閱讀的心得體會(huì)（合集）
當(dāng)我們積累了新的體會(huì)時(shí)，寫心得體會(huì)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢？下面是小編為大家整理的閱讀的心得體會(huì)，僅供參考，歡迎大家閱讀。
閱讀的心得體會(huì)1
《論語》中的許多哲理近乎常識，卻仍然深沉，世俗中有高遠(yuǎn)，平凡中見偉大，這就是以孔子為代表的中國文化精神。讀《論語》，就好像是穿越千年和孔子對話，讓我明白了：要重視個(gè)人對家庭、國家、社會(huì)和歷史的價(jià)值！
老子是以“柔”為主的辯證法，孔子則是以“中”為基點(diǎn)，法家和兵家提倡“剛”，這是中國文化的三足。讀了《論語》之后，我更欣賞孔子的“中庸”之道和“仁”的精神。正所謂孔曰成仁，孟曰取義，作為儒學(xué)經(jīng)典讀物《論語》可謂是把這一精神闡釋的.淋漓盡致�？鬃釉f：“墨家兼愛，是無父也；揚(yáng)子無我，是無君也，無父無君，是禽獸也”，這句話雖有失偏頗，但是卻讓我明白了，只有把個(gè)人放在社會(huì)的倫理體系里面，個(gè)人價(jià)值才能真正得到體現(xiàn)，個(gè)人的人格才能得到彰顯。
對于整個(gè)東方的文化而言，孔子也許算是最特殊的存在。西方人總試圖將儒學(xué)作為宗教理解，他們所看到的孔子是一位精神的偶像，也許，如果所有無法擺脫的精神制約都可以視為宗教的話，孔子確實(shí)是這樣一種后果的直接締造者。但實(shí)際上這種認(rèn)識存在非常大的偏差。虔誠的教徒永遠(yuǎn)不能理解的是，在中國宗教始終不過是無數(shù)圍繞“治世”而采取的手段之一，不會(huì)有一個(gè)帝王真的允許哪個(gè)宗教來控制他世俗的天下，所以也不會(huì)有哪個(gè)人懷著神圣的心情認(rèn)真去探討神存在的可能性。中國不會(huì)出現(xiàn)像文藝復(fù)興那樣的人性覺醒期，因?yàn)橹袊说难劬�，從來沒有片刻從人生活的世界移開到上帝的宇宙中去過。中國的哲學(xué)是徹頭徹尾經(jīng)世致用的哲學(xué)�！白硬徽Z”所表達(dá)的表象的敬畏之下實(shí)質(zhì)則是漠不關(guān)心，以致所有“怪力亂神”在最初就驅(qū)逐出了研討的范圍，也使得在后世這種實(shí)用主義的風(fēng)氣經(jīng)年不絕。
閱讀的心得體會(huì)2
海倫·凱勒的《如果我有三天光明》是按照事情的先后順序?qū)懙�。她�?9世紀(jì)一位又盲又聾的美國女作家、教育家、慈善家和社會(huì)活動(dòng)家。這本書讓我第一次珍惜和體會(huì)到現(xiàn)在的優(yōu)越條件。我們很健康，沒有任何缺陷。然而，海倫·凱勒是一個(gè)又聾又啞又瞎的女人，這一切都是因?yàn)橐粓龀掷m(xù)了一年多的殘酷高燒，使她喪失了聽覺、視覺和語言能力。然而，她仍然沒有放棄受教育的機(jī)會(huì)。經(jīng)過導(dǎo)師安妮·莎莉文的.開導(dǎo)和耐心教育，她精神煥發(fā)，開始寫作。她的作品很多：《如果給我三天光明》、《我的生活》、《我的老師》等。
許多人說海倫·凱勒是一個(gè)奇跡，是的。海倫·凱勒創(chuàng)造了這個(gè)奇跡，因?yàn)樗幸活w不屈不撓的心。她接受了生活的挑戰(zhàn)，用愛擁抱世界，以驚人的毅力面對困難，終于在黑暗中找到了生活的光明面，最終向全世界伸出了愛的雙手。19世紀(jì)，海倫·凱勒從哈佛大學(xué)畢業(yè)，建立了一個(gè)慈善機(jī)構(gòu)來幫助殘疾人。
《假如給我三天光明》是作者海倫·凱勒的自傳，她只有19個(gè)月的光明。文中寫明，如果給她三天光明，她想在第一天看到讓她生命有價(jià)值的人，第二天看到光的變幻莫測和日出，第三天看到探索和研究。作為一個(gè)盲人，想象一下如果你有三天的時(shí)間去看看這個(gè)世界，你會(huì)做些什么，包括看看幫助過你的人，感受大自然，品味世界。
《假如給我三天光明》是海倫·凱勒的散文代表作。她從一個(gè)身體破碎意志堅(jiān)強(qiáng)的弱女子的角度，告誡健康的人要珍惜生命，珍惜上帝賜予他們的一切。
閱讀的心得體會(huì)3
朱自清的散文是很好的，寫得很有詩意，寫法也很新穎，今天我看了朱自清的《春》，感覺還不錯(cuò)呢！
這篇文章先是寫草，我認(rèn)為寫草寫得最好的一句是：小草偷偷地從土里鉆出來，嫩嫩的，綠綠的園子里，田野里，瞧去，一大片一大片滿是的這一句寫出了春的突然到來，小草在不知不覺中長了出來，說明了春來到了，到處都是，有一種野火燒不盡，春風(fēng)吹又生的感覺。接下來，就是開始寫樹了，桃樹。杏樹。梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪�；ɡ飵е鹞叮]了眼，樹上仿佛已經(jīng)滿是桃兒。杏兒。梨兒�；ㄏ鲁汕С砂俚拿鄯湮宋说佤[著，大小的蝴蝶飛來飛去。野花遍地是：雜樣兒，有名字的，沒名字的，散在花叢里，像眼睛，像星星，還眨呀眨的這一段把花叢中的美景描寫得淋漓盡致，特別是第一句，我覺得寫得最好，因?yàn)檫@一句話把桃。杏。梨這三種樹描繪得簡直跟人一樣，在這一段里作者還用了不少的修辭手法。
最后就是最經(jīng)典的一段：雨是最尋常的，一下就是三兩天�？蓜e惱�？矗衽Ｃ�，像花針，像細(xì)絲，密密地斜織著，人家屋頂上全籠著一層薄煙。樹葉子卻綠得發(fā)亮，小草也青得逼你的眼。傍晚時(shí)候，上燈了，一點(diǎn)點(diǎn)黃暈的光，烘托出一片這安靜而和平的夜。鄉(xiāng)下去，小路上，石橋邊，撐起傘慢慢走著的人；還有地里工作的農(nóng)夫，披著蓑，戴著笠的他們的草屋，稀稀疏疏的在雨里靜默著。這一段我認(rèn)為是整篇文章中寫得最好的一段，也是大家經(jīng)常模仿的一段。這一段描述用的修辭方法也很多，讓看的仿佛也身臨其中，屋外下著蒙蒙的細(xì)雨，密密斜斜的交錯(cuò)著，遠(yuǎn)處的`房屋上籠罩著一層薄霧，到處都是綠色。晚上，點(diǎn)上了燈，光芒在黑夜里變得非常的孤單，到處都是靜悄悄的，大家都在干自己的事情。朱自清的這篇文章，仿佛把我們領(lǐng)進(jìn)了春的世界里，仿佛把一副春景圖展現(xiàn)在我們的眼前，所有讓一副春日的情景在我們眼前跳動(dòng)
