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世界名著讀書筆記精彩
當(dāng)品讀完一部作品后，相信大家的收獲肯定不少，不能光會(huì)讀哦，寫一篇讀書筆記吧。千萬不能認(rèn)為讀書筆記隨便應(yīng)付就可以，以下是小編為大家收集的世界名著讀書筆記精彩，希望能夠幫助到大家。
世界名著讀書筆記精彩1
《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說集，它是中國(guó)的名著。同樣也是世界的名著，這本書中有些文章是我們非常熟悉的。例如有《故鄉(xiāng)》，《藥》，《孔乙己》等等魯迅先生的名作。
在《藤野先生》中魯迅先生以自己的親身經(jīng)歷，在日本的首都東京留學(xué)時(shí)，看到和聽到當(dāng)時(shí)中國(guó)人民的麻木不仁從而使魯迅先生強(qiáng)烈的愛國(guó)意識(shí)蘇醒，醫(yī)學(xué)也只是治標(biāo)不治本。因此他棄醫(yī)從文，從此投身文學(xué)的知識(shí)寶庫(kù)中。
魯迅先生用“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”八個(gè)字來概括了那時(shí)的中國(guó)人民，以及對(duì)于他們的憐惜和悲傷。
《孔乙己》中那個(gè)因?yàn)榧揖池毨Ш贸詰凶�，無所事事，社會(huì)層次低而又向往社會(huì)上流階級(jí)的生活的孔乙己，從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝}，在生活中他常常以偷為職業(yè)，在最后因?yàn)橥盗擞绣X人的書后被打折了腿，最后還是默默地離開了人世。
《故鄉(xiāng)》中那個(gè)見什么人說什么話的“豆腐西施”，還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情，從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木，在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形，而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現(xiàn)這一點(diǎn)。文中兇暴殘酷的劊子手康大叔，因?yàn)樾鹤有∷ǖ陌A病而拿出所有家檔去買了個(gè)人血饅頭的`華老栓，和那些在茶店里議論紛紛的茶客，但是文中最不幸的就是因?yàn)楦锩惶幩溃詈笥米约旱难髁巳搜z頭而犧牲的人，這一切的一切都說明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的狀況，康大叔的殘酷，卑鄙，仗勢(shì)欺人。華老栓的愚昧，迷信，麻木，茶客們的盲從和人與人之間的勢(shì)利，夏瑜的英雄氣概但是完全脫離群眾的革命是無法成功的。
當(dāng)然，在《吶喊》這本書中，像這樣的文章還有許許多多，魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民看了以后，能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言，憤怒而又帶有鼓勵(lì)的語氣，激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒的中國(guó)人，用帶有指責(zé)和批評(píng)的語言，說明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國(guó)，早日蘇醒，重整我中華雄威！
世界名著讀書筆記精彩2
作者斯賓塞·約翰遜博士是美國(guó)知名的思想先鋒和暢銷書作家，此外，他還是一位醫(yī)生、心理問題專家，也是將深刻問題簡(jiǎn)單化的高手。在他清晰洞徹當(dāng)代大眾心理后，便在該書中制造了一面社會(huì)普遍需要的鏡子———怎樣處理和面對(duì)信息時(shí)代的變化和危機(jī)。
