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      《大道之行也》讀后感

      時間:2023-12-11 07:47:31 讀后感 我要投稿
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      《大道之行也》讀后感

        認(rèn)真讀完一本著作后,相信你一定有很多值得分享的收獲,記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀后感吧。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢?以下是小編為大家整理的《大道之行也》讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。

      《大道之行也》讀后感

        “人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)”這是出自西漢戴圣輯錄、編纂的《禮記·禮運(yùn)》中的《大道之行也》里的句子,句子的意思是使人人都得到社會的關(guān)愛。

        兩千多年前的人們就構(gòu)想了美好的大同社會,體現(xiàn)了人們對美好社會生活的向往。反映了當(dāng)時人們對老人的晚年生活,中年人應(yīng)有的作為,少年兒童的健康成長,以及老而無妻的人,老而無夫的人,幼時喪父的孩子、老而無子的人和殘疾人生活的關(guān)注和思考。這是大同社會的一個基本特征。兩千多年來,人們一直為實(shí)現(xiàn)這樣的社會生活而奮斗著,奮斗著……社會主義新中國給人們的生活帶來了新的希望,人民是社會主義生活的主人,社會地位得到了大大的提高。各個階層的人們的生活水平都逐步提高了。各種慈善機(jī)構(gòu)相繼成立了。如老年人協(xié)會,(還有養(yǎng)老院)、孤兒院、殘聯(lián)協(xié)會等等,使“人人都得到社會的關(guān)愛”的思想逐步得到落實(shí)。這是令人高興的事。因?yàn)樗浞址从沉松鐣陌l(fā)展,社會主義制度的優(yōu)越性。但是,就在社會主義公德正在得到認(rèn)同和頌揚(yáng)的同時,卻正遭受一些人的褻瀆。

        一次,我到縣城去玩。在餐館吃午飯時,碰到了這樣的一件怪事:一個老奶奶從門外走來,老板說:“老奶奶又來了,真是小豬兒好賣,天天來呀”!接著是招呼老奶奶坐下,連忙給老奶奶打來飯菜,讓老奶奶吃。因?yàn)槔夏棠淌菈炎澹习逵脻h話告訴我們幾個賓客,老奶奶有四個兒子,四個兒子都很有錢。分家后,老奶奶輪流著跟四個兒子住,這本來是一件好事,可是卻讓老奶奶成了無人供養(yǎng)的人。為什么呢?因?yàn)樵诶洗蠹易,還差四五天才滿一個月,可老大就叫著讓老二接走。這到?jīng)]什么,最讓老奶奶受不了的是,每次讓老奶奶吃飯,湯湯渣渣就是一碗“咚”地,砸在老奶奶的面前,說:“來,吃飯!”。老大如此,老二老三老四也是這樣。

        老奶奶邊吃飯邊用壯族話對老板表示感謝,說沒有老板了,她可能就活不成了。老板用漢話給我們說,他沒有母親,老奶奶就是他的母親,他要做老奶奶的兒子。我聽了老奶奶的遭遇,停了老板的話,心里有一股激流在涌動,眼睛濕潤了。臨走時,那個老板又說:“只要老奶奶一要錢,他就給,每次都是五元”。我在想,自己的兒子為什么不供養(yǎng)自己的老人,而別人卻要供養(yǎng)呢?怪哉!

        “人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)”什么時候才能真正的得到體現(xiàn)?

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