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教育目的的心得體會范文
從某件事情上得到收獲以后，可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來，這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗和想法。那么寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢？以下是小編收集整理的教育目的的心得體會范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
教育目的的心得體會范文1
“智者樂水，仁者樂山�！苯逃仁侵钦叩氖聵I(yè)，也是仁者的事業(yè)。作為一名教師，我以教好學(xué)生為樂，做教育的智者和仁者是我在進入菁華工作三年以來的目標和追求�；厥走@三年的生活，有付出，更有收獲，下面我將從課堂教學(xué)和平時的學(xué)習(xí)積累兩個方面談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
在教學(xué)方面，我十分注重課堂教學(xué)，因為課堂是教師的主陣地，如何占領(lǐng)這塊陣地，設(shè)計一堂堂深受學(xué)生喜愛的課，這對于一名教師是至關(guān)重要的。而高中學(xué)生由于功課多、學(xué)習(xí)壓力大往往失去了學(xué)習(xí)信心，這就給教師提出了挑戰(zhàn)。針對這種情況，教學(xué)中，我在保證完成地理教學(xué)任務(wù)的前提下，想辦法增強學(xué)生對地理學(xué)習(xí)的興趣，如：猜地理方面的謎語、講關(guān)于地理知識方面的小故事、運用地理知識解釋我們身邊的地理現(xiàn)象等等。另外，積極參加學(xué)校的教改活動，認真學(xué)習(xí)具有菁華特色的“四步教學(xué)法”，認真落實學(xué)�！叭龑W(xué)一教”教學(xué)方法，不斷探索適合學(xué)生的的'教學(xué)模式。曾在睢寧縣“我的理想課堂”高中部地理學(xué)科優(yōu)質(zhì)課評比中榮獲一等獎。
課堂教學(xué)既是一門科學(xué)，又是一門藝術(shù)。“親其師，信其道”，如何加強與學(xué)生的溝通，要感情先行。蘇霍姆林斯基曾說：“沒有一條富有詩意的情感和審美的清泉，就不可能有學(xué)生全面的智力發(fā)展�！边@也形象的說明了教學(xué)激情對開啟學(xué)生智慧的重要作用。而教學(xué)激情不僅在于教師對每一堂課的精心組織，更在于課堂上教師感情的渲染。只有擁有激情，才能感染學(xué)生，促進他們主動學(xué)習(xí)，在愉快的審美感受中學(xué)會學(xué)習(xí)，掌握學(xué)習(xí)策略。
除了關(guān)注課堂教學(xué)之外，我也十分重視自身的學(xué)習(xí)與反思 。常言道“給人一碗水，自己應(yīng)備一桶水”，這“一桶水”所折射的道理顯而易見。教師要想擁有淵博的知識和較高的人文素養(yǎng)，就不能滿足于已有的學(xué)歷和知識，不僅要注重積累，而且要樹立終身學(xué)習(xí)的理念，主動進行知識的更新和“充電”，自覺拓寬知識領(lǐng)域，只有掌握了豐富的知識才能更好的駕馭課堂。而知識只有通過不斷的讀書來積累完善。在教學(xué)一線工作三年來，我深感腹有才華的重要性。教師的職責(zé)絕不是僅僅只有知識的講授，更多的時候，我們要用自己的知識積累豐富學(xué)生的頭腦，用自己充沛的情感陶冶學(xué)生的性情，用自己的閱歷指引學(xué)生的人生。所以在平時我注意向老教師學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)書本知識，注意積累和感悟。
