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《伊索寓言》的讀書(shū)筆記15篇[優(yōu)秀]
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，相信你心中會(huì)有不少感想，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記了。現(xiàn)在你是否對(duì)讀書(shū)筆記一籌莫展呢？以下是小編為大家收集的《伊索寓言》的讀書(shū)筆記，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
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《伊索寓言》的讀書(shū)筆記1
《伊索寓言》里有這樣一個(gè)故事，《獅子和老鼠》，《伊索寓言》讀書(shū)筆記1000字。內(nèi)容是：一頭獅子在洞口睡覺(jué)，一只老鼠爬到了它的身上，獅子非常氣憤，一把抓住老鼠，打算把它吃掉。老鼠連忙求饒到：“尊貴的獅子，請(qǐng)您饒了我吧！以后我一定會(huì)報(bào)答您的�！豹{子不屑地哈哈大笑起來(lái)，它不相信老鼠有這種本事，不過(guò)還是把老鼠給放了。時(shí)隔不久，獅子在覓食的途中被獵人捉住，獵人用繩索將獅子捆在樹(shù)上。剛好經(jīng)過(guò)這里的老鼠聽(tīng)到了獅子的哀嚎，就跑了過(guò)來(lái)，用它尖利的牙齒把繩子一根根咬斷。于是獅子重新獲得了自由。老鼠自豪地說(shuō)：“我早就說(shuō)過(guò)我會(huì)報(bào)答你的，你現(xiàn)在明白我的能力了吧！小小的老鼠也能幫助獅子�！�
這個(gè)故事告訴我們：不要輕視任何小人物的力量，有時(shí)候強(qiáng)者也需要他人的幫助。每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處，要尊重別人，和諧相處，這樣關(guān)鍵時(shí)刻才能獲得別人的幫助。
一天，獅子的身上長(zhǎng)了一只跳蚤，這只跳蚤在獅子的身上跳來(lái)跳去，獅子左拍拍，右拍拍，無(wú)論它怎樣努力，仍然不能把身上的跳蚤給弄掉。就在這時(shí)，一只小鳥(niǎo)飛了過(guò)來(lái)，獅子兇狠地向小鳥(niǎo)撲去。小鳥(niǎo)連忙說(shuō)：“獅子大人，您先別吃我，我能幫助您，幫您捉住身上的那只跳蚤�！豹{子聽(tīng)了，趕緊停了下來(lái)。小鳥(niǎo)很輕松地將獅子身上的跳蚤給吃掉了。獅子感激萬(wàn)分，它終于知道，原來(lái)，看起來(lái)弱小的鳥(niǎo)，也是可以幫助比自己強(qiáng)大許多倍的動(dòng)物的。
人與人之間的相處也是同樣的道理，人各有所長(zhǎng)，大人物身邊，也離不開(kāi)小人物，讀書(shū)筆記大全《《伊索寓言》讀書(shū)筆記1000字》。
在《讀者》雜志上，有這樣一篇文章：《讓布什著急的'裁縫》。說(shuō)的是：繁華的華盛頓19街上，有一間不起眼的西裝店，它的主人卻是大名鼎鼎的西裝修改師喬·蘇洛。蘇洛，意大利人，從小家境貧窮，就輟學(xué)去學(xué)習(xí)裁縫。14歲時(shí)，蘇洛來(lái)到美國(guó)闖蕩天下，憑著聰明和勤奮，很快就站穩(wěn)了腳跟。他在華盛頓從業(yè)40余年。開(kāi)始時(shí)，蘇洛主要幫人量身定做西裝，后來(lái)開(kāi)始專門修改西裝，華盛頓的達(dá)官貴人們趨之若鶩。前總統(tǒng)尼克松、里根、老布什，副總統(tǒng)切尼，前副總統(tǒng)戈?duì)柕热硕际撬睦项櫩汀?/p>
蘇洛和布什家族交情甚篤，蘇洛店內(nèi)的墻壁上，掛了一張他們?nèi)胰撕屠现黝櫜际部偨y(tǒng)在白宮的合影。在過(guò)去6年里，他至少10次應(yīng)邀到白宮做客，為布什的衣著提出意見(jiàn)。他說(shuō)：“他（布什）的身材保持得非常好，他很在乎自己的外形，特別注意西裝衣領(lǐng)。他喜歡衣領(lǐng)剪裁得緊貼有勁，不喜歡松松垮垮�！碧K洛對(duì)布什的喜好了如指掌，因此修改出來(lái)的西裝樣式特別符合布什的心意。
20xx年7月，蘇洛宣布年底即將退休，不再做裁縫了。這個(gè)消息一傳出來(lái)，華盛頓上流社會(huì)諸多早已對(duì)他的服務(wù)產(chǎn)生嚴(yán)重依賴的達(dá)官貴人們很著急，其中也包括布什總統(tǒng)。布什立刻邀請(qǐng)?zhí)K洛全家再次來(lái)白宮作客，蘇洛對(duì)布什說(shuō)：“總統(tǒng)先生，我們整個(gè)家族的人口很多的！”布什幽默地答道：“沒(méi)關(guān)系，白宮很大的！”在布什總統(tǒng)的游說(shuō)下，他總算決定暫時(shí)不完全退休，勉強(qiáng)同意改成半退休。
