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藤野先生第一課時(shí)說(shuō)課稿范文
作為一名人民教師，往往需要進(jìn)行說(shuō)課稿編寫(xiě)工作，通過(guò)說(shuō)課稿可以很好地改正講課缺點(diǎn)。那要怎么寫(xiě)好說(shuō)課稿呢？以下是小編收集整理的藤野先生第一課時(shí)說(shuō)課稿范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
藤野先生第一課時(shí)說(shuō)課稿范文1
教材簡(jiǎn)析：
《藤野先生》是魯迅的一篇回憶性散文，一直是中學(xué)語(yǔ)文的經(jīng)典篇目寫(xiě)于1926年，文章主要回憶了藤野先生對(duì)自己的親切關(guān)懷和嚴(yán)格教誨，贊揚(yáng)了他正直熱忱、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)和毫無(wú)民族偏見(jiàn)的博大胸懷，抒發(fā)了自己的深深懷念之情，并追述自己當(dāng)年棄醫(yī)從文的思想變化歷程，表達(dá)了不忘恩師教導(dǎo)，認(rèn)真做人的決心
學(xué)情分析：
1、由于作者所寫(xiě)的人和事與現(xiàn)在相隔的年代較遠(yuǎn)，學(xué)生缺少對(duì)本文相關(guān)背景知識(shí)的了解
2、對(duì)本文關(guān)鍵性的語(yǔ)句深層含義和蘊(yùn)含的情感體會(huì)不深
3、一時(shí)難體會(huì)文中所寫(xiě)的幾類(lèi)人的作用以及用典型事例表現(xiàn)人物的方法
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)目標(biāo)
1）理清文章思路，認(rèn)識(shí)散文形散神聚的特點(diǎn)
2）領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言的感情色彩和副詞的準(zhǔn)確運(yùn)用
2、能力目標(biāo)
1）學(xué)習(xí)本文選取典型事例，抓住人物的主要特征刻畫(huà)人物，突出人物品質(zhì)的寫(xiě)法
2）理解本文所描寫(xiě)的幾類(lèi)人的對(duì)比作用
3）理解特殊背景刻畫(huà)人物的作用
3、情感目標(biāo)
1）感受藤野先生正直熱忱、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)和毫無(wú)民族偏見(jiàn)的博大胸懷，以及作者的深深懷念之情
2）理解魯迅先生棄醫(yī)從文的思想變化原因，學(xué)習(xí)他強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義的思想感情
重難點(diǎn)：
1、重點(diǎn)
分析藤野先生的形象，學(xué)習(xí)本文選取典型事例突出人物品質(zhì)的寫(xiě)法
2、難點(diǎn)
作者棄醫(yī)從文的思想轉(zhuǎn)變
教學(xué)課時(shí)：
3課時(shí)
課前預(yù)習(xí)：
1）回憶自己以前非常敬佩的一個(gè)老師是誰(shuí)，想想原因
2）學(xué)生預(yù)習(xí)課文，并了解作者對(duì)壽境吾先生和對(duì)藤野先生的不同感情
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)：
學(xué)習(xí)任務(wù)：
自學(xué)生字詞，引導(dǎo)學(xué)生理清文章思路，整體感知文章內(nèi)容
學(xué)習(xí)活動(dòng)：
一、導(dǎo)入
同學(xué)們，大家在人生成長(zhǎng)的路上肯定會(huì)遇到過(guò)很受你敬佩的老師，是誰(shuí)呢？你為什么難以忘懷呢？今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)魯迅先生寫(xiě)的一篇回憶性的散文《藤野先生》
二、走近作品
1、簡(jiǎn)介作者
說(shuō)說(shuō)你所了解的魯迅先生
2、簡(jiǎn)介藤野先生
作者也有一位最為敬佩的老師，令他一生都難以忘懷，那就是藤野先生屏幕顯示：在我所認(rèn)為的教師之中，最使我感激，給我鼓勵(lì)的一個(gè)，便是藤野先生
2、簡(jiǎn)介文章寫(xiě)作年代和故事背景
A、寫(xiě)作年代
B、魯迅留學(xué)日本的經(jīng)歷
三、走進(jìn)作品，感知內(nèi)容
1、檢查預(yù)習(xí)
A、讀準(zhǔn)
殺戮華裔溺愛(ài)深?lèi)和唇^深諳詰責(zé)匿名油光可鑒抑揚(yáng)頓挫
出言不遜杳無(wú)音訊驛站緋紅瞥見(jiàn)畸形
B、讀順
標(biāo)致掌故精通時(shí)事的人模胡落第愛(ài)國(guó)青年
2、整體感知
A、聽(tīng)錄音，感知文章思路
提示：找出文章中表示地點(diǎn)轉(zhuǎn)換的句子，注意總結(jié)作者在各個(gè)地點(diǎn)分別寫(xiě)了什么事情
B、請(qǐng)列出本文的結(jié)構(gòu)圖
