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(集合)中學教師教育心得體會15篇
當我們經(jīng)過反思,有了新的啟發(fā)時,有這樣的時機,要好好記錄下來,這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習慣。那么問題來了,應該如何寫心得體會呢?下面是小編幫大家整理的中學教師教育心得體會,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
中學教師教育心得體會1
對照《教師法》和《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》的要求,結合自己多年來的教育工作表現(xiàn),作自我思想情況匯報如下:
一、存在問題:
1、愛崗敬業(yè)方面表現(xiàn)要更加突出。我平時扎實工作,愛崗敬業(yè),認真上課,努力學習,勇于創(chuàng)新。雖然我很清楚地知道,熱愛教師的職業(yè)是做好教育工作的前提,但是在教育工作中與有經(jīng)驗的教師相比自己做的還不夠。
2、在方面學習不夠堅持。我經(jīng)常學習教育教學理論,天天學習新課程理念,積極參與實驗活動,經(jīng)常與本組教師探討相關的問題。同時,還撰寫相關的實踐論文。案例。說課稿和教學設計,以便不斷提高自己的教學業(yè)務水平。而這些都不是經(jīng)常性和自覺性的,這都是為了完成任務。現(xiàn)在深入剖析起來,要想不斷適應教育形勢的發(fā)展,成為一名合格的新時代教師,就得必須不斷地加強教育教學理論學習,使自己的業(yè)務水平能盡快的提高起來。
3、在關心學生方面再耐心些民主一些。平等民主對待學生是做好教學工作的一個關鍵,教師與學生是平等的.,這一點大家都認同。但是,我自己有時上課時,學生不聽話,因缺乏耐心民主,也常訓學生,現(xiàn)在仔細回想起來,對待學生(特別是調(diào)皮學生)確實要再耐心些。
4、在教學中不敢勇于創(chuàng)新。本人雖然能運用新理念來指導教學實踐工作,探索科學的教學方法,提高自己的教學能力。但是,目前自己的教學思想和方法還是有點滯后,課堂上還是為能完成教學進度,而突略對學生各方面發(fā)展的訓練和培養(yǎng),沒能真正地做到放手給學生,讓學生真正地成為課堂的主人。同時,自己思想認識還放不開,總是顧慮太多。另外,對待學生更加“愛心。細心。耐心”些。比如有時對待學生的錯誤,再多些循循善誘的教育,使其改正錯誤。
二、存在以上問題的思想根源
1、思想認識不太高,對學習教育教學理論不夠深入。堅持,對理論指導實踐的意義認識不太足。還有理論學習不能夠與實踐緊密結合,對理論聯(lián)系實際的精神實質(zhì)認識不足,在學習中沒有能夠很好地結合自身實際與學校情況進行有效的反思。
2、愛崗敬業(yè)精神不夠,缺乏刻苦專研精神和態(tài)度,工作中不善于總結經(jīng)驗和反思,服務意識不高,,缺乏耐心和責任心,思想懶惰,缺少時代的使命感和高度的責任感。
3、愛心沒有很好的培養(yǎng)和樹立,因而缺乏愛心的激發(fā)。永保愛心不夠而出現(xiàn)敷衍塞責現(xiàn)象。
4、忽視了家長在教育方面所起的重要作用,忽視了三位一體的教育策略的重要性,使自己的工作不夠主動,與家長聯(lián)系。溝通得比較少。
三、今后的努力方向
1、端正學習態(tài)度,自覺。主動加強理論學習。
第一是要加強對教育經(jīng)典著作的學習,不斷充實自身的教育理論意識;
第二是要加強對新課程理論的學習,切實轉變教育觀念,不斷適應時代教育形勢發(fā)展的需要;
第三是要在學習中做到結合實際深入思考,并能利用理論來指導實踐工作。
2、在工作中要嚴于律已,以身作則,真正做到為人師表。保持平和心態(tài),不要過于急燥。在對待學生方面,要做到平等。公正的態(tài)度。特別是對待困難學生要有耐心,有恒心,對待不聽話的學生,可以采用一些比較隨和的辦法,別讓師生關系僵化,因為這樣的效果就不大好。因此,要時刻為人師表。
3、在工作過程中,虛心聽取學生們的意見和建議,提高自身的教育意識,增強自己敢于同不良現(xiàn)象做堅決斗爭的勇氣,樹立良好教師的自我形象。
中學教師教育心得體會2
通過現(xiàn)代教育技術培訓,受益匪淺,對在現(xiàn)代教育技術條件的學科整合的理念得到了深刻的認識和理解,也促使了自己在以后的教育教學過程中積極運用。以下是本次培訓的心得體會:
一、培訓的內(nèi)容說明本次培訓分八個部分,
分別為:
一、成果整理與展示
二、初識教育技術
三、教學媒體與教學利用
四、教學實施計劃設計
五、培訓準備
六、授導型教學設計
七、探究型教學設計
八、信息技術與課程整合探討信息技術與課程整合探討
二、培訓的宗旨為加快推進基礎教育信息化,適應全面實施素質(zhì)教育和基礎教育課程改革的要求,配合農(nóng)村中小學遠程教育工程和全國教師教育網(wǎng)絡聯(lián)盟計劃的實施,20xx年4月,教育部啟動實施全國中小學教師教育技術能力建設計劃,本計劃旨在以《中小學教師教育技術能力標準(試行)》為依據(jù),以全面提高教師教育技術應用能力,促進技術在教學中的有效運用為目的,建立教師教育技術培訓網(wǎng)絡體系,組織開展以信息技術與學科教學有效整合為主要內(nèi)容的教育技術培訓,全面提高廣大教師實施素質(zhì)教育的能力水平。
三、對現(xiàn)代教育技術的理解1994年ACET發(fā)布了教學技術的定義“教學技術是關于學習過程與學習資源的設計、開發(fā)、利用、管理、和評價的理論有實踐”,近年來教育理論的不斷創(chuàng)新以及科學技術發(fā)展的'日新月異都促使教育技術發(fā)生了重大的變化。
我們教師要理解教育技術的本質(zhì),即為運用技術手段去優(yōu)化教育、教學過程,以提高教育、教學的效果、效率與效益的理論和實踐。通過本次的培訓也區(qū)分清楚了教育技術和信息技術這兩個概念。教育技術必須以信息技術為基礎,但卻并不同于信息技術。教育技術中的技術包括有形技術和無形技術。有形技術是教育技術的依托,無形技術是教育技術的靈魂。教育技術的有效運用,是要在先進的教育思想、理論的指導下合理地選擇有形技術,將其有機的結合在一起,應用到實際教學中。而信息技術是指一切能夠擴展人類有關器官功能的技術。我們在日常的教育教學中,要合理的運用現(xiàn)代教學技術為我們的課堂增添情趣,為我們的教育教學有一個良好的結果奠定基礎。
四、如何編寫教學設計方案教學設計是教學中必不可缺少的重要環(huán)節(jié),也是一項復雜的教學技術。教學設計是以教學需要為立足點,從確立目標出發(fā)尋找達到目標的最優(yōu)途徑與措施,建立起解決教學問題的一般步驟、程序、方法。
在新課程標準要求下,教學設計要遵循現(xiàn)代教育技術理念,把信息技術整合到課堂教學中。通過本次的學習以全面提高教師教育技術應用能力,促進技術在教學中的有效運用為目的,建立教師教育技術網(wǎng)絡體系,組織開展以信息技術與學科教學有效整合為主要內(nèi)容的教育技術培訓,全面提高廣大教師實施素質(zhì)教育的能力水平。
中學教師教育心得體會3
著名教育家葉圣陶先生曾經(jīng)說過這樣一句話:什么是教育,簡單一句話,就是要養(yǎng)成良好的習慣。作為一名教育工作者,20xx年前我就在書本中讀過這句話,從教xx年后,我對這句話才有了更深層。更具體的理解。
舉個簡單的例子,我曾經(jīng)教過一個叫芳芳的小朋友,聰明伶俐,但由于長輩的溺愛,從小養(yǎng)成了好動。蠻橫的壞習慣,有點偏執(zhí)。在課堂上坐不住,一點不滿意就大哭大鬧,讓老師無法上課,更不會和同學們交往,讓人覺得又可氣,又可憐。剛開學時連筆也不會拿,坐的歪歪扭扭,捏著筆尖,寫的字就像螃蟹爪,彎彎曲曲,毛毛刺刺的,書包里亂七八糟,連一支能用的鉛筆都沒有,嶄新的課本角都蜷了,上面畫的滿滿的,連田字格里的生字都看不清了。
后來我和她的'家長的多次溝通,共同制定了一個辦法:在學校,只要能坐好,握筆姿勢正確,就畫一面小紅旗;寫好一個筆畫,老師就大力表揚;在家里,家長每天拿出20分鐘,手把手地。一筆一畫地教她寫字。如果能一次堅持坐好。寫好10分鐘,就滿足孩子一個愿望,例如看10分鐘的動畫片。講一個故事。做孩子感興趣的游戲
