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天道觀后感(熱)
在看完一部作品以后,能夠給我們不少啟示,觀后感的表達方式靈活多樣,基本屬于議論范疇,但寫法不同于一般議論文,因為它必須是在觀看后的基礎(chǔ)上發(fā)感想。但是觀后感有什么要求呢?以下是小編為大家收集的天道觀后感 ,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
天道觀后感 1
《天道》是我人生這么久以來第一部感覺到“魔性”的電視劇。這也是我第一次看完電視劇之后主動想要寫一篇觀后感。我感覺到了自己的瘋狂,僅僅是對一部電視劇,一種激動的心情,一種無法言喻的情懷……
《天道》這部電視劇是在“華商·領(lǐng)袖風(fēng)采”第一階段的課程中一位大哥推薦給我的。當時我在小組中分享了自己之前的一些經(jīng)歷,也是這三年來一直影響我的一個病根。聽完我的分享大哥沒有表達太多的觀點,給我推薦了兩部電視。骸短斓馈、《風(fēng)箏》。他說這兩部電視劇或許對我有用,值得我一看。兩天的時間我追完了第一部電視劇,我對那個病根產(chǎn)生了理解,也對大哥身上散發(fā)出的那種氣勢和那種處世之態(tài)增添了一份羨慕與敬佩;蛟S三年之前我看了這部劇就不會有后面這一系列的事發(fā)生。并不是說我對道法,佛法這些東西有了一定的認識和了解,我并沒有那種道之道的境界,也沒有對傳統(tǒng)文化的評價,有的.僅僅只是一個感悟,一個“覺”字。
大哥講的是“根”,一個有禪意的名詞,一種與傳統(tǒng)文化存在火花的活法。我之前的態(tài)度是看不懂,現(xiàn)在只是看不透,不敢說有多大的改變,只是心里不自主的泛起一種共鳴,一種歸屬感。曾經(jīng)與大哥談起“信仰”和“信念”兩個詞,我只看到信仰了的威力而無法完美詮釋,關(guān)于信念在現(xiàn)在看來也只是參透表象。
在劇中我找到了一種歸屬感,仿佛感覺到這三年的自己不是孤單的,那一個月的沉思并不是頹廢,信仰并不僅僅只是力量的源泉,信念不僅僅只是結(jié)果的導(dǎo)向,配合這幾天的課程培訓(xùn)才發(fā)現(xiàn)一切都是這么的簡單!坝弊忠酝膺有什么?我不知道
人的一生有兩件事可以做,第一件事是生存,大多數(shù)人忙綠短暫的一生是為了這個,第二件事便是尋找人生的意義,大多數(shù)人都想要開始第二件事卻被“貪嗔癡”困在第一件事中惡性循環(huán)。小部分人旨在探索第二件事,一個字“悟”,佛說看佛性道說看道法還有人說看修為,這是我不懂得的,其實每個人都想完成這兩件事情,但完成第一件事順勢成了開始第二件事情的先決條件,很多人望而止步。我可能只是路過,我不知道。
電視劇中講的文化屬性,我也不懂。五臺山論道我更是不懂。我只是有一種莫名其妙的歸屬感,丁元英的思維方式我觸及不到,就連芮小丹的心境修養(yǎng)我都不懂,可能是作為一名觀眾,但是我對丁元英的做法我有一種特殊的共鳴感,甚至有一種同情感,芮小丹對丁元英的想法我不清晰或者說不敢去評論,丁元英對芮小丹的“此生得你一紅顏知己足矣”我也不敢揣摩,由心而發(fā)的敬佩讓我充滿羨慕,丁元英得道所差的這一步可能就是唯一能給我寫這篇觀后感勇氣的吧。
我需要給自己一個思考的時間……
天道觀后感 2
27歲的那個夏天,我死了。但是我心中是如此的坦然和滿足,帶著一份永恒的愛戀走向了天國。
站在女主的社會警察的角度來看,女主做到了警察這個社會角色應(yīng)盡的職責(zé),所以女主的內(nèi)心是坦然的。
站在女主和男主的愛情的角度來看,女主在和男主交流中,思想和心靈得已經(jīng)得到了完美的交融,所以女主的內(nèi)心是滿足的。
坦然與滿足,兩個詞是否可以用心安這一個詞來代替?
無論是愛的.永恒,還是兩個月內(nèi)連著兩個人的死,都原起一段刻骨的愛和一份禮物。
愛的永恒,女主體驗到了,即使付出了生命的代價,值了。
然而兩個人的死,便成了這段愛戀的犧牲品。
起因倒是那樣的普通,愛與禮物。
是否這就可以理解成為蝴蝶效應(yīng)?
這是一部值得觀看多遍的電視劇,推薦給各位,并希望收到各位觀看后的感受。
天道觀后感 3
在朋友的推薦下,我花了大概三天的時間看完了24集的國產(chǎn)劇《天道》?傮w來說這是一部不錯的電視劇,我也挺喜歡。但說實話,如果不是因為這是朋友的推薦,我可能在第七集的時候就棄劇,并誤以為它講的是一個狗血愛情故事。所以還是得感謝這位朋友,因為他我才沒有錯過這部劇真正精彩之處。這是一部講人性,編劇借角色之口講訴自己對于“天道”理解的劇,所以看的人有的覺得受益良多,有的則覺得刷新三觀——想在社會混出點名堂,必然需要對人性有深刻的了解;而那些不曾思考,從小到大只接受傳統(tǒng)文化教育的人,遇到這樣的“新”思想,自然一時間無法理解。我喜歡這部劇的最大原因,在于它淋漓盡致的展現(xiàn)了——擁有了大量的知識,幾乎等同于擁有大量財富。
看完這部劇,你會猛然發(fā)現(xiàn)無論是。ㄖ魅斯⿲θ诵陨羁痰牧私猓是對市場規(guī)則,商業(yè)法律等等的'熟知,都是實打?qū)嵉闹R。劇里沒有詳細講丁是如何獲得這些知識的,因為這一點不是很重要。獲取知識的渠道有很多,每個人獲取知識的途徑也都不同,但是有最簡單有效,也是最普遍的方法就是讀書。比如丁“扶貧”前詳細閱讀了許多資料。劇里主要講這些知識是如何使得丁輕而易舉地獲取他想得到的東西,并且像算命大師一般提前“算出”他人的命運。這是最激動人心的。編劇通過丁告訴我們,當一個人擁有了一定的知識量,原來可以活得如此通透瀟灑自如。隨隨便便贏了股票,獲得女人青睞得到一份絕美愛情,擁有強大人脈關(guān)系,看透別人的命運,再順手成功開個公司又扶了貧,一輩子基本不愁沒錢花,十足的人生贏家。最重要的是,他是完完全全靠知識得來的,幾乎沒有一點運氣成分。