明確：本文是依據(jù)時(shí)間的推移，地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換，“我”與藤野先生，相識(shí)、相知、相別、懷念的順序來(lái)寫(xiě)的
C、 小結(jié)思想內(nèi)容
明確：四個(gè)典型事例兩條線(xiàn)索兩種真摯感情一次思想轉(zhuǎn)變
四、作業(yè)
假若《藤野先生》剛在報(bào)社發(fā)表時(shí)，限于篇幅，報(bào)社要求作者在中心思想和主要內(nèi)容不變的前提下，縮寫(xiě)成800字記敘文，請(qǐng)你幫作者進(jìn)行縮寫(xiě)
第二課時(shí)：
學(xué)習(xí)任務(wù)：
精讀直接描寫(xiě)藤野先生的有關(guān)片段，學(xué)習(xí)本文選取典型事例突出人物品質(zhì)的寫(xiě)法，初步感受藤野先生在作者心中的偉大形象
學(xué)習(xí)活動(dòng)：
一、檢查作業(yè)
請(qǐng)同學(xué)們每個(gè)小組推選出一篇縮寫(xiě)成800字的記敘文朗讀、總結(jié)出縮寫(xiě)后的主要內(nèi)容屏幕顯示：初步印象典型事例
二、品析人物形象，初感“偉大”
1、引出“偉大”——具體了解藤野先生在作者心目中的位置
（屏顯藤野先生圖片）藤野先生，是魯迅青年時(shí)在日本仙臺(tái)學(xué)醫(yī)時(shí)的一位老師，二十多年后的中年魯迅是怎樣評(píng)價(jià)他的呢？（屏顯第37段并齊讀：但不知怎地，我總還時(shí)時(shí)記起他，在我所認(rèn)為我?guī)煹闹�，他是最使我感激，給我鼓勵(lì)的一個(gè)有時(shí)我常常想：他的對(duì)于我的熱心的希望，不倦的教誨，小而言之，是為中國(guó)，就是希望中國(guó)有新的醫(yī)學(xué)；大而言之，是為學(xué)術(shù)，就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國(guó)去他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人所知道）
針對(duì)這段話(huà)，你有什么問(wèn)題要問(wèn)魯迅先生？什么是“偉大”？（超出尋常，令人欽佩敬仰的）是啊，一個(gè)普通的醫(yī)學(xué)教授，僅僅兩年的師生情誼，況且魯迅后來(lái)也棄醫(yī)從文，二十多年后為什么說(shuō)在“眼里和心里是偉大的”呢？（板書(shū)：偉大？）
2、初感“偉大”——從一個(gè)普通學(xué)生角度感受藤野先生的偉大先生形象
1）過(guò)渡：同學(xué)們通過(guò)課后的縮寫(xiě)練習(xí)都知道，有關(guān)直接描寫(xiě)藤野先生的片段，即“初步印象”和“典型事例”等內(nèi)容是必須要留下來(lái)的
2）思考：那請(qǐng)大家在閱讀這些內(nèi)容（及6——23段），能否結(jié)合具體詞句談?wù)劊撼醮我?jiàn)面時(shí)作者認(rèn)為藤野先生是一個(gè)什么樣的先生？在與藤野先生交往的兩年中，作者選取了哪幾件事，你又讀到了一個(gè)怎樣的藤野先生？
3）互動(dòng)：
①第一節(jié)課：工作中規(guī)中矩，生活不拘小節(jié)
誦讀：讓學(xué)生模仿“緩慢而很有頓挫的聲調(diào)”自我介紹：“我就是叫做藤野嚴(yán)九郎的……”
②添改講義：誨人不倦，一絲不茍
誦讀：“你能抄下來(lái)么？”是商量詢(xún)問(wèn)的口吻；“拿來(lái)我看！”為學(xué)生可以抄下來(lái)講義而興奮
比較：“我的講義已經(jīng)從頭到末，都用紅筆添改過(guò)了”，“添改”，改為“修改”或“訂正”行不行？（“添改”，即增加和訂正如果說(shuō)增加講義中脫漏的地方還是一位醫(yī)學(xué)老師的職責(zé)的話(huà)，訂正文法的錯(cuò)誤就不是他份內(nèi)的事了）
③糾正解剖圖：既嚴(yán)格又耐心
比較：“你看，你將這條血管移了一點(diǎn)位置了現(xiàn)在我給你改好了，以后你要全照著黑板上那樣的畫(huà)”和原文比較，想想能不能這樣改（原文是委婉的批評(píng)，耐心的指導(dǎo)，怕“我”難堪）
�、荜P(guān)心實(shí)習(xí)：無(wú)微不至，充滿(mǎn)尊重
比較：體會(huì)下列三句話(huà)的表達(dá)效果：（屏顯）
“聽(tīng)說(shuō)中國(guó)人是很迷信鬼的”
“聽(tīng)說(shuō)中國(guó)人是很相信鬼的”
“聽(tīng)說(shuō)中國(guó)人是很敬重鬼的”
�。ㄗ鳛橐粋�(gè)醫(yī)學(xué)教授，本可以坦言，沒(méi)有鬼，不必迷信之類(lèi)的話(huà)，但是怕傷了“我”的`自尊，故意委婉地說(shuō)“敬重”，而不是“迷信”或是“相信”，這是對(duì)“我”的尊重，也對(duì)中國(guó)文化的尊重——即使它可能是落后的、愚昧的）
�、萘私馀斯_：求實(shí)精神，善良心地
比較：（屏顯）
原稿：總要看一看才好究竟是怎么一回事？
定稿：總要看一看才知道究竟是怎么一回事呢？
（定稿更強(qiáng)調(diào)了一種鄭重的態(tài)度、求實(shí)的精神，以及對(duì)中國(guó)婦女遭受摧殘的同情，為自己不能親見(jiàn)的遺憾“好”字，還容易引起誤解）
提醒：還有一些細(xì)節(jié)要注意，比如“叫我”“將我叫到”，三次都是老師主動(dòng)喊學(xué)生