從表面看，《誰動(dòng)了我的奶酪？》和其他眾多裝禎精美的書沒大區(qū)別，只是薄了些，約4萬字，寫的是個(gè)可愛的寓言故事，每頁都配有主人翁滑稽可愛個(gè)性鮮明的漫畫形象。可就是這本不起眼的小書，在歐美創(chuàng)造了出版業(yè)的奇跡：自1998年9月由美國(guó)普特南出版公司出版后，兩年中銷售20xx萬冊(cè)，雄踞亞馬遜網(wǎng)上書店第一名約80周，同時(shí)迅速躍居《紐約時(shí)報(bào)》、《華爾街日?qǐng)?bào)》、《商業(yè)周刊》最暢銷圖書排行榜第一名。
書中有4個(gè)“人物”———兩只小老鼠“嗅嗅”“匆匆”和兩個(gè)小矮人“哼哼”“唧唧”。他們生活在一個(gè)迷宮里，奶酪是他們要追尋的東西。有一天，他們同時(shí)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)儲(chǔ)量豐富的奶酪倉(cāng)庫(kù)，便在其周圍構(gòu)筑起自己的幸福生活。很久之后的某天，奶酪突然不見了！這個(gè)突如其來的變化使他們的心態(tài)暴露無疑：嗅嗅、匆匆隨變化而動(dòng)，立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子，開始出去再尋找，并很快就找到了更新鮮更豐富的奶酪；兩個(gè)小矮人哼哼和唧唧面對(duì)變化卻猶豫不決，煩惱叢生，始終固守在已經(jīng)消失的美好幻覺中追憶和抱怨，無法接受奶酪已經(jīng)消失的殘酷現(xiàn)實(shí)。經(jīng)過激烈的思想斗爭(zhēng)，唧唧終于沖破了思想的束縛，穿上久置不用的跑鞋，重新進(jìn)入漆黑的迷宮，并最終找到了更多更好的奶酪，而哼哼卻仍在對(duì)蒼天的追問中郁郁寡歡……
書中有四個(gè)角色，老鼠嗅嗅和匆匆，小矮人哼哼和唧唧，嗅嗅，能善于嗅出變化的氣息，匆匆能迅速作出行動(dòng)，而小矮人哼哼和唧唧，則由于害怕改變而否認(rèn)和拒絕變化。顯然，我們多數(shù)人都更象哼哼和唧唧，既怕“沒有奶酪”的饑餓和落迫，也怕尋找“新奶酪”的艱辛和危險(xiǎn)。
生活在這個(gè)世界上，就不能不承認(rèn)它的變化屬性，無論是精神層面的情感，還是物質(zhì)層面的哲理。有句歌詞這么唱：不是我不明白，是這個(gè)世界變化快。然而，出于人的本性，我們都渴望能永遠(yuǎn)生活在安逸、溫暖的環(huán)境里，沒有風(fēng)吹草動(dòng)的驚嚇，沒有辛苦勞頓的痛楚，這樣，我們就會(huì)少些感受世事無常、生離死別的.折磨和戕害，但問題是，事物總是在或明或暗地發(fā)生著變化。有了變化，我們知道父母會(huì)老而盡孝，知道家庭、友情和愛情需要付出汗水來培植，知道孩子的長(zhǎng)大需要我們教育和引導(dǎo)……
世界在變，變的結(jié)果，讓我們不斷豐富知識(shí)與情感，知道回憶和不斷進(jìn)步，唯此，我們才能時(shí)刻“繃起'時(shí)光的耳朵'，聽那過去的聲音和有限的未來”（小仲馬語），才能象嗅嗅和匆匆，能在“享用奶酪”時(shí)不忘變化的來臨，變得更加穩(wěn)重和成熟。
當(dāng)然，人在適應(yīng)變化時(shí)，總忘不了給自己一個(gè)“偷賴”的理由，就象唧唧和哼哼。但是，這個(gè)迅猛發(fā)展的世界容不得我們躺倒盡享安逸。唧唧還是好樣的，他在“奶酪被動(dòng)”、消極等待了一段時(shí)間之后，還是痛定思痛、勇敢地向未知的迷宮挺進(jìn)了，盡管他還有回到“奶酪C站”的想法，但畢竟沒有沉湎幻覺、停滯不前。我們生活在這個(gè)世界上，只有承認(rèn)變化，并盡全力去適應(yīng)它，才能在不遠(yuǎn)的將來重新找到屬于自己的“新的奶酪”，雖然這是個(gè)極其辛苦、危險(xiǎn)的過程，但有了這樣務(wù)實(shí)、真切、充足的認(rèn)知和準(zhǔn)備，我們才不會(huì)在有災(zāi)難和痛苦突然降臨時(shí)變得手足無措，這在當(dāng)前社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的大環(huán)境下就顯得更為重要。
世界名著讀書筆記精彩3
