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      生命的品質(zhì)讀后感

      時間:2023-09-14 10:55:32 讀后感 我要投稿
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      生命的品質(zhì)讀后感(常用3篇)

        當(dāng)細細品完一本名著后,相信大家的視野一定開拓了不少,何不靜下心來寫寫讀后感呢?那么你會寫讀后感嗎?以下是小編收集整理的生命的品質(zhì)讀后感,希望對大家有所幫助。

      生命的品質(zhì)讀后感(常用3篇)

      生命的品質(zhì)讀后感1

        周末閑暇,從同事處借得一本周國平先生的《生命的品質(zhì)》。周國平先生說“人最寶貴的兩樣?xùn)|西,一是生命,二是靈魂”,F(xiàn)今生活越來越復(fù)雜、生命越來越沉重,人們?nèi)菀妆惶鄸|西所羈絆,金錢、地位、身份......這些東西迷障迷惑了我們的雙眼和內(nèi)心,活得越來越繁忙,卻越來越空虛,沒有時間去思考、去閱讀、去體會、去培養(yǎng)一個真正屬于我們的、獨立的精神世界。

        周國平先生接受了楊絳的看法——靈魂不同于內(nèi)在生命,靈魂是塑造內(nèi)在生命的主導(dǎo)者。如果說,內(nèi)在生命可以規(guī)范一個人的行為,那么,靈魂則足以讓一個人的心靈變得純真而高尚。在序言里,他如此寫道:“靈魂一旦敞亮,你的全部人生就有了明燈和方向。”他還說:“把心安頓好,積累靈魂的財富,注重內(nèi)在生活!眱(nèi)在的生命值得我們珍視,我們每個人都應(yīng)該擁有一個充實的精神世界,活出生命的品質(zhì)來——正是他這本書的中心思想。

        偉大的內(nèi)在生命——周國平反思自身的生活,他想到了那些身體殘疾卻依然收獲了一份完整而有意義的人生的人:盲詩人荷馬、雙耳失聰?shù)呢惗喾、全身癱瘓的霍金、又瞎又聾的海倫·凱勒,誠然,這些人都是偉人,然而不可能人人都可以成為偉人,但這最起碼能證明一個強大的靈魂可以跨越身體上的殘缺,爆發(fā)出不可思議的驚人力量,從而讓我們的生命閃現(xiàn)出耀眼的火花。這也讓我想起輪椅上的史鐵生、腦癱女詩人余秀華,還有承受了太多的苦難依然淡定從容、“和誰都不爭,和誰爭都不屑”的楊絳。

        做自己的朋友——人生在世,不能沒有朋友。在所有的朋友中,不能缺了最重要的那一個,就是你自己。作者講到,缺了自己這個朋友,一個人即使朋友遍天下,也只是表面的熱鬧而已,實際上他是很空虛的。作者說做自己的朋友,是人生很高的成就,非常認(rèn)同這個觀點,做自己的朋友,確實是人生很高的境界,也是人生重要的一種能力。

        做一個能夠承受不幸的人——古希臘哲人彼亞斯說:“一個不能承受不幸的人是真正不幸的”。彼翁也說過,“不能承受不幸本身就是一種巨大的.不幸”。不幸之為不幸,是因為它會對人造成傷害。一個能夠承受不幸的人,實際上是減小了不幸對自己的殺傷力,尤其是不讓它傷及自己的身心健康。反之,一個不能承受的人,不幸就可能使他元氣大傷、萎靡不振,甚至是毀滅打擊。因此,遭遇了同樣的不幸,發(fā)生在不同的人身上,結(jié)果很可能是完全不同的。承受不幸不僅是一種能力,來自堅強的意志,更是一種覺悟。

        自己身上的快樂源泉——蘇格拉底說:享受不是從市場上買來的,而是從自己的心靈中獲得的。德漠克利特說:一個人必須習(xí)慣于反身自求快樂的源泉。亞里士多德說:沉思的快樂不依賴于外部條件,是最高的快樂。連號稱享樂主義祖師爺?shù)囊帘邙F魯也說:身體的健康和靈魂的平靜是幸福的極致。古希臘哲學(xué)家都主張,快樂主要不是來自外物,而是來自人自身。而有一些人為了得到快樂,熱衷于追求金錢、地位、名聲等身外之物,往往是得到了最初的,又想擁有更高更多的、永不知足,結(jié)果被追求金錢、地位、名聲等身外之物的心所累,越來越苦悶。而心靈的快樂是自足的。如果你的心靈足夠豐富,就像蘇東坡一樣,即使身處最單調(diào)最貧苦的環(huán)境,你仍能自得其樂;如果你的心靈足夠高貴,就像王陽明一樣,即使遭遇最悲慘的災(zāi)難,你仍能自強不息。人應(yīng)該充實心靈,從自己身上開掘快樂的源泉。

        把心靜下來,保持一顆澄明的心,去讀書,去學(xué)習(xí),去旅行,去充實自己,去體驗生活,去創(chuàng)造一個豐富的精神世界,讓生命回歸單純,活出生命的品質(zhì)!

