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艾青詩(shī)選讀書(shū)筆記
認(rèn)真品味一部名著后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記吧。那么你會(huì)寫(xiě)讀書(shū)筆記嗎？以下是小編幫大家整理的艾青詩(shī)選讀書(shū)筆記，歡迎閱讀與收藏。
艾青詩(shī)選讀書(shū)筆記 篇1
所謂國(guó)人有夢(mèng)，則中國(guó)有夢(mèng)。中國(guó)人的幻想便是中國(guó)的幻想。若談中國(guó)的幻想，必定要談到艾青。這個(gè)詩(shī)作中充分地描寫(xiě)著一代中國(guó)人的幻想和命運(yùn)的詩(shī)人，用簡(jiǎn)潔而又生動(dòng)的筆觸，將周遭最低層人民的幻想反映得淋漓盡致。這樣一種對(duì)于中國(guó)夢(mèng)的體現(xiàn)，也是對(duì)當(dāng)時(shí)時(shí)局的一種體現(xiàn)。
從感人至深的《大堰河，我的保姆》，到令人讀來(lái)感到昂揚(yáng)向上的《給太陽(yáng)》，再到包含著作家深情，時(shí)時(shí)刻刻體現(xiàn)著自己希望能為祖國(guó)盡一份力的《煤的對(duì)話》，無(wú)不反映著詩(shī)人希望警醒世人，希望讓四周的全部人團(tuán)結(jié)起來(lái)，為自己的祖國(guó)盡一份力的愿望。而這樣的愿望在那個(gè)動(dòng)亂的年頭，便是全部國(guó)人的中國(guó)夢(mèng)，是全部愛(ài)國(guó)青年的中國(guó)夢(mèng)。
有人曾經(jīng)說(shuō)，百無(wú)一用是書(shū)生。因?yàn)樵趧?dòng)亂的年頭，須要的不肯定是一支筆書(shū)寫(xiě)千秋，而更可能是武生一身戎裝，披掛上陣馬革裹尸。然而，他們卻錯(cuò)了。因?yàn)檎怯捎趧?dòng)亂，正是由于人心不穩(wěn)，才應(yīng)當(dāng)在這樣的日子里擁有一種共同的幻想，為了這樣共同的幻想而去奮斗。
而艾青，恰到好處地反映了那個(gè)年頭里，全部國(guó)人的中國(guó)夢(mèng)。他用樸實(shí)的.筆法將這一切書(shū)寫(xiě)出來(lái)，再讓這一切進(jìn)入全部中國(guó)人的心間。
每一首詩(shī)，都浸潤(rùn)著詩(shī)人的心血和最深刻的希望，代表著他在那個(gè)黑暗的年頭當(dāng)中進(jìn)行的，對(duì)世界和國(guó)家的反思和思索。而反觀當(dāng)今，雖然我們處于和平盛世，但心中的幻想?yún)s不行缺少。少年有夢(mèng)，則國(guó)家有夢(mèng)，這并不是一紙空談。“中國(guó)夢(mèng)”的提出然全部人起先仔細(xì)諦視幻想這一個(gè)永恒的話題，也讓中國(guó)起先位置思索。而讀罷艾青詩(shī)選，我對(duì)幻想又擁有了新的理解，發(fā)覺(jué)其實(shí)不論如何，幻想才是人的心中最不應(yīng)當(dāng)缺乏的東西。
所謂幻想，就是拼盡全力為之奮斗的東西。而對(duì)于我們學(xué)生來(lái)說(shuō)，可能思索一些遠(yuǎn)大的問(wèn)題太過(guò)遙遠(yuǎn)。我們所能做到的，就是在這樣的美妙年華中努力學(xué)習(xí)，盡力做到為著自己的幻想而奮斗。然后在不久的將來(lái)，成為真正的國(guó)之棟梁。
中國(guó)夢(mèng)，不必遠(yuǎn)大，但肯定可以使人華蜜。讀罷這本書(shū)，我對(duì)于我們的華蜜中國(guó)夢(mèng)的相識(shí)，又更近了一層。
艾青詩(shī)選讀書(shū)筆記 篇2
在艾青眼里，小小的藍(lán)花，不失珍貴，它有朗空般的胸懷，自信而樂(lè)觀……這首詩(shī)的字里行間，還能捕捉到艾青對(duì)世間萬(wàn)物的關(guān)懷和真誠(chéng)，以及一代詩(shī)人必須具備的善良和良心。艾青的詩(shī)歌寫(xiě)作觀點(diǎn)總是直接明了、不容含糊。而這種穿越時(shí)空的詩(shī)論，字字珠璣，歷久彌新，于當(dāng)下詩(shī)歌的病痛，實(shí)為長(zhǎng)效良藥。他說(shuō)：
詩(shī)與偽善是絕緣的。
詩(shī)人一接觸到偽善，他的詩(shī)就失敗了。
高尚的意志與純潔的靈魂，常常比美的形式與雕琢的詞句更深刻而長(zhǎng)久地令人感動(dòng)。最高的理智的結(jié)果，使詩(shī)人們愛(ài)上了自然與坦白。
他又說(shuō)：
沒(méi)有比生活本身和大自然本身更豐富的儲(chǔ)藏室了;
要使語(yǔ)言豐富，必須睜開(kāi)你的眼睛;凝視生活，凝視大自然。
深厚博大的思想，通過(guò)最淺顯的語(yǔ)言表演出來(lái)，才是最理想的'詩(shī)。
這兩本詩(shī)集，稱作文學(xué)書(shū)籍中的翹楚，絕無(wú)過(guò)之。尤其是《時(shí)代：艾青詩(shī)選》，收入了艾青寫(xiě)作時(shí)偶爾在筆記本或稿紙上的信手白描或速寫(xiě)，可窺其早年繪畫(huà)功底之一斑。
眾所周知，當(dāng)年遠(yuǎn)渡重洋從巴黎回國(guó)的艾青，曾參加左翼美術(shù)聯(lián)盟，從事革命文藝進(jìn)步活動(dòng)，之后才走上詩(shī)歌創(chuàng)作的道路。一個(gè)成為詩(shī)人的畫(huà)家，我們深諳他的詩(shī)情文采，卻少有機(jī)會(huì)得見(jiàn)他的罕見(jiàn)畫(huà)作，不能不說(shuō)是個(gè)遺憾。而《時(shí)代：艾青詩(shī)選》如此集中地展現(xiàn)激蕩著畫(huà)家天資稟賦的艾青的部分“涂鴉畫(huà)”，是時(shí)代的幸運(yùn)，亦是讀者的幸運(yùn)。
艾青及其作品，早已在中國(guó)和世界文學(xué)史上奠定了堅(jiān)固的地位;他的人格魅力，經(jīng)過(guò)了歷史一次又一次的檢驗(yàn)。我跟艾丹說(shuō)，我既非評(píng)論家，亦非名流，只有行膜拜之禮，怎可妄語(yǔ)僭言?艾丹的回答是，只要有一顆詩(shī)心就足矣。
詩(shī)心，我還是有的，不敢舍棄，也不愿舍棄。前日，我為這兩本詩(shī)集的出版起草了一則消息，這樣濃縮了我的心聲：艾青不屬于某個(gè)時(shí)代，他的詩(shī)句，亦不屬于某個(gè)時(shí)代。雖濫觴于抗戰(zhàn)時(shí)期，卻依然唱響于當(dāng)下和將來(lái)，響徹寰宇。
一個(gè)被譽(yù)為“偉大的歌手”的詩(shī)人，和他的詩(shī)作，永存永生!
