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      中學(xué)生養(yǎng)成教育演講稿

      時間:2022-12-28 19:14:48 發(fā)言稿 我要投稿
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      中學(xué)生養(yǎng)成教育演講稿

        好的演講稿可以引導(dǎo)聽眾,使聽眾能更好地理解演講的內(nèi)容。在現(xiàn)在的社會生活中,演講稿在演講中起到的作用越來越大,那么問題來了,到底應(yīng)如何寫一份恰當(dāng)?shù)难葜v稿呢?下面是小編精心整理的中學(xué)生養(yǎng)成教育演講稿,希望對大家有所幫助。

      中學(xué)生養(yǎng)成教育演講稿

      中學(xué)生養(yǎng)成教育演講稿1

        從小學(xué)到中學(xué),常聽說班里丟東西。起初是丟鉛筆、橡皮、刀子、筆記本之類的,后來是丟錢。最近聽我妹妹說,她的一個上了中專的同學(xué)的班里,什么東西都丟,丟錢不說,BP機、快譯通、CD機等都丟。也就是說,如今,對一些學(xué)生來說,拿別人東西不還甚至將別人的東西竊為己有已是家常便飯。這情形真令人不安和憂慮:不偷不盜可是人應(yīng)當(dāng)恪守的基本道德準(zhǔn)則埃如此品行不端的學(xué)生,走入社會后將會怎樣?

        可回過頭來想一想,如今,一些成年人的品行又如何呢?恐怕更令人汗顏。眾所周知的假冒偽劣產(chǎn)品的層出不窮和無孔不入,說假話辦虛事多吃多占貪污受賄現(xiàn)象的逐漸蔓延和日益嚴(yán)重,不正是一些有判斷力有自制力的成年人所為嗎?毋庸諱言,當(dāng)今國人已面臨能否守住倫理底線(即每一個社會成員應(yīng)自覺遵守的最低限度的道德規(guī)范)的問題,以致有良知的學(xué)者著書疾呼。北大倫理學(xué)教授何懷宏指出,"不殺人、不說謊、不欺詐、不奸淫、不偷盜,在市場經(jīng)濟下亟待重申。你可以做不到舍己為人,但你不能損人利己;你可以不是圣賢,但你應(yīng)該認(rèn)同道義和人道。你攀升不到道德最高境界,但道德最低下限必須堅守,那是人類的最后屏障!"

        為什么我們這個德育在教育中始終占重要地位的國度,在一些地方、一些人身上,如今卻連原因可能錯綜復(fù)雜,但我認(rèn)為,很重要的一點,就在于我們多年來養(yǎng)成教育的缺乏。長期以來,無論家庭教育、學(xué)校教育還是社會教育,多注重于用說教或抓典型、樹模范、大張旗鼓地搞宣傳的方式進行品德教育,這當(dāng)然是必要的,但卻忽視了對個人良好習(xí)慣的`教育培養(yǎng),也就是我們通常所說的"教養(yǎng)"。而一個人道德品質(zhì)的確立,絕非一朝一夕之功,而在于一點一滴的養(yǎng)成。古希臘的哲人就曾指出:"德是表現(xiàn)在行為上的習(xí)慣","德只能在習(xí)性或制約中尋求"。古羅馬的一位作家也曾說過:"在任何事情上,習(xí)慣總是極其有效的主人。"實際上,人日常的言行舉止,所作所為,在大多數(shù)情況下并非道德判斷之類的理性使然,更多的是習(xí)性使然,所謂"習(xí)慣成自然"。比如說,誰都知道,闖紅燈、過馬路不走人行橫道是違反交通法規(guī)的行為,但為什么那么多人都明知故犯?習(xí)慣了。一般來說,一個人的行為習(xí)慣,就是其品德、人格的體現(xiàn);國民的行為習(xí)慣,就是一個國家道德水準(zhǔn)的體現(xiàn)(故有"德行"之說)。很難想象一個偷竊成性的孩子將來會是個廉潔奉公的人;也很難想象假話充斥、假貨泛濫的地方能有誠信不欺的社會風(fēng)尚。