。康蚁嘈庞幸徊糠秩藭e了編劇的意,去揣測里邊的商業(yè)成功模式。如果編劇導(dǎo)演想要拍一部商業(yè)成功劇,就不會等到七八集才出現(xiàn)這部分了。它其實還是為了服務(wù)于“擁有了大量的知識,幾乎等同于擁有大量財富”這個主題思想,把這個主題思想推到高潮。因為他擁有豐厚的關(guān)于商業(yè)和人性的知識,所以他成功把他的“格律詩”做大做強,找到了最合適的守護者,在最后還用計斷絕劉冰破壞“格律詩”的可能,把“格律詩”保護得滴水不漏。這一切,其實都是知識的力量。說實話,如果單說這個商業(yè)成功案列的話,它對你在現(xiàn)實生活中幾乎完全沒用。
為什么?因為你在現(xiàn)實生活中不可能遇到里面那一模一樣的人物,單單這一個因素,你就不可能復(fù)制他的成功。更別說商業(yè)規(guī)則模式一直在變化。但是如果你學(xué)習(xí)丁的思考方法,努力讓自己擁有他一般的雄厚知識,那即便是在與劇里不同的環(huán)境中遇到不同的人,你也可以創(chuàng)造出像劇里一樣的成功商業(yè),或者在別的地方取得巨大成就。用一句大白話說,你看哪個長期擁有大量財富的人不是絕頂聰明的人?而里邊為人處事的方法,我覺得更是沒必要去學(xué)習(xí)。就拿王明陽那一段劇情來說,撇開那么有知識的人為什么要去犯罪這些問題不談,你覺得現(xiàn)實生活中一個自己都不理解“道”,反問別人“道”有何用的人,怎么做到和一個深諳“道”的罪犯論“道”,最后還論到罪犯心服口服的?事實是那個深諳“道”的人隨便反問一個問題,你就完全傻了,幾乎不可能辯論贏。這跟你如果不理解那些物理公式,光靠背是沒法取得高分的道理是一樣的。因為總體來說編劇已經(jīng)很好地表達了主題思想,所以我可以原諒里邊這些我覺得很不合理,甚至有點蠢的小情節(jié),還有不好好說人話的壞毛病。動不動引用晦澀難懂名人名言并不能證明你有多聰明。不管如何,這是一部值得找一個空閑假期認真觀看的電視劇。不管它是在哪個年代拍成的,不管里面的商業(yè)規(guī)則法律知識等等是不是已經(jīng)過時,它多多少少都可以帶給你一些東西。因為知識和智慧永遠不會過時。
天道觀后感 4
《天道》,沒有能夠如此打動我的視覺形式,《血色浪漫》不行,《士兵突擊》不行,那都是匠作!短斓馈凡煌,他有魂。連里面的音樂,天國的女兒,都讓我震顫,我在聽,那震顫觸及了心靈的深處。如同做愛高潮迭起時,從尾骨發(fā)起的電流,瞬間貫穿整個脊椎,直達頭頂。那種電流在頭頂匯集,積聚,終于達到頂點,一束藍色的光芒從百會穴噴射而出直達蒼穹,那耀眼的光芒布滿天空,覆蓋大地。我這蒼白的語言無法予以描述,蒼白。
感受美,感受靈魂,是一種能力。
我在勸說自己平靜,甚至放下了手中的青瓷酒杯,抵御杯中紅色漿液的誘惑。平靜。
這樣的觸動和激動讓我難以抑制內(nèi)心表達的欲望。我和小男說,王志文演的角色大多跟我心理相同,思想一樣,就連他以前演的黑冰等等里面反面角色都骨子里和我一樣。我渴望象丁元英一樣,一個人,一個城市,一臺音箱,一套茶具,一屋子書,每日涼皮、夾饃和冰峰就可以了。特別渴望,一年可以,幾個月也可以,心里完全放松。這,才是能讓我有些著迷的玩意。
這樣的東西是有靈魂。一種形式的美,只有具備了靈魂才能沁人心肺,無論是音樂,美術(shù),故事,只有有靈魂的,才有美,有打動人的`能力。那種靈魂,才是藝術(shù)的核心。而面對這種美,需要有能力去感受,去通過內(nèi)在的自我使之最大化,從而生華。這是個體能夠控制的。而這種個體的生華也有不同的種類,無優(yōu)劣之分。有些內(nèi)斂,有的放縱。不由得不想起年少時看《悲劇的誕生》時雖然看不懂,但就是能夠感受到那種對自由的追求,那種超越性的人生。我的主體對形式客體的升華如同尼采的酒神精神或是日神精神,隨他便了,灑脫,狂放……在灑脫和狂放中揮灑人作為人的本性。
繼續(xù)看下去,突然劇中的丁元英說出了“魂”,“雄性的魂”,再次觸動。雄性和電視劇、電影一樣,都是一種形式,需要魂來承托,這些形式無一不是在魂的基礎(chǔ)上升華。冥冥之中有種超越個體主宰的東西,叫天命。如同剛剛對魂的闡述,他在這一集說出這個字就是宿命。這就是溝通,這就是我期望的溝通。溝通未必是用嘴說的,可以用心感受。
我想我是具備這樣的靈魂,或者至少,我是期望在人生中不斷地尋找這種雄性本身的靈魂。什么叫匠人,什么叫大師。匠人做到頂兒就是個手藝人,沒靈魂。大師,有靈魂,境界上去了,拈花一笑。大眾,永遠是落后的。永遠是把大師和匠人在匠人的技術(shù)層級去比較,所以社會的評價就搖擺!安┯^約取,厚積薄發(fā)”,于無聲處聽驚雷,滄海橫流方顯英雄本色,一旦大師憋過了勁,橫空出世,又有一幫XX跟著吹捧,其實他們并沒看懂。
而對于想超越這個境界的人,千萬別在乎短時期,甚至一定長的時期內(nèi)大眾的評價,這就是所謂的不在乎。想起納蘭容若的那句“空負凌云萬丈志,一生襟抱未曾開”,年少時為此而興奮,現(xiàn)在,無所謂,不開就不開,已經(jīng)追求過了嘆什么嘆。想流芳百世,想大眾認可,找不自在。這讓我想起來某個牛逼的人說的“原諒他們,因為他們不知道”,大眾永遠是愚昧的。其實不是不在乎,是不值得在乎,評價體系不一樣。
而對于個體,關(guān)鍵在于不燥,穩(wěn)得住。這是我現(xiàn)在面對的東西。我在把握。根本不需要浮躁,七八成都把握住了,現(xiàn)在剩那兩三成,也不急,慢慢來唄。享受這個過程。
我圍繞在呼喚中,如同莫言筆下的肉孩兒,被肉們呼喚。身邊,那青瓷,那梅洛紅,那玻璃杯和玻璃杯里的清茶,甚至盤中的鴨脖、鴨胗,那白瓷花瓶中盛開的百合,瞬間都有了生命。我聽到呼喚,來吃我,來嗅我,來喝我,來看我吧!你強悍的生命和靈魂讓我們的存在有了意義,被這樣的靈魂升華才是我們存在的意義。
我享受這種表達的欲望和自由,享受這種沖動。
天道觀后感 5
看完《天道》,讓我明白,一個人,要真正地做好自己并不容易。不在沉默里頹廢,也不在激情里爆發(fā),而只是在尋常的日子里,能悲喜不驚,清寧有度。所有的這些,其實都源自于靈魂深處的那份修養(yǎng)。
想要做到寧靜,就必須享受孤獨!一個人的孤獨不是脫離群體的那種孤獨,而是靈魂擺渡找不到靠岸的渡口,也找不到同類來擺渡。這樣的人時常被人劃拉到一個誤區(qū),被冠上不合群,孤僻,怪癖,冷漠,不靈活等等。這讓我想起了一句名言燕雀安知鴻鵠之志哉!
