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紅與黑的讀書筆記
當(dāng)細細地品讀完一本名著后，相信大家都增長了不少見聞，需要寫一篇讀書筆記好好地作記錄了。千萬不能認為讀書筆記隨便應(yīng)付就可以，以下是小編幫大家整理的紅與黑的讀書筆記，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
紅與黑的讀書筆記1
有一天，我在圖書館里轉(zhuǎn)悠，發(fā)現(xiàn)了書架上這本《紅與黑》，作者司湯達。名字好熟悉，是啊，讀書的時候熟記了許多國家許多作者的許多代表作品，但是幾乎都沒怎么看過。一時興起，就借回家了。
在司湯達47歲的時候，《紅與黑》這部作品終于與世人見面。在一兩百年的時間里，這部作品經(jīng)久不衰，我想它有它存在的理由。只看了一遍，說實話，我并沒有辦法完全參透。以后有時間，我會重新再讀。先記錄下目前的一點短淺認識。
環(huán)境改變著于連。索雷爾，超越階級需要付出慘痛代價？
一個成長在康忒州維鯉葉普通木匠家的兒子——于連。索雷爾，就是整本書的主人翁了。一個年輕人從17歲—22歲的生命歷程，在這段旅程中，他以一個打工者的身份一步一步升級著自己階級角色，經(jīng)歷著兩段因為純愛，因為利益攪動的愛情。
環(huán)境真的會改變一個人的心智嗎？會的，我認為。在個人地位上，他從卑微——假裝高傲——欣喜有錢人——野心權(quán)利地位，雖然作者一味要把于連。索雷爾塑造成與階級貴族、紅衣教士完全不同的一類人，因為他有自己的思想和人格。文中讀到韻味，還是讓我想到他的所做作為發(fā)生著悄悄地改變。于連。索雷爾的理想偶像拿破侖正好反應(yīng)了他的動機和愿望，一個生活底層的會拉丁文的普通市民，崇拜拿破侖的反叛和權(quán)利，在階級晉升的這條路上，他不僅沒有辦法控制他內(nèi)心的自卑和渴望，還要洋裝自己適應(yīng)上流社會的外在表現(xiàn)。在內(nèi)外糾結(jié)中，他一步一步往上爬，爬得何其辛苦。
來自紅色——紅衣天主的拉扯，來自黑色——貴族階級的打壓，怎么可能讓一個普通人，一個不屬于上流社會的人輕易越級，給他劃出了重重牢籠。假入沒有發(fā)生搶殺德。雷納爾夫人的事情，或許他能成為德。雷納爾先生那樣無趣的人，那樣作者司湯達設(shè)計的.主人翁與眾不同的人物個性也就完全崩塌了，死刑的不幸恰好保留了于連還純正的光環(huán)。
于連。索雷爾搶殺德。雷納爾夫人時候，他在思索什么？沖動？怨恨？野心？
現(xiàn)在，我還是很難理解于連。索雷爾用槍殺害情人的想法。那一刻，到底他在思索什么？估計認為是對信任的人“背叛的沖動懲罰”吧。槍殺的結(jié)果如果是德。雷納爾夫人當(dāng)場死亡呢？會是什么樣的結(jié)果。他會傷心嗎？他會自首嗎？還是他會真正成為馬蒂爾德小姐的丈夫，這個不得而知。
在現(xiàn)代，我們也會因為沖動對親近的人做出許多過分的行為。情侶之間彼此說出一些狠心的話傷害對方，母女之間因為一些小事爭論不已，，繼子因為口角殺害自己的繼母……我們的情緒不被我們自己控制，往往就總是做出一些情緒越軌的事。我還是愿意理解于連，理解為對“背叛的沖動懲罰”。
馬蒂爾德小姐是作者司湯達的希望之筆嗎？
馬蒂爾德小姐的出場時間較晚，但并不影響我喜歡她。就算你們說她是依靠階級背景也好，說她是依靠巨額財富也好，在我看來她的行為更像現(xiàn)代女性的標榜�？梢匀垡粋�門不當(dāng)戶不對的人，可以在勞燕分飛的時候站出來，可以在情人離世的不舍不棄。在愛情里，她單方面的付出顯然比于連更多，在一個階級觀念劇烈的法蘭西，對一個陌生男子從俯視、仰視、依從、跟隨、救助……
紅與黑讀后感：真正的愛情不就是這樣嗎？在付出里找到自己的幸福。也許，馬蒂爾德后來嫁給了某位伯爵，也許馬蒂爾德依靠豐厚的年金孤寡終身，也許馬蒂爾德再次遇見了她的愛情，誰說得準呢？現(xiàn)代社會里，女性在多種頭銜下，在多種角色中，在無數(shù)條件的考量下已經(jīng)不能獨立作出思考了，經(jīng)常有別人、家人、朋友出來插足管理她們的關(guān)系。像馬蒂爾德這樣的思考和行為，還是不那么順溜。在中國的今天，沒有外在的法蘭西階級禮節(jié)，依然有內(nèi)在的階級枷鎖，隱形壓迫。只要有政治，有國家，這種階級關(guān)系就不會消失。
讀完了，還感受到些什么？有事故事離我們遠去，有些道理還離我們很近；有些人離我們很近，有些心卻離我們很遠。
紅與黑的讀書筆記2
《紅與黑》是19世紀法國批判現(xiàn)實主義文學(xué)的先驅(qū)者司湯達的代表作。司湯達是在“資產(chǎn)階級勝利之后，立即就開始敏銳而明確地表現(xiàn)它的特征的第一個作家”，也是在法國美學(xué)領(lǐng)域里，提出批判現(xiàn)實主義理論的第一個作家。
小說主人公于連出身卑賤，卻有幸受到良好的教育，又有著杰出的智慧。在于連十九歲那年被市長聘為家庭教師，不久，和市長夫人戀愛，事情敗露后被迫到神學(xué)院投靠神父。之后在教派斗爭中神父失敗，于連也不能繼續(xù)留在那里，于連又被說給宮廷大臣當(dāng)秘書。從此，于連打開了進入上流社會的大門。于連十分能干，受到侯爵的賞識，為他發(fā)了勛章，于連因此參加了貴族們的反動會議，甘愿為貴族效勞。與此同時，于連也得到了侯爵女兒瑪?shù)贍柕碌母星�，并迫使侯爵承認他們的結(jié)合。正在這時侯爵的政敵想方法讓市長夫人寫了一封揭發(fā)信，侯爵接到信后斷然否定了自己女兒和于連的關(guān)聯(lián)。于連氣憤之極，槍擊了市長夫人。盡管瑪?shù)贍柕碌热私吡I救，于連任被判處極刑……同事生日祝福語