半年的時間過去了,你再也看不到那個邋遢。多動。蠻橫無理的芳芳了。課堂上的芳芳平心靜氣地端坐著,聽課認真;卮饐栴}積極;特別是寫字的時候,只見她頭正。肩平,嘴里默念三個一一尺。一寸。一拳頭,這一切做好了,再一筆一畫地描紅、仿影、臨貼、起、行、頓、收,寫起字來抑揚頓挫,好象進入了忘我的境地。她作業(yè)本上紅圈圈越來越多,書包里整整齊齊,新書上干干凈凈。她的爸爸激動地告訴老師,是良好的寫字習慣改變了孩子的性格,也改善了孩子的生活。由此可見,習慣的力量是巨大的,世界上最可怕的力量是習慣,最寶貴的財富也是習慣。人生仿佛是一場好習慣和壞習慣的拉鋸戰(zhàn),假如沒有好習慣,你將很難成功。習慣是選擇出來的,不是天生養(yǎng)成的,當你改變自己的習慣時,你改變的是你自己的人生。
中學教師教育心得體會4
20xx年2月9日-11日,我有幸參加了在廣州舉行的全國生本教育理論與實踐研修班,為期3天的生本教育培訓落下了帷幕,培訓內(nèi)容分三部分:一是由華南師大博士生導師郭思樂教授做了關于生本教育的講座;二是與各地教師交流,進行說課;三是聽四位校長在各自學校進行升本教育的經(jīng)驗。通過這次培訓,使我受益匪淺,雖然時間很短,但是培訓的內(nèi)容在教學上給了我很大的幫助,聽了郭教授的理論指導,各地教師的說課交流,四位校長在各自學校進行升本教育的經(jīng)驗,讓理論聯(lián)系了實際,使得我更深刻地領會了郭教授所講的理論。
體會一、聽了教授的講座后,使我對生本教育理念有了進一步的理解。
郭教授的生本教育強調(diào),學生有著學習的天性、潛能和本能,教育者只有充分發(fā)揮學生的這些特性,把學習交還給學生,使學習成為一種主動的、自覺行為,才能使快樂、素質(zhì)、成績這三個教育夢想最終實現(xiàn)。多少年來,教育“生產(chǎn)力”低下,實際上是沒有解決好在學習中誰做主的問題,是沒有認識到學生的積極性是自主的、生動的、自由的、深刻的、寬廣的,是屬于生命本身的,而我們的教育用禁錮的、控制的說教取代了學生自己的學習,也就剝奪了他們的學習權利。生本教育是以學生為本,以生命為本的教育,是最大潛能發(fā)揮學生的生命本質(zhì),是把教轉化為學,是把學交還給學生。
體會二、讓學困生沐浴到更多陽光。
作為一線教師,我在平時的教學中過分注重知識的傳授,而忽視了學生心靈、情感方面的`教育,尤其是對后進生的忽視,現(xiàn)在看來,真是太不應該了,因為每一個人都有他的價值,不能說學習不好,這個人就一無是處,我們要用愛的眼神去注視每一個孩子,尤其是“慢熱”的孩子,給他們信心,讓學生感受到我們的愛,感受到陽光就在他們的身邊,生本教育就是給每一個孩子充分展示的機會,把學習歸還給每一位學生。
“教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設服務,教育必須與生產(chǎn)勞動相結合,培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的勞動者和建設者”。生本教育的理論就是對黨的教育方針的一種詮釋,“教書育人”的真正意義是“育人教書”。我校的“功在課前,效在課中,管在課后”就是生本教育理論在我校的實踐,我們不能照搬照套其它學校的模式,應理論聯(lián)系實際,依黨的教育方針教育好我們的孩子,站在孩子的角度,讓他們熱愛學習,站在教師的角度,讓他們學會學習,站在未來的高度,讓他們學會終生學習。
中學教師教育心得體會5
一
教了大半輩子語文,真正留在腦海里的有印象的語文課卻很少很少,似乎什么課也沒有上過。難道都留在了學生的記憶中?碰到昔日的學生時,他們就會如數(shù)家珍般說起我的某一節(jié)課某一句話甚至某一動作。是他們才讓我想起過去曾經(jīng)上過的課,說過的話,有過的動作。
也許我的語文教學的一半意義就在這里。
二
去上語文課,總想將課上得條理清晰、風趣幽默、講解恰到好處,使學生或如入山林、或如臨海洋、或如坐春風、或如沐雨露等等,可這樣的課似乎少而又少。一節(jié)課下來,回頭看看,往往或傷痕累累、或意猶未盡、或殘缺不全、或越俎代庖。真正行云流水的課,常在意料之外。這或許也印證了古人說的“踏破鐵鞋無覓處,得來全不費功夫”之道理。
三
理想的語文課一定與文化聯(lián)姻,有人稱之為要有深厚的文化積淀。
像小學生朗讀課文一樣來上語文課顯然要遭人唾棄,優(yōu)秀的語文老師站在講臺上說上幾句就營造了氣氛,就烘托了課堂環(huán)境,講解形散而神不散,而那“神”就是文化。它是課堂的靈魂,主宰了學生的情感和才智。
誰叫我們所說的和所用的是有二千多年歷史的漢語呢?
四
最差的語文課也許是這樣的:
將課文中稍難懂的句子寫出知識性的答案,上課前將這些答案全部注在課文的縫隙,上課時就一一將這些答案一字不漏地兜售給學生。沒有引申發(fā)揮,沒有情感滲透,沒有吶喊爭論,沒有心靈溝通。
學生為什么要這個答案?這個答案有什么價值?這個答案是不是答案?這一些,上課者似乎就根本不思考了。
五
用學生考試的成績作為衡量語文老師優(yōu)劣的唯一標準是最荒謬可笑的。
聰明的語文老師也許會這樣做:將教科書內(nèi)容整理成條條的知識,再分解成各種題型,然后就將它們炮制給學生反復閱讀練習,這樣學生的考試成績就一定會令人滿意。但優(yōu)秀的語文老師對此一定會不以為然,因為他總是相信,優(yōu)秀語文老師的功夫全在課堂上,全在學生的心靈的感悟中,全在靈魂的打造里。
六
有時,語文老師講解作品人物形象完全是無效的勞動。
學生閱讀文學作品時,就始終沒有為這一人物所感動,或者說這人物壓根兒就沒有進入過學生的心靈。因而,不管這人物高尚也好,卑劣也罷,老師或人們的評價對于學生來說,就會是非常遙遠。
所以,讓學生先學會感動應是語文老師的最重要的任務之一。
七
講解高考試題最省心也最痛苦。
最省心的是現(xiàn)在的市場經(jīng)濟真是想人之所想,答案做得詳細而明確,不需你語文老師再化多少時間和腦筋,就可將答案販賣給學生。最痛苦的是此時已沒有濃濃的氣氛,沒有了心靈的溝通,像是商品買賣,像是完成任務,像是例行公事。
所以,高三的語文課總給不了人多少快樂。
八
有時將一節(jié)課比喻成爬山,往往妙趣橫生,并有意想不到的課堂效果。
上課起始,相當于來到了山腳,于是說:同學們現(xiàn)在我們開始爬山吧,看誰爬得快。講解了一些內(nèi)容之后,即鼓動道:同學們,我們已爬上了半山腰,此時看到了什么?收獲怎樣。恐v完全部內(nèi)容后,又豪氣十足地說:我們到山頂了,大家一覽眾山小,感覺怎樣?當然上課過程還可以結合具體問題插上些許俏皮話:這山不好爬吧,大家感到吃力吧?現(xiàn)在遇到了猛虎,我們怎么辦?前面是絕壁,看誰能先上?現(xiàn)在風景這邊獨好,大家欣賞到了嗎?有誰不愛走山路,而想從棘荊中穿過?等等。
再比喻成吃飯、睡覺、寫文章、談戀愛等也當然有同樣效果。
九
淺入淺出與淺入深出有天大的區(qū)別。
淺入淺出指的是先有必要的鋪墊,或者說,先來個淺入,再不知不覺引誘學生入彀,然后再淺出,這樣的淺入淺出才顯水平;而淺入深出,關鍵是這“深”是怎樣的深,是單純的內(nèi)容,還是引人入勝的使人想入非非的不答不快的`問題?如果是后者,也可見教者之了得的教功。
相比兩者,淺入淺出可能更受學生的歡迎。
十
學生的優(yōu)秀總常常在語文課之外被發(fā)現(xiàn)。
在街頭行走,發(fā)現(xiàn)前面有一個俊男或靚女,剛出聲驚嘆,卻隨即發(fā)現(xiàn)原來是自己所教的學生;到球場看球,看一個中鋒投球無比準,動作又無比機靈,才說“這個人哪個班的”,等他一回頭,卻發(fā)現(xiàn)是自己班級里坐在后排的平時默默無語的忠厚學生;看校藝術節(jié)演出,聽一個學生將歌唱得字正腔圓,宛若某一歌星,正以為自己是在聽某歌星演唱會,就馬上有人補充說,剛才臺上那個唱歌的是你們班的學生某某。
顯然,諸如此類的驚喜之所以很少在語文課上被感知,大概是因為我們語文老師在語文課上缺少了一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛,在語文課之外又缺了一顆溝通的心。
十一
語文的無限在哪里?