其實這些人只是一個孤獨的棋手,總以為守住棋子,就可以看清人間黑白,能夠握住世事命運。卻不知,山高水長,走過的每一條路,叫不歸。每一顆棋子,都要備加珍惜,每走一步,都要費心思量。
就像故事里的主人腳丁元英。他是一個自由思想擁有者。在這個文化傳統(tǒng)很濃厚的社會里,丁元英的思想不被人們所認同。他認為法即到,道法自然,如來。佛道思想,交叉結(jié)合了現(xiàn)代科學(xué)理論,佛家思想,道教思想,他還認為:看透世事是依靠自己掌握的自然法則,依靠法則辦事。
他只相信自然規(guī)律。劇情里面的好多細節(jié)。他對他父親的病情的推斷和結(jié)論,和與她母親討論養(yǎng)兒防老觀念上。表現(xiàn)出了與傳統(tǒng)觀念大相徑庭的觀點。他思維超乎尋常,經(jīng)常是不按套路。然而他超常的思維,給他的生活也帶來了好多的不便。他對中國的傳統(tǒng)文化也有著極大的成見。而且他提出了文化屬性的這個概念詞,也讓我大跌眼睛。也許就是他的思想已經(jīng)擺脫了文化屬性的束縛,從而實現(xiàn)了真正的思想自由。
在他的觀念里,渴望一種自然平寧的回歸。更單純地尊重精神的所需,更愿意聽從內(nèi)心的真實。但,自己向往和追求的愛與美,一直存在生命中;能夠堅持下來的喜歡,已成為生命的分子。只是沒有遇到能夠懂他的人出現(xiàn)。最后就落下了一個極品混混的美名。
雖然丁元英是個有能力的人,可以做好任何事情,但他卻不去做。那是因為,他太清醒了。清醒的知道做什么都是無意義的。那還不如不做,沉寖在自己的精神世界里。正如劇本里說的:無所用而無所不用。所以他不做,他追求的是淡聞而寡居。劇情里,他吃方便面,就是要告訴人們,他只要有一口飯吃能維持生命,他就滿足了。那么現(xiàn)在的那么多的貪官污吏,又是為了什么?最后的結(jié)局又如何?帶不來一針一線。帶不走一分一厘。吃的`再多也是為了維持生命。錢再多也是一日三餐。丁元英生活艱苦樸素的生活哲理就是他們改反思的重點。
從一開始他就害怕女人。但他為什么接受了芮小丹?那是因為芮小丹愛的純粹。沒有一招一式。是為了單純的愛而愛,就在那一曲,天國的女兒,撞擊了芮小丹的靈魂。從這里芮小丹才看明白了,丁元英靈魂深處的那一份孤獨和驕傲,柔軟而奇特。丁元英從芮小丹的表情和舉動上。也看到了芮小丹靈魂深處的哪一點別人無法理解的波瀾。他們靈魂的撞擊,才有了后來波瀾壯闊的愛情。
音樂因人而異,丁元英把自己沉侵在韻律里,讓靈魂得以凈化,升華。觸動內(nèi)心的柔軟。我也喜歡聽天國的女兒,閉上眼睛,仿佛到了青山綠水的仙境一樣,哪一聲仿佛從天邊劃過,飄進靈魂情愫與心靈意境相遇的美妙,立刻讓我靜下來,心也隨著慢下來,這時候這首歌悠揚,優(yōu)美的音符,安靜的旋律,把我?guī)驘o塵的世界......
一首好的曲子養(yǎng)耳又養(yǎng)心,《天國的女兒》超廣角音場的空間感演繹,大自然一塵不染的精華,仿佛讓你遠離凡塵囂暄,置身于世外桃園,盡情享受這天簌之音。浩瀚無垠的宇宙,隨云。漂浮的女聲回蕩在
空中,勾魂攝魄
丁元英與芮小丹的相遇。都是生命無私地賜予,讓他們以一顆隨性隨喜的心,融入四季景致,感悟生命的美麗;在人生的路上,清水洗心,懷揣最初的真純,這倒不如說他們是與最好的自己相遇。
他們因一首曲子,讀懂對方,互相懂得。懂得,是一種難言的柔情,入心入肺;是一縷獨語的沁香,入骨入髓;是一絲風(fēng)吹過花叢的飄逸,入眼入喉。有一種千里知音的懂得,即使不言不語,即使山長水遠,一弦曲,彼此的心依然貼近,亦可翻越山水遙迢的距離。
從此芮小丹踏上了愛的旅程;蛟S太重感情的人,日子終究不會好過。信任,依賴,念舊,分分鐘把你虐的萬劫不復(fù)。即使彼此相隔天涯,也阻擋不住彼此的思念。芮小丹嘗到了愛的滋味,那就是深深的心痛。命運注定要遇見的人,無論怎樣都會遇見的。
他們的愛情雖然短暫,但芮小丹是幸福的。他帶著濃濃的愛,深深的感情,做了天國的女兒。他們的愛情故事告訴我們,感情里,不是所有的故事都能有個圓滿的結(jié)局,也不是所有的愛戀都能相守一生,更多的是情深緣淺,令人遺憾......誓言再美,也比不上一顆融入生命的心;承諾再多,也比不了一直心疼你的人。
故事也告訴我們:生命的天空里,有風(fēng)和日麗,亦有云遮霧障。不是每輪艷陽都暖人,不是每片烏云都下雨。既然決定不了命運的走向,那就踏實走過每一天;既然左右不了天空的變幻,那就悉心裝扮自己的心空。請相信:珍惜了,能擁有;付出了,有回報;走過了,不后悔。
最芮小丹很聰明,她知道:這個世界,沒有任何天長地久。你必須把片刻當做天長地久,才是唯一的天長地久。最后她做到了。
人在輪回路上,不問今生來世,相遇就是一種緣分;不管緣淺緣深,相識就是一種幸運;不論情淡情濃,相知就是一種幸福。緣分,不是偶然,要心向心,朋友,不是隨興,要誠對誠;感情,不是兒戲,要惜對惜;相識,不是新鮮,要真對真;懂得,不是隨便,要忠對忠!真情本無語,盡在珍惜,盡在真心。人生就是這樣,水流花落,誰都不會等誰。再好的緣分,也經(jīng)不起敷衍,再深的感情,也需要珍惜眼前。懂得善待才能相守,珍惜當下才配擁有。握緊幾份真情,以心交心;拿出幾許真誠,以誠換情;相識于真,才能相知于心;相處于純凈,才能相望于透明;相守于珍惜,才能相伴于一生。善待每一個遇見,珍惜每一份緣分。
主人公丁元英,就是一個喝著孤獨的酒吹著自由的風(fēng)等一個沒有歸期的人,在余生里做著只有自己的夢
丁元英像一杯水,靜靜的,清清的,坦坦蕩蕩的生活。做人,陽光,自信,更有一個平和的心態(tài)。
從此,他抱著不論你來與不來,我只愿一個人坐在自己煙火里,守心自暖!