朱自清的散文很不錯(cuò)，我還要多找一些來看看！
閱讀的心得體會(huì)4
親子閱讀是指家長與孩子共同閱讀的活動(dòng)。隨著社會(huì)的發(fā)展和教育觀念的轉(zhuǎn)變，親子閱讀逐漸受到家長的關(guān)注和重視。這一方式不僅有助于增進(jìn)親子之間的溝通，還能夠培養(yǎng)孩子的閱讀興趣和提高他們的語言表達(dá)能力。在過去的一段時(shí)間里，我和孩子們一起進(jìn)行了一些親子閱讀活動(dòng)，從中我獲得了一些心得體會(huì)。
首先，親子閱讀能夠增進(jìn)親子之間的情感。在親子閱讀的過程中，家長可以借助繪本中的情節(jié)和人物，與孩子進(jìn)行交流和溝通。通過一起分析繪本中的內(nèi)容和思考問題，可以進(jìn)一步加深彼此之間的了解和親密度。我曾和孩子們共同閱讀一本描寫家庭溫馨的故事書，其中的情節(jié)引發(fā)了孩子們的共鳴。他們紛紛分享了自己對于家庭的一些感悟，這讓我感到很欣慰。親子閱讀不僅僅是一個(gè)教育活動(dòng)，更是一次與孩子建立感情的契機(jī)。
其次，親子閱讀可以培養(yǎng)孩子的閱讀興趣。孩子從小就應(yīng)該養(yǎng)成愛讀書的好習(xí)慣。而親子閱讀正是一個(gè)讓孩子們認(rèn)識到閱讀的樂趣的方式。我和孩子們一起探索了許多不同種類的繪本，其中有童話故事、寓言故事、科普讀物等。通過多樣化的閱讀體驗(yàn)，孩子們逐漸培養(yǎng)了對書籍的興趣和對閱讀的熱愛。有一次，我給孩子們準(zhǔn)備了一本關(guān)于動(dòng)物的繪本，孩子們在書中認(rèn)識了許多有趣的動(dòng)物，并且對書中提到的動(dòng)物有了更多的好奇。之后，他們開始主動(dòng)尋找并閱讀與動(dòng)物有關(guān)的書籍，這讓我非常開心。
再次，親子閱讀可以提高孩子的語言表達(dá)能力。在閱讀中，孩子們會(huì)接觸到許多新的詞匯和表達(dá)方式，通過理解和運(yùn)用這些語言，他們可以提高自身的語言水平。同時(shí)，親子閱讀也可以激發(fā)孩子們的思考能力和邏輯分析能力。通過分析繪本中的情節(jié)和解讀故事的含義，孩子們不僅可以培養(yǎng)自己的思維能力，還可以提高自己的判斷能力和邏輯思維能力。我發(fā)現(xiàn)，親子閱讀活動(dòng)讓孩子們的語言表達(dá)能力和思維能力得到了明顯的提高。他們能夠用更準(zhǔn)確的詞匯和更豐富的表達(dá)方式來陳述自己的觀點(diǎn)和思考，這讓我深感滿意。
最后，親子閱讀也是一種陪伴和放松的方式。在親子閱讀的過程中，家長可以和孩子們一同進(jìn)入繪本中的世界，一起探索和體驗(yàn)其中的情節(jié)。這不僅是孩子們的成長過程，也是我們家人之間共同分享的'美好時(shí)光。在親子閱讀的過程中，我可以在孩子們的天真無邪中找到內(nèi)心的寧靜和快樂。這些寶貴的時(shí)刻讓我感受到了親情的溫暖和家庭的幸福。
總之，親子閱讀是一種有益于孩子全面成長的活動(dòng)。通過親子閱讀，可以增進(jìn)親子之間的情感，培養(yǎng)孩子的閱讀興趣，提高孩子的語言表達(dá)能力，同時(shí)也是一種家庭成員共同分享快樂的方式。對于家長而言，親子閱讀是一次放松和陪伴的時(shí)刻。因此，我在這次親子閱讀的經(jīng)歷中，體會(huì)到了閱讀帶給我和孩子們的樂趣和成長，也更加堅(jiān)定了我繼續(xù)進(jìn)行親子閱讀的決心。
閱讀的心得體會(huì)5
我們搞科研的很重要的一個(gè)環(huán)節(jié)就是文獻(xiàn)的閱讀!關(guān)于如何閱讀文獻(xiàn)?讀什么，怎么讀?結(jié)合我自己的體會(huì)，我想這里的關(guān)鍵在于要讓我們通過這種方式的學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)看懂作者的思想、思路和科學(xué)方法，從中學(xué)習(xí)論文作者發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題的過程，論文閱讀心得體會(huì)。一篇學(xué)術(shù)論文，大致可以分成如下八個(gè)部分：論文題目，作者姓名與單位，論文中英文摘要，論文引言或引論，正文：可以是一節(jié)或幾節(jié)，結(jié)論與致謝，參考文獻(xiàn)，附錄。
一篇學(xué)術(shù)論文在手，怎么去閱讀呢?一般可以有下面幾個(gè)步驟：
(1)看論文題目
看論文是否屬于你要研究的領(lǐng)域、方向，該論文與你要從事的研究工作的相關(guān)程度怎樣?題目一般能說明一切。另外該文是屬于哪一類的論文也要有所判別，它是新理論闡述、還是新方法的提出、還是解決了一個(gè)新問題等等。
(2)看作者姓名與單位
主要看論文作者是否是該領(lǐng)域的權(quán)威或知名人士，或者看作者所在的單位在該研究領(lǐng)域內(nèi)是否處于領(lǐng)先地位，等等，心得體會(huì)《論文閱讀心得體會(huì)》。
(3)看論文的摘要
在這里，論文作者基本上將該文所做的工作摘要的形式做了總結(jié)與闡述。因此論文摘要是論文全文的核心部分之一。了解了摘要，你基本上可以初步掌握了該論文的全貌。
