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《狼圖騰》讀書(shū)筆記15篇
讀完一本經(jīng)典名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀書(shū)筆記怎么能落下！你想知道讀書(shū)筆記怎么寫(xiě)嗎？下面是小編為大家整理的《狼圖騰》讀書(shū)筆記，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《狼圖騰》讀書(shū)筆記1
這幾天，我剛看完一本非常有意思的書(shū)——《狼圖騰》。
這本書(shū)的作者昌姜戎先生，他在30多年前，去內(nèi)蒙古大草原當(dāng)知青，和他一起的知青還有陳陣、楊克等人。這本書(shū)就是他在當(dāng)知青時(shí)寫(xiě)的。
書(shū)中，令我印象最深刻的是陳陣他們?nèi)パ┑乩锾屠轻蹋麄儙Я藥装褬�、巴勒和二郎兩只獵狗、還有幾把鐵鍬去，因?yàn)槿绻麄兩磉厸](méi)有畢利格老人、槍和獵狗的話，遇上兒狼可能就有危險(xiǎn)了，而且獵狗們可以找出兒狼窩的準(zhǔn)確位置，更方便他們掏狼崽。
他們一大早就出發(fā)了，狼窩沒(méi)找到，到是找到了一只狐貍，可再多狐貍也沒(méi)用，他們要的.可是狼崽，他們沒(méi)有放棄，繼續(xù)找，找了半天，都沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，已時(shí)近中午了，可他們依舊什么都沒(méi)有找到，就在他們快要絕望的時(shí)候，“汪汪汪汪汪汪”“汪汪汪汪汪”幾聲狗叫打破了寧?kù)o，“��？這兒有個(gè)凸起的地方，哦，不對(duì)，是巴勒做的，他居然這么聰明！”陳陣呼喊道，“那表示附近有一個(gè)狼窩！”楊克也興奮極了，大家就開(kāi)始動(dòng)手拿鐵鍬挖了起來(lái)，突然陳陣又叫了起來(lái)：“哇！這有七只小狼崽呢！”然后打開(kāi)書(shū)，把這一只只眼睛還沒(méi)睜、毛茸茸、肉嘟嘟的小狼崽拎進(jìn)了書(shū)包�？墒撬麄兓氐郊液笠鲆粋�(gè)很殘酷的決定——把除了陳陣挑選的那只最大的小狼崽，其余都拋上滕格里（天堂）并剝皮！
聽(tīng)了我這么一講，你們一定很想看，那就行動(dòng)起來(lái)吧！
《狼圖騰》讀書(shū)筆記2
最近我看完了一本書(shū)，書(shū)的名字叫《狼圖騰》。
這是一本紀(jì)實(shí)體的長(zhǎng)篇小說(shuō)作者是姜戎。這本書(shū)書(shū)由幾十個(gè)“狼故事”組成。那些蒙古草原狼隨時(shí)從書(shū)中呼嘯而出：狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的戰(zhàn)術(shù)；狼對(duì)氣象、地形的利用；狼族中的友愛(ài)親情；狼與草原萬(wàn)物的關(guān)系；小狼艱難成長(zhǎng)過(guò)程――無(wú)不使我們聯(lián)想到人類。人類社會(huì)的精神和性格日漸頹靡雌化的今天，讀到《狼圖騰》這樣一部以狼為敘事主體的小說(shuō)，這本書(shū)真正揭示了人性與狼性，是一本令人讀完之后有所感悟的成功作品。
閱讀此書(shū)，將是我們這個(gè)時(shí)代享用不盡的關(guān)于狼圖騰的精神盛宴。因?yàn)樗暮裰�，因�(yàn)樗牟豢稍佻F(xiàn)。因?yàn)槿斡擅晒盆F騎和蒙古狼群縱橫馳騁的游牧草原正在或者已經(jīng)消失，所有那些有關(guān)狼的傳說(shuō)和故事正在從我們的記憶中退化，而取而代之的則是人們對(duì)狼的誤解
起初以為狼只是喜歡群居的野獸，憑借著數(shù)量的優(yōu)勢(shì)撲捉一些小動(dòng)物，茍且存活在這個(gè)世界上的一種生物而已。在我心目中狼的地位是很尷尬的`。兇猛不及獅虎，速度不及獵豹。同為食肉類哺乳類動(dòng)物，它也只能去欺負(fù)狐貍。它的存在也只是為了襯托虎豹們的勇猛。就象一部電影，它永遠(yuǎn)只能做配角。然而，讀<狼圖騰>，隨著故事情節(jié)的深入，我越來(lái)越明白我以前的想法是多么的無(wú)知。甚至有點(diǎn)愚昧
狼是智慧的。
這一點(diǎn)在草原狼捕殺獵物的時(shí)候體現(xiàn)的淋漓盡致，它們的每一次進(jìn)攻都堪稱經(jīng)典。它們不打無(wú)準(zhǔn)備之仗，踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴(yán)密，很有章法。好像在實(shí)踐孫子兵法，？多算勝，少算不勝？。在狼與人的爭(zhēng)斗中，這種智慧也隨處可見(jiàn)。為了不使狼群暴露，獨(dú)處而被人發(fā)現(xiàn)的狼，往往逃向與狼群相反的方向。犧牲自己，保全群體。這絕非聰明，而是智慧。
狼是團(tuán)結(jié)的。
它們很少各自為戰(zhàn)，所有的行動(dòng)都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進(jìn)行。只要狼王一聲令下，群狼便會(huì)排山倒海，勇不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困，四面楚歌，它們依然鎮(zhèn)定自若，陣形不亂。
狼是勇敢的。