4）小結(jié)：（板書(shū)）
見(jiàn)面：學(xué)者形象
交往：
典型事例角度思想品質(zhì)偉大先生；
添改講義對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，熱心助人；
糾正解剖圖對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格，一絲不茍；
關(guān)心解剖實(shí)習(xí)為人體貼入微，尊重學(xué)生；
了解女人裹腳治學(xué)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，求實(shí)精神。
5）從這些片段中，哪些詞句直接表現(xiàn)出作者的敬佩之情？
明確：
A、我拿下來(lái)打開(kāi)看時(shí)，很吃了一驚，同時(shí)也感到一種不安和感激
B、可惜我那時(shí)太不用功，有時(shí)也很任性
三、總結(jié)寫(xiě)人手法
思考：大家通過(guò)這節(jié)課學(xué)習(xí)可否知道，直接描寫(xiě)某人，最基本的方法是什么呢？
明確：直接寫(xiě)人，一定要選擇典型的事例，把人放在具體的敘述和細(xì)致的描寫(xiě)中去表現(xiàn)
屏示：典型事例——從不同角度選取，對(duì)突出人物思想性格具有一定代表性
細(xì)節(jié)描寫(xiě)——外貌、神態(tài)、語(yǔ)言、動(dòng)作符合人物身份，傳達(dá)人物心理
四、作業(yè)
運(yùn)用本課學(xué)習(xí)的直接寫(xiě)人的一些方法，寫(xiě)一寫(xiě)你心中最為敬佩的老師，500字左右
第三課時(shí)：
學(xué)習(xí)任務(wù)：
了解作者棄醫(yī)從文的思想轉(zhuǎn)變過(guò)程及原因，品味作者愛(ài)國(guó)主義的強(qiáng)烈思想感情，從而進(jìn)一步感受藤野先生在作者心中的偉大形象
學(xué)習(xí)活動(dòng)：
一、回顧
通過(guò)上節(jié)課的學(xué)習(xí)，說(shuō)說(shuō)我們認(rèn)識(shí)了一位怎樣的藤野先生？
教師小結(jié)：如果孤立地去看這幾件事，就說(shuō)藤野先生是“偉大”的，還有些單薄，還不足以讓魯迅、讓我們感動(dòng)，因?yàn)檫@更多的是一個(gè)教師，至多是一個(gè)好教師的職業(yè)本能那么，到底還有什么原因呢？
二、深品“偉大”——從一個(gè)弱國(guó)的愛(ài)國(guó)青年角度感受藤野先生偉大人格魅力
1、結(jié)合生活體驗(yàn)
據(jù)你的經(jīng)驗(yàn)，一個(gè)人在什么情況下，最感動(dòng)于別人的幫助呢？（第一，這個(gè)人非常需要幫助，甚至走投無(wú)路；第二，你給了這個(gè)人最需要的東西）
教師補(bǔ)充舉例兩篇贊美老師“偉大”的文章一篇是張九韶的《太陽(yáng)味兒》文章寫(xiě)到“我”小時(shí)候很優(yōu)秀，自尊心也特強(qiáng)，可是一天晚上突然尿了床，為了不讓同學(xué)知道，就每天大義赴難般的鉆濕被窩，可是有一天被子卻被人偷偷曬過(guò)了誰(shuí)曬的呢？是班主任班主任后來(lái)告訴“我”，尿床不是什么丟人的事，被子是曬在他自家的小院里，沒(méi)人知道所以“我”由衷地說(shuō)班主任有一顆“偉大”的愛(ài)心還有一篇是魏巍的《我的老師》作者小時(shí)候，父親在軍閥部隊(duì)里幾年沒(méi)回來(lái)，于是很多孩子就說(shuō)：“哎喲喲，你爹回不來(lái)了喲，他吃了炮子兒羅！”作者真好像父親死了似的那么悲傷這時(shí)候蔡老師批評(píng)了那些孩子，還寫(xiě)了一封信勸慰作者，說(shuō)作者是“心清如水”的學(xué)生于是作者感激地說(shuō)蔡老師“多么慈愛(ài)，多么公平，多么偉大��！”
結(jié)論：很多事情都是這樣，孤立地看很平常，但是如果有了不平常的發(fā)生背景，這件事就變得不平常了
2、認(rèn)識(shí)文中之“我”
過(guò)渡：那么文中當(dāng)時(shí)的“我”又是一個(gè)什么樣的人呢？
思考：當(dāng)時(shí)的“我”為什么要出國(guó)呢？說(shuō)說(shuō)“我”當(dāng)時(shí)最需要些什么？
屏示一：故事發(fā)生在1902——1906期間，當(dāng)時(shí)的中國(guó)積貧積弱，列強(qiáng)虎視鯨吞，軍閥割據(jù)混戰(zhàn)，百姓水深火熱，祖國(guó)和民族，命懸一線(xiàn)國(guó)之出路，民之前途在哪里在哪里呀？（北京圖片：日俄戰(zhàn)爭(zhēng)）
屏示二：魯迅先生的《自題小像》：靈臺(tái)無(wú)計(jì)逃神矢，風(fēng)雨如磐暗故園寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅
屏示三：爬上天空二十丈和鉆下地面二十丈，結(jié)果還是一無(wú)所能，學(xué)問(wèn)是‘上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見(jiàn)’了所余的還只有一條路：到外國(guó)去（魯迅《瑣記》