由此可見(jiàn)，叱詫風(fēng)云的世界名人，與身懷一技的普通百姓，他們之間的關(guān)系，簡(jiǎn)單而又微妙。只有互相尊重，互相幫助，才能和諧相處。人只要有所長(zhǎng)，就一定能夠有施展才能的機(jī)會(huì)，而不管外表看起來(lái)是強(qiáng)大還是弱小。
《伊索寓言》的讀書(shū)筆記2
《伊索寓言》是古代希臘人傳給后世的一部飽含生活智慧的文學(xué)作品。相傳，這部寓言集中的寓言為伊索所作，因而稱為《伊索寓言》。伊索是公元前6世紀(jì)古希臘著名的寓言家。他與克雷洛夫、拉·封丹和萊辛并稱世界四大寓言家。他曾是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，曾被轉(zhuǎn)賣多次，但因知識(shí)淵博，聰穎過(guò)人，最后獲得自由。自由后，伊索開(kāi)始環(huán)游世界，為人們講述他的寓言故事，深受古希臘人民的喜愛(ài)。公元前5世紀(jì)末，“伊索”這個(gè)名字已是古希臘人盡皆知的名字了，當(dāng)時(shí)的古希臘寓言都?xì)w在他的名下。后被德?tīng)柗迫讼莺χ滤馈?/p>
《伊索寓言》收集了四百多篇故事。大多數(shù)是采用了擬人化的手法，描繪生活中每日可見(jiàn)的性格各異、生活習(xí)性千差萬(wàn)別的飛禽走獸，對(duì)照人世間不同階層、不同出身地位形形色色迥然不同的人和事。以揭示人間的真、善、美、假、惡、丑。因此，《伊索寓言》就不僅僅是一部了不起的文學(xué)著作而流傳于世，更是以它的發(fā)人深思、令人醒悟的比喻，富有哲理的寓意而對(duì)整個(gè)世界具有深刻的影響了。據(jù)說(shuō)，早在公元前五世紀(jì)古希臘文明最為發(fā)達(dá)的雅典就把《伊索寓言》作為學(xué)校的必讀教材。當(dāng)時(shí)的演說(shuō)家、政治家、哲學(xué)家、藝術(shù)家和文學(xué)家們都把引用《伊索寓言》作為一種光輝的榮耀，因?yàn)樗麄兌际熘兑了髟⒀浴肥怯兄R(shí)的象征。在此以后，西方的思想家們和大文豪們，就經(jīng)常引用《伊索寓言》中的故事，闡述、論證自己的觀點(diǎn)。并且還把《伊索寓言》當(dāng)做尖刻銳利的武器和瀟灑幽默的調(diào)侃，應(yīng)用在他們的演說(shuō)和文字之中。因?yàn)樗麄冎馈兑了髟⒀浴肥亲罹哂姓f(shuō)服力的語(yǔ)言。伊索甚至被譽(yù)為西方的寓言之父。
最有名的就屬《農(nóng)夫與蛇》了。這個(gè)故事是這樣：冬天，農(nóng)夫發(fā)現(xiàn)一條蛇凍僵了，他很可憐它，便把蛇放在自己懷里。蛇溫暖后，蘇醒了過(guò)來(lái)，恢復(fù)了它的本性，咬了它的恩人一口，使他受到了致命的傷害。農(nóng)夫臨死前說(shuō)："我該死，我憐憫惡人，應(yīng)該受惡報(bào)。"這告訴我們一個(gè)道理：即使對(duì)惡人仁至義盡，他們的邪惡本性也是不會(huì)改變的。這就像《黃鼠狼和愛(ài)神》：黃鼠狼愛(ài)上了一個(gè)相貌俊美的年輕人，祈求愛(ài)神將自己變?yōu)橐粋�(gè)女人。女神同情、憐憫她的熱情，將她變成了一個(gè)美麗多姿的少女。于是，那青年人一看見(jiàn)就愛(ài)上了她，把她領(lǐng)回自己家里。當(dāng)他們喜氣洋洋地走進(jìn)洞房時(shí)，愛(ài)神想要知道，黃鼠狼改變了外形后，習(xí)性會(huì)不會(huì)改變，因此她把一只老鼠放進(jìn)了房子里。黃鼠狼忘記了自己的身份，立刻跳下床，去追老鼠，想要吃掉它。愛(ài)神見(jiàn)了，十分氣憤，便又將黃鼠狼變回原來(lái)的模樣。同樣，有些人本性惡劣，即使他們相貌變了，但是，他們的習(xí)性仍然不會(huì)改變。這故事是說(shuō)，本性惡劣的人，即使外形變了，本性仍難改。
《打破神像的人》是我覺(jué)得最有趣的一個(gè)故事，大家不妨來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)吧!有一個(gè)人，他窮得落花流水，給一個(gè)大戶人家做馬夫，這個(gè)人家很富裕，他問(wèn)自己的主人：怎樣才能富裕起來(lái)呢?主人認(rèn)為這個(gè)問(wèn)題很復(fù)雜，像一道永遠(yuǎn)也解不開(kāi)的`數(shù)學(xué)題，但他好像很明白的樣子說(shuō)："只要買一座神像放在家里供著，就可以變得富裕起來(lái)了。"馬夫信了。過(guò)了幾天，富人就開(kāi)始吃喝嫖堵，把錢財(cái)都花掉了。不過(guò)他死前卻在神像里藏了很多金幣。他要死了，把兒子叫到身邊，說(shuō)："你不要把神像賣掉，寧愿摔了也不要賣。"他的兒子以為父親在說(shuō)胡話，就沒(méi)當(dāng)回事�？伤F得實(shí)在不行了。家里只有這個(gè)神像值錢，就把他賣給了馬夫。這個(gè)馬夫把他放在家里。一年過(guò)去了，他仍然沒(méi)有富裕起來(lái)。一氣之下，馬夫把神像摔了。這時(shí)，金幣都出來(lái)了。他生氣地說(shuō)："我尊敬你的時(shí)候，你卻裝模作樣，我把你打碎了，你這時(shí)才知道來(lái)幫助我。"道理：想富裕，就要勤勞，用自己的雙手和大腦去掙錢，才能富裕起來(lái)，不能靠別人。這就好像同學(xué)們考試的時(shí)候，想考得好，就要付出努力，不要讓努力付水東流，用大腦來(lái)牢記單詞、背誦課文和公式用手來(lái)握筆思考，這樣才能考出好成績(jī)，不要靠作弊，也不要不勞而獲。