狼從來(lái)都不畏懼死亡。它們?yōu)榱藳_垮馬群，不惜犧牲老弱的狼去撕撤外圍壯馬的肚皮，與馬同歸于盡。與群狗的爭(zhēng)斗中狼也是前赴后繼，即便是戰(zhàn)斗到最后一條也毫不畏懼。在那片草原上它們是實(shí)實(shí)在在的王者，誰(shuí)與爭(zhēng)風(fēng)？
在草原上，人類成了名副其實(shí)的學(xué)生，人從狼那里學(xué)來(lái)了智慧，團(tuán)結(jié)和勇敢。于是有了成吉思汗。于是有了橫掃歐洲的蒙古騎兵。朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，艾森豪威爾告戒美國(guó)軍人永遠(yuǎn)不要做兩件事，一是永遠(yuǎn)不要進(jìn)攻莫斯科，二是永遠(yuǎn)不要和中國(guó)軍隊(duì)在陸地作戰(zhàn)。然而，他可能忘記了這組矛盾其實(shí)在一千年前就有了答案。當(dāng)年火燒莫斯科的正是這幫狼圖騰的血性中國(guó)人。
《狼圖騰》讀書(shū)筆記3
在沒(méi)有看《狼圖騰》以前，我對(duì)于狼的印象和大家一樣，認(rèn)為狼是兇暴、殘忍的代表。
幾乎沒(méi)有人喜歡狼。有人喜歡可愛(ài)溫順的兔子、綿羊;有人喜歡威風(fēng)凜凜的獅子老虎，但很少有人喜歡堅(jiān)強(qiáng)、團(tuán)結(jié)的狼。在童話故事中，狼是大壞蛋，兔子和小羊都是打敗敵人的機(jī)智英雄。在最近熱播的動(dòng)畫(huà)片《喜羊羊與灰太狼》中，灰太狼扮演了一個(gè)傻傻的、邪惡的侵略者，而喜羊羊卻成了羊族的保護(hù)神�！袄亲右靶摹薄ⅰ袄切墓贩巍�、“狼狽為奸”等許多成語(yǔ)也都在罵狼，卻沒(méi)有幾個(gè)人能看到狼的優(yōu)點(diǎn)。
《狼圖騰》這本書(shū)徹底顛覆了狼在我心目中的壞形象。在書(shū)中，狼是騰格里派下的草原保護(hù)神。它們的策略、勇敢、團(tuán)結(jié)都讓人們吃驚、敬佩。草原人從狼身上學(xué)到不少打仗的本領(lǐng)，沒(méi)有狼就沒(méi)有成吉思汗，也就沒(méi)有現(xiàn)在的內(nèi)蒙。在鼠災(zāi)來(lái)臨時(shí)，是狼消滅老鼠保護(hù)了草原;在黃羊群發(fā)瘋地啃食草場(chǎng)時(shí)，是狼把它們驅(qū)逐出境;在草原人死后，又是狼把他們送上騰格里。
除了狼的本領(lǐng)外，最讓我感動(dòng)的'還有人狼之情。
養(yǎng)狼，這聽(tīng)起來(lái)都覺(jué)得嚇人。咬、撕、抓、吞，這些在吃食時(shí)的動(dòng)作在我腦海清晰地浮現(xiàn)，我不僅為陳陣擔(dān)憂。都說(shuō)狼本性難改，狼牙又有毒，這不是找死嗎?可看著看著，我也想養(yǎng)一條小狼，像書(shū)中那樣和它玩，給它喂食，還可以像給小狗撓癢一樣撓它的肚皮。我本以為陳陣可以和小狼一直快樂(lè)生活，可當(dāng)小狼被拔了牙，被鐵鏈控制了自由后，我不忍心往下看……
小狼死了，黃黃、二郎也死了。狼群都被人打光了。老鼠、黃羊、旱獺成災(zāi)，把草原啃得只剩土皮。我傷心、憤怒，卻流不出眼淚。因?yàn)槲抑�，那些像小狼一樣的狗、狼們�?huì)在天上找到自由，而那些破壞大自然的人會(huì)受到懲罰。
這本書(shū)改變了我心中關(guān)于羊與狼的位置。我也終于知道為什么草原上的人們要把狼作為圖騰了。如果再有人問(wèn)起我最喜歡的動(dòng)物，我會(huì)毫不猶豫地回答：“是狼，是自由聰明的狼。”
《狼圖騰》讀書(shū)筆記4
它就是姜戎筆下的狼。
這是一個(gè)豪邁的生命，在人類追求的世界里，它毫不起眼。它在漸漸向人類證明自己的存在。
它頑強(qiáng)的斗志力遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超出了人類的想象，能形容它的，只有兩個(gè)詞語(yǔ)：豪邁，不羈。
它，不畏懼死亡，為了生存，為了希望，它們能夠與同伴完好合作，戰(zhàn)勝一切撲面而來(lái)的困難，它是英雄的，是智慧的。是的，在那片草原上，它就是王者，誰(shuí)能與其爭(zhēng)鋒?
在姜戎筆下，我才深知草原上的狼，有多么的不易，是這本《狼圖騰》讓我了解草原，讓我了解所謂的`狼性。狼性，并不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單字面上的意思，它代表著這個(gè)頑強(qiáng)生命的勇敢，智慧，團(tuán)結(jié)。這本書(shū)讓我完全脫離了教科書(shū)上大灰狼、狼外婆的愚昧認(rèn)知，讓我明白了狼的精神。之所以，人類馴服得了馬，豬，狗，牛等生物，可是，人類永遠(yuǎn)也馴服不了狼，狼是永遠(yuǎn)不會(huì)向任何人低頭的!因?yàn)樗鼈冇欣切�。狼性使它們變得如此具有王者風(fēng)范。
以前的我以為狼只是愚昧無(wú)知的野獸，憑借著自己的一點(diǎn)點(diǎn)優(yōu)勢(shì)撲捉一些小動(dòng)物，茍活在世界上的一種生物而已。在我心目中狼的地位是很狡猾的，愚蠢的，而又邪惡的。沒(méi)有獅子兇狠，也沒(méi)有狐貍狡猾。它的存在也只是為了襯托虎豹們的勇猛。就像一部電影，它永遠(yuǎn)只能做配角，讀了《狼圖騰》之后，我覺(jué)得自己以前對(duì)狼的看法幾乎是非常的愚昧。它不是茍活的生命，它是靠自己努力頑強(qiáng)存活的生命!