故事的每一個細節(jié)都彰顯出來人物的性格和修養(yǎng),從人員的認知和遠見上,把人性表現(xiàn)得淋漓盡致。就林雨峰用槍頂著他的時候,看了一眼燒開的開水。他明白人生如茶,苦極回甜。溫水泡不出好茶葉,茶的品質(zhì)再好,水溫不夠也不出香味。最后他佩服了,知難而退,開車墜崖。丁元英給劉斌安排好了一切,只因為,劉斌是他那段愛情的橋梁?蓜⒈筮是因貪婪,自私,違背了自然法則,而走上不歸路。
天道觀后感 6
在下班后,趁家里只我一人,爭分奪秒的看完24集電視連續(xù)劇《天道》,電視劇雖然看完了,但是我的心情久久不能平復(fù)。
或許就像劇中說的,文化影視與鴉片是同等的`暴利,文化卻可以給人啟迪,順應(yīng)道法自然如來,文化屬性不以人的意志為轉(zhuǎn)移,強者文化造就強者,弱者文化造就弱者,悟到覺到才有可能做到,只有做到才是真的。爬到井沿望一眼又掉回井底的人是不是會患精神的絕癥?世上本沒有救世主,能救自己的只有自己。
技術(shù),制度,文化都是我所不能理解的,人活著兩件事,一是生存,二是給靈魂一方凈土。羨慕劇中女刑警和商界鬼才丁元英超越世俗的愛情。無招無式的愛情,是一顆造物主給的純粹的心。很多的問題好像有了答案,卻又似乎無所謂答不答案,不知道自己是誰,才是自己,知道自己是誰,反而不是自己。世間至真,穿衣吃飯,世間至情,男女愛情。女人不是被愛而可愛,而是可愛而被愛。不求甚解,順心順意,活個瀟灑痛快;了然于心,順天順道,事倍功半;于是有了中庸。
天道觀后感 7
靈感需要刺激,但是這樣讓人痛徹心扉的靈感還是少來吧。
湘推薦的《天道》看完了。如果不是心情悲傷什么事都做不下去,也許還不會有這個耐心看進去。
很不錯的劇本,構(gòu)思新穎,沒有跌宕起伏的劇情,但是沉下心來看卻是有很深刻含義,從音響行業(yè)這個商業(yè)題材入手來反映國內(nèi)經(jīng)濟市場的冰山一角,揭示了一些商業(yè)模式的運作內(nèi)幕,及城鄉(xiāng)巨大貧富差異的社會問題。
高人丁元英,不是普通知識結(jié)構(gòu)的人能讀懂的,貌不驚人的王志文把丁元英這個角色演繹的非常好,以至于我在想我們國家的權(quán)利機構(gòu)里如果能多幾個丁元英這樣的“神人”該是中華民族多大的福音!
劇中提出透視社會的三個因素,技術(shù) 制度和文化,多次提到文化屬性這個詞。雖然受知識層次的局限有很多看不懂的,但是該劇看后有觸動,有思考。
用芮小丹的愛情故事做媒介,然后順勢引出所要表現(xiàn)的劇情主題,殺富濟貧,平衡貧富兩極分化,改變商品成本結(jié)構(gòu),林雨峰一個人的死換來一個貧困鄉(xiāng)村人的脫貧故事。手法自然新穎引人入勝。
名角不多,我熟悉的只有王志文和左小青,兩個中心人物足足的抓住了觀眾的眼球,角色性格人物形象演繹的酣暢淋漓,劇中每個角色都有特定的代表性,在表演的細節(jié)中展現(xiàn)著現(xiàn)實生活中的.蕓蕓眾生像,很受教育。
丁元英是智慧的化身,芮小丹是女人中的極品。由此演繹出的天國之戀悲壯打動人心。
亞文,歐陽雪,韓楚風(fēng),在劇中是友誼和鐵閨蜜的代言,當今獨生子女時代在社會上打拼,除了自己的努力,擁有友誼和伙伴是多么的珍貴和重要!品性,人格還有雙方真誠的付出給予和信任才能獲取這世上最可貴的情感財富。
馮世杰無疑是現(xiàn)今社會農(nóng)村里先進的群體代表,有一定的眼光和公心。淳樸善良勤勞的本性是我們民族的根本。守住這份根本,再經(jīng)過知識文化的浸泡,就會成為支撐脊梁的精英!
葉曉明,有點小聰明,不能吃虧,因此他參不透丁元英的大智若愚,所以永遠也占不了大便宜,結(jié)局就是看著別人弄潮。
劇中最慘痛的是劉冰,是一個活不明白的人,想著靠投機發(fā)財,過上天上掉餡餅的好日子。為了私欲而摒棄良心,違背為人之道,最終自己葬送了自己。
好的文藝作品蕩滌心靈,《天道》是近年來不可多得的思想深刻的文藝作品。
天道觀后感 8
《天道》給人印象最深的是那個被神化了的丁元英,這個高智商的人物,雖然其貌不揚,卻有著大智若愚的城府,其另類的思維方式,令他幾乎成為不所不知的神,如果不是女友芮小丹的殉職,還真可以說他是無所不能的了。雖然,從他這里學(xué)到不少東西,但始終不認為這個人物是成功的,因為偏離了生活。
另一個人物林曉峰,雖然不是什么主要角色,但是其個性也是鮮明突出的.,做為一個商途平坦的成功人士,他擁有強烈的攻擊性,但是卻如其公司的形象宣傳一樣(只有矛,沒有盾,最好的防御就是攻擊),沒有防御性,經(jīng)受不了挫折。一個經(jīng)受不了挫折的、不能承擔(dān)失敗的成功人士,還是成功人士嗎?在他遇到攻擊的時候他的矛呢?就這樣輕易地判他死刑來襯托丁元英的睿智,未免太草率了吧?
還有一個人物韓楚風(fēng),原本就是商界翹楚,可是為什么這樣的精英也非得讓觀眾認為是需要仰仗丁元英這樣的神話人物才能成就的呢?難道沒了丁元英,他的事業(yè)就無法成就了嗎?這樣的襯托會不會太刻板了?
其實,這部片子除了這些東西,應(yīng)該還是很有看頭的,丁元英的那些偏離正常思維軌道的言論和思考方式,的確令人拍案,值得深究,但是這些不能掩蓋該片遠離生活面的現(xiàn)實。
天道觀后感 9
四天的時間看完了電視劇,我想不同的人用不同的標準去衡量同一件事情,產(chǎn)生的結(jié)論往往似是而非。僅談自己的一點感觸吧。
首先說說結(jié)局。可以說我是一集一集的連續(xù)的看下來的,中間沒有跳躍。一開篇就是一個曠遠、純潔、有磁性的女聲,空靈的韻味倒也出來了,悲劇的味道也出來了。如果讓兩個如此明白的人在柏林享受著愛情,那會羨慕死多少的人,不能想象;如果小丹沒有死,是毀容了,殘了,那么接下來在元英和小丹之間的就是慘劇,更不能想象;既然總要有一個人的消逝才能保全一段永恒的唯美的愛情,只有讓的仙女回到天國,清者自清,濁者自濁,也算是天道吧。我想大多數(shù)人會選擇一個悲劇,放棄一個慘劇的。在劇中小丹的形象太完美了,敬業(yè),不虛榮、睿智,不世故、不貪圖,有自己的追求,做事有張有弛,不缺物質(zhì)根底,不少精神追求,要命的是還有一張年輕有氣質(zhì)的臉。一個女人能有的都有了,不該有的,一點都沒有,現(xiàn)代的完美女性,此樣的.人品只應(yīng)天上有,不能留俗世的。如果說她最后一次的是個意外,倒不如說是成就了一種人性的完美。真的感謝對女性有如此高的希望。
再說說里面的女人,個個有品位,個個聰明。亞文的精干,歐陽的大氣,難得的是都不貪婪,丁可以遇見這樣的三個女人,不知是幾世修來的福氣感慨!
