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第五項修煉讀書筆記7篇(薦)
當仔細品讀一部作品后,相信大家都有很多值得分享的東西,此時需要認真思考讀書筆記如何寫了哦。那要怎么寫好讀書筆記呢?以下是小編收集整理的第五項修煉讀書筆記,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
第五項修煉讀書筆記1
昨天看了(第五項修煉)的序言與第一章,第一章強調的五項修煉的內容:
第一項修煉:自我超越
“自我超越”的修煉是深刻了解自我的真正愿望,并客觀地觀察現(xiàn)實,對客觀現(xiàn)實正確的判斷。通過學習型組織不斷學習激發(fā)實現(xiàn)自己內心深處最想實現(xiàn)的愿望,并全心投入工作、實現(xiàn)創(chuàng)造和超越。此項修煉兼容并蓄了東方和西方的精神傳統(tǒng),修煉時需要培養(yǎng)耐心、集中精力,對于學習如同對待自己的生命一般全身心地投入進學習型組織。它是學習型組織的精神基礎
第二項修煉,改善心智模式
心智模式是根深蒂固于心中,影響我們如何了解這個世界,以及如何采取行動的許多假設、對事物作出價值評價,沉積在自我心靈深處的印象等;我們通常不易察覺。心智模式影響自我表現(xiàn)出來的行為;通常在剎那間決定什么可以做或不可以做,這就是心智模式在發(fā)揮著作用。改善心智模式我們把自己工作組織看成學習的場所,把自己工作組織看作是轉向自己的鏡子,這是心智模式修煉的起步,我們學習發(fā)掘內心世界的潛在能力,使這些能力浮在表面,并嚴加審視。它還包括進行一種有學習效果的、兼顧質疑與表達的交談能力——有效地表達自己的想法,并以開放的心靈容納別人的想法。
第三項修煉,建立共同愿景
共同愿景指的是一個組織中各個成員發(fā)自內心的共同目標,在一個團體內整合共同愿景,并有衷心渴望實現(xiàn)的目標的內在的動力,將自己與全體衷心共有的目標、價值觀與使命的組織聯(lián)系在一起,主動而真誠地奉獻和投入。組織都在設法以共同的愿景把大家凝聚在一起,作為個人要建立善于將領導的理念融入到自己心里,在組織中為實現(xiàn)共同的愿望而努力,通過努力學習,產生追求卓越的想法,轉化為能夠鼓舞組織的.共同愿景。激發(fā)自己追求更高目標的熱情,并在組織中獲得鼓舞,使組織擁有一種能夠凝聚、并堅持實現(xiàn)共同的愿望的能力。
第四項修煉,團隊學習
團體的集體智慧高干個人智慧,團體擁有整體搭配的行動能力。當團體真正在學習的時候,不僅團體整體產生出色的成果,個別成員成長的速度也比其他的學習方式為快。
團體學習的修煉從“深度匯談”(dialogue)開始。“深度匯談”是一個團體的所有成員,攤出心中的假設,而進入真正一起思考的能力,讓想法自由交流,以發(fā)現(xiàn)遠較個人深入的見解。以有創(chuàng)造性的方式察覺別人的智慧,并使其浮現(xiàn),學習的速度便能大增。在現(xiàn)代組織中,學習的基本單位是團體而不是個人團體學習,這顯得非常重要。團體的智慧總是高于個人的智慧。
當團體真正在學習的時候,不僅團體能產生出色的效果,其個別成員的成長速度也比其他的學習方式為快。
第五項修煉,系統(tǒng)思考
企業(yè)和人類的其他活動一樣,也是一種系統(tǒng),也都受到細微且息息相關的行動所牽連,彼此影響著,因此必須進行系統(tǒng)思考修煉。系統(tǒng)思考的修煉是建立學習型組織最重要的修煉。