屏示四：我的夢(mèng)很美滿(mǎn)，預(yù)備卒業(yè)回來(lái)，救治像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)候便去當(dāng)軍醫(yī)，一面又促進(jìn)了國(guó)人對(duì)于維新的信仰（魯迅《<吶喊>自序》）
屏示五：
結(jié)論：一個(gè)弱國(guó)的愛(ài)國(guó)青年，飽受歧視，懷著救國(guó)救民的夢(mèng)
3、深品先生“偉大”
過(guò)渡：那么文中的“我”又是在什么樣的情況下和藤野先生相識(shí)、交往的呢？
�、�?gòu)纳厦娌牧峡梢钥闯�，魯迅去日本是因�(yàn)樵趪?guó)內(nèi)已毫無(wú)出路，到日本尋求學(xué)問(wèn)那么抱定希望遠(yuǎn)涉重洋到了日本又怎樣呢？
默讀第1—3段，思考：魯迅到日本的第一站是首都東京，后來(lái)他為什么又選擇去一個(gè)不大的市鎮(zhèn)——仙臺(tái)呢？（通過(guò)在東京的兩件事：賞櫻花、學(xué)跳舞，他看到的是清國(guó)留學(xué)生的不學(xué)無(wú)術(shù)、附庸風(fēng)雅，到處烏煙瘴氣，沒(méi)有自己想要的學(xué)問(wèn)）
哪句話(huà)概括地表達(dá)了他對(duì)東京的態(tài)度？（東京也無(wú)非是這樣）
反復(fù)朗讀對(duì)比（屏顯）：
東京也是這樣；
東京無(wú)非是這樣；
東京也無(wú)非是這樣。
�。o(wú)非，只不過(guò)“也”字，有照應(yīng)上一篇的意思，表明作者的失望和焦慮并沒(méi)有因?yàn)榈搅藮|京而改變這句僅僅八個(gè)字，先聲奪人，一下子道盡了魯迅內(nèi)心的極大憤慨、失望、厭惡等復(fù)雜而沉重的感情）
�、凇暗絼e的地方去看看，如何呢？”這豈不就是在極度失望之后再碰碰運(yùn)氣的僥幸和無(wú)奈嗎？自己讀讀第4段，你感覺(jué)去仙臺(tái)的路上，魯迅的心情怎樣？（“日暮里”，讓人想到“日暮途窮”或“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁”；“水戶(hù)”，是他的浙江老鄉(xiāng)客死的地方這兩個(gè)地方會(huì)讓他很自然地聯(lián)想到自己渺茫的前途從這兩個(gè)地名來(lái)看，他很頹唐、很失落，有點(diǎn)“山重水復(fù)疑無(wú)路”的味道）
③讀第5段，想一想：初到仙臺(tái)的魯迅，受到了怎樣的優(yōu)待？魯迅的心情怎樣？（“不但不收學(xué)費(fèi)，幾個(gè)職員還為我的食宿操心”魯迅最需要的是學(xué)問(wèn)和振興祖國(guó)的良方，不收學(xué)費(fèi)、操心食宿都不是他需要的，所以他才把這些關(guān)心幽默地統(tǒng)歸為——“大概是物以希為貴罷”可見(jiàn)魯迅對(duì)這種優(yōu)待的態(tài)度是——感謝但并不感動(dòng)）
�、塥�(dú)處異國(guó)他鄉(xiāng)，在失望中苦苦追求的魯迅，真是到了“山重水復(fù)疑無(wú)路”的境地正是在這樣的處境下，藤野先生雪中送炭般地闖入了魯迅的生活——這又可謂是“柳暗花明又一村”！作者暗示我們：第一，他的境遇很糟，需要幫助；第二，他到底需要什么，不需要什么而這時(shí)，是藤野先生給了魯迅最及時(shí)、最急需的幫助！讓我們帶著這種感情再去朗讀第37段（齊讀）
現(xiàn)在，“偉大”這個(gè)詞有著落了嗎？我們可能覺(jué)得已經(jīng)夠了，但魯迅先生并沒(méi)有止筆
⑤再看第24—31段，寫(xiě)了兩件事：匿名信事件、看電影事件邊默讀邊思考：這兩件事給了魯迅怎樣的刺激？這和寫(xiě)藤野先生有什么關(guān)系？合作探究
全班討論，教師點(diǎn)撥：
“中國(guó)是弱國(guó)，分?jǐn)?shù)在六十分以上，便不是自己的能力了：也無(wú)怪他們疑惑”
“──嗚呼，無(wú)法可想！但在那時(shí)那地，我的意見(jiàn)卻變化了”
在反復(fù)誦讀中感悟：魯迅是不是對(duì)對(duì)方的言行表示理解？“意見(jiàn)卻變化了”什么意思？
�。ㄟ@兩件事不僅是魯迅棄醫(yī)從文和藤野先生分別的直接原因，更重要的是，給藤野先生做了反面的襯托：藤野先生對(duì)魯迅的關(guān)懷，是發(fā)生在這樣的心理背景之下——不但是在失望中苦苦追求，而且在追求中常常受辱；是發(fā)生在這樣的社會(huì)背景下——日本舉國(guó)都在歧視中國(guó)人；中國(guó)人自己也麻木不仁）
藤野先生這種無(wú)私的關(guān)愛(ài)和真誠(chéng)的鼓勵(lì)，已經(jīng)是常人所不及的大愛(ài)、大善、大美！這種毫無(wú)民族偏見(jiàn)的人格才是“偉大”的，這樣的老師才是“偉大”的！所以魯迅內(nèi)心深受震撼，二十年后魯迅先生仍然感激地說(shuō)——（齊讀第37段）
三、升華“偉大”——從一個(gè)在寂寞中堅(jiān)持戰(zhàn)斗的作家角度感受藤野先生的偉大人格給予的無(wú)窮力量
1、二十年后，在寂寞中戰(zhàn)斗的魯迅，從這段溫馨的回憶中汲取到無(wú)窮的力量所以他感慨地說(shuō)——（再讀第37段）
2、如果說(shuō)，我們最初提到“偉大”，是模糊的，在解讀了兩人的交往之后，“偉大”一詞開(kāi)始變得清晰，那么，在弄懂了他們交往的背景之后，“偉大”這個(gè)詞就是立體的，動(dòng)人的它分明讓我們感受到，一個(gè)曾經(jīng)怎樣的魯迅，在一個(gè)怎樣的境遇之下，遇到了一個(gè)怎樣的藤野先生所以魯迅真誠(chéng)地說(shuō)——（再讀第37段）
