與熱愛之情。
課上有的學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的理解還不到位,個(gè)別學(xué)生顯得膽量不足,需要為其增加鍛煉的機(jī)會(huì),并糾正表達(dá)時(shí)有語(yǔ)病的學(xué)生。
草原教學(xué)反思3
教完《草原》一課,我覺得課堂氣氛沉悶,教學(xué)效果不理想。課后進(jìn)行如下的反思:
一、準(zhǔn)備不足,考慮不周全
在教學(xué)設(shè)計(jì)中,我有設(shè)計(jì)了學(xué)生部分的回答,但在孩子們別樣的思維中,別樣的回答中,我沒能及時(shí)反應(yīng)并加以點(diǎn)評(píng),這充分說明了我在備課時(shí)候考慮欠周,準(zhǔn)備得不充分,在課堂上沒能變通,思維受到了限制,一味的按照設(shè)計(jì)的走,一步走錯(cuò),步步錯(cuò)。
二、埋頭書本,未能及時(shí)贊賞
新課程強(qiáng)調(diào):要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,給學(xué)生以更多的發(fā)展和表達(dá)的機(jī)會(huì),教學(xué)要發(fā)揚(yáng)民主,提倡“群言堂”,倡導(dǎo)多向信息交流。同時(shí),要展開師生、生生之間的評(píng)議,面對(duì)學(xué)生精彩的發(fā)揚(yáng),我竟然忘記了“贊賞”這兩個(gè)字,甚至最基本的鼓勵(lì)話語(yǔ)和眼神也沒有。對(duì)學(xué)生的發(fā)言,又沒能及時(shí)地給予點(diǎn)評(píng),從而讓學(xué)生對(duì)自己的回答都一頭霧水,挫傷了孩子們回答問題的積極性。
在課堂上,我死板的照著我的教學(xué)設(shè)計(jì)去走,整節(jié)課,我仿佛是用一個(gè)個(gè)的問題當(dāng)?shù)竟纫龑?dǎo)鳥雀?jìng)冞M(jìn)食,沒有給孩子們更多的選擇,但孩子們的`想象力是豐富的,思維是活躍的。他們能在我心不在焉的情況下,做出一個(gè)又一個(gè)跌宕起伏而又精彩的回答,這著實(shí)讓人興奮,我沒能及時(shí)地引導(dǎo),導(dǎo)致孩子們慢慢地沉悶。
三、文本細(xì)讀,未能有效
在課堂上,雖然我抓住了一些字詞引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),讓學(xué)生感情人物形象,但在有效上,未能表現(xiàn)出來,大多是點(diǎn)水蜻蜓,點(diǎn)到即止,因此學(xué)生跟著我的腳步,“飽食”了文本,卻食之無味,腹中無物。
此外,對(duì)文中要弄明白的“蒙漢情深何忍別,天涯碧草話斜陽(yáng)”這一文眼,也沒能引導(dǎo)孩子們通過回顧全文來加以理解,在他們還在慒懂之中,我已經(jīng)結(jié)束了全文的教學(xué)。
四、幾點(diǎn)啟示
1、多練語(yǔ)言基本功,讓自己的語(yǔ)言更加生動(dòng)精彩,讓自己課堂上的過渡能夠水到渠成。點(diǎn)評(píng)學(xué)生時(shí),多從小處著眼。
2、與學(xué)生交流時(shí),應(yīng)該更加平易近人,自然一些;要多關(guān)注學(xué)生,不要一味關(guān)注自己的教科書和課件,學(xué)生一旦發(fā)覺自己被忽略了,興趣自然不高。
3、學(xué)會(huì)及時(shí)指導(dǎo)學(xué)生,給予孩子以鼓勵(lì)性的語(yǔ)言或暗示,如果多給孩子一次機(jī)會(huì),也許能改變孩子一生。
4、課堂上,多讓學(xué)生自主閱讀。新課程標(biāo)準(zhǔn)告訴我們,閱讀教學(xué)的重要任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言、發(fā)展語(yǔ)感。學(xué)習(xí)母語(yǔ)尤其要重視對(duì)語(yǔ)文材料的積累、感悟。
草原教學(xué)反思4
愛因斯坦曾經(jīng)說過:“教學(xué)中無論是運(yùn)用課文中的美去感染 學(xué)生,還是教師用組織教學(xué)的藝術(shù)美作用于學(xué)生,都要把學(xué)生的熱情激發(fā)出來,讓學(xué)生將學(xué)校規(guī)定的功課當(dāng)作一種禮物來領(lǐng)受!倍嗝襟w教學(xué)能把教材中的知識(shí)展現(xiàn)出來,使學(xué)生感受到美的所在,
并且主動(dòng)與知識(shí)牽手。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)重在培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言的能力,大部分學(xué)生認(rèn)為這門學(xué)科比較枯燥乏味。那么如何改變這種現(xiàn)況呢?這就需要教師深入教材,挖掘教材中的美,并借助于某一形式,將美展示給學(xué)生。我對(duì)此比較信賴多媒體教學(xué)。利用課件,能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,增強(qiáng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的意識(shí),最終讓學(xué)生在一種融洽的氛圍中自主學(xué)習(xí),并得到全面發(fā)展,取得學(xué)與教的最佳效果。學(xué)生在學(xué)習(xí)《草原》一課時(shí),我做了充分的準(zhǔn)備,找了大量的教學(xué)課件。上課時(shí),我首先以騰格爾的一首《我的天堂》導(dǎo)入,讓學(xué)生產(chǎn)生疑問:騰格爾所指的天堂在哪里?為什么稱之為天堂?然后,演示大量的蒙古草原風(fēng)景圖。