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      湘行散記心得體會

      時間:2023-09-06 08:07:18 心得體會 我要投稿
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      湘行散記心得體會

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        1934年初,身在北平的沈從文突然接到從家鄉(xiāng)傳來的母親生病的消息,馬上冒著嚴寒踏上了回鄉(xiāng)探母的路程。1月12日,他輾轉乘車到達湖南桃源,在那兒租了一條小船,隨即溯沅水而上,迎風冒雪,經過十天舟行,于1月22日回到了魂牽夢繞的家鄉(xiāng)湘西鳳凰。過后,他根據在船上度過的十天里的所見、所聞、所思、所想和少年時代的記憶,寫出了十二篇散文,聚集成一本名叫《湘行散記》的書。從此,那條縱貫湖南西部的河流以及兩岸的風光民俗人情,就被用清新優(yōu)美的文字展現在世人面前。

        沅水發(fā)源于貴州省都勻縣的云霧山雞冠嶺,全長1033公里,自西南往東北穿行于湖南省西部的武陵山脈和雪峰山脈之間,于常德市德山匯入洞庭湖。沈從文乘船經過的是桃源與麻陽之間的一段,屬于沅水的中下游,兩岸風光秀美,但由于重巒疊嶂,交通極為不便,因而自古以來就養(yǎng)在深閨人不識,充滿了神秘性。沈從文的老家鳳凰位于沅水中游,他在這兒長大,而從十六歲起他就隨當地土著部隊流徙于湘、川、黔邊境與沅水流域一帶,這里的山川景色早已印在了他的腦海里。因而,他一提起筆,美麗壯觀的景象就躍然紙上:山峰夾江而峙,雖是冬天仍翠色 逼人;河水隨地勢變化出現落差,形成一個又一個下行容易上行難的急灘,水花飛濺,其聲轟鳴,蔚為壯觀;而過了急灘,水勢就變得平緩,還常常出現靜謐的深潭;有的地方,全河都是大石頭,水卻平平的,深不可測,石頭上全是細草,綠得如翠玉,上面蓋了雪,而小船就在這左右是石頭的河中行走,實在讓人感到妙不可言;岸邊偶爾出現以吊腳樓和石板街組成的村墟市鎮(zhèn),高矗兩岸,巍然壯觀,使從小在湘西長大的他也不由得睹之驚訝,嘆為奇跡沈從文的文筆勝于丹青,畫出了一幅幅沅水兩岸的秀美圖景。他的文字是平實的,毫無刻意夸飾之處,往往寥寥幾句就讓人如聞如見。而比風景更動人的,是那字里行間流露出的藏于心底融入血脈的對于家鄉(xiāng)山水的傾迷愛戀之情。

        然而,如果沈從文僅僅是描繪沅水兩岸的自然風光,那么他與那些縱情于山林的文人雅士就沒有太大的區(qū)別了。沈從文并不是為了描寫風景而寫風景。他的`風景,往往是做為沅水沿岸人事的背景而出現的。他的筆墨更多地落在了在這條河上謀生、在河兩岸生活的人的身上。在沈從文筆下,那些有了酒喝就興高采烈、行船如飛的純樸的船夫,那些住在吊腳樓里敢愛敢恨、情意綿綿的女人,那些看到龍船比賽就快樂得大喊大叫的孩子,那些在礦山挖煤的黑臉黑手腳的漢子,那些勇敢而又和氣的兵士,乃至于那些粗暴而又不乏豪爽的土匪,組成了沅水兩岸特有的鄉(xiāng)野人文景象。有關他們的喜怒哀樂、生老病死的故事,是那么平常,卻又那么撼人心魄。沈從文對這些世代生活在高山峻嶺之中、河流峽谷之間的人們是不乏深摯的同情之心的。他為他們的生活皆很悲慘而難受,為地方經濟的一天比一天壞而感到擔憂。然而,讀《湘行散記》,我們更多地感受到的是沈從文對這些人發(fā)自內心的感動:感動于他們那么莊嚴忠實的生,卻在自然上各負擔自己那份命運,為自己、為兒女而活下去,感動于他們不管怎么活,卻從不逃避為了活而應有的一切努力,感動于他們在他們那份習慣生活里、命運里,也依然是哭、笑、吃、喝。從他們身上,沈從文感悟到了平時好似不能得到的東西,對于人生,對于愛憎,仿佛全然與人不同了。他感悟到了什么?沈從文并沒有具體說明。但從他那平實而蘊涵激情的文字中,我們清楚能聽到他的心聲:歷史是一條河,它是由一代又一代像生活在沅水兩岸的地位卑微的山民那樣的人群匯成的;也許他們一輩子都默默無聞,與豪華和輝煌無緣,但他們的為生存而生存的樸拙的人生同樣是莊嚴美麗的。