我相信丁和小丹之間的愛情,相知,相懂。我可以理解為什么他在小丹的生死關(guān)頭的沉默,因為彼此都懂,無需言語,有時語言反倒顯出蒼白無力,一切盡在不言中吧。
至于丁元英,我倒是可憐他,生活在塵世中,總想找個干凈的地方落腳,可哪有那么多的凈土祝福他有福氣能夠再遇到一個仙女。如果不能,還是小丹比擬幸福,因為滿足,因為知足,我相信她是此心澄定,亦無苦楚。
再看看自己,有那么多的嗔念,還好,離做仙女去天國還有很遠的距離,感到慶幸。是一部好劇,劇中人表演個個到位,該高尚的高尚,該圣潔的圣潔,小人物的卑猥入木三分。
天道觀后感 10
計劃看的電視劇看完了。
不說這是一部非常好的電視劇,但是我似乎在電視劇里看到了一些成功與失敗者的邏輯!
那就是像女主那樣雖有很好的出生與背景,但是自己對自己想要的生活做出了選擇,所以才沒有遺憾的犧牲在自己工作崗位上。做自己想做的事情本就就可以有很高的境界的,但我知道那樣是有成本的!
當然成功的方式會有很多人不理解,但是在法律法規(guī)沒有禁止的范圍內(nèi)都是可以的。
經(jīng)管現(xiàn)在很多人也是用擁有錢的多少來判斷一個人的成功,這未免有失偏頗!到但是世俗永遠也不會聆聽你的解釋!
每天都問自己問題可是不去尋求答案是否就是自己沒有想清楚?
我知道要寫東西文字,素材是可以包含所有人的經(jīng)歷與感受,所見所聞這都是素材的來源!
可以說我有很多的素材,我今天想的'是是否可以把自己的目標清晰話一點,當然是可以的,簡簡單單的做好每一件事情這本就可以是不簡單的!
天道觀后感 11
經(jīng)朋友推薦,看了《天道》連續(xù)劇,劇中講了一丁元英--一個私募基金經(jīng)理,在解散基金后到古城隱居。認識了后來成為女朋友的芮小丹,小丹朝他要一個“禮物”----神話。于是丁作為策劃人,成立了格律詩公司,在貧困縣的貧困村王廟村生產(chǎn)音箱和機柜,掀起了一起“殺富濟貧”的商戰(zhàn)大劇。
丁元英說:“強勢文化就是遵循事物規(guī)律的文化,弱勢文化就是依賴強者的道德期望破格獲取的文化,也是期望救主的文化。強勢文化在武學(xué)上被稱為”秘笈“,而弱勢文化由于易學(xué)、易懂、易用,成了流行品種!
這段文字對理解整個連續(xù)劇每關(guān)鍵。作者贊同的是強勢文化。丁元英在設(shè)計格律詩公司發(fā)展的時候,已經(jīng)決定要采用“殺富濟貧”的方式,通過大幅度的降價,挑起與供貨商樂圣公司的商戰(zhàn)和官司,甚至破壞性地開采市場資源,逼迫樂圣公司不得不合作。而這是典型強勢文化的思維。
當總經(jīng)理葉曉明提出樂圣公司“待咱不薄”“和樂圣斗是雞蛋往石頭上碰”時,丁表示與樂圣的合作不是恩典,雙方僅僅是生意。如果是恩典需要報恩的話,那也就不是恩典了。
所以,公司成立之初,丁就設(shè)計好了商戰(zhàn)的步驟,包括北京擺攤,歐洲當托,在音響展會上大幅降價,甚至與樂圣官司也是其中的一個必然過程,完全沒有考慮依賴上游廠商期望破格獲取。
丁對此一開始是有清楚的考慮的,他說:
這世上原來就沒有什么神話所謂得神話不過是常人得思維所不易理解得平常事。
無論做什么市場不是一塊無限大的蛋糕,神話得實質(zhì)就是強制力作用下得殺富濟貧。這就可能產(chǎn)生兩個問題一是殺富是不是破壞性開采市場資源二是讓井底得人扒著井沿看了一眼再掉下去是不是讓他患上精神絕癥。
我個人看法,丁的商戰(zhàn)策略其實是損人利已的。因為這個策略沒有為市場、為用戶創(chuàng)造更多的價值,而是以農(nóng)村的作坊式的低成本制造沖擊了市場價格,造成了樂圣品牌的被動局面。但對于未來,政府監(jiān)管部門想必不會坐視不管的,最終競爭還是要回來正常的軌道上來。這個策略不算是非法競爭,只算是惡意的競爭。但這不并影響這劇的光彩。恰恰是男主人公對局勢的把握和設(shè)計,才讓商戰(zhàn)如此精彩。
人和人的差距真的很大。差距不是來自于智商,而是格局。來自于對事物的理解及判斷。在面對被樂圣公司起訴和高額索賠時,葉曉明、劉兵和馮世杰在議和不成后,立刻提出撤股,其實當時歐陽雪也完全沒有把握公司會怎么樣,但還是同意了他們的要求并且立刻付錢給了他們。與此鮮明對比的是,肖亞文,一個女“白骨精”,在看到機會和風(fēng)險的`時候,判斷出這也許是個很好的機會,于是提出入股,最終得以”找到一個給牌桌上湊的機會“。
從肖在三年前自費飛往柏林見小丹,就為了給老板丁元英找一個隱居的房子,就證明這是個有心人,他看到丁的特別之處,為將來與丁的可能的合作埋下了伏筆。
同樣,馮世杰也是這方面的高手,他有意地挑起與丁元英的口角,就為了結(jié)識丁,后來還費盡心機地拉小丹去農(nóng)村,也是為了讓小丹為他與元英牽線。后來,在退股的時候,馮選擇把設(shè)備放在自己名了,以免格律詩敗訴后被清算,都證明這是個有遠見的人。
整劇的人物,小丹,丁元英個性鮮明,連劉冰這樣的小人物,也刻畫得非常傳神。
天道觀后感 12
夜很深了,在一個好朋友的介紹下,現(xiàn)在“終于”看完了24集的《天道》電視劇,用“終于”是想說明一下,不是《天道》不好看,如果不好看,按我的生活習(xí)慣現(xiàn)在早就在夢里暢游了,我是想說自己好多年很少看電視,更別說是看電視劇了,但《天道》有吸引人的地方,讓我看完了,而且內(nèi)心不平靜,想寫點東西,順手寫下了觀后感。
《天道》是由《遙遠的救世主》改編的電視劇,在劇中最經(jīng)典的一句臺詞就是“神即道,道法自然,如來”,這句將三種宗教結(jié)合一體的觀點是經(jīng)典中的經(jīng)典,這更是哲學(xué),精神的本源。
用女主人公小丹的話解釋的話就是“神就是道,道就是規(guī)律,規(guī)律如來,容不得思議,按規(guī)律辦事的人就是神”。還有一句偏注“能做到實事求是就是神話”。
那什么是“實事求是”呢?實,就是客觀;事,就是情況;求,就是發(fā)掘;是,就是規(guī)律。也就是,根據(jù)客觀實際情況來探求事物本質(zhì)和內(nèi)在聯(lián)系。規(guī)律,這個看不見摸不著的東西就是這么的實在。這是我從這部電視劇得到的知識,甚至是秘訣。
我說了,最大的是感受到了差距,精神世界的差距。男主人公丁元英是一個對宗教、文化、藝術(shù)、政治、經(jīng)濟皆精通的全才,最令我佩服的是他血液中的哲學(xué)思想,包括的宗教的認識,對文化內(nèi)在屬性的分析,對政治立場的判定,對經(jīng)濟形勢的把握,這是他的核心競爭力。
正是由于這種哲學(xué)思想的存在,可以讓他對國民經(jīng)濟的情侶表有準確的預(yù)測,讓他對商業(yè)決定有全局的規(guī)劃并按部就班的實施,對金錢和名利看淡,甚至是能殺人于無形,或者是在激烈的市場競爭中保持永不失身的境地而將一切人都成為手中的棋子而隨意操控。
但真正讓我佩服的確是對人生的態(tài)度,當然這其中也包括生活,也包括愛情。就像亞文評價他的一樣,他用一種包容的眼光居高臨下的看待一切世俗的問題。這就是覺悟。能做到這點很難,但那會有內(nèi)心的一種平安。當我羨慕他的精神生活的同時,我又感到了悲哀。當他得知了小丹的死訊后,因為他愛小丹,所以他傷心。“當生則生、當死則死、丫頭不簡單呀”。 《天道》觀后感3 疫情蔓延,宅在家里。有幸看了一部好的電視劇,《天道》的確是一部值的我們反復(fù)品味的好劇。深邃的思想,商業(yè)的規(guī)則,文化的探討等等給了觀眾很多啟迪。
一、什么是道
那么什么是道呢?道就是客觀規(guī)律,道就是自然法則,道就是常識,規(guī)則……
為什么劇中那么多人沒能得道悟道呢?甚至命運還是悲催的呢?一方面這是因為和他們自身的局限性有關(guān),每個人的經(jīng)歷,經(jīng)驗,學(xué)識,文化,專業(yè),格局,思維等等都決定了他們的選擇。那井底之蛙趴在井沿上看了下,還是掉了下去!