學(xué)生對(duì)這些圖片表現(xiàn)出了極濃厚興趣,都全神貫注地欣賞著。雖然我們的學(xué)生沒有機(jī)會(huì)去實(shí)地參觀蒙古草原,但通過教學(xué)課件的演示,學(xué)生仿佛真的置身于茫茫草原之中了。當(dāng)學(xué)生陶醉于美景之中時(shí),他們便自覺地參與到學(xué)習(xí)中,鉆研課文。課文內(nèi)容掌握后,我繼續(xù)演示課件,向?qū)W生展示了本課知識(shí)的外延——蒙古的人文風(fēng)俗。其中包括學(xué)生感興趣的馬術(shù)和摔跤術(shù)等等。學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣更加濃厚。最后,我要求學(xué)生自己到課外搜集有關(guān)蒙古的`資料,準(zhǔn)備下一節(jié)課進(jìn)行交流。伴著騰格爾的一首《蒙古人》,我結(jié)束了《草原》這一課。
在多媒體教學(xué)課件中,學(xué)生不知不覺地學(xué)到了許多知識(shí)。教學(xué)課件讓學(xué)生在一種真實(shí)的、復(fù)雜的、具有挑戰(zhàn)性、開放性的學(xué)習(xí)環(huán)境和問題情境中展開學(xué)習(xí),展開討論,讓學(xué)生學(xué)得輕松,學(xué)得快樂,學(xué)得自信。我真切地感受到多媒體教學(xué)所帶來的成功喜悅,利用多媒體教學(xué),不單把知識(shí)呈現(xiàn)給學(xué)生,更重要的是讓學(xué)生主動(dòng)與知識(shí)牽手。
草原教學(xué)反思5
《草原上》是三年級(jí)的教學(xué)內(nèi)容,是第五冊(cè)教材中唯一一個(gè)弘揚(yáng)民族音樂的單元。
教學(xué)設(shè)計(jì)上,我主要根據(jù)學(xué)生年齡與身心特點(diǎn),進(jìn)行了綜合的設(shè)計(jì)。教學(xué)過程仍以歌舞、伴奏為主要的體驗(yàn)音樂的方法,但在學(xué)生學(xué)習(xí)方法的選擇上,我做了一個(gè)大膽的嘗試,那就是改變傳統(tǒng)的聽唱學(xué)習(xí)方式,初次嘗試由視唱入手,引導(dǎo)學(xué)生們自主學(xué)習(xí),填詞演唱。
時(shí)間證明,我的嘗試是成功的。學(xué)生們?cè)谖业囊龑?dǎo)下,出色地完成歌曲的自主學(xué)習(xí)任務(wù)。這樣做的好處很多,比如可以使學(xué)生們的合作意識(shí)增強(qiáng),視唱旋律的能力提高,在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)成功的喜悅,激發(fā)學(xué)習(xí)音樂的興趣﹍﹍而這些也正是我嘗試這種教學(xué)方法的最終目的。
對(duì)于剛剛升上三年級(jí)的學(xué)生來講,這種方法是有很大難度的,而我的大膽嘗試,另一方面體現(xiàn)的世我對(duì)學(xué)生的透徹的了解。知己知彼,方可百戰(zhàn)不殆。所以備課中我既要備教材,更要備教學(xué)生。我的方法學(xué)生是否有能力完成?要完成這個(gè)環(huán)節(jié),還要針對(duì)學(xué)生的哪些技能進(jìn)行特殊訓(xùn)練?一次次的定案,一次次地推翻,在反復(fù)的斟酌中,我決定剛剛的學(xué)習(xí)方法,也形成了本節(jié)課的一個(gè)亮點(diǎn)。
這節(jié)課還有一個(gè)亮點(diǎn)是,體驗(yàn)音樂的環(huán)節(jié)。為了讓學(xué)生真正感受到蒙古族音樂、舞蹈的魅力,我首先借助多媒體把一段蒙古民族特有的舞蹈——筷子舞展示在學(xué)生面前。視與聽的結(jié)合,營(yíng)造了強(qiáng)大的震撼力,激起學(xué)生隨歌起舞的.情感。這時(shí)拿出我自費(fèi)為他們準(zhǔn)備的筷子,邊講解邊示范,很快地把他們引入音樂,變身為驕傲自豪的蒙古族小牧民。在感受音樂帶給自己快樂同時(shí),進(jìn)一步了解了蒙古族舞蹈,從而為民族音樂感到自豪。
本節(jié)課的不足是學(xué)生在用不同方式表現(xiàn)音樂的時(shí)候,總是忽視自己的唱,使得歌曲教學(xué)課中唱的不突出。分析原因,是學(xué)生年齡較小。主應(yīng)力分布不均,顧此失彼了。還有就是新學(xué)歌曲,唱我的熟練度還不夠。從這也看出一個(gè)優(yōu)點(diǎn),那就是這節(jié)課的教學(xué)是真實(shí)的。
今后的教學(xué)中,我將多運(yùn)用這樣或類似的方法,讓學(xué)生在學(xué)會(huì)歌曲的同時(shí),形成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,促成更強(qiáng)的學(xué)習(xí)音樂的能力。
草原教學(xué)反思6
本次教學(xué)達(dá)到了預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。首先,我考慮的是如何讓幼兒用水粉畫在濕紙巾上畫小草和花的過程中,體驗(yàn)成功的快樂,為幼兒提供了一個(gè)作畫的空間和時(shí)間。其次,在材料的提供上也作了認(rèn)真的準(zhǔn)備,如:顏料和油畫筆的擺放和材料的提供是否合理有效,幼兒便于作畫。最后,本人認(rèn)為中班的幼兒已經(jīng)掌握了一定的握筆姿勢(shì)和大膽選擇顏色作畫的基本能力,在引導(dǎo)幼兒繪畫的同時(shí),讓幼兒嘗試進(jìn)行想象作畫,充分發(fā)揮幼兒的想象力和創(chuàng)造力。為此,我在提供給幼兒每人一張濕紙巾的背景紙中,讓幼兒在輕松愉快的范圍中作畫,并利用兒歌的形式,幫助幼兒規(guī)范作畫常規(guī)和技能技巧。例如:拿筆蘸顏料說:筆寶寶,手中拿,XX顏料里洗個(gè)澡,伸出腦袋擦身體,再在紙上跳個(gè)舞。教師用生動(dòng)形象的語(yǔ)言進(jìn)行提示,讓幼兒從中感受到作畫的快樂,特別是每次活動(dòng)后,幼兒都覺得自己仿佛好像真的是在與筆寶寶一起做游戲。所以,幼兒的每一張繪畫作品都很有特色富有童趣。