        壯美的風光和樸拙的人事交織輝映,貫穿于《湘行散記》全書的始終。從那一篇篇文字里,我清楚感到,雖然他已經遠遠離開了家鄉(xiāng),雖然他早已不是住在河邊的頑童和輾轉流動的土著部隊的士兵,而成了一位頗有名望的著名作家,但他似乎還常常生活在沅水流域過去的夢里。他用文字把湘西沅水流域構建成一個想像中的王國!断嫘猩⒂洝窂哪撤N意義上說就是沅水流域的一部短短的生動的歷史。因了他的這些文字,湘西沅水流域過去某個時代的面貌與聲音、恐懼和希望就永遠保存了下來,并在一代代讀者心中回蕩。而沅水,這個奔流于湖南西部崇山峻嶺之中的普通河流也就和沈從文緊緊聯系在一起了。人們談到沈從文,自然會談到他的有關湘西的文字,談到風光壯美的沅水;而只要說到沅水,人們恐怕也不能不聯想到《湘行散記》中的優(yōu)美的文字和它的作者沈從文。

        我常常想,沅水作為一條河,不僅帶給沈從文經驗、靈感和智慧,更帶來了面對人生的勇氣。1949年后,沈從文因政治環(huán)境所迫,放下了手中寫作的筆。在以后的數十年里,他沒有像許多文壇大師一樣變成附庸于政治的文臣,而是默默地轉而從事文物研究,并在這個新的領域里取得了超邁前人的成果。那條河和河兩岸的人事經歷,我想,使他能夠面對磨難堅韌不拔。沅水,一條普通的河流,不就是沈從文的河流嗎?

      湘行散記心得體會2

        在辰溪的煤中沈講了一個簡單的故事,簡單表達,毫無修飾,像那苦命人的生命如草芥一般糟蹋在社會的現實里。

        故事講完后沈說讀書人不配說同情而應當自愧。因為這些人生命的莊嚴,讀書人是毫不明白的。

        讀了這我想了好久,在那個社會背景下,我同意沈的說法。即便是在現在我依然與沈有所契。

        是的,一個人的.經歷給一個人感受,經歷之外的人唯有一聲感慨,僅此而已,別無其他。沈從文與張兆和為夫妻五十多年,張后來感慨自己不全然理解沈,這不能不是個很好的佐證。張出身名門,從小按部就班的上學,生活。不曾為生計奔波,也不曾與下層人民親密接觸過等等,都注定她感受范圍是無法與沈到達同一個高度的。

        沈曾在湘行書簡,給張兆和寫的信里里寫道:因這些曲子我還記起了我單獨到錦州,住在一個人的旅館中的情形,在那旅館中我聽到一個女人唱大鼓書,給趕騾子的客人過夜,唱了半夜。我也一人便躺在一個大炕上聽窗外唱曲子的聲音,同別人笑語聲。這也是二哥!那時節(jié)你大概在暨南讀書,每天早上還得起床來做晨操!命運真使人惘然兩種命運就連沈自己也感覺不可思議。