常常因宇宙的無限而想到語文的無限,越想越覺得語文的無限其實不比宇宙的無限要遜色。一節(jié)課也許就是一個天體,運行方式雖像是十分有規(guī)律,其實卻是充滿變數(shù),這種變數(shù)因?qū)W生或老師的不同而呈現(xiàn)出千變?nèi)f化,這種變化,有誰能預測?有誰能計算出它的類別和內(nèi)容?
將語文進行到底?真是癡人說夢啊,我想。
十二
一定要讓學生從課堂上得到快樂!每一節(jié)課之前,我常這樣告誡自己。
一定要讓學生記住或懂得快樂的生活就在普通的交談或交流中!上每一節(jié)課時,我常這樣對自己說。
但愿每一位學生都能把課堂的快樂帶向課堂之外!上完每一節(jié)課后,我默默地祝福。
十三
語文課最易發(fā)揮的似乎是寫作指導課!
講評學生習作,眾多學生以不一的眼光看一篇習作,我也可以跳入其中,和他們一起說三道四,那時,哪是老師哪是學生,已沒有明顯的界線了;圍繞某一作文細節(jié),學生進行想象與聯(lián)想,我也隨即想入非非,然后販賣著自己的“杰作”,此時,誰是這個教室的授課人誰是被授課人,已沒有分別了;講述一個片斷,學生分成了幾個“派系”,我也成了其中一個“派系”的成員,和其他“派系”爭得面紅耳赤,這時,誰年老誰年輕,已難以辨認了。
中學教師教育心得體會6
人間幸福的事情有很多很多,每個人看待幸福的角度不同,感受到的幸福也是不同的:有的人向往奢華富貴,有的人向往田園安適,有的人認為幸福是擁有權貴金錢,有的人認為平平淡淡才是幸福…..
四月八日在文體中心聽了全國名師荊志強的《幸福地做老師》報告,讓我對幸福有了新的認識,新的定義。
整場報告荊志強老師用他極富磁性又有感染力的聲音緊緊抓住在座的每位老師,一個個真實又生動的教學例子讓大家產(chǎn)生共鳴。聽此報告,收獲有很多,但感觸最深的是荊老師以生生為本,做到授之以魚,授之以漁,更要授之以欲。他在教學中的教學方式,激勵手段,干部委任制等許多的方法策略無一例外地讓每個學生都有機會得到大家的肯定,得到肯定后從而誘發(fā)學生自我價值的再次啟動,在參與學習中認識到自己的價值,在過程中體味著,收獲著,感悟著。老師在這個過程中做一個幸福的引導者,同時也是享受者。愛從來就是相互的,學生幸福了,老師才幸福;老師幸福了,學生才幸福。幸?此齐x我們很遠,其實只要用心,幸福就在我們的身邊。
一個下午的報告會絲毫沒有覺得無趣、乏味,是愉悅的,幸福的,報告在一次次的掌聲中打斷,在一次次的笑聲中繼續(xù),大家對荊志強老師的報告還意猶未盡,就結束了,雖然報告結束了,可怎樣做一個幸福的老師才剛剛開始,相信在這條路上我會且行且知,且知且愛,且愛且幸福。
4月8日下午,有幸在文體中心聆聽了來自深圳華僑城中學的荊志強老師的生本報告會。由于當天是周六 ,而且天氣也不好,本來我是抱著一肚子的怨氣的,覺得又是為了搞形式的活動,到了之后,荊老師幽默的開場白讓我一時忘記了之前的怨念。覺得這個老師還蠻有意思的,之后隨著報告會的深入,荊老師用他的激情、用他的投入、用他的感悟、用他的成績、用他的愛徹底點燃了我、感染了我。讓我覺得真的是不虛此行!下面就對本次報告會我自己的一點心得體會做一個總結和匯報:
荊老師的講座富有感染力,他介紹自己從一個教授養(yǎng)魚專業(yè)的職高老師到一個全國知名的高中數(shù)學老師、班主任,有幸與老師們講述自己的教學故事。他用機智的語言,明快的語調(diào),生動地講述著自己幸福的教學歷程。整個講座為時三小時,主要分為兩個部分。荊老師分別從理念的轉變和具體的做法這兩個部分闡述了生本教育的可行性和普適性,分享了生本教育給學生、家長、學校及老師自己帶來的益處,幸福之情溢于言表。
“傳統(tǒng)教學,教師太累,學生太苦,效果太差。”“教改勢在必行!”荊老師的所言并非空話,而是實實在在地落實到了自己的教育教學當中。他主動申請做班主任,教不同層次的班級,教不同層次的學生,甚至身兼數(shù)職,將一個個不起眼的班級帶出光彩,帶出自信。不僅如此,荊老師還將自己在實踐過程中的成功之處、經(jīng)驗之談為老師們做了細致的講解。他坦言,任何事都不可能一帆風順,改革不可能沒有挫折,但只要堅持地做,思辨地做,生本一定是一條突破現(xiàn)世教育瓶頸的道路?粗G老師的學生在信中這樣寫道:“分數(shù)算什么,成績算什么……生本絕不僅是讓學生上臺講題目……我們愛自己的班級,我們都不忍心破壞如此美好的班級氛圍……”在座的每一位老師都在心中為這些孩子們點贊,更是為荊老師的教育教學智慧叫好,為生本教育的成功激動。
講座最后,荊老師歸納出了生本的精髓:“愛生才是最大的生本”。同時,他奉勸即將嘗試生本教育的老師們?nèi)齻“千萬”: 千萬不要一講就到底;千萬不要一下就放開;千萬不要一試就放棄。荊老師用他誠摯的真情鼓勵著我們每個老師堅持生本的道路。
只要我們改變理念,相信生本,相信學生,持之以恒!課堂一定會活起來、動起來。他讓我們幸福地做老師,做幸福的老師!
非常有幸聽到了荊志強老師的生本教育報告會,我受益匪淺。究竟什么是“生本教育”呢?