總之,我一直覺得“孩子只有在自身豐富的體驗(yàn)表達(dá)時(shí),才會(huì)有真正屬于孩子自己的繪畫”。通過本次的繪畫活動(dòng),使我感到對(duì)于中班的幼兒來說,讓幼兒畫草和花已不是教學(xué)的重難點(diǎn),而是幼兒對(duì)花的位置和形狀的掌握才是需要突破的重難點(diǎn),在形狀的把握上我利用兒歌讓幼兒學(xué)習(xí)。如:從下往上長(zhǎng)出一棵草,再長(zhǎng)一棵草,長(zhǎng)出一片草,然后開出各種各樣漂亮的小花。就這樣,教師一邊示范一邊用語(yǔ)言提示,大大地增強(qiáng)了幼兒的.作畫興趣和積極性。在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的學(xué)習(xí)中,教師只是起著一個(gè)引導(dǎo)的作用,更多的是讓幼兒的自我感受、自我表現(xiàn),以及幼兒的情感態(tài)度價(jià)值觀的培養(yǎng),不是老師說教式的灌輸,而是幼兒自我體驗(yàn)后的感悟作畫,從而實(shí)現(xiàn)了課堂教學(xué)的有效性。
草原教學(xué)反思7
《草原》是一篇精讀課文。老舍先生記敘了自己第一次訪問內(nèi)蒙古大草原時(shí)的所見所聞,表現(xiàn)了大草原的美麗景色和蒙古族人民對(duì)漢族人民的深情厚誼,在這次教學(xué)中,學(xué)生讀出草原的美及對(duì)草原的情是我的教學(xué)目標(biāo)之一,將要進(jìn)入朗讀訓(xùn)練時(shí),我是這樣處理的:
“在天底下,一碧千里,而并不茫茫。四面都有小丘,平地是綠的,小丘也是綠的。羊群一會(huì)兒上了小丘,一會(huì)兒又下來,羊群走在哪里都象給無邊的綠毯繡上了白色的大花……”教師在《美麗的草原我的家》的音樂課件伴奏中,隨著課件展示的草原美景,聲情并貌地向?qū)W生描繪著草原的美麗景色。從學(xué)生們的臉上能看出他們對(duì)草原美景的迷戀,從他們的眼中能看出他們對(duì)草原生活的向往。我想,這時(shí)我的教學(xué)目的已經(jīng)達(dá)到了,我要運(yùn)用視覺、聽覺的沖擊及音樂感染的多種方法,去挖掘?qū)W生發(fā)自肺腑的感情。讓他們一次到位的愛上草原,只有愛上草原,才能對(duì)草原有情,只有對(duì)草原有情,才能真正讀出草原的美,及對(duì)草原的情。圖片展示完之后,孩子們的眼睛一直盯在最后一張圖片上,久久不愿離開,《美麗的草原我的家》還在耳邊飄著……這時(shí),我輕輕的問著:“你有什么感受?”孩子們這時(shí)才回過神來,將眼睛游到了我的臉上。“草原太美了!我一定要到草原那里去看一看!”“草原真是美極了,感覺像走進(jìn)入了人間仙境!薄鞍。±蠋,我有一種身臨其境的感覺,我仿佛已經(jīng)聞到了草兒的清香,花的芬芳了!美!太美了!”
孩子們高興的交流著,好象真正的游了一次草原。這時(shí),我給學(xué)生配上音樂,讓學(xué)生們讀一讀課文,體會(huì)文章中的美,學(xué)生們忘情地讀著,讀書聲在優(yōu)美的旋律中飛揚(yáng)。
反思:
如果在處理這一部分時(shí),一上課就讓學(xué)生干巴巴的'讀,那種感受只能是生硬的,只觸及到文字層面的感受。而一旦創(chuàng)造出與課文境界相和諧的課堂教學(xué)意境,就一下子觸及到文字的內(nèi)在意蘊(yùn)——作者、課文及草原的“心靈”。這里,用課件展示出草原的風(fēng)光,加上老師在音樂伴奏下的范讀,巧妙地實(shí)現(xiàn)了學(xué)生與草原的“心靈”相會(huì)。有了這心靈碰撞,就會(huì)擦出學(xué)生與草原間愛的火花,孩子們既然愛上了草原,那么讀出草原美及對(duì)草原愛的問題就迎刃而解。
草原教學(xué)反思8
《草原》是一篇優(yōu)美的散文。文章記敘了作者老舍先生第一次訪問內(nèi)蒙古草原看到的美麗景色以及受到蒙古族同胞熱情歡迎的情景。張xx老師今天展示了這節(jié)課,聽完以后我有以下收獲:
首先,張老師用一些美景的圖片導(dǎo)入新課,激發(fā)學(xué)生的`學(xué)習(xí)興趣。
二,張老師學(xué)習(xí)課文很有層次性。先總體概括全文:快速瀏覽課文,課文是從哪些方面來介紹草原的;再重點(diǎn)品讀草原美景這一段,先找中心句,圈關(guān)鍵詞,談感受,帶感受,再讀課文,把課文讀好。
三,多種層次讀課文,自由讀課文,快速瀏覽課文,默讀課文,指名讀。
四,張老師重視寫作方法的指導(dǎo)。寫作方法很自然的出現(xiàn)在教學(xué)過程當(dāng)中,例如:在品讀第一段,老師問學(xué)生有什么感受,然后出示文中作者也有這樣的感受,這樣就叫情景交融;在后面的試背誦環(huán)節(jié),又有寫作順序的指導(dǎo),而這些寫作方法正好為最后的小練筆環(huán)節(jié)做準(zhǔn)備。
五,張老師特別細(xì)心,“渲染”和“勾勒”這兩個(gè)詞不好理解,張老師用圖片來幫助學(xué)生理解這兩個(gè)詞,降低了學(xué)習(xí)難度。
六,張老師特別注重學(xué)生自身素質(zhì),提醒學(xué)生回答問題要抬起頭說話,聲音響亮,顯得自信。班里學(xué)生狀態(tài)很好,精神飽滿,學(xué)習(xí)習(xí)慣好,無論是坐姿,還是齊讀。
七,在快速瀏覽課文,課文是從哪些方面來介紹草原的和默讀第1自然段,找出最能表現(xiàn)草原特點(diǎn)的句子,感覺張老師講的快了些,給學(xué)生的時(shí)間有點(diǎn)短。
總之,張xx老師這節(jié)課有很多值得我學(xué)習(xí)的地方。
草原教學(xué)反思9