(4)看論文引言或引論
引言部分一般是作者交待問題的地方。在這個(gè)部分，作者會(huì)將其要研究的問題的來龍去脈做一簡要的闡述，并且還會(huì)將該文要做的`工作做一個(gè)簡要闡述。因此從這里，你可以了解問題的產(chǎn)生與發(fā)展過程，前人已經(jīng)做了哪些工作，以及作者是怎么思考該問題的，作者想做什么，想要解決什么問題等等。
(5)跳過正文，看結(jié)論與致謝
論文的結(jié)論也是全文的關(guān)鍵之一。你要在這里看看論文是否達(dá)到了作者在引言中所預(yù)期的研究目標(biāo)，問題是否已獲得解決?還遺留什么問題或困難等沒有解決?以及問題被解決得怎么樣?等等。
(6)看參考文獻(xiàn)
從中可以看到作者引用了哪些前人的工作，引用了哪些年份發(fā)表的前人的工作。從中你可以發(fā)現(xiàn)：作者是在什么樣的基礎(chǔ)和程度上開展研究工作的。如果文獻(xiàn)被用得多，年份又比較近，則一般說明作者掌握了該領(lǐng)域比較全面的研究行情，從一定的側(cè)面反映了作者的研究工作可能是解決了前人沒有解決過的問題、方法與困難等等。
(7)看附錄
它一般是對論文有關(guān)內(nèi)容的補(bǔ)充，是一種論文內(nèi)容的擴(kuò)展。例如，論文中有些數(shù)學(xué)推導(dǎo)的詳細(xì)過程，有些試驗(yàn)的補(bǔ)充結(jié)果和補(bǔ)充說明等等。這部分只有當(dāng)你需要對該文進(jìn)一步了解或補(bǔ)充時(shí)才會(huì)用到，一般可以不予理會(huì)。
此外，對于一般的學(xué)術(shù)論文，你走完了以上幾個(gè)步驟，則基本上可以算完成了對文章的閱讀。也許你會(huì)問：怎么最關(guān)鍵部分——正文沒有看呢?其實(shí)問題就出在這兒，初看論文時(shí)，往往就是被這卡住的，總是邁不過去。對于正文，我們要區(qū)分這篇文章與你所要進(jìn)行的研究工作方向的關(guān)聯(lián)程度如何。若關(guān)聯(lián)程度不大，大可不必在這里糾纏，耗費(fèi)時(shí)日。
其實(shí)各人有各人的學(xué)習(xí)與研究方法，希望各位蟲友學(xué)習(xí)與研究的實(shí)踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，以悟出適合自己的方法來。
閱讀的心得體會(huì)6
正文：
第一段：
在我們?nèi)粘５膶W(xué)習(xí)生活中，課內(nèi)的教材已經(jīng)占據(jù)了絕大部分的閱讀時(shí)間和精力。然而，課內(nèi)的教材只能滿足我們對知識的基本掌握，對于培養(yǎng)我們的思維能力和知識的廣度和深度并不足夠。因此，課外閱讀，尤其是圖書的閱讀成為了非常重要的一部分。通過課外圖書閱讀，不僅能增加我們的見識，培養(yǎng)我們的閱讀能力，還能對我們的思維和創(chuàng)造力起到積極的影響。下面我將分享一些我個(gè)人在課外圖書閱讀中的'心得體會(huì)。
第二段：
首先，在課外圖書閱讀中，我發(fā)現(xiàn)自己從中獲益匪淺。課外圖書的題材廣泛，內(nèi)容豐富，可以滿足不同閱讀需求。我可以選擇感興趣的輕松讀物放松自己，也可以選擇與課內(nèi)知識相關(guān)的專業(yè)書籍來增加自己的知識儲備。通過課外圖書的閱讀，我對很多專業(yè)知識有了更深刻的理解和掌握。同時(shí)，我也通過閱讀不同類型的圖書拓展了自己的眼界，增加了閱讀的廣度。
第三段：
其次，在課外圖書閱讀中，我認(rèn)識到了“讀書可以開卷有益”的道理。在課外圖書的閱讀中，我不僅僅是被動(dòng)地接受知識，更是主動(dòng)思考和探索。通過讀書，我可以加深對自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容的理解，有時(shí)候也會(huì)有一些新的思考和想法。課外圖書鼓勵(lì)讀者思考問題，培養(yǎng)批判性思維和創(chuàng)造性思維。我相信這樣的思維能力在我的學(xué)習(xí)和未來的工作中將會(huì)發(fā)揮重要的作用。
第四段：
另外，在課外圖書閱讀中，我也體會(huì)到了閱讀的樂趣和滿足感。與課內(nèi)教材相比，課外圖書更加活潑、有趣和引人入勝。通過閱讀小說、散文和文學(xué)名著，我可以感受到作者的情感和思想，享受到文字的美妙和情感的共鳴。閱讀詩歌和哲學(xué)著作，則能夠給予我更深層次的思考和啟發(fā)。通過閱讀，我感受到了閱讀的樂趣，也對閱讀產(chǎn)生了更深的喜愛。
第五段：
最后，在課外圖書閱讀中，我養(yǎng)成了良好的閱讀習(xí)慣。課外圖書的閱讀需要主動(dòng)學(xué)習(xí)，并且需要有一定的時(shí)間和耐心。每天抽出一定的時(shí)間來閱讀，不僅鍛煉了我的意志力和專注力，也讓我養(yǎng)成了良好的閱讀習(xí)慣。通過每天的閱讀，我發(fā)現(xiàn)自己的閱讀速度和理解能力都有了明顯的提高。而這些習(xí)慣的培養(yǎng)對于我今后的學(xué)習(xí)和工作都將會(huì)有很大的幫助。
結(jié)尾：
總之，課外圖書閱讀對于我們的發(fā)展和成長都是非常重要的。通過課外圖書閱讀，我們可以豐富自己的知識儲備，增加閱讀的廣度和深度；培養(yǎng)我們的批判性思維和創(chuàng)造性思維；獲得閱讀的樂趣和滿足感；養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。因此，我建議大家能夠多讀一些課外圖書，通過閱讀來豐富自己，拓展自己的眼界，提高自己的閱讀能力和思維能力。讓我們共同探索閱讀的樂趣，共同享受閱讀帶給我們的成長和滿足。