小說圍繞主人公于連個人奮斗的經(jīng)歷及最終的失敗，尤其是他的兩次感情的描述，廣泛地展現(xiàn)了“19世紀初近30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風(fēng)氣”，小說強烈地抨擊了復(fù)辟王朝時期貴族的反動、教會的黑暗和資產(chǎn)階級新貴的卑鄙庸俗、利欲熏心。
全書最耀眼、也在文學(xué)史上著名的人物自然是于連·索雷爾，“平民出身，較高文化，任家庭教師，與女主人發(fā)生戀情，事露，槍殺戀人，被判死刑”是他一生的骨架，“追求”幸福的“熱情”和“毅力”、對階級差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。作者著筆于人物心靈的跟蹤的手法出心靈跟蹤的手法強，正是突出了于連處在沖動下追求“英雄的夢想”心理歷程，這是對那個社會形態(tài)的反抗，也是對碌碌無為、虛度青春的反抗。
于連的一生都在追求幸福。因此他日后能躋身在所謂的上流社會中。什么是幸福，怎樣得到幸福，是困惑著人類幾千年的問題，也同樣困惑著于連。在他心目中，幸福并沒有確切的標準，只是在他的心計、在他的警覺、在他的一個又一個的“作戰(zhàn)計劃”及其實施當(dāng)中的。他正因第一次擺脫了父兄的虐打而幸福，為德·萊納夫人面前履行“某種職責(zé)”而幸福，為驕傲的瑪?shù)贍柕略谧约好媲扒腋�，為一次次地發(fā)跡而幸福得要命。他渴望幸福，渴望成為上流社會的一員，渴望飛黃騰達，他發(fā)誓寧可死一千次也要飛黃騰達，他想要擁有尊貴的地位，眾人的欽羨。為此，他制造了一個又一個“作戰(zhàn)計劃”，使出各種卑鄙、虛偽的.手段，這一切都使他超人的智慧發(fā)揮的淋漓盡致。但他畢竟內(nèi)心還保留著真、善的一面，因此在每每幸福之時，他又會捫心自問，陷入深深的自責(zé)。因此，他的計劃又總會漏洞百出，總會讓人懷疑。
不難發(fā)現(xiàn)于連的這種幸福標準是以社會和他人標準為標準的，是為了追求他人和社會的承認。實際上，他并沒有獲得多少快樂和幸福，反而使自己時時刻刻都處于一種緊張狀態(tài)，感受不到踏實、安定，僅僅是自己告訴自己感覺到“快樂的到了極點”，興奮地跑來跑去，就像“野心家實現(xiàn)后的狂喜”，只是片刻激情而已，剩下的就是想緊之后就應(yīng)怎樣制定并實施下一個計劃。這些所謂的幸福僅僅是表象而已，暫時的滿足，暫時的安慰，于連為了表象而犧牲了本質(zhì)，迷失了自己。當(dāng)他得知德·萊納夫人的一封揭發(fā)信斷送了他的幸福，把他歷經(jīng)千幸萬苦打開的通往上層社會的門無情的封鎖時，他想到了報復(fù)，他選取了最直接、卻又最愚蠢的方法——結(jié)束了德·萊納夫人的生命，也把自己送上了斷頭臺。在監(jiān)獄中的那段時刻，使于連想了很多，他從自己禁錮的思想中解脫出來，從社會的束縛中解脫出來，獲得了精神的自由，獲得了靈魂的重生。他脫下了往日一切偽裝的面具，找到了迷失的自我，也找到了最真實的幸福。他放下了逃跑和上訴，能夠真誠地對待每一位朋友，坦然地應(yīng)對死亡，安靜的等待死后的再一次輪回。
作為一部偉大的批判現(xiàn)實主義小說，《紅與黑》并沒有從概念出發(fā)，將主人公于連圖解成一個追求功利的符號。相反，作者卻給予了他深切的同情，透過人對欲望的執(zhí)著追求與追求不到的痛苦來批判那個時代特定的社會現(xiàn)實，這大概也是《紅與黑》流傳至今，魅力長存的原因。
對于書名人們以前也引起了一番爭論，通常，人們認為書名中的“紅”是象征拿破侖時代的軍服；“黑”是王政復(fù)古年代的僧侶黑衣。也有人認為，“紅”是德·萊納夫人的鮮血，“黑“是瑪?shù)贍柕碌膯史�；紅與黑是象征賭盤上的黑點紅點，而輪盤則象征人生的游戲等。我想紅色是否還能夠象征于連對人生的不懈追求，而黑色就代表社會中形形色色為了自己的利益而拼命奔波，卻不明白自己存在真正好處、真正價值的生存狀態(tài)吧！
在社會現(xiàn)實重重阻礙而又想要實現(xiàn)抱負時只有兩種選�。和丝s或是反抗。那些不求上進、整天抱怨生活乏味的青年就是退縮者，他們享受著平庸的生活，最后卻難逃社會進步被淘汰的命運。能不斷地樹立人生目標、決心要實現(xiàn)人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個時代顯然使不歡迎虛偽的言行、卑鄙的手段，但仍然需要對生活的熱情來反抗空虛的度日。
我想，在人們一味的批判社會的黑暗、同情于連成為社會的犧牲品時，是不是也該想想于連的反抗精神。
我們是否也就應(yīng)在“戴著腳鐐跳舞”的同時，培養(yǎng)適合自己的“反抗精神”。
紅與黑的讀書筆記3
終于將司湯達的《紅與黑》看完了，用的時間幾乎可以讓我忘記書前的內(nèi)容。
從最早的慕名看書，到堅持看書，再到被內(nèi)容吸引而無法自拔的去看書，一本《紅與黑》，讓我對其產(chǎn)生了三種看書的感受。