關(guān)于反思，主要是兩個方面：課堂教學(xué)反思和班主任工作反思。而我更側(cè)重于后者：那個學(xué)生為什么會出現(xiàn)問題，這個事情為什么這樣處理，處理效果怎么樣？久而久之，自己的管理水平就會有一定程度的提高，處理問題考慮得也就更加全面了，不僅贏得學(xué)生的尊重，也得到了校領(lǐng)導(dǎo)的認可，曾經(jīng)兩次獲得優(yōu)秀班主任的稱號。
回首自己三年來走過的路，我不僅感慨萬千，淚水、汗水、歡笑、痛苦種種經(jīng)歷和感受都交織在流逝的歲月之中。面對現(xiàn)在，想想將來，總覺得自己的事業(yè)才剛剛開頭，總覺得自己還有很多東西要學(xué)，還有很長的路要走，任重而道遠。
雖然有時感覺很累很累，可是我卻不敢懈怠也不能懈怠，在教育教學(xué)這片廣闊的天地中，我將矢志不渝，繼續(xù)拼搏！
教育目的的心得體會范文2
全省“小學(xué)數(shù)學(xué)骨干教師”培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)充實而有意義。兩年前南昌市青山湖區(qū)教研室主任、江西省數(shù)學(xué)學(xué)科帶頭人、小學(xué)特高級教師劉小兵為我們學(xué)員帶來的《在新課程理念下如何上好一堂課》具有實際操作價值。他的講座深深打動了每一位學(xué)員。我邊聽邊想，“如何上好一堂課”，雖然隨著教學(xué)體制的歷史變更，不同時期都會有不同的提法。但有一點是不變的，那就是不管在什么時期，一切為了學(xué)生的發(fā)展始終是教育教學(xué)的核心。不過是隨著歷史的進步，這一要求越來越明朗，越來越完善。我國早期教育家陶行知就主張“求真”。他在“曉莊師范”時期以“千教萬教教人求真、千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”自勉。后來又有“再苦不能苦孩子，再窮不能窮教育”，“沒有教不好的學(xué)生，只有不善教育的老師”，“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生”，“為了學(xué)生的一切”等提法。這些提法都體現(xiàn)了“以人為本”的教學(xué)觀念，確定了教師教學(xué)的服務(wù)意識。其實我們的教育教學(xué)是一個不斷完善的過程，在且行且思的過程中會不斷更新自己的教育教學(xué)理念，不斷地提高自己的教學(xué)水平，不斷地脫胎換骨。
其實，在教育教學(xué)新理念的沖擊下，自己也有過許多困惑和矛盾。比如，新課程標準理念下的數(shù)學(xué)課要淡化教的過程，突出學(xué)的過程，課堂上勢必花費大量的時間引導(dǎo)學(xué)生自己得出結(jié)論，學(xué)生交流了、合作了，但有時效果硬是沒有直接告訴結(jié)論再依照結(jié)論反復(fù)演練習(xí)題來的學(xué)習(xí)效果強。這是為什么?有時，我在想，教育是一個長期的過程，雖然短期內(nèi)你的教育教學(xué)研究與實踐沒有喜人的收獲，但我長此下去，每一位教師都致力于這種研究實踐，我們培養(yǎng)的學(xué)生就未必會是上面那種局面。如果允許，給我一個班，從小學(xué)一直教至高中，又會怎樣呢？
信念能支撐我們從困境中走出，堅定信念，不為不如意牢騷滿腹，把陽光般的心情帶進教室，影響學(xué)生的不只是我們的學(xué)識還有寫在臉上的表情。讓學(xué)生有自信心，先得自己有自信心。第斯多惠說：“教學(xué)的藝術(shù)不再于傳授本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒、鼓舞”，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性調(diào)動起來了，課自然好上了�！耙㈥柟獾絼e人心里，先得自己心里有陽光”羅曼羅蘭的這句話又一次讓我領(lǐng)悟了幸福的真諦。