《草原》這篇課文,是老舍優(yōu)秀的名篇。文章語(yǔ)言優(yōu)美,描會(huì)了引人入勝的草原風(fēng)光。在文章中,老舍用舒緩的筆調(diào)描寫了第一次訪問草原時(shí)的所見所聞,用洗練的文字將寫出了草原美麗動(dòng)人的景色和蒙古族同胞的熱情,全文散發(fā)出“景美,人更美”的思想,讓人讀來回味無窮。在教學(xué)過程中,我主要抓住一下幾點(diǎn)展開教學(xué)。
一.激起興趣,描述草原概貌
對(duì)文字的品味是以朗讀為基礎(chǔ)的。因此,在教學(xué)伊始,流利有感情地朗讀課文是很重要的環(huán)節(jié)。我利用多種朗讀的形式,如分組讀,男女生齊讀,賽讀等方式進(jìn)行展開。通過對(duì)語(yǔ)言文字的整體把握,讓學(xué)生對(duì)老舍筆下“草原”這一美麗的景色有一個(gè)初步的感知。朗讀結(jié)束后,讓學(xué)生根據(jù)自己心中的印象,告訴大家,你覺得草原是怎樣的。這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)意圖在于鼓勵(lì)學(xué)生自我思索,不僅對(duì)口頭表達(dá)能力起到鍛煉作用,也培養(yǎng)了想象能力。
二.精讀課文,感受“景美和人情美”
。ㄒ唬├眄樥n文中心思路。
讓學(xué)生選擇自己喜歡的閱讀方式,然后提出問題,你從文章中感受到的草原時(shí)什么樣的?你是怎樣感受到的?學(xué)生的回答是自己對(duì)文章的自主感悟。通過提問的方式,學(xué)生對(duì)草原的美麗有了進(jìn)一步體會(huì)。交流感受結(jié)束后,組織學(xué)生進(jìn)行小組討論,找出哪些文字能讓人感受到草原美麗?從而深入到重點(diǎn)的句段或字詞去品味草原的美。重點(diǎn)品味文章的一二自然段。第一自然段中的比喻句用得很恰當(dāng),在教師的指導(dǎo)和學(xué)生的自主閱讀中,體會(huì)草原“一碧千里”的優(yōu)美景色。同時(shí),也要借助多媒體技術(shù)對(duì)草原美景進(jìn)行展現(xiàn),使學(xué)生能直觀感受草原美景。幫助學(xué)生將抽象的想象變?yōu)榫唧w的感受,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。此外,在訓(xùn)練字詞句段時(shí),需要采取尋找經(jīng)典句子、想象文中美景、談?wù)撻喿x體會(huì)等方式得以實(shí)現(xiàn),因此,作為教學(xué)的一種工具,其輔助教學(xué)作用便得到了最大的體現(xiàn)。
。ǘ┘丫渲攸c(diǎn)學(xué)習(xí),并背誦第一自然段。
學(xué)生自主選擇感興趣的句子,并且進(jìn)行背誦。對(duì)第一自然段的敘述方式和順序進(jìn)行講解,并且督促和指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行背誦。在教學(xué)第一二自然段時(shí),我抓住“一碧千里,而并不茫!弊寣W(xué)生對(duì)草原“綠”和“廣闊”的特點(diǎn)有一定的了解。教學(xué)逐層伸入,接著重點(diǎn)賞析這樣幾個(gè)句子:
“羊群一會(huì)兒上了小丘,一會(huì)兒又下來走在哪里都像給無邊的'綠毯繡上了白色的大花!
2.“那些小丘的線條是那么柔美,就像只用綠色渲染,不用墨線夠了的中國(guó)畫那樣,到處翠色欲流,輕輕流入云際!
3.“在這種境界里,連駿馬和大牛都有時(shí)候靜立不動(dòng),好像回味著草原的無限樂趣!边@三個(gè)句子各有特色,作者通過比喻和擬人的手法寫出了草原“綠”和美的特點(diǎn)。在品析這段文字時(shí),主要抓住一些關(guān)鍵的字詞如“翠色欲流”和“渲染”等詞進(jìn)行體悟。在教學(xué)中,我將讀和悟結(jié)合了起來。
景美體悟結(jié)束,該去乘著語(yǔ)言文字的翅膀去感悟草原人們的好客的熱情和人情美了。在體悟人情美的時(shí)候,要抓住關(guān)鍵的詞句如:“歡呼著,車聲,馬蹄聲,響成一片。”“大家的語(yǔ)言不同,心可是一樣。握手再握手,笑了再笑。你說你的,我說我的,總的意思是民族團(tuán)結(jié)互助”,除此之外,文章中也有一些具體的描寫能看出蒙古族的熱情好客。在教學(xué)時(shí)抓住“蒙漢情深何忍別,天涯碧草話斜陽(yáng)!”體悟草原人民語(yǔ)漢族的深厚情感。同時(shí)要想象這兩句話所描繪的情境。學(xué)生動(dòng)手寫一寫。
(三)本課總結(jié)和一點(diǎn)思考
在本課的學(xué)習(xí)中,首先要關(guān)注的是人文主義情懷應(yīng)該充滿語(yǔ)文教學(xué)的全過程!恫菰芬晃奈淖制降瑹o華麗的辭藻和跌宕的懸念,初看略顯簡(jiǎn)單,但是,當(dāng)整體閱讀后,讀者便被文章深深吸引了,因此,讓學(xué)生通過不斷地誦讀來理解其中內(nèi)涵。從而欣賞文章的美麗和情懷,品味其中蘊(yùn)含的思想內(nèi)涵。因此,在本課的教學(xué)中,朗讀導(dǎo)入——閱讀體會(huì)——多媒體展示——學(xué)生探究——欣賞品鑒這幾個(gè)環(huán)節(jié)的有機(jī)結(jié)合,在很大程度上喚起了學(xué)生的興趣。
緊跟新課改的步伐,在語(yǔ)文教學(xué)中要以探究學(xué)習(xí)的模式來引導(dǎo)語(yǔ)文教學(xué)。在教學(xué)過程中,教師必須要體現(xiàn)組織者和引導(dǎo)者的作用,引導(dǎo)學(xué)生一步步的進(jìn)行相應(yīng)的學(xué)習(xí),在促進(jìn)學(xué)習(xí)深入發(fā)展的同時(shí),最大程度調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。在語(yǔ)文教學(xué)中教師不能生硬追求“講”,而是要以引導(dǎo)為主要方式。因此,在這次教學(xué)中,我想做到“方而不縱,散而凝神”。通過自由的思維,學(xué)生可以真正發(fā)現(xiàn)和品味到文章中蘊(yùn)含的感情,從而學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)。