狼是處在草原生物鏈上最重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。如果沒(méi)有狼，草原也就不復(fù)存在。生活在草原的牧民是非常了解這一點(diǎn)的。所以他們恨狼，同時(shí)也愛(ài)狼，殺狼同時(shí)也崇拜狼。人和狼就在這種微妙的關(guān)系中生活了數(shù)千年。狼也成為了那里文明的起點(diǎn)，那里人們的歌聲，舞蹈，以及人性的豪放，無(wú)不和狼有著密切的關(guān)系。毫無(wú)夸張的說(shuō)，那里的生機(jī)勃勃，那里悠久的歷史都是拜狼所賜!
然而，這一切被一些自以為是，自命不凡的人破壞了。他們開(kāi)著大馬力的吉普車，抗著射程極遠(yuǎn)的步槍肆意捕殺那里的草原狼，并樂(lè)此不疲。當(dāng)我看到一匹大狼被一輛吉普車狂追了20公里，費(fèi)盡了最后一點(diǎn)力氣，帶著不屈的眼神轟然倒地的那一刻。我再也讀不下去了。這時(shí)的狼是英雄，而人，成了最卑劣的動(dòng)物。
同樣的，我們?cè)谏町?dāng)中，時(shí)刻不能忘記，草原的生存法則：“優(yōu)勝劣汰”。狼的勇氣是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的，它能基于每個(gè)人生的希望，處于泥金的時(shí)候，我們只要想起它們，就會(huì)鼓起勇氣，向前方馳騁。
我們生活在集體社會(huì)中，是否也能學(xué)習(xí)狼一樣的團(tuán)隊(duì)精神呢?
狼圖騰的精神，在其深層意義上來(lái)講，也從側(cè)面表達(dá)了中華兒女的心聲，中國(guó)人若是向狼一樣做事，一定可以成為世界的佼佼者。
狼這一充滿生氣的生命，這一充滿奧妙的生命，一經(jīng)揣摩，發(fā)現(xiàn)狼是那么偉大的，神奇的生命!
狼圖騰精神，會(huì)在我的心中扎根，逐漸成長(zhǎng)，讓我也變成充滿“狼性‘’的中華人!
大家也向狼學(xué)習(xí)吧，讓我們充分發(fā)揮狼的精髓。
《狼圖騰》讀書(shū)筆記5
《狼圖騰》這本書(shū)，其實(shí)，早有聽(tīng)聞其震撼，只是似乎找不到動(dòng)力也沒(méi)時(shí)間去看。剛好，借著這次任務(wù)的機(jī)會(huì)，好好的讀讀這本書(shū)。
我用了接近一個(gè)星期的時(shí)間去讀完這本書(shū)，也許不會(huì)像那些很仔細(xì)研讀又或者讀上了好幾遍的人那樣，對(duì)每個(gè)部份都能夠有很深刻的感悟。但是，對(duì)于這本著作還是有一定的體會(huì)的，畢竟，我也還是有認(rèn)真的讀過(guò)它。
《狼圖騰》是一部關(guān)于狼的史詩(shī)性著作，一部對(duì)中國(guó)歷史進(jìn)行獨(dú)特解讀的小說(shuō)，一部可以給包括商界、文化界、學(xué)術(shù)界帶來(lái)重大震撼的原創(chuàng)性作品。說(shuō)說(shuō)自己對(duì)整本書(shū)的主要感覺(jué)吧。主人公陳陣是姜戎先生的化身，30多年前，作為一名北京知青，自愿到內(nèi)蒙古邊境的額侖草原插隊(duì)，長(zhǎng)達(dá)11年。在草原上，他鉆過(guò)狼洞，掏過(guò)狼崽，養(yǎng)過(guò)小狼，與狼戰(zhàn)斗過(guò)，也與狼纏綿過(guò)。故事以狼為主線，以當(dāng)時(shí)的大環(huán)境為背景，展開(kāi)了由幾十個(gè)有機(jī)連貫的“狼故事”，一氣呵成，情節(jié)緊張激烈而又新奇神秘。
其實(shí)，在讀這本書(shū)之前，對(duì)狼并沒(méi)有什么好感，因?yàn)樵谖矣∠笾校鞘且环N非常殘忍的動(dòng)物。死去的狼的身體也會(huì)被狼吃掉。為了生存，老的，弱的為強(qiáng)壯的所殺。但是，在讀完《狼圖騰》這本書(shū)后，對(duì)于狼，卻是一種說(shuō)不出是喜歡還是害怕的感覺(jué)。正如從書(shū)中摘抄出來(lái)的一段話：
“這一組狼的突然行動(dòng)，就像發(fā)出三枚全線出擊的信號(hào)彈。憋足勁的狼群從草叢中一躍而起，從東、西、北三面向黃羊群猛沖。陳陣從來(lái)沒(méi)有親眼見(jiàn)過(guò)如此恐怖的戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)攻。人的軍隊(duì)在沖鋒的時(shí)候，會(huì)齊聲狂呼沖啊殺啊;狗群在沖鋒的時(shí)候，也會(huì)狂吠亂吼，以壯聲威，以嚇敵膽，但這是膽虛或不自信的表現(xiàn)。而狼群沖鋒卻悄然無(wú)聲，沒(méi)有一聲吶喊，沒(méi)有一聲狼嗥�？墒窃谔斓刂g，人與動(dòng)物眼里、心里和膽里卻都充滿了世上最原始、最殘忍、最負(fù)盛名的恐怖——狼來(lái)了!”這段話描寫(xiě)得太棒了!叫與不叫?讓我想起一句俗語(yǔ)：“吵狗不咬，咬狗不吵”。我們知道，也經(jīng)常這么認(rèn)為：叫，表現(xiàn)著未泯，而不叫，表現(xiàn)著沉寂�！敖�，是膽虛或不自信的表現(xiàn)”真是這樣嗎?一開(kāi)始覺(jué)得挺有道理的，但是，再想想，似乎又不盡然。這讓我想到，就如魯迅先生在新文化運(yùn)動(dòng)的呼喊，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的怒吼，難道是他膽虛嗎?不是吧!