另一方面可能因為人性中的貪嗔癡,使他們不能放下欲望,放下執(zhí)念,放下性格中的缺陷,最終未能悟道。修心養(yǎng)性,靜心明志才能有好的覺悟,才能得道。
最后劇中說的就是文化屬性決定了人的選擇!暗、靠、要”的弱者文化不可取,而強者文化就是“自救”、“自強”、“自我成長”、“自我超越”,自己才是自己的救世主。
二、初創(chuàng)品牌如何生存,成長,飛躍呢?
1、在夾縫中求生存
王廟村有什么可以去參與市場競爭呢?唯一有的就是不要命的苦干。初創(chuàng)者的商機往往在遺拾補缺的夾縫中,想要成功就要忍人所不能忍,能人所不能。殘酷的競爭勝敗往往就在毫厘之間,就算兩敗俱傷,你比別人多一口氣那也是勝利。這對一窮二白的`初步創(chuàng)業(yè)者有現(xiàn)實的指導(dǎo)意義,請記住這句經(jīng)典的臺詞:“不要太把自己當人看,不要太把別人不當人看!
2、借勢營銷
小品牌如何快速成長呢?那就是要懂得借勢。
丁元英通過自己的人脈,讓格律詩“遠銷歐州”,參與“歐州十大音響評選”。這都是為品牌進行地域背書,拉升品牌的高度。崇洋的國人,西方發(fā)達水平的高標準為品牌增加了權(quán)威性和知名度。
參加全國音響展銷會,用極低的價格挑戰(zhàn)樂圣,好似早以高能蓄勢的大壩開閘泄洪!這樣的沖擊力,讓只有矛沒有盾的樂圣入局,進入了已設(shè)好的圈套之中。
行業(yè)內(nèi)的翹楚狀告格律詩,這在音響界肯定是大事,媒體的推波助瀾,各方面的博弈讓格律詩品牌聲名遠播,最終實現(xiàn)了“殺富濟貧”,強強聯(lián)合,優(yōu)勢互補,攀龍附鳳完美收官。
3、倒推布局
高手不但會做事,做勢,更會做局。我們一般喜歡走一步看一步,而高手不但能看很多步,還會從結(jié)果出發(fā)倒推出需要逐步完成的步驟,計劃,行動等。以始為終,站在更高的角度,用逆向思維排兵布陣,謀定而后動,甚至能達到不戰(zhàn)而屈人之兵的效果。馬云說過,大多數(shù)人因為看見才相信,而只有少數(shù)成功者因為相信所以看到!相信想要的結(jié)果,巧妙的布局,嚴絲合縫的實施,一步步將計劃變成現(xiàn)實,這就是布局!
《天道》這部電視劇值得我們好好品味!柏、嗔、癡”的對立面就是“真、善、美”。讓我們套用劇中的一句話來結(jié)束此文一一一人的法則就是,一顆真善美的心,托起的永遠都是春光爛燦的人生!
天道觀后感 13
最近看了一部電視劇《天道》,雖然只有24集,而且年代比較久了,但是影片中的商業(yè)思維,男女主角的傳奇人生,還有配角的情商等等這些放在現(xiàn)在來看都有很多的借鑒和學(xué)習(xí)的地方,下面幾天我就來分享一些我的一些小感悟。
男主丁元英是一個商界奇才,為了給女朋友小丹送一份禮物,利用他的'才智在貧困村創(chuàng)立一個神話。說是神話是因為大家都不敢相信奇跡會發(fā)生在這片特窮的土地上。實際上他的方案很簡單,就是兩個字,能和忍。
就是讓貧窮的農(nóng)戶們在能和忍之間尋找生存空間,如果能做到別人不能做的,或者忍受別人不能忍受的,那么他們生存空間會更大,付出越多,收獲也更多。
天道觀后感 14
近日看電視劇連續(xù)劇《天道》,想與朋友們分享一點自己的膚淺觀后感。
電視劇設(shè)置了兩條線,一條是愛情線,一條是扶貧線。
我認為以男女主人公愛情的一條線,把人性、人情說得個透徹。男主人公寧缺毋濫的愛情觀超凡脫俗,“我不想摧殘女人,也不想被女人摧殘”是對愛情的高度覺悟,如果在外貌、內(nèi)心思想、人生格局上兩個人都不能夠兩相平等,那樣的婚姻,無疑是相互摧殘。而男女主人公之間的愛情就達到了相互欣賞、相互影響、相互愉悅的層次。
以女主人公向男主人公要一份禮物為一條線——“扶貧”。整個事件表現(xiàn)的是,先富起來的并不能主動地、自覺地去拉扯還處于貧困狀態(tài)的人們,必須有強硬的手段和方法才行。扶貧也仍然需要貧困者自我覺醒、自我覺悟之后,才能充分發(fā)揮自己的`優(yōu)勢,經(jīng)過不懈努力達到致富的目的。自己沒有領(lǐng)悟、覺悟,外力的幫助無濟于事。
劇中人物劉冰捧著那一沓白紙從高樓跳下的那一幕,是電視劇用藝術(shù)的語言告訴觀眾:人生就是一張白紙,需要自己在上面繪制藍圖,他人無能為力。他人教導(dǎo)的、引導(dǎo)的、指點的、幫助的、給予的,你如果感受得到,那是被動接受,不會變成自己的;你如果領(lǐng)悟得到,那是自覺接受,也還是沒有變成自己的;你如果能夠覺悟得到,那別人的思想和行為就在你的心里產(chǎn)生了影響,觸動了你的心靈,進而啟動你的思維,那樣就會變成自己的思想行為,或許慢慢的在你這還會有升華。劉冰始終沒有認真學(xué)習(xí)靜心讀書,缺乏思想內(nèi)涵,缺乏對事物本質(zhì)的認識和分析能力,只有人云亦云,只有在狹隘的自我利益范圍里算來算去。他只飄在人的生存基本需求層面,而內(nèi)心又一直都有想要被別人認可的外在需求,而這種需求是為了滿足自己的虛榮,虛榮的實質(zhì)是自卑。自卑又不自知的人,總是難以扶起的。
人那,什么時候向內(nèi)求學(xué)養(yǎng),求修為,求覺悟時,什么時候就能夠擺脫虛榮、去掉自卑、增強自信。自信的人是可以活得自在灑脫的。
整部電視劇貫穿全程的是“文化屬性”。小丹審判王明陽的那一場戲,實際上是對文化歷史中“弱勢文化”審視與反觀,是站在一個歷史高度的反省。與之相呼應(yīng)的是,小丹去延安參觀,回應(yīng)了“強勢文化”的根本內(nèi)涵:獨立自主,自力更生,艱苦奮斗,百折不撓,迎著困難,奮勇向前,軍民團結(jié),官兵一致。這樣的文化才是從無到有、從小到大、從弱到強的強勢文化,才是共同富裕的思想基礎(chǔ)。