新課標(biāo)要求:要以自主合作探究為主要學(xué)習(xí)方式,這也是社會(huì)發(fā)展的必然要求。因此,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性對(duì)深刻領(lǐng)悟文章的內(nèi)容有著重要意義。同時(shí),在教學(xué)中,也應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生自主思索。在學(xué)習(xí)中獲得快樂也是培養(yǎng)學(xué)生思維和解決問題的目的之一。在今后的教學(xué)中,爭(zhēng)取不斷改進(jìn)自己的教學(xué)方法,做到以學(xué)生為主,讓學(xué)生自主自悟,尊重學(xué)生獨(dú)特的閱讀體會(huì)。
草原教學(xué)反思10
《草原》是一篇精讀課文。本文是作者第一次訪問內(nèi)蒙古大草原時(shí)的所見、所聞、所感,并通過這些所見、所聞、所感,贊美了草原的美麗風(fēng)光和民族之間的團(tuán)結(jié)。作者通過對(duì)草原景色美和人情美的不斷深入認(rèn)識(shí)這條明線,以及自己情感發(fā)展的暗線,表達(dá)了蒙古族人民和漢族人民的深情厚誼,充分體現(xiàn)出祖國(guó)是各族人民團(tuán)結(jié)友愛的大家庭。
一、教學(xué)效果
本課圍繞著教學(xué)目標(biāo),我取得了以下效果:
1、首先,我在課前已要求學(xué)生查閱有關(guān)的書籍或上網(wǎng)查找相關(guān)的資料,收集古今文人描寫大草原的詩(shī)詞、文章,通過同學(xué)之間的交流,從而加深對(duì)草原的感性認(rèn)識(shí)。
2、其次,為了更好地理清作者的寫作順序,一方面,我從整體上把握課文,將文章按事情發(fā)展的順序把草原的美景分為三大部分:草原風(fēng)光圖、喜迎遠(yuǎn)客圖、主客聯(lián)歡圖,通過這些圖畫,表現(xiàn)了草原的風(fēng)光美、人情美和民俗美,讓學(xué)生們感受到了內(nèi)蒙古大草原美好的風(fēng)光及風(fēng)土人情。
3、我引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章結(jié)構(gòu)安排上自然流暢、脈絡(luò)清晰的特點(diǎn)。通過讓學(xué)生們劃分段落,總結(jié)段意,讓學(xué)生們整體地把握了文章的結(jié)構(gòu),讓學(xué)生充分地感受到全文安排有序,脈絡(luò)清楚,銜接緊密,推進(jìn)自然的巧妙。
4、由于品讀優(yōu)美語(yǔ)句,體會(huì)文章的表達(dá)方法是本課教學(xué)的重點(diǎn)與難點(diǎn),于是,我想方設(shè)法地引導(dǎo)學(xué)生品味課文精美的語(yǔ)言,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的感受力與初步的審美能力。此外,我還出示優(yōu)美的句子,引導(dǎo)學(xué)生抓住這些優(yōu)美的句子,通過品讀、吟誦、想象畫面等方式體會(huì)美的意境、美的情感、美的語(yǔ)言,從而更進(jìn)一步深入地體會(huì)蒙漢兩族人民之間的深情厚誼,感受相互之間的`依依惜別之情。
5、最后,在學(xué)生充分感受到草原之美后,我鼓勵(lì)學(xué)生通過多種途徑走進(jìn)西部,了解西部和熱愛西部。
二、成功之處
在教學(xué)這一課的時(shí)候,我覺得自己還是比較成功的,現(xiàn)在把成功的幾方面總結(jié)如下:
1、很好地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,才能加深理解和體驗(yàn),才會(huì)有所感悟和思考,從而受到感情的熏陶,產(chǎn)生共鳴。在這課中,我投影了草原的美麗景色,吸引了同學(xué)們,從而使他們產(chǎn)生學(xué)習(xí)的欲望,調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
2、兼顧兩方面,既重景色的欣賞,又重情感的熏陶。
這篇課文,首先寫草原的美麗景色,再談民族之間的團(tuán)結(jié)友好。我首先讓孩子們學(xué)習(xí)有關(guān)的景物的描寫,再體會(huì)字里行間流露的民族情誼,取得了很好的教學(xué)效果。
3、注重朗讀,在讀中感悟。
我引導(dǎo)學(xué)生展開各種形式的朗讀。學(xué)生們通過個(gè)人讀、小組讀、默讀、集體讀等等讀書形式,走進(jìn)課文,理解課文。
三、不足之處
雖然這一課的學(xué)習(xí)中,有成功的地方,但教學(xué)永遠(yuǎn)都是有缺憾的,在本課中,我還有不足的地方。我覺得我的語(yǔ)言還不夠優(yōu)美,語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)的把握上有欠缺,在對(duì)學(xué)生的回答問題上的激勵(lì)評(píng)價(jià)針對(duì)性不夠。
四、改進(jìn)措施
如果重上這節(jié)課的話,我會(huì)在之前成功的基礎(chǔ)上,增加課件中對(duì)草原景色圖片的展示,注重自己的語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣,以自己的語(yǔ)言魅力感染學(xué)生,及時(shí)、有針對(duì)性地評(píng)價(jià)學(xué)生的回答,給予回答精彩的同學(xué)以肯定,給予回答不到位的同學(xué)以鼓勵(lì)和點(diǎn)撥,使得這節(jié)課互動(dòng)效果更突出。