彼得·圣吉同時認為系統(tǒng)思考也需要有“建立共同愿景”、“改善心智模式”、“團隊學習”與“自我超越”四項修煉來發(fā)揮其潛力。
十分重視第五項修煉,并認為它高于其他四項修煉。少了系統(tǒng)思考,就無法探究各項修煉之間如何互動。系統(tǒng)思考強化其他每一項修煉,并不斷地提醒我們,融合整體能得到大于各部分加總的效力(第五項修練)的核心是強調以系統(tǒng)思考代替機械思考和靜止思考,并通過了解動態(tài)復雜性等問題,找出解決問題的高“杠桿解”。
第五項修煉讀書筆記2
在圖書館有幸借到彼得·圣吉的著作《第五項修煉》,書中論述的“系統(tǒng)思考、自我超越、心智模式、共同愿景、團隊學習”等五個方面的個人修煉,及通過個人修煉對組織產生的作用,讓我眼前一亮。
只有個人學習才可能實現(xiàn)團隊學習,團隊學習以個人學習為前提。要做好一個學習型組織,團隊成員需認同學習是必須的,是正確的——這是對自己的一種自我超越和成長,也是對團隊整體能力的提升。
書中談到的“學習”,我認為不是大部分人所理解的學習,不僅是對知識、理論、方法等傳統(tǒng)意義上的學習。只要是有進步、有優(yōu)化、有調整、有計劃等都是一種學習,這個學習的范疇很廣很大。這或許已經改變了我們的心智模式,開放了我們的心態(tài),革了我們的命。
我個人理解的“系統(tǒng)思考”,就是“大局觀”、換位思考。你在某一個角度、某一個位置得出的結論,做出的選擇或決策,放在更寬的角度、更高的位置、更全的觀念來衡量,它或許只是“只見樹木不見森林”而已。就如組織中某個部門的負責人,在他的崗位上思考做出的建議,不被直接領導所采納同個道理。因為這個建議以他自身的位置去思考,可能破壞了整體的布局、決策、打破了制度,破壞了某種平衡。只有學會系統(tǒng)思考,每個人的選擇和決策才會更加合理。
每個人選擇了一個組織,為這個組織服務,會不會和這個組織走到底,都是不確定的,只有隨時間推移才會有結論,這就是雙向選擇,沒有對與錯。不管結果如何,對個人來說,你在這個組織中是否成長了或是否在以前基礎上實現(xiàn)自我超越才是關鍵。
你在這個組織里,若物質和精神都沒得到提升,綜合能力沒得到提高,說明你沒有進行任何學習,你還是原來的你,不進則退。你在這個組織中的.這段時間是浪費的,對你個人或組織都是很糟糕的一個結果。只有在組織發(fā)展和工作實踐中不斷學習,不斷自我超越,即使離開這個組織,對你個人而言也是一種成功。制度使想干壞事的人不能干壞事,文化使能干壞事的人不想干壞事,這就是制度和文化的區(qū)別。文化是一種價值觀,是做選擇和決策的依據。每個人思考的原點不同,做事的方法不同,對于一個組織來說,需要把不同的人的想法統(tǒng)一起來,達成共識,才能共同實現(xiàn)個人和組織的愿景。這種“共識”就是一個組織的文化。
第五項修煉讀書筆記3
美國的管理學大師彼得·圣吉和一些管理學學者、卓越的企業(yè)家共同努力數(shù)年,著成《第五項修煉——學習型組織的藝術與實務》一書,以嶄新的意識為惶惶尋求出路的理論界、企業(yè)界以及所有的組織甚至全人類提出了一條新的管理思路,因而被稱為“21世紀的管理圣經”。其宗旨是:將組織變成一個具有生命的有機體,面對任何復雜的外界變化,能靈活伸展,能隨機而變。其核心觀點是學習:組織的個人和企業(yè)一起學習,組織在個人通過學習完成不斷自我超越的基礎上,進行團隊學習,從而使組織變成學習型組織。
打造學習形組織的五項修煉是:
第一項修煉:自我超越
