(經(jīng)典)博物館觀后感
當(dāng)我們觀看最新的高水平影片時，一定有很多值得分享的心得吧，是時候抽出時間寫寫觀后感了�？墒怯^后感怎么寫才合適呢？以下是小編為大家整理的博物館觀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
博物館觀后感1
不久前，我校組織參觀了海南解放60周年的紀(jì)念活動，來到博物館莊嚴(yán)的大門前有著圣神的感覺，在門前我似乎就能感覺得到歷史的氣勢和宏偉，那吶喊著解放海南人民人民當(dāng)家作主的時候到了，我開始帶著那份尊敬認(rèn)真的觀察這里的歷史 。
走進(jìn)紀(jì)念海南解放60周年大型圖片展展廳，開啟了一扇了解海南滄桑巨變歷史的窗戶。血與火、硝煙與吶喊、面容與情懷穿越歲月，深深地感染和打動每一位參觀者。
一艘木船，一列火車，分別呈現(xiàn)在兩個展廳的前面。設(shè)計(jì)師獨(dú)具匠心的擺設(shè)，寓意著展覽兩大主題：“解放”和“開放”。走進(jìn)不同的展廳，觀眾感受到的是不同的'震撼。
為了解放海南我們的渡海作戰(zhàn)部隊(duì)不懼驚濤，勇對駭浪，在瓊崖縱隊(duì)的配合下，依靠簡陋的木帆船強(qiáng)渡瓊州海峽，創(chuàng)造了“木帆船打敗軍艦”的世界戰(zhàn)爭史奇跡。創(chuàng)造了我們下一代的幸福這是難忘的并且永遠(yuǎn)的刻在我們心中。
歷史上，為了強(qiáng)島富民的理想，為了讓每一位島上居民都過上幸福美好的生活，一代又一代的仁人志士孜孜以求，努力探索各種發(fā)展海南經(jīng)濟(jì)社會的方向、道路和模式，即使為此遭受損失，蒙受冤曲，甚至拋撒熱血，也矢志不移，誓死追求。正是靠著他們的堅(jiān)韌和堅(jiān)持，海南堅(jiān)實(shí)地走過了漫長的歷史。今天，我因繼承先人理想，接過發(fā)展重?fù)?dān)，正是當(dāng)代人無可推卸的歷史責(zé)任。我們要用自己的雙手，繪就一個更美麗的海南，以無愧于歷史，無愧于時代，無愧于人民。
做一名有利于社會的青少年。
博物館觀后感2
星期天的下午，天氣晴朗、陽光明媚，爸爸媽媽帶著我和弟弟去參觀了坐落在汝陽縣的恐龍國家地質(zhì)公園。還沒有進(jìn)到園區(qū)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就能聽到恐龍的嘶吼聲，這讓我很是好奇，到底這些存在于許多億年前的古生物是如何生存，又是如何滅亡，又被如何發(fā)現(xiàn)的呢?帶著這些問題，我們開始了這次穿越時空的奇妙旅行。
一進(jìn)園區(qū)，首先映入我眼簾的是高大又威猛的恐龍，有梁龍、霸王龍、迅猛龍等等，讓人應(yīng)接不暇。看吧，坐在迅猛龍上的我是不是顯得很威風(fēng)啊?順著園區(qū)的主干道往里走，路的兩旁隔著不遠(yuǎn)站立著各種各樣的恐龍，不僅眼睛、尾巴會動，前肢也在不斷的伸展，嘴巴也會不停的張合還發(fā)出了“嗷嗷、吼吼”的叫聲，就像是在歡迎大家似的。我弟弟開始害怕起來，感覺這些恐龍像是真的似的，我們真的進(jìn)入了一個侏羅紀(jì)的公園。
往里繼續(xù)走去，一個宏偉的博物館就出現(xiàn)在眼前，拾階而上，進(jìn)入館內(nèi)看到了許許多多的恐龍化石，在這個博物館中存在的恐龍化石是發(fā)掘于本地的汝陽黃河巨龍化石和洛陽中原龍化石。下圖兩張照片中個頭較大的是汝陽黃河巨龍化石，較小的是洛陽中原龍化石。
中原龍?bào)w長5米，頭骨長大于寬，尾椎末端沒有尾錘構(gòu)造，尾端較尖，身體背面披滿形態(tài)不一的甲板，呈現(xiàn)出典型的結(jié)節(jié)龍甲龍?zhí)卣鳎钤诰嘟?億至8500萬年的`晚白堊紀(jì)早期，以植物為食。是目前我國唯一發(fā)現(xiàn)有確鑿證據(jù)的大型結(jié)節(jié)龍類甲龍。
巨型汝陽龍屬于巨型蜥腳類恐龍，植食性，體長達(dá)38.1米，肩部離地面6米，頭部離地面14.5米，體重130噸，相當(dāng)于20頭大象的重量。它是目前世界上已知最粗壯最重的恐龍。
我們除了認(rèn)真參觀并記錄了恐龍的基本屬性外還觀看了反應(yīng)恐龍生存滅絕之謎的電影，了解到恐龍?jiān)诤芏嗄昵笆怯捎诘厍颦h(huán)境變化無法繼續(xù)生存下去而自然滅絕的。這讓我意識到，我們必須要保護(hù)我們賴以生存的環(huán)境，愛護(hù)我們的地球家園。通過這次恐龍博物館之旅，我不僅學(xué)到了很多知識，也對我們的地球和自然環(huán)境有了更深刻的了解，我以后一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)，努力探索、發(fā)掘、了解更多的科學(xué)知識。
博物館觀后感3
粉墻黛瓦，清新雅潔；古色古香，江南情懷。在20xx年9月上午這個陽光明媚的日子里，來到了我仰慕已久的蘇州博物館。到蘇州去看貝聿銘先生的封刀之作——蘇州博物館建筑，今天終于得以實(shí)現(xiàn)。
這時我的眼中：蘇州博物館苑如一個楚楚動人的江南女子，端莊而秀麗的歡迎我的到來。我再次想起了“大藝術(shù)書房”系列圖書之《貝聿銘談貝聿銘》主編肖關(guān)鴻先生所說，希臘繆斯之神走向我們：“走向社會，走向公共空間，走向生活的每一個角落，藝術(shù)不再是祭品，不再是象牙塔，也不再是生活的點(diǎn)綴，而是生活的一部分。繆斯也由女神變成了平民。”在蘇州博物館新館設(shè)計(jì)之初，就如同裝滿傳統(tǒng)文化經(jīng)典的艷麗繡線，在承載現(xiàn)代科學(xué)文化信息的繡布里織出出了一幅“傳統(tǒng)蘇州”和“現(xiàn)代蘇州”相融合的“雙面繡”。在這個有著眾多著名古典建筑的“文化圣地”中，建一座21世紀(jì)的新館建筑，首先遇到的問題就是如何將現(xiàn)代與傳統(tǒng)相融合。貝聿銘先生用“中而新，蘇而新”，“不高不大不突出”的理念完美地解決了這個問題。
在當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域中，貝聿銘先生是世界范圍內(nèi)最為公眾熟知的建筑大師，是躋身于世界建筑師行列的唯一華人，被譽(yù)為20世紀(jì)最重要的建筑藝術(shù)之一。