在整本書(shū)中，我喜歡狼與人的斗智斗勇，雖然感受著血腥，但是那不折的精神，讓人讀來(lái)振奮。這是一種積極的精神，是優(yōu)勝劣汰的法則的詮釋，以保持一種相對(duì)的平衡，時(shí)髦的，和諧的另一種解釋吧!蒙古人在利用著狼、崇拜著狼，但他們也殺著狼，或許這正是我們?nèi)A夏民族這樣一個(gè)羊性的民族所不能企及的。其實(shí)，說(shuō)得也是，在殘酷競(jìng)爭(zhēng)的世界，一個(gè)民族，首先需要的是猛獸般的勇氣和性格，缺少了，智慧和文化則無(wú)以附麗。民族性格一旦衰弱，就只能靠投降稱臣當(dāng)順民和超過(guò)鼠兔的繁殖力，才能讓自己茍活下來(lái)。回歸到自己，生活中我們也需要競(jìng)爭(zhēng)，需要對(duì)手。其實(shí)我們一直和對(duì)手一起成長(zhǎng)。其實(shí)，我們應(yīng)該感謝對(duì)手的，感謝在激烈環(huán)境下的競(jìng)爭(zhēng)。人需要競(jìng)爭(zhēng)，把競(jìng)爭(zhēng)當(dāng)作勇往直前的動(dòng)力，即使體無(wú)完膚，也心甘情愿。我記得高三的班主任在經(jīng)常在班會(huì)課上都會(huì)鼓勵(lì)我們要有“亮劍”的精神，管結(jié)果如何，但最碼你有勇氣努力過(guò)了。對(duì)，沒(méi)錯(cuò)，即使面臨倒下，卻仍然有不屈的意志，始終會(huì)戰(zhàn)勝自己，主宰自己。
另一方面，令我印象深刻的`是，在這樣一個(gè)狼性的世界里，為什么成吉思汗及其子孫，竟然能僅用區(qū)區(qū)十幾萬(wàn)騎兵就能橫掃亞歐?攻占中亞、匈牙利、波蘭、整個(gè)俄羅斯，打垮波斯、伊朗、中國(guó)、印度等文明大國(guó)?還迫使東羅馬皇帝采用中國(guó)朝代的和親政策，把瑪麗公主屈嫁給成吉思汗的曾孫?是蒙古人創(chuàng)造了人類有史以來(lái)世界上版圖最大的帝國(guó)。也正是因?yàn)樗麄兩钤谝粋�(gè)與狼共存的環(huán)境里，我們看到的不僅是狼的精明，勇猛，更令人震撼的是“狼”這樣一個(gè)團(tuán)隊(duì)所特有的團(tuán)結(jié)協(xié)作，非凡的沉著鎮(zhèn)定。為了團(tuán)隊(duì)的勝利，它們?cè)敢獠幌奚约旱囊环N精神。毫無(wú)疑問(wèn)，蒙古人更多的是從狼那里學(xué)到了軍事才能。
其實(shí)，我覺(jué)得這本書(shū)寫(xiě)的特別真實(shí)。雖然我沒(méi)有身臨其境，但我為狼的靈敏，聰明，機(jī)智所感動(dòng)。這本書(shū)讓我對(duì)狼有了不同的看法，雖然它們也殘忍兇狠，但那是自然生存規(guī)律的法則，它們給人類留下的，是智慧，它門(mén)團(tuán)結(jié)協(xié)作，它們?nèi)棠停鼈冾櫲缶�，它們尊老�?ài)幼�，F(xiàn)在，我覺(jué)得狼是值得敬佩的動(dòng)物，我崇拜狼的精神，它們身上的精神足以使一個(gè)民族起伏不滅，壯大富強(qiáng)。與此同時(shí)，我又更清楚地看到了自己的不足。有時(shí)候我發(fā)現(xiàn)自己缺乏一種狼的狠勁。記得在電子書(shū)的第一頁(yè)就有看見(jiàn)，海爾集團(tuán)CEO張瑞敏讀了《狼圖騰》之后，說(shuō)過(guò)的一句話：“狼的許多難以置信的戰(zhàn)法很值得借鑒。其一，不打無(wú)準(zhǔn)備之打仗，踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴(yán)密，很有章法;其二，最佳時(shí)機(jī)出擊，保存實(shí)力，麻痹對(duì)方，并在其最不易跑動(dòng)時(shí)，突然出擊，置對(duì)方于死地;其三，最值得稱道的是戰(zhàn)斗中的團(tuán)隊(duì)精神、協(xié)同作戰(zhàn)，甚至不惜為了勝利粉身碎骨，以身殉職，商戰(zhàn)中這種對(duì)手是最恐懼，也是最具殺傷力的�！�
是的，作為一名大學(xué)生，或者說(shuō)，作為一名80后的年輕一族，青春是有限的。正處于充滿朝氣的時(shí)期的我們，不管怎樣，都應(yīng)該像書(shū)中的狼一樣，不畏困難，用狼的那種狠勁理智的往前沖，年輕的我們，就應(yīng)該多在困難在磨練自己，才更有可能創(chuàng)造奇跡。而我相信，當(dāng)我們回頭再看看這一段努力奮斗的歷程的時(shí)候，在我們臉上看到的，一定是最美最真實(shí)的笑容。
《狼圖騰》讀書(shū)筆記6
《狼圖騰》向我們展示了草原狼豐富多彩的殺敵方法。開(kāi)篇就是一個(gè)草原狼圍捕黃羊的大戰(zhàn)役，波瀾壯闊，縱橫捭闔，動(dòng)靜結(jié)合，一氣呵成。
真正的作戰(zhàn)時(shí)間不過(guò)十幾分鐘，但作戰(zhàn)前狼群耐心的伏擊、精妙的設(shè)圍、細(xì)致的觀察，營(yíng)造了“山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓”的壓抑、緊張而又亢奮的氣氛；而作戰(zhàn)時(shí)的迅雷不及掩耳、放掉還有戰(zhàn)斗力的黃羊而擊其余部分的智慧，頗有些卑劣卻極其實(shí)用的狼抓黃羊的絕招，又讓我們拍案叫絕，贊嘆不已。這動(dòng)靜之間，卻將草原狼卓越的'智慧、耐性、組織性和紀(jì)律性淋漓盡致地表現(xiàn)了出來(lái)。狼做的事情之所以會(huì)十拿九穩(wěn)，是因?yàn)樗麄冏雒考虑榍岸紩?huì)先想好策略。這一點(diǎn)是值得我們?nèi)祟惖摹?/p>