艾青詩(shī)選讀書(shū)筆記 篇3
走過(guò)街頭巷陌，看盡浮世三千，靜下心來(lái)，打開(kāi)深埋心底的匣子，仍忘不了，我曾被這樣一些詩(shī)句打動(dòng)著——
追憶逝去的光陰
“而我也將給著遠(yuǎn)方的，迷失在煤煙里的城市和煩忙的人群以憐憫�！卑鄳z憫整日在忙碌中度過(guò)的人們，而我又何嘗沒(méi)有憐憫過(guò)自己?翻出壓在記憶深處，已灰撲撲的笑臉，曾經(jīng)是那么天真可愛(ài)。童年學(xué)業(yè)輕松，相伴我左右的是路邊的花花草草，每日準(zhǔn)時(shí)升起的炊煙，鄰居家的奶奶，小賣部里一笑眼睛就瞇成縫的阿姨。多么肆意無(wú)憂的時(shí)光!如今呢?學(xué)業(yè)繁重，如大山壓的人喘不過(guò)氣來(lái)。小時(shí)候，無(wú)時(shí)無(wú)刻不盼著長(zhǎng)大;如今驀然回首，才驚覺(jué)，原來(lái)逝去的年華最美，最無(wú)可挽回。
歌唱最美的年華
“假如我是一只鳥(niǎo)，我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱。”在我的印象——也是多數(shù)人的印象中，鳥(niǎo)兒的歌聲從來(lái)都清脆悅耳，婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)。他們是音樂(lè)精靈，飛到哪兒，便在哪兒施下令人愉悅的魔法，實(shí)在想象不出嘶啞的鳥(niǎo)鳴聲。那是怎樣的悲痛與執(zhí)著啊!我好像看到一只瘦骨嶙峋的鳥(niǎo)兒，羽毛失去了往日的光澤，趴在地上，翅膀微顫，含著淚，啼著血，風(fēng)雨吹打著它，卻不能讓它的聲音微弱半毫。假使我是這只鳥(niǎo)，我會(huì)這么做嗎?我不禁捫心自問(wèn)。艾青對(duì)祖國(guó)的愛(ài)是熱烈而深沉的，是舍生忘死的，他一定會(huì)給出肯定的答案�？晌夷�?我給不出答案。
實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值
“換一次工地，就搬一次家，帶走的是荒涼，留下的'是繁華�！苯ㄖと丝偸腔翌^土臉，滿身疲憊，卻如同大俠，披著荒涼，浪跡天涯，所過(guò)之處，入眼盡是繁華。應(yīng)該少有人思索這繁華從何而來(lái)，若仔細(xì)想過(guò)，便會(huì)明白，不是一切都理所當(dāng)然，天經(jīng)地義。看看周圍的事物，哪一樣不是他人努力的成果?他們或許是廣為人知的，或許是默默無(wú)聞的，但他們一直努力告訴這個(gè)世界其存在的價(jià)值。愿有朝一日，這世上的萬(wàn)般繁華也能有一片是我所留。
親愛(ài)的詩(shī)，艾青的詩(shī)。在最好的時(shí)光遇到你，你就是我最好的時(shí)光。愿滄海桑田，你我不變，我會(huì)將你打動(dòng)我的瞬間保存在心間，直到——永遠(yuǎn)……
艾青詩(shī)選讀書(shū)筆記 篇4
艾青詩(shī)選是我國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人艾青所發(fā)表的詩(shī)詞的選集。
艾青的一生也算是跌宕起伏。在他念學(xué)校時(shí)，爆發(fā)了“五四”運(yùn)動(dòng)，又受到愛(ài)國(guó)主義、科學(xué)與民主的啟蒙運(yùn)動(dòng)和馬克思主義的影響，使他的寫(xiě)作風(fēng)格也隨之變化，在獄中的一段時(shí)間里更是使它“棄畫(huà)從文”。
他的作品分為兩類，一類是建國(guó)前，一類是建國(guó)后。
建國(guó)前，他的作品比較樂(lè)觀，也批判諷刺黑暗勢(shì)力，像《透亮的夜》寫(xiě)作方向，樂(lè)觀樂(lè)觀，沒(méi)有消極，思想。在《大堰河——我的保姆》中，先是贊美了大堰河以及我對(duì)大堰河培育我的'感恩之情，下文筆鋒一轉(zhuǎn)，寫(xiě)了大堰河的死，痛斥侵略者的無(wú)理與作者的慚愧心理。
建國(guó)后，他同樣歌頌光明，但他寫(xiě)作題材更加豐富，寫(xiě)作手法與技巧，也更加機(jī)敏。并且每一篇文章的敘事性比較猛烈，思想深度也更加深化，如《鏡子》這篇文章從一面小小的鏡子引申出自己的問(wèn)題思考深度更加深化。
總之，艾青詩(shī)選是一本語(yǔ)言簡(jiǎn)潔易懂，具有確定思想深度的書(shū)。
艾青詩(shī)選讀書(shū)筆記 篇5
翻開(kāi)《艾青詩(shī)選》，映入眼簾的是一篇篇精美的小詩(shī)，我被艾青那憂郁、感傷的詩(shī)風(fēng)深深吸引了。
跟隨艾青的腳步，我曾聽(tīng)到“吹號(hào)者”發(fā)出的遼遠(yuǎn)的號(hào)聲，也曾傾慕“黎明”那無(wú)比的溫柔與豐美。我穿過(guò)暗赫色的“山城”，躍過(guò)平靜而清瀲的“青色池沼”，一切都是如此協(xié)調(diào)。