世界建筑大師貝聿銘先生，1917年4月26日出生于廣州，祖輩是蘇州望族，童年時曾在家族擁有的蘇州著名園林——獅子林渡過。20世紀(jì)30年代中期，貝聿銘先生遠(yuǎn)赴美國學(xué)習(xí)建筑。在幾十年的建筑設(shè)計(jì)生涯中，貝聿銘先生在世界各地的建筑作品達(dá)70余項(xiàng)，獲各類獎項(xiàng)50余次，1983年，他獲得了被稱為建筑界諾貝爾獎的“普利茨克獎”。他在美國設(shè)計(jì)許多博物館、學(xué)院、商業(yè)中心、摩天大樓等，在加拿大、法國、德國、澳大利亞、日本、新加坡、伊朗、中國北京、香港等地設(shè)計(jì)過不少大型公共建筑。貝聿銘先生多夢想的執(zhí)著追求和對自身的不斷超越，使世界各地眾多貝式建筑成為不朽的經(jīng)典之作。
蘇州博物館新館就是由時年己85歲高齡的貝聿銘先生與貝氏建筑事務(wù)所設(shè)計(jì)，投資3億元人民幣，于二00三年十一月奠基開工，20xx年10月6日中秋佳節(jié)正式對外開放。蘇州博物館新館開館后，新華社等眾多媒體評述為：“中而新、蘇而新”，“不高不大不突出”是這座建筑的最大特點(diǎn)，它既在蘇州古城以獨(dú)特性、唯一性深深打上貝氏的烙印，又與周邊傳統(tǒng)民居渾然一體，成為中國建筑發(fā)展創(chuàng)新的一個里程碑。當(dāng)我步入博物館內(nèi)庭院茶園紫藤園時，吸引我特別留意了園里西南方與東北方各種植一棵紫藤。貝聿銘先生將內(nèi)庭院將內(nèi)外空間串聯(lián)，主庭院和若干小內(nèi)庭院互相連接而又布局精巧，庭院內(nèi)外的園藝，互相依托，自然融于建筑。聽導(dǎo)賞介紹：紫藤園里的兩棵紫藤，還嫁接著從文徵明當(dāng)年手植的紫藤上修剪下來的枝蔓，以示延續(xù)蘇州文化的血脈。新館園林造景設(shè)計(jì)是在傳統(tǒng)風(fēng)景園林的精髓中提煉而出的，成為一代名園拙政園在當(dāng)今的創(chuàng)造性延續(xù)。
我們只有在參觀完所有室內(nèi)空間之后，才會真正理解整個空間的設(shè)計(jì)精神。外立面的形體穿插造就了室內(nèi)空間的豐富性，而室內(nèi)空間的多樣結(jié)構(gòu)同時也成就了外立面的風(fēng)格特質(zhì)�？臻g也是人為的，貝聿銘先生最新設(shè)計(jì)的蘇州博物館讓我們感受到中國傳統(tǒng)的'園林思想在現(xiàn)代審美中的新方向，以及人與自然的和諧相處之道。
在整個參觀過程中，給我印象最深的還是蘇博的屋頂?shù)脑煨�。光影趣味是物境與心境的交融。“讓光線來做設(shè)計(jì)”是貝氏的名言。玻璃頂棚肆無忌憚地讓室內(nèi)充滿陽光，從中我們能夠體會到光線豐富的語匯和對空間的影響力。陽光透過金屬百葉照射入室內(nèi)，在墻面上形成了會隨時間發(fā)生變化的光影圖案。情是中國傳統(tǒng)美學(xué)的重要范疇之一。情為主，景是客，情景交融，相輔相生，這才是中國傳統(tǒng)的空間本質(zhì)。蘇州博物館之所以能讓人感受到傳統(tǒng)美學(xué)的魅力，就是因?yàn)樵O(shè)計(jì)師很好地創(chuàng)造出了豐富多樣的空間氣質(zhì)，而光影就是讓這些景與人們產(chǎn)生互動與共鳴的直接因素�？梢赃@么說，光與影一直是空間設(shè)計(jì)的第四大造型元素，它能讓室內(nèi)室外環(huán)境展現(xiàn)出蓬勃的生命力。而在蘇州博物館，貝老先生再一次讓光影成為了空間的主角。
在建筑的中庭，陽光讓整個空間充滿祥和與大氣�？赡苁墙梃b了傳統(tǒng)“老虎天窗”的做法，中庭的頂部是由玻璃材料做成的采光井。陽光肆無忌憚地透過玻璃傾瀉下來，并且隨著時間的變化而不斷地變換著投射角度。所以在不同的時刻，參差錯落的墻面就會呈現(xiàn)出不同的視覺效果，有趣且豐富。同樣，貝先生在處理小空間時，也一點(diǎn)不吝嗇使用光影這一元素。三角形的二坡屋頂全部是由金屬百葉和玻璃組成的，為了體現(xiàn)傳統(tǒng)園林的特色，所有的金屬百葉都被木質(zhì)的貼面材料所包裹。陽光透過這些條狀結(jié)構(gòu)在墻面上形成了連續(xù)的光影圖案，讓原本單調(diào)的走廊頓時生機(jī)勃勃，饒有趣味。
蘇州博物館是貝聿銘老先生的封刀之作，其保留了江南園林的特點(diǎn)，采用傳統(tǒng)的粉墻黛瓦，然而表達(dá)方式卻又是全新的，錯落有致的新館建筑以深灰色石材為屋面和墻體的邊飾，與白墻相映，雅潔清新。粉墻下設(shè)置了頗具創(chuàng)意的假山，一反傳統(tǒng)的疊石假山，采用些較有紋理的石片和石塊，其中也有剖劈的棱角畢露的“險峰”，與傳統(tǒng)湖石“瘦、皺、漏、透”的審美特點(diǎn)迥然不同，卻也“清、丑、頑、拙”，各顯奇趣，與水中倒影難分軒輊，構(gòu)成一幅新穎的山水圖景。從傳統(tǒng)藝術(shù)中汲取精華，加以創(chuàng)新運(yùn)用于現(xiàn)代建筑中，將傳統(tǒng)藝術(shù)升華，使我們更充分地體會到傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力。
時間總是短暫的，我還沒有滿足，我是多么的希望故地重游，再好好的品味一番��！
博物館觀后感4
星期六，爸爸帶我到歷史博物館去參觀，剛走進(jìn)博物館，一位慈祥的奶奶出此刻了熒屏上，嗬!上面還有許多按鈕呢!原先，這位奶奶是用高科技造出來的，她講述在1921年，嘉興的南湖的游船上，中共一大便在這兒召開的，會議使當(dāng)代中國命運(yùn)發(fā)生了翻天覆地的.巨變。嘉興南湖也成為中國共產(chǎn)黨誕生的搖籃，那艘船也被后人譽(yù)為“紅船”。再往前走，陳列著一把把革命先輩用過得刀、槍，上面都生銹了。刀槍前面還有一位解放軍叔叔哩!走著走著，轉(zhuǎn)眼我們就走進(jìn)了監(jiān)獄里，我對這監(jiān)獄里的革命先輩望了一眼，看到他們表情很淡定，意志很堅(jiān)絕……
不知不覺地，我們就把博物館給參觀完了，透過這次參觀我明白了幸福生活的來之不易，是無數(shù)革命先輩用鮮血換來的，所以，我要好好學(xué)習(xí)，長大以后保家衛(wèi)國，做對社會有用的人!