“自我超越”的修煉是不斷理清并加深個人的真正愿望,集中精力,培養(yǎng)耐心,并客觀地觀察現(xiàn)實。它是學習型組織的精神基礎。精熟“自我超越”的人,能夠不斷實現(xiàn)他們內心深處最想實現(xiàn)的愿望,他們對生命的態(tài)度就如同藝術家對藝術作品一般,全心投入、不斷創(chuàng)造和超越,是一種真正的終身“學習”。
第二項修煉:改善心智模式
“心智模式”是根深蒂固于心中,影響我們如何了解這個世界,以及如何采取行動的許多假設、成見,或甚至圖像、印象。把鏡子轉向自己,是心智模式修煉的起步;借此,我們學習發(fā)掘內心世界的圖像,使這些圖像浮上表面,并嚴加審視。它還包括進行一種有學習效果的、兼顧質疑與表達的交談能力——有效地表達自己的想法,并以開放的`心靈容納別人的想法。
第三項修煉:建立共同愿景
如果有任何一項領導的理念,幾千年來一直能在組織中鼓舞人心,那就是擁有一種能夠凝聚、并堅持實現(xiàn)共同的愿景的能力。有了衷心渴望實現(xiàn)的目標,大家會努力學習、追求卓越,不是因為他們被要求這樣做,而是因為衷心想要如此。
第四項修煉:團體學習
當一個管理團體中,大家都認真參與,每個人的智商都在一百二十以上,何以集體的智商只有六十二?團體學習的修煉即在處理這種困境。也有不少驚人的實例顯示,團體的集體智慧高于個人智慧,團體擁有整體搭配的行動能力。當團體真正在學習的時候,不僅團體整體產生出色的成果,個別成員成長的速度也比其他的學習方式為快。
第五項修煉:系統(tǒng)思考
惟有對整體、而不是對任何單獨部分深入地加以思考,你才能夠了解實情。系統(tǒng)思考是整合其他各項修煉成一體的理論與實務,防止組織在真正實踐時,將各項修煉列為互不相干的名目或一時流行的風尚。少了系統(tǒng)思考,就無法探究各項修煉之間如何互動。系統(tǒng)思考強化其他每一項修煉,并不斷地提醒我們:融合整體能得到大于各部分相總加和的效力。
融合五項修煉對成就學習型組織是非常重要的,然而這是一件充滿挑戰(zhàn)的工作,因為要整合出一項新工具,比單純個別應用這些工具難多了。但同時,這樣做所得到的回報是無可衡量的。
第五項修煉讀書筆記4
《第五項修煉》雖然一直久仰其名,在無數(shù)的雜志和管理刊物上提到引用,我們熟知的經典例子“煮青蛙的故事”,“啤酒游戲”都來自本書,但主動接近認真閱讀還是最近。一口氣看下去只有一種感覺,那就是暢快淋漓。仿佛一部極佳的影片,聽過很多評價看過很多片花,充滿了好奇調足了胃口,終于有機會從頭到尾好好的觀賞,過癮!
捧書在手心,一種難以按耐的激動心情,整個閱讀過程我總是被一種茅塞頓開的暢快感和不言而喻的認同感所包圍。許多平時沒有注意的現(xiàn)象,解釋不了的問題一下子深入了,明白了。雖然不敢說完全領悟了作者的思想,但從字里行間從簡單例子所透露出來的理念和信息,已經把我深深的吸引。也許,使我內心深深為之觸動的正是這本書用質補的語言講述那平凡而又深刻的真理。
下面我將簡要的介紹一下《第五項修煉》的主要內容。本書主要闡述了“學習型組織”這樣一個概念,作者彼得·圣吉所說的“學習型組織”是這樣一種組織,在其中大家得以突破自己的的能力上限,創(chuàng)造真心向往的結果,培養(yǎng)全新的,前瞻性的開闊的思維方式,共同努力實現(xiàn)抱負并不斷一起學習如何共同學習。并指出,學習型組織應具備的五項修煉是:一、自我超越,二、改善心智模式,三、共同愿景,四、團體學習,五、系統(tǒng)思考。