        所以,注重養(yǎng)成教育,才能使德育具有根基;培養(yǎng)公民良好的行為習(xí)慣,才能樹立起良好的道德風(fēng)尚,才能為精神文明建設(shè)打下堅實的基礎(chǔ)。

      中學(xué)生養(yǎng)成教育演講稿2

        南方網(wǎng)訊孩子學(xué)習(xí)習(xí)慣不好,許多家長只在學(xué)習(xí)方式、方法上找原因,往往忽視家庭環(huán)境因素的影響,使孩子在認(rèn)識問題和思維方式上形成學(xué)習(xí)上的障礙,從而導(dǎo)致不良學(xué)習(xí)習(xí)慣。

        事事包攬

        很多家長認(rèn)為讓孩子自己做點事,就會影響和耽誤學(xué)習(xí)。因此事事由父母包辦,不注重鍛煉他們的獨立性。如渴了大人給倒水,鉛筆斷了家長幫著削;書包亂了父母整理。這些雖然看起來不算什么大事,可時間長了就會產(chǎn)生依賴心理,其結(jié)果可能使孩子做事責(zé)任心差,缺乏學(xué)習(xí)主動性,上課不注意聽講,作業(yè)馬馬虎虎,影響孩子學(xué)習(xí)的自覺性。

        過分寵愛

        為了滿足孩子的愿望,家長不管好歹,要什么給什么,一切按照孩子的意思辦。家長以為這樣才是關(guān)心和愛護他們,但久而久之,孩子在這種優(yōu)越的環(huán)境下,從行為上就難以約束自己,自制能力差。在學(xué)習(xí)上就會變的不思進取,沒有上進心,一旦遇到挫折,也會打退堂鼓,缺乏戰(zhàn)勝困難的勇氣和毅力。

        期望值高

        家長“望子成龍”心切,只重視對孩子智力方面的發(fā)展,給孩子提過高的要求,不考慮其接受和承受能力,強迫學(xué)這、學(xué)那。這樣就使孩子整天處在“高壓”的狀態(tài)下,而引發(fā)厭煩情緒,最終很可能失去追求知識的.興趣。

        重“言”輕“行”

        對待孩子的學(xué)習(xí),家長往往說的多,做的少,要求孩子學(xué)習(xí)專心致志,精力集中,可自己卻不能嚴(yán)格要求自己做出榜樣。如在家打麻將、玩游戲機、看電視聽音樂聲音過大等。俗話說“喊破嗓子不如做出樣子”。要求孩子做到的,家長首先要做好,家長的行為可起到潛移默化的作用,對孩子養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣至關(guān)重要。

      中學(xué)生養(yǎng)成教育演講稿3

        老師們、同學(xué)們:大家好

        今天我演講的題目是——養(yǎng)成良好習(xí)慣,做優(yōu)秀中學(xué)生。

        一根小小的柱子,一截細(xì)細(xì)的鏈子,拴得住一頭千斤重的大象。你相信嗎?(不信)其實這是真的。在印度和泰國隨處可見這樣荒謬的場景。這是怎么回事呢?原來那些馴象人,在大象還是小象的時候,就用一條鐵鏈將它綁在水泥柱或鋼柱上,無論小象怎么掙扎都無法掙脫。小象漸漸地習(xí)慣了不掙扎,直到長成了大象,可以輕而易舉地掙脫鏈子時,也不掙扎。人們說,小象是被鏈子綁住,而大象則是被習(xí)慣綁住。你看,習(xí)慣的力量多大啊!