博物館觀后感5
占地有2.9萬平方米。想來跟上海博物館面積應(yīng)該是差不多。去上海博物館的時候，感觸頗多，記得當(dāng)時描述自己的觀后感足足寫了三四頁。五塊錢的門票游歷了一個下午，感覺是物超所值。而長沙的湖南省博物館票價卻有些偏高，學(xué)生票是25塊。正好也有國家寶藏展覽，其實(shí)是中國國家博物館藏品展；當(dāng)時跟一同去的朋友合計(jì)了下，兩個地方的門票都買了。一共是四十塊。
首先去的是省博物館，一樓是馬王堆漢墓的一些陳列。當(dāng)然主要是跟辛追（轪侯夫人）有關(guān)的物品了。有很多木質(zhì)的器具，現(xiàn)在想來好像印象不是很深刻了。進(jìn)門沒多遠(yuǎn)，是辛追的塑像，其實(shí)是根據(jù)出土的尸體的尺寸，推算而仿模的。佩服現(xiàn)代人的科技，用石蠟來做的人，是如此的逼真。在一旁有辛追用過的梳子、假發(fā)、鑷子、、、叫不起名字的一些小東西。在漢墓里面出土了一些五谷瓜果蔬菜的種子，小瓶子里放著，大部分的東西跟現(xiàn)在的沒什么區(qū)別。粟、稻谷、棗子、梅子、橙子、梨、菜籽、、、沒想到居然有那么多的種子放在了墓里。還有一些糕點(diǎn)，放糕點(diǎn)的盒子有些精致。所謂的糕點(diǎn)好像是小米餅，因?yàn)殛惙诺哪甏行┚眠h(yuǎn)，剩下了干癟的黑黑的東西。當(dāng)然陪葬的不止是這些食物，還有牛、魚、豬、鶴、、、鶴的骨架完好的保存著。當(dāng)然那些牛的骨頭是放在專門的竹筐里面。在一旁有很多器皿，不過都應(yīng)該是木制的，紅黑的花紋，或許這就是當(dāng)時身份的象征吧。在器皿的旁邊擺放著弓、弩、、當(dāng)然少不了箭，竹制的。
接下來參觀的就是湖南省博物館的震館之寶了，紗衣。漢朝介于出世與入世的之間，深受老莊的思想的影響。喜歡在華美的衣服外面罩上一層紗衣，那么華麗的衣服可以若隱若現(xiàn)。而這件紗衣的重量是49g。講解員說，現(xiàn)在的一些刺繡研究家，按照當(dāng)時的材料，做出來同樣大小的紗衣的質(zhì)量在51－53g之間�？梢姡�(dāng)時的技術(shù)是如此的先進(jìn)。旁邊陳列著紗衣里面華美的衣服，有棉袍、、、講解員指著衣服上的花紋說，那些花紋都是用筆畫上的，也是出土了這些東西以后，才印證了有畫衣之說。最為感嘆的莫過于一些絲綢上的刺繡了。當(dāng)時的感覺是原來湘繡是有淵源的。單是從針腳上來說，就有很多刺繡的方式。不知道是不是應(yīng)該用巧奪天工來形容�；y很均勻，很難想象是用一針一線繡出來的。一旁黑色花紋的，我剛開始還以為是繡上去的呢，仔細(xì)觀摩了之后，才發(fā)現(xiàn)是用筆畫出來的花紋，黑色的花紋很是密集。不知道這樣做出來一件衣服要多久。而這些衣服都是給當(dāng)時的貴族來穿的。當(dāng)時的貴族的生活，是如此的奢華么。
在一旁的展廳，有很多傭人的雕塑，其實(shí)是木制的。記得當(dāng)時有個女孩說，她們的表情好痛苦哦。認(rèn)真去看的時候，果真如此。想來給貴族歌舞，總有幾分不情愿吧。樂器，當(dāng)然肯定是少不了的了。笙，跟電視上看到的有些不一樣。還有用金屬做的樂器，沒記起名字來。一旁放著一個古箏（應(yīng)該算是吧，或者貼切的說是古琴）沒想到弦不是金屬做的。同去的朋友說，一根線拉直了，也會發(fā)出聲音的。我在想，那樣的話，會有悅耳的聲音么。
在一旁的走廊里，休息了片刻。工作人員示意在負(fù)一樓有女尸看。剛下去，首先看到的是三個棺木。有人跟棺木合照。我當(dāng)時就想晚上會做惡夢么。沒考慮太多，索性掏出手機(jī)也拍了一張。朱漆的棺木色澤依舊很好。尸體好像是放在三個棺木的里面。當(dāng)然最外面的是石砌的墓。那個墓很高，很大。在墓的`旁邊擺放的是女尸。說是有1.54m。雖然面貌不清楚，當(dāng)時大致的輪廓還是比較清晰。旁邊展覽著女尸身上的器官。有意思的是一旁的介紹，說是解剖了之后，發(fā)現(xiàn)辛追患有冠心病、、、很多病癥。死時的年齡是50歲。說是因?yàn)橐恍┠恳暲?0斤的液體，以及密封性好的原因，尸體保存的很完好。連死前吃進(jìn)肚子里的138顆甜瓜子都展覽出來了。
接著爬長長的樓梯，去了二樓。里面是青銅館，陶瓷館，明清書法展，考古新發(fā)現(xiàn)館，墓坑，半景畫。青銅館里有很多銅器，刀具等等，銅制品當(dāng)然是鼎最多了。當(dāng)時就想古人那么喜歡喝酒么,打造了那么多盛酒的器具。當(dāng)然雕刻很是精細(xì)，難以想象，完全手工打造出來的那些精細(xì)的東西需要花費(fèi)多少的人力。在鼎的四周雕刻了很多花紋，有豬、蛇、羊、龍＝＝泛著銅綠的鼎，擺放在那里，像是歷史的見證人。
陶瓷館的東西，大致都是清朝的和唐朝的一些瓷器。清朝的好像花瓶比較多。感覺做工算是一般吧。唐朝的，倒是看到了一些陶人。有個陶器很可愛。一個小豬，外面應(yīng)該是豬圈。兩個合成的一體。如果那件樣品放到現(xiàn)在的話，肯定會是精品店里的物品。
考古新發(fā)現(xiàn)館里面，有很多石器，當(dāng)然有鋒銳的一面。里面的東西，或許因?yàn)槟甏脑�，也或許因?yàn)榘l(fā)掘的問題、、有某種程度上的損壞；采用了一些方式把壞的東西粘合了起來。不過印象很深的是里面的一個陶碗（暫叫這個名字）。里面有很細(xì)碎的紅色的花紋，自己很是喜歡。里面還有一些很大的器皿。
明清書法展里面的都是一些書法家的字，有行書、隸書、草書、楷書＝＝自己對這些沒任何研究，自然興趣不大。不過，在里面看到了鄭爕的字體，還有劉墉的。