慕名看書是因為這是一本世界名著，法國作家司湯達所著。次數(shù)被本書譯者稱為現(xiàn)今中國五十歲上下的知識分子沒有不讀的，甚至有學(xué)者說關(guān)于《紅與黑》的研究已經(jīng)成為西方的“紅學(xué)”。很早就知道此書的我一直想找機會看，但是總是沒有實行，所以一直拖到現(xiàn)在才看到此書，可以說我是慕名看書的。
堅持看書�！都t與黑》的名聲早已遠揚，不需要我在這里做更多的渲染，但是名聲并不帶表一切。當(dāng)我開始看這本書的時候，我發(fā)現(xiàn)書中的描寫十分細膩，對人物的心里、事件的描述，都寫的及其詳細，作者甚至將生活的一些瑣碎的事情的'寫到了，慢慢的讓我有種拖泥帶水的感覺，不太想去這看這本書，但是這畢竟是一本名著，我是慕名看書的，所以我一定要堅持看完，這也就是為什么我看這本書如此之慢的原因了。然而，當(dāng)我把這本書看完之后，在總攬全局后想，就會發(fā)現(xiàn)此前讓我感到有些拖泥帶水的感覺的描寫正是這本書的吸引人的地方。
被內(nèi)容吸引看書是因為看到書的下半部后，我被主人公于連的結(jié)局所吸引，我極其想知道于連最后的結(jié)局，想要直接翻到最后看結(jié)果，但又害怕遺漏中間的一些精彩內(nèi)容，所以就壓制著好奇心，一頁頁的去看。
談到《紅與黑》，就不可避免要說到書中的主人公于連·索萊爾，維里埃（作者虛構(gòu)的地方）一個木匠的三個兒子之一。書中描寫了一個想要飛黃騰達，但卻有著悲慘命運的主人公。于連·索萊爾有著兩次的感情經(jīng)歷，通過這兩次的感情經(jīng)歷，他找到了真正的愛情，而正是因為這兩次的感情經(jīng)歷，讓我們的主人公失去了飛黃騰達最好的機會，并且走向了死亡。當(dāng)于連知道自己的飛黃騰達的機會被德·萊納夫人破壞之后，他不顧一切的去殺死德·萊納夫人，他第一位情人，然而當(dāng)他后來在監(jiān)獄得知德·萊納夫人并沒有死之后，他離開了德·拉莫爾小姐，他的第二個情人，一位侯爵女兒，投入了德·萊納夫人的懷抱，與其開始了為期兩個月的愛情，隨后他被執(zhí)行死刑。
讀完了《紅與黑》讓我更加了解到宗教在歐洲擁有多么強大的力量，不僅僅控制著人們的思想，同時左右著世俗的權(quán)力。同時也讓我看到了歐洲貴族的奢華、虛偽、做作。書中讓我感到最值得一提的就是對人心里的描寫，幾乎細致到了無以復(fù)加的地步。尤其以描寫于連與瑪?shù)贍柕轮g的感情更為細膩。
《紅與黑》讓我看到自己對歐洲歷史的了解的欠缺，在我看書的時候有時候就無法了解中所描寫的一些史實，或者說影射的事件。時間、地點、事件內(nèi)容，我絕大多數(shù)都不知道，可悲自己還是學(xué)歷史的！
紅與黑的讀書筆記4
小說主人公于連，是一個木匠的兒子，年輕英俊，意志堅強，一直寄希望于個人拼搏與奮斗躋身上流社會。
而在法國與瑞士接壤的維立葉爾城，美麗的杜伯河繞城而過，河岸上矗立著許多鋸木廠。市長德瑞那是個出身貴族，在扣上掛滿勛章的人。
他二十不到，在父親的作坊里干著苦工，住著簡樸的茅草屋。而他五十左右，有著全城最富麗的花園和最漂亮的妻子。他的生活就仿佛黑色的天空，毫無絢爛的色彩；而他的生活恍若紅色的艷陽，飽含激情的交錯。這便是19世紀初法國社會的真實縮影。
縱容出身卑微，一無所有，但于連才華橫溢，志向遠大。由于精通拉丁文，有幸被選作市長家的家庭教師。在寧靜時，他眼中射出火一般的光輝，不凡的思想可見一斑。然而，無心插柳柳成蔭，于連得到了市長年輕漂亮妻子的垂青�？v容于連摸索在朝不保夕的道路上，但他獨一無二的精神品質(zhì)卻深深吸引了市長妻子德。瑞那。然而好景不長，事情敗露后，于連被迫遠走他鄉(xiāng)，謀了一份秘書的差事。但同樣的'境遇又一次戲劇般的發(fā)生了，侯爵女兒的追求無形之中為于連的仕途畫上了句號。窺探于連的人生，雖然如蜉蝣般短暫，但卻如那劃過天空的流星，短暫卻絢爛。這個悲劇式的人物短短的一生中充滿了悲劇的愛情，不能不說于連見風(fēng)使舵，耍弄手段，但是也不能否認于連內(nèi)心深處的善與愧疚。倘若他不是社會底層無助的于連，而是有著市長般顯赫地位的于連，那他與德。瑞那太太的愛情絕對會讓人傾羨。但他不是，矛盾在于連的身上表現(xiàn)的淋漓盡致。他時而卑怯但又時而勇敢，他時而狡猾但內(nèi)心深處又散發(fā)著誠實人的氣質(zhì)，他時而待人老練卻又總是冒出許多新奇天真的想法。雖然于連只是一個19世紀小說中虛構(gòu)的人物，但是不能否認生活中處處都生活著于連，每個人都是矛盾的，渴望幸福卻被煩惱困擾。幸福是紅與黑至始至終一直在探討的主題，于連沒錯，他只是想按自己的意愿生活，只是想追求自己認定的幸福，想法很簡單。但是付諸實踐就注定不那么簡單了，人被迫背離自己的意愿，染上了所有昔日鄙夷的品性：虛偽、造作、自負、自私林林總總。就像于連一樣，用蒼天賦予的才華來將其虛偽的手段發(fā)揮的淋漓盡致。雖然在一路攀升，但內(nèi)心深處閃現(xiàn)最頻繁的卻是不安與擔(dān)憂。但是當(dāng)他鼓起勇氣，毅然決然地決定面臨自己內(nèi)心深處的矛盾時卻付出了生命的代價。
什么是幸福，怎樣得到幸福，是困擾人類幾千年的問題�？v眼望去，很多人的幸福標準都是以社會和他人為標準，追求他人與社會的承認，這固然重要。但是自己的接納也許更有必要。什么時候當(dāng)做著卑微低賤的工作卻能抬頭挺胸地行走，當(dāng)面對家中歪瓜裂棗的妻子卻能眉開眼笑地呵護，當(dāng)完成震古爍今的成就卻依然能心如止水地工作時，想必幸福也就不遠了。