草原教學(xué)反思11
歌曲《草原上》是人音版小學(xué)三年級(jí)第五冊(cè)教材,是第二課《草原》中的一首歌曲,我在教這首歌曲時(shí),主要是通過讓學(xué)生多看、多聽,讓學(xué)生從感官上去領(lǐng)略草原的美麗風(fēng)光,使學(xué)生用自己甜美的聲音去表現(xiàn)牧民們爽朗豪放的性格及對(duì)家鄉(xiāng)的無比熱愛和贊美之情。
但這節(jié)課存在很多不足,一、由于我把時(shí)間給看錯(cuò)了,所以下課提前了,本來我還準(zhǔn)備了蒙古族的舞蹈都沒有來得及教學(xué),導(dǎo)致講課效果不是很好。二、這節(jié)課,我對(duì)樂理知識(shí)講解的過于詳細(xì),講得有點(diǎn)深,導(dǎo)致一些學(xué)生不理解,并且覺得沉悶。三、我還應(yīng)該在音樂課中設(shè)計(jì)一些有趣的游戲來帶動(dòng)學(xué)生的情緒,使學(xué)生融入草原的氣氛中,使課堂氣氛活躍起來。
音樂的魅力是無窮無盡的.,我要在今后的音樂課教學(xué)中,不斷提高,不斷完善自己的教學(xué)水平,使學(xué)生盡情地享受音樂帶來的無窮魅力。
草原教學(xué)反思12
《草原》這篇課文是小學(xué)語(yǔ)文人教版第九冊(cè)的一篇課文。記敘了老舍先生第一次訪問內(nèi)蒙古草原時(shí)看到的美麗景色以及受到蒙古族同胞熱情歡迎的情景。教學(xué)的重點(diǎn)是要讓學(xué)生通過語(yǔ)言文字展開想像,在腦海中再現(xiàn)課文所描述的生動(dòng)情景;體會(huì)句子中含著的意思,積累課文中優(yōu)美的語(yǔ)言。
課文用優(yōu)美、清新的語(yǔ)言將草原的自然美、人情美渲染得淋漓盡致。為了讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)到這一點(diǎn),在設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí),我就設(shè)計(jì)了看圖片想像美景、品讀優(yōu)美句子、美圖配佳句、看錄像感受人情美、上網(wǎng)查資料了解草原等環(huán)節(jié)。
單純地通過語(yǔ)言來想像從沒見過的景色是比較枯燥的,而且為了引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,一上課,我就播放了圖片,加上美妙的配音,馬上引起了同學(xué)們的興趣,積極發(fā)言描述自己通過歌聲仿佛看到了什么,我順勢(shì)要求他們用完整、優(yōu)美的語(yǔ)言說說想像中的草原,學(xué)生通過第一課時(shí)的學(xué)習(xí)已經(jīng)感受到文中優(yōu)美的語(yǔ)言,這時(shí)很自然的就引用、或模仿課文的句子,很自然的達(dá)到積累優(yōu)美語(yǔ)言的效果。
新課程標(biāo)準(zhǔn)要求讓學(xué)生自主合作探究地學(xué)習(xí),利用多媒體輔助教學(xué)能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,增強(qiáng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的意識(shí),最終讓學(xué)生在一種融洽的氛圍中自主學(xué)習(xí),并得到全面發(fā)展,取得學(xué)與教的最佳效果。所以我重點(diǎn)設(shè)計(jì)了美圖配佳句這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),利用大量從網(wǎng)上搜集的草原風(fēng)光的圖片幫助學(xué)生理解課文中寫得十分優(yōu)美的、需要重點(diǎn)理解的句子。教學(xué)這一環(huán)節(jié)時(shí),我首先要求學(xué)生找出文中自己覺得最美的句子,有感情地朗讀,然后在小組中選出讀得最好的同學(xué),在小組合作交流自己的感受,在這個(gè)環(huán)節(jié)中,學(xué)生通過朗讀體會(huì)文章所描寫的意境,但他們腦海中抽象的畫面怎樣具體地再現(xiàn)在其他同學(xué)面前呢?再用語(yǔ)言來描述的話一方面不可能超越語(yǔ)言大師的范本,另一方面未免枯燥,所以我利用網(wǎng)上大量的圖片資源,讓學(xué)生選出他們認(rèn)為最適合所選句子。設(shè)計(jì)這個(gè)環(huán)節(jié)有個(gè)目的:一讓學(xué)生通過語(yǔ)言文字展開想像,在腦海中出現(xiàn)課文所描述的生動(dòng)情景并通過圖片再現(xiàn)在學(xué)習(xí)伙伴的面前;二是讓學(xué)生體會(huì)句子中含著的意思,與傳統(tǒng)教學(xué)不同的是我們不是通過字典來理解什么是渲染、勾勒、一碧千里、茫茫,而是通過鮮活的、真正的草原風(fēng)光讓學(xué)生感受到老舍先生所感受到的美景。但又不單純是感受,學(xué)生在理解的時(shí)候,實(shí)際是他們對(duì)文章進(jìn)行再創(chuàng)造的過程,交流意見時(shí),學(xué)生的'語(yǔ)言表達(dá)能力和小組合作能力也都得到了鍛煉。
正是有了讀和說的鋪墊,學(xué)生的理解才那么到位。在學(xué)習(xí)蒙古族朋友的 熱情好客時(shí),通過不同的朗讀方式,讓學(xué)生來體會(huì)。在匯報(bào)中全班學(xué)生沒有丟掉一個(gè)知識(shí)點(diǎn),蒙族人民的熱情好客給他們留下了深刻的印象,蒙漢情深何忍別,天涯碧草話斜陽(yáng)這一難點(diǎn)自然突破。