借助作者的話,大致歸納其精髓:
“自我超越”是學習型組織的精神基礎。它要求個人學習不斷理清并加深個人的真正愿望,集中精力培養(yǎng)耐心,以自己真正向往的事情為起點,為自己的最高意愿而活著。組織群體對于學習的意愿和能力植基于每個成員對于學習的意愿和能力。
“改善心智模式”是我鏡子轉向自身,審視自己究竟如何了解世界,采取何種假設、成見、圖象、印象,而以開放的心靈容納別人的想法。
“共同愿景”是真正值得長期獻身的目標以及不斷學習與創(chuàng)造的動力。這一訓練發(fā)掘出共有的愿景,是組織成員對于組織的歸屬感,成為又良好默契的工作伙伴。
“團體學習”是由一個團體所有成員的“深度會談”開始,每個人都攤出心中的假設,只有交流,以發(fā)現(xiàn)深入的見解。在現(xiàn)代組織中,學習的基本單位是團體而不是個人。“系統(tǒng)思考”是五項修煉的核心,強調思考的角度和方式。這也是書中對我啟發(fā)最大的觀點之一。
正如前言中所說的,“自幼我們就被教導把問題加以分解,把世界拆成片片斷斷來理解。這顯然能夠使復雜的問題容易處理,但是無形中,我們卻付出了巨大的代價——全然失掉對“整體”的連屬感!敝坪跏俏覀兊囊粋通病,我們習慣于把整體細分,我們習慣于研究細小部分忘記它們之間的聯(lián)系。我們遇到一件事情習慣于“就事論事”,習慣于“具體問題具體分析”而忘了追究其背后相關的各種聯(lián)系。
于是我們犯下了這樣的錯誤——主觀片面,于是我們陷入了這樣的困境——漠視根源。這些都是我們思考上的誤區(qū),學習上的障礙。
書中在開篇就引用了大斷的比喻,水質是突然變壞的嗎?交通是突然堵塞的嗎?健康是突然變差的嗎?婚姻是突然變糟糕的嗎?國家是突然變弱的嗎?杰出企業(yè)是突然倒掉的嗎?
顯然不是,那么又是為什么呢?其實它們早已發(fā)生了漸變著,只是我們不成察覺而已。
這些反問讓我深省,太多的時候我們子專注于眼前所表現(xiàn)出來的東西,就像我們平時一直強調的“表現(xiàn)好不好”而不去探究表象之后隱藏的秘密,沒有人去關心為什么。太多的時候我們也不關心事物的變化在哪里,或者說事物在變化的時候我們察覺不到,即使察覺了不是為時已晚,就是不知如何處理。這時候的你,是不是也和有那只逃不出油鍋的青蛙一樣的無奈感受?里而且我們總是擅長于“忘記”,忘記一連串事件之間其實是前因后果是有引發(fā)聯(lián)系的。
這些道理在中學時的哲學課上就強調了,然而我們還是沒有懂得。我們還沒有學會系統(tǒng)的觀察事物,更沒有對系統(tǒng)思考有深刻的領悟,所以我們在解決問題的時候,會發(fā)生很多的錯誤,最常見的便是“頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳”。很難根治因為根本沒有找出病因,我們只對癥狀感興趣。在醫(yī)學課上我們學到這樣一個道理,同樣的癥狀往往需要完全相反的治療方法。而治療方法的選擇則是建立在正確判斷病因的基礎上的。
在我們的生活中,現(xiàn)象和本質從來都不是嚴格意義上的一一對應,看到的不一定是真的,真的不一定是你想要知道的。很多時候我們還會換上急功近利的毛病,或者說我們忙于“遏制”疏于“疏導”,我們都希望采取一種可以立即見效的靈丹妙藥。不幸的是這樣的靈丹妙藥太少了。事實上一種問題往往不止一種表現(xiàn)形式,你堵住了這個方面它自然通過另外一種方式表現(xiàn)出來,直到你一是倒真正的矛盾尚未解決而狀況變得更加的糟糕。飲鴆止渴是不是可以很好詮釋這個概念?