閱讀的心得體會(huì)7
閱讀,是一種能給孩子帶來無限樂趣的娛樂活動(dòng)。同時(shí)，也是他們獲取知識、開闊視野的一種學(xué)習(xí)方法，每天與兒子一起讀書的時(shí)光總是愉悅而又心滿意足。
每天起床后，兒子總會(huì)挑好幾本自己喜歡的書，靜靜地等候爺爺奶奶或爸爸媽媽的到來，好給他講故事。他對書中的故事大都爛熟于心，每個(gè)故事雖是重復(fù)了好多遍，可他總是百聽不厭。我有時(shí)煩了，就在想：為什么不讓他講給我聽呢？于是我鼓勵(lì)他把自己熟悉的故事講給我聽，我時(shí)不時(shí)給予表揚(yáng)肯定，他就越發(fā)來勁了，這真是一種很大的進(jìn)步，我在表揚(yáng)的時(shí)候內(nèi)心也是感到很高興。
作為家長既要跟孩子一起讀，自己也要讀書。記得有一次，我起床后在看書，兒子醒來第一眼看到的是我在看書，自己也拿起一本書來翻，這可能就是榜樣的力量吧。家里布置要有書的氛圍，把書放在孩子隨手可拿到的地方。經(jīng)常帶孩子到書店、圖書館等地方看書，讓他在書的海洋中得到熏陶。這樣的情形至今已堅(jiān)持快兩年了，圖書常常更換，故事也經(jīng)常變換，兒子的表達(dá)能力也逐漸提高了。讀書習(xí)慣慢慢養(yǎng)成了，閱讀的`興趣在點(diǎn)滴時(shí)間里慢慢養(yǎng)成。
閱讀貴在堅(jiān)持，涓涓細(xì)流匯聚成浩瀚，在生活中時(shí)時(shí)刻刻引導(dǎo)孩子愛書、看書，閱讀絕不是一朝一夕的事，而應(yīng)該是人一生的事。中國有句古話：“潛移默化，自然似之�！遍喿x也是這樣，做父母的如果熱愛閱讀，孩子也一定會(huì)喜歡上閱讀。和孩子一起讀書，一起快樂，其妙無窮。
閱讀的心得體會(huì)8
在五年級下冊的課外閱讀當(dāng)中，有一篇是度過了一個(gè)世紀(jì)的著名作家冰心寫的文章叫：父親的“野”孩子。讀完后，讓我感覺到了冰心是個(gè)會(huì)從童年的回憶當(dāng)中去找到父親對他的愛的人。
文章講述了在她小時(shí)候，像個(gè)小男孩似的，不僅整天玩的黑乎乎的、騎著馬去海邊玩，還拿著一支鳥槍設(shè)計(jì)果子。可是她也承認(rèn)了，自己的“野”是父親“慣”出來的，為什么呢？原來，是她父親不給她像小女孩一樣，到了歲數(shù)能戴耳環(huán)，扎耳朵眼還假意說會(huì)扎破痣，并且不讓她穿緊鞋。簡直不像個(gè)女孩。
但冰心自己也能感受到，父親縱容他的舉動(dòng)，其實(shí)是愛她。讓她想玩就玩，給她自由的時(shí)間，放開地玩，不要總是呆在家里，不走出家門。我猜想，在冰心小時(shí)候就能受到這樣的`生活，才造就了她成為了著名作家，現(xiàn)在能寫出這樣一篇感恩父母的文章。
這是我所讀過的最感人的，是我最喜歡的文章。人和動(dòng)物之間的情感發(fā)展到了這個(gè)地步，那是何等的珍貴。這有一個(gè)悲劇性地結(jié)尾。作者被玳瑁感動(dòng)了，最后的一句“我希望能在見到和父親的靈魂永久同在著的玳�！苯Y(jié)束了此文章，給人以無限的遐想。冰心的文章還有很多很多，《寄小讀者》、《往事》等等，總之我希望大家在課余時(shí)間能多多看書。
父親的玳瑁讀后感“墻角跟刷然溜過的那黑貓的影，又觸動(dòng)了我對父親的玳瑁的懷念�！币痪浜苊馈⒁馕渡铋L的話，開通了全篇文章�！皟魸嵉陌酌虚g，夾雜著些淡黃的云霞似的柔毛，恰如透明的婦人的玳瑁按首飾的那種貓兒，是被稱為“玳瑁貓”的。本文講述的是一個(gè)與作者的父親的靈魂永久同在這的貓，因?yàn)樯砩系幕y像玳瑁的，所以得名“玳�！�。他只聽從于父親的話，他也像一個(gè)小孩子，完全像這個(gè)家庭中的一員。父親很愛它，這一人一獸仿佛各自知道對方的心情，動(dòng)作，思維，完全像親人。他們相處融洽，像是一對知心朋友。玳瑁又好象父親的追隨者，連睡覺也不愿分開，只要父親咳嗽一聲，他就不知從什么地方溜出來，繞著父親的腳，玳瑁還像父親的聽從者，兩次玳瑁去鄰家游走，忘了吃飯，大家叫都沒有反應(yīng)，父親拿著他的碗，用筷子瞧著，只喊了兩聲，玳瑁就遠(yuǎn)遠(yuǎn)地走來了。自從父親去世后，玳瑁便不再走進(jìn)父親有關(guān)的東西，連老鼠也不捕捉了。可以說是悲傷到了極點(diǎn)。即使這樣，他也不離開這個(gè)家。正如母親說得那樣，它是以只有靈性的貓，他不走是因?yàn)樗肱惆楦赣H的靈魂。
這是我所讀過的最感人的，是我最喜歡的文章。人和動(dòng)物之間的情感發(fā)展到了這個(gè)地步，那是何等的珍貴。這有一個(gè)悲劇性地結(jié)尾。作者被玳瑁感動(dòng)了，最后的一句“我希望能在見到和父親的靈魂永久同在著的玳�！苯Y(jié)束了此文章，給人以無限的遐想。
在讀這篇文章時(shí)，我嗅到了一個(gè)與父親的靈魂銅在的玳瑁。
閱讀的心得體會(huì)9
親子閱讀是家庭教育的有效方式，是培養(yǎng)親子關(guān)系的重要途徑，可以使家長和孩子很好地溝通和交流，拉近與孩子的距離，提高他們的興趣和熱情，同時(shí)也是一起享受親情、分享快樂的過程。通過親子閱讀，我已經(jīng)發(fā)現(xiàn)孩子的語言表達(dá)能力有了很大的提高。例如他在玩車時(shí)會(huì)說到“看我的車一排一排的，真多�！薄巴廴�，五顏六色的真好看”“我喜歡…我更喜歡…等等還有許多。
所以我們都比較重視和孩子一起閱讀，下面是我的一些點(diǎn)滴心得與大家分享。
一、選擇適合自己孩子的書
書的選擇很重要。孩子由于年齡尚小的關(guān)系，應(yīng)該選擇一些圖畫比較多文字較少、色彩比較鮮艷、語言比較規(guī)范，能正確運(yùn)用語言，從而提倡“完整語言”的教育。