艾青的詩(shī)，意象獨(dú)特。吹號(hào)者“以原野給他的清新的呼吸與夾帶著纖細(xì)的血絲來(lái)吹號(hào)角”呈現(xiàn)出一位戰(zhàn)斗的鼓吹者、勝利的召喚者。那些意象是樸素的、自然的`，是從心靈里流出來(lái)的脈息。
艾青的詩(shī)，思想深刻。艾青禮贊太陽(yáng)，謳歌光明，那個(gè)時(shí)候的人們正處于水深火熱之中，太陽(yáng)象征著自由和解脫。太陽(yáng)從黑暗的時(shí)代滾來(lái)，它將永不泯滅。在那個(gè)黑暗的時(shí)代中，他以筆伐戈，寫(xiě)下一篇篇高昂、悲壯的詩(shī)。通過(guò)詩(shī)歌，詛咒摧殘土地的人，同時(shí)激勵(lì)著廣大人民，使土地?zé)òl(fā)出生命的活力。他的詩(shī)，深深植根于人民和時(shí)代的土壤里，是一個(gè)時(shí)代的象征。
艾青的詩(shī)，與人民同悲同樂(lè);艾青的詩(shī)，詩(shī)歌的生動(dòng)、凝練，同時(shí)又自然樸素;艾青的詩(shī)，思想深刻，歌頌光明。
艾青詩(shī)選讀書(shū)筆記 篇6
暑假，很喜歡躺在陽(yáng)臺(tái)的躺椅上，依傍著落日晚霞的余暉，吹拂著偶爾掠過(guò)的微風(fēng)，傾聽(tīng)著旁邊樹(shù)上夏蟬的吱唧，有時(shí)就在這樣的環(huán)境中去品讀艾青的詩(shī)，我沒(méi)有機(jī)會(huì)處在艾青的那個(gè)時(shí)代中，而眼前的環(huán)境又是如此優(yōu)雅愜意，我肯定不能完全體會(huì)到艾青當(dāng)時(shí)的心境該是有多么的復(fù)雜、悲痛和無(wú)可奈何，然而從他的詩(shī)句的點(diǎn)滴中我依舊能夠深深地感受到那種悲切，一首作于1937年12月28日雪夜的《雪落在中國(guó)的土地上》，再一次讓我見(jiàn)識(shí)到了在艱辛的歲月里掙扎的農(nóng)人——那張被歲月與風(fēng)霜的利劍折磨得充滿溝壑的臉，那根早已被生活的重?fù)?dān)壓彎了的脊梁，那雙因?yàn)閷?duì)生活缺少期望的黯淡的眼眸。我感到的不是心痛，而是憐憫，我很同情那些由于無(wú)休止的戰(zhàn)爭(zhēng)的受害者，對(duì)于命運(yùn)給他們帶來(lái)的磨難他們只能忍氣吞聲地理解，而我們這么旁觀者僅有嘆息和悲憫的權(quán)利。但當(dāng)我讀到“中國(guó)的痛苦與災(zāi)難，
像這雪夜一樣廣闊而又漫長(zhǎng)啊”，我感到了悲痛，為這個(gè)在風(fēng)雨中飄搖的民族，為這個(gè)千瘡百孔的國(guó)家感到悲痛，我想當(dāng)時(shí)的作者肯定比我更加憤怒、惆悵和悲痛，否則怎樣會(huì)寫(xiě)出“中國(guó)，我在沒(méi)有燈光的晚上，所寫(xiě)的無(wú)力的詩(shī)句，能給你些許的溫暖么?”這般詩(shī)句。雪中的中國(guó)在顫抖，在哭泣，正當(dāng)被黑夜籠罩住的中國(guó)又該如何找到前方的光芒。
一篇又一篇無(wú)聲的詩(shī)作，一點(diǎn)又一點(diǎn)充滿血淚的詞句，這些讓我這個(gè)無(wú)知的讀者時(shí)刻在期待著遲來(lái)的黎明。
最終，我和作者以及廣大的勞動(dòng)人民等到了盼望中的曙光，一篇《黎明的通知》仿佛在向世間宣告被黑暗和痛苦吞噬的日子即將走向終結(jié)，而新生活的詩(shī)篇就要開(kāi)啟，從作者的歡快雋永的'文字間我讀出了字里行間流露出的那種喜悅，作者是光明的使者，將光明與喜訊傳播開(kāi)去，“打開(kāi)所有的窗子來(lái)歡迎，打開(kāi)所有的門歡迎”，甚至是讓汽笛鳴響，讓號(hào)角吹響來(lái)歡迎，歡迎這讓中華四萬(wàn)萬(wàn)同胞歡呼的訊息，讀到此，才覺(jué)得一向繃緊的那根心弦此刻松了下來(lái)。
或許真的是一首詩(shī)一種心境吧，讀了《艾青詩(shī)選》里的很多詩(shī)，發(fā)現(xiàn)都是在感嘆人民生活的艱難困苦，為民族命運(yùn)的擔(dān)憂和一向追求光明，當(dāng)我遇見(jiàn)《盼望》時(shí)，我卻又是另一番心境。
都說(shuō)我們的人生就像是在茫茫大海上航行的帆船，我們不僅僅是船長(zhǎng)，還是水手，舵手，艾青說(shuō)“一個(gè)海員最喜歡的是起錨所激起的那一片潔白的浪花，另一個(gè)海員最使他高興的是拋錨所發(fā)出的那一陣鐵鏈的喧嘩，一個(gè)盼望出發(fā)，一個(gè)盼望到達(dá)”，這是我最喜歡的詩(shī)句
之一，因?yàn)樯倭吮瘣淼臍庀ⅲ尸F(xiàn)的是一種豪邁慷慨的氣魄。不管是盼望出發(fā)還是盼望到達(dá)，這樣的海員都是勇敢堅(jiān)毅的，他們不怕遠(yuǎn)方未知的驚濤駭浪，不怕前方的狂風(fēng)驟雨，有了這份盼望，他們會(huì)果敢地克服即將面臨的任何艱難險(xiǎn)阻。我捫心自問(wèn)，我心里有這種盼望嗎?答案是模糊的，因?yàn)槲也⒉荒苷业侥欠萸宄呐瓮?/p>