在書中還反復的提到一個概念“樹木與森林”,這也是解釋系統(tǒng)思考的一個例子,詮釋的是局部和整體的關系。讓我聯(lián)想到人們對于細節(jié)的態(tài)度。
近年來人們有“細節(jié)妖魔化”的傾向,媒體輿論名人大師總是不遺余力的向我們灌輸“細節(jié)是魔鬼”,“細節(jié)決定成敗”的.觀念,強調細節(jié)的重要性,仿佛周邊所有的一切都會因為一個人們日常忽略的細節(jié)而發(fā)生翻天覆地的變化。殊不知,真正導致變化的不是細節(jié),而是細節(jié)背后那一大串的聯(lián)系。就像造成毀滅性災難的是威力無窮的核反應堆,不是那個核按鈕,引發(fā)一戰(zhàn)爆發(fā)的是不平衡的世界格局,不是那個無名刺客。
聰明的人民不妨問問自己,控制好核按鈕是不是就能免核爆炸的災難,做好保安工作是不是就可以避免一戰(zhàn)的爆發(fā)。
我們注重細節(jié)更應該注重細節(jié)背后的聯(lián)系,我們專注于細節(jié)但要保證有正確的前提正確的方向。解決問題,我們可以切斷聯(lián)系進行“遏制”,也可以深究原因從源頭治理。如同治水,我們究竟該在中下游修幾個大壩儲水,還是跑到上游封山育林保護源頭?很多時候我們沒有看到,更多時候我們沒有想到,最可怕的是我們看到了想到了卻做不到,因為事物的聯(lián)系原本就不是簡單的鏈接,治本的方法原本就不是簡單的反應。不是憑一朝一夕的努力,而是靠持之以恒的耐力,然而,這些要求在現(xiàn)代這個過分追求效益社會顯然有點高。
當然本書的寫作目的就在于喚醒我們的直面障礙根治問題的這種意識,調整我們認識這個世界的框架。
還有一個修煉項目“自我超越”,很值得大家尤其是作為學生的我們認真的學習。正如作者解釋的,“自我超越”的意義在于以創(chuàng)造而不是反應的觀點來面對我們的生活和生命。它強調的是積極主動創(chuàng)造生活而非消極被動對生活做出反應。
自我超越這個動作后面包含兩個動作:愿景、現(xiàn)況。愿景用于理清到底什么對我們最重要,現(xiàn)實則告訴我們應當如何看清楚我們目前面臨的真實情況。
作者打了這樣一個比喻:假想在你的愿景和現(xiàn)狀之間有一根拉長的橡皮筋。拉長的時候,橡皮筋會產生張力,代表愿景和現(xiàn)況的張力。張力的紓解只有兩種可能途徑:把現(xiàn)況拉近愿景,或把愿景拉近現(xiàn)況。至于最后會發(fā)生哪一種情形,在于我們是否對愿景堅定不移。
我想著這個例子可以幫助大家理解這個問題,一個同學某門很頭疼的考試不及格,現(xiàn)在他有兩種選擇,一是現(xiàn)在復習立即補考,二是大四的時候參加重修。對于他來說,能夠一次不考通過就是愿景。然而這意味著要犧牲現(xiàn)在的時間進行復習,當然他也可以選擇大四再重修,這樣現(xiàn)階段的緊張壓力就可以紓解,但是到大四的時候壓力會更大。
這就是選擇的問題,我們到底是把現(xiàn)況拉近愿景(通過努力現(xiàn)在補考來舒緩壓力)還是把愿景拉近現(xiàn)況(拖到大四重修從而舒緩現(xiàn)在的壓力),就是個選擇的問題,反應的就是對愿景的堅持程度。
雖然我們都知道速戰(zhàn)速決是最佳選擇,然而,實現(xiàn)最終目標很難,面對現(xiàn)實情況更挑戰(zhàn)。
同樣在面對困難迎接挑戰(zhàn)的時候我們也有兩個選擇,可以前進可以退后。可以通過努力來接近自己的愿景,也可以通過放棄來減緩自己的壓力。選擇后者無可厚非,因為我們明白不是每一種付出都會有收獲。即使跳起來也不一定摘到蘋果。然而毫無疑問我們會更欣賞前者,因為只有讓現(xiàn)況去接近愿景才能在舒緩壓力的同時實現(xiàn)理想。這才是最好的方式卻也是最難的方式。
本書給我啟示遠不止以上的幾點,我最大的收獲在于樹立一種觀念。好的理論不是大量事實的堆砌,不是空洞不可接近的教條,是一種思維模式,是一種處事觀念。
大學這三年我一直在學習,學習用一種正確的思想指導我的日常言行我的重大抉擇,不僅僅是我個人的價值體系,更是我的一種思考的方式,我需要一種屬于自己的框架,動態(tài)的開放的,將我的生活和發(fā)展聯(lián)接起來,這套框架幫助我隨時隨地接觸新鮮事物,這套思維模式幫助我在接觸新事物的時候準確而巧妙的“切”進去,不只是了解表象更是刺入實質。
能引起各方的興趣,特別是使對管理實踐毫無經驗的讀者在幾天內捧住書不放,這本身就說明,這本書有著不同一般的魅力。至今為止人類所知道的任何一種社會科學理論都是基于某種歷史上的或現(xiàn)實的例子的啟示。一個放之四海皆準的真理,一定可以用過去、現(xiàn)在和未來生動活潑的案例來展現(xiàn)。當然這需要學者具有淵博的知識,對理論深刻的洞見和非凡的功力,當然我們的作者彼得·圣吉很好的做到了這一點
更重要的是,當我們掩卷沉思的時候,我們能夠對自己的行為做一個深刻的反思,如果一本書能引發(fā)讀者通過實際行動貫徹書中理念,還有什么能比這一點更令作者感到欣慰的呢?