大家都喜歡聽(tīng)伊索說(shuō)故事，也都敬佩他過(guò)人的聰明。伊索曾經(jīng)靠機(jī)智救朋友和主人的急難;憑機(jī)智躲避敵人的傷害，解除奴隸的桎梏。據(jù)說(shuō)伊索因得罪德?tīng)柗迫硕幌莺χ滤�。伊索并沒(méi)有寫(xiě)下他的寓言，他完全憑記憶口述。全世界家喻戶曉的《伊索寓言》是后人根據(jù)拜占庭僧侶普拉努德斯收集的寓言以及陸續(xù)發(fā)現(xiàn)的古希臘寓言傳抄編訂的。其中大多以動(dòng)物為主：有的用豺狼、獅子等比喻人間權(quán)貴，揭露其殘暴、肆的一面;有的則總結(jié)人們的生活經(jīng)驗(yàn)，教人處世原則。其形式簡(jiǎn)潔精練，內(nèi)容雋永深?yuàn)W含義于淺顯生動(dòng)的語(yǔ)言中，頗耐人尋味。
讀了《伊索寓言》后，引起了我許多浮想聯(lián)翩。人心的丑惡、世俗的骯臟以及弱肉強(qiáng)食的行為，不禁令人心寒。我們生活在一個(gè)隨處都可能有危險(xiǎn)的世界里，我們身邊的人如父母、朋友……都有可能對(duì)我們?cè)斐晌：�。正如《不忠誠(chéng)的驢》出賣朋友一樣。驢為了自己的利益出賣了朋友，使他們慘遭獅子的傷害，這種行為真是令人發(fā)指。在現(xiàn)實(shí)生活中，有的人因?yàn)楹ε聶?quán)貴，而不惜出賣自己的人格，干那些燒殺搶虐之事。給家人、給社會(huì)帶來(lái)了不必要的傷害。同樣的，如果我們是個(gè)強(qiáng)者，而不為弱者著想，只仗著自己的權(quán)勢(shì)欺負(fù)弱者，都同樣地可憎可恨。唉----這些人真是可悲呀!既然自己有健全的身體和足夠的勞動(dòng)力，他們卻不好好用，只會(huì)想方設(shè)法來(lái)破壞別人的勞動(dòng)成果，難道他們連殘疾人都不如嗎?是的，殘疾人雖然有某個(gè)地方的缺陷，但是，他們有一顆善良的心，來(lái)達(dá)到正常人所達(dá)不到的事情。《伊索寓言》讓我明白許多啟迪我一生的道理。不是為社會(huì)而蒙羞，而是憑我的實(shí)力和執(zhí)著為社會(huì)奉獻(xiàn)自己的一份力量。如果每個(gè)人都如此，那么祖國(guó)的明天一定是一片光明。
寓言就好像是一個(gè)魔袋，袋子雖然很小，卻能從里面取出很多東西來(lái)，甚至能取出比袋子大的多的東西;寓言就好像是一座獨(dú)特的橋梁，通過(guò)它，我們可以從復(fù)雜走向簡(jiǎn)單，又可以從單純走向豐富，在這座橋梁上來(lái)回走幾遍。我們既看見(jiàn)了五光十色的生活現(xiàn)象，又發(fā)現(xiàn)了生活的內(nèi)在意義。寓言很美，美在簡(jiǎn)潔，美在內(nèi)涵，美在語(yǔ)句。
《伊索寓言》的讀書(shū)筆記3
高爾基曾說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是人類提高的階梯”，在人的一生中，會(huì)接觸、閱讀許多書(shū)籍，這不，不久前，我剛閱讀了一部令我印象異常深刻的名著，它就是《伊索寓言》。
《伊索寓言》的作者伊索是古希臘人，生活在公元前六世紀(jì)，他知識(shí)淵博，是個(gè)編寓言故事的能手。伊索在兒童心目中始終扮演著一個(gè)故事大王的主角，以他命名的寓言故事集《伊索寓言》妙語(yǔ)連珠，機(jī)智幽默，說(shuō)理深邃，極富諧趣，膾炙人口，深得全世界讀者的喜愛(ài)。
可是，在這些簡(jiǎn)便趣味，使人受益的故事中，給我印象最深的是《蚱蜢和貓頭鷹》，他主要講的`是一只貓頭鷹，晝伏夜行，有一天，貓頭鷹被蚱蜢的叫聲吵得睡不著覺(jué)。可是，任憑貓頭鷹怎樣請(qǐng)求蚱蜢，蚱蜢都無(wú)動(dòng)于衷，反而叫得更響了。最終，貓頭鷹心生一計(jì)，極力奉承蚱蜢，邀請(qǐng)蚱蜢到他家做客，蚱蜢剛飛上去，就被貓頭鷹啄死了。
讀到那里時(shí)，我不禁想起我的一次經(jīng)歷：那是一個(gè)普通的數(shù)學(xué)測(cè)驗(yàn)，我竟破天荒地考了100分，我喜出望外，心里充滿了無(wú)限的喜悅和萬(wàn)分的自豪。當(dāng)教師給我卷子時(shí)，聽(tīng)著教師祝賀和鼓勵(lì)的話語(yǔ)，看著同學(xué)們臉上驚訝的表情，我已高興得忘乎所以，有點(diǎn)飄飄然了。那時(shí)的我哪明白我的心里已經(jīng)開(kāi)始滋生了一顆驕傲的種子。之后，上數(shù)學(xué)課時(shí)，我也不像以前那樣專心致志地聽(tīng)課，而是一半在聽(tīng)，一半不在聽(tīng)的狀態(tài)，那情景可想而知�？荚嚂r(shí)，我做完后也都不檢查了，一心想我又考了100分的情景。第二天，當(dāng)教師報(bào)分?jǐn)?shù)時(shí)，我只考了80多分，之后，我最終醒悟過(guò)來(lái)了，端正了自我的學(xué)習(xí)態(tài)度，成績(jī)果然提高了。