荊志強專家告訴了我們生本教育課堂,就應該是充分發(fā)揮學生的主體作用,采用自主探究、合作交流的學習方式,讓學生積極參與到學習中,構成積極、歡樂、高效的課堂。荊老師的課堂如此的輕松,學生得到釋放,在課堂上很放的開,對學習更加有興趣了。我們都知道,傳統(tǒng)的教學教師累,學生苦,效果太差。“生本教育”則要求教師放棄滿堂講解,而是拋出有價值的問題,讓學生你一句,我一句的討論,有充足的空間和時間自主交流、展示成果、互相質(zhì)疑,在這樣的氛圍中主動學習,獲取知識和解決問題的能力,經(jīng)過自己的實踐獲得知識。
“生本教育”是裝著愛為學生好學而設計的教育,是發(fā)動學生自主學習的教育。所以在今后的`教學中,我要繼續(xù)學習并實踐生本教育理念,把學習的自主權還給學生,引導他們自己去探索,去發(fā)現(xiàn),在反復驗證的過程中學習知識,快樂的成長,使他們真正的成為學習的主人。
序:“ 教育不是注滿一桶水,而是點燃一把火。教師不做蠟燭,做不銹鋼的打火機!
這是實行生本教育的荊志強老師ppt報告上的兩句話。前半句是愛爾蘭詩人葉芝說的。它深刻地詮釋了教育和教師在新時代下的定位。而生本教育就是那把火,就是那不銹鋼的打火機,就是教師的詩與遠方。
20xx年4月8日,油田文體中心內(nèi)人頭攢動。來自南陽工區(qū)的千余名教師齊聚一堂,聆聽了生本教育專家荊志強老師的講座《做一個幸福的老師》。這是一個周六的下午,與會的教師冒著細雨紛紛至此,不能說沒有抱怨,然而,荊老師的三個小時講座時段內(nèi),沒有人走來走去,手中手機也不時舉起,只為拍攝荊老師的ppt上面的內(nèi)容。會意的笑聲和掌聲不斷響起。荊老師用自己高超的語言藝術,抑揚頓挫的語調(diào),充沛的內(nèi)在激情,牢牢把控住了全場老師的心。我想,荊老師的課堂一定也是如此,他把學生的心都調(diào)到了一個波段,課堂上,思維的碰撞讓每個孩子都覺得學習充滿了無窮的趣味。這種趣味,不是假的熱鬧的生本課堂,是思維的樂趣,是一種智慧的享受。
荊老師主要講了兩個方面的內(nèi)容。
一、老師理念的轉變。
二、生本具體的做法。
具體來說,荊老師強調(diào):開展生本教育的一個前提是先學后研。不僅要學進去,還要講出來,更要寫出來。
開展生本教育的四個主要過程。這個我們并不陌生。前置性作業(yè),小組合作探究,學生上臺展示,評價激勵超越。這最后一項我們經(jīng)常忽略。重要的其實是我們只知道了這些詞,在實際操作的過程中走得是五花八門。為了生本而生本,為了前置而前置的現(xiàn)象非常普遍。荊老師說前置先學研究設計的原則要做到簡單、根本、開放。知識點有學生自己梳理,形成問題串,由淺入深。盡力而為,自由選擇。這一點在實際操作上是很難的。在前置性作業(yè)的設置上,作業(yè)設置成導學案的例子非常多。以為預習就是前置。還有一些前置性作業(yè)內(nèi)容過難,學生望而生畏,體會不到學習的樂趣。至于小組合作探究,在實際上課,尤其是上公開課的時候,提前做好匯報準備,課堂上照本宣科,導致出現(xiàn)了荊老師所說的,“那個介紹蘋果的同學生病請假沒有來,所以沒有人介紹蘋果”這樣的笑話。第三個環(huán)節(jié)學生上臺展示,還有最后一個環(huán)節(jié)評價激勵超越。這些環(huán)節(jié)很多時候流于形式,甚至因為沒有科學的量化表造成很多孩子在具體的學習過程中,得不到應有的肯定。
聽了荊老師的報告,關于這些理論,因為教育中心一直在推生本教育,學校也一直在抓,所以大家聽到荊老師的這些理論和做法后,都覺得很親切。它也就是我們課堂上每天都要做的。匯報前置性作業(yè),小組合作交流,學生評價激勵。但是在聽過這次報告后發(fā)現(xiàn),原來,我們學到的只是一些皮毛。我想如果我們真的要做生本教育,就一定要先把荊老師的《做幸福的教師》等書看一看。在實際操作上,成立好小組。在課堂前置性作業(yè)的設置上精心按照一些原則設置。在課堂小組交流的環(huán)節(jié)不要假討論。在學生匯報的時候,真正的做到思維的碰撞,而不是照本宣科。在隨后的評價表上,體現(xiàn)努力的程度。真正的走進生本教育。
荊老師的報告,針對生本教育的展示真的很美,就像我們每個人向往的詩與遠方。然而,一切美好的實現(xiàn),是建立在我們認真勤勉的做事之上的。愿早日與這種詩與遠方相遇。
這次學習了生本教育之后,我覺得我們在過去的教學中目光僅僅是停留在教師如何去教的問題上,對學生如何高效的學考慮得不夠,十分欠缺。生本教育就是以生命為本的教育,就是以激揚生命為宗旨而為學生好學而設計的教育。在生本教育中,教育教學的真正主體是學生,把以往教學中主要依靠教師的教,轉變?yōu)橹饕揽繉W生的學,教師的作用和價值體現(xiàn)在最大程度地調(diào)動學生的內(nèi)在積極性,組織學生自主學習上。
以前的課堂,每一節(jié)的上課內(nèi)容不會預先告訴學生,很多的問題都是突發(fā)式的,因為老師覺得學生都知道了上課的內(nèi)容與問題,這節(jié)課就沒有了新鮮感與吸引力了。學生沒有思考的時間,培養(yǎng)學生的思維能力就很難實現(xiàn)。生本教育其中的理念是全面依靠學生,先學后教。學生學在老師教之前。前置性作業(yè)是對學生課前先學的一個引導,充足的先學準備是上好一節(jié)課的前提。
生本課堂里,精彩的是學生,不是老師。學生真正成為課堂的主人,他們要合作,要交流,要展示自己搜集回來的資料。學生站起來表現(xiàn)自己的機會很多。我們?yōu)閷W生創(chuàng)設表現(xiàn)自我的機會,而老師是要努力做到“不現(xiàn)自我”。我們音樂老師上課要做的不是進行音樂知識的傳授,而是組織學生交流他們的預學所得。我們經(jīng)常外出聽課,感覺老師是站到一邊,但其實是對老師觀察課堂,適時點撥,駕馭整個課堂提出了更高的要求。
生本課堂主張教師不給兒童過多的干預,而是給他們學習盡可能的自主。教師要尊重學生的獨立意識,保證他們有獨立的活動空間、人格空間和學習空間;同時創(chuàng)設情景,引發(fā)學生自我意識的產(chǎn)生,并不斷強化。在生本課堂中,不是“教”為了“學”,而是“教”引導“學”,為“學”服務。課堂是學生生長的地方。在生本課堂上,學生不再是接受知識的“容器”,而是可點燃的“火把”。
總而言之,我們的教學,停留在教師“教”上的居多,關注學生“學”的過少!吧窘逃^”的提出,讓我對教育有了更加深刻和全面的思考。生本課堂帶來的是教師和學生的共同發(fā)展和成長。
教學中封閉的資源和方式給必將產(chǎn)生學習結果的單一和學生思維的僵化,于是學習變成沒有個性的重復和驗證、記憶,學生的思維和創(chuàng)造力都被禁錮,沒有創(chuàng)造性的工作讓教師在重復、單調(diào)中,滋生了麻木和倦怠,最后形成惡性循環(huán),教師厭教學生厭學。而關注生命活力的課堂是開放多元的,在吸引學生的同時也在挑戰(zhàn)教師。
中學教師教育心得體會7
中小學教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分,是提高全體在職中小學教師整體素質(zhì)和促進教師專業(yè)化的有效途徑,也是全面實施素質(zhì)教育的關鍵。