最為喜歡的是半景畫了。我覺得這個很有特色。可惜，總是有開放時間的限制。工作人員通知說是半景畫開始了，慌忙跑過去的時候已經(jīng)開始了。跟隨著光線，可以看到長沙國風(fēng)貌及給辛追送葬的種種情形、、雖然是跟看投影類似，但是感覺很逼真，可以讓想象穿越時間的隧道，跟隨講解人的話語，走到那個時代，走進(jìn)轪侯的生活里。
把整個博物館走了一遍之后，感覺是有些累了。從出口走了出去。直接去了三樓的國家寶藏。
博物館觀后感6
走進(jìn)百團(tuán)大戰(zhàn)紀(jì)念館，看著一件件布滿歲月痕跡的實(shí)物、一張張珍貴的歷史照片，仿佛又看到了一隊(duì)隊(duì)八路軍戰(zhàn)士正向我們走來。
1940年8月20日晚，八路軍兩個團(tuán)以迅雷不及掩耳之勢，解決西峪村礦警隊(duì)之后，連夜占領(lǐng)獅腦山，構(gòu)筑工事，防止敵人西進(jìn)增援。從21日凌晨開始，日軍先后糾集近20xx名日偽軍，出動飛機(jī)近百架次，連續(xù)對獅腦山上八路軍的陣地發(fā)動數(shù)十次進(jìn)攻。八路軍戰(zhàn)士英勇頑強(qiáng)，冒著連綿秋雨，忍著饑餓，鏖戰(zhàn)六晝夜，斃敵400余人，沉重打擊了日本侵略者，為百團(tuán)大戰(zhàn)第一階段的'全面勝利立下首功。
多年后，時任八路軍總部作戰(zhàn)科科長的王政柱回憶，正太路破襲戰(zhàn)打響的第三天，向總部報(bào)告戰(zhàn)斗進(jìn)展的電報(bào)紛至沓來，他根據(jù)部隊(duì)番號統(tǒng)計(jì)參戰(zhàn)部隊(duì)，念到一百零四、一百零五個團(tuán)的時候，當(dāng)時的副參謀長左權(quán)打斷了他的話，提出叫“百團(tuán)大戰(zhàn)”。彭德懷立刻表示贊同，由此有了“百團(tuán)大戰(zhàn)”的說法。
1940年9月5日，毛澤東看到戰(zhàn)報(bào)后致電彭德懷：“百團(tuán)大戰(zhàn)真是令人興奮！”
八路軍總部曾連續(xù)3天發(fā)布《捷報(bào)》，向全國介紹獅腦山戰(zhàn)況。彭德懷在百團(tuán)大戰(zhàn)第一階段總結(jié)中，表揚(yáng)“守衛(wèi)獅腦山的部隊(duì)英勇頑強(qiáng)”。第一二九師參謀長李達(dá)贊揚(yáng)道：“這個戰(zhàn)斗不僅說明我軍攻如猛虎，而且守如泰山，大煞了所謂‘赫赫皇軍’的威風(fēng)�！�
“全館總計(jì)展陳文字5.5萬字、圖片展板402張、文字展板161張、文物228件�！敝v解員介紹，館內(nèi)分為地上兩層，地下一層。展覽分序廳、前言、號角吹響、“運(yùn)籌帷幄戰(zhàn)略布陣”、“百團(tuán)出擊破襲交通”、“乘勝追擊攻堅(jiān)據(jù)點(diǎn)”、英雄合擊反敵“掃蕩”、“輝煌戰(zhàn)績永載史冊”、百團(tuán)大戰(zhàn)大事記、從百團(tuán)大戰(zhàn)中走出來的開國將帥、尾廳和結(jié)束語等部分。
歲月流轉(zhuǎn)，歷史足跡不容磨滅；時代變遷，英雄精神代代相傳。
作為陽泉的一張紅色名片，百團(tuán)大戰(zhàn)紀(jì)念館自建館來，先后被命名為“全國愛國主義教育示范基地”“國家國防教育示范基地”“山西省愛國主義教育基地”“山西省國防教育基地”“山西省廉政教育基地”“陽泉市廉政教育基地”“陽泉市黨性教育基地”，年接待游客20余萬人次，已成為全省乃至華北地區(qū)對廣大青少年進(jìn)行愛國主義教育、革命傳統(tǒng)教育和理想信念教育的重要教育基地。
博物館觀后感7
老北京民俗展廳的建筑，是青瓦灰墻大紅門的四合院;里面的展品，是平平經(jīng)常的老北京物件兒;所講的故事，也是熱喧鬧鬧的老北京日子。
而這些以往再一般可是的東西，到了我們這一輩，已經(jīng)越來越少的被了解、被生疏，而更多的.存在于老北京人的記憶里。以往每逢中秋家家戶戶都要買的兔兒爺，如今已成了希奇玩意兒，孩子們也漸漸只知其名不知其意。而在展廳里，另一個大木箱子似的東西，甚至連許多土生土長的北京人都不明白它是做什么的。在老北京的胡同里，時常有人架著這個機(jī)器吸引孩子，使用機(jī)器的人經(jīng)過手動換片，用一張一張的圖片把一些歷史故事和傳奇呈現(xiàn)給胡同里的孩子。而一些像做風(fēng)箏的手藝活，雖早已列入北京非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，卻面臨著沒有人去傳承的窘境，這不正是我們應(yīng)當(dāng)去反思的嗎?
整個民俗展廳就像是一個老北京胡同，正所謂“出名兒的胡同三千六，沒名兒的胡同賽牛毛。大大小小的胡同串聯(lián)著老北京城，見證著這座城市的興盛和發(fā)達(dá)，也陪伴彼此度過最困難的時間。而這些名具特色的胡同，也在隨著時間消逝轉(zhuǎn)變。人力車夫、捏小人兒的、走街串巷的小販兒、吹糖人兒的，街頭雜耍等等這些行當(dāng)，見證了城市的變遷，也隨之消亡，變成博物館里的一件件展品，成為一張張泛黃的舊郵票。
從小我就一向在北京城生活，但直到今日，我才發(fā)覺自我對她的了解如此之少。這座有著三千年歷史的古都，沉淀著太多太多的文化，而每一個北京人都有職責(zé)和義務(wù)愛護(hù)這些文化的印記。我們應(yīng)當(dāng)多走進(jìn)一些博物館和歷史遺跡去學(xué)習(xí)，了解更多的歷史和文化。更重要的是，我們應(yīng)當(dāng)從中去領(lǐng)會中華文化的精髓，將中國人祖祖輩輩勤勞英勇、擅長思索的優(yōu)秀品質(zhì)傳承下去，為中華民族文化復(fù)興奉獻(xiàn)自我的一份力氣!