紅與黑的讀書筆記5
剛看到標題的時候，我以為就是兩個極端色彩間的碰撞。但讀后才發(fā)現(xiàn)人性才是連接這本書的引線。
每一個人都有自己的目標、抱負，這是一種無形的東西，卻時常散發(fā)出無比強大的力量，它可以使人在挫折與失敗中振作，也可以使人在歡樂和成功中沉淪。
現(xiàn)實生活中，有著偉大抱負的青年大有人在，他們?yōu)樽约旱哪繕�、抱負努力奮斗著。他們有的人能夠圓滿的實現(xiàn)自己的理想，但有的人卻走上了自我毀滅的道路。斯湯達筆下的于連正是如此。于連是一個野心勃勃的青年，他有自己的抱負，最終卻也因自己的抱負走向了滅亡。
徜徉在《紅與黑》的海洋中，對于主人公于連的行為、思想、性格我進行了深度的思考。于連其實很聰明，他能把《圣經(jīng)》倒背如流，借此向別人炫耀，妄想使自己在別人的心目中是強大的，但命運總是不盡人意。于連只是一個微不足道的仆人，在上層權(quán)貴中，他不過是一介平民，對他的思想更是嗤之以鼻。但是于連不這樣想，他想進入上層社會，他想得到權(quán)利、地位、名聲，他總是想著“一切事業(yè)里都需要聰明人，在拿破侖的統(tǒng)治下我將會是一名軍官�！彼偪竦某绨葜闷苼�，卻沒有思考過拿破侖為什么會成功，為什么拿破侖會是一名將軍，然而于連的思考卻僅僅止步于自己的“原則”，最后他只會有一個慘不忍睹的下場。
其實一個人，無論他的.地位多么的顯赫，又或是多么的卑微，只要做好自己就可以了，我們應(yīng)該用合適自己的方式實現(xiàn)自己的抱負。
紅、黑永遠不能交替，守住自己的底線，固守自己的初心。
紅與黑的讀書筆記6
每個人似乎也都能從于連身上找到一點自己的影子，只是或多或少的問題。在一個人的生活經(jīng)歷中，也許我們就在某一個時期，或是在某一個方面面臨著與他相同或相似的處境�；蚴秦毟F，或是卑賤，有滿腹的理想和滿腔的熱情，卻在腐化的壓制，強權(quán)的左右，種種陰暗的`伎倆中沉淪。
但是如果我們能從中與于連獲得一種共鳴，則就說明，我們也和他一樣，那顆心仍在跳動，那份熱情并沒有枯竭，絕對不能服從這樣的命運，讓蔑視我們的人遲早自慚形穢。也許我們是白手起家，所以正因為一無所有，我們可以不顧一切。
書中給予于連的描寫常常是大段大段的內(nèi)心獨白，其中有句話我仍記憶深刻：在得到侯爵贈予的十字勛章的后，他想道：“為了成功，我會做出更多不公平的事�！笔堑�，這世上總有著許多的不公平，想事事都達到哪怕只是80%的公平都不可能，也許唯一的方法就是以一種不公平去對抗另一種不公平吧！
紅與黑的讀書筆記7
自從有了人類就有了人類之間的交往，人們相互靠近的過程也是人類靠近文明的過程。因為交往，我們有了豐富的語言，有了發(fā)達的大腦，有了超群的智慧，更有了社會，這個基于個體的聯(lián)系而形成的更大的群體。在人際交往中最重要的就是印象的形成過程。所謂印象就是我們對別人的看法，在多數(shù)情況下我們不是把握了他人的`全面特征后，再形成對他人的印象。我們往往會根據(jù)很有限的信息，甚至僅是只言片語，就對某個人做出評價。
《紅與黑》被譽為“靈魂的哲學(xué)詩”，作為法國批判現(xiàn)實主義文學(xué)的奠基之作，《紅與黑》對于19世紀上半期法國風(fēng)起云涌的各方斗爭和矛盾都展現(xiàn)得頗為深遠，貴族、大小資產(chǎn)階級、教會人士一個個的粉墨登場，人民的痛苦，平民的反抗，埋藏在無奈下的愛情，滲透了利害關(guān)系的親情，潛伏在表象下的實力的交戰(zhàn)刻畫了當(dāng)時整個社會的風(fēng)貌。小說發(fā)表后，當(dāng)時的社會流傳“不讀《紅與黑》，就無法在政界混”的諺語。
《紅與黑》所塑造社會，是如此廣闊的，如此深刻的，如此真實的。在此我將基于這部人類文學(xué)史上最優(yōu)秀的作品，來探討心理學(xué)中人際印象的形成心理�！都t與黑》是文學(xué)，是政治學(xué)，也是社會學(xué)與心理學(xué)。我們可以把它比作是西方的“紅學(xué)”，其中交往的學(xué)問是廣博的，復(fù)雜的，而深刻的。
在這里我僅以人際心理學(xué)的印象形成作為突破口，希望能解釋一些現(xiàn)象，能夠從另一門學(xué)科的角度去理解這一部作品。當(dāng)然，對于人物的喜好因人而異，我在這里采取的只是一種大眾的心理分析方法。我想這只是一種嘗試，其中可能會有一些牽強附會的地方。但不管怎樣，《紅與黑》無可置疑的是文學(xué)史上一部無可匹敵的作品。
紅與黑的讀書筆記8
抱負，一種潛藏在靈魂深處、無形卻滲透有形的力量。它能夠讓人在絕望和失敗中振作，也能夠讓人在成功與歡樂中沉淪。
一般有抱負的青年都比較勤奮，可是他們所走的道路并非都能到達人們所肯定的領(lǐng)地——走偏路的青年大有人在。法國作家斯湯達的小說《紅與黑》就塑造了一個野心勃勃的青年于連。他將本來可能是雄心的抱負引入歧途，其奮斗之路更像一條自我毀滅之路。
徜徉《紅與黑》的海洋，我對主人公于連的美麗與哀愁深有所思。
于連十分聰明，能夠把《圣經(jīng)》倒背如流，并以此向別人炫耀，妄想占據(jù)別人心目中一席地位，但命運總在捉弄人。他出身卑賤，僅處在微不足道的仆役地位，無論他付出多少的努力都無法填平階級的溝壑，在那些貴人眼里，于連只可是是一個忠于效勞的傭人罷了。然而于連從不局限于自我所處的位置，他想在社會上實現(xiàn)自我的價值，想要得到他應(yīng)當(dāng)?shù)玫絽s讓別人搶去的東西，可又無能為力，因而一向?qū)ΜF(xiàn)實充滿嫉恨。