多媒體環(huán)境下小組合作學(xué)習(xí),教學(xué)課件讓學(xué)生在一種真實(shí)的、復(fù)雜的、具有挑戰(zhàn)性、開放性的學(xué)習(xí)環(huán)境和問題情境中展開學(xué)習(xí),展開討論,讓學(xué)生學(xué)得輕松,學(xué)得快樂,學(xué)得自信。通過一個(gè)階段的實(shí)驗(yàn),我真切地感受到多媒體教學(xué)所帶來的成功喜悅,利用多媒體教學(xué),不單把知識(shí)呈現(xiàn)給學(xué)生,更重要的是讓學(xué)生主動(dòng)與知識(shí)牽手,將學(xué)生帶入利用網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)的殿堂,為他們以后的終生學(xué)習(xí)提供一個(gè)更廣闊的知識(shí)海洋。
草原教學(xué)反思13
歌曲《我是草原小牧民》是人音版小學(xué)三年級(jí)第五冊(cè)教材,第二課《草原》中的一首歌曲,本課的總目標(biāo)是通過聽、唱、舞、奏等多種音樂實(shí)踐活動(dòng),初步感受內(nèi)蒙古地區(qū)的民族風(fēng)格。我在教這首歌曲時(shí),在學(xué)習(xí)的過程中,我采用了視、講、聽、演四者結(jié)合的方法來進(jìn)行教學(xué)。讓學(xué)生多看、多聽,去感受內(nèi)蒙古音樂的歌舞一體以及它的美,讓學(xué)生從感官上去領(lǐng)略草原的美麗風(fēng)光,對(duì)內(nèi)蒙古的風(fēng)土人情有所了解,這樣為學(xué)習(xí)歌曲奠定了基礎(chǔ)。因?yàn)閷W(xué)生對(duì)這類樂曲欣賞的機(jī)會(huì)較少,更不要說去理解、感受了;且學(xué)生年齡較小,較為專業(yè)的音樂術(shù)語(yǔ)更加難以領(lǐng)會(huì)。聽節(jié)奏,聽風(fēng)格,聽特點(diǎn);有了兩者的結(jié)合后,學(xué)生基本上都能了解蒙古族的歌曲了。
在教學(xué)時(shí),我把握了這個(gè)基調(diào),給學(xué)生創(chuàng)造了一種美的氛圍,讓學(xué)生在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中,始終感受到了美的享受,充分的感受到音樂給人們帶來的美的熏陶、美的感染,使學(xué)生盡情的用自己甜美的聲音、舒暢愉快心情和贊美的情感,去表現(xiàn)牧民們爽朗豪放的.性格及對(duì)家鄉(xiāng)的無比熱愛和贊美之情。我覺得整節(jié)課,效果還是不錯(cuò)的,同學(xué)們不但唱的好,而且音色很美,富有情感,通過學(xué)生的唱、演,看出同學(xué)們不但基礎(chǔ)好,而且還是很投入的去盡情的表現(xiàn)對(duì)歌曲的理解和感受,同學(xué)們?cè)诶蠋煹膯l(fā)引導(dǎo)下,完全的投入到“草原上”的情景中去,從而也被草原的景美、音樂美、舞美等深深的陶醉。本節(jié)課的不足是學(xué)生在用不同方式表現(xiàn)音樂的時(shí)候,總是忽視自己的唱,使得歌曲教學(xué)課中唱的不突出。分析原因,是學(xué)生年齡較小。注意力分布不均,顧此失彼了。
今后的教學(xué)中,我將多運(yùn)用這樣或類似的方法,讓學(xué)生在學(xué)會(huì)歌曲的同時(shí),形成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,促成更強(qiáng)的學(xué)習(xí)音樂的能力。
草原教學(xué)反思14
試圖從蒙古音樂入手,探討與感受蒙古音樂中有本民族特色的弦樂、舞蹈、歌曲以及它們的藝術(shù)魅力。讓學(xué)生通過課前查找有關(guān)“蒙古”的資料,使其知道除了課堂以外,還可以從多渠道獲取自己需要的知識(shí)和材料,使之形成自我尋找答案、自我構(gòu)建知識(shí)的意識(shí);繼而在課堂上不斷地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)參與體驗(yàn)、主動(dòng)探索、積極實(shí)踐的條件,使學(xué)生在欣賞、想象、表達(dá)、模仿、交流等一系列活動(dòng)中獲得經(jīng)驗(yàn)、獲得能力。本課例力圖激發(fā)學(xué)生對(duì)“蒙古音樂”的興趣以及進(jìn)一步了解蒙古音樂文化的愿望,給學(xué)生的學(xué)習(xí)生活帶來了樂趣和回味,符合教學(xué)的可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)。這節(jié)課設(shè)計(jì)了三個(gè)教學(xué)領(lǐng)域。
第一, 感受與鑒賞。從課前熱身的蒙古音樂到蒙古文化的
了解都是基于學(xué)生自身對(duì)蒙古的印象,目的是讓課的序幕在一種學(xué)生純自然感受上拉開的,而并非老師強(qiáng)加上去的,老師的角色只是個(gè)引導(dǎo)者。
第二,體驗(yàn)與表現(xiàn)。音樂源自于生活,課的開始借用影像片段將同學(xué)們的.視線、聽覺逐漸拉向傳統(tǒng)的蒙古音樂。課的主線是蒙古弦樂、舞蹈和歌曲,通過學(xué)生欣賞、模仿、表演等來完成,讓他們覺得原來遙不可及的音樂與自己的距離如此貼近。
第三、實(shí)踐與創(chuàng)造。對(duì)于學(xué)生們的創(chuàng)作與表演,不求完美精細(xì),但求投入開心,使他們體會(huì)到真正的蒙古音樂特點(diǎn)。
這三個(gè)教學(xué)領(lǐng)域我主要通過應(yīng)用現(xiàn)代化媒體和讓學(xué)生充分參與活動(dòng)兩大手段來完成,有了視覺、聽覺的刺激,再加上讓學(xué)生盡量地動(dòng)起來,進(jìn)一步完成教學(xué)目標(biāo),讓學(xué)生了解、體驗(yàn)進(jìn)而喜歡,并以正確的態(tài)度接受我國(guó)的民族音樂文化。
草原教學(xué)反思15