就如書(shū)中的最終一句：“有些人有一點(diǎn)點(diǎn)本事就飄飄然，忘乎所以，忘記了自我的地位和處境，結(jié)果自找苦吃�！�
《伊索寓言》的讀書(shū)筆記4
《伊索寓言》這本書(shū)我相信大家一定都看過(guò)，我也不例外。看了《伊索寓言》這本書(shū)后，我有了很大的感受。這本書(shū)里寫(xiě)的大部分是動(dòng)物故事，少部分則是人物故事，主要寫(xiě)的是動(dòng)物之間發(fā)生的事。我覺(jué)得人物故事情節(jié)曲折，十分吸引人，而動(dòng)物故事卻比較直白，沒(méi)有太多引人注目的地方。
在這本書(shū)里，我印象最深的是《螞蟻與蚱蜢》的故事。故事中，螞蟻與蚱蜢發(fā)生了矛盾，原因是當(dāng)蚱蜢在盡情享受的時(shí)候，螞蟻卻在辛勤的勞動(dòng)。后來(lái)螞蟻因?yàn)楸M職盡責(zé)，最終積攢了許多糧食，而蚱蜢卻因懶惰而饑餓不堪，于是便向螞蟻乞討，可是螞蟻卻不愿意幫助它。這個(gè)故事告訴我們：要懂得珍惜勞動(dòng)成果，不能好逸惡勞。
其實(shí)，《伊索寓言》這本書(shū)讓我受益匪淺，它讓我更加了解生活中的`各種人和各種動(dòng)物，了解各種道理和智慧。它讓我知道應(yīng)該怎樣對(duì)待他人，怎樣對(duì)待自己，怎樣對(duì)待生活。我相信，這本書(shū)將會(huì)對(duì)我今后的生活產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
《伊索寓言》的讀書(shū)筆記5
《伊索寓言》》這本書(shū)我在二年級(jí)已經(jīng)讀過(guò)了。這次放寒假，我又認(rèn)真地讀了一遍。我喜歡這本書(shū)，不僅因?yàn)闀?shū)中的故事幽默幽默，更因?yàn)楣适轮兴N(yùn)含的哲理發(fā)人深思。 我看過(guò)這本書(shū)的時(shí)侯，走進(jìn)了一個(gè)神奇的世界：弱小的老鼠居然能救出強(qiáng)壯的獅子；小山羊用智慧叫跑了兇惡的狼；自大的熊被野豬用計(jì)謀殺死了，這么多鮮活的形象開(kāi)啟了一個(gè)夢(mèng)想的王國(guó)。 這本書(shū)的作者寫(xiě)了很多童話故事，這些故事短小精干、通俗易懂，讀起來(lái)是那么的玩、有趣。在我們的實(shí)際生活中，經(jīng)常有這樣的人和事發(fā)生，或者我們也是如此？
你們看過(guò)《狼來(lái)了》這個(gè)故事嗎？我上幼兒園的'時(shí)侯奶奶就聽(tīng)過(guò)，說(shuō)的是一個(gè)牧羊人說(shuō)慌騙鄉(xiāng)親，放的羊被狼吃掉的故事。其實(shí)，我在學(xué)習(xí)、在生活中也有說(shuō)慌的事發(fā)生，有一次我小考考了89分，我騙媽媽考了93分。如今想想我說(shuō)慌的缺點(diǎn)和牧羊人一樣，當(dāng)時(shí)覺(jué)得自己臉上有榮耀，但結(jié)果是自己不努力，成績(jī)退步的下場(chǎng)。 《伊索寓言》這本書(shū)給我的啟發(fā)很多，我準(zhǔn)備再讀一讀，假設(shè)你有時(shí)間的話，我建議你也讀一讀，一定會(huì)有很大收獲的！
《伊索寓言》的讀書(shū)筆記6
世界是一片海洋，那我便是這片海洋中的一條小魚(yú)，任憑我在書(shū)海中自由自在地遨游。有一天，我發(fā)現(xiàn)了一顆閃著璀璨琳瑯般光澤的珍珠，這顆珍珠便是《伊索寓言》！
我上上下下“打量”完這顆“珍珠”時(shí)，又發(fā)現(xiàn)了這“珍珠的一大特點(diǎn)——講述著一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事，故事中還包含著種種深刻的道理。我找到了一篇《說(shuō)謊的猴子》，故事是這樣的：一個(gè)愛(ài)說(shuō)謊的猴子上船去雅典，可船在路上遭到了暴風(fēng)雨的襲擊，翻了船。有一條海豚十分喜歡與人類交談，從而獲取知識(shí)。海豚把猴子當(dāng)作人類托上水面，并與猴子交談，交談中猴子又在說(shuō)謊，被海豚揭穿后海豚憤憤不平，便把猴子弄下海，淹死了。這則寓言要告訴我們，做人，千萬(wàn)不能說(shuō)謊，說(shuō)謊的人也會(huì)因此而受到報(bào)應(yīng)！所以我們要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，這樣，才能使其融入到大家、群眾的生活中去。這樣，才不會(huì)被世人鄙視！俗話說(shuō)得好：“誠(chéng)實(shí)是通往知識(shí)大門的金鑰匙�！彼�，誠(chéng)實(shí)待人，等于尊重別人！