在他腦海里總顯現(xiàn)出：“在一切事業(yè)里都需要聰明人，在拿破侖統(tǒng)治下，我將會是一名軍官……”他瘋狂崇拜拿破侖，夢想有朝一日能突破等級森嚴的.階級界限，進入上層社會的權(quán)貴之中�？伤麉s不明白，拿破侖由于不甘心放棄最拿手的炮兵，結(jié)果使戰(zhàn)場的形勢迅速逆，遭到了慘不忍睹的失敗。于連排斥他人對拿破侖的諷刺誹謗，繼續(xù)固執(zhí)地迷信拿破侖，默守自我的“原則”，寧愿在不重要的戰(zhàn)場上做些讓步和犧牲，坦然理解次要戰(zhàn)場上的損失和恥辱。因為僅有這樣，他才能更好地靠近成功，才能實現(xiàn)他的“抱負”。然而聰明被他夸張地用在野心的擴張中，在權(quán)欲的驅(qū)使下，他像一個失去重量的人，完全喪失了人性中的真實。
書中，法國正是七月革命前夕，統(tǒng)治者劇烈交替的變動時代，一方面是以“紅”為象征的拿破侖時代軍人的榮耀;另一方面是以“黑”為象征的王權(quán)復(fù)辟的時代擁有勢力之僧侶階級的黑衣，他們左右著人們命運的輪盤。于連也置身其中，被歷史的游戲所蔑視：在這個完全沒有選擇的時代，要么繼續(xù)做一個木材商人，要么就讓野心吞噬自我善良的心。其實，一個人不管他所處的地位多么的顯赫或多么的卑微，只要做好自我就能夠了，何必歧視自我的所有，為了追求心中的目標而竭盡全力，急于求成，不擇手段，把自我套得那么牢固?
但，不幸的是，現(xiàn)實中大多數(shù)凡人都會情不自禁地像于連一樣，沉溺于自我臆造的幻想中，痛苦得不能自拔，甚至“愛”上自我的痛苦，從而對他人已獲得的成就虎視眈眈，嫉妒仇恨之;同時忘卻自我人生努力奮斗的無限完美可能性，一心一意報復(fù)之。這些人同那個于連一樣，膨脹的欲望猶如白內(nèi)障，使他們雙眼皆瞎，惟剩下一身蠻力，向他們想像中的敵人迸發(fā)，傷害他人更毀滅自我。
紅的仍舊是紅，黑的仍舊是黑。
撕開夜色的包裹，這就是生命的鮮活。
紅與黑的讀書筆記9
徜徉《紅與黑》的海洋，我對主人公于連的美麗與哀愁深有所思。于連非常聰明，可以把《圣經(jīng)》倒背如流，并以此向別人炫耀，妄想占據(jù)別人心目中一席地位，但命運總在捉弄人。他出身卑賤，僅處在微不足道的仆役地位，無論他付出多少的努力都無法填平階級的溝壑，在那些貴人眼里，于連只不過是一個忠于效勞的傭人罷了。然而于連從不局限于自己所處的'位置，他想在社會上實現(xiàn)自己的價值，想要得到他應(yīng)該得到卻讓別人搶去的東西，可又無能為力，因而一直對現(xiàn)實充滿嫉恨。
這一部批判現(xiàn)實主義的作品并沒有將主人公于連圖解成一個追求功利的符號。相反，作者卻給予了他深切的同情，通過人對欲念的執(zhí)著追求不到的痛苦來批判那個時代特定的社會現(xiàn)實。這也是《紅與黑》流傳至今魅力長存的原因。
紅與黑的讀書筆記10
小說通過對書中三位男女主人公的戀愛經(jīng)歷的分析，對三種不同的愛情觀進行了深刻揭示。作者通過他們的戀愛經(jīng)歷展現(xiàn)了人性的真實，闡釋了符合他們各自的'身份的愛情觀。這三人共同展示出了一部愛情悲劇：于連的悲劇在于他不相信愛情的幸福，一味執(zhí)著追求世俗目標;而德需納爾夫人和瑪?shù)贍柕滦〗銊t是因幻想愛情，所托非人，從而造成她們的愛情悲劇。在當(dāng)今社會中，仍然有人在重復(fù)著他們的愛情悲劇，這部小說對人們來說依舊具有著警示的作用。
紅與黑的讀書筆記11
讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程，因為時間已給了作家和作品最無私而又公正的評判，我的閱讀態(tài)度自不能像對暢銷書那樣肆無忌憚，又不能像對言情小說那樣不置可否。我是在用心靈去與那個時代交談，重點也放在歷史以外的探究和思考。
引領(lǐng)我啃完著本書的是其本身的巨大魅力。作者從一紙簡單的刑事案件資料中展示出那個時代廣闊的社會畫面，把一個普通的刑事罪行提高到對十九世紀初期法國資產(chǎn)階級社會制度，進行歷史和哲學(xué)研究的水平。小說令我看到在生硬的歷史書上無法感受的，那段法國大貴族和資產(chǎn)階級交替執(zhí)政的關(guān)鍵時期的狀況。我從中了解到現(xiàn)實主義作品的另一種藝術(shù)特色——司湯達傾心的人的“靈魂辨證法”;這與以往我從《高老頭》、《歐也妮·格朗臺》中體會的巴爾扎克的“造成一個人的境遇”有很大不同。
全書最耀眼也是文學(xué)史上著名的人物自然是于連·索雷爾，“平民出身，較高文化，任家庭教師，與女主人發(fā)生戀情，事露，槍殺戀人，被判死刑”是他一生的骨架，“追求”幸福的“熱情”和“毅力”、對階級差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。作者用淡化物質(zhì)描寫而突出心靈跟蹤的手法強化的，正是于連處在青年的沖動下追求“英雄的夢想”經(jīng)歷，這是對那個社會形態(tài)的反抗，也是對碌碌無為、虛度青春的反抗。