愛的教育文字雖然簡(jiǎn)單樸實(shí)，所描寫的也是極為平凡的人物，但是，其中流露出人與人之間的真摯情感，會(huì)讓人感受動(dòng)不已。例如，每月故事中——馬可爾萬里尋母的故事。文中講到了因父母負(fù)債，馬可爾的媽媽決定去工資豐厚的布宜洛斯艾利斯工作。媽媽剛離開時(shí)，還和家里保持著聯(lián)絡(luò)�？勺詮纳洗务R可爾的媽媽寫信說身體有些不適后，就和家里失去了聯(lián)絡(luò)。家里用盡各種方式寄去的信也石沉大海。收不到媽媽的信，家里更冷請(qǐng)了。父子三人每日以淚洗面，馬可爾想媽媽想的快死了。終于，13歲的馬可爾自告奮勇決定去找媽媽。馬可爾的堅(jiān)持使父親無奈地相信了這個(gè)理解事物程度并不遜于成年人的孝子一定能成功�；I備好了一切，馬可爾開始了萬里尋母的旅程。途中，他歷盡了各種艱難險(xiǎn)阻，嘗遍了人生的酸甜苦辣，不知過了多長(zhǎng)時(shí)間，憑借著馬可爾堅(jiān)持不懈的努力加上人們的幫助，終于找到了失去了生活意識(shí)的奄奄一息的媽媽。馬可爾的出現(xiàn)使母親找到了生命的價(jià)值，在醫(yī)生的幫助下，馬可爾和媽媽終于重逢了……讀到這里，我不禁為馬可爾對(duì)母親深深的愛肅然起敬。再想想自己。和馬可爾同樣的歲數(shù)，卻顯得樣無知，那樣渺小。只要發(fā)生一點(diǎn)芝麻綠豆的小事，就把火往媽媽身上撒。真是太不應(yīng)該了……
“愛”是我們每個(gè)人經(jīng)常掛在嘴邊的一個(gè)字，可是，有時(shí)候，我們也常會(huì)忽略周圍的愛：如父母對(duì)子女無微不至的愛、老師對(duì)學(xué)生循循善誘、朋友間互相安慰……這些`往往都被我們視為理所當(dāng)然，而沒有細(xì)細(xì)地加以體會(huì)。而如果你加以體會(huì)，你會(huì)感覺到，人生，這是一個(gè)多么美好的東西�。�
你知道，什么才是真正的“愛”么？，如果你對(duì)這個(gè)問題還感到很陌生的話，那么就請(qǐng)你讀一讀亞米契斯的《愛的教育》吧！
這本書寫的是一個(gè)普普通通的意大利四年級(jí)小學(xué)生？安利柯對(duì)社會(huì)上發(fā)生的一些事情而引發(fā)了感想做的紀(jì)錄。但是從中我們能看到很多東西。
在安利柯眼中的世界里，“好人”和“壞人”有明顯的區(qū)別。“好人”是善良，誠(chéng)實(shí)，會(huì)尊敬他人的人�！皦娜恕眲t是會(huì)欺騙、邪惡；心術(shù)不正；做錯(cuò)事不知道悔改，只會(huì)推卸責(zé)任的人。你看，是不是很簡(jiǎn)單？
所以我們要用一種更簡(jiǎn)單的眼光去看別人。其實(shí)人都是善良，純真和溫暖的，用另一種眼光看別人，看社會(huì)，這就是《愛的`教育》教給我們的。
這其中最令我難忘的是《洛馬格那的血》。故事講述的是一個(gè)雜貨店的孩子，由于賭博輸了錢被奶奶發(fā)現(xiàn)了，奶奶語重心長(zhǎng)地教導(dǎo)了他，并訴說了如何艱辛地將他撫養(yǎng)成人。孩子雖然嘴上沒說，心里早已被打動(dòng)。正在此時(shí)，一場(chǎng)噩夢(mèng)降臨，兩個(gè)強(qiáng)盜闖入家中，一個(gè)用刀威脅老人，另一個(gè)搶了錢，正當(dāng)他們離開時(shí)，老人認(rèn)出了其中一個(gè)，那強(qiáng)盜立即要?dú)⑷藴缈�，一刀向老人刺去，孩子舍身護(hù)住了老人，自己卻被刺中。強(qiáng)盜逃走后，孩子不顧自己的傷，還安慰著老人，最后因失血過多而永遠(yuǎn)地告別了這個(gè)世界。
故事當(dāng)中有高興也有憂傷，有懂事也有調(diào)皮；有對(duì)先生和身邊優(yōu)秀人物的尊重和敬佩，也有對(duì)嫉妒者和以強(qiáng)凌弱者的不屑一顧與厭惡。“在學(xué)校里，無論什么階級(jí)的人，都成了平等的友人了�！�；“賣炭者的兒子與紳士的兒子平起平坐�！备嬖V人們意大利孩子在學(xué)校是如何互幫互助、團(tuán)結(jié)友愛地學(xué)習(xí)與生活的。