狼的智慧也是非常驚人的，幾乎可與人媲美。狼的本領(lǐng)、狼的智慧不是從來(lái)就有的，它們也是在幾千年艱辛的草原生活中磨煉出來(lái)的。變幻莫測(cè)的草原氣候、惡劣的草原環(huán)境、各種動(dòng)物的逃生本能還有人的宏大威脅，使得狼始終生活在險(xiǎn)境之中，隨時(shí)都處在被餓死、凍死、打死的境遇中，狼的各種策略就是在這種艱辛的斗爭(zhēng)中磨煉出來(lái)的。
人不是狼，但我們卻可以從狼身上借鑒很多東西。學(xué)習(xí)草原狼不能拘泥于詳細(xì)的戰(zhàn)術(shù)，而是要鍛煉自己勤于考慮、擅長(zhǎng)應(yīng)用策略的才能。主動(dòng)的去觀察和學(xué)習(xí)，積極的考慮，在面對(duì)不同的情況時(shí)采用不同的方式，在實(shí)戰(zhàn)中磨煉自己，這就是狼的智慧源泉。 浙江攝影出版社推出的《狼圖騰》影像青少版，是一本講述人與狼共同生存的書(shū)，也是闡述人與自然和諧相處的哲學(xué)書(shū)，讀罷令人感到血腥味十足，感到視覺(jué)上的強(qiáng)烈沖擊。
其實(shí)，我覺(jué)得我們要敬畏每一個(gè)生命體，不管是一匹狼也好，還是一只羊。并且，狼終究是血性的動(dòng)物，不要試圖改變它們的生活和夢(mèng)想，所有想改變它們的做法最終是限制了它們的自由。 狼，終究是野性的動(dòng)物。那匹被陳陣收養(yǎng)的小狼，生性勇猛，野性十足，小的時(shí)候爭(zhēng)著搶著吃食，陳陣對(duì)它很好，但它卻好幾次咬傷了陳陣。最后，陳陣親眼見(jiàn)到了它對(duì)自由的宏大渴望——小狼為了掙脫鐵鏈弄傷了自己。小狼痛苦不堪，直至醫(yī)治無(wú)效。陳陣只好親手完畢了小狼的生命。
小狼，是有夢(mèng)想并堅(jiān)持著的�！斑h(yuǎn)方，有一匹狼群，朝天長(zhǎng)嚎！小狼也跟著嚎了�！彼侵赡鄣暮柯暎尷侨赫`以為是其它動(dòng)物叫的，并沒(méi)有理睬它。但小狼并沒(méi)有放棄，還是在那守候。守候什么呢？不就是自由嗎？
陳陣曾說(shuō)過(guò)一句話：“生命是戰(zhàn)斗出來(lái)的。”我非常欽佩小狼的生存才能。狼其實(shí)生活非常困難，除了自然災(zāi)害，還要面臨牧人早春掏窩，秋天下夾，初冬打圍、嚴(yán)冬獵殺，能存活下來(lái)的非常幸運(yùn)。狼，為了在草原上獲得生存的自由，把自己鍛煉成“天下第一兵家”。它們會(huì)打近戰(zhàn)、夜戰(zhàn)、奔襲戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)、運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)，還會(huì)打地道戰(zhàn)和青紗帳戰(zhàn)。
這本書(shū)，以影像觀世界和以視覺(jué)讀文學(xué)的方式，讓我對(duì)狼的看法有了徹底的改變。草原狼的自由獨(dú)立、勇猛頑強(qiáng)的性格，是有其超強(qiáng)本領(lǐng)作為根底的。人也是這樣，一個(gè)民族自己的本領(lǐng)不高，性格不強(qiáng)，要想自由獨(dú)立也是空想。
小狼，一匹蒙古狼的幼崽！一匹為了自由而失去生命的小狼！值得我們永遠(yuǎn)銘刻！
《狼圖騰》讀書(shū)筆記7
今日，我又讀了《狼圖騰》，情節(jié)十分動(dòng)人。
文中講了兩個(gè)不一樣的觀點(diǎn)，一個(gè)是以包順貴為代表的觀點(diǎn)，他們的觀點(diǎn)是把草原上的狼消滅的一干二凈，把狼徹底趕出大額侖草原。另一方是以畢利格老人為代表的觀點(diǎn)，他們的觀點(diǎn)是，狼是保護(hù)草原的衛(wèi)士，不能把狼趕盡殺絕，否則草原也就沒(méi)有了。
我明白畢利格老人為什么不把狼打盡，因?yàn)槔侠浅藧?ài)吃牧民的羊羔，還愛(ài)抓老鼠吃，還愛(ài)吃黃羊、旱獺、野兔。經(jīng)過(guò)讀故事，我明白這些個(gè)野動(dòng)物，可都是草原的大害，它們吃起草來(lái)，比割草機(jī)還厲害，相當(dāng)于好幾倍的草原牛羊馬吃的草量，而它們的繁殖率也相當(dāng)高，一只野鼠一年要下四、五窩崽，一窩崽就十多只，不到一年功夫，這些崽又長(zhǎng)成成鼠，又繁衍其下代，這一年下來(lái)好幾千只野鼠，要禍害多少好草呀!野兔也是同樣，光靠區(qū)區(qū)幾百草原牧民根本難以消滅這些野動(dòng)物，而有了草原狼，則不一樣了，他們會(huì)把一窩窩野鼠，野兔叼出來(lái)，吃掉，為草原保護(hù)了有限的草源，看來(lái)沒(méi)有狼可真不行，假如，草原再也沒(méi)有狼了，那黃鼠、野兔勢(shì)必成災(zāi)了，它們會(huì)把草原啃成不毛之地，到那時(shí)，草原真就變成沙漠了。
這樣的事例，我在一本書(shū)中也看過(guò)，有一個(gè)小村子，那里的人十分喜歡吃蛇肉，于是，人們把那里的蛇全殺光了，因?yàn)槔鲜蟮奶鞌硾](méi)了，老鼠可就超級(jí)猖狂了。生的.小老鼠太多了，像沒(méi)有狼的草原一樣，田地里到處是老鼠，那里成了老鼠的天下，見(jiàn)到人都不會(huì)害怕，因?yàn)閿?shù)量太多了，根本消滅不完，一時(shí)間老鼠成災(zāi)，只要老鼠經(jīng)過(guò)的地方，植物全部啃光，連稻穗根都被吃的一干二凈，莊稼遭到了滅頂之災(zāi)，人們都不明白為什么老鼠那么多，其實(shí)是因?yàn)槿藗冏晕以斐傻臑?zāi)難，之后，一位懂農(nóng)田的老人，才又讓人從外地買(mǎi)回幾條蛇，這時(shí)卻為時(shí)已晚，真是個(gè)慘痛的教訓(xùn)呀!