記得在大一的一次大學(xué)生職業(yè)生涯課上，教師讓我們輕輕閉上眼，聆聽(tīng)著優(yōu)美的輕音樂(lè)，讓我們想著我們的未來(lái)，可是當(dāng)時(shí)我的腦海中總是一片空白，我不明白將來(lái)會(huì)在什么樣的公司里工作，不明白可能會(huì)有怎樣的經(jīng)歷，不明白將來(lái)的家是什么模樣……可當(dāng)教師問(wèn)道有多少人能夠清楚地看見(jiàn)自我的將來(lái)的生活的，我發(fā)現(xiàn)全班150人僅有4，5個(gè)人舉起了手，我認(rèn)識(shí)到原先大學(xué)生對(duì)于自我的未來(lái)是如此的一無(wú)所知，就算是小學(xué)生也會(huì)大膽地想，但我們此刻都少了那種兒時(shí)的魄力了，兒時(shí)那種純真的夢(mèng)想在如今看來(lái)好像成了荒誕的幻想。沒(méi)有了心中的盼望，我們便不會(huì)更加努力地生活，我和大多數(shù)人一樣感覺(jué)上了大學(xué)以后變得頹廢了，變得庸碌了，我以往多次尋求原因，可總是不了了之了，此刻我堅(jiān)信了，真正的原因就是我們已經(jīng)缺少的那份“盼望”。
讀完《艾青詩(shī)選》，我真正認(rèn)識(shí)到了一個(gè)“用生命為祖國(guó)頌唱”的艾青，“一生關(guān)心勞動(dòng)者生活”的艾青，最重要的是我想我得到的不僅僅是那個(gè)時(shí)代的悲慘生活的寫(xiě)照，更多的是關(guān)于那個(gè)時(shí)代的思考以及我此刻大學(xué)生活的思考，我會(huì)深思，就算少了艾青所說(shuō)的那清晰的“盼望”，我也會(huì)找尋近期的“盼望”，我會(huì)像那些海員一樣，盼望著我的大學(xué)生活的出發(fā)，盼望著我以后夢(mèng)想生活的到達(dá)。
艾青詩(shī)選讀書(shū)筆記 篇7
群星已經(jīng)隱退，而你依舊站在那里，期盼著太陽(yáng)上升——題記
細(xì)讀《艾青詩(shī)選》,你不難發(fā)覺(jué)書(shū)中出現(xiàn)最多的字眼便是“中國(guó)﹑青年﹑希望﹑奮斗……”還有那就是“太陽(yáng)”。
太陽(yáng)東升西落，日復(fù)一日，年復(fù)一年，它給我們帶來(lái)暖和，伴著我們成長(zhǎng)!給大地萬(wàn)物帶來(lái)朝氣，卻往往被我們忽視掉!在《山海經(jīng)》中，夸父曾經(jīng)執(zhí)著追逐著太陽(yáng)，他被那光明的光球吸引著，想將它帶到人們心中，似飛蛾撲火，堅(jiān)決果斷向太陽(yáng)飛奔而去。艾青也始終酷愛(ài)著太陽(yáng)，也可以說(shuō)達(dá)到如癡如醉的境界。他看到“死亡﹑斗爭(zhēng)﹑壓迫……”封鎖著中國(guó)，他知光明之路必將充溢泥濘和坎坷，但他卻不放棄，如夸父逐日那般執(zhí)著。同時(shí)，他也意識(shí)到新中國(guó)不能只建立與國(guó)土之上，而是要把信念建立在人們心中。他像夸父一樣他想把太陽(yáng)的暖和帶給人們于是并有了《向太陽(yáng)》：
“初升的太陽(yáng)，照在我們的頭上，久久垂著，不曾抬起的頭上，我們仰起那沉重的頭顱一樣地，向高空呼喊：“看，我們笑得像太陽(yáng)!”
艾青的詩(shī)如寒冬里的.一束陽(yáng)光，照在中國(guó)的大陸上，照在老百姓久經(jīng)風(fēng)霜的臉上，竟如此暖和!他的詩(shī)宏壯激揚(yáng)，直擊人心!他寫(xiě)的詩(shī)給了當(dāng)時(shí)久經(jīng)壓迫的人民帶來(lái)了希望;給祖國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)的青年帶來(lái)了動(dòng)力。這首詩(shī)如同寒冬里的一把火照亮了人們，暖和了大地!對(duì)當(dāng)時(shí)正處于迷茫的青年來(lái)說(shuō)，這是一首鼓舞人心的樂(lè)曲，是世界上最暖和的詩(shī)。同時(shí)太陽(yáng)之光像一把閃爍萬(wàn)丈光線的尖刀，刺破了統(tǒng)治社會(huì)的黑暗，直擊反動(dòng)派和地主們的心坎。艾青的詩(shī)也是來(lái)自不屈人們的怒號(hào)!
最終，成功的太陽(yáng)在東方冉冉升起，始終暖和地照射著大地!
當(dāng)我身處逆境，面臨選擇的時(shí)候，我會(huì)想起曾經(jīng)讀過(guò)的《艾青詩(shī)選》。它如太陽(yáng)照亮我的內(nèi)心!我信任只要向著那光線去，黑暗就會(huì)遠(yuǎn)離我，勝利也就離我不遠(yuǎn)了!不管勝利的道路有多艱辛，我們也應(yīng)如夸父逐日般，要為之努力，為之奮斗!
