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(精)《鳥的天堂》教學(xué)反思
身為一名人民教師，我們都希望有一流的課堂教學(xué)能力，對(duì)學(xué)到的教學(xué)技巧，我們可以記錄在教學(xué)反思中，那么你有了解過教學(xué)反思嗎？下面是小編幫大家整理的《鳥的天堂》教學(xué)反思，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《鳥的天堂》教學(xué)反思1
現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，通過情景創(chuàng)設(shè)，協(xié)作學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)思考、主動(dòng)探索、發(fā)展聯(lián)想思維，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中真正成為信息加工的主體和知識(shí)結(jié)構(gòu)的主動(dòng)構(gòu)建者，因此在語文教學(xué)中發(fā)揮著越來越重要的作用。下面就簡(jiǎn)單談?wù)勎以谡Z文教學(xué)中是怎樣利用多媒體輔助教學(xué)的。
�。ㄒ唬┨峁┱_的感知形象，縮短時(shí)間與空間的距離
感知是人們認(rèn)識(shí)事物的開端，沒有正確的感知，就不能獲得任何知識(shí)。語文教材內(nèi)容異常豐富，古今中外，天文地理，無所不包。小學(xué)生的感知水平不高，限于生活經(jīng)歷和知識(shí)積累，有些教材內(nèi)容很難正確感知。利用現(xiàn)代多媒體就能縮短學(xué)生的認(rèn)識(shí)和客觀事物之間的距離，在學(xué)生心中喚起強(qiáng)烈的真實(shí)感。如《鳥的天堂》一課，學(xué)生沒有親臨過鳥的天堂，對(duì)大榕樹的大和美缺乏感性認(rèn)識(shí)，了解不多，難以激發(fā)學(xué)生的情感。那么，依據(jù)多媒體能夠通過聲，光，色，形，把遠(yuǎn)的事物拉近，把抽象的事物變實(shí)這一點(diǎn)，我在教學(xué)中設(shè)計(jì)多媒體超文本的教學(xué)軟件，向?qū)W生展示大榕樹的實(shí)景，從而拉近學(xué)生與鳥的天堂的空間距離。
（二）多媒體為學(xué)生提供陶冶情感的教材。
情感是兒童學(xué)習(xí)的動(dòng)力。現(xiàn)在媒體在具有智力功能負(fù)載的同時(shí)還具有審美功能的負(fù)載。課文中的事物形象是有語言文字構(gòu)成的，怎樣變文字形象為活生生的，訴諸于情感的實(shí)體形象，去產(chǎn)生激發(fā)人，愉悅?cè)说膶徝佬Ч�？現(xiàn)代多媒體提供了形聲同步的立體教材。所以，我經(jīng)常采用多媒體課件輔助教學(xué)，渲染氣氛。如：在《鳥的天堂》一課，開始我播放了一段悅耳動(dòng)聽的鳥叫聲，讓學(xué)生閉上眼睛用心去傾聽，用心去感受。那么，利用音樂的語言，使課文語言的形象激活了生活中原來積累的相關(guān)的表象，并融合在一起。這群鳥雀躍，嬉戲玩鬧的場(chǎng)面就促使學(xué)生情不自禁的產(chǎn)生想親眼看到畫面的情感。情感的投入，使課堂教學(xué)效率大增。影視的形象更能喚起學(xué)生情感的共鳴。它能再現(xiàn)語言文字所表現(xiàn)的紛繁世界，使語言內(nèi)容變抽象為具體、生動(dòng)，使文字教學(xué)信息傳遞由靜態(tài)變?yōu)閯?dòng)態(tài)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和參與教學(xué)活動(dòng)的欲望。因此我在《鳥的天堂》一文的設(shè)計(jì)中，結(jié)合教材重點(diǎn)內(nèi)容和學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)和發(fā)展水平，有目的的恰當(dāng)適時(shí)的運(yùn)用電教媒體，將學(xué)生帶入語言文字所描繪的美的情景中去，接受美的教育。