古代的人都明白彌補(bǔ)過(guò)失，我們現(xiàn)代人為什么還有像老包那樣的蠢人呢?既然不懂牧業(yè)就不要裝懂，難道非把草原變成沙漠才明白畢利格老人的話嗎?我從始至終贊同畢利格老人的觀點(diǎn)，我們應(yīng)當(dāng)退耕還牧呀!
《狼圖騰》讀書(shū)筆記8
我在小學(xué)的時(shí)候，曾經(jīng)讀過(guò)《小狼小狼》上初中后再讀《狼圖騰》，心中有一種新的感受。
讀了《狼圖騰》。覺(jué)得狼有許多難以置信的戰(zhàn)法。在圍捕黃羊時(shí)體現(xiàn)了狼不打無(wú)準(zhǔn)備之仗，例如：踩點(diǎn)，埋伏，攻擊，打圍，堵截。群狼組織嚴(yán)密，很有章法。同時(shí)狼也是狡猾的。比如：最佳時(shí)機(jī)出擊，保存實(shí)力，麻痹對(duì)方，并在其最不易跑動(dòng)時(shí)，突然襲擊，置對(duì)方于死地。
這本書(shū)中最令我感動(dòng)的是狼的.團(tuán)隊(duì)精神。協(xié)同作戰(zhàn)，甚至不惜為了勝利粉身碎骨，以身殉職。狼在捕完食之后，還會(huì)想著另外的狼。書(shū)中最明顯的就是捕完黃羊，他們也不是全吃掉，而是剩下一部分，留給母狼和幼崽吃。
狼有的一些習(xí)慣，并不是靠母狼教的，比如：夏天里，陳陣由于無(wú)奈把小狼拴在太陽(yáng)底下，而小狼被太陽(yáng)照得渾身難受，但小狼很快就找到了方法，在地上挖起了他的第一個(gè)洞。狼自古以來(lái)喜歡黑暗，狼大多在晚上捕食。狼還有一個(gè)最大的特點(diǎn)就是在他們的字典里是沒(méi)有品嘗這兩個(gè)字的，每當(dāng)?shù)玫绞澄飼r(shí)，就會(huì)大口大口地吞完，并不是細(xì)嚼慢咽。
狼還有許多優(yōu)點(diǎn)，讓人取之不盡。
《狼圖騰》讀書(shū)筆記9
草原狼是狡黠的，智慧的，頑強(qiáng)的，狼群是有責(zé)任感的`，有尊嚴(yán)的。
書(shū)中讀到60年代，陳陣和幾個(gè)人來(lái)到內(nèi)蒙古，到了那里，陳陣養(yǎng)了一只從未養(yǎng)過(guò)的小狼，養(yǎng)到大了，以后陳陣要搬家了，小狼不肯走，結(jié)果被鐵鏈勒破了喉嚨受傷了，陳陣知道已經(jīng)無(wú)藥可救了，就舉起鐵桿一棒把狼打死了。自從人們大量捕殺狼后，狼越來(lái)越少到現(xiàn)在，狼對(duì)于蒙古大草原來(lái)說(shuō)可能已經(jīng)快成為歷史了!
狼要生活，它沒(méi)食物就要吃羊，吃了人們的羊，人們決心報(bào)復(fù)就去打狼。
不要讓人類的文明去改變小狼的本性，讓小狼回歸狼群吧!