艾青詩(shī)選讀書(shū)筆記 篇8
《艾青詩(shī)選》是艾青的詩(shī)歌選集，其中的詩(shī)歌是艾青經(jīng)歷了“五四”運(yùn)動(dòng)，才寫(xiě)出來(lái)的。
從詩(shī)歌的風(fēng)格上，可以看出艾青先生在解放前激昂、奔放、進(jìn)取，反對(duì)黑暗歌頌光明;建國(guó)后一如既往地歌頌人民、禮贊光明。
在“五四”戰(zhàn)斗之前，艾青寫(xiě)出來(lái)的詩(shī)歌一般是描寫(xiě)太陽(yáng)、火炬、黎明等有象征性的事物，表現(xiàn)出艾青對(duì)舊社會(huì)的黑暗與恐怖的病恨以及對(duì)黎明，光明希望的向往與追求。而在建國(guó)后艾青的詩(shī)還在歌頌人民的勞動(dòng)內(nèi)容更為廣泛，思想更為渾厚，情感更為深沉，手法更為多樣，藝術(shù)更為圓熟。
從艾青的愛(ài)國(guó)心，我想到了那時(shí)的中國(guó)還涌現(xiàn)出很多的愛(ài)國(guó)者…… 輕拂去灰塵，翻了幾頁(yè)。艾青中國(guó)式藍(lán)色的憂郁深深的吸引了我。
艾青的詩(shī)是古體詩(shī)的與現(xiàn)在詩(shī)的外衣最完美的結(jié)合。它往往能將“大我”的豁達(dá)、“小我”的卑微淋漓盡致地刻畫(huà)出來(lái)。在他的詩(shī)中無(wú)處不是靜靜地流淌著一種“藍(lán)色的憂郁”。我愛(ài)艾青的詩(shī)，因?yàn)樵?shī)中的這種“藍(lán)色的憂郁”。是“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的精神苦修，鍛造出詩(shī)人博大的'“大我”情懷;于是痛苦不因一己之私，于是哀傷不因一己之利�！凹偃缥沂且恢圾B(niǎo)，我應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱，這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地;……為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)的深沉”。詩(shī)人的情懷從一己之悲中走出，又將走向何方呢?中國(guó)的文化土壤孕育出這樣一種答案——祖國(guó)、人民和光明。人民棲息的“土地”作為一種意象從詩(shī)人的心中油然而生。屈原的“香草美人”，杜甫的“國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。”不因?yàn)闀r(shí)事的艱辛而選擇精神的逃避，不因?yàn)槭巢还苟論?dān)憂“食無(wú)魚(yú)”�；蛟S處處碰壁，或許一生終不得志，但我仍會(huì)“依然站在那里，含著微笑，看著海洋……”(艾青《礁石》)。詩(shī)人走出自我的內(nèi)心體驗(yàn)，以千年古國(guó)的過(guò)往與未來(lái)而憂思。你難以想象詩(shī)人的肩膀上負(fù)荷的力量，和他希望得到更多的責(zé)任——“以天下為己任”。這是中國(guó)知識(shí)分子創(chuàng)作的源泉和思想根基。
我愛(ài)艾青的詩(shī)，又因?yàn)樗脑?shī)充滿了語(yǔ)言的張力。艾青的詩(shī)往往前半部分或平鋪直敘，或澎湃激昂，但往往要到詩(shī)文的最后采用直抒胸臆的手法達(dá)到整首詩(shī)的高潮，然后是在高潮中謝幕。這往往產(chǎn)生一種言已盡而意未絕之感，使余音裊裊，三日不絕于耳。美! 我愛(ài)艾青的詩(shī)，源于艾青博大的胸懷;我愛(ài)艾青的詩(shī)，因其自然天成，而有著最偉大的手法，這是深厚文化積淀與徹底消化的產(chǎn)物; 我愛(ài)艾青的詩(shī)，因?yàn)槲彝瑯雍驮?shī)人一樣，愛(ài)著這片土地和陽(yáng)光。
艾青詩(shī)選讀書(shū)筆記 篇9
存在于詩(shī)里的美，是通過(guò)詩(shī)人的情感所表達(dá)出來(lái)的、人類向上精神的一種閃灼。這種閃灼猶如飛濺在黑暗里的一些火花：也猶如用鑿與斧打擊在巖石上所迸射的火花�！嗳缡钦f(shuō)。
艾青曾去法國(guó)留學(xué)，跟著恩施林風(fēng)眠學(xué)詩(shī)歌，幾年的異國(guó)他鄉(xiāng)生活，使他的詩(shī)收到了俄羅斯后現(xiàn)代主義以及一些文藝復(fù)興時(shí)期名家們的影響，但同時(shí)，歐洲的法國(guó)同樣動(dòng)蕩不安。在這期間，艾青作了兩首“在地獄里創(chuàng)作出來(lái)的詩(shī)”。一首是《巴黎》，另一首便是收錄于《艾青詩(shī)選》中的《馬賽》。《馬賽》創(chuàng)作于1933年。馬賽是法國(guó)的第一座城市，從羅馬時(shí)期起，便是戰(zhàn)火與掠奪下的產(chǎn)物。19世紀(jì)，以描摹500名烈士奔赴巴黎一路壯歌支持_而流傳后世的《馬賽曲》聞名于世，作為法國(guó)的國(guó)歌飄揚(yáng)于歷史的長(zhǎng)河，那是一個(gè)國(guó)家發(fā)展而來(lái)的高光時(shí)刻，同樣也是艾青內(nèi)心中的法國(guó)情節(jié)。但在20世紀(jì)，馬賽便進(jìn)行了殖民擴(kuò)張，愈發(fā)繁榮穩(wěn)定。艾青說(shuō)，那是地獄。從詩(shī)中來(lái)看，無(wú)處不是人民的斗爭(zhēng)，無(wú)處不是矛盾與掙扎，無(wú)處不是從胸腔最炙熱的鮮血中迸發(fā)出的怨惡與詛咒。