課堂教學(xué)是教師最真實的原生態(tài)生活，教學(xué)天天在進行，教學(xué)中的問題也時時在發(fā)生。但是我不為了追求浮華的教學(xué)效果而泯滅學(xué)生的天性，“實事”中“求是”，去追問和解決問題，達到“為自己的教學(xué)進行研究，對自己的教學(xué)進行研究，在自己的.教學(xué)中進行研究”的目的。
寫教育敘事是對自己教育教學(xué)過程的一種反思和修正，當(dāng)自己的博文得到專家的推薦，同仁的引用，那種莫大的幸福和快樂是難以用言語來表達的。
且行且思，讓我重新審視和思考自己，讓我的教學(xué)生涯變得更加有意義和有價值。
教育目的的心得體會范文3
蘇霍姆林斯基曾說：“沒有愛，就沒有教育。”是的，有太多的教育家推崇愛的教育，因此老師們也積極將“愛”落實到自己的教育教學(xué)工作中。然而作為教師，光有滿腔的愛而缺乏耐心，我想那并不是真正的愛。
說實話，我覺得自己并不是一位非常有耐心的老師，有時甚至可以說是缺乏耐心。今年是我工作的第三年，在這重要的一年里，我再一次接觸到了一年級的小朋友。我很開心，因為我期待彌補過去對待一年級學(xué)生經(jīng)驗上不足的遺憾；我也很苦惱，因為和之前的班級相比，新一屆的小朋友們給我最深刻的印象就是：他們有著十分鮮明的個性特點。每天，小朋友們總會產(chǎn)生各種各樣的問題，讓我從耐心處理到應(yīng)接不暇直至喪失耐心。幸運的是，在我身邊總有前輩老師幫助我，指導(dǎo)我，鼓勵我。
首先，我想和大家分享一個詞語：“感統(tǒng)失調(diào)”，也叫作感覺統(tǒng)合失調(diào)，它是大腦功能失調(diào)的一種表現(xiàn)，是一種學(xué)習(xí)能力障礙。對于這一詞語的認識和了解，我想我得感謝同辦公室的王老師。王老師也是一位一年級班主任，在她的班里有這樣一個小朋友：當(dāng)其他同學(xué)已經(jīng)快速、整齊地排好隊時，他卻仍是慢慢悠悠地踱出教室，手上還莫名地不知在玩著什么；當(dāng)其他同學(xué)能夠自覺地在作業(yè)本上畫好計分線時，他卻連計分線該畫在哪兒還不知道，甚至在老師幫助放好直尺只需他畫上一筆的情況下，他竟然偏離直尺，徑直往別的地方畫去……
直到有一天，王老師回到辦公室，對我們說：“這個孩子有感統(tǒng)失調(diào)，我好心疼他。”然后，王老師開始嘗試與孩子的家長進行溝通，可家長們的態(tài)度卻讓她感到失落。面對家長如此消極而又有點抵觸的情緒，王老師用一個真實、成功的事例最終說服了家長。原來，在王老師原來的班級中，也有這樣一位感統(tǒng)失調(diào)的學(xué)生，然而由于發(fā)現(xiàn)的時間較晚，等到意識到的時候，孩子只能依靠藥物來治療了。面對孩子因為長期服藥而體質(zhì)愈差的情況，家長們曾一度想要放棄，但在老師的耐心勸導(dǎo)與陪伴下，孩子后來在初一摸底考試中取得了班級第二的好成績，走上一條不一樣的希望之路。王老師深知7歲是幫助孩子治療感統(tǒng)失調(diào)的黃金時期，因此她在教學(xué)中對這個小朋友充滿了耐心。
當(dāng)他又一次手舞足蹈地從教室里出來排隊時，王老師鼓勵他：“你今天能做到快速排隊，真棒！王老師期待你下次能安靜、整齊地排到隊伍中，好嗎？”直到他能做到排隊快、靜、齊。當(dāng)他還是不會畫計分線時，王老師就利用課余時間把他帶到辦公室，手把手地去教他，一遍又一遍，直到他不再有錯誤。