第五項修煉讀書筆記5
最初拿起這本書是因為“修煉”二字,想著對我的教育之路有所幫助,為我“修煉”成為一個優(yōu)秀的人民教師。但第一眼看到《第五項修煉》,太厚!翻開第一項,不懂!但還是硬著頭皮看下去,卻發(fā)現(xiàn)這是一本寶典,再次引起我的興趣。
看完《第五項修煉》,進一步認識到自己肩上的責任之重大。在這個日新月異、競爭激烈的時代,教育必須重視人的再教育以及終身教育。教師作為指導者,我時常有一種力不從心的感覺。知識結構的單一,與生活實際的脫節(jié),學生懂得老師不懂,學生會的老師卻不會……所有的這些警示著我:要繼續(xù)學習,完善自我,只有終身學習,才能跟上時代,才能勝任今天的教育任務。
《第五項修煉》的五項修煉概括地說:自我超越、改善心智模式、建立共同愿景、團隊學習、系統(tǒng)思考。
一、修煉自我超越。自我超越的“修煉”,簡單地說是為了實現(xiàn)內心深處最想實現(xiàn)的愿望,全心投入、不斷創(chuàng)造和超越。這是一種真正的終身學習。終身學習,是完美人生的重要方面。而真正完美的人生,不僅在于知識的不斷豐富,更在于品德的不斷完善。要成為終身學習理念的實踐者和傳播者,就必須具備以上兩個方面的素質。對個人來說,我們需要終身學習,對一個組織、一個團體來說,同樣需要終身學習。這樣才能不斷創(chuàng)新、前進,這樣才能注入更多的新鮮血液,我們所教的班集體才能成為有活力的組織,否則與一潭死水無異。老師不斷修煉自我超越,不斷地學習,通過各種平臺,讓學生耳濡目染、潛移默化中產生強烈的超越愿望,保證了學習的動力。
二、修煉改善心智模式。心智模式是根深蒂固于心中,影響我們如何了解世界,以及如何采取行動的許多假設、成見、圖像和印象。在團體中,每個人的思想都是不一樣的,一個團隊的成功合作,就需要我們打開自己的心扉的同時,也要接受別人的想法和意見。在個人來講,要勇于和善于敞開心扉,并且能夠傾聽吸納別人的想法和觀念。只有這樣,我們才能更快的打開成功之門。在教學中也亦如此。改善學生們的心智模式,讓他們學會有效表達自己的想法,放飛心靈。同時也要接受別人的想法和意見,有能力傾聽并吸納別人的觀念。這樣才能在學習的道路上漸行漸遠。
三、修煉建立共同愿景。 “愿景”是一座燈塔,照亮我們前進的路程。所有的成就來自于改變,來自于自愿。只要找到路,就不怕路遠。這種共同的愿景,其實就是我們常說的“凝聚力”,它會產生強大的感染力和號召力。它也是一種新的文化理念,能夠喚起人們的希望,對組織付出承諾,從而推動自己圍繞這個共同愿景行動。定時定期、短期的、長期的,為班級制定一個共同愿景,大家都朝著這個方向努力,猶如航船有了的方向,便可以乘風破浪,勇往直前了。
四、修煉團隊學習。曾經有過這樣一個試驗:在一個團隊中,大家都認真參與,每個人智商都在一百二十以上,而集體的智商卻只有六十,這是為什么呢?可見團隊學習處于困境之中。因此,團體學習的修煉從“深度匯談”開始!吧疃葏R談”是一個團體的所有成員,攤出心中的假設,而進入真正一起思考的能力!吧疃葏R談”的修煉也包括通過學習找出有礙學習的互動模式。從所周知,一個團隊,是由若干個個體構成的,而一個有能力的團隊,更是由若干個有能力的個體所構成的。“團體學習”是發(fā)展團體成員整體搭配與實現(xiàn)共同目標能力的過程。它是建立在發(fā)展“共同愿景”這一項修煉上。因此,他們將進一步學習,擴充,盡其所能,將自己的天賦及才能發(fā)揮得淋漓盡致。