“無(wú)定的行旅已把我拋到這，陌生的海角的邊攤上了”——是時(shí)代，是歷史，是時(shí)間，是人心，推動(dòng)著身在異鄉(xiāng)的艾青，被綁架，被侮辱，被迫害，在馬賽對(duì)東方國(guó)家進(jìn)行殖民擴(kuò)張時(shí)，艾青作為黃種人，作為中國(guó)人，可想而知受到了怎樣的霸凌，而后半句更是使人聯(lián)想到已經(jīng)變了性質(zhì)的馬賽，將人民逼迫至絕路拋棄在邊緣地帶的慘淡情形！之后艾青便描繪了在馬賽，所謂的繁華，所謂的工業(yè)化，所謂的經(jīng)濟(jì)繁榮。本質(zhì)是混沌不堪，是壓在人民脊梁上的血鞭，是帝國(guó)主義毫無(wú)人性的打壓。在人群向著所謂燈塔而無(wú)血無(wú)肉的麻木向前時(shí)，艾青知道，他們不過(guò)踏在底層人民的尸體上向上一層層疊加著傷痕罷了。而艾青則是站在底層勞動(dòng)人民及工人審視著這個(gè)混沌不堪的社會(huì)�！跋裎ㄒ坏鸟橊劊跓o(wú)限風(fēng)飄的沙漠中，寂寞地寂寞地跨過(guò)——”艾青的語(yǔ)言無(wú)疑是撼動(dòng)人心的，縱使無(wú)限風(fēng)飄，卻仍無(wú)法動(dòng)搖駱駝堅(jiān)實(shí)的目光，腳踏實(shí)地的腳步，身處的是沙漠，腳下踩的，與駱駝的本質(zhì)并無(wú)異，同樣也是塵埃，所以在逝去的靈魂下跨過(guò)去，跨過(guò)去，不忍傷害每一個(gè)普通且平凡的生命�！胺派渲煦绲膽嵟�，和混沌的悲哀——”這時(shí)的太陽(yáng)，是眼睛，是民眾的眼睛，是艾青的眼睛。接下來(lái)便是厚重且沉痛的批判，是憤怒并無(wú)所畏懼的指責(zé)，是痛徹人民心扉而深刻到刻在骨子里的詛咒。工業(yè)強(qiáng)大又何用，工人們面黃肌瘦，將繁瑣的會(huì)話，屈服的手勢(shì)，醉酒的空瓶埋葬在工廠厚重的濃煙之下。它們是盜賊，是綁匪，艾青甚至將自己比作米蟲(chóng)，看啊，那些是異國(guó)來(lái)的看盡馬賽罪惡與富貴下的暴力的旁觀者，有些甚至是掠奪與剝削下的受害者，那些高樓大廈、瓊樓玉宇皆是幫兇，甚至是輪船，引渡著成百上千的`旅行者見(jiàn)證1933年的秘密。但艾青并沒(méi)有對(duì)這片土地絕望，它是地獄，但仍然不舍，依舊依戀，也許是這片土地上的人民足夠孤獨(dú)，也許是紀(jì)念百年前溫存的理性與藝術(shù)的遺骸。盡管如此，離別的最后，馬賽，還是墮落的，是“盜匪的故鄉(xiāng)”，是“可怕的城市”，這是艾青所以帝國(guó)主義原則性的批判與反對(duì)，雖然要學(xué)習(xí)外國(guó)的先進(jìn)知識(shí)與思想，但是對(duì)于違背人道的，虐待人民的，堅(jiān)決抵制，絕對(duì)拒之門外。這是地獄里關(guān)于艾青的一朵火花，他帶回了中國(guó)，歸屬于世界，應(yīng)當(dāng)被時(shí)代所認(rèn)識(shí)。地獄里的火花，是世界的寶物，是我們應(yīng)當(dāng)存于心的敬仰與堅(jiān)持。一個(gè)有骨氣的中國(guó)，一段有骨氣的光陰，都在艾青的筆下?lián)]灑的淋漓盡致。慈母深深情，乳兒記心懷——《大堰河我的保姆》。這是一首感人的抒情詩(shī)，這首詩(shī)描繪了大堰河為作者付出的辛勤及自己一生的悲慘命運(yùn)。結(jié)合作者的背景看，大堰河更像是一位親生母親，每天洗衣做飯，曬谷，打掃，干著做不完的農(nóng)活。在作者受傷時(shí)給予撫慰，替作者醫(yī)治包扎�？伤](méi)有喊過(guò)累叫過(guò)苦，只因她深愛(ài)著自己的乳兒，默默地為他付出。她一生都含著笑，直到墜入死亡的深淵，她流淚了，卻只是因?yàn)槿閮翰辉谏砼�。作者把大堰河比作大地的母親，對(duì)大堰河深切的思念淋漓盡現(xiàn)。讀艾青的詩(shī)，我感受到拳拳的真情與深深的思念。士兵的生命是屬于戰(zhàn)爭(zhēng)的——《他死在第二次》。這首敘事詩(shī)講述了一個(gè)士兵抗戰(zhàn)受傷后再次奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，把生命交給戰(zhàn)爭(zhēng)的全過(guò)程。這首詩(shī)歌的字字句句都是對(duì)祖國(guó)的滿腔熱情，其中有一句話:“一個(gè)士兵是必須在戰(zhàn)爭(zhēng)中受傷，傷好了，必須再去參加戰(zhàn)爭(zhēng)�！笨赡苡腥藭�(huì)覺(jué)得這是個(gè)死循環(huán)，并不公平�？晌覅s認(rèn)為這是一種面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)毫不畏懼的勇氣、一種為國(guó)家做貢獻(xiàn)的途徑。其中兩個(gè)必須，是下了多大的決心，生死不過(guò)在一念之間，又是什么？能讓這個(gè)士兵養(yǎng)好傷后又重赴前線，戰(zhàn)死也無(wú)悔呢?是被迫？不，這是一種“但使龍城飛將在，不教胡馬度邊山”的信仰！讀艾青的詩(shī)，我感受到拳拳赤子之心。
讀艾青的詩(shī)，悟出許多道理，更貼切的了解舊中國(guó)，讓人的靈魂，不，連肺腑也受到震撼！
艾青詩(shī)選讀書(shū)筆記 篇10
我很喜歡艾青的詩(shī)。
他的詩(shī)好像一片大海，表面波瀾不驚，甚至讓人覺(jué)得美好，但在那大海深處，卻有可以掀翻整座“龍宮”的神秘力量。
他的詩(shī)也像那一陣風(fēng)，呼嘯過(guò)，撫摸過(guò)，卻在轉(zhuǎn)瞬間化為烏有，耐人尋味�！爸袊�(guó)，我在沒(méi)有燈光的晚上所寫(xiě)的無(wú)力的詩(shī)句，能給你些許的溫暖嗎”，一句無(wú)力的問(wèn)候，道出了多少辛酸的.夜晚。轉(zhuǎn)瞬間，心靈在止不住的顫抖，那份沉重的家國(guó)情懷，那種壓迫的人民群眾的無(wú)聲吶喊，被夾雜在大雪中，轟轟烈烈的降落，降落在中國(guó)的土地上“寒冷在封鎖著中國(guó)呀……”