博物館觀后感8
五月的天氣是燥熱的，但是我們的心情卻比這炙熱的天氣更來得熱情。我們預(yù)備黨員一起到福建省歷史博物館參觀展廳，心情就像是澎湃的海浪無比的激動。
懷著好奇與無比激動的心情，我們一行人來到了位于福州市區(qū)風(fēng)景如畫的西湖公園與左海公園之間。這里便是我們此行的目的地——福建省博物館。福建省博物館是集文化保護(hù)、文物考古、歷史、自然標(biāo)本、藝術(shù)為一體的省級綜合性博物館。內(nèi)設(shè)文物保護(hù)、陳列展示、宣傳教育、考古研究、業(yè)務(wù)交流、自然館等眾多場館。這里擁有館藏文物全面系統(tǒng)地展示了獨(dú)具特色的福建歷史文化風(fēng)貌。而參觀博物館也正是外省的同學(xué)了解當(dāng)?shù)氐娜宋�、歷史、文化藝術(shù)等方面的一個最方便、重要的途徑。
福建歷史博物館館區(qū)由陳列館、自然館、綜合樓、文博培訓(xùn)中心四座建筑組成。整體建筑獨(dú)具海洋文化特色，同時又融合了閩南石文化和福建古代建筑風(fēng)格。新館同時設(shè)有多功能學(xué)術(shù)報(bào)告廳、影像廳、貴賓廳、會議會、“博園”文博培訓(xùn)中心、“易安居”茶藝室等設(shè)施，是一座設(shè)備較齊全、功能較完善的現(xiàn)代化博物館。
福建歷史博物館擁有館藏文物和自然標(biāo)本近17萬余件，其中珍貴文物3萬余件。展廳面積1、2萬平方米，其中在臨時展廳有6個，面積3000平方米�，F(xiàn)推出《福建古代文明之光》、《福建近代風(fēng)云》、《福建古代外銷瓷》、《工藝藏珍》、《福建戲曲大觀》、《恐龍世界》、《動物萬象》以及《館藏中國歷代書畫展》等9個基本陳列，全面、系統(tǒng)地展示了獨(dú)具特色的福建歷史文化風(fēng)貌。珍貴藏品有：青銅大鐃西周。高76.8厘米、甬長29.8厘米，重**0.35千克。20世紀(jì)70年代出土。大鐃為雙范合鑄，兩面各有18個乳突狀枚。器體布滿以云雷紋為主的紋飾，甬的上半部兩面各飾有獸目一對，與云雷紋組成變體獸面紋。旋帶以細(xì)云雷紋為地，飾突出的勾連C形紋。舞面飾對稱的粗云雷紋四組。鐘面飾粗大深刻的云雷紋，只鼓部中央的隧部略高起，上飾淺細(xì)的圖案化獸面紋。該鐃形體之巨大，紋飾之精美，在國內(nèi)都屬罕見。德化窯文昌坐像明代。坐像背有陰文“何朝宗印”篆書款，胎質(zhì)潔白細(xì)膩，釉色乳白。文昌正面端坐，眉目清秀、神情莊重。其右手執(zhí)如意，左手扶膝藏于袖內(nèi)，外穿寬袖袍，腰束帶，衣褶線條清晰流暢。該藏品是德化白瓷中的精品。呂紀(jì)《梅花天鵝圖軸》明代�？v240厘米、橫151.5厘米。絹本，無款。以細(xì)筆作八哥、蝴蝶、天鵝與梅花等，以粗筆畫樹干、頑石。畫風(fēng)古樸淳厚，設(shè)色艷麗，幅面寬闊，為明代花鳥畫大家呂紀(jì)之傳世巨作。高髻拱手女俑五代。高**2厘米，泥質(zhì)灰陶。福州市新店劉華墓出土。俑面龐豐滿，神情端莊。頭梳高髻，穿對襟廣袖過膝外衣，袒胸，雙手拱于胸前廣袖內(nèi)，著如意鞋。此刻，我們駐足在博物館的大門。蒼勁有力的“福建省博物館”六個字以及寬闊的場地、莊嚴(yán)的石獅無不蘊(yùn)藏了身后的歷史文化底蘊(yùn)。當(dāng)步入博物館的大門那一刻起我們就如同進(jìn)入了時光隧道，把我們帶入那遠(yuǎn)古的洪荒時代。站在那古樸、泛著銅銹的青銅器前，我欣賞的已不是它的外形與它所刻的文字。我只感受到一股厚重的`歷史氣息撲面而來。它似一種氣場，凝縮了中華幾千年前的氣息向我們展示著它的風(fēng)采。
當(dāng)我仰視著那些精美的字畫以及陳列的相片。我已不再僅僅是去了解其中的內(nèi)容，而是站在遠(yuǎn)處看。我似乎感覺到畫中的人物翩翩向我走來，那字里行間，急似飛流瀑布，緩似行云，給人一種妙不可言的感覺。
當(dāng)我俯視那一件件美輪美奐的玉器，我腦海里浮現(xiàn)的是古人琢玉的場面，過去人們形容大自然的造化是鬼斧神工，看到了這些精美絕倫的藝術(shù)器，我就理解了什么是巧奪天工了。
當(dāng)我凝視著那些發(fā)黃的巨型骨架，我為這群史前的巨大生物所震撼，也為它們的滅絕感到惋惜。霸王龍的霸氣，翼龍的靈巧，甲骨龍的厚實(shí)。生動的向我們展示了深埋土地下的王者是不甘寂寞，憑龐大的骨架向世人展示它昔日的風(fēng)采。我的心情如潮水般大起大落。最后趨于平靜。走出博物館大門。我還在回味著那福建歷史文化的豐富多彩以及對老祖先的敬畏。一切都隨風(fēng)兒去了，我的思緒也融入了滾滾的歷史長河，激蕩起一滴小小的浪花，而水面又平靜了。歷史的洋流又再次拍打舵船，緩緩前行。我們的時代又將繼續(xù)。博物館之旅，一次心靈的洗禮，讓我的思想和情感再次奮發(fā)。
通過此次社會實(shí)踐，我明白社會實(shí)踐是引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門、走向社會、接觸社會、了解社會、投身社會、知曉社會的良好形式。也是促進(jìn)學(xué)生投身改革開放，培養(yǎng)鍛煉自己的才干的良好渠道，提升自身的思想與修養(yǎng)，樹立服務(wù)社會的良好思想的有效途徑，有助于我們更新觀念，吸收新的思想與知識，提高素質(zhì)�？偠灾@次預(yù)備黨員社會實(shí)踐，使我的綜合素質(zhì)得到了提高，思想更加成熟，希望以后還有這樣的機(jī)會，讓我得到更好、更全面的鍛煉。在今后的學(xué)習(xí)生活中，我將擺正心態(tài)，正確定位，發(fā)奮學(xué)習(xí)，努力提高自身的綜合素質(zhì)，適應(yīng)時代對我們的要求，做一個對社會、對人民有用的人。
博物館觀后感9
陽春三月，春意盎然，我們宿遷晚報(bào)小記者要到來安小學(xué)農(nóng)耕博物館參觀了，我們心里非常激動，一路上，我們難抑心中的喜悅，對即將看到的博物館充滿期待。
啊，終于到了，進(jìn)入學(xué)校大門，撲入眼簾的是一條筆直的大道，大道兩旁栽著郁郁蔥蔥的樹木，兩側(cè)的墻上掛著許多標(biāo)語牌，記錄了很多新創(chuàng)作的詩歌。劉老師熱情地給我們當(dāng)起了向?qū)В覀兪紫葋淼绞彝怏w驗(yàn)區(qū)。我看到了幾個圓圓的大家伙，劉老師說，這是石碾子，拴在牛的后面，是用來碾壓糧食的，如果真的是這樣，那該多麻煩呀！