3、魯迅離開(kāi)仙臺(tái)后就與藤野先生失去了聯(lián)系，但他始終沒(méi)有忘記這位異國(guó)的恩師1935年，日本一家出版社打算出版《魯迅選集》，專(zhuān)門(mén)去征求魯迅先生的意見(jiàn)魯迅先生回答：“一切隨意，但希望能把《藤野先生》這篇文章選錄進(jìn)去”
一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，已偏居鄉(xiāng)下的藤野先生看到了別人推薦來(lái)的《魯迅全集》得知昔日的學(xué)生已成為中國(guó)的大文豪，他異常驚喜但沒(méi)過(guò)多久，魯迅先生就與世長(zhǎng)辭了，師生再也沒(méi)能見(jiàn)上一面當(dāng)藤野先生聽(tīng)到魯迅逝世的噩耗后，他正襟而坐，默哀良久，徐徐抬起頭來(lái)，用顫抖的雙手把魯迅的照片高高舉起，然后飽蘸濃墨，提筆寫(xiě)下“謹(jǐn)憶周樹(shù)人君”
后來(lái)當(dāng)有人問(wèn)及他當(dāng)年教魯迅的心情時(shí)，藤野先生說(shuō)：“少年時(shí)期，有一位先生教過(guò)我漢文，我尊敬中國(guó)，也就覺(jué)得對(duì)那個(gè)國(guó)家的人也應(yīng)該高看的……前后外國(guó)留學(xué)生只有周先生一人因此我?guī)退麑ふ易√�，學(xué)習(xí)日語(yǔ)，雖我能力有限，卻要盡力關(guān)心……我是為了對(duì)道德的先進(jìn)國(guó)家表示敬意，而不單為周先生一人……”（屏顯）
最后，讓我們深情朗讀課文最后一句話(huà)——（屏顯并齊讀）
每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光中瞥見(jiàn)他黑瘦的面貌，似乎正要說(shuō)出抑揚(yáng)頓挫的話(huà)來(lái)，便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加勇氣了，于是點(diǎn)上一枝煙，再繼續(xù)寫(xiě)些為“正人君子”之流所深?lèi)和醇驳奈淖?/p>
四、作業(yè)
將上節(jié)課所寫(xiě)的作文，在適當(dāng)?shù)牡胤郊舆M(jìn)一些特定的背景，擴(kuò)充為一篇800字左右的作文
藤野先生第一課時(shí)說(shuō)課稿范文2
一、導(dǎo)入新課
俗話(huà)說(shuō)：一日為師，終身為父。古之學(xué)者必有師。學(xué)必求良師益友。
說(shuō)說(shuō)你印象最深刻的一位老師，要求：能用比較簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括他（她）的性格特點(diǎn)，并能說(shuō)出至少一件有關(guān)于他（她）的事，來(lái)印證你的結(jié)論。
對(duì)于老師，魯迅只寫(xiě)過(guò)三個(gè)人，一個(gè)是《從百草園到三味書(shū)屋》中的壽鏡吾，一個(gè)是《關(guān)于太炎先生二三事》中的章太炎，再就是這篇課文所寫(xiě)的藤野先生。重溫一下，三味書(shū)屋的壽鏡吾先生給你什么樣的印象呢？――極方正、質(zhì)樸，博學(xué)，嚴(yán)格，有點(diǎn)迂腐的儒生，令童年的魯迅信服、敬畏。那么藤野先生呢？
二、通讀課文，整體感知課文內(nèi)容，了解藤野先生的人物形象。
藤野先生是誰(shuí)？――是魯迅早年在日本仙臺(tái)學(xué)醫(yī)時(shí)的醫(yī)學(xué)教授。
資料1：
藤野嚴(yán)九郎生于日本福井縣，世代為醫(yī)，藤野嚴(yán)九郎是藤野家第六代醫(yī)生。曾在東京帝國(guó)大學(xué)醫(yī)學(xué)院學(xué)習(xí)解剖學(xué)一年。1901年10月，藤野應(yīng)聘到仙臺(tái)醫(yī)專(zhuān)任解剖學(xué)講師，其時(shí)藤野剛剛滿(mǎn)27歲。1904年7月6日，即大約魯迅到仙臺(tái)前兩個(gè)月，藤野由講師升為教授。1911年，東北帝國(guó)大學(xué)成立，1912年仙臺(tái)醫(yī)專(zhuān)并入，成為東北帝大醫(yī)學(xué)部，所有校舍、教職員、學(xué)生原班未動(dòng)。1915年決定成立東北帝國(guó)大學(xué)醫(yī)科大學(xué)，藤野因?qū)W歷不夠，被迫于6月底提出“請(qǐng)求免職”，7月1日降為臨時(shí)講師，8月9日被解除講師職務(wù)。藤野因生活關(guān)系，認(rèn)為可以搞一搞耳鼻喉的工作，到東京三井公司的慈善醫(yī)院就業(yè)。1919年回故鄉(xiāng)自立診所，1945年在福井逝世。
�。ㄟ@篇散文記敘了作者1902年至1906年在日本留學(xué)的生活片段。寫(xiě)作時(shí)間則是在離別藤野的二十余年后的1926年10月12日，此時(shí)已經(jīng)離開(kāi)北京在廈門(mén)大學(xué)任教）
魯迅心目中的藤野先生是怎樣的人？
文中集中的評(píng)價(jià)：“在我所認(rèn)為老師的之中，他是最使我感激，給我鼓勵(lì)的一個(gè)”。