        習(xí)慣又分為好習(xí)慣和壞習(xí)慣。好習(xí)慣一旦養(yǎng)成,就會成為支配人生的一種力量。

        1978年,75位諾貝爾獎獲得者在巴黎聚會。記者問其中一位:"你在哪所大學(xué)、哪所實驗室里學(xué)到了你認(rèn)為最重要的東西呢?"出人意料,這位白發(fā)蒼蒼的學(xué)者回答說:"是在幼兒園。"這位學(xué)者的回答,代表了與會科學(xué)家的普遍看法。他們認(rèn)為終生所學(xué)到的最主要的東西,是幼兒園老師給他們培養(yǎng)的良好習(xí)慣。

        我們都羨慕科大少年班的學(xué)生,認(rèn)為他們智力超群,是天之驕子。而他們在談到自己成績優(yōu)異的原因時,又是怎么說的呢?13歲進入科技大學(xué)的少年大學(xué)生周峰,認(rèn)為自己成功的秘訣就是從小養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。周峰認(rèn)識漢字,記憶英語單詞,都是每天10個,即使走親訪友時也從不間斷。就這樣,一年下來,便記住了3 000多個漢字和3000多個英語單詞。這是他量化的學(xué)習(xí)習(xí)慣。周峰該學(xué)習(xí)的時候就一心一意學(xué)習(xí),該玩兒的時候就輕輕松松地玩兒,自覺性極強,從不需要別人提醒,更不需要別人強制。他聽英語廣播學(xué)英語,一到點便準(zhǔn)時打開收音機。這是他定時的`學(xué)習(xí)習(xí)慣。周峰學(xué)習(xí)時總是全神貫注,思想從不開小差,精神略有溜號,便立即作出調(diào)整。這是他專心致志的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

        我們現(xiàn)在已經(jīng)是中學(xué)生了。中學(xué)階段是各種習(xí)慣尤其是學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成的最佳時期。那么,如何培養(yǎng)良好的習(xí)慣呢?我用我自己的親身經(jīng)歷來告訴你吧:我以前膽子特小,有問題不敢問老師,只有問同學(xué),有很多時候,同學(xué)也講不清楚,弄得我一頭霧水。后來一次課堂上的經(jīng)歷鼓舞了我:那是一節(jié)自然課,我有一個疑團,左思右想可仍得不到答案。我想把問題說出來,可又怕別的同學(xué)認(rèn)為這個問題很幼稚會笑話我,我就沒面子了。于是幾次話到嘴邊又咽下去。過了一會兒,我看到陳欣和楊敏不停地問問題,而且每當(dāng)老師告訴了他們答案的時候,他們顯得那么開心。我鼓起勇氣舉起了手,向老師提出了我的問題,老師很明確的告訴了我答案,我心中的疑問消失得無影無蹤了。取而代之的,是獲得的喜悅。老師還說,學(xué)習(xí)就應(yīng)該不懂就問,老師最喜歡勤學(xué)好問的學(xué)生。從那以后,我不懂就問,漸漸養(yǎng)成了好習(xí)慣。后來,我還明白了,除了問老師,還可以問電腦和字典。

        當(dāng)然,要養(yǎng)成一個好習(xí)慣是很不容易的。開始的時候,需要時時提醒自己,嚴(yán)格要求自己。這是一個長期發(fā)展的過程,也是磨練我們意志、性格、品質(zhì)的過程。它需要我們付出不懈努力的。但我們是新時代的青年,為了我們的明天,為了展示我們的青春風(fēng)采,讓我們——養(yǎng)成良好習(xí)慣,做優(yōu)秀中學(xué)生!

      中學(xué)生養(yǎng)成教育演講稿4

      各位同學(xué):

        大家好!

        今天我們來學(xué)習(xí)中學(xué)生社會公德與養(yǎng)成教育方面的知識。提起中學(xué)生社會公德和養(yǎng)成教育這個概念,有好多同學(xué)還不清楚,下面我就首先對這個概念給同學(xué)們解釋一下。

        所謂社會公德就是指人們在履行社會義務(wù)或涉及社會公眾利益的活動中應(yīng)當(dāng)遵循的道德準(zhǔn)則。與"私德"相對。公德指與組織、集體、民族、社會有關(guān)的道德,私德指個人品德、作風(fēng)、習(xí)慣以及個人私生活中的道德。社會公德是人類在社會生活中根據(jù)共同生活的需要而形成的,如遵守公共秩序、講文明、講禮貌、誠實守信、救死扶傷等。