書中提到了這樣許多感人肺腑的事情：“二年級(jí)學(xué)生洛佩諦為了救一個(gè)站在當(dāng)街的一年級(jí)學(xué)生，而趕在車子前面，救出了他，自己卻被車子軋斷了一條腿。同學(xué)、老師、校長(zhǎng)都紛紛稱贊他是“犧牲自己的生命而救助朋友的人”。“一個(gè)小男孩因?yàn)槭軇e人羞辱而氣憤地將墨水瓶丟向欺侮他的同學(xué)，不想?yún)s丟在了剛走進(jìn)教室的先生身上。先生并沒有盲目地責(zé)怪他，而是把事情的來龍去脈弄得一清二楚，并“請(qǐng)”肇事者親自承認(rèn)錯(cuò)誤。最使我感動(dòng)的是一個(gè)名叫《小抄寫員》的故事。講的是一個(gè)叫敘利亞的五年級(jí)學(xué)生，為了分擔(dān)父親工作上的壓力，深夜悄悄地爬起來，替父親抄寫白天沒有抄完的稿子，為貧困的家庭換得一點(diǎn)微薄的生活費(fèi)。剛開始，他不知情的父親還以為是自己的抄寫速度加快而高興，可是不久便發(fā)現(xiàn)敘利亞上課打瞌睡，功課成績(jī)也從頭幾名降了下來，不免對(duì)敘利亞感到失望。敘利亞自己也感到很痛苦，不知道該怎么做才好，直到有一天，父親看見了深夜伏案抄寫的敘利亞時(shí)，才恍然大悟，父親一下子把敘利亞抱到床上，滿懷愧疚地對(duì)他說：孩子，你辛苦了！爸爸錯(cuò)怪你了》”。還有《掃煙窗的孩子》、《班長(zhǎng)》、《窮人》、《虛榮心》、《感恩》、《嫉妒》、《爭(zhēng)吵》、《告別》等一些故事都令人潸然淚下。
讀了《愛的教育》使我感受到一種純真的友情，博愛的親情。無私的師生之情。這些都是人間最美的情感。亞米契斯以一個(gè)小學(xué)生的名義，通過日記的形式，講述了他在學(xué)校、校外的所見所聞，并且寫成一個(gè)個(gè)很小的故事。讓你會(huì)從《愛的教育》中，體會(huì)到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那份情感。充滿愛心、獻(xiàn)身教育事業(yè)的老師；對(duì)孩子關(guān)懷備至、拳拳之心的父母；清純善良、活潑可愛、見義勇為、心靈高尚的小學(xué)生，還有那使安利柯永生難忘的小學(xué)校園生活。它會(huì)讓你感動(dòng)，讓你讀起來就好象在充滿愛的海洋里翱翔。
愛的力量是偉大的。陽光之愛可以熔化冰雪，春風(fēng)之愛可以萌發(fā)草木，雨露之愛可以滋潤(rùn)禾苗……愛是無處不在的！這就是“愛”真正的含義讓世界充滿愛，這就是我們夢(mèng)想的天堂！
世界名著讀書筆記精彩4
讀罷紅樓，心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡紅粉麗人的香消玉殞還是投機(jī)分子的欺世盜名好像每種都有一點(diǎn)。但總是覺得那不是全部。從一個(gè)男人的角度分析，我豁然開朗，這是嫉妒。我在隱隱之中對(duì)寶玉產(chǎn)生了醋意。說來也真是慚愧，但是有幾個(gè)男性看到一個(gè)紈绔子弟的周圍無緣無故的纏繞著數(shù)不勝數(shù)的美女而不心酸呢。
說到這，紅樓夢(mèng)里的愛情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛情最純潔了。從兩小無猜，青梅出馬，到長(zhǎng)大后的墜入愛河。曹公簡(jiǎn)直就是順?biāo)浦郏屪x者感到，世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然，幾乎沒有人懷疑過，它的出現(xiàn)是那么純潔，纖塵不染。但是生不逢時(shí)的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻，以及對(duì)世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨(dú)行，卓爾不群�；ㄇ鞍V讀西廂，毫無避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，質(zhì)本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對(duì)，總是才氣逼人，藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意；還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語的幽情；無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨(dú)無依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷�？v使大觀園里人來人往好不熱鬧，可是這里沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無奈著“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來”的凄涼結(jié)局。