接著我們來到展廳的前面，老師指著許多磨盤給我們介紹，這是一條由磨盤鋪成的路，扶著石磙墻，踩著磨盤路，走進(jìn)展廳，我真正體會到了農(nóng)耕社會人們生活的.艱辛。
博物館有三個展廳，分別是農(nóng)耕器具展示廳、衣食住行展示廳和教育發(fā)展展示廳。在這里我看到許多農(nóng)用工具，有木犁、木耙、鐵鍬，這些農(nóng)具看起來都很笨重，用這些工具干活，不知要花多大力氣，以前農(nóng)民太辛苦了。
進(jìn)入第二展廳，有一把刀吸引了我，刀很大，很顯眼。老師說：“這是鍘刀，有兩部分組成，一塊中間挖槽的長方形木料，一把帶有短柄的生鐵刀。這是做什么用的呢？原來是人們用來切斷草莖的、切碎飼料的，這和現(xiàn)在的碎草機(jī)比起來，那可差遠(yuǎn)了。我還看到了很多圖片，照片上不知是什么地方，仔細(xì)聽老師一介紹，原來是我們家鄉(xiāng)——泗陽，我很驚訝，那低矮的房屋是泗陽嗎？那泥濘的道路是泗陽嗎？和我們現(xiàn)在的家鄉(xiāng)相比，真是一個地下，一個天上。
第三展廳的東西我最喜歡，我看到了很多舊課本、舊文具、舊課桌，最特殊的就是學(xué)生書包了，有的是竹子做成的書包，有的是用黃黃的布做成一個有蓋的書包，有的是用五顏六色的花布拼在一起的書包，還有皮書包，種類真不少，姚老師說她小的時候也用這種書包。我看也挺漂亮的。
正當(dāng)我看得出神時，老師叫我們集合了，我依依不舍走出展廳，我的父母、爺爺奶奶生活在那個時代，一定吃了很多苦，今天我們擁有的太多了，我們一定要珍惜現(xiàn)在的生活，好好學(xué)習(xí)，報(bào)答父母。
博物館觀后感10
河南省地質(zhì)博物館是一座以社會公眾為主體，青少年和資源環(huán)境相關(guān)業(yè)務(wù)人員為側(cè)重點(diǎn)，兼顧科學(xué)研究人員需求的科普型自然類博物館。她是一個具有現(xiàn)代化、高科技、獨(dú)具河南特色的全國省級一流的地質(zhì)專業(yè)博物館；是河南省資源、環(huán)境、省情展示交流的“窗口”，珍稀地質(zhì)礦產(chǎn)標(biāo)本收藏、研究中心；國土資源知識普及與青少年科學(xué)文化素質(zhì)教育基地，大眾游覽勝地；是集科研、科普、休閑、娛樂、賞石于一體的理想去處。
那里，我們飽覽了地球運(yùn)動造就的自然奇跡。館內(nèi)設(shè)有地球廳、恐龍廳、生物演化廳、古象廳、礦產(chǎn)資源廳、礦物廳、地質(zhì)環(huán)境廳、4D動感影院（多功能廳）和地震海嘯感受劇場，館外有礦石林、科普廣場、恐龍雕塑等。
現(xiàn)在，我整理一下回憶，向大家傾吐一下我的觀后感。
20xx年x月3號，也就是周五下午，我們?nèi)嗤瑢W(xué)一起去參觀了河南省地質(zhì)博物管。它坐落在鄭東新區(qū)金水東路18號，擁有5800平方米的建筑面積，4100平方米的布展面積。
坐車坐了一個多小時，終于來到地質(zhì)博物管，站到門口，首先映入眼簾的是栩栩如生的恐龍，它高8．2米，長超過18米，一個指甲蓋長22厘米、寬10厘米。站在黃河迎賓館的梧桐樹下，不需要抬頭就能“吃”到樹葉。這只汝陽黃河巨龍還很魁梧。河南省地質(zhì)博物館副館長徐莉介紹，它是目前已知亞洲體腔最大、最壯的恐龍。為保護(hù)化石不被損害，復(fù)原出的這具恐龍化石是用硅橡膠、玻璃鋼、鋼材等制作并架起的。負(fù)責(zé)制作模型的工程師張玉清說，為制造這個大家伙，硅橡膠用了1噸，玻璃鋼用了2．8噸，鋼材用了5噸左右，做好之后的模型重量在3噸左右。中國科學(xué)院古脊椎動物與古人類研究所研究員董枝明說，根據(jù)化石的密度以及骨架結(jié)構(gòu)推測，這條汝陽黃河巨龍活著的時候，體重應(yīng)該在60噸左右。這重量相當(dāng)于10頭大象。
大概是由于大家都沒有這么零距離的接觸恐龍吧，好多人都在巨龍旁邊拍照留念
呢。本來地質(zhì)博物館的游客就不少，呵呵，這樣一來弄得巨龍身旁每個角落都有游人，當(dāng)然我們也不例外，靠近巨龍，拍下了屬于我們的集體照。
接著，我們從入口進(jìn)入，在一樓的大廳，首先看到的是一塊大石頭-----方解石，它是一種碳酸鈣礦物，天然碳酸鈣中就屬它最常見了。之后，我們來到了地下一樓，正式開始了我們的觀覽。
首先，向我們展示的是地球廳，在那里，我們了解到了奧妙無垠的宇宙和地球的有關(guān)知識。包括太陽系的八大行星，地球的形成、演化和圈層結(jié)構(gòu)。也了解、認(rèn)識了地質(zhì)作用形成的'各種各樣的巖石；親手操控了古大陸的聚合、分裂與漂移；在地震劇場感受地震帶來的震撼和災(zāi)境；了解而來風(fēng)化、喀斯特地貌和冰川作用對人類的影響；體會到了黃河、黃土和黃河文化。
之后我們來到了恐龍廳，恐龍廳又稱中生代展廳。在此展廳大家可一睹中生代陸地霸主恐龍、海洋霸主魚龍、空中霸主翼龍的風(fēng)采。這里展示了出自河南的世界最大的一窩恐龍蛋化石，亞洲體腔最大、最重的恐龍，世界上最小的竊蛋龍，中國唯一的結(jié)節(jié)龍，十余件珍貴的長羽毛恐龍，恐龍足跡等珍貴標(biāo)本。還設(shè)有《與恐龍賽跑》、《與恐龍比體重》、《恐龍拼圖》、《恐龍下蛋》、《恐龍蓋章留念》等寓教于樂、供大家參與的互動項(xiàng)目。
呵呵，貌似大家對恐龍都有著不一般的情誼呢，但是為了之后的順利觀看，不得不狠心離開恐龍廳。然后，我們依次穿過了生命演化廳、古象廳，見識了很多之前從未謀面的動物，雖然叫不上它們的名字，但是它們的形象已經(jīng)深深留在了我們心底。之后我們又進(jìn)入了礦產(chǎn)資源廳、礦物廳、地質(zhì)環(huán)境廳。
礦產(chǎn)資源廳主要展示介紹了河南的主要礦產(chǎn)資源和礦業(yè)經(jīng)濟(jì)概況。礦產(chǎn)是所有能被人類利用的天然的巖石礦物，分為能源、金屬、非金屬和水氣礦產(chǎn)四大類。在這個大廳，設(shè)有吸鐵砂、找寶石、比體重、觀看各種各樣媒體等互動項(xiàng)目。