王老師說過：“如果說自閉癥的孩子是遺落在地上的星星，那么感統(tǒng)失調(diào)的孩子就是折翼的天使。”就在幾天后，我偶然的發(fā)現(xiàn)我們班也有一個“小天使”。在小尹同學(xué)接連四天的遲到后，我忍不住把他堵在了教室門口，問他：“你知道你今天又遲到了嗎？”結(jié)果卻只換來了他漫不經(jīng)心的`一句“我知道啊�！蓖惶�，在我不知強調(diào)了多少遍課間安全問題后，他依然在玩危險游戲，于是我把他叫到辦公室來問：“老師有沒有說過課后不要玩危險游戲呢？”竟然換來了他同樣的回答。我又問：“你是不是沒聽到老師說的話呀？”他回：“好像是的吧。”這時我才意識到似乎有那么點不大對勁。于是我趕緊聯(lián)系家長，值得慶幸的是，尹媽媽每周堅持著讓孩子接受注意力訓(xùn)練。對于家長這么重視孩子的問題，作為老師，我在第一時間就表示了支持與配合。在接下來的學(xué)習(xí)中，我也試著去包容孩子的一些行為，耐心指導(dǎo)他的不足，另外，每天我都會和家長分享他的作業(yè)情況，對孩子和家長進行鼓勵。隨著家長與老師的耐心陪伴，小尹同學(xué)的表現(xiàn)越來越好，我相信他將來會變得更棒！
耐心是教師必備的一種品質(zhì)，我們不追求事業(yè)的輝煌，只需保有一顆平常心，用樸素的愛與耐心對待學(xué)生即可。
教育目的的心得體會范文4
上午第二節(jié)，我在七班上課，正講著，就聽見門“吱”得一聲被推開了，聽到響聲，全班同學(xué)都扭頭向門口望去，沒辦法，我也只好結(jié)束我的講話，走下講臺，邊走邊安排大家做題，課堂時間太寶貴了，可不能把時間耽誤了。走到門口，原來是隔壁辦公室的王老師，她看到我焦急的對我說：“剛才學(xué)校教導(dǎo)處通知：初一各班班主任馬上到教導(dǎo)處開會，有課的安排好課也要去�？禳c去吧！”聽完她的話，我點了點頭，并向她表示謝意。 然后扭頭就回到了教室，同學(xué)們都在認真做題，但也有很多同學(xué)不時朝外看著，想知道發(fā)生了什么事，嘴里還在小聲的嘀咕什么，顯然課堂的正常教學(xué)受到了影響，我看看鐘表，離下課不到十分鐘時間，稍作思量，便決定等下課再去開會，雖然會去晚一些，但我真得不想中斷我的講課，我還要和大家一塊討論做題呢！再重要的會議，再要緊的事，也得等下課呀！我認為：學(xué)校里的事應(yīng)是學(xué)生的學(xué)習(xí)最重要，沒有比這更重要的事了！
當(dāng)我告訴同學(xué)們，要開一個緊急的會議，但我決定下課再去，同學(xué)們紛紛歡呼起來，劉佳明同學(xué)還大聲叫好。接下來的做題，同學(xué)們更加認真，并在最后的三分鐘內(nèi)，由賈佳文組長上臺把今天的數(shù)學(xué)題講解了一番，她講得非常好，我和同學(xué)們都為她鼓起掌來。
下課后，同學(xué)們紛紛給我讓開道路，我匆匆的離開教室，三步并作兩步，一路小跑趕到學(xué)校教導(dǎo)處，值得高興的.是，雖然晚到了幾分鐘，但并沒有影響具體工作，旁邊一個班主任小聲問我：“你是下課才來的吧！”我點頭“嗯”了一聲，心里不免有些慶幸，雖然剛才跑得我上氣不接下氣，但我在盡最大可能的做到兩全其美，學(xué)校安排的工作固然要做，但我實在不愿意讓人打斷我的講課，不愿意中途離開我的學(xué)生們。
其實，要使一節(jié)課能夠順利、圓滿的完成，教師起到關(guān)鍵的作用，教師是課堂的組織者、引導(dǎo)者，是導(dǎo)演，是主持人，是一場演出的主角。我認為：課堂45分鐘，就是老師和同學(xué)們需要全身心投入的一場演出，任何同學(xué)、老師，包括家長都無權(quán)打斷劇情的發(fā)展，再重要的事情，也要等演出結(jié)束之后……
教育目的的心得體會范文5