如：為了讓學(xué)生感受榕樹的枝繁葉茂，播放了榕樹的實(shí)景錄相，伴著優(yōu)美動(dòng)聽的鋼琴曲，并配上老師優(yōu)美動(dòng)聽的語言描述，讓學(xué)生在活動(dòng)的畫面中，在感情充沛的語言描述中，十分自然地進(jìn)入路綠色極濃、情境宜人的境界，親身體驗(yàn)大榕樹那充滿生機(jī)的靜態(tài)美。此外，在教學(xué)作者第二次經(jīng)過鳥的天堂時(shí)，我又播放了一段錄相，這段錄相很生動(dòng)，在一棵茂盛極具生命力的大樹榕上，棲息著成千上萬只各種各樣的鳥，鳥們白天自由翱翔，盤旋飛舞，交互更替，唱歌嬉戲，場(chǎng)面頗為壯觀，真有“鳥喧林愈靜”的感覺。讓學(xué)生感受到了群鳥雀躍的動(dòng)態(tài)美。學(xué)生邊看邊發(fā)出贊嘆，從而，在感官上獲得了美的享受�；盍嗽灸痰恼Z言，而主體意識(shí)就在其間逐步形成，逐步深化。由此還例如我在教學(xué)〈狼牙山五壯士〉時(shí)，我用錄相再現(xiàn)了五壯士英勇跳崖的感人情景，學(xué)生看著聽著，眼里噙著淚花。接著我用問：“什么地方使你受到感動(dòng)呢？”問題一提出，各個(gè)學(xué)生爭(zhēng)先恐后的發(fā)言。就這樣，五壯士那英勇豪邁不怕犧牲的精神，五壯士頂天立地、氣吞山河的悲壯之美在學(xué)生心中樹起一座不朽的豐碑。因此，形象的畫面，動(dòng)態(tài)的世界，兒童暢游其中，飛向藍(lán)天，潛入大海，越過崇山峻嶺。心靈在體驗(yàn)，思想在碰撞，精神在對(duì)話，有了發(fā)字內(nèi)心的感嘆，充分激看來，形象的畫面，動(dòng)態(tài)的世界，兒童神游其內(nèi)，飛向藍(lán)天，潛入大海，越過崇山峻嶺，趟過歷史長(zhǎng)河，心靈在體驗(yàn)，思想在碰撞，精神在對(duì)話，有了會(huì)心的微笑，感動(dòng)的淚水，由衷的贊嘆，充分激活了原本凝固的語言，而主體意識(shí)就在這其中逐步形成，逐步深化。
（三）多媒體的利用要取長(zhǎng)補(bǔ)短，因課制宜
現(xiàn)代媒體與教學(xué)的整合，改變了課堂的教學(xué)模式，用音畫交融，聲請(qǐng)并茂的手段以知激學(xué)，以情激學(xué)，寓教于樂，打破了機(jī)械分割，平面運(yùn)動(dòng)，岸上游泳的松散結(jié)構(gòu)，注意強(qiáng)化學(xué)生的主體作用，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立自主的創(chuàng)造能力，更重視課堂教學(xué)向課外延伸。但現(xiàn)代媒體的開發(fā)和利用要從教學(xué)的實(shí)際出發(fā)，對(duì)媒體特征認(rèn)真分析，努力發(fā)揮媒體的`特長(zhǎng)。如：是用來創(chuàng)設(shè)情景，展示事實(shí)，還是來顯示過程，推導(dǎo)原理，擴(kuò)大知識(shí)面等。其次，是要精心組合多媒體，盡可能取長(zhǎng)補(bǔ)短，相互補(bǔ)充，交融成一個(gè)新的整體，為構(gòu)建的課堂結(jié)構(gòu)服務(wù)。
�。ㄋ模┣擅罱Y(jié)合，突破難點(diǎn)
課堂教學(xué)引進(jìn)了現(xiàn)代化的認(rèn)知工具，使學(xué)生獲得了更多的語言文字，情感和操作的信息。教學(xué)的過程要重視信息的反饋和調(diào)控，以利于組織嚴(yán)緊的結(jié)構(gòu)，優(yōu)化教學(xué)過程，強(qiáng)化學(xué)生成功的體驗(yàn)。例如我在教學(xué)《鳥的天堂》一課時(shí)，有一個(gè)句子“那翠綠的顏色，明亮地照耀著我們的眼睛，似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)。”