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莊子座右銘句子大全（通用60句）
同類相從，同聲相應(yīng)，固天理也。下文是小編為你整理的莊子座右銘句子，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭�，一起來看看吧�?/p>
1、一尺之捶，日取其半，萬世不竭。
2、唇竭則齒寒，魯酒薄而邯鄲圍，圣人生而大盜起。
3、六合之外，圣人存而不論；六合之內(nèi)，圣人論而不議。
4、泉涸，魚相與處于陸，相呴以濕，相濡以沫，不若相忘于江湖。
5、鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。
6、此龜者，寧其死為留骨而貴乎？寧其生而曳尾于途中乎？吾將曳尾于途中。
7、故純樸不殘，孰為犠尊！白玉不毀，孰為珪璋！道德不廢，安取仁義！性情不離，安用禮樂！五色不亂，孰為文采！五聲不亂，孰應(yīng)六律！
8、人皆知有用之用，莫知無用之用。
9、來世不可待，往世不可追。
10、相噓以濕。相濡以沫。
11、子非我，安知我不知魚之樂？
12、人生天地之間，若白駒之過隙，忽然而已。
13、遁天倍情，忘其所受。
14、山木，自寇也；膏火，自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之 。人皆知有用之用，而莫知無用之用也。
15、同類相比，同聲相應(yīng)，固天理也。
16、荃者所以在魚，得魚而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。
17、物無非彼，物無非是；自彼則不見，自知?jiǎng)t知之。故曰：彼出于是，是亦因彼。
18、水行莫如用舟，而陸行莫如用車。以舟之可行于水也，而求推之于陸，則沒世不行尋常。
19、吾以天地為棺槨，以日月為連璧，星辰為珠璣，萬物為送賷。吾葬具豈不備邪？
20、巧者勞而知者憂，無能者無所求。
21、吾生也有涯，而知也無涯，以有涯隨無涯，殆也。
22、以天下為之籠，則雀無所逃。
23、肌膚若冰雪，綽約若處子，不食五谷，吸風(fēng)飲露，乘云氣，御飛龍，而游乎四海之外。
24、知其愚者，非大愚也；知其惑者，非大惑也。大惑者，終身不解；大愚者，終身不靈。
25、孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣子之盛也。
26、泛愛萬物，天地一體也。
27、相與于無相與，相為于無相為。
28、若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉！故曰：至人無己，神人無功，圣人無名。
29、指窮于為薪，火傳也，不知其盡也。
30、語之所貴者意也，意有所隨。意之所隨者，不可以言傳也。
31、形在江海之上，心存魏闕之下，故寂然凝慮，思接千載，悄然動(dòng)容，視通萬里。
32、狗不以善吠為良，人不以善言為賢。
33、不樂壽，不哀夭，不榮通，不丑窮，不拘一世之利以為己私分，不以王天下為已處顯。顯則明。萬物一府，死生同狀。
34、鳳兮鳳兮，何德之衰也。來世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉；天下無道，圣人生焉。
35、巧者勞而知者憂，無能者無所求。飽食而遨游，泛若不系之舟，虛而遨游者也。
36、夫大塊載我以形，勞我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。
37、庖人雖不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。
38、夫天下莫大于秋豪之末，而太山為小；莫壽乎殤子，而彭祖為夭。天地與我并生，而萬物與我為一。
39、彼節(jié)者有間，而刀刃者無厚，以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣。
40、至人無已，神人無功，圣人無名。
41、夫小惑易方，大惑易性。
42、不知乎？人謂我朱愚。知乎？反愁我軀。不仁，則害人；仁，則反愁我身。不義，則傷彼；義，則反愁我己。
43、且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力。覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟。置杯焉則膠，水淺而舟大也。
44、凡人心險(xiǎn)于山川，難于知天。
45、人皆知有用之用，而莫知無用之用也。
46、大同而與小同異，此之謂小同異；萬物畢同畢異，此之謂大同異。
47、天地有大美而不言，四時(shí)有明法而不議，萬物有成理而不說。
48、泉涸，魚相與處于陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘于江湖。
49、且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力。
50、至人之用心若鏡，不將不逆，應(yīng)而不藏，故能勝物而不傷。
51、德有所長而形有所忘，人不忘其所忘而忘其所不忘，此謂誠忘。
52、今子有五石之瓠，何不慮以為大樽而浮乎江湖，而憂其瓠落無所容？則夫子猶有蓬之心也夫。
53、以天下為沈濁，不可與莊語，以卮言為曼衍，以重言為真，以寓言為廣。
54、鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖絕上者九萬里，去以六月息者也。
55、泉涸，魚相與處于陸，相橐允，相濡以沫，不如相忘于江湖。
56、故純樸不殘，孰為鬃穡"子癲換伲孰為璋！道德不廢，安取仁義！性情不離，安用禮樂！五色不亂，孰為文采！五聲不亂，孰應(yīng)六律！
57、忘其肝膽，遺其線人，芒然倘佯乎塵垢之外，逍遙乎無事之業(yè)，是謂為而不恃，長而不宰。
58、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以當(dāng)趁魅轍，不知其不勝任也，是其才之美者也。
59、小人則以身殉利，士則以身殉名，醫(yī)生則以身殉家，圣人則以身殉天下。故此數(shù)子者，事業(yè)差異，名聲異號(hào)，其于傷性以身為殉，一也。
60、吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已。已而為知者，殆而已矣。
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