學(xué)校掀起搜查手機的突擊行動。全校大會上，分管主任發(fā)話：如果學(xué)生私帶手機沒有上交老師保管，一旦搜出，就會被當(dāng)場砸爛。5月25日晚自習(xí)，武漢某高中高二某班，老師搜出3部手機后，在眾目睽睽之下摔碎。對于這一“嚴打”行動，學(xué)生們大都覺得有點過頭。家長們支持嚴查，但反對摔壞手機。教育專家及法律人士稱：這是故意損壞私人財物的行為，應(yīng)當(dāng)賠償。
如今，手機這一類電子產(chǎn)品已經(jīng)越來越普及。在給人們的生活帶來便利的同時，手機也同樣給人們的生活帶來了不良影響。大街上，“低頭族”隨處可見。聚會時，“手機成癮癥”也疏遠了人與人之間的距離。成年人尚且難以抵制手機的誘惑，青少年就更是如此。在學(xué)校里，很多孩子都有手機。除了和親人打電話、發(fā)短信以外，學(xué)生們還普遍使用手機來讀小說、玩游戲。有學(xué)生上課時心不在焉，甚至是偷偷地玩，還有的晚上躲在被子里，玩手機到深夜，而白天卻時�；杌栌�，無精打采。過度使用手機不僅影響了學(xué)生們的學(xué)習(xí)效率，讓他們玩物喪志，還會對眼睛、頸部等造成損害。所以，如何有效地管控手機也成了老師們最頭疼的一個問題。
為了管控好手機，很多學(xué)校的老師們可謂是煞費苦心。有時候，當(dāng)苦口婆心的事先勸解達不到效果之后，老師們只能來點“硬的”，要么就告訴家長不要讓孩子再把手機帶到學(xué)校，要么就自己動手先把手機沒收然后自己先幫忙保管。然而，武漢某高中的老師們卻做得有些過了，搜到學(xué)生的手機后直接砸碎，這樣的教育方法或許可以在短期內(nèi)給學(xué)生以震懾，但就長期而言效果可能難以維持，因為頻繁的搜查必然引起學(xué)生的反感，讓他們覺得自己的權(quán)利收到了侵犯，所以很容易引發(fā)師生沖突事件。如此一來，師生矛盾激化，教育就難以推進。此外，無論是否出于好意，故意毀壞學(xué)生手機的確是一種違法，甚至是犯罪行為。根據(jù)我國《刑法》規(guī)定，故意毀壞他人財物價值達5000元以上，公安機關(guān)就可刑事立案偵查。從這個角度來說，老師砸壞學(xué)生手機無異于引火燒身，不僅達不到教育的目的，反而還害了自己。
當(dāng)管控手機成了一個新的教育難題，老師們對此有著太多的無奈與嘆息。僅是管控手機這一事就可以讓很多老師焦頭爛額，無所適從。畢竟，苦口婆心的勸說不一定能起到效果，而稍微暴力一些的行為又不可取，如果聽之任之，更是會導(dǎo)致手機泛濫，教學(xué)都難以推進。對于玩手機太過的學(xué)生，老師或許可以采取學(xué)生紀律處分的'方式，但是處罰畢竟只是手段，而不是目的，這樣的方法對學(xué)生的“手機依賴癥”也無法根治。
管控學(xué)生手機，關(guān)鍵還在于學(xué)生父母。很多父母對孩子有些溺愛，即便孩子的很多不合理的要求都會盡力滿足。就拿手機來說，學(xué)校里大多都有公用電話，學(xué)生使用專用卡片就可以撥打。如果真有需要，也可以給老師借手機打電話。所以，手機對于很多學(xué)生來說其實并不是必需品。所以說，管控學(xué)生手機的第一責(zé)任人應(yīng)該是學(xué)生父母。此外，在學(xué)生宿舍等區(qū)域，如果條件具備，或許可以安裝信號屏蔽儀器，讓學(xué)生的智能手機無用武之地。當(dāng)然，管控學(xué)生手機，老師們也責(zé)無旁貸。教育需要春風(fēng)化雨而不是狂風(fēng)暴雨。耐心的勸說，用心的關(guān)愛，對愛玩手機的學(xué)生動之以情，曉之以理，或者也可以使用一些“半強制”的手段，比如臨時代管學(xué)生手機，周末交給其帶回家，這雖然麻煩了一點，但肯定是能收到失效的。
如何管控好學(xué)生的手機問題，考驗著教師們的教育智慧，也要靠整個社會的支持配合。只有學(xué)校、家庭、社會共同配合，青少年過度使用手機的問題才不會是一個教育難題。
教育目的的心得體會范文6