在自我學習的同時,也不能脫離與組織的`有機聯(lián)系,要為“共同愿景”——“教育機構的品牌影響力,規(guī)模的提高”而努力,而不是單純地突出個人!并且,重中之重的是,要學會與團隊中個體的緊密聯(lián)系,互相補充不足之處,營造一種和諧氣氛,設法努力將自己與同事更有效的結合起來,良好地發(fā)揮了整體運作的功能。正如一場足球賽,團隊合作的最終目的是為了整個足球隊的取勝,而不是某一個人為追求在整個賽場上的風光,甚至可以做出“越俎代庖”的行為,五、修煉系統(tǒng)思考。無論是企業(yè)還是教育活動,都和人類其他活動一樣,是一種“系統(tǒng)”,都受到一系列息息相關的行動所牽連,它們彼此影響著,因此,教師在組織教學活動時必須加以系統(tǒng)思考,系統(tǒng)思考已發(fā)展出一套思考的框架,它既具備完整的知識體系,也擁有實用的工具,可幫助我們認清整個變化形態(tài),并了解應如何有效地掌握變化,開創(chuàng)新局面。這對每個教育者來說又都是“自我超越”的挑戰(zhàn)。
掩卷深思,我們應該從中學到自己需要的理論,并將理論運用到實踐中去!兜谖屙椥逕挕愤@本書的作者——彼得圣吉博士的觀點是發(fā)展學習型團隊合作。這樣才能實現(xiàn)教師個人與工作的真正融合,使教師在工作中享受生命的意義,更可以引導出不斷創(chuàng)新、不斷進步的新觀念,不斷突破自我,不斷挖掘潛能,努力形成“學習工作化,工作學習化”的學習觀和工作觀。
《教師的二十項修煉》讀后感《小學數(shù)學教師五項修煉》讀后感讀《第五項修煉》學習心得
第五項修煉讀書筆記6
為什么許多團隊中,每個人的智商都超過120,而整體的智商只有62?
這是因為,組織的智障妨礙了組織的學習及成長,使組織被一種看不見的巨大力量浸蝕,甚至吞沒了!
有五項新技術正在逐漸匯聚起來,是學習型組織演變成一項創(chuàng)新。我們稱這五項學習型組織的技能為修煉。
第一項修煉:自我超越。
“自我超越”的修煉是學習不斷厘清并加入個人的真正愿望,集中精力,培養(yǎng)耐性,并客觀的觀察現(xiàn)實。
員工多半為聰明的、受過良好的教育、充滿活力、全力渴望出人頭地。但他們到了30多歲是。通常只有少數(shù)平步青云,其他多數(shù)人都失掉了開始工作時所有的企圖心(目標)、使命感與興奮感,對于工作,他們只投入少許精力,心靈幾乎全不在工作上。這就是我們幾乎所有人都遇到的工作環(huán)境。
第二項修煉:改善心智模式。
“心智模式”是根深蒂固于心中,影響我們如何了解世界,以及如何采取行動的許多假設、成見,甚至圖像、印象。(類似于心理學上的'圖式)
把鏡子轉學自己,是心智模式修煉的起步;借此,我們學習發(fā)掘內心世界的圖像,是這些圖像浮上表面,并加以審視。
有效的表達自己的想法,并以開放的心靈容納別人的想法。
這對于大多數(shù)人是難以做到的,越是年齡大,越難改變;年紀小有不知如何審視,更不談改變了!