與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如把責(zé)任軌道萬惡的封建社會(huì)以元春為首的封建集團(tuán)無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述，那么我可以感受到一個(gè)失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒，苦不堪言，使我的思想靜止不前，這不是切膚之痛，卻是切膚之愛。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的感嘆！
還有要說的就是薛寶釵的愛情悲劇了�？吹谨煊竦挠粲舳K，依然那么難過�？纱阶x完，聽甄世隱說著什么“蘭桂齊芳”我不由黯然。薛寶釵這樣的人物，也要像李紈一樣，將一生都葬在這片冷酷的園子里么面對(duì)一個(gè)根本不愛自己的男人，管他什么金玉良緣，她所需要的到底是什么呢其實(shí)根本不用問就知道，是二奶奶的寶座�？墒俏矣植唤磫枺y道世上真的有喜歡孤獨(dú)的女人我一直都覺得她是一個(gè)既冷酷又自私的人�？墒乾F(xiàn)在，我竟然不由不同情她了。其實(shí)細(xì)想起來，她的悲劇也許比林黛玉的更令人嘆惋。她最需要的不是什么愛情的灌溉，而是自由！薛寶釵家境富足，從小飽讀詩書。接受的是極為全面而正統(tǒng)的教育。賈母總是夸她“沉靜寬厚”。沒錯(cuò)，這正是她從小被教育過的為人方式，也是古代女子應(yīng)有的美德。甚至悲喜都不應(yīng)形于顏色，否則就是“不尊重�！本C觀全書她的舉止，幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒，可也只是冷冷的用一句話反諷過去。其實(shí)她才是最可悲的'人，一生都被別人的看法和所受的教育支配著。從來都不知道自己想要的是什么，沒有開心也沒有不開心，只是按照理所當(dāng)然的道路走下去。從未得到過全心全意的愛情，更不敢勇敢地追求愛情。也沒有誰真正的關(guān)心過她。而她，也就認(rèn)為世界本就如此。認(rèn)為夫妻間有的不是真誠(chéng)的感情而是“舉案齊眉”的尊重。這樣冷酷的綱常，竟是她遵守了一生的原則，而且還毫無知覺的麻木著。
她的作為，其實(shí)并沒有多少是自由的選擇。她只是一個(gè)典型的循規(guī)蹈矩的服從者。她是聰慧有才的，卻被教育著認(rèn)為女子讀書也是無用，香菱和湘云談詩她說道“一個(gè)女孩兒家，只管拿著詩作正經(jīng)事講起來，叫有學(xué)問的人聽了，反笑話說不守本分的”；她也熟悉劇作戲曲，卻認(rèn)為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的，因而委婉的批評(píng)寶琴的詠古詩；她像任何人一樣希望有美好的生活，但當(dāng)母親為了賈府的權(quán)勢(shì)而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時(shí)，因?yàn)槟赣H告訴說她已經(jīng)應(yīng)承了，也就只有流淚接受。直到最后寶玉出家，她的悲劇達(dá)到高潮。即使在這時(shí)，她依然是不能由著本性而為的。王夫人說“看著寶釵雖是痛哭，他端莊樣兒一點(diǎn)不走，卻倒來勸我，這是真真難得的！”可想想寶釵如此人物，又這樣年輕，此時(shí)想起自己的一生將如何結(jié)束，她的痛苦其實(shí)并不在黛玉焚稿之下呀！可她依然只能克制著，這是她的“尊重”！
與林相比，她的一生也許更為可悲，林至少還追求了自己的幸福，而且得到了一份真誠(chéng)的感情，最終一死解脫了所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”而且依她的性格，終其一生，也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉生命吧！“可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才�！坝駧Я种袙欤痿⒀├锫瘛边@幾句判詞，注定了薛是紅樓數(shù)場(chǎng)悲劇中的一個(gè)。對(duì)于她的一生，作者曹雪芹應(yīng)該也是嘆惋的吧！