“家”其實是一個復(fù)雜的東西，有人漂泊四海為家，有人堅持鄉(xiāng)村是家，有人認為家人是家。我們每個人對于“家”的情感和定義也不盡相同。
春節(jié)已過，又是離家的日子了，我們離開的是家人的牽掛，奔赴工作崗位了，希望酒淺的這個小文能夠讓你回味家的味道，就算背負行囊再次上路，也產(chǎn)生一些共鳴吧。
今年的春節(jié)過的冷清，因為我很不孝的把母親在大年初二氣的獨身回去老家了。有人說，沒有娘的地方就不是家，其實多年以來我就是這么覺得。
這么多年我一直在抱怨無法和父母溝通，但是我也從來沒有正面溝通過，因為我不愿意花時間在這些小事上糾纏，也不想總是吵吵嚷嚷，因為時代觀念問題，注定我們都無法說服對方。
這段關(guān)系中，最終就是只剩下了憤怒和不滿，以及不能得到的和給予的尊重。溝通成了最大的問題，尤其在憤怒的情緒下，尤其對于自己最親密的人，比如父母、妻女……
到底什么導(dǎo)致了這一切，真的原生家庭嗎?最近幾天一直在思考，整個社會的教育就是如此。最起碼90年代的教育如此，讓人羞于表達。
我們在傳統(tǒng)的教育中，歷來尊崇儒家孝悌，夫唱婦隨。但也許這正是我們無法面對親人的原因，我們的家庭教育中充滿了責(zé)任，獨獨缺乏了愛的教育，我們對父母不好，發(fā)脾氣，會被冠以不孝順的名號，而不是不愛父母。我一直以來就是認為我對老婆好，完全是因為愛情，對父母好，因為是親情，是愛。而不是所謂的責(zé)任和孝悌。
我們的傳統(tǒng)觀念中，總是羞于表達愛意的，夫妻之間，總會以老夫老妻，而羞于說出我愛你，出門的親吻羞于表達，父子之間母女之間，更是如此，在觀念中，我們的父母總是那個慈祥默默為子女付出的人，甚至媒體都在這么渲染，比如年前刷屏的那個視頻《啥是佩奇》，我想表達的是我們表達愛意的形式很多，不僅僅是局限于過年、母親節(jié)、父親節(jié)……何必過于形式化制式化，我們的社會不該是這個樣子的，父親就在父親節(jié)，母親就在母親節(jié)，母親必須和藹可親，父愛必須沉默寡言，現(xiàn)實呢?現(xiàn)實不是你生活的煩惱跟媽媽說說，工作的事情向爸爸談?wù)劊蠖嗲闆r是什么?是煩惱越說越煩，事情越談越崩。
生活該是什么樣子?父母有自己的生活，有自己的圈子，不是除了盼孩子之外就沒有別的事情，不是除了年夜飯就沒有了親子時光，子女呢?不是不逢年過節(jié)就不能打個電話。
我們的教育太局限了，把我們都框在了一個圈子，無形的社會是豐富多彩的，表達愛意的方式是多種多樣的，不能一過年就提母慈子孝，復(fù)雜的世界坍塌成了幾個簡單的模式，局限了我們整個社會對家的理解，進而影響著我們愛的表達。
我們教育中缺失了愛的.教育，總是在強調(diào)孝悌，當(dāng)然不是說兩千年來的儒家文化不好，我只是覺得可以有更深層的人類感情來處理事情，而不是用孝悌道德層面的東西來約束。如果我們都能夠自如的表達愛意，接受來自對方的愛，相信效果會更好。
前段時間在老家，無意間看到了一個小侄子的語文讀本，《愛的教育》，心頭一驚，我們的教育已經(jīng)開始關(guān)注這些了，昨晚我在kindle搜索了這本書，這本書居然是一個意大利人在1886年的著作，民國初期就傳入中國，夏丏尊先生根據(jù)日、英譯本翻譯成漢語，豐子愷插圖。
這本書的譯者夏丐尊言到：“書中敘述親子之愛，師生之情，朋友之誼，鄉(xiāng)國之感，社會之同情，都已近于理想的世界，雖是幻影，使人讀了覺得理想世界的情味，以為世間要如此才好。于是不覺就感激、就流淚。這書一般被認為是有名的兒童讀物，但我以為不但兒童應(yīng)讀，實可作為普通的讀物。特別地應(yīng)介紹給與兒童有直接關(guān)系的父母教師們，叫大家流些慚愧或感激之淚。”
希望我們都能學(xué)會如何愛人如何表達愛意，讓我們的家庭更美滿，讓我們的社會更和諧，甚至人類更進步。
教育目的的心得體會范文7