經(jīng)過這一段的學習,讓我更加明白:一個現(xiàn)代教師如果僅僅是將書本上的有限知識教給學生是遠遠不夠的,教師必須對學生做到教會做人。教會求知。教會辦事。教會健體。教會審美。教會創(chuàng)造,要把德。智。體。美全面發(fā)展,使知。情。意。行和諧統(tǒng)一,而要達此種教育目的,首先就必須從改變教育者開始,一個現(xiàn)代教師就必須不斷裔高自身的教育素質(zhì),完善自我,我自完善,才能成為一名合格的現(xiàn)代教師,而這其中最關鍵的我認為有兩點:一是高尚的人格力量,一是自己廣博的學識。在學生心目中,教師是社會的規(guī)范,是道德的化身,人類的楷模,父母的替身。他們把師德高尚的教師作為學習的榜樣,模仿其態(tài)度。情趣。品行,乃至行為舉止音容笑貌。板書筆跡等。教師的人格作為師德的有形表現(xiàn),高尚而富有魅力的教師人格就產(chǎn)生身教重于言教的良好效果?鬃釉唬酣斊渖碚涣顒t從,其身不正,雖令不從。〞由八可見教師人格的力量,學生從教師言談舉止中發(fā)展其性格,從教師的品行中形成其品德,從教師的威望中完善其人格的全部含義。
博學,這是一個根本前提,要幫助學生打開知識的大門,教師本身必須有桶〝活水〞,必須是充盈的,是清澈的`,其實成功的教師,他的知識更應是奔騰不息的江河,只有不斷地拓寬,向前,才能無愧于時代,教師的工作有點像蜜蜂釀蜜,需博采眾矢,只有將本體性知識,廣博的文化知識和實踐知識結合統(tǒng)一起來,才能真正做到學高為師,社會發(fā)展到今天,我們更強調(diào)〝文理融合〞,這樣才能適應知識大爆炸時代思想活躍。見多識廣的學生的需要。
中學教師教育心得體會8
生本教育,其核心理念,就是尊重學生,全面依靠學生,把以往教學中主要依靠師教,轉變?yōu)橹饕揽繉W生而學。而教師則要退后,教師的作用和價值,體現(xiàn)在最大程度的調(diào)動學生的內(nèi)在積極性,組織學生自主學習。這不僅僅是教育方法而轉變,更是教育觀念的深刻變革。郭思樂教授認為:生本教育提出對課堂進行根本的改造,使之成為兒童自己的課堂。具體說來,教師所要做的事情就是:積極地旁觀;給學生以心理上的支持,創(chuàng)造良好的學習氣氛;注重培養(yǎng)學生的自律能力。教師的角色時而是活動的促進者、平等的合作者、謙虛的傾聽者、真誠的賞識者、得體的協(xié)調(diào)者、資源的開發(fā)者、得法的組織者,時而又是“顧問” 與“同伴”,“顧問”角色其行為特征是“指點”;“同伴”角色,旨在參與合作,教師以同伴身份參與學生的活動。
生本課堂主張“無為而為”的原則,主張教師不給兒童過多的干預,而是給他們學習盡可能的自主。教師要尊重學生的獨立意識,保證他們有獨立的活動空間、人格空間和學習空間;同時創(chuàng)設情景,引發(fā)學生自我意識的產(chǎn)生,并不斷強化。在生本課堂,不是“教”決定“學”,而是“教”引導“學”,為“學”服務。強化學生的自主學習,課堂少預設性多生成性。
生本教育是讓學生進行前置性學習(由教師提供一個最根本的,最簡單的問題),小組合作學習(小組內(nèi)交流自學的成果),班級交流學習(提出更深刻的問題),熟悉學習(鞏固學習內(nèi)容)四步教學模式。
以下是我對生本教育的一些認識。
教學不是要主要依靠教師的教,而是依靠學生的學。我們經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)在教學我們太自作多情了、很多時候我們一廂情愿承擔了許多工作,渴望孩子按照我們設計的方向去發(fā)展,但發(fā)現(xiàn)自己失敗了學生不領情, 教育不可能像修剪樹苗對學生進行外在的改造,我們對學生所施加的影響教育都要通過兒童進行自我認知、自我建構、自我發(fā)展、自我完善來達到,教育過程的主力和主人是學生而不是教師,我們只不過是學生自主發(fā)展的服務者,學習是生命成長的過程,它是人自身的一種需要,而不是外在壓力的結果。教育的一切行為都應該是為了滿足兒童的這種需要,從而使他們內(nèi)在的`生命力、使他們的潛能得到充分的發(fā)揮。課堂應該上在給予學生充分的前置性學習的經(jīng)驗基礎上放手讓學生去討論,思辨,能學會的自己學會,不能學會的創(chuàng)造機會讓他學會,真正實現(xiàn)教育是為了幫助學生,而不是限制學生。
學生是天生的學習者,而不是一張白紙讓我們涂抹最美的畫。這告訴我們,一方面是學生對學習充滿了好奇欲望和創(chuàng)造欲,另一方面在它生活的經(jīng)歷中積累了學習的資源和學習的能力,而不是一張白紙。人的起點非零,在基礎教育階段,所有的知識都可以在生活中找到,而不僅僅是教材中。在教學中教師應該充分利用孩子學習能力把脫離了生活、脫離了學生的實際感受的知識符號學習和學生的生活結合,讓學生自己去做、去發(fā)現(xiàn)、去研究去感悟。生本教育揭示教育的本質(zhì)是提升生命,教育手段是依靠生命本身的內(nèi)在力量。教育應該在此基礎上進行,充分尊重和依循生命的本質(zhì),教育才可能是“人的教育”。使人的生命潛能得到充分的發(fā)揮,使人的天性得到自由的發(fā)展,從而實現(xiàn)教育現(xiàn)代化實現(xiàn)人的現(xiàn)代化。
我還認識到把以往教學中的主要依靠教師的教轉變?yōu)橹饕揽繉W生的學,教師的作用和價值體現(xiàn)在最大程度的調(diào)動學生內(nèi)在積極性,組織學生自主學習,要想做到這一點,教師要徹底轉變觀念,解放思想任何時候都要堅持相信學生,依靠學生,努力做到“先學后教,不教而教”,使學生對于知識的掌握基于自己的思考,相互啟發(fā),互相質(zhì)疑當中進行的,而我在以往的教學工作中就沒有做到這點,原因是由于自己的思想觀念陳舊,怕課堂紀律亂了后難易掌握。以前我總認為把知識講的盡可能詳細,清除就可以使學生更容易記憶,其實這樣是把學生的思維局限住了,也違背了教學的規(guī)律,是不利于學生成長,這也是學生厭學,受壓抑,無心學習,被動學習的根源!吧窘逃币桓耐盏摹肮噍斒健苯虒W模式,讓學生在課堂中充分體會到發(fā)生問題解決問題的樂趣。如果學生有了這樣的體會和收獲,他們的學習興趣機會提高,就會由要我學習轉變成我要學。
總之,我們教師在課改大環(huán)境中,在“生本教育”的勁吹下,應大膽的走出嘗試生本教育的第一步,讓我們的師本逐步轉型,轉向生本,把課堂真正還給孩子。
中學教師教育心得體會9
我非常榮幸能夠閱讀這本名為《中學教師教育》的書籍。這本書為我提供了對于中學教育的深刻思考,讓我受益匪淺。
首先,我被書中對于教育的新理解所吸引。作者在書中提出,教育不應該僅僅看作是一種知識傳遞的過程,而應該是一種幫助每個孩子發(fā)現(xiàn)自我,實現(xiàn)自我價值的過程。這種觀念讓我深感共鳴,因為在當前的教育環(huán)境中,我們作為教師,往往更關注如何將知識灌輸給學生,而忽視了學生本身的個性和興趣。作者的觀點使我意識到,教育的最終目的'是培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神,批判性思維以及適應社會變革能力的學生。
其次,書中對于教師角色的重新定義也給我留下了深刻的印象。作者提出,教師不再只是知識的傳遞者,更應該是學生學習道路上的引導者和支持者。我們應當鼓勵學生主動探索,自我發(fā)現(xiàn),從而培養(yǎng)他們的獨立思考和解決問題的能力。這樣的觀點讓我對教師角色有了新的理解,也讓我更加關注如何在日常教學中,更好地發(fā)揮學生的主體性和主動性。
此外,書中對于教育實踐的詳細討論也讓我收獲頗豐。作者詳細闡述了如何在教育實踐中運用創(chuàng)新思維,如何處理教育中的挫折,以及如何提高教育質(zhì)量。這些內(nèi)容讓我對教育實踐有了更深入的理解,也為我提供了實際操作中的一些思路和靈感。
總的來說,《中學教師教育》是一本非常值得一讀的書。它不僅提供了對于教育的新理解,也對教師角色進行了重新定義,還提供了許多實用的教育實踐策略。我非常推薦所有對教育有興趣的教師閱讀這本書。
中學教師教育心得體會10