世界名著讀書筆記精彩5
寒假里，我讀了一本書，名字叫三國(guó)演義。三國(guó)演義乃我國(guó)四大名著之一。里面一個(gè)個(gè)媚媚動(dòng)聽的故事把人物的特點(diǎn)描述的'淋漓盡致，把一個(gè)個(gè)場(chǎng)面描繪的更是栩栩如生、活靈活現(xiàn)。使我過目不忘，及時(shí)拋開了書，它們也會(huì)充塞天地深入我心。
先說關(guān)羽，這是給我留下印象最深刻的人物之一，它降漢不降曹。千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬濟(jì)陽，后來又在榮華道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一知故主消息，便不知千里萬里往投。我認(rèn)為他雖然降了敵，但是最后還是回來了，不但忠誠(chéng)，而且還要算一種難得可貴的忠誠(chéng)，三國(guó)演義里表現(xiàn)關(guān)羽的方法極其簡(jiǎn)單：?jiǎn)硒P眼，臥蠶眉，面如重棗、青龍偃月刀，后來由加上了赤兔馬，刮骨療傷不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。
看完之后，我低著頭沉思，草船借箭中神機(jī)妙算的諸葛亮要在三天之中造出十萬支箭，這是對(duì)當(dāng)時(shí)的周瑜和我們來看，真是一件天方夜譚的事，可是足智多謀的諸葛亮利用天時(shí)，瞞過了多疑的曹操，不費(fèi)吹灰之力就得到了十萬支箭，令周瑜刮目相看。
三國(guó)演義共上百回，介紹了許多有血有肉的英雄人物，他們的聰明、他們的義氣……讓我深深地記在了心中。
世界名著讀書筆記精彩6
在某天午夜，我讀了《悲慘世界》，這本書是法國(guó)作家維克多？雨果的又一佳作。這本書敘述了這樣一個(gè)故事：冉阿讓由于饑餓過度偷了一個(gè)面包，使他在監(jiān)牢里度過了黑暗的19年。出獄后，他受到人們的歧視，沒有人理會(huì)他，就這樣，冉阿讓已經(jīng)絕望了，但是奇跡出現(xiàn)了，一位善良的主教用他仁慈的心改變了冉阿讓的后半生。
看完書后，我感受到雨果先生通過作品揭示貧苦人民的悲慘命運(yùn)和揭露資本主義的黑暗。在維克多？雨果的筆下，他一直期盼著用“博愛”、“仁慈”、“善良”和“饒恕”來改變這個(gè)“悲慘世界”。
冉阿讓雖然后來盡全力去幫助別人，想用多做一些好事來彌補(bǔ)自己從前所犯下的罪，但是人們知道他從前是個(gè)苦役犯后，都不接受他的好意，在人們眼里它還是個(gè)十惡不赦的壞人。可是冉阿讓并不介意，仍然懷著那的善良的心去幫助別人。最終他還是凄慘的死去了，這充分體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的社會(huì)是多么不公平，難道一個(gè)人犯了錯(cuò)，永遠(yuǎn)都不會(huì)改了嗎？
要以一顆真誠(chéng)的心去對(duì)待所有人，要相信他人，這樣你才能得到別人的信任。如果你心懷叵測(cè)，那你永遠(yuǎn)都得不到別人的信任，只會(huì)受到猜疑、冷落。要勇于奉獻(xiàn)，要以幫助人為樂趣，要熱情待人，這樣，你才會(huì)受歡迎。英國(guó)的史美爾斯說過：“好書是生活最寶貴的財(cái)富之一”我們要把讀書當(dāng)作生活中必不可少的一件事情。
《悲慘世界》是一本多么偉大的書籍呀！它使我了解了雨果對(duì)社會(huì)下層人士的同情，對(duì)善良與邪惡的了解。一部聞名遐邇的世界名著，它把慘淡荒蕪世界中人性的種種改變盡收眼底，讓我不禁感嘆人性的微妙。