        養(yǎng)成教育是指在思想政治教育的基礎(chǔ)上,在日常生活、工作和學(xué)習(xí)中,通過訓(xùn)練、嚴(yán)格管理等種種教育手段,全面提高人的"知、情、意、行"等素質(zhì),最終養(yǎng)成自覺遵守社會道德和行為規(guī)范等良好道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的一種教育。養(yǎng)成教育雖然不是德育的全部,但卻是德育中最"實"的。教育家葉圣陶先生說:"人要是各種好習(xí)慣都養(yǎng)成了,我們的教育目的就達到了,如學(xué)習(xí)上有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,勞動上有良好的勞動習(xí)慣,道德上有良好的道德習(xí)慣,生活上有良好的生活習(xí)慣……那么這個孩子就是一個好孩子。"蘇霍姆林斯基說過:"如果作為道德素養(yǎng)的最重要的真理在少年時期沒有成為習(xí)慣,那么,所造成的損失是永遠無法彌補的。"中小學(xué)時期是青少年生理、心理急劇發(fā)育、變化的重要時期,正是增長知識,接受良好道德品質(zhì)和行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的最佳時期。

        下面是廣大同學(xué)中存在的一些不良現(xiàn)象:

        1、習(xí)慣影響。不少中學(xué)生在日常生活中,特別是上學(xué)之前形成的某些不良習(xí)慣,如順口說粗話、大聲喊叫、見人愛動手動腳等,雖然經(jīng)過老師提出要求,知道必須遵守行為規(guī)范,但是由于舊習(xí)慣的影響,對新的要求還不適應(yīng),在一定情境下,舊習(xí)慣會不知不覺地表現(xiàn)出來。生活上,睡懶覺、不疊被子、抽煙喝酒、攀木折花、隨地亂扔垃圾;物質(zhì)上,搞攀比、高消費等,思想空虛,意志脆弱。

        2、觀念模糊。例如有些同學(xué)把遵守紀(jì)律看成是軟弱怯懦,把尊敬老師看成是溜須拍馬,把損壞公共財物看成是英雄行為,把幫助同學(xué)打架看作是"行俠仗義",對同伴好友的違紀(jì)行為不加勸阻而提供方便。這些都是是非觀念不明,愛憎情感不強的具體表現(xiàn)。

        3、任性執(zhí)拗。有些同學(xué)在家長的過分溺愛下,嬌生慣養(yǎng),一不順心便用大聲哭叫、摔打東西、耍小脾氣等手段對家長要挾,而家長對此不加批評教育,反而遷就屈從。長此以往,滋長了孩子任意妄為的脾氣。也有的家長生怕孩子外出吃虧,唆使孩子罵人打人,殊不知這種教育正是自己使孩子變得野蠻。這樣的孩子進入學(xué)校,很難接受各項規(guī)章制度的約束。加上對群體生活的規(guī)矩理解不夠,以為跟家里一樣,遇事有父母撐腰,所以就敢于大膽違反紀(jì)律。相反,在家經(jīng)常受父母批評和打罵的學(xué)生得不到關(guān)愛,就會灰心失望,自暴自棄,這就更容易形成執(zhí)拗的性格。

        4、明知故犯。這種情況在低年級學(xué)生較為少見,而在高年級學(xué)生身上卻表現(xiàn)明顯。這類學(xué)生熟悉紀(jì)律要求,也知道這些要求合理正確,但他們拒絕接受紀(jì)律的約束,對老師提出的紀(jì)律要求很反感,認(rèn)為老師小題大做,吹毛求癡,從而抱著對抗的情緒,有意不遵守紀(jì)律。這樣的學(xué)生大錯雖然不犯,小錯卻接連不斷。例如:亂扔垃圾、自習(xí)課交頭接耳、校內(nèi)騎車等。

        5、品質(zhì)不良。少數(shù)學(xué)生是非觀念模糊,黑白顛倒,感情冷漠,經(jīng)不起利誘而發(fā)生盜竊、吸煙、喝酒等行為,這已不是一般學(xué)生違紀(jì)的問題,而是臨近刑事犯罪的邊緣,這是一種危險的信號,如不及時接受教育和悔改,其發(fā)展前途很可能會走向犯罪。目前,違法犯罪趨于低齡化,這不能不引起我們足夠的重視。