xxxx年5月10日,我有幸在臨高縣人民會堂參加了“xxxx年中學教師教育法律法規(guī)暨師德師風培訓講座”的全員培訓。使我對在現(xiàn)代教育關于學習法律法規(guī)得到了新的認識和理解,在教師職業(yè)道德修養(yǎng)與教學理念方面都產(chǎn)生了較大的轉變。下面我就談談本次培訓的心得體會:
有人說教師是太陽底下最光輝的職業(yè)。是蠟燭,燃燒自己照亮別人。教師這個職業(yè)是偉大的、神圣的、高尚的,人們用了太多的贊美的詞匯來形容它。人們給予教師信任之時,也說明著身處這個行業(yè)中的我們所要肩負的教書育人、為人師表的責任和義務。與我們教師相關的法律法規(guī)很多,《中華人民共和國教育法》、《中華人民共和國教師法》、《義務教育法》、《未成年人保護法》、《預防未成年人犯罪法》等等,這些都需要我們不斷學習。最近,教育局組織我們認真學習了這些教育法律法規(guī)。通過學習,我收益頗多,對教師這個職業(yè)有了更深刻的認識。在學習各項法律法規(guī)的過程中,韓小雨博士的精彩講座給我的思想和心靈都得到了又一次的洗禮,法律法規(guī)的制定為我們這群教育工作者指明了目標,端正了方向。經(jīng)過學習,我認識到:教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設服務,必須與生產(chǎn)勞動相結合,培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的.社會主義事業(yè)的建設者和接班人。作為一名教育一線的工作者,我們必須認真貫徹黨和國家的這一方針。學生在校期間老師不僅要教育好學生學習好文化知識,還要保護好每一位學生的人身安全,心理健康,讓學生健康成長。《教師法》不僅幫助教師得到其所得,也讓教師有了行為上的準則,只有學好它才能保證教師享有自己的權利。在學習的過程中,我不僅更新了自己對法律的認識,更是清楚的了解到自己的法律地位。
通過此次對教育法律法規(guī)的學習,我更加清醒的認識了自己,并深感自身之不足。在接下來的工作中,我一定會不斷的完善自己、超越自己。履行教師應盡的義務,使自己成為一個合格而又優(yōu)秀的教師!努力把祖國的花朵們培養(yǎng)成有理想、有文化、有道德、守紀律的社會主義事業(yè)合格接班人。
中學教師教育心得體會11
暑假期間,閱讀了《給教師的建議》一書,受益匪淺。蘇聯(lián)當代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家。他花了整整一年的時間,閱讀了大量教師和學生的典型材料,并進行了深入的分析研究,對教育的許多問題提出了獨到的見解,給我們每一個教師開啟了一扇扇思考之門。
《給教師的建議》這本書里的一個建議就是:“教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時”。蘇霍姆林斯基對這句話做了進一步解釋:“只有每天不一定富裕地跨入校門,才有可能供養(yǎng)出節(jié)余留待后日的余量,供養(yǎng)出對工作不厭倦的‘飽滿的精力’。這樣的教師才有可能真正感受到自己一天有多么豐富!边@段話告訴我們應該樹立一種時間觀念,做好時間管理。我們常常會發(fā)現(xiàn)有這樣的教師,他們在工作上敬業(yè),備課、上課、批改作業(yè)、輔導學生,忙得不亦樂乎,看上去事情似乎不少,但效率不高,事無巨細,疲于應付,沒有時間進行科研,沒有時間進修。而有些教師卻總能抽出時間講知識、談理論,講得頭頭是道,分析問題既全面,又深入,還能結合當前的教育教學現(xiàn)狀,這樣的教師應該是平時有時間進修,有豐富的知識積累,理論功底深厚,而這些教師的時間是怎樣來的呢?就是從珍惜時間,合理科學地管理時間中得到的。
一、做到科學管理時間
蘇霍姆林斯基建議:“必須教育許許多多的人能確定自己出此刻什么場合下要有什么準備!蔽覀兘處煹墓ぷ鲌鏊粌H僅是學校,有時我們還要讀萬卷書,行萬里路,我們的時間要用來備課、用來改作、用來輔導學生、用來寫作。可有些教師總是抱怨沒有時間讀書,沒有時間寫作,那么請問自己一句:“你善于利用時間嗎?”只有善于利用時間的人,才能獲得更多的收益。
二、做到統(tǒng)籌有致
蘇霍姆林斯基建議:“把每時每刻都用于提高自己、完善自己,把自己歷的未來歲月看得透透徹徹!蔽覀兛刹荒苤话蜒酃夥旁诂F(xiàn)在,從現(xiàn)在開始,我們還需要有十年計劃,百年計劃。
1.時間的分配
首先,我們要根據(jù)事情的輕重緩急來安排時間。有些教師認為,緊急的事、重要的事、困難的事要優(yōu)先安排時間,這種想法是片面的。蘇霍姆林斯基認為:“要選擇到必要的`時候去閱讀,做到帶著問題去閱讀,通過閱讀去分析問題,而不是讀過以后就像讀完一本書那么乏味!边@就是說,有些書是需要我們細讀的,而有些書是可以一目十行,走馬觀花的。該花時間精力去讀的,我們就應該花時間精力去讀,該走馬觀花的,我們就應該走馬觀花。
其次,我們要根據(jù)事情的難易程度來安排時間。有些事情是很容易的,我們花的時間就少一些,有些事情是很難的,我們花的時間就多一些。
再次,我們要根據(jù)自己的愛好和特點來安排時間。有些教師喜歡這樣的教師:他們的課講得有聲有色,他們的字寫得端端正正,他們的文章讀得朗朗上口,而有些教師則喜歡這樣的教師:他們的課講得一般般,他們的字寫得馬馬虎虎,他們的文章讀得一般般。這就是說,我們要根據(jù)自己的愛好來安排自己的時間,做到有的放矢。
2.時間的積累
首先,我們要珍惜零散的時間。有的教師認為,我們做教師的時間很緊張,既要備課、上課、改作,還要忙于家里的家務事,哪有時間讀一些書籍,寫一些文章。可有些教師卻認為,我們做教師的時間很富裕,我們每天有許多空余時間,如果我們把空余時間用來讀一些書籍,寫一些文章,積累一些經(jīng)驗,那么我們會發(fā)現(xiàn)自己進步了。這就是說,我們要珍惜零散的時間,積少成多,集腋成裘。
其次,我們要珍惜眼前的時光。對于學生來說,眼前的時光是很寶貴的,同樣的對于教師來說,眼前的時光也是很寶貴的。有些教師認為,珍惜眼前的時光就要抓緊時間學習,而有些教師卻認為,珍惜眼前的時光就要抓緊時間玩,有些教師甚至認為眼前時光太短暫了,恨不得把一節(jié)課的時間壓縮到極致。如果一個教師只懂得珍惜眼前的時光,他就會懂得貪玩,而有些教師認為眼前的時光是不珍惜的,他就會懂得學習。因此,珍惜眼前的時光是十分重要的。
再次,我們要珍惜最佳時效。有的教師認為,我們做教師的只要在閑暇之余寫點文章、讀點書籍就可以了,而有些教師認為,我們做教師的只要把課上好,把
中學教師教育心得體會12
我叫x,xx小學一名普通教師,現(xiàn)在正在參加我縣教師進修學校組織的中小學教師教育技術能力培訓,咋一聽,好多老師都不知道是做什么的,其實我來的時候也不清楚是做什么,說實話我是稀里糊涂的就來了。
我們培訓的地點是xx教師進修學校,我們培訓的時間是從4月6號到11號,每天從早上8:00到11:30,下午從1:30到5:30,晚上是5:30到7:30,也就是說一天在電腦前坐近10個小時,這幾天的培訓非常緊張,培訓的內(nèi)容就是這本《教育技術培訓教程》,培訓的內(nèi)容跟我們教師的關系是十分密切的。
我們都知道,現(xiàn)代社會已經(jīng)進入了信息化的社會,現(xiàn)代的新技術已經(jīng)滲入了全社會的方方面面,比如說銀行,現(xiàn)在我們已經(jīng)看不到手寫的存單了,全部是電腦操作;網(wǎng)吧比比皆是;而我們教育系統(tǒng),雖然也有了電腦,可教師的利用程度、了解程度遠不及個別學生。這樣,我們教師又怎么能與學生溝通,又怎么能利用先進的多媒體技術為學生的學習服務呢?前兩年,國家又投資建設了遠程教育網(wǎng)絡,我們學校就得到了一個多媒體教室,一個遠程接收電視,一個微機室,可教育部門下來檢查的時候,發(fā)現(xiàn)物品已經(jīng)到位,可利用率極低,于是組織了這次培訓,要求學校為教師提供機會,教師呢,通過培訓達到能夠熟練運用電腦的水平,讓微機成為為學生服務的工具,把互聯(lián)網(wǎng)的用途達到最優(yōu)化的應用。