我相信人性是可以改變的，但是當(dāng)我剛接觸這本著作是我對(duì)主角冉阿讓我首先是對(duì)他同情。為了因受饑餓而哭泣的`幼小侄女和外甥女，去偷了一片面包，而被判徒刑的冉阿讓，被關(guān)了十九年，到四十六歲才被釋放出來，這不僅讓我的心情沉了下去，似乎不可能在浮出水面。當(dāng)他被釋放出來時(shí)接受的卻是人們對(duì)他的歧視。最后只有仁慈的主教米里哀，把他當(dāng)人招待。環(huán)境改變?nèi)说谋举|(zhì)。在服刑期間他早就養(yǎng)成了那種惡習(xí)。一開始他并沒有被主教的那種仁慈所改變，并且他偷了主教德銀器。令人震撼的是主教他原諒了冉阿讓，并且把他偷得銀器作為禮物送給了冉阿讓。終于冉阿讓醒悟過來了，他帶著主教給他的一點(diǎn)點(diǎn)溫暖和光明改了名，定居在法國(guó)的北部。他對(duì)于自己居住的城市盡心盡力，人們都被他感動(dòng)了，他做了這個(gè)城市的市長(zhǎng)。
命運(yùn)是折磨人的。冉阿讓并沒有以這樣的結(jié)局結(jié)束他的一生。他的命運(yùn)就這樣的折磨他，讓他再次踏上了逃亡的路途。
冉阿讓的一生是讓人感慨的，也是讓人深思的。一個(gè)人從一塊面包徹底的變壞，在從一幅銀器和人們對(duì)他的改變變?yōu)橐粋�(gè)徹底的好人，作為市長(zhǎng)。這是多么讓人吃驚的變化�。∪诵缘膬煞N都在他身上體現(xiàn)出來了。
面對(duì)著窮困潦倒，世態(tài)炎涼，將會(huì)產(chǎn)生兩種人：第一種是卑微的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無法隱藏。就如書中的德納第，他為了錢財(cái)不惜一切進(jìn)行詐騙，一會(huì)聲稱是演員，一會(huì)兒又變成了畫家，但他再高明也掩蓋不住他丑陋的本性。其實(shí)在當(dāng)今社會(huì)也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑借職權(quán)者；在重大賽事中為得到好成績(jī)而服用者；還有小到考試作弊者……任何刻意的偽裝都將被識(shí)破，虛偽不可能永久。另一種則無論什么情況都能永保光明、善良、寬容的高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良因而感化了冷酷、固執(zhí)，曾一味追捕他的警長(zhǎng)沙威。？我再一次被人性的巨大力量震憾。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊(duì)伍中來。社會(huì)需要這樣的人，世界需要這樣的人，只有這樣我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界！
世界名著讀書筆記精彩7
《項(xiàng)鏈》這篇文章出于《莫泊桑短篇小說精選》，它是由法國(guó)著名作家莫泊桑撰寫的。作者出生于諾曼底地區(qū)濱海地區(qū)一個(gè)沒落的貴族家庭。因?yàn)閺男∈艿礁挥心赣H浪漫氣質(zhì)的母親的影響，使他無法忍受貴族學(xué)校的氣氛，轉(zhuǎn)致一所公立學(xué)校讀書。莫泊桑的文章都充滿了悲觀色彩，這與他的健康狀況和歷史背景有著密切的關(guān)系。本文講述的是羅塞瓦德夫人虛榮心十足，她為了在一次宴會(huì)上出風(fēng)頭，特意從女友那里借來一根金剛石項(xiàng)鏈。當(dāng)她戴著項(xiàng)鏈在宴會(huì)上出現(xiàn)的`時(shí)候，引起了全場(chǎng)人的贊嘆與奉承，她的虛榮心得到了極大的滿足。不幸的是，在回家的路上，這條項(xiàng)鏈丟失了。為了賠償這價(jià)值三萬六千法郎的金項(xiàng)鏈，她負(fù)了重債。之后，她事整整十年節(jié)衣縮食才還清了債務(wù)，而頗具諷刺意味的是這時(shí)對(duì)方告訴她丟失的項(xiàng)鏈?zhǔn)羌俚�。羅塞瓦德夫人通過“打腫臉充胖子”的方式來顯示自我，面子觀念的驅(qū)動(dòng)，使她吃盡了苦頭。
“哦，可憐的羅瓦塞爾夫婦！命運(yùn)真會(huì)捉弄人�！蹦鞘俏铱赐晡恼潞蟮牡谝弧．�(dāng)再次回味起那篇文章時(shí)，我不禁回想：如果他們不為了虛榮，會(huì)耗費(fèi)如此大的代價(jià)嗎？虛榮心，一個(gè)可怕但無形的惡魔，是為了取得榮譽(yù)和引起普遍注意而表現(xiàn)出來的一種不正常的社會(huì)情感，是爭(zhēng)名逐利的一種不良品質(zhì)。虛榮會(huì)使坦誠(chéng)的人走向虛偽。虛榮心強(qiáng)的人常常表現(xiàn)為一種自夸炫耀的行為，通過吹牛、隱匿等欺騙手段來表現(xiàn)自已。虛榮心強(qiáng)的人。常常有嫉妒沖動(dòng)，看到別人的能力比自己強(qiáng)，地位比自己高，命運(yùn)比自己好，外表比自己美，就感到不舒服、不痛快。甚至排斥、挖苦、打擊、疏遠(yuǎn)、為難比自自強(qiáng)的人，有意或無意地做出損害這些人的事情來。還有，虛榮心強(qiáng)的人，特別喜歡聽奉承的話、恭維的話，最不能接受的是他人當(dāng)眾頂撞或當(dāng)面提意見，最不能容忍的是揭他的老底。因此，與他結(jié)交的可能是一些溜須拍馬的“小人”。