        上面這些情況就是我們同學(xué)們中間所存在的一系列不良的現(xiàn)象,那我們應(yīng)該怎么樣去克服和改正這些不良的行為習(xí)慣呢?我認(rèn)為同學(xué)們應(yīng)該做到以下幾點:

        一.文明禮貌

        文明禮貌這個詞對我們來說已再熟悉不過了。在我們的《中學(xué)生日常行為規(guī)劃》中,一些公共場所里,也經(jīng)常可以看見這類標(biāo)語,但在日常生活中我們又如何做呢?

        文明行為要求:

        1、與人交往講普通話要使用禮貌用語("請""您好","老師好","同學(xué)好","謝謝","對不起","沒關(guān)系","再見","不用謝" ),面帶微笑打招呼。笑臉待人,是親切、敬重的表現(xiàn)。

        2、師生之間、同學(xué)之間每日初次見面宜相互問候,學(xué)生見教師應(yīng)鞠躬問好,同學(xué)之間應(yīng)互相問候。

        3、有領(lǐng)導(dǎo)、教師來校指導(dǎo)、聽課,見面要立正鞠躬問好,遇到來者找不到地方要主動帶路,在別人說"謝謝"時,應(yīng)說"不用謝"。

        4、有教師聽課,要提前到指定教室坐好,安靜等候上課;下課時,要讓聽課教師先走。

        5、自覺維護公共場所安靜及正常秩序,不追逐打鬧、起哄。

        6、愛護花草樹木,愛護公共財物,不攀折花木,踐踏草地,不浪費水電,污損課桌椅、圖書、門窗、墻面、扶欄等。

        7、文明用餐,不亂倒飯菜,不吸煙,不喝酒,不邊走邊吃。

        8、講究清潔衛(wèi)生,不亂丟雜物、果皮、紙屑,遇有垃圾雜物,主動拾起放進垃圾桶,保持校園整潔美觀。

        9、男女同學(xué)交往舉止要得體,團結(jié)友愛,互相幫助,共同進步,不談戀愛,不拉幫結(jié)派。

        10、遵守校內(nèi)外交通秩序,自覺遵守門衛(wèi)制度,出入校門要下車,校園不準(zhǔn)騎車,不翻越圍墻欄桿,不亂停放車輛。

        二.助人為樂

        助人為樂,見義勇為是社會成員在公共生活交往中用以調(diào)整相互關(guān)系的最一般的'行為規(guī)范之一。在公共生活中,人與人之間應(yīng)該團結(jié)友愛,相互關(guān)心,相互幫助。愛人者人恒愛之,信人者人恒信之,F(xiàn)實生活中不可能人人都時時快樂、事事順心,難免會遇到這樣和那樣的困難和問題,總有需要人幫助、救濟的時候。這就需要人們之間互相幫助,扶危濟困,樂善好施,以助人為樂。對不法行為,每個公民都應(yīng)當(dāng)分清是非,挺身而出,智斗勇斗,見義勇為,都有責(zé)任和義務(wù)自覺維擴社會治安。

        三.愛護公物

        愛護公共財物是社會公德極其重要的內(nèi)容。

        愛護我們的校園、愛護校園里的一切公共財物,是一個人自身道德修養(yǎng)的體現(xiàn),也是社會公德在校園里的體現(xiàn)。作為中學(xué)生來講,我們應(yīng)以文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵紀(jì)守法來要求自己,做一個好學(xué)生、好公民。但是在我們中間,還是有一部分同學(xué)不能嚴(yán)格要求自己,不遵守學(xué)校的紀(jì)律,損壞學(xué)校公物,比如:有在嶄新的課桌上亂貼廣告紙張、用筆亂寫、小刀亂刻的;有拳打腳踢、開門不用鑰匙而將教室門窗損壞的;有把教室黑板、開關(guān)插座蓋板砸碎的;有對準(zhǔn)潔白的墻壁亂打籃球的;有把易拉罐、方便面袋故意堵塞下水道的;有開電燈,人走后不關(guān)的;更有吊扣籃筐、拉拽籃網(wǎng)使得籃筐折斷的,等等,雖然這些現(xiàn)象只是少數(shù),但都是令人深惡痛絕的行為。況且,這些行為是危險的,輕則擦傷皮肉,重則傷筋動骨,甚至?xí)猩kU。無論從哪個角度講,都要立即停止、制止、禁止。