在社會現(xiàn)實阻礙實現(xiàn)抱負時只有兩種選擇：退避或是反抗。那些當(dāng)著小職員不求上進、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者，他們或許平庸得舒適卻被社會的前進所淘汰。能不斷樹立人生目標、決定實現(xiàn)人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個時代當(dāng)然不歡迎虛偽的言行作為手段，但仍然需要對生活的熱情來反抗空虛的度日。這樣，于連悲劇性的結(jié)局除了昭示“個人反抗行不通”外，就有了對當(dāng)今社會更實際的意義。
寫至此，不得不引到這部小說的一個“創(chuàng)舉”——使于連與德·雷納爾夫人“心靈的愛情”和于連與德·拉莫爾小姐“頭腦的愛情”相映成趣。盡管這兩個貴族女性的愛情方式迥然不同，一個深沉，一個狂熱，他們在這兩個基本點上卻是一致的，那就是：對本階級的厭惡，對封建門閥制度的叛逆。記得當(dāng)于連發(fā)現(xiàn)自己的愛情正蛻變成虛榮的工具時說“我把自己毀了”，可之后的細節(jié)是“一種高傲之間帶著惡意的表情很快的代替了最真摯、最強烈的愛情的表情。”這時的貴族小姐卻是擺脫了一向慢得像烏龜爬一樣的生活，用喪失尊嚴的方法博得愛情。書中兩段悲劇愛情的進展始終伴隨著新貴的若即若離和于連的自卑帶來的懷疑，直至生命將要終結(jié)時，愛情才爆發(fā)出無濟于事的原始的火花，令人感懷。
當(dāng)我將落筆時，發(fā)現(xiàn)用意識寫出感想的時間已可與用精神閱讀原著的時間相比較了。我興奮于自己得到反抗平庸的啟示，感動于那些盡管扭曲而依然壯烈的愛情片段。當(dāng)有人提及《紅與黑》，我可以自豪地在回答“我讀過”后面加上一句“我也掩卷沉思過”。
于連。索萊爾的命運時時刻刻牽動著我。綜觀他極其短暫，卻滿是波折動蕩的年輕生命，流淌著太多矛盾和復(fù)雜。對此，人們可以作出很多評判——是個小私有者盲目追求個人利益的悲劇;一個野心家的毀滅;一個反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法，但又都在情理之中。就我以為，說于連是個個人主義野心家固然不錯，但不如說他是個追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡單地采取了某種有背社會道德的手段，而是來自他心靈更深處的矛盾本質(zhì)。
于連的一生都在追求幸福。他雖出身卑賤，卻有幸受到良好的教育，又有著杰出的智慧，所以他日后能廁身在所謂的上流社會中。什么是幸福，怎樣得到幸福，是困惑著人類幾千年的問題，也同樣困惑著我們的于連。在他心目中，幸福并沒有確切的標準，只是在他的心計，在他的警覺，他的一個又一個的“作戰(zhàn)計劃”及其實施當(dāng)中。他為第一次擺脫了父兄的傷害而幸福，為德。萊納夫人面前履行“某種責(zé)任”而幸福，為驕傲的瑪?shù)贍柕略谧约好媲扒腋�，為一次次地發(fā)跡而幸福得要命。他渴望幸福，渴望飛黃騰達，他發(fā)誓寧可死一千次也要飛黃騰達。為此，他制出了一個又一個“作戰(zhàn)計劃”，使出各種虛偽手段，他超人的智慧發(fā)揮的淋漓盡致。但他畢竟是個好苗子，所以在每每幸福之時，他又會捫心自問，深深自責(zé)。因此，他的計劃總會漏洞百出，總會讓人懷疑。
我們不難發(fā)現(xiàn)于連在這種幸福的.標準是以社會和他人標準為標準，追求他人和社會的承認。實質(zhì)上，他并沒有獲得多少快樂和幸福，反而使他處在一種緊張狀態(tài)，僅僅是感到“快樂的到了極點”，興奮地跑來跑去，一種“野心家實現(xiàn)后的狂喜”，只是片刻激情而已，剩下的是想著緊接著應(yīng)該在制定一個計劃。這些所謂的幸福僅僅是表象而已，于連為了表象而犧牲了本質(zhì)。當(dāng)他以為德。萊納夫人的一封信斷送了他的幸福時，他想到了報復(fù)，最終被投進了監(jiān)獄。在獄中反而使他從社會的束縛解脫出來，獲得了自由。他卸下了往日一切偽裝和面具，找到了真實的自我，也找到了本質(zhì)的幸福。他放棄了逃跑和上訴，能夠真誠地對待每一位朋友，坦然地面對死亡。
對于于連的愛情，我們同樣懷著強烈的興趣。因為于連的成功幸福既而毀滅都與他的愛情緊密聯(lián)系著的。他的兩個戀人——德。萊納夫人和瑪?shù)贍柕掳橹虝憾鴬^斗的一生，所以不妨分別來看看于連與兩個戀人的戀情。于連和德。萊納夫人的愛情始于于連對她的誘惑。起初，他只是在履行所謂的“責(zé)任”，這是一種對貴族老爺?shù)膱髲?fù)，一種虛榮的滿足。但是德。萊納夫人的善良、淳樸、溫柔深深地打動了于連。一段時間，他瘋狂地愛上了德。萊納夫人。可惜這顆愛心又很快被種種野心占有了，直至最后才又復(fù)燃，爆發(fā)。
紅與黑的讀書筆記12
前段時間讀完了《紅與黑》，一直想寫書評，卻又覺得這篇巨著不能寫一篇簡單的書評就能完事。所以，直到現(xiàn)在才提筆寫來。第一次聽到這本書，是幾年前。那時候父親問我有沒有看過斯湯達的《紅與黑》，他說主人公于連這個人物很有意思。當(dāng)時年少，也未多想。直到現(xiàn)在看完這本書，才知道當(dāng)年父親為何提起。當(dāng)然，這是題外話。
“雄鷹不時在他頭頂上的絕壁間飛掠而出，在長空悄然盤旋，畫出道道圓圈。于連的眼睛，不由自主跟著鷹轉(zhuǎn)。穩(wěn)健而有力的搏擊，令人震懾，他渴慕這種力量，渴慕這種孤高。這就是拿破侖的命運。日后，他會是他的命運嗎？”
