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《中國人的規(guī)矩》讀后感
讀完某一作品后,大家心中一定是萌生了不少心得,寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。那么你會(huì)寫讀后感嗎?下面是小編幫大家整理的《中國人的規(guī)矩》讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
《中國人的規(guī)矩》讀后感1
最近我在讀一本書《中國人的規(guī)矩》。起初閱讀這本書,是因?yàn)槲蚁敫⒆右黄痖喿x,一起學(xué)習(xí)那些可能已經(jīng)遺失但卻極其寶貴的傳統(tǒng)規(guī)矩和文化價(jià)值,讓孩子在成長(zhǎng)中多學(xué)知識(shí)。但在陪讀的過程中,我樂在其中。
作者劉一達(dá)通過對(duì)中國文化的深入理解和研究,為我們展示了一個(gè)別具一格的中國文化世界。在閱讀這本書的過程中,我不僅感受到了中華文化的博大精深,更在中國人對(duì)規(guī)矩的理解中得到了不少啟示。
通過作者的解釋和分析,我意識(shí)到中國人的規(guī)矩并非簡(jiǎn)單的行為準(zhǔn)則,而是一種深層次的文化傳承。這些規(guī)矩不僅指導(dǎo)著我們的言行舉止,還影響著思想觀念和價(jià)值判斷。書中不少引人入勝的內(nèi)容讓我對(duì)中華文化產(chǎn)生了濃厚的興趣,也讓我對(duì)過去及現(xiàn)代社會(huì)有了更深入的了解。在眾多主題中,我對(duì)書中所探討的“孝”字產(chǎn)生了共鳴,并深受觸動(dòng)!靶ⅰ弊肿鳛橹腥A文化的重要組成部分,是塑造行為模式的關(guān)鍵之一。它體現(xiàn)了對(duì)長(zhǎng)輩的.尊重和敬愛,強(qiáng)調(diào)的是一種內(nèi)心的恭敬。這一規(guī)矩與孔子的“仁愛”思想緊密相連,強(qiáng)調(diào)的是人性的善良和家庭的和睦。孝敬父母,孝敬老人,是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是做人的基本要求。
書中所強(qiáng)調(diào)的尊老愛幼、誠信待人、謙虛謹(jǐn)慎等觀念,不僅是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是現(xiàn)代社會(huì)推崇的價(jià)值觀。這些規(guī)矩對(duì)于提升個(gè)人修養(yǎng)、促進(jìn)社會(huì)和諧都有積極的作用。
《中國人的規(guī)矩》這本書為我打開了一扇了解中華文化的大門,并指引我在未來的日子里,更加努力地學(xué)習(xí)和實(shí)踐這些規(guī)矩,將中華民族的傳統(tǒng)美德融入日常生活中,通過行動(dòng)來傳承和發(fā)揚(yáng)這些規(guī)矩,通過遵守這些規(guī)矩來提高自己的修養(yǎng),營造和諧的社會(huì)環(huán)境。
《中國人的規(guī)矩》讀后感2
古人的生存法則,對(duì)我們來說,有好的借鑒之處。
今天我讀了一本書叫做《中國人的生存規(guī)矩》,作者是吳晗,中國著名歷史學(xué)家,現(xiàn)代明史研究的開拓者和奠基者之一。我本人也非常喜歡明朝的歷史,所以就認(rèn)真的看了一下。
一個(gè)人要在社會(huì)上生存,必須遵從社會(huì)的生存規(guī)矩。在中國歷朝歷代中,皇帝有皇帝的生存規(guī)矩,官員有官員的生存規(guī)矩,百姓有百姓的生存規(guī)矩,每一個(gè)人都在當(dāng)時(shí)社會(huì)制定的游戲規(guī)則里掙扎著,生活著。第一章說做皇帝是古代帝王的必修課,這里的主人公朱元璋剛剛準(zhǔn)備要做皇帝,按照規(guī)矩,他多次拒絕文武百官請(qǐng)?jiān),之后才很不情愿做了皇帝。洪武元年,朱元璋稱帝,國號(hào)大明,以南京為首都。
經(jīng)過二十幾年的實(shí)際教育,在流浪生活中,在軍營里,在作戰(zhàn)時(shí),在后方,隨處學(xué)習(xí),隨時(shí)訓(xùn)練自己,更事事聽人勸告,征求專家的意見,朱元璋在歷史上是一個(gè)偉大的.軍事統(tǒng)帥也是一個(gè)成功的政治家。對(duì)外朱元璋繼承元朝的制度。他和地主進(jìn)行了嚴(yán)重的斗爭(zhēng),一大部分地主的力量被削弱,作為一個(gè)布衣出生的天子,他積極尋找治國的策略。
第二章說了做官的生存規(guī)則,雖然科舉制度讓官員可以有平民產(chǎn)生,但是只有少數(shù)官員能夠出自平民,朱元璋取消了宰相制度。后來又降低官員門檻,于是許平民有機(jī)會(huì)參與官場(chǎng)。在明朝做官員要吃得苦中苦。
第三章寫了明朝時(shí)候的百姓,第四章寫了明朝的軍事。看了這本書我覺得古人的生存法則,對(duì)我們來說,有好的借鑒之處。
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