從上小學(xué)起，我對教師特別崇拜，教師在我心目中最美，于是憧憬自己成為一名教師。自從成為教師的那一刻起，我夢想讓我的每一個學(xué)生成人，信心百倍地為我的教育夢而努力。
在多年教育教學(xué)經(jīng)歷中，我有成功，也有失敗，其中有很多給我留下最深刻的印象。
那是一天早晨，我站在講臺上，為上課做著準備，學(xué)生都為上一節(jié)課所學(xué)的內(nèi)容進行梳理背誦，看到學(xué)生都很聽話，我正暗自得意時，忽然發(fā)現(xiàn)后面的王帥（化名）低著頭往嘴里塞著什么。我當(dāng)時很生氣，一面用板擦敲著講桌，一邊大聲說："王帥，上課鈴都響完了，你還吃！"王帥站起來，臉通紅，說："老師，我……""上課了，還吃東西！"我打斷了他的話。心想："班主任的課還這樣，其他老師的課還不知道怎么干呢？"非常嚴厲地說："好了，下了課來辦公室！"下了課我才知道，原來他感冒了，忘了吃藥，上課前想起來了，把藥放到嘴里，沒有水吃不下去，怕同學(xué)看到他的窘狀，半彎著腰，低著頭使勁往下咽。年輕氣盛的我也沒有向他道歉，只說以后注意點。過了兩天，不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)，講桌上有了一個非常臃腫的黑板擦——一個加了一塊木板用鐵絲捆綁的板擦，學(xué)生告訴我是王帥自己悄悄拿回家，利用星期天的時間想辦法弄好的……我不停地反思自己：作為教師，面對學(xué)生的問題，處理時措辭要謹慎，不要傷了學(xué)生的自尊心，讓學(xué)生從心底感受到教師的`關(guān)懷和理解。
同時，我課上注重觀察學(xué)生，課下喜歡和學(xué)生交流。
我所教學(xué)生中，李曉明（化名）是新生中最普通的一個。上課認真，但從不舉手表現(xiàn)自己。教師只要提問，他的眼神就立刻躲開教師的目光。課下見了我，總是羞澀地看著我欲言又止。印象的改變緣于一堂課，那節(jié)課我想找一個學(xué)生站起來讀一下朱自清的《春》，當(dāng)我掃視著全班學(xué)生時突然發(fā)現(xiàn)，從來不舉手的李曉明，竟然舉起了手，雖然舉得不高，但使我感到非常驚訝。于是我脫口而出："李曉明，你讀一下。"他紅著臉站了起來，開始朗讀，讀完以后，我和同學(xué)們不約而同地鼓掌。我微笑著，沒有像往常一樣說"請坐",而是向他豎起了大拇指，說："真棒！讀得太好了！"
從那以后，我發(fā)現(xiàn)李曉明的目光多了幾分自信，少了幾分膽怯，課下和教師相遇也不再躲閃，上課舉手的次數(shù)增多了。我知道，小小的成功會給他更多的自信，只要李曉明舉手，我盡可能把展示的機會讓給他，讓他有機會發(fā)揮特長，體驗小小的成功。
"路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索……"只要心中還燃著這把教育的火，我的生命就永遠沒有夜晚；只要我的明天還有一輪太陽從東方升起，我的心就為這夢中的教育事業(yè)而熊熊燃燒。
教育目的的心得體會范文8
最近閱讀了《教師人文讀本》中懷特海所著的《教育的目的》，幾乎每個段落都有精辟、深刻的論述，聯(lián)系和啟迪著今天的教育實踐，讓我深有感觸，以至我必須寫一篇學(xué)習(xí)讀后感的文章。
艾爾弗雷德·諾恩·懷特海(1861—1947)，英國數(shù)學(xué)家、教育家。懷特海大聲提出“兩條教育的戒律”：其一，“不可教太多的科目”，其二，“所教科目務(wù)虛透徹”。這一重要思想至今被人們廣泛關(guān)注而產(chǎn)生著重大影響。它的實質(zhì)是反對學(xué)校里傳授死的知識和“無活力的概念”，反對學(xué)習(xí)中刻板地接受而不予運用、檢驗或重新組合知識概念，認為一切教育的中心應(yīng)該使知識保持活力和防止知識僵化。說得何等好啊!這些20世紀前期的論述，仍是今天的學(xué)校實踐中要關(guān)注和解決的問題。大量復(fù)現(xiàn)式的枯燥教學(xué)，知識同實際脫節(jié)，是今天的學(xué)校突出而嚴重的問題。