      生命的品質(zhì)讀后感2

        《生命的品質(zhì)》是作家周國平創(chuàng)作的一本關(guān)于生命,哲學(xué)的書籍,本書警戒人們,社會堆積物遮蔽了生命,我們把它們看得比生命更重要,為之耗費一生的精力,不去聽也聽不見生命本身的聲音了。關(guān)于人的生命最本質(zhì)的思索,我們每個人理解不同,讀過周國平的《生命的品質(zhì)》,對生命有了更多的理解和頓悟。尤其喜歡他序言中的第一句話:人來到世上,首先是一個生命。生命,原本是單純的。可是,人卻活的越來越復(fù)雜了。

        周國平反思自身的生活,他想到了那些身體殘疾卻依然收獲了一份完整而有意義的人生的人:盲詩人荷馬、雙耳失聰?shù)呢惗喾摇⑷戆c瘓的霍金、又瞎又聾的海倫·凱勒,誠然,這些人都是偉人,然而不可能人人都可以成為偉人,但這最起碼能證明一個強大的靈魂可以跨越身體上的殘缺,爆發(fā)出不可思議的驚人力量,從而讓我們的生命閃現(xiàn)出耀眼的火花。這也讓我想起輪椅上的史鐵生、腦癱女詩人余秀華,還有承受了太多的苦難依然淡定從容、“和誰都不爭,和誰爭都不屑”的楊絳。

        我們在這個喧囂的社會越來越無法聽見自己內(nèi)心的聲音了,原本單純的生命被附加了太多的野心、欲望、財富、名聲甚至是平庸,充滿詩意的生活在今天的社會成了一種奢望和夢想,人們很難靜下心來真正的去體會我們活著的意義。“我們活在世界上,必須知道自己究竟想要什么。一個人認(rèn)清了他在這世界上要做的事情,并且在認(rèn)真地做著這些事情,他就會獲得一種內(nèi)在的平靜和充實”。

        古希臘哲人彼亞斯說:“一個不能承受不幸的人是真正不幸的”。彼翁也說過,“不能承受不幸本身就是一種巨大的不幸”。不幸之為不幸,是因為它會對人造成傷害。一個能夠承受不幸的人,實際上是減小了不幸對自己的殺傷力,尤其是不讓它傷及自己的身心健康。反之,一個不能承受的人,不幸就可能使他元氣大傷、萎靡不振,甚至是毀滅打擊。因此,遭遇了同樣的不幸,發(fā)生在不同的人身上,結(jié)果很可能是完全不同的。承受不幸不僅是一種能力,來自堅強的意志,更是一種覺悟。

        其實,我們能夠一家人安靜的在一起吃頓飯也是一種幸福,亦或我們能專注的`看一處風(fēng)景也是一種幸福,是真正的在體味生命的每一個過程和每一個瞬間?墒俏覀兲鄷r候都是在隨波逐流,太多的時候都忙碌不堪,我們到底在忙什么?回過頭看看我們活了那么多年生命中留下了什么,有的人也許只是自然年齡的增長而已,可是我們終究要面對我們的內(nèi)心,如果沒有一顆澄明的心,我們就無法享受真正的美好,充其量享受平庸的熱鬧而已。我們既沒有能力享受安靜,也沒有能力享受真正的狂歡。所以我們只有單純的活著才能還原我們生命本身的美好。

        “人最寶貴的兩樣?xùn)|西,一是生命,二是靈魂。老天給了每個人一條命,一顆心,把命照看好,把心安頓好,人生即是圓滿。”把命照看好相對簡單,可是安頓好我們的心就比較難了。

        人生在世,不能沒有朋友。在所有的朋友中,不能缺了最重要的那一個,就是你自己。作者講到,缺了自己這個朋友,一個人即使朋友遍天下,也只是表面的熱鬧而已,實際上他是很空虛的。作者說做自己的朋友,是人生很高的成就,非常認(rèn)同這個觀點,做自己的朋友,確實是人生很高的境界,也是人生重要的一種能力。

        我們雖然在過去的歲月里失去了許多本真的東西,這有社會大環(huán)境的原因,但是歸根結(jié)底還是我們每個人的行為最終影響著我們的社會,如果我都安頓好自己的心,讓內(nèi)心清澈豐盈,那么我們的社會就不會成為沒有真正信仰的社會。