同時(shí)也可以根據(jù)孩子的興趣選擇讀書。如，兒子最喜歡看車書。所以我有選擇性的給孩子買了幾本認(rèn)識各種名車的書。他也很津津有味的給你講述“我將來買：阿斯頓 馬丁賽車，給媽媽買：邁巴赫……。這也是孩子的.一種成長。
二、培養(yǎng)孩子的閱讀興趣
1 . 每天都要堅(jiān)持讀書。用各種辦法去引導(dǎo)他去讀書。（故事游戲法、角色扮演法）一點(diǎn)一點(diǎn)的培養(yǎng)孩子的興趣。（大家建議一般在晚上睡覺之前，因?yàn)?幼兒在睡覺的淺睡眠時(shí)期最容易進(jìn)行總記憶）
2、言傳不如身教。家長本身就要喜歡讀書，給孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的閱讀環(huán)境。
3. 從幾個(gè)字、幾行字開始逐步成長，慢慢增加。讓她感覺有熟悉感，從而喜歡它。同時(shí)，我個(gè)人覺得親子閱讀中還要注意一些細(xì)節(jié)。
1、要和孩子互動(dòng)，跟著孩子興趣走。如果孩子喜歡提問題是再好不過的事情，對于他的問題不能應(yīng)付，反而要激發(fā)他繼續(xù)提問。
2、重復(fù)講述對于一個(gè)幼兒來說至關(guān)重要。孩子通過不斷重復(fù)聽故事，不斷產(chǎn)生新的認(rèn)識和更深入的理解，我們要不厭其煩。
3、要真正樂意陪孩子閱讀，不是應(yīng)付式，要始終保持一個(gè)樂于閱讀的心情。
以上是我對于親子閱讀的理解，以及在與孩子親子閱讀過程中的一些體會(huì)，與大家共勉，希望共同給孩子留下無形的財(cái)富。
閱讀的心得體會(huì)10
鮮花重開，沒有人是少年。這句話一點(diǎn)不假，無論如何，時(shí)間一去不復(fù)返了。一天過去了，你不能指望再重復(fù)一遍，只能勇敢的過第二天。
寒假偶爾看了一遍《匆匆》，更有這種感覺。我的生活開始于我永遠(yuǎn)不會(huì)說話的時(shí)候。但是我從一開始就在浪費(fèi)時(shí)間。我早上起床，上學(xué)，吃飯，寫作業(yè)，晚上睡覺，就這樣一天天，一年年的過去。我從來沒有覺得時(shí)間不多了，我在壓抑自己。我一直覺得時(shí)間很長。但是現(xiàn)在我意識到之前的想法是錯(cuò)誤的！即使全世界的人都在等我，即使他們不撕日歷，即使時(shí)鐘的指針停止移動(dòng)，時(shí)間也不會(huì)等我，時(shí)間也不會(huì)停止，因?yàn)闀r(shí)間是世界上最寶貴、最無情、最珍貴、最容易破碎的東西。
讀書的時(shí)候，從書里逃了出來。我很難過。在做作業(yè)的`時(shí)候，它又從我的筆尖滑過，我嘆了口氣。時(shí)間總是這么匆忙。它從不停止，也從不為誰而停止。它只是繼續(xù)前進(jìn)，從不停止。
我已經(jīng)從一個(gè)站立不穩(wěn)的孩子成長為現(xiàn)在健談的大孩子。想想我報(bào)一年級的時(shí)候的情況，好像就在昨天。古往今來，人們一直認(rèn)為時(shí)間很短，時(shí)間過得很快，我也是。時(shí)間再也不會(huì)寶貴了，這是我最大的感受。
時(shí)間悄然無息的從我身邊溜走，但我沒有，但在未來，我再也不會(huì)讓時(shí)間從我手里溜走，我會(huì)緊緊的抓住它，讓它沒有機(jī)會(huì)逃脫！
閱讀的心得體會(huì)11
在陪伴中班孩子閱讀的這段時(shí)光里，我深切地感受到了親子共讀的魅力與重要性。每當(dāng)夜幕降臨，家中的小書桌上總會(huì)亮起一盞溫暖的燈，我和孩子就坐在這燈光下，翻開一本本精美的圖畫書，開始我們的閱讀之旅。
我發(fā)現(xiàn)，閱讀不僅僅是讓孩子認(rèn)識字、了解故事，更是一個(gè)情感交流的過程。孩子會(huì)在故事中尋找自己的影子，我會(huì)通過故事引導(dǎo)他思考，讓他學(xué)會(huì)分享、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)勇敢面對困難。同時(shí)，閱讀也讓孩子的想象力得到了極大的發(fā)揮。他常常會(huì)在讀完故事后，自己創(chuàng)作出新的`情節(jié)和對話，這種創(chuàng)造力讓我十分驚喜。
此外，閱讀還幫助孩子建立了良好的語言基礎(chǔ)。通過閱讀，他的詞匯量不斷增加，表達(dá)能力也得到了提升。現(xiàn)在，他已經(jīng)能夠流暢地講述自己的小故事，并且能夠準(zhǔn)確地表達(dá)自己的情感和需求。
總之，中班幼兒的閱讀不僅僅是知識的積累，更是情感、想象力和語言表達(dá)能力的綜合提升。作為家長，我會(huì)繼續(xù)陪伴孩子閱讀，讓書香伴隨他的成長，為他未來的學(xué)習(xí)和生活打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
閱讀的心得體會(huì)12
我國是一個(gè)歷史悠久的國家，傳統(tǒng)文化和優(yōu)良美德數(shù)不勝數(shù)。仿佛一本厚重典雅，韻味十足的書。翻開書的扉頁，我們仿佛聽到了那朗朗上口的詩詞，感受詩人的一顰一笑一傷悲。我們仿佛看到了年僅四歲卻懂得讓梨的孔融，感受禮儀的獨(dú)特魅力。我們仿佛嗅到了那淡淡墨香，感受書法家那龍飛鳳舞，蒼勁有力的作品。
隨著經(jīng)濟(jì)的開展和科技的騰飛，人們的生活節(jié)奏越來越快，人們的追求也越來越高。但是中國的傳統(tǒng)文化卻在一步步被人們遺忘，而第二屆“國學(xué)小名士”經(jīng)典誦讀電視大賽卻喚起了我們對經(jīng)典的探索，對美德的傳承。
年僅四歲卻懂得讓梨的孔融，感受禮儀的獨(dú)特魅力。我們仿佛嗅到了那淡淡墨香，感受書法家那龍飛鳳舞，蒼勁有力的作品。隨著經(jīng)濟(jì)的開展和科技的騰飛，人們的生活節(jié)奏越來越快，人們的追求也越來越高。但是中國的傳統(tǒng)文化卻在一步步被人們遺忘，而第二屆“國學(xué)小名士”經(jīng)典誦讀電視大賽卻喚起了我們對經(jīng)典的探索，對美德的傳承。