艾青的詩(shī)就像艾青一樣，堅(jiān)韌，有骨氣，為革命鞠躬盡瘁。直率又真實(shí)，讓人情不自禁地贊嘆。
艾青散文詩(shī)中的文字，每一撇一捺都在歌頌著他的時(shí)代，我們的歷史。他的詩(shī)就像那個(gè)年代的剪影，悲壯而又動(dòng)蕩，好似千軍萬(wàn)馬奔馳的那種磅礴氣勢(shì)。
讀一本好書(shū)，品一杯香茗，由苦到甜，由悲壯產(chǎn)生夢(mèng)幻�！耙盎馃槐M，春風(fēng)吹又生�！边@種不服輸?shù)木�，不正是《艾青�?shī)選》的最佳精神嗎？
我贊美艾青的詩(shī)！
艾青詩(shī)選讀書(shū)筆記 篇11
《艾青詩(shī)選》是艾青的詩(shī)歌選集，其中的詩(shī)歌是艾青經(jīng)受了“五四”運(yùn)動(dòng)，才寫(xiě)出來(lái)的。從詩(shī)歌的風(fēng)格上，可以看出艾青先生在解放前激揚(yáng)、奔放、進(jìn)取，反對(duì)黑暗歌頌光明;建國(guó)后一如既往地歌頌人民、禮贊光明。
在“五四”戰(zhàn)斗之前，艾青寫(xiě)出來(lái)的詩(shī)歌一般是描寫(xiě)太陽(yáng)、火炬、黎明等有象征性的事物，表現(xiàn)出艾青對(duì)舊社會(huì)的黑暗與恐怖的病恨以及對(duì)黎明，光明期望的憧憬與追求。而在建國(guó)后艾青的詩(shī)還在歌頌人民的勞動(dòng)內(nèi)容更為廣泛，思想更為渾厚，情感更為膚淺，手法更為多樣，藝術(shù)更為圓熟。
從艾青的愛(ài)國(guó)心，我想到了那時(shí)的中國(guó)還涌現(xiàn)出很多的愛(ài)國(guó)者……
徐悲鴻誕生在一個(gè)貧困的家庭。從學(xué)校畫(huà)畫(huà)，1920年徐悲鴻到巴黎深造在那時(shí)中國(guó)落后留同學(xué)備受欺凌。后來(lái)徐悲鴻憋足了學(xué)習(xí)的勁兒，勢(shì)為祖國(guó)爭(zhēng)光。徐悲鴻在1920年畫(huà)展引起了轟動(dòng)，使整個(gè)美術(shù)界震驚。
魯迅從青年起就立下了“我以我血薦軒轅”的宏偉志向，這證明白有志不在年高，他自覺(jué)地把自己的一切獻(xiàn)給解放事業(yè)。
“橫眉冷對(duì)千夫指，俯著甘為孺子中”為傳頌的名句。吃的是草，擠出來(lái)的是奶。魯迅逝世后，全國(guó)人民給他獻(xiàn)上了“民族魂”的.大旗，這正是人民對(duì)他中肯貼切的評(píng)價(jià)。
這就是魯迅與徐悲鴻的愛(ài)國(guó)之心，而我們從他們的品質(zhì)中我們可以學(xué)到：少年智，則國(guó)智。少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)。一個(gè)國(guó)家的期望全在我們少年的身上。所以同學(xué)們努力學(xué)習(xí)，把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加奇怪，讓一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明的中國(guó)，永久矗立在世界強(qiáng)國(guó)之林。
艾青詩(shī)選讀書(shū)筆記 篇12
我喜歡一首詩(shī)：為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)的深沉。
它來(lái)自詩(shī)人艾青之手。在那個(gè)戰(zhàn)火不斷，硝煙四起的年代里，火焰沒(méi)有燒盡國(guó)人的斗志，卻燃燒起詩(shī)人艾青的滾燙心靈。艾青在《我愛(ài)這土地》中抒發(fā)對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，愛(ài)之深，情之重，仿佛如愛(ài)情般至死不渝，又比情愛(ài)來(lái)的深沉，偉大。這究竟是怎樣的一段刻骨銘心的深情，能將個(gè)人融入祖國(guó)的寸土寸草中，最終流下悲憤的，滾燙的淚水。
因?yàn)橐皇自?shī)，我想了解一個(gè)人，進(jìn)而熟悉一段歷史。艾青是一名愛(ài)國(guó)詩(shī)人，也是畫(huà)家和現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)家。前期，他曾去過(guò)自由奔放的海外，學(xué)習(xí)過(guò)梵高，皮埃爾奧古斯特的繪畫(huà)，讀過(guò)果戈里，陀思妥耶夫斯基等俄國(guó)小說(shuō)，更接觸過(guò)黑格爾，康德的哲學(xué)思想。深受外國(guó)各種優(yōu)秀代表主義的影響，這些都注定了他情感的偉大，與思想的深沉性。后期，盡管他遭受了時(shí)代的不幸，但因?yàn)橛袑?duì)民族的熱愛(ài)，就更加反思這段悲劇的來(lái)源，他在詩(shī)中吐露真情實(shí)感，不遮掩傷痛，不夸大苦難。他是一名愛(ài)國(guó)詩(shī)人，憂國(guó)憂民是常態(tài)，激起國(guó)人愛(ài)國(guó)愛(ài)民便是他的使命。