        同學(xué)們,學(xué)校是我家,人人都愛她。美麗和諧的校園,要我們大家共同來營造,為了使我們的校園更加美麗,我們必須愛護校園里的一草一木。

        四.保護環(huán)境

        為了保持美麗校園的環(huán)境整潔、舒適和干凈,保障每一位同學(xué)的身體健康,每個同學(xué)都應(yīng)當(dāng)講究公共衛(wèi)生、保護生活環(huán)境,這也是學(xué)校生活中同學(xué)們應(yīng)當(dāng)遵循的最基本的行為規(guī)范。講究公共衛(wèi)生,造成優(yōu)美環(huán)境,是人身心健康的重要保證;是社會風(fēng)尚的一個重要方面,體現(xiàn)出一個民族的文明程度和精神面貌。那么作為一個合格的中學(xué)生,應(yīng)該怎么樣去保護好自己校園的環(huán)境呢?

        1.積極向自己好朋友和同學(xué)宣傳有關(guān)環(huán)境保護的法令,宣傳保護環(huán)境的重要意義。

        2.節(jié)約用水、節(jié)約用電,把廢紙、廢鐵等可利用的廢物分類集中,送往廢品收購站,以便回收利用。

        3.注意保護和美化自己生活學(xué)習(xí)的環(huán)境。

        中學(xué)生還可以通過一些具體的、力所能及的行動來保護環(huán)境:

        1.堅持從我做起,從現(xiàn)在做起,從身邊做起。樹立愛自然、愛環(huán)境、講衛(wèi)生的良好環(huán)境道德,并處處去影響他人,帶動他人共同愛護環(huán)境、保護環(huán)境。

        2.積極參與公益活動,努力促進環(huán)境改善。一種是直接參與的方式,另一種則是以間接接的方式來推動環(huán)境保護。

        3.自覺參與環(huán)境保護的監(jiān)督管理。在我國,有許多中小學(xué)生積極主動地承擔(dān)起了監(jiān)督污染、保護環(huán)境的責(zé)任。

        4.做好宣傳工作,喚起全社會對環(huán)境保護的關(guān)注。作為中學(xué)生,既要做保護環(huán)境的衛(wèi)士,又要做宣傳環(huán)保的使者。

        五.遵紀(jì)守法

        自覺遵守法律法規(guī)、紀(jì)律,是社會公德最基本的要求。公共生活中人們要能順利地進行社會活動,就必須要有規(guī)矩可循,就必須遵循一定的行為規(guī)范。每個社會成員既要遵守國家頒布的有關(guān)法律、法規(guī),也要遵守特定公共場所的有關(guān)規(guī)定。人們只有依照法律、法規(guī)及紀(jì)律的有關(guān)規(guī)定行事,才不妨礙他人的正常活動,也保障自己所要從事的某項活動;才不會紿社會和他人造成損失和傷害,保持社會公共生活相對穩(wěn)定巧和諧,并保證社會的健康發(fā)展。遵紀(jì)守法反映了人們的共同要求,體現(xiàn)了人們共同的利益。每個社會成員都應(yīng)自覺提高法律意識、增強法紀(jì)觀念,自覺用法紀(jì)來指導(dǎo)和約束自己的行為,自覺履行法紀(jì)規(guī)定的義務(wù),敢于并善于運用法律武器同各種違法亂紀(jì)現(xiàn)象作斗爭,并能正確運用法紀(jì)手段保護自己的合法權(quán)益不受侵犯,真正做到知紀(jì)懂法,遵紀(jì)守法。