礦物廳展示了數(shù)百種精美絕倫的礦物晶體、寶石標(biāo)本。礦物是大自然恩賜給人類的瑰寶，經(jīng)過億萬年的孕育、演變，形成了千姿百態(tài)、五光十色的靚麗群體，對人類的生活有著廣泛的影響。人們的生活幾乎每天都離不開礦物。
地質(zhì)環(huán)境廳展出面積雖然僅有350 m2，但游客仍能從這里領(lǐng)略到中原大地16.7萬km2內(nèi)豐富的地質(zhì)遺跡資源，了解地質(zhì)環(huán)境對人類生存與健康、社會發(fā)展、文明進(jìn)步的影響，認(rèn)識進(jìn)步的影響，認(rèn)識地質(zhì)災(zāi)害與群防群治，從而學(xué)會與大自然、地質(zhì)環(huán)境的和諧共處。
在管外，我們零距離接觸了礦石林，石凳、石桌，是它們的主體。在科普廣場，我們看到了“地球發(fā)威”的壁畫，它這是在警告我們：要與大自然和諧相處。我相信每個人看到它的時候都會心有觸動的，愛護(hù)地球是我們不容辭的責(zé)任。
到此，整個地質(zhì)博物館就觀看完畢了。雖時間不長，但收獲卻不少。既拍照了許多值得留念的照片，又在科研、科普等方面作了進(jìn)一步的了解，娛樂的同時又豐富了自己的課外知識，可謂娛樂、學(xué)習(xí)雙收啊。
博物館觀后感11
昨天，我們一起參觀了上海博物館，歷時三個多小時，勉強(qiáng)看完。其間，與我們擦肩而過的有不少外國人，他們瞪大了自己的眼睛，面對著眼前神秘的東方神器，他們嘆為觀止。作為炎黃子孫，誰不為自己偉大祖先創(chuàng)造的光輝成就而自豪？誰不感到我們的歷史何其輝煌？可是，當(dāng)我們仔細(xì)的、從另外一種角度看待我們的歷史時，我們會吃驚的發(fā)現(xiàn)，我們的祖先卻也有著令人詫異的遺憾！
也許，我們的先人曾經(jīng)創(chuàng)造了世界上任何一個邦域無法比擬的工藝和文學(xué)成就，青銅器、陶瓷、雕刻、書法、繪畫、浩如煙海的經(jīng)史子集和詩詞歌賦等等，其中的每一項(xiàng)成就都能讓那些老外“喝一壺的”。可是，當(dāng)我們冷靜下來細(xì)細(xì)的思考，就會發(fā)現(xiàn)，我們的先人給我們留下了極大的遺憾，那就是他們沒能在自然科學(xué)領(lǐng)域做出驕人的成就。整個上海博物館，沒能夠看到我們的祖先在這方面的佳績，所感受到的只是他們精湛的工藝技巧和精深的藝術(shù)涵養(yǎng)。我想，也許國內(nèi)絕大多數(shù)的博物館都是這樣吧。為什么他們沒有能夠在其他方面創(chuàng)造出可以與以上領(lǐng)域相媲美的奇跡呢？這不能不讓我們深思。
到底是誰束縛了我們偉大祖先的思想？是誰導(dǎo)致了我們有極少的機(jī)會學(xué)習(xí)以中國科學(xué)家命名的公式和定律？除了王朝、政府、皇權(quán)、桎梏思想的酷刑，還有什么？孔子、李斯、秦始皇、漢武帝、董仲舒、隋文帝、程朱理學(xué)、八股文、康雍乾文字獄。這所有的一切，湮沒了我們的百家思想，更葬送了我們祖先在其他領(lǐng)域的開拓機(jī)遇。所有人，不管是達(dá)官貴人，還是平民百姓，都被儒教思想束縛著。光宗耀祖、身世顯赫是他們唯一的生活動力。青銅器，無非是奴隸主貴族奢侈的生活用品；精美的陶瓷，無非是皇家御用的金貴之物；雕刻，無非是統(tǒng)治者籍以愚民的工具；書法和繪畫，無非是那些讀書人予以揚(yáng)名天下的途徑；經(jīng)史子集和詩詞歌賦，無非是文人們借以“含沙射影”、抒發(fā)心中苦悶的媒介。這么一想，我們會猛然發(fā)覺，我們的祖先給我們留下來的東西大多卻是娛玩觀賞之物。真正有價值的東西，偉大的發(fā)明，開創(chuàng)性的理論，澤被萬世的思想，卻少之又少。就連我們引為為豪的四大發(fā)明也只能稱得上是工藝發(fā)明，最多可以認(rèn)為是技術(shù)創(chuàng)造，卻也不是科學(xué)史上劃時代之作。
由此可見，科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展和一個國家的重視程度，和一個社會的風(fēng)氣，以及人們由此形成的思維習(xí)慣休戚相關(guān)。我們的祖先從漢代的開始接觸火藥，到唐代在戰(zhàn)場上的牛刀小試，再到明清時代在軍事上的大批量使用，其間竟然經(jīng)歷了兩千余年的時間。而在西方，同一樣?xùn)|西卻能在很短時間內(nèi)得到重視和發(fā)展，以至于后來利用中國人傳給他們的火藥做成了自己的'堅(jiān)船利炮，把一個泱泱大國打得遍體鱗傷、體無完膚�；鹚巸H僅是中國古代所有技術(shù)發(fā)展的一個縮影。那么，是什么阻止了這些技術(shù)的發(fā)展？誠然，不是我們的祖先比外國人的祖先笨，而是因?yàn)樗麄冊缫驯荒切┧^的“正途”思想束縛的寸步難行。
也許，沒有必要為我們五千年的文明過于自豪。過長的發(fā)展歷史也許是一種不幸，始終被一種阻礙先進(jìn)事物產(chǎn)生和發(fā)展的“宗教”式思想所統(tǒng)治是這種不幸降臨的源頭。世界四大文明最后只有我們中華文明僅存于世，現(xiàn)在卻也是傷痕累累。在我們長時間的發(fā)展歷程中，尤其是最近幾個世紀(jì)，沒能出現(xiàn)一批劃時代的，具有世界影響力的科學(xué)成果，是我們的遺憾，它直接導(dǎo)致了中國近兩個世紀(jì)全面落后于西方列強(qiáng)的局面。中國人不應(yīng)該怕暫時的落后，自由的思想氛圍、開放而富有開拓氣息的社會、理性而不失道德的國民素質(zhì)是我們發(fā)展的最重要動力。一切束縛國人思想的力量都不應(yīng)在當(dāng)今時代產(chǎn)生和存在。我們已經(jīng)失去了幾千年的發(fā)展機(jī)會，此時不進(jìn)，更待何時？
所以，我們五千年的發(fā)展歷史僅僅能夠證明一點(diǎn)：我們?nèi)A夏民族具有無比堅(jiān)韌的生存和繁衍能力。歷史早已過去，輝煌也罷，慘淡也好，“古今多少事，均付笑談中”。我們應(yīng)該用更清醒的頭腦去認(rèn)識自己的不足，我們要做的不僅僅是拿著歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)的所謂的“輝煌”沾沾自喜，我們更應(yīng)該做的是先走別人走的路，再走別人未曾走的路，最終馳騁于不敗之地！