《伊索寓言》是一本世人稱之為“書(shū)王”的一本名著，它以其中動(dòng)人有趣的故事，述說(shuō)了包含在文內(nèi)的'一些知識(shí)與道理，我親身品味了一回，阿哈！不是吹的，這本書(shū)與我國(guó)的四大名著勢(shì)均力敵，可真牛阿！我還記得本書(shū)的作者“伊索”說(shuō)過(guò)這么一句話：“智慧的美勝過(guò)形體的美�！辈诲e(cuò)阿，有些人專門以外表為數(shù)軸上的原點(diǎn)，美的是正的一列，丑的是負(fù)的一列，可他們?nèi)f萬(wàn)不知道的是內(nèi)心的美才是真正的美。我認(rèn)為，像《伊索寓言》這種知識(shí)似征性書(shū)，勝過(guò)于美學(xué)，您說(shuō)哪？
在《伊索寓言》中，幾乎每一個(gè)故事都來(lái)自于生活，大部分以動(dòng)物為主人公，極少部分以神或人做主人公。各個(gè)故事都富涵哲理，源于生活卻高于生活。在許多寓言中，我最喜歡的寓言是《獅子和狐貍》。
記得上小學(xué)時(shí)，有一次，老師布置了一項(xiàng)作業(yè)，要求把語(yǔ)文書(shū)第一單元的生字一個(gè)抄兩遍�；氐郊�，我就翻開(kāi)作業(yè)，以最快的速度三下五除二地抄完了。抄完后，覺(jué)的第一單元的生字還比較少，便自作主張又把第二單元的生字抄完了。合上作業(yè)本，我就喜滋滋地等著第二天交上去后老師給我的表?yè)P(yáng)。可當(dāng)作業(yè)本再次發(fā)下來(lái)，我的本子被老師用紅筆寫(xiě)道：“寫(xiě)得不認(rèn)真！”，看著這幾個(gè)紅字，我心里很不服氣：哼，多寫(xiě)了一點(diǎn)還要受批評(píng)，什么意思嘛！現(xiàn)在，我明白了。就像那一則寓言里的狐貍與母獅子一樣，就算狐貍一胎生五六個(gè)，可見(jiàn)著一頭獅子，還不照樣得都點(diǎn)頭哈腰、畢恭畢敬的。學(xué)習(xí)也是一樣，假如只是盲目地為了完成作業(yè)而完成作業(yè)，心不在焉地學(xué)習(xí)，學(xué)那么多到頭來(lái)還是一無(wú)所獲。
我認(rèn)為，學(xué)習(xí)不在于學(xué)的科目的多少，比如學(xué)繪畫(huà)、學(xué)舞蹈、學(xué)手提琴，若你什么都學(xué)，而什么都浮在表面，不深入下去，這有什么用呢？而假如精于一門，在一門上下功夫，在完全掌握了一門后再學(xué)另一門，也未嘗不可�；蛘�，就專于一門。比如只研究數(shù)學(xué)，當(dāng)一名數(shù)學(xué)家。只研究音樂(lè)，當(dāng)一名音樂(lè)家�；蛑谎芯靠茖W(xué)，當(dāng)一名科學(xué)家。做任何一件事都深入下去，功到自然成。
以后，無(wú)論學(xué)哪一門課程，我都要深入地去學(xué)，而不僅僅是學(xué)一些膚淺的東西。這樣，才算真正掌握了這門課程的知識(shí)。當(dāng)然，那本《伊索寓言》我一定會(huì)好好地珍藏，它將使我終生受益。
如今，我早已把這顆“珍珠”珍藏在心，可它的印似，卻時(shí)時(shí)在我的腦中回蕩！
《伊索寓言》的讀書(shū)筆記7
《伊索寓言》是古希臘文學(xué)中的一塊瑰寶，數(shù)千年以來(lái)以其獨(dú)特的智慧和魅力令人愛(ài)不釋手。它的作者是古希臘的伊索，伊索寫(xiě)的都是對(duì)生活中某種現(xiàn)象的批判、啟示和教訓(xùn)。
大概大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)《狐貍和山羊的故事》吧?它講述的是掉在井里的狐貍哄騙山羊下井，然后踩著山羊背跳出了井底，卻又扔下山羊自己走了的`故事。這個(gè)故事告訴人們，做任何事都要看對(duì)象，以免上當(dāng)受騙。也許大家看了都會(huì)說(shuō)：現(xiàn)在哪去找這么傻的“山羊”呀?但是，在現(xiàn)實(shí)生活中，還確實(shí)會(huì)碰見(jiàn)這么傻的“山羊”。
而《牛和蛙》的故事則告訴了我們另外一種道理。這則寓言講述了一個(gè)蛙看見(jiàn)牛以后，非要和牛比一比到底誰(shuí)大，最終卻把自己的肚子撐的爆裂了。這個(gè)蛙太笨了，它不該和牛比誰(shuí)大，而要和牛比誰(shuí)小，這樣就會(huì)取人之短，補(bǔ)己之長(zhǎng)，也不會(huì)再出現(xiàn)肚子爆裂的事情了。而在我們現(xiàn)實(shí)生活中，不也是這樣想的嗎?世界上沒(méi)有自認(rèn)為一無(wú)可愛(ài)、百不如人的人。彼此各得其所，自然會(huì)相安無(wú)事。如果都像那只蛙一樣的話，世界將會(huì)變成什么樣子呢?