        今天我們一起學(xué)習(xí)了中學(xué)生社會公德與養(yǎng)成教育,希望通過今天的學(xué)習(xí)同學(xué)們能夠懂得什么是社會公德教育和養(yǎng)成教育,并且知道以后應(yīng)該怎樣遵守社會公德,怎樣改正自己的不良行為習(xí)慣,力爭做一個合格的中學(xué)生。

      中學(xué)生養(yǎng)成教育演講稿5

        同學(xué)們,古老的中華民族自古以來就享有“禮儀之邦”的美稱。我們不會忘記:岳飛問路,頗知禮節(jié),才得以校場比武,騎馬跨天下;童稚時的孔融讓梨,尊敬長輩傳為美談;楊時有程門立雪,感動老師,才被收為弟子。老子在《道德經(jīng)》中囑咐我們“做一天人就要講一天道德。”這一切,淋漓盡致地體現(xiàn)了中國人的禮儀道德所在。作為生活在“禮儀之邦”的炎黃子孫,作為一名莘莘學(xué)子,更應(yīng)該處處崇尚禮儀,學(xué)會禮儀。讓我們的言談舉止、音容笑貌展現(xiàn)出優(yōu)雅、自然、大方的風(fēng)采。那什么是禮儀呢?禮儀是一個人乃至一個民族、一個國家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式,是做人的基本要求。青少年學(xué)習(xí)“禮儀”,首先要以學(xué)會尊重他人為起點,一聲“你好”、“對不起”是我們美好的行為、是美麗心靈的表現(xiàn)。其次,樹立待人謙遜、不驕不躁的品格,養(yǎng)成自尊、自愛、自律的良好品德。再次,學(xué)習(xí)禮儀要重在實踐,每個人都要在理解禮儀要求的基礎(chǔ)上,敢于在日常的言行中、平時的待人接物中展現(xiàn)自己文明有禮的形象,并且充分利用各種場合、機會去表現(xiàn)這一點!把詾樾穆,行為心表”,所以我們從小就應(yīng)該陶冶自己的情操,用一顆真誠、善良的心去對待周圍的一切,這樣我們才能用自己良好的'禮儀收獲更多的笑容,擁有更多的朋友。

        同學(xué)們,“少年智則國智,少年強則國強;少年雄于地球,則國雄于地球!”面對一個新科技,新信息,新體制不斷涌現(xiàn)和競爭異常激烈的知識經(jīng)濟時代,我們作為祖國未來的建設(shè)者,在掌握科學(xué)文化的同時,更應(yīng)該展現(xiàn)自己良好的禮儀風(fēng)范。正如俄國偉大的文學(xué)家、哲學(xué)家赫爾岑也曾經(jīng)說過:“生活中最重要的是禮儀,它比最高智慧、比一切學(xué)識都重要!

        當(dāng)然,良好的禮儀習(xí)慣不是一朝一夕就能掌握,這就要求我們從現(xiàn)在做起,從點滴做起。昂首闊步,去追趕形象的春潮;彎下腰,拾起一片紙屑,去沐浴禮儀的洗禮!用禮儀之風(fēng)把綠草成蔭、繁花似錦、樹木蔥蘢的棠小校園裝點得更加美麗!

        明白了其中的道理,我們就要處處時時注意做到講文明講禮貌,有意識地自覺地重復(fù)好行為,養(yǎng)成好習(xí)慣、好品格。親愛的同學(xué)們,你們是否想過我們的行為不僅代表著個人的形象,也代表著學(xué)校的形象,更代表著未來中國的形象。偉大的無產(chǎn)階級革命家周恩來早在中學(xué)時代就立下“為中華之崛起而讀書”的宏偉志向,如果我們現(xiàn)在連這些小學(xué)生中起碼應(yīng)該做到的校規(guī)校紀(jì)都做不好的話,何以報答父母,何以報效祖國,何以肩負(fù)起祖國未來的重任,何以讓世人對我們中國人刮目相看。因此,從現(xiàn)在起,我們應(yīng)該拋棄掉我們身上種種不文明的行為,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,做一個自尊自愛,整潔樸素大方的學(xué)生;做一個真誠友愛,禮貌待人,品德高尚的學(xué)生;做一個勤奮學(xué)習(xí),積極向上的學(xué)生;做一個文明、健康向上的21世紀(jì)的小公民!