如果你要問(wèn)我什么樣的詩(shī)句最激動(dòng)人心，我會(huì)說(shuō)，感同身受的文字最有溫度，更激動(dòng)人心。艾青說(shuō)：“個(gè)人的痛苦與歡樂(lè)，必須融合在時(shí)代的痛苦與歡樂(lè)里�！闭\(chéng)然，個(gè)人的痛苦若拋開(kāi)時(shí)代，就顯得無(wú)足輕重。杜甫的一句：“白頭搔更短，渾欲不勝簪。”形象地表現(xiàn)出他個(gè)人的痛苦與時(shí)代的大背景相融合，目之所及是“國(guó)破山河在，城春草木深�！鼻橹潦恰皡s看妻子愁何在，漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂。”那一段情感是發(fā)自肺腑的為著我的國(guó)啊，我的民。
艾青作為一名現(xiàn)代詩(shī)人，有著先進(jìn)的思想、先進(jìn)的理念，但他依然愛(ài)著我們的國(guó)。我們的黨還在艱難的雛形階段，盡管它還沒(méi)有走上理想的道路，但在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，一定有著光明的未來(lái)，而未來(lái)充滿美好，它是值得期待的。艾青愛(ài)中國(guó)，所以他愛(ài)中國(guó)的一切，包括它的不足，包括它的稚嫩。他愛(ài)這土地，因而愛(ài)土地上貧瘠的泥土，和荒涼的秋季。
艾青的一句“人間沒(méi)有永恒的夜晚，世界沒(méi)有永恒的冬天。”就是對(duì)我們民族的期待。雪萊曾說(shuō)過(guò)“冬天來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？”確實(shí)，撥開(kāi)荊棘后，等待我們的.是玫瑰，守得云開(kāi)后，看見(jiàn)的是月明。只有滿懷期待，堅(jiān)守信念，未來(lái)才會(huì)如彩虹般絢麗。
艾青是一名優(yōu)秀的黨的文藝工作者，如果說(shuō)，魯迅犀利的筆鋒能割裂民族的劣根性，使國(guó)人心口一痛，那么艾青深沉的文字就能撫平戰(zhàn)火帶給人的瘡痍。用愛(ài)感化墮入苦難的國(guó)人，重拾理想，更加愛(ài)國(guó)，將人與祖國(guó)聯(lián)系在一起，宛如血肉相融。前方，有戰(zhàn)士浴血奮戰(zhàn)，拼死一搏，后方，有文人大筆一揮，鼓舞士氣，或憂國(guó)憂民，或直抒胸臆。不管是哪一種方式，身體的奮戰(zhàn)也好，精神的覺(jué)醒也罷，都是使國(guó)之更強(qiáng)的良方，內(nèi)外皆固，方可無(wú)堅(jiān)不摧。
無(wú)論在哪個(gè)年代，愛(ài)國(guó)的這種情感都不可缺失，紅色精神都需要永遠(yuǎn)傳承。讀一首詩(shī)，看一段紀(jì)錄片，聽(tīng)一回愛(ài)國(guó)故事，了解一個(gè)人物進(jìn)而去熟悉一段歷史，真真切切地感悟時(shí)代帶給我們的悲痛，先烈與之頑強(qiáng)奮斗的精神，從而激發(fā)愛(ài)國(guó)情感，跟隨黨的腳步，傳承紅色薪火。共同創(chuàng)設(shè)美好未來(lái)！
艾青詩(shī)選讀書(shū)筆記 篇13
艾青詩(shī)選是我國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人艾青所發(fā)表的詩(shī)詞的選集。艾青出生于1910年03月27日，于1996年05月05日去世。是一位偉大的中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人。1932年在上海加入中國(guó)左翼美術(shù)家聯(lián)盟。1933年第一次用艾青的筆名發(fā)表長(zhǎng)詩(shī)《大堰河——我的保姆》，感情誠(chéng)摯，詩(shī)風(fēng)清新，轟動(dòng)詩(shī)壇。以后陸續(xù)出版詩(shī)集《大堰河》（1939）、《火把》（1941）、《向太陽(yáng)》（1947）等。
作者簡(jiǎn)介 艾青是一位偉大的中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人。原名蔣海澄，筆名莪伽、克阿等。浙江金華人。1932年在上海加入中國(guó)左翼美術(shù)家聯(lián)盟。1933年第一次用艾青的筆名發(fā)表長(zhǎng)詩(shī)《大堰河——我的保姆》，感情誠(chéng)摯，詩(shī)風(fēng)清新，轟動(dòng)詩(shī)壇。以后陸續(xù)出版詩(shī)集《大堰河》（1939）、《火把》（1941）、《向太陽(yáng)》（1947）等，筆觸雄渾，感情強(qiáng)烈，傾訴了對(duì)祖國(guó)和人民的情感。解放后的詩(shī)集有《歡呼集》、《春天》等。1948年以后發(fā)表了《在浪尖上》、《光的`贊歌》等詩(shī)作。出版了《艾青選集》等。另有論文集《詩(shī)論》、《論詩(shī)》、《新詩(shī)論》等著作。1985年,獲法國(guó)藝術(shù)最高勛章。其詩(shī)作《我愛(ài)這土地》《大堰河--我的保姆》被選入人教版中學(xué)語(yǔ)文教材。
詩(shī)歌風(fēng)格
詩(shī)歌風(fēng)格上看：解放前，艾青以深沉、激越、奔放的筆觸詛咒黑暗，謳歌光明；建國(guó)后，又一如既往地歌頌人民，禮贊光明，思考人生。他的“歸來(lái)”之歌，內(nèi)容更為廣泛，思想更為渾厚，情感更為深沉，手法更為多樣，藝術(shù)更為圓熟。建國(guó)后出版的詩(shī)集有《歡呼集》、《寶石的紅星》、《海岬上》、《春天》、《歸來(lái)的歌》、《彩色的詩(shī)》、《域外集》、《雪蓮》、《艾青詩(shī)選》等。艾青以其充滿藝術(shù)個(gè)性的歌唱卓然成家，實(shí)踐著他“樸素、單純、集中、明快”的詩(shī)歌美學(xué)主張。
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