《狼圖騰》讀書(shū)筆記10
今天，我和爸爸媽媽?xiě)阎诖男那閬?lái)到了聯(lián)盛廣場(chǎng)，參加小記者工作室組織的免費(fèi)觀影活動(dòng)。
我們觀看的電影的名字叫《狼圖騰》。講了兩個(gè)北京知青到內(nèi)蒙古去教書(shū)。其中有一個(gè)知青陳陣養(yǎng)了一只小狼崽，村民們知道了之后，非常討厭陳陣。在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚，因?yàn)橐恍┐迕駛儼牙堑氖澄铩S羊全部偷走了，所以在這個(gè)夜晚，狼就去把他們的馬趕到了湖里凍死了。之后，東邊的蒙古族人也搬來(lái)了，因?yàn)槔前盐孟x(chóng)引來(lái)，所以，他們就把狼全部給殺死了。只有陳陣的那只早已長(zhǎng)大的小狼崽還活著······
看完了《狼圖騰》這部電影后，我想：本來(lái)狼和人類是互不相干的，可是，因?yàn)槿祟惖呢澙�，�?dǎo)致狼發(fā)怒，吃掉了他們養(yǎng)的`羊;而人類又把狼全部殺死了，就導(dǎo)致生態(tài)不平衡;原本一片綠綠的草原，因?yàn)槿祟愐N農(nóng)作物，使這片草原沒(méi)了······
我想說(shuō)的是;我們要保護(hù)動(dòng)物，愛(ài)護(hù)那一片片綠綠的草原。
《狼圖騰》讀書(shū)筆記11
小時(shí)候我們讀過(guò)很多關(guān)于“大灰狼”的故事，就如作者所述幾乎都是貪婪、殘忍抑或蠢笨，而狐貍卻總是機(jī)智狡猾又可愛(ài)。其實(shí)只有真正與狼打斗過(guò)的草原人才懂狼、了解狼，大自然在沒(méi)有比狼進(jìn)化的更高級(jí)更完美的野生動(dòng)物了，它們團(tuán)結(jié)、有耐心、組織嚴(yán)謹(jǐn)、分工明確，狼是大自然界最有家庭觀念的動(dòng)物，而母狼也是最有母愛(ài)的動(dòng)物，她為救出身陷囹圄的小狼，會(huì)不惜犧牲自己也要把孩子搶回；而狼王或公狼在逃離時(shí)一定會(huì)把最隱蔽、最好躲避捕殺的逃生之路留給母狼和小狼。但草原是無(wú)比殘酷的，它對(duì)草原上所有生命的.生存能力的要求太苛刻，稍稍遲鈍笨拙一點(diǎn)就被無(wú)情淘汰，這也使得狼群面對(duì)傷、殘者，如若影響它們的速度，必然會(huì)給它一個(gè)痛快的了斷，而狼也不會(huì)因?yàn)楸煌愃鶜⒍粝鲁鸷薹炊鴰в幸稽c(diǎn)感激，因?yàn)樗鼈儗幙蓱?zhàn)死也不病老終死，這樣的了斷也算是戰(zhàn)場(chǎng)上的英雄。
自看《狼圖騰》后對(duì)狼就充滿了敬意，因?yàn)槭抢亲屵M(jìn)化為人類，讓馬更精良，讓草原可以維持一種平衡，而那些大型的猛獸如：老虎、獅子，不被歌頌，是因?yàn)樗鼈儐未颡?dú)斗，而沒(méi)有真正促進(jìn)其他動(dòng)物的進(jìn)化。然后當(dāng)人類崛起后，工農(nóng)業(yè)代替了牧業(yè)后，作者筆下的大草原已不復(fù)存在，什么驚心動(dòng)魄的狼馬大戰(zhàn)，什么的蒙古包，什么的馬背上的民族，什么的天鵝都完全葬送在人類的手里。草原荒漠化，戰(zhàn)馬成為旅游工具或照相的陪襯物，獵狗都被捕食，天鵝也不捕殺，所有的美景我們只能通作者的文字來(lái)想象。
《狼圖騰》讀書(shū)筆記12
我讀完《狼圖騰》的第一章我就愛(ài)上了這本書(shū)!
第一章就來(lái)了一個(gè)“大炮”!第一章把陳陣的內(nèi)心寫(xiě)的是驚心動(dòng)魄、是有聲有色!比如在寫(xiě)陳陣進(jìn)入狼群時(shí)，我的心也牽進(jìn)去了。我感到我在一片草原上騎著馬，四周都是藍(lán)中透綠的狼眼，殺手狼一動(dòng)不動(dòng)的盯著我看。讀完了這一段我倒吸一口涼氣，關(guān)上了書(shū)，自己想象著接下來(lái)的一切，我平穩(wěn)了一下心情，腦海中只有狼把陳陣要死的情節(jié)(想象的)。狼，我有了新的'認(rèn)識(shí)真實(shí)的狼沒(méi)有“灰太狼”那么可愛(ài)、幽默、搞笑!真實(shí)的狼是兇猛的，有著一種草原的霸氣，有著一種在危險(xiǎn)中必有的機(jī)智勇猛、警惕。
在讀了《狼圖騰》時(shí)，我既害怕狼又佩服狼!我害怕它是因?yàn)槲遗滤臋C(jī)智把我給咬死!我佩服他也是因?yàn)樗臋C(jī)智，狼很有戰(zhàn)略，知道怎么樣最好，怎么樣最快，怎么樣最節(jié)省體力。在草原狼的身上有一種巨大的吸引力。這種看不見(jiàn)、摸不著的美是最讓我喜愛(ài)的地方。狼是孤獨(dú)的、是高傲的，但他們并不驕傲，懂得取舍，懂得妥協(xié)，冰冷而又溫柔，因?yàn)樗麄円诓菰仙妫东C，要繁殖�！袄仟N為奸，狼心狗肺”只不過(guò)是人類羨慕他們的能力，或許也可以說(shuō)是因?yàn)榧刀剩鵁o(wú)中生有的罷了。自然法則“適者生存，不適者淘汰”真正說(shuō)起來(lái)，自然界的生靈又何分誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)呢，只不過(guò)按照人類這所謂的“高等生物”來(lái)說(shuō)罷了。
狼不是可怕的，他們比我們強(qiáng)，我們需要的敬畏，不是畏懼、防范。
《狼圖騰》讀書(shū)筆記13
《狼圖騰小狼小狼》是一本由作家姜戎寫(xiě)的關(guān)于蒙古小狼的奇書(shū)，原本我以為不怎么好看，可是看著看著，感覺(jué)就好像有一股強(qiáng)大的力量完全把我吸引住了，讓我欲罷不能。