“他的性格，在我眼里和心里是偉大的”
從魯迅的文字中，你讀出了怎樣的一個(gè)藤野先生？是他的什么讓魯迅這樣深情感念呢？今天，我們將一起去感受這段難忘的經(jīng)歷，認(rèn)識(shí)這位給魯迅以激勵(lì)的先生。
1、迅速默讀課文，采用跳讀法，閱讀與藤野先生有關(guān)的內(nèi)容，梳理敘事線(xiàn)索。（提醒應(yīng)注意的部分字詞的讀音和意義）
――本文以作者與藤野先生的交往（相識(shí)、相處、惜別、懷念）為敘事線(xiàn)索。
�。�、請(qǐng)根據(jù)所閱讀的內(nèi)容，在橫線(xiàn)填上適當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)。找出依據(jù)并分析。
藤野先生是一個(gè)的人。（可以從不同的角度，不同的事例概括）
參考：
1）肖像角度：樸素平凡：黑瘦，八字須，戴著眼鏡。（白描手法）第6段
2）生活習(xí)慣的角度：生活儉樸，不拘小節(jié)，不修邊幅。第9、10段
3）治學(xué)的角度：認(rèn)真負(fù)責(zé)，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。第16、17、23等段
4）對(duì)待學(xué)生的角度：熱情誠(chéng)懇，循循善誘，特殊禮遇。 11—15、21、22、３２－３５等段
�。▽�(duì)待自己、對(duì)待學(xué)生、對(duì)待學(xué)術(shù)）
作者與藤野先生交往中的五個(gè)典型事例：
a、添改講義工作認(rèn)真負(fù)責(zé)b、糾正解剖圖對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求e、臨別送照片真誠(chéng)友好
c、關(guān)心實(shí)習(xí)情況熱情誠(chéng)懇d、了解女人裹腳的情況求實(shí)精神
注：我們?cè)诿鑼?xiě)人物時(shí)要選取典型事例來(lái)表現(xiàn)人物品質(zhì)。
�。�、這節(jié)課我們著重閱讀解讀了藤野先生這一人物形象，了解了他的精神品質(zhì)。對(duì)于這樣一個(gè)藤野先生，魯迅先生懷著怎樣的情感？
——受寵若驚，不安（？），很為難（？），第３７、３８段萬(wàn)分的感激，深切的懷念和愧疚
這種感激，懷念體現(xiàn)在行動(dòng)上：
�、傺b訂收藏講義。
�、趹覓煜壬掌�
�、垡怨P做刀槍?zhuān)鄬?xiě)文章，把懷念之情化為斗爭(zhēng)的勇氣和力量。
資料2：魯迅對(duì)藤野的思念
1935年日本巖波文庫(kù)中要出《魯迅選集》的時(shí)候，曾經(jīng)來(lái)問(wèn)魯迅先生自己，選些什么文章好。魯迅先生回答：“一切隨意，但希望能把《藤野先生》選錄進(jìn)去”，目的是在借此探聽(tīng)藤野先生的一點(diǎn)消息。當(dāng)這選集出版的第二年，譯者增田涉到上海來(lái)訪(fǎng)問(wèn)魯迅先生，魯迅先生打聽(tīng)藤野先生的情況，增田涉說(shuō)沒(méi)有下落時(shí)，魯迅先生慨嘆地說(shuō)，“藤野先生大概已經(jīng)不在世了吧？”（1945年去世）
質(zhì)疑：曾經(jīng)有同學(xué)說(shuō)，這樣一位生活儉樸、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生的老師現(xiàn)在很多見(jiàn)啊，魯迅憑什么這么懷念他，還用“偉大”這個(gè)詞形容他的性格，似乎太輕率了。如果是在如今的時(shí)代環(huán)境，如今的日本，遇到這樣一個(gè)老師，會(huì)使魯迅先生如此感激懷念，成為他“最感激的一個(gè)”老師嗎？這種特別的感激源于什么？
資料3：藤野先生對(duì)魯迅的回憶
周君來(lái)的時(shí)候是中日戰(zhàn)爭(zhēng)之后，又過(guò)了相當(dāng)?shù)哪陻?shù)，很可悲的是，當(dāng)時(shí)日本人還罵中國(guó)人做豬頭三。在有這惡罵風(fēng)氣的時(shí)候，所以同級(jí)生之中也有這樣的一群，動(dòng)不動(dòng)就對(duì)周君加以白眼，另眼看待。
我少年的時(shí)候，曾承福井藩校出身的姓野坂的先生教過(guò)漢文，因此一方面尊重中國(guó)的先賢，同時(shí)總存著應(yīng)該看重中國(guó)人的心情，這在周君就以為是特別親切和難得了吧。如果周君因此而在小說(shuō)里和友人之間把我當(dāng)作恩師談著，我要是早讀到該有多好�。〖热凰了肋�想知道我的消息，倘早通了音信，他本人也該多么喜歡�。〃D―摘自藤野嚴(yán)九郎《謹(jǐn)憶周樹(shù)人君》。
東亞病夫，日落國(guó)家。藤野先生的侄子藤野恒三郎說(shuō)，１９３６年，也就是魯迅逝世的那一年，有一位記者拿來(lái)了一張魯迅逝世時(shí)的照片給我叔父嚴(yán)九郎看。這時(shí)，我叔父才知道魯迅逝世的消息，當(dāng)時(shí)，嚴(yán)九郎正襟而坐，把那張照片舉過(guò)頭頂，然后提筆寫(xiě)了“謹(jǐn)憶周樹(shù)人君”。（可見(jiàn)藤野對(duì)魯迅的敬慕之情多么深切�。�
―――藤野先生沒(méi)有狹隘的民族偏見(jiàn)，能以公正之心對(duì)待來(lái)自弱國(guó)的學(xué)生，而且給予了這個(gè)異域?qū)W生極大的關(guān)心、鼓勵(lì)和真誠(chéng)的幫助，他對(duì)“我”的熱心期望，“小而言之，是為中國(guó)……大而言之，是為學(xué)術(shù)……”，他是從“為學(xué)術(shù)”的總目標(biāo)出發(fā)來(lái)“為中國(guó)”的`──“希望中國(guó)有新的醫(yī)學(xué)”。在他身上，“為中國(guó)”與“為學(xué)術(shù)”是一致的。這正是一個(gè)對(duì)來(lái)自“弱國(guó)”的學(xué)生抱著同情與尊重而又矢志于醫(yī)學(xué)事業(yè)的正直學(xué)者的偉大“性格”的最集中的表現(xiàn)。在當(dāng)時(shí)的歷史背景下，能夠做到這些尤其難能可貴。
三、探究其他事件，理解暗線(xiàn)索
�。�、質(zhì)疑：文章標(biāo)題是對(duì)全文思想內(nèi)容鮮明精煉的概括。這篇文章題為“藤野先生”，但有一半以上的篇幅沒(méi)有直接寫(xiě)藤野，而是寫(xiě)了其他一些事情，你能梳理出來(lái)嗎？從這些事里，你了解到哪些新的信息，有什么發(fā)現(xiàn)？（這些事情與寫(xiě)藤野先生有什么聯(lián)系？）
A、在東京清國(guó)留學(xué)生賞櫻花、學(xué)跳舞的庸俗生活；
B、赴仙臺(tái)途中對(duì)日暮里和水戶(hù)的深刻印象；
C、受到仙臺(tái)醫(yī)專(zhuān)的職員的優(yōu)待；
D、日本“愛(ài)國(guó)青年”的尋釁和看電影事件。
結(jié)合分析，主動(dòng)質(zhì)疑：精彩語(yǔ)句段落，體味富有感情色彩的語(yǔ)言
１、東京也無(wú)非是這樣。 ——對(duì)東京的美好憧憬和頓生失望的心理落差
為什么到東京？——原是抱著尋求救國(guó)道路的心愿到日本學(xué)習(xí)西醫(yī)的。東京是日本的最大的都市，各方面都應(yīng)該比較發(fā)達(dá)，便于求學(xué)深造。他說(shuō)：“我的夢(mèng)很美滿(mǎn)，預(yù)備卒業(yè)回來(lái)，救治像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)候便去當(dāng)軍醫(yī)，一面又促進(jìn)了國(guó)人對(duì)于維新的信仰”（《〈吶喊〉自序》）
�。斞傅母赣H死在中醫(yī)手里，當(dāng)年魯迅也指責(zé)說(shuō)“中醫(yī)都是有意無(wú)意的騙子”，在《朝花夕拾。父親的病》有詳實(shí)的描述。）
“無(wú)非”是“只不過(guò)”的意思�！斑@樣”指“清國(guó)留學(xué)生”的種種丑行。這一句表達(dá)了作者對(duì)“清國(guó)留學(xué)生”在東京造成污濁腐朽的氣氛的厭惡和對(duì)東京失望的感情，并引起下文對(duì)“清國(guó)留學(xué)生”丑態(tài)丑行的描寫(xiě)，也為后文寫(xiě)“到別的地方去看看”埋下伏筆。他不得不離開(kāi)東京，尋求一個(gè)有利于實(shí)現(xiàn)理想的環(huán)境。
�。病ⅲㄇ鍑�(guó)留學(xué)生）頭頂上盤(pán)著大辮子，頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山。
揭示心理：既不想剪除辮子又怕外國(guó)人嘲笑，政治傾向：效忠滿(mǎn)清王朝。顯示了這些“清國(guó)留學(xué)生”附庸風(fēng)雅、庸俗腐朽的精神狀態(tài)。
�。场�(shí)在標(biāo)致極了。 “標(biāo)致”本義是指相貌、姿態(tài)美麗，而且是多用于形容女人的。用來(lái)形容“清國(guó)留學(xué)生”，表現(xiàn)他們外表華美，精神空虛的特點(diǎn)，強(qiáng)烈地表達(dá)了作者對(duì)“清國(guó)留學(xué)生”的鄙夷和反感。
４、魯迅為什么一直記得“日暮里”、“水戶(hù)”兩個(gè)地名？
日暮里：
�、佟叭漳亨l(xiāng)關(guān)何處是”——思鄉(xiāng)之情，心境落寞凄涼；
②當(dāng)時(shí)，日本輕蔑地稱(chēng)呼中國(guó)為“日落之國(guó)”，清朝也確已日暮途窮——憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民。
水戶(hù)：朱舜水反清復(fù)明——敬仰他的愛(ài)國(guó)精神，客死他鄉(xiāng)，凄涼心境。
５、“我到仙臺(tái)也頗受了這樣的優(yōu)待”，魯迅怎樣看待日本友人的關(guān)心？
“大概是物以稀為貴罷�！弊髡弋�(dāng)年在日本仙臺(tái)是僅有的一個(gè)中國(guó)留學(xué)生，當(dāng)?shù)厝税阉?dāng)作稀有的人物；才引來(lái)學(xué)校教職工的好奇，而對(duì)他多加關(guān)懷幫助。這是作者用詼諧的口氣猜測(cè)自己在仙臺(tái)受“優(yōu)待”的原因。魯迅以為，日本友人對(duì)自己的關(guān)心，是出于對(duì)弱國(guó)國(guó)民的同情，而不是尊重。這對(duì)于有強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)感情的魯迅來(lái)說(shuō)，自然感到無(wú)限辛酸�！獌�(nèi)心敏感自卑