        我的講話完畢,謝謝大家!

      中學(xué)生養(yǎng)成教育演講稿6

      敬愛的老師、親愛的同學(xué)們:

        我們中國是一個有著五千年歷史的文明古國,中華民族素來是一個溫文爾雅,落落大方,見義勇為,謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云:"不學(xué)禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧。"文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。

        教育家陶行知先生有一句名言:"千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。"說的就是教師首先要教育學(xué)生做一個真誠的人,而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人,學(xué)做文明之人,學(xué)做社會中人,只有這樣,我們才能真正做到"愛國守法,明禮誠信,團結(jié)友善,勤儉自強,敬業(yè)奉獻"。

        然而在現(xiàn)實生活中,我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn),在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天,我們公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長起來的我們,在文明禮儀方面卻存在著諸多的不文明的言行:在家庭中,我們的長輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育,認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了,忽略了對孩子文明禮儀的教育,導(dǎo)致了他們對家人冷漠自私,一切以自我為中心,不與父母溝通,不理解家長的辛苦,不珍惜家長的錢財,不分擔(dān)家庭的'勞動,一味索取不知奉獻;在學(xué)校里,不聽從老師的教誨,說臟話,穿奇特的衣服,留著怪異的發(fā)型;不知道認(rèn)真學(xué)習(xí),在校園內(nèi)大聲喧嘩,亂扔垃圾。

        從開學(xué)以來我們學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)和老師們默默工作,無私奉獻,努力為我們營造優(yōu)美的校園環(huán)境,創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)條件。想想我們又是如何做的?我們的學(xué)校要發(fā)展,環(huán)境要改善,形象要高大,光靠老師的努力是遠遠不夠的,每一人的舉止言行展現(xiàn)的正是學(xué)校的品味,關(guān)系著學(xué)校的榮辱,需要你、我、他,大家的共同努力,你一言,我一行,塑造出渡普中學(xué)高大、美麗的形象。

        那么,如何做文明中學(xué)生,展現(xiàn)我們渡普學(xué)子的新風(fēng)采呢?這并不是一件困難的事情。美國心理學(xué)家威廉·詹姆士說了這樣一句話:"播下一個行動,收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣,收獲一種性格;播下一種性格,收獲一種命運。"我國著名教育家葉圣陶先生也說過:"什么是教育?簡單一句話,就是要養(yǎng)成習(xí)慣。"因此,我們要從身邊做起,從小事做起,講文明語言,做文明學(xué)生,平時不講粗話、臟話;遵守校規(guī)校紀(jì),不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不亂扔垃圾;儀表整潔大方,在校期間不化妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長,見了老師主動問好;團結(jié)同學(xué),互幫互助;愛護花草樹木、公共設(shè)施,不在桌椅上亂涂亂畫;不進網(wǎng)吧,提倡文明上網(wǎng),科學(xué)上網(wǎng);不看不健康的書籍和錄像;生活儉樸,不比吃穿,不浪費糧食。在家尊敬長輩,孝敬父母,體諒父母工作辛苦,生活節(jié)儉。只有這樣,才能養(yǎng)成良好的習(xí)慣,做一個文明的中學(xué)生,才能成為一個高尚的人。

        同學(xué)們,良好的習(xí)慣是成功的一半,點滴之處見精神,做文明的、高尚的人,就要從這些細(xì)節(jié)抓起。請大家記住一句話:"離文明有多遠,離成功就有多遠。"讓我們?nèi)I舷聰y起手來,在新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子的帶領(lǐng)下,在大家的共同努力下,抓住機遇,人人爭做文明學(xué)生,塑造我們渡普中學(xué)高大、美麗的形象,讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落。

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