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月亮和六便士讀書筆記
認(rèn)真讀完一本著作后,相信你一定有很多值得分享的收獲,讓我們好好寫份讀書筆記,把你的收獲和感想記錄下來吧。那么你會(huì)寫讀書筆記嗎?下面是小編為大家收集的月亮和六便士讀書筆記,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
一個(gè)人迷了路,多半有三種選擇一是尋找引路人,二是尋找和自己一樣迷路的人,三是尋找自己。
而斯特里克蘭則選擇了尋找自己。在他四十歲時(shí),扔掉工作、離開家庭、拋棄妻子,在世人心中多對(duì)他多以嘲諷以不屑。
毛姆先生是個(gè)刻薄的人,將自己不喜歡的人全寫進(jìn)自己的小說里,暗暗的諷刺 那些附屬風(fēng)雅的人物、戲謔那些人性中的丑惡。在小說的敘述者作為一個(gè)新興的作家進(jìn)入那群由藝術(shù)家和商人、政員等人共同組成派對(duì)沙龍之中時(shí),他認(rèn)識(shí)了小說中的主人公斯特里克蘭,那個(gè)在四十歲之前一直扮演著好丈夫、好父親、好合作伙伴角色。突然有一天,他拋下了他身邊所有的一切去追尋他心中的夢(mèng)想——當(dāng)一個(gè)畫家。他并不是一個(gè)天才,相反在他開始學(xué)畫時(shí)期還會(huì)顯得有些平庸?伤恢痹诓粩嗟那斑M(jìn),為了找尋那個(gè)“月亮”義無反顧。
我們大部分人在這個(gè)世界上都是半邊的自己,還有半邊呢?早已經(jīng)在年歲中被生活被歲月偷偷的啃噬了去。我們大多在年輕時(shí)候都有過夢(mèng)想,也許還不止一個(gè)?纱蟛糠秩巳諒(fù)一日的做著夢(mèng),卻害怕改變自己現(xiàn)有的生活。就像村上春樹在《國(guó)境以南太陽(yáng)以西》中所說:“太陽(yáng)從東邊的地平線升起,劃過高空落往西邊的地平線——每天周而復(fù)始,目睹如此光景的時(shí)間里,你的身體上的什么突然嘎嘣一聲死了!痹谛≌f中,也許四十歲之前的斯特里克蘭是普通的,可當(dāng)他開始追尋自己心里的月亮?xí)r又是那么的不平凡,身上散漫著神秘的氣息,對(duì)于身邊的便士是如此的不屑,一切都可以是為了藝術(shù)而獻(xiàn)身的事物。即使在塔希提島上的他得了麻風(fēng)病,身體在不斷的腐爛,可他的靈魂卻依舊為了畫畫而變得愈加完整、光彩奪目。仿佛腐爛的只是肉體,只是外在強(qiáng)加給他的腐臭的皮囊,而他的靈魂已經(jīng)愈加的清晰堅(jiān)定自己最終想要的是什么。
也許,藝術(shù)的力量不僅僅是作者所塑造出來的作品讓人讓人們感受到美的存在,更多一部分在于作者在不斷探索作品的過程中的人文精神讓人無法對(duì)它再放手或者止步。在《月亮與六便士》這本書中,讓我看到一種重疊藝術(shù)所給人帶來的雙重感動(dòng),一份是來自主人公斯特里克蘭的,一份是作者塑造出這個(gè)形象而產(chǎn)生的。在我的心中,也許斯特里克蘭是存在的,他有些像是熾熱而瘋狂的梵高,又有些像囈語般吐出哲理的尼采。因?yàn)樗麄児餐哂谐饺祟愳`魂的耀眼光芒。
這本書正是毛姆以畫家高更為原型而作,高更與梵高曾短短同居。他們都渴望能在不斷的深淵中被救贖,能在對(duì)方的作品中看到新生。在梵高為高更畫的《高更的椅子》中,一把褐色的木椅。椅子不再是空空的等待,而是有了專屬的等待。這把椅子是最為簡(jiǎn)樸的家具,但是卻頑強(qiáng)、有力,像是在對(duì)抗著些什么,牢固不肯妥協(xié),這是梵高眼中的高更。梵高的熱情感染了高更,兩人在一起時(shí)經(jīng)常瘋狂創(chuàng)作,但兩人對(duì)于創(chuàng)作卻始終是背道而馳。兩人共同生活的夢(mèng)想在現(xiàn)實(shí)中被撕扯、扭曲。他們經(jīng)常爭(zhēng)吵,在兩人激烈爭(zhēng)吵后的那個(gè)夜晚,梵高在絕望中割下了自己的右耳,兩年后開槍自殺。我突然想到庫(kù)特拉斯醫(yī)生走進(jìn)斯特里克蘭的木屋時(shí)他所看到的那幅斯特里克蘭的臨死巨作“他感到又驚又喜,那是一個(gè)人目睹世界混沌初開時(shí)也許會(huì)感覺到的驚喜……”。
在書的前半部分,我看到的是書,而在書的后半部分我看到的是涂滿顏料的世界,是充斥著預(yù)言的氣息。這是一本看完讓人像是猛然被人敲擊了靈魂的作品,能讓我們平凡而又碌碌無為的生命之河泛起一陣波濤駭浪。他們以早于這個(gè)世界的眼光看透了這個(gè)世界,以智者的身份對(duì)生命進(jìn)行考究。“這群畫家,被一種名叫“人”怪物傷害、恐嚇,最終,他們開始相信自己的幻影,并在白晝之中看見了活生生的妖怪。”看毛姆的書,始終能感受到他對(duì)“生”的那種恍惚與不確定,我覺得他想要表達(dá)的東西大致是如果生命的意義僅僅只是“生”,這樣的人生絲毫沒有任何意義。
對(duì)于生命的渴求是在生命有意義的基礎(chǔ)上,理智的人大約能想明白,感性的人大多都會(huì)瘋掉?伤麄兘^對(duì)不是白白瘋掉的,瘋只是他們?nèi)松兴鞯谋姸嘧髌分唬?dāng)然死更不例外。而我們這些既不理智又沒有感性的人,多是低著頭拾著便士而生活的。
如果你還年輕,卻還依舊迷茫。你一定要讀讀毛姆的這本書。如你所見,世界是復(fù)雜的,價(jià)值觀是多樣的,但對(duì)生命的渴求是不變的,你一定要找到你喜歡的那一個(gè),走到底。
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