第三項修煉:建立共同愿景。
如果有一項領導的理念,幾千年來一直在組織中鼓舞人心,那就是擁有一種能夠凝聚、并堅持實現(xiàn)共同愿景的能力。
除了宗教,基本還沒有出現(xiàn)有這么大凝聚力的組織。能夠將某種理念鼓舞人心,做到的不少。我們如果在生活中有一群人為同一愿景,共同奮斗20年將是一段非常了不起的成就。
第四項修煉:團隊學習。
團隊學習的修煉的起點是“深度會談”,即團隊中的所有成員,攤出心中的假設,而進入真正一起思考的能力!白晕曳佬l(wèi)”是“深度會談”的敵人,而且不易發(fā)覺,最終成了團隊學習到一定程度后無法逾越的障礙。
這也是很多明星(企業(yè)、團體)生命力不超過40年的主要原因之一。
第五項修煉:系統(tǒng)思考。
我們深思熟慮的解決問題的辦法,很多時候成了制約我們到達成功的主要障礙,也許是輪回。亞馬孫叢林中的一只蝴蝶扇動的翅膀會在德克薩斯州形成颶風,我們現(xiàn)在都是在想颶風什么時候出現(xiàn),出現(xiàn)后我們如何防御,基本沒有人,或許還沒有這個能力知道如何不讓颶風形成。說不定我們想到了預防一起颶風,采取了我們認為最科學的辦法,卻在某種程度上促進另外一起颶風的加強。
思考有時也許進入歧途;仡^想想老子的“無為而治”也是另外一種正確的答案。
第五項修煉讀書筆記7
最近,利用空閑時間讀完了《第五項修煉》一書,作者:美國管理學家彼得·圣吉,主要著眼于研究學習型企業(yè)的管理提升之道。雖然成書較早,但是讀后仍讓我感覺受益匪淺,與大家共同分享探討。
《第五項修煉》從人類歷史上第一架商用飛機DC—3的五項核心技術說起,引出五項修煉概念:自我超越、改善心智模式、建立共同愿景、團體學習、系統(tǒng)思考。我想先談談對自我超越、改善心智模式的理解。
。1)自我超越。書中提到自我超越是學習型組織的精神基礎。只有做到個人學習,組織才能實現(xiàn)團隊學習。自我的超越不是簡單的自我學習,是需要不斷明確并不斷加深個人的真正愿望,集中精力,培養(yǎng)耐心,并客觀地觀察現(xiàn)實。
。2)改善心智模式。心智模式是決定我們對世界的理解方法和行為方式的那些根深蒂固的假設、歸納。而我們改善心智模式就是要有效的表達自己的想法,愿意傾聽接納別人的觀念和見解。這一點在我看來是這五項修煉中比較難的一項,大多數(shù)人都是“自我感覺”良好的,覺得自己的想法是站得住腳的,要內心接納別人的想法的確不易。應從內心抱有“取長補短”的學習想法,就會做出改變。
彼得·圣吉在書中提到組織存在的七種學習智障,即局限思考、歸罪于外、缺乏整體思考的'主動性、專注于個別事件、不注意細微變化、從經驗學習的錯覺、管理團體的迷思。我想從其中選兩點來跟大家分享一下。
。1)不注意細微變化。作者認為大部分失敗的公司,事先都有許多征兆,顯示已經存在問題。雖然對社會來說是一種“優(yōu)勝劣汰”的適者生存的法制,然而對企業(yè)和員工來說是非常痛苦的經歷,是要付出沉重代價的。我認為,正如事物的發(fā)展是由量變到質變的道理,如果我們能捕捉、覺察到事件的非常態(tài)化時,能多維度多層次進行“抽絲剝繭”,還原問題的根本實質,并加以主動學習、變革及創(chuàng)新進行干預,做出恰當有效的舉措,也許結果就不一樣。
。2)管理團隊的迷思。作者認為管理團隊在壓力下容易有各種想法,無法達成一致目標,極大地削弱了團隊的整體學習能力,并且團隊做出的決策、行為也會大打折扣。細細想來,管理團隊是需要花心思去“經營”的,哪怕在困境、壓力之下意見不一致,為了團隊共同的目標,應該開誠布公地去處理和解決,更應該發(fā)揮出個人和團隊學習的動力,及時化解矛盾。
讀《第五項修煉》,我感覺只了解到一些“皮毛”,仍需要反復翻閱體會其中的道理,這本書所傳遞的知識非常值得自己在今后的工作中予以借鑒,不斷地在學習的道路上前行。
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