《伊索寓言》給了我很多啟示，讓我學(xué)會(huì)了做人做事，希望這本書(shū)能夠經(jīng)久不衰。
《伊索寓言》的讀書(shū)筆記8
寒假里，我如約而至的讀了一本名著，它就是伊索寓言。相傳其中的故事是關(guān)于一名埃塞俄比亞黑人奴隸在監(jiān)禁中所創(chuàng)作的，“伊索”即是“埃塞俄”的諧音。從作品來(lái)看，時(shí)間跨度大，各篇的傾向也不完全一樣，據(jù)推測(cè)，它不是一人一時(shí)之作，能夠看作是古希臘人在相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi)的團(tuán)體創(chuàng)作。伊索，可能是其中的一位重要作者。伊索，弗里吉亞人，伊索是公元前6世紀(jì)古希臘著名的寓言家。他與克雷洛夫、拉。封丹和萊辛并稱世界四大寓言家。他曾是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，曾被轉(zhuǎn)賣多次，但因知識(shí)淵博，聰穎過(guò)人，最終獲得自由。公元前6世紀(jì)的希臘寓言家。一個(gè)丑陋無(wú)比，可是智慧無(wú)窮的寓言大師。據(jù)希羅多德記載，他原是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，因得罪當(dāng)時(shí)的教會(huì)，被推下懸崖而死。伊索寓言》，是古希臘民間流傳的諷刺喻人的故事，經(jīng)后人加工，成為此刻流傳的《伊索寓言》。從作品來(lái)看，時(shí)間跨度大，各篇的傾向也不完全一樣，據(jù)推測(cè)，它不是一人一時(shí)之作，能夠看作是古希臘人在相當(dāng)長(zhǎng)的`歷史時(shí)期內(nèi)的團(tuán)體創(chuàng)作�！兑了髟⒀浴芬鉃椤耙了鞯脑⒀约�，伊索，可能是其中的一位重要作者。一小部分是后人創(chuàng)作，寄在伊索這位大師名下。
《伊索寓言》是古希臘文學(xué)的重要組成部分，盡管人們常常忽略它，然而它的價(jià)值并不亞于希臘神話。荷馬史詩(shī)和杯具�！兑了髟⒀浴反蟛糠质菙M人化的動(dòng)物寓言，少部分以普通人或神為主人公。經(jīng)過(guò)生動(dòng)的小故事，或揭示早期人類生活狀態(tài)，或隱喻抽象的道理，或暗示人類的種。種秉性和品行，多維的凸顯了古希臘民族本真的性格。往往簡(jiǎn)潔客觀地?cái)⑹鲆粋�(gè)故事，最終以一句話畫(huà)龍點(diǎn)睛地揭示蘊(yùn)含的道理。
《伊索寓言》，來(lái)自民間，所以社會(huì)低層人民的生活和思想感情得到了較突出的反映。如對(duì)富人貪婪自私的揭露；對(duì)惡人殘忍本性的鞭韃；對(duì)勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富的肯定；對(duì)社會(huì)不平等的抨擊；對(duì)懦弱、懶惰的諷刺；對(duì)勇敢斗爭(zhēng)的贊美。還有許多寓言，教人如何處世，如何做好人，怎樣辨別是非好壞，怎樣變得聰明、智慧。伊索寓言是古希臘人生活和斗爭(zhēng)的概況、提煉和總結(jié)，是古希臘伊索寓言》，文字凝練，故事生動(dòng)，想象豐富，飽含哲理，融思想性和藝術(shù)性于一體。其中《農(nóng)夫和蛇》、《狐貍和葡萄》、《狼和小羊》、《龜兔賽跑》、《烏鴉喝水》、《牧童和狼》、《農(nóng)夫和他的孩子們》、《蚊子和獅子》、《狼來(lái)了》等已成為全世界家喻戶曉的故事。
這是世界上擁有讀者最多的一本書(shū)，它對(duì)西方倫理道德、政治思想影響最大。它是東西方民間文學(xué)的精華，勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。它也是影響人類文化的100本書(shū)之一，世界上最古老的寓言集。
《伊索寓言》這本世界上最古老的寓言集，篇幅短小，形式不拘，淺顯的小故事中常常閃耀著智慧的光芒，爆發(fā)出機(jī)智的火花，蘊(yùn)含著深刻的寓意。它不僅僅是向少年兒童灌輸善惡美丑觀念的啟蒙教材，并且是一本生活的教科書(shū)，對(duì)后世產(chǎn)生了很大的影響。在歐洲文學(xué)史上，它為寓言創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。世界各國(guó)的文學(xué)作品甚至政治著作中，也常常引用《伊索寓言》，或作為說(shuō)理論證時(shí)的比喻，或作為抨擊與諷刺的武器。此書(shū)中的精華部分，至今仍有進(jìn)取的現(xiàn)實(shí)意義。在歐洲寓言發(fā)展史上，古希臘寓言占有重要的地位。它開(kāi)創(chuàng)了歐洲寓言發(fā)展的先河，并且影響到其后歐洲寓言發(fā)展的全過(guò)程，寓言本是一種民間口頭創(chuàng)作，反映的主要是人們的生活智慧，包括社會(huì)活動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)和日常生活等方面�，F(xiàn)傳的《伊索寓言》根據(jù)各種傳世抄本編集而成，包括寓言300多則，其中有些寓言膾炙人口�！兑了髟⒀浴分械膭�(dòng)物除了有些動(dòng)物外，一般尚無(wú)固定的性格特征，例如狐貍、狼等，有時(shí)被賦予反面性格，有時(shí)則受到肯定，經(jīng)過(guò)把動(dòng)物擬人化來(lái)表達(dá)作者的某種思想。這些動(dòng)物故事無(wú)疑是虛構(gòu)的，然而又很自然、逼真。這與后代寓言構(gòu)成的基本定型的性格特征是不一樣的人留給后人的一筆精神遺產(chǎn)。
《伊索寓言》的讀書(shū)筆記9
有一天，小鹿對(duì)公鹿說(shuō)道，“父親，你怎么還怕狗呢？你比他高大，比他跑得更快，而且還有很大的角用于自衛(wèi)�！惫剐χf(shuō)：“孩兒，你說(shuō)得都對(duì)，可我只知道一點(diǎn)，一聽(tīng)到狗的叫聲，我就會(huì)不由自主地立即逃跑�！�
這故事說(shuō)明，鼓勵(lì)那些天生膽小、軟弱的人毫無(wú)用途。普羅米修斯創(chuàng)造了人，又在他們每人脖子上掛了兩只口袋，一只裝別人的缺點(diǎn)，另一只裝自己的。他把那只裝別人缺點(diǎn)的口袋掛在胸前，另一只那么掛在背后。因此人們總是可以很快地看見(jiàn)別人的.缺點(diǎn)，而自己的卻總看不見(jiàn)。
這故事說(shuō)明人們往往喜歡挑剔別人的缺點(diǎn)，卻無(wú)視自身的缺點(diǎn)。
《伊索寓言》的讀書(shū)筆記10
《龜兔賽跑》講的是：一天，森林里舉行了運(yùn)動(dòng)會(huì)，兔子和烏龜比賽跑步，我想大家都知道，最后是烏龜贏了。為什么呢，兔子跑的這么快，烏龜跑的這么慢，最后是烏龜贏了呢？原來(lái)是烏龜堅(jiān)持不懈，獲得了最后的勝利，成為最終的勝利。而兔子他和高傲，低估了別人，導(dǎo)致自己失敗了。這個(gè)故事告訴我們：虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后。
《掛鈴鐺的狗》講的是一個(gè)富人，為了防范小偷，便養(yǎng)了一條狗。它見(jiàn)到生人，便亂撲亂咬，很多人都很怕它，人們?cè)脚滤�，它就越神氣。主人為了提醒人們，它已�?jīng)來(lái)了，便給它掛上了鈴鐺。這個(gè)故事告訴我們：對(duì)于狂妄自大的人來(lái)說(shuō)，虛榮的性格，往往會(huì)露出他們隱藏的'罪惡。
讀完這本書(shū)，我覺(jué)得伊索寓言妙語(yǔ)連珠，使我懂得了很多道理，比如：不要小看他人，因?yàn)樵偃跣〉娜�，受到侮辱是，也�?huì)報(bào)復(fù)他人。
《伊索寓言》的讀書(shū)筆記11
我讀了伊索寓言這本書(shū)后，深受啟發(fā)。里面雖然是一個(gè)個(gè)短小的故事，可是每一個(gè)故事背后總能折射出一些做人的大道理，使人回味無(wú)窮。其中最令人印象深刻的是兩只口袋這篇蘊(yùn)藏著豐富哲理的小故事。
這則故事講述的是：普羅米修斯創(chuàng)造了人類，又在每個(gè)人脖子上掛了兩只口袋，分別裝著別人和自己的缺點(diǎn)，他把裝別人缺點(diǎn)的口袋掛在胸前，把裝自己缺點(diǎn)的口袋掛在背后。因此，人們總能看見(jiàn)別人的.缺點(diǎn)，而看不見(jiàn)自己的缺點(diǎn)。這故事說(shuō)明人們往往喜歡挑剔別人的缺點(diǎn)卻無(wú)視自身的缺點(diǎn)。
的確，當(dāng)今社會(huì)上的一些人常常會(huì)去抱怨別人身上的缺點(diǎn)，卻發(fā)現(xiàn)不了他們的優(yōu)點(diǎn)，而對(duì)于自身的缺點(diǎn)更是熟視無(wú)睹。那這樣的人又怎么會(huì)去吸取雖人的長(zhǎng)處而來(lái)取自己的短呢?那這樣的人又如何能成為一名優(yōu)秀的人才呢?
孔圣人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)三人行者，必有吾師。像孔圣人這樣擁有大智慧的思想家、教育家尚且都在不斷地反省自我，吸取他人的長(zhǎng)處，何況我們這些平凡的人呢!所以我們就應(yīng)該在平時(shí)要學(xué)會(huì)換位思考，站在他人的立場(chǎng)上去思考問(wèn)題，不斷的發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)，改正缺點(diǎn)。
伊索寓言這本書(shū)中，一個(gè)個(gè)動(dòng)人的小故事，宛如一盞盞明燈，在我今后成長(zhǎng)的道路上指明了方向。它教會(huì)了我一些做人的道理，也讓我懂得了人的本性，還使我學(xué)會(huì)了分辯善惡的能力。
《伊索寓言》的讀書(shū)筆記12
《伊索寓言》這本書(shū)是古希臘奴隸伊索創(chuàng)作的，大部分是基于動(dòng)物作為主角的寓言，通過(guò)小故事來(lái)讓讀者獲得生活的啟示。這本書(shū)一直被認(rèn)為是世界上最早的寓言集，收錄了三百多則寓言，每個(gè)故事都簡(jiǎn)潔易懂，深入淺出，讓讀者在娛樂(lè)中獲得智慧。
閱讀這本書(shū)，我深深被其豐富的內(nèi)容所吸引。每個(gè)故事都以一種獨(dú)特的方式揭示了生活中的真理。比如《烏鴉和狐貍》告訴我們，不要輕易相信別人，要自己有自己的判斷力�！段浵伜万乞臁穭t教會(huì)我們，要有儲(chǔ)蓄和計(jì)劃，以應(yīng)對(duì)生活的變化�！独呛托⊙颉穭t提醒我們，尊重他人，公正待人，不要因?yàn)橐粫r(shí)的沖動(dòng)而做出錯(cuò)誤的行為。
在閱讀過(guò)程中，我也對(duì)書(shū)中的一些故事產(chǎn)生了自己的'個(gè)人理解。比如《螞蟻和蚱蜢》讓我明白，沒(méi)有儲(chǔ)蓄的人就像是沒(méi)有備胎的汽車，當(dāng)困難來(lái)臨時(shí)，他們將無(wú)法應(yīng)對(duì)�！稙觚敽屯米印纷屛艺J(rèn)識(shí)到，盡管每個(gè)人都有自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，但只要我們努力，就能夠在比賽中取得勝利。
與其他寓言相比，《伊索寓言》以其獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格和生動(dòng)的故事情節(jié)，深入人心。它不僅是一個(gè)故事，更是一個(gè)生活的啟示。這本書(shū)讓我明白，生活就像一場(chǎng)游戲，我們需要學(xué)習(xí)規(guī)則，理解策略，才能在這個(gè)游戲中取得勝利。
總的來(lái)說(shuō)，《伊索寓言》是一本非常值得閱讀的書(shū)籍。它不僅提供了生活的智慧，也為我們提供了思考問(wèn)題的新角度。我相信，無(wú)論是在生活中還是在工作中，這些故事都將給我?guī)?lái)無(wú)盡的啟示。