這本書(shū)主要寫(xiě)了北京大學(xué)生陳陣養(yǎng)了一只小狼，并與它結(jié)下了生死之情的故事。在陳陣養(yǎng)育過(guò)程中，小狼的自由獨(dú)立、小狼的強(qiáng)悍卓越、小狼超強(qiáng)的智慧和才能、小狼不屈不撓高貴的靈魂、小狼堅(jiān)不可摧的團(tuán)隊(duì)意識(shí)、小狼的親情和友情以及小狼和草原萬(wàn)物的關(guān)系……，讓我一次次的感到震撼和感動(dòng)。
這本書(shū)時(shí)而讓我笑得前仰后合，時(shí)而又泣不成聲。我特別佩服的是小狼的聰明才智。小狼為了刨出一個(gè)洞避暑，居然想出了一個(gè)絕妙的好辦法，就是利用自己的屁股和尾巴。只看見(jiàn)小狼在沙圈里撅著屁股和尾巴，拼命地刨土掏洞，頓時(shí)沙土四濺，就像禮花似的.從地洞里噴出地面，不一會(huì)兒，一個(gè)完美的避暑地洞就造好了。看到這里，我被小狼的生存能力和智慧所震撼，想想自己平時(shí)每次遇到不會(huì)做的題目，都不先去思考，而是第一時(shí)間讓爸爸媽媽來(lái)教我，真是慚愧呀。我應(yīng)該像小狼那樣遇到難題不是先想著去依賴別人，而是迎難而上，通過(guò)自己的思考去獨(dú)立完成。
狼的智慧、勇氣是我最敬佩的地方，狼的熱情、豪邁也一次次的激勵(lì)著我，我一定要像狼一樣，培養(yǎng)自己獨(dú)立、自尊和不屈不撓的精神。
《狼圖騰》讀書(shū)筆記14
狼是草原人精神的圖騰，他們信仰狼的精神，認(rèn)為狼是最聰明的動(dòng)物，狼懂得團(tuán)結(jié)，懂得分工合作，懂得戰(zhàn)斗策略，懂的幫助，甚至比人還有愛(ài)心。
讀完這本書(shū)，我感到非常的惋惜，狼群走了，他們不會(huì)再回來(lái)了，是我們把他們一步步逼走的。僅有的一條小狼也死了，是為了準(zhǔn)求自己的自由而死的。
《狼圖騰》用狼哭嗥的憤怒與血淚的控訴換回了人們的覺(jué)醒，來(lái)認(rèn)清并正視自己的錯(cuò)誤。
《狼圖騰》借狼告知了人們生態(tài)學(xué)與生存學(xué)的道理，而草原人與狼的關(guān)系不過(guò)是人類與自然、人類與自身關(guān)系中的一個(gè)典型代表。
《狼圖騰》將這些關(guān)系說(shuō)得真切，說(shuō)得生動(dòng)，說(shuō)得深刻，說(shuō)得催人淚下，說(shuō)得令人警醒。
現(xiàn)在的一些蒙古人根本就沒(méi)有見(jiàn)過(guò)狼，而且現(xiàn)在的生活習(xí)慣也不再是傳統(tǒng)的草原人的生活，而是幾乎完全被同化了的農(nóng)耕民族生活。我不禁為草原人感到哀婉，為草原感到憂慮，同時(shí)也為狼打抱不平狼的消失將意味著草原的消失，而草原的消失將意味著草原民族的消失、草原文化的'消失，并將導(dǎo)致生態(tài)系統(tǒng)的失衡，導(dǎo)致人類生存環(huán)境的變異，導(dǎo)致人類自身文明的倒發(fā)展。
因此，請(qǐng)我們把狼留住，把草原留住，把草原文化留住，來(lái)維持大自然的平衡，維護(hù)人類的生存環(huán)境，維持人類文明的正常發(fā)展，這是人類對(duì)騰格里、對(duì)自己的母親——大自然的最好回贈(zèng)!
《狼圖騰》讀書(shū)筆記15
看過(guò)不少影片，一般看完之后沒(méi)有留下什么太深刻的印象。而今年寒假在家看《狼圖騰》，卻觸動(dòng)了我的神經(jīng)，像《狼圖騰》這樣讓人有所感觸、能引起人思考的影片不多。
有感1:《狼圖騰》中狼的團(tuán)結(jié)勇敢機(jī)敏和草原上萬(wàn)物和諧的關(guān)系，常常讓我覺(jué)得狼就是傳說(shuō)中的人;而當(dāng)人為了自己的一點(diǎn)眼前利益把草原上的精靈趕盡殺絕任意破壞自然的.時(shí)候，那種貪婪兇殘本性暴露的時(shí)候，我往往是把人看成了傳說(shuō)中的狼。這部大片三番五次地讓我把影片中的人與狼錯(cuò)位。
有感2:世界上所有最偉大的文明，幾乎都誕生于一個(gè)民族從野蠻步入文明的時(shí)期，就是野蠻與文明各半的時(shí)期�？鬃诱f(shuō)"文質(zhì)彬彬",這個(gè)詞中的"質(zhì)"本意就是野性，文質(zhì)彬彬就是文明和野性各占一半，但被后人曲解了。
有感3:不管是傳說(shuō)中的龍還是狼，其實(shí)都是野蠻時(shí)代的崇拜物，一個(gè)文明衰老不好，病態(tài)也不好，但它不是野性這些東西，而恰恰是現(xiàn)代文明規(guī)則的建立，是秩序、公平、公開(kāi)的社會(huì)環(huán)境的追求，是對(duì)中國(guó)人那種陰謀文化的摒棄，是天行健，君子以自強(qiáng)不息。
有感4:一個(gè)人如何是年輕的，就是他還能對(duì)新鮮的世界，新鮮的知識(shí)感興趣，一個(gè)文明也是。眼睛去看新鮮的一切，就不會(huì)老，老是懷念過(guò)去，就會(huì)衰老。
《狼圖騰》中的狼雖然強(qiáng)勢(shì)、機(jī)靈等等，但我們不必去崇拜狼，做人要簡(jiǎn)單一點(diǎn)，光明磊落一點(diǎn)，一身正氣多些，對(duì)自然界好奇心多一點(diǎn)，陰謀算計(jì)少一點(diǎn)，離現(xiàn)代文明規(guī)則就近一點(diǎn)，離衰老、病態(tài)遠(yuǎn)了一點(diǎn)。
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