通過這次比賽，開闊了我們的眼界，使我們進(jìn)一步了解國學(xué)的魅力。讓我們明白了不必計(jì)較得失，不必在乎成敗，貴在保持對國學(xué)經(jīng)典的喜愛和堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)。通過國學(xué)小劇，加厚了我們的文化底蘊(yùn)，為國學(xué)奠定了堅(jiān)實(shí)的根底。讓我們感覺學(xué)習(xí)傳統(tǒng)并不是枯燥乏味的，而是充滿樂趣地，使我們受益匪淺。
在我國源遠(yuǎn)流長的歷史中，齊魯大地物寶天華，人才輩出。又被后世統(tǒng)治者尊為“至圣先師”的孔子，有開創(chuàng)了春秋五霸之首的齊桓公，有讓倭寇聞風(fēng)喪膽的戚繼光……傳承中華美德我們山東人有責(zé)任，我們青少年更有不可推卸的責(zé)任。
語言在行動(dòng)面前往往都是蒼白無力地。我們學(xué)習(xí)經(jīng)典傳承美德，要腳踏實(shí)地，付出努力。我們要積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，關(guān)心社會(huì)，效勞社會(huì)。培養(yǎng)民族自豪感，多讀書，讀好書。我們要有民族緊迫感，天下興亡匹夫有責(zé)。誦讀經(jīng)典，能夠凈化我們的心靈，洗滌心靈的污穢。
誦讀經(jīng)典，能夠讓我們從傳統(tǒng)文化中汲取力量，傳承美德。誦讀經(jīng)典，能夠讓我們放眼未來，擁抱一個(gè)燦爛輝煌的明天。讓我們行動(dòng)起來，一起誦讀經(jīng)典，傳承美德。歷史如同夜空中劃過的一道流星，只是一瞬間，而詩詞卻讓美成為永恒。詩詞，就是中華文化中的.排列整齊的顆顆珍珠，是祖先留給我們的珍貴財(cái)富;更是指引我們前行的燈塔!
通過這次比賽，可以看出每一位選手都有豐富的文化底蘊(yùn)，在僅有一字提示的情況下能夠喚醒腦中踴動(dòng)的詩詞，在比賽過程中做到臨危不亂，對答自如。我最欣賞沂蒙老區(qū)的謝奕辰，她是一個(gè)不去計(jì)較成敗的人，不會(huì)因失敗而影響個(gè)人對國學(xué)經(jīng)典的喜好與學(xué)習(xí)。
當(dāng)一個(gè)人真正沉醉在詩賦的世界里，就到達(dá)"無我之境，以物觀我，故不知何者為我，何者為物。"之境界，忘記是比賽，忘記要獲勝，只是幾位學(xué)士在交流心得，吐露真情。在被規(guī)則層層捆綁的世界，閱讀經(jīng)典總能求得當(dāng)下沒有的自由，暫時(shí)拋下瑣事，試著體味浩瀚無聲，這逃脫于時(shí)空外的孤獨(dú)未必不是賞心樂事。
詩詞，是歷代文人智慧的結(jié)晶，我們所要做的，不是把他們像晶石一樣封存起來，而是學(xué)習(xí)傳承。古代有鑿壁借光的好學(xué)，聞雞起舞的勤奮，懸梁刺股的決心……。而這些精神是我們現(xiàn)在社會(huì)所欠缺的，也是這個(gè)社會(huì)所需要的。
傳承中華國學(xué)，不僅要懂國學(xué)，還要行國學(xué)，最重要的就是踐行在實(shí)際行動(dòng)中，真正做到與人為善。
掌握和熟悉禮儀，就可以做到觸類旁通，待人接物接物恰到好處。禮儀作為中華民族的傳統(tǒng)美德之一，在國學(xué)中可謂是不可分割的一局部。孟子曾說過："君子以仁存心，以禮存心，仁者愛人，有禮者敬人。愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之。
忘不了，"老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼"的杜環(huán)侍老。忘不了，"凡人之所以貴于獸者，從有禮也"的孔融讓梨。忘不了"人必其自愛也，而后人愛諸;人必其自敬也，而后人敬諸"的陶母拒魚。忘不了"躬自厚而薄責(zé)于人"朱沖還牛。
學(xué)習(xí)國學(xué)，傳承國學(xué)，就要"由外而內(nèi)，由內(nèi)而外"。所謂由外而內(nèi)，是說將國學(xué)中的抽象的道理，詳細(xì)方法記在心里，是知識得到豐富;所謂由內(nèi)而外，便是將從國學(xué)中學(xué)到的道理、方法融入進(jìn)生活中，使人格得到升華。要把"學(xué)"記在腦子里，把"國"記在心里。
國學(xué)小學(xué)士們向我們踐行了真正的中華國學(xué)，掉在地上的廢紙，僅有的美味龍蝦，陌生人向你借錢，撿或不撿，讓或不讓，借或不借都只是一剎那的決定，如果你選擇了是，禮儀的萌芽就會(huì)從你心中種下，久而久之便成習(xí)慣。
禮貌是一種習(xí)慣，他表達(dá)著人們的生活態(tài)度;禮貌是一種精神，它表達(dá)著人們的風(fēng)貌。
閱讀的心得體會(huì)13
近年來，隨著智能化時(shí)代的來臨，圖書館的服務(wù)方式也在逐漸發(fā)生改變。智慧圖書館應(yīng)運(yùn)而生，極大方便了我們的閱讀體驗(yàn)。在學(xué)習(xí)生活中，我有著多次使用智慧圖書館的經(jīng)歷，下面將從“感觸階段”、“體驗(yàn)階段”、“思考階段”、“行動(dòng)階段”和“收獲階段”五個(gè)方面，談一下我的閱讀心得體會(huì)。
一、感觸階段。
首次使用智慧圖書館時(shí)，我感覺非常新奇和神奇。只需要通過手機(jī)，就可以隨時(shí)隨地借閱圖書，通過個(gè)人中心管理自己的借閱記錄。而且，通過智慧圖書館的搜索引擎，可以快速搜索到自己需要的`圖書。這種方便實(shí)在是過去傳統(tǒng)圖書館所無法比擬的。