法國(guó)哲學(xué)家柏格森說過：“虛榮心很難說是一種惡行，然而一切惡行都圍繞虛榮心而生，都不過是滿足虛榮心的手段�！碧摷俚臉s譽(yù)是一個(gè)轉(zhuǎn)瞬即破的肥皂泡，我們不應(yīng)該追求這種并不屬于自己的虛假的東西；而要腳踏實(shí)地地去干一番事業(yè)，通過奮斗，創(chuàng)造出屬于自己的榮譽(yù)來。
世界名著讀書筆記精彩8
經(jīng)過幾年的掙扎，終于在病毒流行的這幾天把《堂吉訶德》讀完了。
首先，我覺得雖然我讀了一遍，卻好像我的腦袋里并沒有留下什么有用的東西，感覺依然空空如也。但即使如此，我對(duì)最后的部分還是有些印象的，最后的結(jié)尾按照作者的愿望，堂吉訶德悔悟了。他的肉體在這個(gè)世界上消失，也正如騎士道在作者腦海中應(yīng)有的歸宿。說實(shí)話，我對(duì)這個(gè)倉(cāng)促的結(jié)局并不是感到很滿意，但在這里也不深究了。
對(duì)于整本書，我覺得也許作者的意圖在于諷刺當(dāng)時(shí)社會(huì)上騎士小說的流行，但不知為何在我讀來更像一本真切的人物傳記與一方的.風(fēng)土人情記敘。
經(jīng)典為何是經(jīng)典？經(jīng)典的精髓是扎根于時(shí)代的。正如莎士比亞的戲劇能深刻反映文藝復(fù)興時(shí)期人們思想生活，從而有的放矢的批判，《堂吉訶德》在被閱讀時(shí)，也許更應(yīng)該被放在一個(gè)騎士小說禍害百姓的背景下。
堂吉訶德，當(dāng)之無愧的主人公，沉迷于騎士小說，在大多數(shù)人眼中他是瘋傻的，他的眼中，是與常人生活不一樣的騎士道世界。他可以把銅盆當(dāng)做頭盔，可以為了騎士道不吃肉，可以聽信各種讒言，可以忍受各種苦難。他在自己的世界里揮刀舞槍，“行俠仗義”，大多數(shù)不是幫了別人的倒忙，就是無中挑釁，再吃一回苦頭�？v有真才實(shí)學(xué)，卻只能被騎士道思想操縱，可嘆、可悲。
他已對(duì)騎士小說瘋魔，并且還把自己的思想成功灌入了桑丘的腦海中。僅有的科學(xué)知識(shí)不能幫他辨明真假，只能在騎士道休息時(shí)才能出來冒個(gè)泡。因此，他必定是不能與常人相融的。別人都當(dāng)他是個(gè)瘋子、傻子，盡可能的取笑他，并以此為樂。最典型的是最后部分的公爵夫婦，總是想方設(shè)法、絞盡腦汁的捉弄堂吉訶德和桑丘取樂，直到最后兩人快回家時(shí)還不肯放過最后的機(jī)會(huì)。正如書中所說，被捉弄的人固然傻，可是這兩口子捉弄兩個(gè)傻子捉弄的那么起勁，可見自己也傻得不輕。
從這種意義上來講，騎士小說不止害一個(gè)人，還欲要整個(gè)社會(huì)在騎士的刀槍下陪葬。
但是，拋開某方面來講，堂吉訶德的確可以說是個(gè)高尚的人。他懂得天文地理，說出來的話也使人佩服。他可以在危難面前鎮(zhèn)定自如，舍生忘死的去拼搏；他可以在狄艾果面前侃侃而談教育，儼然兒子們的人生好導(dǎo)師，他可以為了心上人杜爾西內(nèi)婭堅(jiān)定不渝，始終如一……他不缺財(cái)富，不缺才華，唯獨(dú)缺了點(diǎn)心眼。
故事中其他人物也是值得肯定評(píng)價(jià)的。參孫、神父、理發(fā)師，為了堂吉訶德，也是不辭辛勞了。桑丘，這位忠誠(chéng)、口直心快、又具有管理才能的侍從，雖然也有點(diǎn)傻里傻氣，嘴上一直說要離開，卻一直跟主人上刀山下火海，是可遇不可求啊。
對(duì)堂吉訶德這個(gè)人，我不吝于自己的批評(píng)，卻要給他更多的贊美。我寧愿視他一位勇于追求自己理想的勇者，在路上不服輸、不丟初心，即使這個(gè)理想在世人眼中荒誕不經(jīng)。
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