      湘行散記心得體會3

        看完這本書的時候,恰是一個陰雨蒙蒙的下午,手邊盡是云氣,起初倒的熱水已經涼了,而我,好似做了一場黃粱夢。

        沈從文老先生,別人言說他是赤子其人,星斗其文。誠如是?赐赀@本《湘行散記》已然是循著沈先生的腳步,細細賞過他的故土。艄公的櫓歌還在湘西霧蒙蒙的水面上回響,吊腳樓上隱隱約約有姑娘清脆的笑聲,太陽落盡,暈出半邊夕燒的天,我行過山,行過水,去偷窺了一場夢。

        說來有趣,沈從文,一個當過土匪的苗疆漢子,在這本書里倒是對湘西的山水傾盡了一切溫柔,他從新婚燕爾中抽身,大抵是把眼前的黛山碧水都當做了張兆和的黛眉,杏目,于是這山這水,都成了他的情書,或許是給他的小妻子三三,又或許是給養(yǎng)育他的秀美湘西。身心都懷著愛意的男人,對于一切都包含著溫柔和孩子的天真。

        他寫船手,沒有貶低沒有陌生。好的故事都是從生活里來,每一個人是都鮮活的,真實輕快的鮮活。像周圍的姑姑,叔伯,姊妹,兄弟。翻過紙張,還能看到他們和你輕快地打招呼,隔壁阿姊要下河浣衣,前院的小哥要跟船遠航。

        世務艱難,歌聲未歇,從《湘行散記》中,我能看到最為真實的中國人形象,在砥礪前行中輕快地活著。而我始終堅信,能從如此溫柔的人文角度來寫人的,其內心一定是慈悲的。湘西的'粗魯野蠻他看見,但卻并非鄙夷,他用苗疆特有的爽朗和赤子般的溫厚尊重這些的存在,尊重每一個認真活著的生命。他從船上下來,走到土埂上,同湘西妹子唱著山歌,和年輕的纖夫親親熱熱地哼著粗蠻的小調,亦或是像豹子似的去找婦人。呵呦,多歡樂!

        一河一船一書生。他行在湘西山水里,路過別人的故事,呵手提筆,寫給情人古人說詩詞上乘講究的是羚羊掛角,無跡可尋。沈從文的文字三分隨意三分靈氣,其余下的盡是對故土山水色的傾懷柔情,而作起文章來,反倒像作畫,所有遺憾都在輕描中繪上了憐憫和惋惜。他是通透的清楚的,也是樸實的溫厚的,人行走在這大千世界,總有著無數招搖,無數光怪陸離,在寧靜里取熱鬧,想來也是先生赤子之心的原因。

        《湘行散記》字里行間都透露著這個中國文人的人性關心,在漿聲櫓影里,他聽著艄公煎魚的聲響,為我們構造了一個有唐以來都欣然往之的桃花源。

        史鐵生說過,寫作,就是為了生命的重量不被輕輕抹去。而沈先生筆下清淺的湘西,隨著社會改變已然星移物換,但文章永恒,或許某一天,你內心滂沱大雨,無處躲避,可以去看看沈先生走過的山水,聽聽船艙下潺潺流水,和我一樣去偷窺一場夢吧。

      湘行散記心得體會4

        沈從文其人:中國著名作家,歷史文物研究家,上個世紀二十年代便開始文學創(chuàng)作。其代表作品《邊城》,《湘西》,《長河》等使其躋身中國最優(yōu)秀作家之列。人生閱歷豐富,經歷坎坷,早年投身行伍,后又執(zhí)教于青島大學、西南聯大以及清華大學等知名學府。同時,他在歷史考古領域中頗有建樹,晚年完成的專著《中國古代服飾研究》在中國物質文化世上占據重要的地位。

        沈從文其情:想必讀者對沈從文先生的情感經歷比擬了解,其感情故事也頗為引人關注。從執(zhí)教吳淞中國公學開始,便愛上自己的學生張兆和女士。張家四小姐可謂出身名門,大家閨秀,修養(yǎng)學養(yǎng)甚高。沈先生完全沉浸在對張兆和的愛慕之中,用情不可謂不深,用心不可謂不誠。最終在沈的執(zhí)著追求的過程中,張被打動,終成就了一段佳話。