這是學(xué)生理解的難點(diǎn)，為了讓學(xué)生獲得感知的信息，我先讓學(xué)生根據(jù)自己的感悟說一說體會(huì)，當(dāng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生理解不夠準(zhǔn)確時(shí)，我又及時(shí)做了調(diào)控——出示了一段錄相，錄相清楚的再現(xiàn)了那榕樹翠綠的葉子在陽(yáng)光的照耀下，放射出耀眼的光芒，在一陣微風(fēng)的吹拂下，那鮮亮翠綠的葉子一動(dòng)一動(dòng)的，仿佛在長(zhǎng)呀長(zhǎng)。看到這，學(xué)生茅塞頓開。例如我在教學(xué)《詹天佑》一課時(shí)，學(xué)生對(duì)中部鑿井法，兩頭鑿進(jìn)法和人字形線路缺乏感性認(rèn)識(shí)，于是我把它制作成動(dòng)畫，課上播放，一目了然，有助于學(xué)生對(duì)課文的理解，效果很好。
�。ㄎ澹┯�(jì)算機(jī)多媒體教學(xué)雖然在教學(xué)中發(fā)揮越來越重要的作用，但是它畢竟是在探索階段，要充分發(fā)揮其作用，還必須注意以下幾個(gè)問題：
�。�1）投影屏幕不能完全代替教師板書。作為傳統(tǒng)課堂教學(xué)象征的黑板在某些方面是現(xiàn)代教學(xué)媒體無法取代的。首先是黑板及時(shí)重現(xiàn)力強(qiáng)，隨寫隨看，內(nèi)容還可方便增刪。另外板書有提綱的作用，學(xué)生抬頭一看，便對(duì)本節(jié)課的重點(diǎn)內(nèi)容一目了然。
（2）使用多媒體教學(xué)是不能忽視教師在教學(xué)中的主導(dǎo)地位。多媒體本來是一種教學(xué)工具，教師不能只當(dāng)解說員，而應(yīng)通過對(duì)教學(xué)過程的設(shè)計(jì)和靈活多樣的操作，使多媒體發(fā)揮最佳教學(xué)功能。同時(shí)要從人與多媒體、教學(xué)內(nèi)容與多媒體的關(guān)系入手，探求多媒體在教學(xué)運(yùn)作中的基本教學(xué)規(guī)律和要求，是多媒體在教師的駕馭下有的放矢地發(fā)揮作用。
（3）此外教師還應(yīng)該不斷提高自身的素質(zhì)，學(xué)會(huì)電腦操作，并能自如的運(yùn)用電腦軟件，更應(yīng)潛心探索多媒體教學(xué)的思路和方法，不斷提高自身教書育人的綜合素質(zhì)。
《鳥的天堂》教學(xué)反思2
巴金的《鳥的天堂》是一篇膾炙人口的文章。文中描寫動(dòng)靜結(jié)合，韻味十足，遣詞造句精妙準(zhǔn)確，表達(dá)感情充沛細(xì)膩，的確是一篇培養(yǎng)學(xué)生語感的好文。而這篇文章的重點(diǎn)是作者兩次經(jīng)過鳥的天堂時(shí)所見到的不同景象，表現(xiàn)了大榕樹的龐大、茂盛以及鳥的天堂的熱鬧景象。所以在教學(xué)中我著重引導(dǎo)學(xué)生感悟作者這兩次所看到的景象，引導(dǎo)學(xué)生在朗讀中感悟理解文章的主要內(nèi)容。
《鳥的天堂》這篇課文語言質(zhì)樸，意境優(yōu)美，感情真摯，很適合學(xué)生自己去體會(huì)，去領(lǐng)悟。我抓住寫樹和鳥的幾個(gè)重點(diǎn)段落的閱讀，從“分”到“合”，讓學(xué)生充分感受“樹”和“鳥”互相依存的融洽關(guān)系，感悟大自然中無處不在的整體和諧性，使學(xué)生實(shí)現(xiàn)了一次人文精神的升華，進(jìn)一步體現(xiàn)了《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的理念，尊重學(xué)生，發(fā)揚(yáng)民主，張揚(yáng)個(gè)性，把更多的空間和時(shí)間讓給學(xué)生，讓學(xué)生自己去揣摩，去感悟。在教學(xué)這一課時(shí)，成功之處有以下幾點(diǎn)：
1、抓段落，談感悟。在學(xué)生整體感知課文的基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言，各抒己見，說說鳥的天堂給自己的感受。在領(lǐng)悟作者兩次所看到的.景觀時(shí)，又讓學(xué)生閱讀其中的重點(diǎn)段談感受。在交流中，去再現(xiàn)生機(jī)勃勃的大榕樹，去再現(xiàn)鳥兒在枝頭歡唱，去感受美的畫面、美的韻律、美的語言、美的生命、美的情感。