《伊索寓言》的讀書(shū)筆記13
《伊索寓言》這本書(shū)是古希臘作家伊索創(chuàng)作的，他是古希臘奴隸伊索創(chuàng)作的寓言集，大部分是動(dòng)物故事，小部分則是人類的故事。
其中，我最喜歡的故事是《螞蟻與蚱蜢》。故事講述了一群螞蟻在炎熱的夏天，努力收集食物，而一旁的蚱蜢卻懶洋洋地在樹(shù)上唱歌。到了冬天，螞蟻們儲(chǔ)備了大量的食物，而蚱蜢卻饑餓難耐。這個(gè)故事教導(dǎo)我們，應(yīng)該在平時(shí)勤奮努力，為未來(lái)做好準(zhǔn)備，而不是等到困難時(shí)才后悔莫及。
另一個(gè)值得一提的故事是《烏鴉與狐貍》。一只聰明的烏鴉為了感謝一只狐貍救了她的孩子，便給了狐貍一塊奶酪。狐貍得寸進(jìn)尺，一而再、再而三地請(qǐng)求烏鴉給他更多奶酪。這個(gè)故事告訴我們，不能輕易相信別人的承諾，尤其是那些看似誘人的承諾。
這本書(shū)讓我深入了解了寓言這種文學(xué)形式的特點(diǎn)，寓言通過(guò)簡(jiǎn)單的故事情節(jié)，傳達(dá)出深刻的'人生哲理。同時(shí)，書(shū)中的故事也讓我反思自己的行為，如何在生活中做到勤勞、智慧、感恩、謹(jǐn)慎等品質(zhì)。
總的來(lái)說(shuō)，《伊索寓言》是一本非常值得一讀的書(shū)，它不僅讓我欣賞到了古希臘的文化底蘊(yùn)，也讓我學(xué)到了許多人生的智慧。
《伊索寓言》的讀書(shū)筆記14
今日，我如饑似渴地讀了了世界文學(xué)名著《伊索寓言》。《伊索寓言》是古代希臘人，傳給后世的一部飽含生活智慧的文學(xué)作品。寓言故事情節(jié)構(gòu)思巧妙，敘述概括，語(yǔ)言簡(jiǎn)樸，所蘊(yùn)含的智慧既淺顯又發(fā)人深省，令我百讀不厭，趣味盎然，很受教育。
130篇寓言故事中，《農(nóng)夫和他的孩子們》很有意思，給我留下了深刻印象，進(jìn)一步懂得了“團(tuán)結(jié)就是力量”的道理。大意是：農(nóng)夫的'孩子們經(jīng)常爭(zhēng)吵不休，農(nóng)夫又說(shuō)服不了孩子們。之后，他想了一個(gè)辦法，叫孩子們拿一捆樹(shù)枝來(lái)。先讓孩子們把整捆樹(shù)枝折斷，孩子們不管怎樣使勁，也不能把那捆樹(shù)枝折斷。于是，農(nóng)夫給孩子們每人一根樹(shù)枝，孩子們輕輕一折就斷了。農(nóng)夫語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“孩子們啊，你們也一樣，鑰匙你們能和睦一致，任何敵人都不可能戰(zhàn)勝你們，然而要是你們爭(zhēng)吵不休，那你們就很容易被敵人征服�！�
這則寓言說(shuō)明，和睦、團(tuán)結(jié)就強(qiáng)大，紛爭(zhēng)便容易被征服。我們常說(shuō)：“團(tuán)結(jié)就是力量”，團(tuán)結(jié)就能夠戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻。四川汶川“5.12”特大地震發(fā)生后，在黨中央、國(guó)務(wù)院統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，全國(guó)人民齊心協(xié)力，“一方有難，八方支援”，有錢出錢，有力出力，構(gòu)成了一個(gè)巨大的凝聚力，使抗震救災(zāi)取得了巨大成績(jī)。再次證明“團(tuán)結(jié)就是力量”的道理。
不管做什么，只要我們我們團(tuán)結(jié)一心，同舟共濟(jì)，就能戰(zhàn)勝一切困難，爭(zhēng)取更大的成就。
《伊索寓言》的讀書(shū)筆記15
我在寒假中讀過(guò)不少好書(shū)，惟獨(dú)覺(jué)得《伊索寓言》最好看。書(shū)中的一個(gè)個(gè)小故事深深地吸引了我，每個(gè)故事都會(huì)有一段深刻的道理，使我受益匪淺!
伊索寓言通過(guò)簡(jiǎn)短的小寓言故事來(lái)表達(dá)日常生活中，那些不為我們發(fā)覺(jué)的'真理，這些小故事各具魅力，言簡(jiǎn)意賅，平易近人。不但讀者眾多，在文學(xué)史上也具有重大影響。伊索寓言是古希臘文學(xué)中的一塊瑰寶，數(shù)千年以來(lái)以其獨(dú)特的智慧和藝術(shù)魅力令人愛(ài)不釋手，歷傳不衰。
其中，《狼和小羊》這寓言中講得是：狼想把小羊吃掉，用各種方法和小羊狡辯。揭穿了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗�！洱斖觅惻堋愤@那么寓言，結(jié)果大家都知道，是烏龜贏了。因?yàn)樗恍傅呐�，換取了勝利。而兔子卻傲慢、自大。低估了別人，總認(rèn)為自己最厲害，其實(shí)有自信心是好的，但不能太過(guò)于自信，因?yàn)槟蔷筒唤凶孕帕�，而叫驕傲。所以，我們一定要記住一句話：“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后!〞
《北風(fēng)和太陽(yáng)》也是大家熟悉的故事：北風(fēng)和太陽(yáng)要比賽，比誰(shuí)能讓路人脫掉衣服。北風(fēng)刮著猛烈的風(fēng)，可是路人沒(méi)有脫掉衣服反倒把衣服裹緊。而太陽(yáng)那么散發(fā)出一陣一陣的熱度，讓路人覺(jué)得很熱，于是脫下衣服。這個(gè)故事告訴我們，“勸說(shuō)勝過(guò)強(qiáng)迫〞。
這本書(shū)教會(huì)了我們不要自私，不要虛榮，不要瞧不起別人。我相信，這其中的故事，就算很久以后我仍然會(huì)記憶猶新的。世界上各種人的缺點(diǎn)，優(yōu)點(diǎn)都在此書(shū)中一一展現(xiàn)了，如果世界上沒(méi)有壞人，那也就不會(huì)有好人。