天道觀后感 15
看完這個電視劇已經(jīng)有幾天了,應(yīng)該說很有幸能夠看到這樣一部劇,這部電視劇帶給我的震撼連我都未曾預(yù)料到。
說到這部電視劇,那還得感謝我的一位同學(xué),我是在他的極力勸說之下才決定看這部片子的,雖然之前他給我說過不止一次,但是因為不知道這部劇的特點,所以也就一再錯過,但值得慶幸的是現(xiàn)在終于見識了這樣一部令我嘆為觀止的電視劇。不能說相見恨晚,應(yīng)該說這樣一個時間正是時候,畢竟,再早一點,我的心智還不成熟,面對這樣一部好電視劇也并不一定能夠像現(xiàn)在這樣理解,當然,再晚一點可能就真的有點相見很晚了,所以說,真的很因該感謝我的這位同學(xué)。
這部電視劇是根據(jù)一本小說改編的,同學(xué)最早推薦的也是這部小說《遙遠的救世主》,因為一直沒有讀小說的習(xí)慣,所以也就一與之再失之交臂,直到后來有了隨時能看電視的條件,所以他就又推薦我說先看一下電視劇,然后再看小說,那樣也是一種不錯結(jié)合,或許又會有另一種感受。聽同學(xué)說這本書他先后看過不下三次,正因為其中所闡述的能夠引起他的共鳴,這點我也確實看到過,曾見他到學(xué)校圖書館專門借這本書回來看,后來又見他的手機里存有這本小說的電子版,可見這本書對他的影響有多大。
而現(xiàn)在,輪到我來驚嘆這本書的與眾不同了,可以說,就算我說再多的謝謝也不足以表達我對那位同學(xué)的感激,若不是因為他,與這本小說,這部電視劇的結(jié)識不知又會是何年何月。因為小說是中國人所寫,所以劇中所表達的都是一些我們中國人的特性或是屬性,劇中男主人公的一句話既概括了中國人這種種表現(xiàn)的根源,也總結(jié)出了人處理塵事的最便捷的方式。一句"文化屬性問題,不以人的意志為轉(zhuǎn)移。"概括了整個劇集,也概括了整個社會,同時也揭露了人們的生存的狀態(tài)。一個人善也好,惡也罷,統(tǒng)統(tǒng)屬于文化屬性問題,即使有些人能夠認識到自己的外在表現(xiàn),對于有些想要去刻意隱瞞一下,可以很爽快地告訴你:不要藏了,藏是藏不住的,還不如痛痛快快地表現(xiàn)出來,也能讓人贊嘆一句:這人實誠,可交!很多東西,我們其實已經(jīng)認識到他的丑陋,但是不想著去真正做些什么改變一下,只希望通過拙劣的障眼法來掩飾過去,很可惜,這種不以人的意志為轉(zhuǎn)移的文化屬性問題取決于所處的文化氛圍,我想一個人再怎么有能力也不足以撼動整個早已形成的文化形態(tài)。
底層人民一直在希望和幻想著過上上流社會生活,也像上層人那樣隨意出入高級場所,開奔馳、坐寶馬,吸洋煙、住洋房,在眾多人的目光中款款而來,別人拜倒在在他的足下。不可否認很多人在做這樣的美夢,當然,并不是說美夢不能夠成真,而是說這種美好的夢是怎樣實現(xiàn)的,若正當,則無可指責(zé),若不正當,可以說一定會好景不長。畢竟,上層社會的生活并不是脖子里掛一串金鏈子,旁邊坐幾個美女,坐著豪車,住著洋房就能夠達到的,那只能算得上是下層人民理解上的上層人民的生活,而且,多數(shù)下層人民通過努力所達到的也正是這種生活,但是真正意義上的上層人的'生活并沒有這么淺顯、庸俗。上層人民如丁元英,如韓楚風(fēng),下層人民如劉冰,上層人民的生活不為填飽肚子,只為過好日子,不為人前顯貴,只有一個人在人后受罪。他不在乎于每頓飯吃的是什么,哪怕是方便面,但是他會下功夫去沏一壺好茶,只為飲上一杯,他會花大價錢買一套音響,只為聽上一段完美的音樂,他擁有這些,但是他并不禁錮于此,他很坦然的向人展示,并不是為了得到別人的羨慕,他可以很大方的舍棄這些,但是下層人們能嗎?我們會說他的做法是一種違背,是不擇手段,但是真正知道的人說那是策略,一個人能夠?qū)⑷终瓶卦谑种性撚卸嗝床缓唵,但是他不是諸葛亮,他有自己的自由,他會在別人需要的時候獻出自己的計策,但是不會因此而深陷其中,他,始終是一個人。
更高級的哲人獨處著,并不是因為他們想獨處,而是周圍沒有他們的同類。像丁元英這種我們稱之為的怪人、鬼才,一旦出現(xiàn)勢必會惹得非議,事實證明正是如此,人們不理解他,幾乎將所有的不是都"歸功于"他,而他也不辯解什么,他知道,對于面前的這群人,說的再多也是對牛彈琴,甚至是多說不如少說。但是,讓我們這些為他擔(dān)心的人欣慰的是,他的周身并非沒有一個真正了解他的人,這也正是他能夠生存下來的理由,否則沒有人在眾人的非議中保護他,總有一天他會在外人的非議中逝去。知道他的人不會再去打擾他,因為知道他已經(jīng)習(xí)慣了安靜,所以沒有什么事他們一般是不會去相擾他的。
當每個人都說假話而你卻說真話的時候,很多人都認為你說的不是人話。他們會認為你是不入流的,但是當他們知道的時候往往會顯出并不讓人奇怪的趨炎附勢嘴臉,因為他們不敢說真話,所以也就不會得到因為冒險而獲得的報酬,所以他們希望依附于這種人來得到點什么,而這種人往往又是不愛計較什么的,所以某些人的小伎倆就得逞了,不過他們并不是看不見,而是這些事太小,不值得他們?nèi)觿邮种溉ヌ幚,但是一旦他們要動身處理的時候就說明事情已經(jīng)嚴重到讓他們看不下去,無可忍受,那那些趨炎附勢的小人的結(jié)果想必也就不會好到哪里去。
君子喻于義,小人喻于利。多數(shù)時候因為小人做得久了,所以即使在別人給自己做出指正的時候也不以為然,所以,總會有以小人之心度君子之腹的時候,但是,最終真正受害的往往是小人。當別人給你最后改正機會的時候就應(yīng)該學(xué)的老實一點,不要總抱有僥幸心理,否則最終只有后果自負,往往這時,留給自己的也就只有這一條路能走,因為這是留給自己的最后一條路。聽別人的規(guī)勸不是說不辜負別人的期望,而是說給自己一個相信自己的機會,如果連自己都不能夠相信自己,那還指望誰能相信你?或許,正是因為小人做的久了,小人之心、僥幸心理一時間難以完全擺脫,所以很多人就連這最后機會都抓不住,又一次露出馬腳,而這一次,可能會較以前任何一次都更甚,因為他們也知道這是最后一次,所以也不愿就這么善罷甘休,他們還以為自己是漢子,殊不知正因為小人心理已經(jīng)將自己斷送。