6、“看電影”事件：“偏有中國(guó)人夾在里面”“在講堂里的還有一個(gè)我�！边@句話(huà)中包含了哪幾類(lèi)中國(guó)人？
�、抛龊翢o(wú)意義的示眾材料的人。
�、坡槟镜�，同樣毫無(wú)意義甚至喝采的看客。
�、潜淮掏戳说娜耍ㄎ遥�。
嗚呼，無(wú)法可想！——對(duì)國(guó)人的麻木盲目，思想的不覺(jué)悟的痛心疾首
“但在那時(shí)那地，我的意見(jiàn)卻變化了。”發(fā)生了什么變化？
“匿名信”事件和“看電影”事件深深刺激了魯迅，令他深切體會(huì)到弱國(guó)子民的屈辱遭遇，使他深刻認(rèn)識(shí)到國(guó)人的麻木不仁，進(jìn)而認(rèn)識(shí)到“醫(yī)學(xué)并非一件緊要事，凡是愚弱的國(guó)民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客”。于是，“在那時(shí)那地，我的意見(jiàn)卻變化了�！薄暗降诙䦟W(xué)年的終結(jié)，我便去尋藤野先生，告訴他我將不學(xué)醫(yī)學(xué)，并且離開(kāi)這仙臺(tái)。”又回到東京從事文藝活動(dòng)去了。
生：改用文學(xué)的解剖刀，寫(xiě)下的是醫(yī)治內(nèi)心的藥方
資料4：魯迅留日經(jīng)歷
1902年4月到日本，入東京弘文學(xué)院補(bǔ)習(xí)日語(yǔ)。
1904年入仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)校學(xué)醫(yī)。
1906年棄醫(yī)從文，到東京開(kāi)始文學(xué)活動(dòng)，翻譯介紹外國(guó)文學(xué)作品。
1908年師從章太炎學(xué)《說(shuō)文解字》，加入光復(fù)會(huì)。1909年8月，從日本回國(guó)。
�。ü鈴�(fù)會(huì)是清末著名的革命團(tuán)體，宗旨為“光復(fù)漢族，還我河山，以身許國(guó)，功成身退”。這一宗旨與次年成立的中國(guó)同盟會(huì)的“驅(qū)逐韃虜，恢復(fù)中華”的內(nèi)容十分相近，說(shuō)明兩者在反滿(mǎn)的立場(chǎng)上是一致的。）
從這些事件中你能否發(fā)現(xiàn)文章的另一條敘事線(xiàn)索？
展現(xiàn)自己的思想歷程，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義感情。文章開(kāi)頭寫(xiě)對(duì)東京的清國(guó)留學(xué)生的失望和厭惡，是作者愛(ài)國(guó)思想的表現(xiàn)；即便是往仙臺(tái)途中記得的“日暮里”，也有“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是”的家國(guó)愁思；記得“水戶(hù)”，也是因?yàn)檫@里是富有民族氣節(jié)和愛(ài)國(guó)情感的抗清志士朱舜水客死之地，這是作者愛(ài)國(guó)感情的又一表現(xiàn)；對(duì)初到仙臺(tái)受到優(yōu)待非同尋常的理解，也是強(qiáng)烈的民族自尊心的表現(xiàn)；對(duì)藤野先生的敬仰，也主要是因?yàn)樗懿粦衙褡迤?jiàn)，真誠(chéng)幫助中國(guó)學(xué)生；最后，把懷念藤野先生的深情化為實(shí)際行動(dòng)。
這些事情與寫(xiě)藤野先生有什么聯(lián)系？
文中寫(xiě)清國(guó)留學(xué)生賞櫻花、學(xué)跳舞是作者離東京往仙臺(tái)見(jiàn)到藤野先生的緣由。寫(xiě)途經(jīng)的日暮里和水戶(hù)表現(xiàn)作者憂(yōu)國(guó)愛(ài)國(guó)之情，是作者學(xué)醫(yī)的主要?jiǎng)訖C(jī)。寫(xiě)仙臺(tái)醫(yī)專(zhuān)的職員對(duì)作者的優(yōu)待是為下文寫(xiě)藤野先生作正面陪襯。寫(xiě)日本“愛(ài)國(guó)青年”尋釁是為藤野先生作反面襯托。寫(xiě)課堂上看電影是作者與藤野先生告別的直接原因�？傊�，所有這些都與突出藤野先生正直熱忱、沒(méi)有狹隘的民族偏見(jiàn)的高貴品質(zhì)有密切的關(guān)系。
四、小結(jié)
作者與藤野先生的交往為明線(xiàn)。作者的愛(ài)國(guó)主義思想是暗線(xiàn)。
兩條線(xiàn)索，兩種真摯的感情（愛(ài)師和愛(ài)國(guó)），四個(gè)角度，一次思想的改變
五、作業(yè)（二選一）：
１、夜深人靜之時(shí)，面對(duì)掛在東墻上的藤野先生的照片，想到與恩師已闊別20年了，魯迅一定有許多話(huà)想對(duì)先生說(shuō)。把握課文主旨，展開(kāi)合理想像，模仿作者口吻，給藤野先生寫(xiě)一封信，表露作者當(dāng)時(shí)的心跡。
�。�、學(xué)習(xí)本文抓住主要特征和事跡來(lái)表現(xiàn)人物的思想品質(zhì)的寫(xiě)作方法，寫(xiě)一篇短文。（要求：選自己熟悉的人來(lái)寫(xiě)，寫(xiě)前要認(rèn)真觀(guān)察，并能作出進(jìn)一步的接觸和深入了解）
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