        我一邊讀書一邊思索,心慢慢的釋然了,希望能真正的獲得內(nèi)心的平靜,安頓好一顆被世俗物化的心靈。

      生命的品質(zhì)讀后感3

        “真相來自探尋,來自我們自身對世界的認(rèn)識。而這個過程中,平衡是我們的道德責(zé)任“著名記者柴靜如是說,真相有時就像是含苞待放的花骨朵兒,欲尋之則先尋其味,欲尋其味則先尋其葉,而葉色之多樣,則令人眼花繚亂,稍不慎則迷失了自我,因而探尋真相,我認(rèn)為更是對于生命本質(zhì)的探索。

        偉大的智者,敬愛的鄧布利多校長曾提到,”真相是一種美麗而又可怕的東西,需要格外謹(jǐn)慎的對待”。一如他所言,在這個虛幻的世界中,真象的探求便已經(jīng)困難重重,從Harry對自己身世的探求,到對于LordVoldemort的探求,再到對于Snape身份的揭曉,以至于最后對于自身身上擔(dān)負的責(zé)任的認(rèn)識……每一次的認(rèn)識都如走在黑暗的泥潭上,不得不小心翼翼的向前行進,每一次的認(rèn)識又是如此催人奮進,讓人抑制不住的想要往前走;卻又是如此危險,因為真相的石頭往往要小得多,而那些過路人所說的,所描述的,在人們的腦海中所形成的意識,就如那小石子砸出的漣漪,一圈圈的擴散,越往外推,它能帶來的信息便越少,越容易形成所謂的判定。因而我認(rèn)為,這是一種對于真相的危害,對于人的危害,更甚于對于社會的危害。這之中,我曾看到“糖水爺爺”被居心茍測的人網(wǎng)暴,幾十年如一日的兩元糖水,被侮辱成“不干凈’,”不戴口罩和手套’‘的字眼,一種默默堅持的精神,為社會帶來正能量的手藝人,就這樣不得已以“回老家,想安靜生活”退出大眾視線。一圈圈的漣漪環(huán)繞著這位可親的爺爺,他背著一座無形的山,與此同時這座山上又有成千上萬只手壓下,壓著他,逼著他。這一圈圈的漣漪反而被人所看重,甚至變成了,揮舞著的大棒,有多少次,砸向了那些我們可愛的同胞們,而又有多少愿意朝著上游走一走,找到那塊小石頭,又或者愿意放下那些無形的大棒幾分鐘呢?

        有時,我想,這好像是兩個世界,有人愿意無畏的朝著黑暗前行,找到一塊又一塊的小石頭,敲開它,找到光,向前走;而有人,則愿意如守株待兔一般,在這陽光底下,望著那遠遠漂來的漣漪,喊上幾句話,好了的,心滿意足的走了,不盡興的再找來幾根小棍子,攪上個幾圈,棍子往水里一丟,走了。愿意朝著黑暗走的,是有行動的,又是有膽魄,往前走,終會找到太陽初升的地方,那便是真相的源頭。喊話的,玩棍子的,終究會遁入虛無與黑暗之中,自那時起,再無法撥開眼前的光,看到真正的美麗。而我們,偉大的民族,經(jīng)歷的黑暗還少嗎,我們曾經(jīng)歷五代十國的戰(zhàn)亂,屈辱的生活在列強的統(tǒng)治之下,賠款,割地,那些凌辱的踐踏,那些殘暴的躪,那些慘絕人寰,不得見終日的日子,我們還經(jīng)歷的少嗎?我們從不缺舍身取命的.人,我們從不缺朝著黑暗走的人,不正是那一步步的試探摸索,我們找到了一個個科學(xué)上的,社會上的,道路上的真相,盡管仍在摸索之中,我們將真相變成真理,把真理變成行動,新中國,三大改造,改革開放,新時代,一切的一切,終會在我們的身后搭成殿堂,澤澤生輝的記錄,我們的偉大路程。我們從不缺朝著向黑暗前進的人,但我們也應(yīng)該消滅更多喊話的,丟棍子的人,他們無視道德,漠視真理,將謬論詭辯成真理,帶著所謂的知識,坐在灌叢中,看著眼前的”繁花似錦“,嘲笑摸索的人,失敗的人,愿意朝著黑暗走的人!

        真相一如既往的美麗,它的獲得卻也一如既往的艱辛,但,真相會留給勇敢的人,行動的人,智慧的人,到那時,“待得百花成蜜后,為誰辛苦為誰甜”的付出,終將充滿我們的生命,充滿遠方的太陽!皠窬Ы鹂|衣,勸君惜取少年時”,不負自己,更不負偉大的新時代!

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