《草原》是我國(guó)著名作家老舍的作品。他把自己第一次見到草原的真情實(shí)感告訴讀者。向我們介紹了草原的天美、地美,生活在草原上的人民熱情好客,歌頌了民族大團(tuán)結(jié)。學(xué)習(xí)課文,就是讓學(xué)生理解這些美,從中受到美的教育。
一、 創(chuàng)設(shè)情景,熏陶感染
上課伊始,便播放草原的,讓學(xué)生看到優(yōu)美的畫面,聽到動(dòng)聽的音樂,把他們帶入遼闊美麗的大草原。學(xué)生在教師創(chuàng)設(shè)的情境中,欣賞著藍(lán)天白云,碧草盈盈,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。課程結(jié)束,以一曲《美麗的草原我的歌》來結(jié)束今天的學(xué)習(xí),讓學(xué)生在回過頭來美美的聆聽那草原的贊歌,再次受到美的熏陶。
二、 抓住重點(diǎn)語(yǔ)句感悟想象景美
這一環(huán)節(jié)充分體現(xiàn)以學(xué)生為主體,以讀為本,以自主發(fā)展為靈魂的教學(xué)思想,營(yíng)造一個(gè)民主、寬松、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境,使全體學(xué)生在積極的參與和協(xié)作中主動(dòng)讀書、自覺感悟,主動(dòng)發(fā)展。
這篇結(jié)構(gòu)清晰,著重記敘了老舍先生第一次訪問內(nèi)蒙古草原看到的美麗景色和受到蒙古族同胞熱情歡迎的情景。在研讀草原景色部分時(shí),教師充分利用各種手段和多種形式,引導(dǎo)學(xué)生積極參與到教學(xué)過程的各個(gè)環(huán)節(jié),調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,通過抓住重點(diǎn)語(yǔ)句感悟想象感受到草原的美麗、遼闊。例如:各種形式的讀,個(gè)人讀、自由讀、默讀、教師引讀、集體誦讀、配樂朗讀等,通過讀加強(qiáng)學(xué)生讀的能力的培養(yǎng),加深對(duì)課文的理解,體會(huì)作者表達(dá)的思想感情,落實(shí)教學(xué)目標(biāo):有感情地朗讀課文。再如,引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)語(yǔ)句說出自己的理解和感受,并通過有感情地朗讀表達(dá)出草原的遼闊壯美以及自己的`喜愛之情。此時(shí),學(xué)生各抒己見,教師適時(shí)點(diǎn)撥。尤其是寫作方法的點(diǎn)撥:用對(duì)比的方法寫出了草原的天的可愛,美麗;把寫景物和感受緊密結(jié)合起來;用比喻句,把羊群比大花具體恰當(dāng)?shù)匕蜒蛉涸诓菰系拿辣憩F(xiàn)出來。
教師要發(fā)揮創(chuàng)造性,針對(duì)教材的實(shí)際和學(xué)生的年齡特征,采用靈活多樣的教學(xué)方式,引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系語(yǔ)言環(huán)境和實(shí)際生活理解課文,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。第一段寫景語(yǔ)言優(yōu)美,又是老舍先生的作品,敢不敢向老舍先生挑戰(zhàn),用自己的語(yǔ)言和感受把“一碧千里,而并不茫茫”的美景重新進(jìn)行描述,把學(xué)生的思維推向一個(gè)新的臺(tái)階。學(xué)生想象,草原上都有什么呢?用有( ),有( ),有( )的句式進(jìn)行描述,真正理解到為什么一碧千里而并不茫茫。而后教師及時(shí)給予肯定,在贊揚(yáng)聲中學(xué)生的自信心提高了。在理解作者的感受:這種境界,即使人驚嘆,又叫人舒服;既愿久立四望,又想坐下低吟一首奇麗的小詩(shī)這句時(shí),引導(dǎo)學(xué)生理解作者為什么會(huì)有這樣的感受,驚嘆的是什么?為什么會(huì)覺得舒服??久立四望、低吟小詩(shī)為什么?分層次去理解突破教學(xué)難點(diǎn)。幫助學(xué)生體會(huì)作者驚嘆的是那從未見過的一碧千里而并不茫茫的大草原,舒服的是草原浩瀚,生機(jī)勃勃,充滿活力,視野開闊,心胸豁達(dá),令人心曠神怡;愿久立是因?yàn)椴菰吧匀,想坐下是因(yàn)檠鄣酌谰扒邼?rùn)著心田,引發(fā)起激情,要抒發(fā),要表達(dá)。然后拓展學(xué)生的思維,如果你就在老舍身邊,你將怎樣抒發(fā)你此時(shí)的心情?使學(xué)生深層次體會(huì)到草原的美。
三、 選精彩段落感悟人美
讀懂課文,使學(xué)生從中受到偉大祖國(guó)地域遼闊,景色秀麗,各族人民團(tuán)結(jié)友愛的教育是本課的教學(xué)目標(biāo)之一,應(yīng)在課文第二部分重點(diǎn)體現(xiàn)。主要通過學(xué)生自學(xué),小組交流概括出主人熱情好客表現(xiàn)在:迎客、相見、款待、話別幾個(gè)方面,從而使學(xué)生感受到草原的景美,人更美。以突破教學(xué)重點(diǎn)。這一環(huán)節(jié)的主要目的是培養(yǎng)學(xué)生的概括能力。在本節(jié)課教學(xué)中,這一點(diǎn)體現(xiàn)得不夠明顯。
主要問題:
1、 學(xué)生放手不夠,有遷的跡象。
2、 教學(xué)目標(biāo)落實(shí)的不實(shí)。如;背誦第一自然段,流于形式。
3、 第二部分處理的較倉(cāng)促。
4、 教師的點(diǎn)撥語(yǔ),過渡語(yǔ),總結(jié)語(yǔ)缺乏感染力。
5、 如何發(fā)揮學(xué)生的主體性,使全體學(xué)生都參與到課堂中,有待研究。
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