博物館觀后感12
昨天，我們學(xué)校組織我們?nèi)ユ?zhèn)江博物館參觀，里面有古代的書法、繪畫、陶瓷、金銀器、工藝品以及吳國青銅器等等，接下來，我給大家介紹一些吧。
陶瓷的介紹，陶器是隨著史前人類進(jìn)入新石器時代而出現(xiàn)的，與我國目前發(fā)現(xiàn)最早的.陶殘片出土于南方地區(qū)的洞穴遺址中，距今約9000——10000年。陶器的發(fā)明與人類用火有著密切的關(guān)系，被火焙燒的土地，或粘土因落入火堆而變得堅(jiān)硬，可能促使原始先民有意識地用泥土制作他們所需要的器物。六朝青瓷（東吳、東晉、宋、齊、梁、陳），是我國瓷器成熟后的第一個重要發(fā)展階段。這一時期青瓷以動物造型為主要特征，羊、鳥、雞、蛙、虎等形象時常出現(xiàn)在器物的裝飾中。如羊形燭臺，將燭臺做成一只溫順跪伏的羊。羊額鏤孔，以作插燭之用，具有極高的藝術(shù)價值。
昨天參觀了這么多古代的東西，真是讓我大開眼界，真希望在多看點(diǎn)古代陶瓷��！
博物館觀后感13
暑假，我與媽媽一起來到了省博物館，參觀心儀已久的楚文物展覽—“鳳舞九天”。
來到博物館，只看見到處人山人海，入口處人們排起了長長的隊(duì)伍，象一條舞動的長龍。
跨入展館大廳，我就被館內(nèi)那種莊嚴(yán)肅穆的氣氛所感染，我不由得也肅然起敬。
通過簡介我了解到這次展覽主要分四個部分——“尚武修文”、“尊禮崇樂 ”、“蘊(yùn)美求奇”、“好巫祈�！薄Ｋ娴恼故玖顺䥽恼�、軍事歷史、禮樂文明、藝術(shù)成就、思想文化與社會生活。楚國獨(dú)步一時的青銅器、領(lǐng)袖群倫的絲織繡品、巧奪天工的`漆器，五音繁會的樂器、雕琢精美的玉器與詭譎奇異的美術(shù)成就，都在這次展覽中一一展現(xiàn)。
我和媽媽先進(jìn)入了以“尚武修文”為主題的中廳。廳內(nèi)集中了大量的兵器和車馬器。最吸引我目光的是越王勾踐的銅劍。每個欣賞它的人都發(fā)出”嘖嘖”的驚嘆聲。講解員介紹說越王勾踐銅劍出土?xí)r非常鋒利，它能將16張白紙劃破。史書評價它：肉試則斷牛馬，金試則截盤匜。而且它做工精致，漂亮無劍能比……我都恨不得摸一下它了。聽媽媽說，越王勾踐是個非常了不起的人，他在年輕的時候被吳王夫差打敗了，被抓到吳國去做牛做馬。雖然他的生活非常艱苦，但是他一直都沒有放棄他的夢想，他睡在稻草上，舔著苦膽。十年之后他又回到了越國，重新努力，最后帶領(lǐng)越國的百姓消滅了吳國，成為了春秋時期的最后一個霸主。我聽完了越王勾踐的故事，再看著鋒利的銅劍，覺得真是越來越喜歡。
接著我們又來到了以“蘊(yùn)美求奇”為主題的南廳，這里陳列了許多生活用器和以裝飾品為主的玉器。其中曾侯乙銅冰鑒最有意思，除了能保溫還能起到冰箱保鮮的作用。我不禁由衷的佩服古人的智慧和想象力。
我們還陸續(xù)參觀了以“尊禮崇樂”為主題的北廳和以“好巫祈�！睘橹黝}的東廳。
很快我們結(jié)束了這次楚文化之旅。通過參觀這些見證楚地歷史的各種藝術(shù)品，讓我了解到了楚國的歷史，我不得不為祖先古老的文化喝彩。這些琳瑯滿目、精彩紛呈、絢麗多姿的楚文物，揭開了楚文化的神秘面紗，使我們體會到楚人的智慧與靈氣，領(lǐng)略了更多的楚風(fēng)古韻，感受到了湘楚文化的深遠(yuǎn)與神奇。
下次我還要多參加這種活動，多了解中國的歷史。
博物館觀后感14
昨天，我和媽媽、弟弟一行去了洛陽的博物館，這里真大啊。
博物館分一層和二層，一層是器具物品，二層是書畫和佛寺類的。在一層，從古代到現(xiàn)代、不同時間、不同朝代、不同地方的東西都有，我印象最深的是九層妖塔一樣的塔，這個塔很精美，里面雕刻有數(shù)不清的佛像小人，每個小人看起來長的都不一樣，整個塔是木的，顏色是暗黃色的'，媽媽說這個塔是明貴的木材雕刻的，這樣的塔很高有三、四米吧，而且在這里像有好幾座，真的很漂亮。
在博物館里還有很多沒有見過的東西，其中最多的是陶罐，我給媽媽說，要是我家里也有一件就好了，真的沒想到我們的文化這么發(fā)達(dá)，古代的人也很聰明啊。
姐姐看了她喜歡的書畫，在很多作品前看半天，我也喜歡畫上的牡丹，和真的差不多。在博物館我覺得收獲很多，我也要好好學(xué)習(xí)，做出更好的東西。
博物館觀后感15
我來到中河路念慈園旁邊。矗立在我前方的是北侖博物館。在它的門前站崗的是一頭溫順小石羊，一匹雄偉的石馬。還有一架讓人膽戰(zhàn)心驚的大鐵炮。噢!
還沒進(jìn)門，就感受到博物館的氣魄。
來到展覽廳，眼前展現(xiàn)出一件件富有歷史意義的古代陶瓷，有在燈光下發(fā)出耀眼光芒的原始瓷鼎瓿盒;充滿了勞動人民的智慧的雙孔石刀。還有用泥土所做成的五管瓶，它像眾人站在一起，同抵御外敵的侵略…… “啊，這魂瓶是多么高雅仁而端莊呀!”尖尖的腦袋，肥肥的身軀，像是一個戴著帽子將軍。哇!這上面竟然雕著十二生肖。只見魂瓶身披“隔世衣”--將陰陽世隔的陶衣。它的高頂帽上爬行著幾只想摘葡萄--蓋頂?shù)男∥伵�。聽老師說：“古代人認(rèn)為人逝世后，把靈魂放入魂瓶內(nèi)，用來陪伴逝世的人。此時此刻，我仿佛看到了十二生肖在瓶中嬉鬧著：可愛的小兔子正在啃著嫩綠的青草，突然，一頭兇猛的老虎向它撲去，可愛的小兔子機(jī)靈極了，撒腿就跑，使兇猛的`老虎來了個嘴泥。其它動物不禁大笑起來……
看著看著，我被鉆雕所迷住了。只見這鉆雕上刻著一家人，他們很富有。那悠閑的大老爺躺在搖椅上，一邊悠閑地翹起二郎腿，一邊吟著優(yōu)美的詩。一個女擁拿著扇子，輕輕扇著老爺，還不時地借著這會兒老爺高興提一些要求。你看那高貴的鳳凰站在房梁上，把羽毛展開，栽歌栽舞;那小兔鉆在女主人的圍裙下，和她親熱極了。它們似是這一家的成員，這一家的親人……想到我們還在捕殺動物，再看看這一家，與動物們相處的這么好，我不禁感到自責(zé)。
看著，想著，這里的一切切都讓我深思，給我啟發(fā)。隨著清脆的腳步聲，我終于不得不離開了博物館。但那些魂瓶、磚雕等久久在我心里不能忘懷……
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