同杜威“學(xué)校科目相互聯(lián)系的真正中心，不是科學(xué)，不是文學(xué)，不是歷史，不是地理，而是兒童本身的社會活動”幾乎一樣，懷特�！皹O力主張的解決方法，是要消除扼殺我們現(xiàn)代課程活力的各學(xué)科之間相互不聯(lián)系的嚴重現(xiàn)象。教育只有一種教材，那就是生活的一切方面”。消除學(xué)科同生活的隔離，消除學(xué)科之間的互不聯(lián)系，一直是20世紀教育革新家極力解決的問題，也是今天課程改革的方向和任務(wù)。
懷特海反對灌輸式教學(xué)，他向有實際經(jīng)驗的'教師呼吁：不要認為“只要學(xué)生紀律好，總能把一定分量的無活力的知識灌進他們的腦子里去”。他舉例說，教兒童解一元二次方程可以掌握，但目的何在呢?傳統(tǒng)回答是：鍛煉心智。懷特海指出：“這個回答雖有部分真理，但有一個根本的錯誤，就是很可能窒息現(xiàn)代世界的才華�！卑褍和男闹潜茸鏊赖墓ぞ�，不管其創(chuàng)始人的權(quán)威和影響有多大，懷特海譴責(zé)這是“教育理論中的最致命、最錯誤、最危險的概念之一”，并且極富意義地指出：“心智決不是被動的;它是一種永不休止的活動，靈敏、富于接受性、對刺激反應(yīng)快�！边@或許是后現(xiàn)代課程家們最感興趣的思想之一。只有把學(xué)生置于學(xué)習(xí)的主動地位，才能減少教學(xué)過程中的浪費和厭倦現(xiàn)象。
懷特海反對教學(xué)中指向不明的大量考試：“每一所學(xué)校，要是訓(xùn)練男孩子們準備小小的一套考試，一定要受到毀滅的痛苦�！彼绕浞磳γ撾x學(xué)校具體需要的校外統(tǒng)一考試：“一個以考察學(xué)生個人為主要目的的校外考試制度，除了造成教育上的浪費以外，不可能有任何結(jié)果”，只能是“扼殺文化的精華”。那些沉迷于考試和分數(shù)排隊(學(xué)生排隊、教師排隊、學(xué)校排隊)，反復(fù)組織統(tǒng)考、不斷印制試題的人們，是否求實地細想一下，這種工作的實際意義到底有多大呢?
懷特海在《教育的目的》中除了廣泛接觸和評析教育中的突出問題外，還深刻揭示了兒童成長的階段和學(xué)習(xí)道路。他認為兒童的心靈是成長著的有機體，而成長和智慧發(fā)生在自由所給予的創(chuàng)造機會與學(xué)生學(xué)習(xí)知識之間達成平衡之際。他提出“教育韻律”——渲染(游戲)、精確(掌握)和概括化(抽象)，認為這三者不斷統(tǒng)合而非序列地排列。他提倡在小學(xué)和初中以觀點的渲染和游戲為主，精確和掌握的發(fā)展始于高中，而抽象和概括則為大學(xué)時期的焦點，學(xué)校若脫離這一大致的計劃，將違背學(xué)習(xí)的自然韻律。顯然，這是夸美紐斯提出的自然適應(yīng)性原則的延伸，它有益于教師認識不同時期的學(xué)生學(xué)習(xí)特點，從而采取有針對性的教學(xué)措施，值得我們深深體悟。
我們在談?wù)摻逃哪康臅r，很多是指向著未來結(jié)果的。然而，我們要清楚地認識到教育的結(jié)果和教育的目的絕對是兩回事。這點我們通過閱讀懷特海地《教育的目的》即可獲知。懷特海告訴我們，教育改革，應(yīng)該改掉那些束縛人的心靈而無活力的教育制度為目的。教育部制定了《國家中長期教育發(fā)展和規(guī)劃綱要(20xx-2020)》，期中所表露的許多思路皆旨在對教育制度除舊布新，這才是教育改革方向所在。
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