一個不研究人類心理,不研究人力資源的人,竟能夠憑借經(jīng)濟學(xué)方面的能力將事情安排的井井有條,把人用的得心應(yīng)手,把對手打的不知所以然。我要說的是,或許他是真正抓住多數(shù)人的特點了,所以才能夠在形形色色的人群中間游刃有余,不管是不管是坐擁千萬甚至上億財產(chǎn)的上流人士,還是向往擁有很多財富的小農(nóng),都擁有一個共同的特點,即利益,也正是因為這一點才能夠?qū)⑦@些人放在一起去考慮,去使用;蛟S我們要說,是因為利益使他們走到了一起,也是因為利益使他們分道揚鑣。真是因為此,"鬼才"丁元英才能夠?qū)⒆约涸趧e人看來不切實際的計劃逐步實施,直至最后達成。這是文化屬性,也確實,不管哪國哪地區(qū)的文化屬性,幾乎都不可避免的有關(guān)于利益的角色,所以利益能夠在這些人之間形成紐帶,進而發(fā)揮其作用。研究人力資源如何,研究心理又如何,只對文化屬性有那么一點興趣就能夠?qū)⑹虑檗k得如此出色。我們不得不說這是一個已經(jīng)不止再能夠稱得上是人的人,但是相對于主和神,他還是做人更實際一些。
他并不屬于某一個確切的人群,他不屬于某個圈子,他在哪都能夠混下去,因為他是一個極品混混。如果只是一個只敢說實話而且趾高氣揚的上流社會人士也就罷了,那樣他就只在上流社會圈子出入,進水不犯河水倒也可以相安無事。但他偏偏不是那種人,他就是一個混混,無論在哪個階層中間混,他都能吃得開,可以說是左右逢源,他這種人,可以說讓人愛也不是,恨也不是,得敬著,同時也得防著,俗話說:害人之心不可有,防人之心不可無。對于這種人,有能者與之交,無能者,只可遠觀,不可褻玩。他是混混,但又不是一般的混混,他不是因為被被生活所迫的混混,他,要雨得雨,要風(fēng)得風(fēng),缺衣少食的情況可以說是不存在,但還是說他是一個混混比較合適,因為他就適合做一個混混,有時我也很奇怪:為什么像他這樣一個老謀深算、深謀遠慮、大智若愚的人能夠在市井間活得那么自如,竟然沒有人能夠識破,這點不得不讓人佩服。
也許他要的就是名不見經(jīng)傳的小小公司撼動大企業(yè)的市場霸權(quán),他看多了某家店、某家公司、某家上市公司的高調(diào)登場,黯然離場。格律詩的出現(xiàn)并不大張旗鼓,當然這是按照那個極品混混的意思來辦的,但凡換任何一個人去做這件事都會隨了俗,一定會大張旗鼓的熱鬧熱鬧。正因為他的高瞻遠矚,所以才能夠做一些常人所不能做,也很難理解的事,他要做的正是蚍蜉撼大樹,沒有什么癡人說夢,更沒有什么人心不足蛇吞象,事實是他的確做到了,而且做得很完美,正是按照他的計劃一步一步實現(xiàn)的,對此,我們不得不說,有時候做事就應(yīng)該探索著走一些非尋常的路,但是這路卻又不是誰人都走得通的。
如果說柏楊的《丑陋的中國人》是有針對的,一陣見血的,那《天道》就處處戳到中國人的痛處。因為丁元英是在德國受的大學(xué)教育,所以受德國文化的影響甚大,但是到了中國,很多之前沒有遇到過的問題都涌現(xiàn)了出來,這是為什么,難道說中國人真的就不比外國人覺悟高,真的就冥頑不化?一句"文化屬性問題,不以人的意志為轉(zhuǎn)移。"讓我們無言以對,這句話似乎是在說我們,不管我們想做什么樣的動作去掩飾都是徒勞的,但似乎又不是在說我們,文化屬性問題,豈是一兩個人能夠決定得了的!但是,我們要清楚的是,雖然總體上的文化屬性是我們所不能決定和改變的,但是我們每一個都是形成這種文化屬性的貢獻者和受者,即使我們現(xiàn)在已經(jīng)不能夠改變,但也不能對此視若無睹,至少不能夠再同流合污,不能再引導(dǎo)更多的人走進去。雖然一滴清水改變不了一杯早已渾濁不堪的污水,但是,要相信,只要有行動,只要有源源不斷的清水流進,總有一天能夠?qū)⑽鬯♂,能夠(qū)⒈酉磧。那一天也將是總體文化屬性的改變,這的確是一項很浩大的工程,比起三峽大壩、火箭升空、探測月球這等已經(jīng)相當巨大的項目來說有過之無不及。如果我們還只是想想也就罷了,那倒真的是:不以人的意志為轉(zhuǎn)移,但是,如果我們付諸行動了,那就該是另一種說法了。
影視終歸是影視,相對于小說,在人物心理的表現(xiàn)方面要遜色許多,雖然配有旁白,但是有些方面還是沒有直接表現(xiàn)出來的好。劇情安排比較好的是開始時用了倒敘,一開始就將部分結(jié)局呈獻給觀眾,更加吸引了觀眾的注意,使觀眾有興趣看下去。雖說這部劇有點難于理解,但是仔細品味一下,有些地方正是反映出了我們的現(xiàn)實生活,只是說我們一直處在這樣的環(huán)境,總感覺這與自己無關(guān),其實有些人物也正是現(xiàn)實生活中人們的寫照,影視小說等源于生活,但高于生活就體現(xiàn)在這一點,有時就是在寫自己的,但是還不會讓讀者很簡單的就發(fā)現(xiàn)。
這部劇剛開始給我的感覺是很突兀,或許正是為了體現(xiàn)人們的一些心理和人與人之間的關(guān)系,所以總感覺似乎少了一些人情味,幾乎到處都是以利益為連接,或許這正是為了突出問題而不得不做的改變。
這是一個由一部小說改編而來的電視劇,這并不鮮見,但原著值得一讀——《遙遠的救世主》。
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