二、體驗(yàn)階段。
隨著不斷使用智慧圖書館，找到心儀圖書后，直接在線閱讀，也極大地節(jié)省了閱讀時(shí)間和金錢成本。同時(shí)，智慧圖書館還支持添加筆記和評分系統(tǒng)，真正實(shí)現(xiàn)了個(gè)性化閱讀，使閱讀變得更加深入和專注。
三、思考階段。
四、行動(dòng)階段。
為更好地探究這個(gè)問題，除了更加注重選擇有質(zhì)量的讀物，也從自己作為讀者角度出發(fā)，積極地參與到智慧圖書館的閱讀社區(qū)中，分享自己的閱讀心得，和更多書友學(xué)習(xí)交流經(jīng)驗(yàn)。
五、收獲階段。
這些年來通過智慧圖書館的使用，我獲得了許多的收獲。不僅讓我的閱讀變得更加的便捷、深入，更讓我看到了閱讀的意義和價(jià)值。通過評價(jià)其他用戶的分享，也組建起一個(gè)小小的讀書社群，增加了自己與他人的交流互動(dòng)，也更強(qiáng)化了自己對書籍的理解和領(lǐng)悟。
智慧圖書館是新時(shí)代圖書館服務(wù)的一個(gè)縮影，不僅讓人們的生活變得更加便捷，更開啟了一種新的閱讀方式�？偟膩碚f，我的智慧圖書館閱讀心得體會(huì)有：既要注重方便閱讀的方式、提升讀者的體驗(yàn)感，也注重深入閱讀、把握閱讀質(zhì)量，也需要開展更加交流分享的活動(dòng)，讓更多的人得到智慧圖書館的開啟，享受閱讀的魅力。
閱讀的心得體會(huì)14
經(jīng)典詩文是我國古典文學(xué)的精華，是文學(xué)史上最具有生命力的瑰寶。它歷經(jīng)歲月陶洗，千錘百煉，積淀了中華先民幾千年來的價(jià)值觀念，人格精神和審美意識。千百年間，萬口傳誦，哺育了一代又一代人，成為我們民族約定俗成的教科書。對孩子人格的養(yǎng)成和情操的陶冶，對民族精神的養(yǎng)育，都有其他任何手段所無法代替的作用。
開展誦讀經(jīng)典詩文活動(dòng)一個(gè)學(xué)期下來，學(xué)生身上發(fā)生了很大的變化：學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣得到了激發(fā)，為了能把?弟子規(guī)?背下來，并能在背誦比賽中獲得好名次，許多同學(xué)克制了害怕心理，可以走上講臺大聲地朗讀，這給他們學(xué)語文的自信心。
道德修養(yǎng)得到完善。經(jīng)典誦讀是進(jìn)展青少年思想道德建立的有效途徑。?弟子規(guī)?、經(jīng)典故事講述了許多社會(huì)倫理、道德標(biāo)準(zhǔn)、人生哲理等在誦讀期間，孩子們逐步改變著自己的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣。通過背誦經(jīng)典，也使學(xué)生從小就吸收經(jīng)典的文化知識，不但可以陶冶情操，培養(yǎng)兒童心地仁慈，性格溫和，舉止文雅，促進(jìn)良好行為習(xí)慣的.養(yǎng)成和道德修養(yǎng)的進(jìn)步，而且有利于培養(yǎng)理解才能和語言表達(dá)才能，擴(kuò)大知識面，有助于形成良好的讀書學(xué)習(xí)習(xí)慣。
學(xué)生的語文素養(yǎng)進(jìn)步了。開展“經(jīng)典詩文誦讀〞活動(dòng)后，我欣喜地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的語言表達(dá)比以前更流暢、更幽默了。學(xué)生對經(jīng)典一遍遍地誦讀，每一遍都是一個(gè)感知過程。在反復(fù)誦讀中，誦讀的程度在步步進(jìn)步，學(xué)生的理解、體會(huì)也層層加深。同時(shí)，多讀經(jīng)典也能擴(kuò)大學(xué)生的知識面。誦讀該學(xué)生更多的時(shí)間、時(shí)機(jī)進(jìn)展閱讀，可以走進(jìn)課外閱讀的廣闊天地，特別是經(jīng)典誦讀涉及到的文學(xué)、歷史、地理、天文、數(shù)學(xué)、常識、藝術(shù)等知識。學(xué)生在誦讀經(jīng)典的過程中，不但進(jìn)步文學(xué)修養(yǎng)，而且開闊了視野，知識面不斷擴(kuò)大，語言表達(dá)才能也進(jìn)步了。俗話說的好：“讀書破萬卷，下筆如有神〞。誦讀可以使學(xué)生積累大量的妙詞佳句，他們的語言“材料庫〞在誦讀中不斷地豐富，而且也學(xué)習(xí)到一些表達(dá)方法。
看著孩子們在經(jīng)典中獲益，我欣慰!“讀經(jīng)典，學(xué)做人〞置身于書聲朗朗的校園，我相信，今天讀經(jīng)誦典的稚子孩童，將是明日德才兼?zhèn)涞膰畻澚骸?/p>
閱讀的心得體會(huì)15
讀了四本散發(fā)著油墨香的和新教育有關(guān)的書籍，聽了幾場指導(dǎo)從海門學(xué)習(xí)歸來的講座，讓我的頭腦經(jīng)歷了一番洗禮。感觸最深的一點(diǎn)就是：新教育的定位到底在哪里？怎么樣的教育真的不愧于“新教育”的稱號呢？
教育事業(yè)本來就是一項(xiàng)具有理想性的事業(yè)，沒有理想的教育是不存在的。第一，新教育涵蓋了教育的所有方面。施行新教育，必須把德育、智育、體育、美育等有機(jī)地統(tǒng)一在教育活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中。第二，新教育的開展推進(jìn)過程是整個(gè)社會(huì)文明程度的進(jìn)步過程。新教育倡導(dǎo)在教育中每個(gè)人都得到開展，而不是只注重一局部人，更不是只注重少數(shù)人的開展。第三，新教育倡導(dǎo)的是在教育中使每個(gè)人都得到比擬充分的全面的開展。第四，新教育倡導(dǎo)的是每個(gè)學(xué)生富有個(gè)性的開展。