我們教師平時要注意多學習電腦知識,多運用電腦,因為我們培訓的精神是,把電腦的基本操作講一下,然后讓教師自己琢磨,再深入學習,并不是把知識全部講完,一步步地操作,因為沒有那個時間,我們培訓的時間短,而內(nèi)容多,本次培訓分為十個模塊,有編寫教學設計方案、選擇教學用的媒體、理解和熟悉信息化教學資源、信息化教學資源的收集和處理、信息化教學資源的集成與開發(fā)、形成完整的教學設計成果等等,這都是這次培訓的內(nèi)容,所以在短時間內(nèi),你不可能全部掌握住,也不可能就經(jīng)過七八天的培訓就全部會了,所以我們要想掌握這么多的技術,需要我們教師在課下進行,平時多用,這樣才能適應現(xiàn)代化的要求。
縣教師進修學校培訓的最主要的精神是讓我們?nèi)h中小學的教師都能意識到新課改的必要性,就是把傳統(tǒng)的教學方式拋棄,運用先進的教學思想,高科技的教學手段從思想上把我們祖國的花骨朵培養(yǎng)好,從我們學生的心理入手,從現(xiàn)在的教育現(xiàn)狀入手來培養(yǎng)學生,現(xiàn)在好多教師都反映學生越來越難教,是因為我們的思想跟不上時代,跟不上學生的思想發(fā)展,我們還停留在傳統(tǒng)的教學站點,而現(xiàn)在已經(jīng)進入了信息化的網(wǎng)絡時代,現(xiàn)在已經(jīng)是兩個世界并存,一個是真實的世界,一個是虛擬的世界,只有兩個世界都能共存的人,才是一個完美的人,而我們明明知道有另外一個世界的存在,卻排斥它,卻不承認他的存在,而我們的學生,卻恰恰對那個世界非?释,我們都知道大禹治水,靠堵的方法是行不通的,我們沒有能力去改變這個世界,把所有的網(wǎng)吧都關閉掉,那也是不現(xiàn)實的,也是國家所不允許的,我們必須立足現(xiàn)在,從事實出發(fā),利用這個現(xiàn)存的E世界,讓他為我們服務,成為我們的朋友,為我們的教學服務,網(wǎng)絡上的東西可以說是應有盡有,我們?yōu)槭裁床荒馨阉麄兗右岳媚,而只是看到他們的弊端,其實他的利遠大于弊,我們都知道,現(xiàn)在的大學生都有自己的電腦,有自己的個人網(wǎng)站,自己的博客,自己的論壇,很明顯,電腦的運用,適應了學生的品味,用政治上的話說,生產(chǎn)力適應生產(chǎn)關系的發(fā)展,才能推動社會的進步,所以我們作為教育工作者,更應該把這個有利的武器運用起來,為我們?nèi)h的父老鄉(xiāng)親服務。
我們的教師不少都去市里邊聽過課,大家都知道,市里邊的學校的建設都比我們學校強得多,教師的.素質(zhì)也遠遠超過了我們,主要體現(xiàn)在,他們都能熟練的運用現(xiàn)代教學設備,所以我們應該努力提高自己的素質(zhì),增強運用現(xiàn)代化教學手段的能力,通過網(wǎng)上平臺,找到促進教學的方法,現(xiàn)在網(wǎng)上像中華教育網(wǎng)、xx教育網(wǎng)、K12資源庫、101遠程教育網(wǎng)等等,網(wǎng)上有我們需要的各種教學資料,如教案,論文,課件,習題,還有教師論壇,如果我們在教學中遇到的難題,都可以發(fā)表在網(wǎng)上,全國的教師都能與你交流,探討經(jīng)驗,比你閉門造車可強多了。
我們知道,現(xiàn)在新課改課本上,好多知識都是探究性的,沒有固定的答案,顯得我們教師的知識很不夠,有了網(wǎng)絡,這個問題就解決了,那么多的人可以幫我們哪,這樣也開闊了學生的思路,鍛煉了學生的能力,也達到了新課改的要求,也就是說現(xiàn)代的教育是教學生能力,而重點不是知識,這樣也讓學生明白了網(wǎng)絡上的東西很多,遠不止就是游戲,兇殺,色情,暴力等,如果合理利用網(wǎng)絡,就能為我們各方面服務,而不是只是破壞師生的感情,成為我們和學生不能溝通的障礙。
我在這次培訓過程中,感觸很深,社會競爭這么激烈,只有我們掌握現(xiàn)代化的教學技術,尤其是有了現(xiàn)代化的教學思想,我們每個人才能立于不敗之地。
中學教師教育心得體會13
中國的基礎教育最緊迫的任務是走向素質(zhì)教育,這是一次教育思想的歷史性深刻變革,是一次教育內(nèi)容、教育方法的歷史性深刻變革,面對當今中國教育發(fā)展的現(xiàn)實狀況和發(fā)展趨勢,作為一名現(xiàn)代教師該何去何從?應如何定位一名普通教育者的價值,經(jīng)過這一段的學習,給我的感受是很深刻的,通過繼續(xù)教育學習讓我更加明白:一個現(xiàn)代教師假如僅僅是將書本上的有限知識教給學生是遠遠不夠的,教師必須對學生做到教會做人、教會求知、教會辦事、教會健體、教會審美、教會創(chuàng)造,要把德、智、體、美全面發(fā)展,使知情、意、行和諧統(tǒng)一,而要達此種教育目的,首先就必須從改變教育者開始,一個現(xiàn)代教師就必須不斷提高自身的教育素質(zhì),完善自我,自我完善,才能成為一名合格的現(xiàn)代教師,而這其中最要害的我認為有兩點:一是高尚的人格力量,一是自己廣博的學識。
萬事德為先,尤以師為重,教師的職業(yè)理想是其獻身于教育工作的根本動力,動機因素是一切行為的屐性因素,這對教師的教育教學工作來說也不例外,教師要干好教師工作,首先要有強烈而持久的動機,有很高的工作積極性,師德的實質(zhì)就是教育事業(yè)的“業(yè)”字,師德體現(xiàn)的就是對教育事業(yè)及其社會地位的認同、情感和行動,很難設想一個對教育工作毫無愛好的人,一個見到學生就心煩的人,不會努力完成教育教學工作。因此不斷增強自己的教育事業(yè)心,強化自身的職業(yè)責任感是自我完善的需要環(huán)節(jié)。
在學生心目中,教師是社會的`規(guī)范,是道德的化身,人類的楷模,父母的替身。他們把師德高尚的教師作為學習的榜樣,模擬其態(tài)度、情趣、品行,乃至行為舉止音容笑貌、板書筆跡等。教師的人格作為師德的有形表現(xiàn),高尚而富有魅力的教師人格就產(chǎn)生身教重于言教的良好效果?鬃釉唬骸捌渖碚涣顒t從,其身不正,雖令不從。”由此可見教師人格的力量,學生從教師言談舉止中發(fā)展其性格,從教師的品行中形成其品德,從教師的威望中完善其人格的全部含義。
博學,這是一個根本前提,要幫助學生打開知識的大門,教師本身必須有桶“活水”,必須是充盈的,是清亮的,其實成功的教師,他的知識更應是奔騰不息的江河,只有不斷地拓寬,向前,才能無愧于時代,教師的工作有點像蜜蜂釀蜜,需博采眾矢,只有將本體性知識,廣博的文化知識和實踐知識結合統(tǒng)一起來,才能真正做到學高為師,社會發(fā)展到今天,我們更強調(diào)“文理融合”,這樣才能適應知識大爆炸時代思想活躍、見多識廣的學生的需要。我認為,學生的全面發(fā)展,在一定程度上取決于教師文化知識的廣泛性和深刻性,當前,在推進素質(zhì)教育,倡導更新教育理念的同時,怎樣樹立新時期的師者形象,已成為廣大教師面臨的重要課題,本人認為有以下幾點:
一、不斷虛心學習、調(diào)整、充實、完善自身的知識結構。