        《湘行散記》其書:前面是對沈先生根本情況的介紹,網絡上隨處可見,并不十分難得到。我素來敬仰沈先生,也讀到過不少他的文字。其中也包括這本著作,有些感悟,寫上幾百字作為自己的讀后感與推薦的理由。沈先生是湘西鳳凰人,湘西對我其實是個神秘之地。這本書就是他回到湘西一路的見聞感觸,以及觸發(fā)的對人生對社會的思考。這本書中用詞誠懇簡潔,很多詞語的.使用貼近生活,有非常強烈的代入感。對人物的刻畫仔細深刻,人物的形象突出,寥寥幾筆,人物鮮明的性格特點便躍然紙上。對沿途景色的描寫更是清新別致,仿佛置身其中。整部作品鄉(xiāng)土氣息濃厚,不但展示了湘西的人文地理特色,同時也寫出了對自己故土的歷史、現實和未來的理解、感慨和憂慮。沈給了我們一張由云彩做成的飛毯,帶著我們領略至美湘西。

      湘行散記心得體會5

        想讀《湘行散記》,是從逐漸了解沈從文開始的。沈年少即投身行伍,隨軍隊輾轉川黔湘邊境。吃過苦,也閱盡了社會的黑暗。心生厭倦后,即開始進行文學創(chuàng)作?梢哉f從文的一生是奉獻的一生,也是努力的一生。只上過小學,但卻憑著對文學的愛好,以及自己對社會人事的切膚體驗和深刻觀察,寫出了當時社會喜愛的文字,從而躋身當時的中層社會?墒撬麖膩矶甲苑Q是是一個鄉(xiāng)下人,無時不感覺到,呆在這個群體里愈是長久,愈是感覺和周圍的人格格不入。深覺自己和周圍的人看到的、想到的不一樣,因此常常陷于一種讓人無法理解的痛苦。對此,沈曾在《湘行散記》里寫道:三三,我覺得惆悵得很,我總像看得太深太遠,對于我自己,便成為了受難者了。

        讀《湘行散記》你會發(fā)現,她名雖似游行志記,卻并不是一般的出行心情記事。她是沈十六年后因探病母重返故土途中的所見所感。與其說她是一本回鄉(xiāng)散記,倒不于說是沈對當時社會基層民眾的忠實表達,以及對那方河域和生活在它上面的人們深摯而真誠的愛。

        初讀《湘》你會發(fā)現,那里有清澈毫無渣滓的河水,有聽過之后一生也忘不了的櫓歌,有愛說野話卻勇敢有力的水手。但遠不止這些,從老伴到滕回生堂的今昔,你會了解,在那個戰(zhàn)亂且無序的年代里,只在沈的視角范圍里,就有那么多轉徙漂泊,有那么多普通人在戰(zhàn)亂里平靜的死去,卻不為親人知曉,有那多妻離子別,等待然后平凡的老去,有那么多平凡的人在命運的夾縫里平凡的'生,然后在十六年后某個平凡的日子里不期而遇,卻不再相識。初讀,以為是在讀小說,仔細斟酌,才發(fā)現是沈人生經歷里的一些真真切切的縮影,細細體味竟不禁使人潸然。

        再往后,從一個多情的水手與一個多情的婦人到歷史是一條河,你會了解到,水手和拉船人拿著少得可憐的收入,卻干著辛苦且隨時有生命危險的行船行當。冬日三九,天再冷,船遇險時照樣往下跳,行船過程中,船遇上險灘,河水再兇猛也得冒著生命危險下水護船,十年如一日。而即使這樣,這些水手和拉船人卻從不曾失去應有的勇敢和努力。而吊腳樓上婦人,多半因為這個社會的黑暗,而即使這樣,她們依舊不失去那一份質樸和可愛,以及那一份對生活的純真希望。

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