它的價(jià)值觀影響著教育的全過程和教育活動(dòng)的各個(gè)方面，影響著教育目的的制定、課程的設(shè)置、內(nèi)容確實(shí)定、方法的選擇，影響著管理的風(fēng)格、師生關(guān)系的類型，影響著學(xué)校與整個(gè)社會(huì)的關(guān)系。首先，新教育是強(qiáng)調(diào)以人為對象，以人自身的開展為目的的教育。其次，新教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生有個(gè)性的開展。但新教育不滿足于每個(gè)人的一般的、共同的開展，而是根據(jù)人的千差萬別自然本性，鼓勵(lì)并竭力創(chuàng)造條件促進(jìn)個(gè)性的開展。第三，新教育注重可承受性，更注重可開展性。新教育重視書本知識的積累，更重視現(xiàn)實(shí)和活動(dòng)才能的開展；重視承受性的學(xué)習(xí)，更重視獨(dú)立的、創(chuàng)造性性格的養(yǎng)成。最后，新教育是指向群眾主義的教育。以學(xué)生為本位、以學(xué)生的個(gè)性開展為本位、以學(xué)生的可開展為本位和以群眾教育為本位的素質(zhì)教育，是一種價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變，也是一種思維方式的轉(zhuǎn)變，是從單一價(jià)值觀向多元價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變。
新教育要?jiǎng)?chuàng)造學(xué)生好學(xué)、愛學(xué)、樂學(xué)，教師喜教、愛教、樂教的境界。有創(chuàng)造才有開展，創(chuàng)新是社會(huì)開展的動(dòng)力，社會(huì)對人才的需求要求培養(yǎng)出具有創(chuàng)新意識、創(chuàng)新勇氣和創(chuàng)新才能的一代新人。作為一個(gè)教育工作者，應(yīng)如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新才能呢？
一要樹立學(xué)生創(chuàng)造信心和勇氣。要使工作、學(xué)習(xí)獲得成功，首先的是樹立信心和勇氣，創(chuàng)造才能的培養(yǎng)也如此。在教學(xué)中，教師要擅長運(yùn)用帶有鼓勵(lì)性、期望性的語言，培養(yǎng)學(xué)生的自信心和進(jìn)取精神。充滿激情的語言，能極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性。除此以外，還要注意保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心、求知欲，對一些學(xué)生提出的怪想法，不要訓(xùn)斥，輕易否認(rèn)。那些看起來似乎很奇怪的，出乎教師意料之外的想法或問題，正是學(xué)生一瞬間產(chǎn)生的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造思維的火花。
二要營造創(chuàng)新氣氛和環(huán)境。在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，教師要幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立地考慮，保護(hù)學(xué)生的探究精神和創(chuàng)新思維，創(chuàng)設(shè)輕松、愉快、活潑的氣氛，才能為學(xué)生稟賦和潛能的充分開發(fā)營造寬松的環(huán)境。寬松、和諧、自由、平等、競爭的環(huán)境，利于激發(fā)學(xué)生的'思維和靈感，易于知識的創(chuàng)新。詳細(xì)方面又要做到以下幾點(diǎn)：首先，應(yīng)竭力防止給學(xué)生造成害怕因素的心理壓力，營造和諧寬松的氣氛及自由的環(huán)境。其次，教學(xué)中要?jiǎng)?chuàng)造一種平等、民主的師生關(guān)系，使學(xué)生教學(xué)相長，促進(jìn)創(chuàng)新才能的開展。假設(shè)教師的創(chuàng)新意識淡薄，制造出不平等、不民主的師生關(guān)系，那么無益于創(chuàng)新才能的培養(yǎng)。第三，跨世紀(jì)的學(xué)生，應(yīng)具有強(qiáng)烈的競爭意識和競爭才能。知困難然后能自強(qiáng)，假設(shè)學(xué)生從小就不具有競爭意識和競爭才能，那么很難適應(yīng)形勢的開展。
三要開展多種創(chuàng)造性的活動(dòng)，創(chuàng)設(shè)動(dòng)手的時(shí)機(jī)和空間。楊振寧博士曾作過這樣的比照，中國學(xué)生的學(xué)習(xí)成績比一起學(xué)習(xí)的美國學(xué)生好得多，然而，十年后，科研成果卻比人家少得多。原因何在？就在于美國的學(xué)生思維活潑，動(dòng)手才能和創(chuàng)新才能強(qiáng)。因此，我們的教育應(yīng)向美國汲取一些好的方法，多給學(xué)生一些自由時(shí)間，讓學(xué)生多一些創(chuàng)造性的任務(wù)。教師要讓學(xué)生積極參與課堂，開動(dòng)腦筋，擴(kuò)展思維，并讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己在分析問題、解決問題時(shí)的缺乏之處。
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