信息時代的到來,電腦和網(wǎng)絡的普及,為我們每一個人提供了更為廣闊的學習天地,同時 也使我們每一位教師深深地感到“教學相長”這個詞語的內(nèi)在含義,學生的知識結構不再是我們教師知識網(wǎng)絡的一個子集,F(xiàn)代師生的知識結構呈現(xiàn)出一種全新的交集狀態(tài),我們教師單在知識方面已經(jīng)搶劫了明顯的優(yōu)勢,甚至某些方面得拜學生為師,我們只有更加努力地勤奮學習,不斷充實自我,不斷超越自我,不斷完善自我的知識體系,保持一顆永遠年輕奮進的心,唯有如此方能適應當今教育形勢的發(fā)展。
二、轉變教育理念。
相信我的學生一定能成才,學生是學習的主人,是發(fā)展的主體,教師面對的是學生的未來,而不是個人眼前的榮譽和利益,應立足于學生的成長,教師的教育觀念是其從事教育工作的心理背景,這種期望不僅是教師自身工作的理念,更是學生發(fā)展的重要因素。是實現(xiàn)“人人成才”的一個重要基礎,不要忘了教育家陶行知的名言:“你的教鞭下瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生,麻襯的理念支配下,教師眼中就沒有差生,只有差異,實施差異的教育,就會有差異的發(fā)展。
三、完善教學能力,明確認識到教育不僅僅是技術,更是藝術。
教學是教師有目的、有計劃、有組織的對學生傳道、授業(yè)解惑的行為,教育行為是在教師自我臨近下的一種有選擇的技術,是根據(jù)在教學實踐中積累起來的有關教學的經(jīng)驗,知識而形成的一整套操作技巧,我們只有善于設計教學,善于研究教材,選擇合理的教法,學法,靈活地運用講解、提問、練習、復習、談話,編制試卷等技術,運用現(xiàn)代化教育技術……才能表現(xiàn)出高水平的教學行為和教學技術,而且這種教學技術與行為的發(fā)展組合,便會產(chǎn)生一種寓于創(chuàng)造性的教學方式和方法,甚至學術能達到正確、鮮明、生動的境界。使學生不僅生動的理解了學習內(nèi)容,而且給人以藝術的享受。
我認為,好教師首先必須有敬業(yè)精神,要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點,就應充分認識教師工作的意義,從而深深地熱愛教育事業(yè),F(xiàn)代的時代是一個競爭激烈的時代。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭,綜合國力的競爭歸根結底是人才的競爭,而人才的培養(yǎng)靠的是教育,靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認識這一點,才能激發(fā)對教師工作的熱愛,也才能把這種愛傾注到對學生的教育中去。
中學教師教育心得體會14
現(xiàn)在,我教的七年級一班比較特殊,非常有個性。每個同學在這里個性都充分張揚,人人平等,自由快樂地學習成長。我感到很欣慰。但有時也會遇到小麻煩。
去年寒假考試前的一個大課間,老師們開考務會去了。結果,班里亂了套。全班同學都扔飛機玩。一開始,每個人還都撕自己的本子疊飛機,互相扔。玩的不亦樂乎。玩著玩著,個別同學感覺不過癮,嫌疊飛機太慢,索性就直接扔書。當然不是扔自己的,而是扔別人的.。(一個感冒請假的)別人一看,也不甘失落,也扔,幾本書不夠扔的,就撕開,再扔……可以想象,當時班里50個孩子,都在盡情瘋狂的玩的情境。后來,班干部發(fā)現(xiàn)苗頭不對,這才開始制止。因為太亂,費了很大勁才安靜下來。我回到班里時,班干部正在查撕書的同學。了解情況后,我非常憤怒,逮住全班同學批了個狗血噴頭,還扣了個大帽子——一伙土匪,強盜。并且,讓學生承擔了相應的后果——賠書賠本子。
過后冷靜下來仔細想了想,我處理的有點過。其實,學生本沒有什么想法,只不過在興頭上,玩過了,犯錯了。好多時候,我們大人處理問題會上綱上線,把學生無心的小錯誤變成性質(zhì)嚴重的大錯誤。這樣很不對。我們應以一顆寬容的心對待孩子。孩子畢竟是孩子,他們沒有那么多的惡性。我們應多與孩子平等交流,聽取他們的真實想法。
中學教師教育心得體會15
中國素來有尊師重教的傳統(tǒng)。教師的職業(yè)是神圣而光榮的,擔負著培育下一代的艱巨任務。不僅要有廣博的學識、優(yōu)秀的教學方法來授業(yè)解惑,引領學生在知識的海洋里遨游,而且還要用高尚的人格魅力來傳道,培養(yǎng)學生愛國守法、明理誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻的品德,成為學生求智、做人的楷模。
“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。”這就是教師獻身精神的生動寫照。教師的工作不僅歷盡艱辛,而且默默無聞,一生清貧!耙恢Х酃P,兩袖清風,三尺講臺”,為了黨和人民的教育事業(yè),教師付出了全部的心血,過得卻是清苦的生活。甘于奉獻,是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是教師精神的核心,是為人師表的體現(xiàn)。多少年來,一代又一代的“孺子牛”在教書育人的崗位上譜寫了一曲又一曲壯麗的奉獻者之歌。
如今,廉潔文化進校園已經(jīng)開展了一段時間,反躬自省,我的身份是人民教師,做的是教書育人的'事情,作為人類靈魂工程師的教師,無論面對怎樣迷離的塵世,我們更應始終堅持一面廉潔的大旗!“學高為師,身正為范”,在當前形勢下,要特別強調(diào)“廉潔從教”,我們每位老師都要遵守職業(yè)道德,堅守高尚情操。
因此,我認為,我們教師應該做到:
第一、獻身教育,為人師表
教師工作的性質(zhì)是教書育人,我們每一位教師都應樹立正確的幸福觀,提高自己的認識能力,把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位,樂于奉獻,為世人做出表率,F(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘,正是為了祖國未來無數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”,教師將滿腔的愛盡情賦予了學生。論財產(chǎn)教師兩袖清風,一無所有,但教師卻富有,我們擁有無數(shù)學生對我們愛的回報。
第二、公正執(zhí)教,關愛孩子
教師在教育教學活動中要公平、公正地對待每一個學生,做到公正執(zhí)教,這是廉潔從教的基礎。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對待后進生轉化問題,我們一要有愛心,二要有信心,三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關懷去善待孩子的每一點錯誤,適時表揚、鼓勵,教給孩子做人的道理,相信每一個孩子都是會取得成功的。
我班上有50位學生,這些孩子是可愛的,我要愛他們;這些孩子是可敬的,我得欣賞他們;我得幫助他們。因此,他們思想困惑了,我促膝談心;學習上遇阻了,我傾力相幫;經(jīng)濟上,家庭上少溫暖了,我給以溫馨的關懷。這是我的職責,澄清了自己的靈魂,擺正了位置,奉獻,其樂無窮,精神的富有比什么都能使人快樂、欣慰,讓人崇敬。
第三、自我約束、廉潔從教
教師廉潔從教,除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導外,主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束,自覺保持清廉純潔的作風,這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。
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