這一段話是整本書中我覺得最能涵蓋主人公于連心性和欲念的話。于連出身貧賤，卻又不甘平凡，時常以拿破侖自比。他一心想要飛黃騰達，對故鄉(xiāng)也是深惡痛絕。在法國的那個權(quán)貴掌權(quán)時代里，他這樣的人注定是悲劇收場。而于連這樣的人物是中國當(dāng)代多少有志青年的真實寫照。父親讀《紅與黑》是他念高中的時候，時隔二十多年他卻依然記得這本書，記得于連這個人物。父親的心性和于連有很多相似之處，同樣貧困出身，也同樣自我孤傲又志存高遠。感謝這本書，讓我能更好地了解父親的內(nèi)心世界。
于連與貴婦瑞那夫人的那段情，不過是開啟他對貴族上流社會的一扇門。書中有一個細節(jié)揭示了這位悲劇人物的愛情和野心之間的沖突。于連藏有一副肖像，瑞那夫人一直以為那是于連的心上人，不甚悲戚。事實卻是那是拿破侖的肖像。一個能感知世事，自我孤傲的男人心中對于事業(yè)的野心占據(jù)大半，而愛情似乎只是一種消遣和娛樂。雖然《紅與黑》是一本政治小說，但作者斯湯達卻是一個描繪男女愛情心理的高手。書中描寫的男女之間的愛情觀差異令人拍案叫絕，時至今日，也同樣適用。瑞那夫人是于連的初戀，讓他初嘗愛情的歡愉和心酸。而與貴族小姐瑪?shù)贍柼氐膼矍�，則是他進入上流社會的踏腳石。當(dāng)然，他們之間也有相濡以沫的感情。但在我眼里，他與瑪?shù)贍柼氐膼矍閾诫s了太多的陰謀和現(xiàn)實。這也是一種現(xiàn)實的寫照，當(dāng)下多少出身貧寒的年輕人想要迎娶白富美，得到金錢和地位。于連外表俊朗可人，又博覽群書，才華和長相皆有�？上М�(dāng)今大多數(shù)想走捷徑的人連這兩樣都沒有。
政治才是《紅與黑》所批判的主題，書中對于政治的描寫陰辣諷刺，寫盡了那個時代法國權(quán)貴的骯臟嘴臉。所謂官官相護，道貌岸然，書中比比皆是。貧民出身的于連一方面厭惡憎恨這樣的局面，另一方面卻又向往至極。心內(nèi)的純凈夢想，不過是爾虞我詐的犧牲品。他渴望拿破侖那樣的豐功偉業(yè)，也渴望萬人歆羨敬仰的地位。在再看盡政治骯臟的一面后，他的這種渴望沒有減少反而加強了。官場是最黑暗的地方，古今中外，混官場的人沒有人能說自己的雙手有多干凈。也許，遠離政治，才是最好的選擇。當(dāng)然，這只是小女子個人看法。于連，是我讀過所有書中最孤獨的人物。在他的.內(nèi)心世界，一切都是被懷疑，鄙夷的對象。兩位深愛他的女人獻上她們純真的愛情，而他時而認為她們在踐踏他的尊嚴，時而認為征服她們是野心的一種宣泄方式。卑微的出身，貴族的蔑視，幻滅的愛情聯(lián)合他那孤傲自我的心造就了他扭曲的人格。敏感多疑的他時常感到絕望，對人性更多的是鄙夷。如若出身貴族門閥，他的人生或許會是另一番景象吧。
我很欣賞于連這樣的男人。雄鷹般的孤高，對未來有無限野心，也甘愿奮力追逐。
紅與黑的讀書筆記13
第一次看到這本書，我就被它簡單的書名所吸引，“紅與黑”？它究竟講述一個怎樣的故事？紅又代表了什么？黑又代表了什么？帶著這樣的一些問題，我開始看這本書。等到合上書的那一剎那，我似乎隱隱約約的明白了。內(nèi)容所反映的沒有書名看起來那么簡單。
《紅與黑》是司湯達的代表作。主角于連是一個身份卑微的農(nóng)民的兒子，通過自己的兩個女人躋身上流社會，而最終卻被陷害成為了階級斗爭的犧牲品。
書中的主人公于連是一個孱弱靦腆，社會地位低下的青年人，他靠著自己的博學(xué)、聰明和堅忍不拔的毅力，利用宗教，依靠女人，也為了實現(xiàn)自己巨大的野心，不惜擠進了上流社會。在這期間，他認識了有孩子、有丈夫的.德·瑞納夫人，兩人很快相戀，不久之后便墜入愛河。很快，德·瑞納夫人就成為了他的情—婦。后來，不幸被德·瑞納先生發(fā)現(xiàn)，一氣之下，把于連打發(fā)到了神學(xué)院。在那里，于連剛開始很受人瞧不起，但隨著天生的聰明和機靈，出類拔萃，不僅得到了彼拉爾神甫和夏司·倍爾納神甫兩位神甫的喜歡而且得到了神學(xué)院里人的尊重。但他并不滿足于此。
很快，他便被推薦當(dāng)上了巴黎一個侯爵家的《圣經(jīng)》課家庭教師。在那里，他又認識了瑪?shù)贍柕隆粋�聰明但且高傲的女孩，兩人又很快墜入愛河。在這兩個女人身上，于連在期間總用不乏種種不光彩的手段。當(dāng)于連自認為自己已經(jīng)踏上了飛黃騰達的坦途和得到了兩位女人超越階級的愛情時，但卻最終失敗，被社會無情地推上了斷頭臺。
于連，他極其短暫卻滿是波折動蕩的年輕生命流淌著太多矛盾和復(fù)雜。對此人們可以作出很多評判——是個小私有者盲目追求個人利益的悲�。灰粋�野心家的毀滅；一個反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法但又都在情理之中。但在我看來，于連是個個人主義野心家固然不錯，但不如說他是個追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡單地采取了某種有背社會道德的手段而是來自他心靈更深處的矛盾本質(zhì)。
在小說的序言部分，我看到司湯達曾在寫完《紅與黑》后認為這本書在五十年后才會被人所重新重視。這我們讀完后也禁不住問自己，我們是不是那少數(shù)的真正為自己而幸福的人？
紅與黑的讀書筆記14
這部小說是一部關(guān)于一個年輕人的激情、魯莽、高傲、虛榮、社會的不公、命運的捉弄的小說。它幾乎成為各國青年的案頭必備書。每個年輕人幾乎都能在這部現(xiàn)實主義小說的主人公于連身上找到自己的影子。
于連是一個悲劇性的人物，上天給于連開了一個極大的玩笑。他憑借著自己的手段爬上高處，正 要享受無數(shù)的榮耀和贊美，上天卻將他從高處又拉了下來，年紀輕輕就上了斷頭臺，斷送了一生。
這部小說實際上就是一部成長史，他書寫了主人公于連的人生的四個階段，分別是小城時期，神學(xué)院時期，巴黎時期和監(jiān)獄時期。于連在這四個階段一步步成長起來。在他成長的.這幾個階段他不斷地轉(zhuǎn)化著角色和面臨著不同的選擇。
于連每次的選擇都會面臨不同的人生。第一次他可以選擇不去市長家里當(dāng)家教，那么他便不會與市長夫人有任何交集，以后的事情便不會發(fā)生。在他當(dāng)家教的時候，如果他選擇和女仆艾麗莎結(jié)婚，他就會得到女仆繼承的財產(chǎn)，從而過上豐衣足食的生活，但是于連拒絕了。在富凱提出可以和于連一起販賣木頭的時候，于連也拒絕了。這些選擇無疑促使于連最終實現(xiàn)了他過上上流社會的生活。但于連其實是矛盾的，他在選擇教會還是選擇當(dāng)一個騎士而糾結(jié)。在于連小的時候，看見幾個騎兵很威風(fēng)的回到維里埃，就決定長大也要當(dāng)騎兵，但是長大后看到富麗堂皇的教堂內(nèi)心又產(chǎn)生了動搖。他于是將自己的未來的命運寄托在謝朗老神甫身上，為了得到神甫的歡心，于連可以用拉丁語把整部《新約》全部背下來。并獲得去神甫家上課的機會。但這并不代表著于連對于教會有多么的熱愛。他在當(dāng)家教的時候講拿破侖的照片放在房間里。而當(dāng)他知道謝朗老神甫離職獲得的報酬時，又向往騎士�？梢姡谶B的內(nèi)心并不堅定，它一直在這聊著中搖擺不定，當(dāng)哪一方對自己更有利時，他的內(nèi)心便會偏向哪一方。
于連自身的矛盾不僅體現(xiàn)在他的人生目標上，更體現(xiàn)他的性格上。他是一個自卑而高傲，魯莽而冷靜，虛偽而真實，滿是虛偽卻又充滿激情，自視清高的人。他的性格很大一部分與他所出的環(huán)境有關(guān)。他生于一個家境相對不錯的木匠家庭，家里有一個鋸木場。但是他的父親和哥哥們都不識字，所以經(jīng)常抱著書讀的于連在他們眼里就是一個另類，于連經(jīng)常受到哥哥們的欺負，所以他是對于自己的出身一直是自卑的，在上流社會人的眼里，他就是一個貧窮的下等人。所以于連才迫切逃離那個家庭，成為一個上等社會的人。在所長夫婦帶于連參觀房子的時候，于連覺得那些仆人似乎都嚴陣以待，準備迎擊蔑視，這里從于連對于仆人的反應(yīng)也從側(cè)面反應(yīng)了于連的自卑。他的這種自卑源于自身身份的強大落差。在參觀所長裝飾漂亮的房子時，于連內(nèi)心很不平衡，一方面感到深深的自卑，一方面又非常嫉妒。所以于連看到所長的房子時覺得這些東西有卑鄙的成分，認為這些錢來得不明不白。于連長期以來的自卑感使他變得極其敏感，他覺得在市長家里雖然自己收到了彬彬有禮的接待，但他卻從中看出輕蔑的微笑和高傲的優(yōu)越感，并大大地收到了刺激。對于周圍的人或事于連都小心翼翼地，盡管有時魯莽無知，但他還是不斷地戒備著。
紅與黑的讀書筆記15
一個偶遇，讓我幸運的得到了這本書。早就聽說了它的經(jīng)典，所以，得到此書后，我就迫不及待的開始了我的“奇妙之旅”。
在一字一句的閱覽過后，男主人公驚奇的出現(xiàn)了，剛開始，他被賦予了一個奇特的形象。他受家人的打罵，每天父親回家用結(jié)實有力的手臂打他并且不喜歡他看書;他狂熱追逐偶像拿破侖，因為他從貧苦人民出身，卻做到了一個備受世界矚目的角色，這無疑帶給他動力，讓他奮勇向前追名逐利;他為自己以后的路做各種籌謀，竟然去背神父最喜愛的那些枯燥的`拉丁文圣經(jīng)，因為在這個社會，很多晉升關(guān)系都離不開這神圣的地方;他擁有超人的記憶力，為他以后的大踏步走向“上流社會”埋下了重重的伏筆;等等。而就是因市長的虛榮心，才使他決定一定要請這位年輕人，也就是主人公-于連做他孩子的家庭教師，一切就是從這份特殊的角色-可直接接觸到富人-開始的。
在家教期間，他出奇的和市長夫人展開了戀情，這份初開的情竇讓他死去的最后一刻也難以忘懷。盡管，在離開她之后，他通過各種關(guān)系晉升，達到事業(yè)的頂峰，而且為了更高的權(quán)力和地位，自己又和首富之女馬蒂爾德發(fā)生了驚險的愛戀，馬蒂爾德還為他懷孕，為了他，馬蒂爾德盡然瘋狂的利用各種關(guān)系保護他，在他槍襲市長夫人后，一連串的官司都是馬蒂爾德為他做的，可是，就在襲擊他最心愛的人-市長夫人-之后，才讓他喚起了心底里的那份愛，直到死前的最后一秒也沒有忘記，他很愛她，而她也是，從來沒有一刻停止過，三天之后，她也和她心愛的孩子一起安然的離開了。
就是這樣一個故事，曲折的情節(jié)，每個詞語無不淋漓的表現(xiàn)出故事主人公的性格，而這些，也正好符合當(dāng)時的西方觀念，可見當(dāng)時的教會、上流貴族等等對人們思想根深蒂固的影響。
也許，在我認為，“紅”就是流離于這篇小說中強烈的愛情，“黑”則是這個社會腐朽的觀念、每個人心里的虛榮、錢和權(quán)的激烈追逐�！凹t與黑”，在這種復(fù)雜社會中交雜的愛情、痛苦、無奈、放縱、可笑等等。
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