2、抓品讀，促感悟。這是一篇訓(xùn)練學(xué)生朗讀的好課文。在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生“品讀”。當(dāng)學(xué)生領(lǐng)悟到了景觀的美之后，再讓他們感情朗讀，一邊讀一邊想象畫面，對(duì)照畫面讀等多種形式，進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生對(duì)美的感悟。
3、《鳥的天堂》一課寫得極有畫面感，因此，這一節(jié)課中所運(yùn)用的多媒體教學(xué)起到了很好的輔助作用，學(xué)生感悟到了榕樹的美后，讓他們觀看榕樹的畫面；學(xué)生感悟到了鳥的熱鬧場(chǎng)面后，再播放畫面，這些都對(duì)學(xué)生的情感感悟起到了很好的襯托作用。
4、同時(shí)，在教學(xué)中我又抓文本空白，引導(dǎo)學(xué)生去想象：“為什么這個(gè)地方會(huì)成為鳥的天堂”，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際，聯(lián)系上下文去理解、想象，這一問題的探討也讓學(xué)生保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識(shí)得到了提高。
5、拓展延伸時(shí)，出示思考題：請(qǐng)你以榕樹上一只小鳥兒的身份寫一篇導(dǎo)游詞，向游人介紹這里的景象。介紹的形式可以自由選擇。寫完后進(jìn)行交流，引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷從讀到悟，最后到表達(dá)的一個(gè)完整的語言文字學(xué)習(xí)過程。
《鳥的天堂》教學(xué)反思3
《鳥的天堂》這篇課文質(zhì)樸，意境優(yōu)美，感情真摯，寫了巴金先生兩次去鳥的天堂看到的不同景象。
文章運(yùn)用先整體后部分的方法描寫大榕樹，突出它的靜態(tài)之美；用以靜襯動(dòng)、動(dòng)中寓靜的方法，繪聲繪色地描寫了百鳥歡鬧的場(chǎng)景�？涿兰~斯說：“美的事物總是具體的、形象的、可感的�！彼�，在課堂教學(xué)中，我運(yùn)用多種教學(xué)手段創(chuàng)設(shè)情景，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的感官，讓學(xué)生欣賞和感受美，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。
1、充分運(yùn)用學(xué)校高端的現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備——一體機(jī)，把大榕樹的靜態(tài)之美和動(dòng)態(tài)之美直觀地展現(xiàn)在孩子們面前，讓孩子們?nèi)缟砼R其境。
2、羅丹有一句經(jīng)典而耐人尋味的話：“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”教師要練就一雙發(fā)現(xiàn)美的慧眼，及時(shí)捕捉文眼、亮點(diǎn)，讓學(xué)生欣賞和感受美。如《鳥的.天堂》中有這樣一句話：“那么多的綠葉，一簇堆在另一簇上面，不留一點(diǎn)兒縫隙，那翠綠的顏色明亮地照耀著我們的眼睛，似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)，這美麗的南國(guó)的樹�！苯虒W(xué)時(shí)，我讓學(xué)生找一找用得特別傳神的詞語。有的認(rèn)為“堆”字用得好，寫出了大榕樹枝葉繁茂的樣子；有的認(rèn)為“明亮”用得好，說明大榕樹的葉子色彩鮮明，有光澤；有的認(rèn)為“顫動(dòng)”用得妙，寫出了大榕樹旺盛的生命力。學(xué)生通過賞析，感受到作者用詞的準(zhǔn)確性、語言的優(yōu)美性。
3、形式多樣的“讀”的訓(xùn)練，貫穿教師的組織、引導(dǎo)和指點(diǎn)，促使學(xué)生能興致盎然地讀出形，讀出情，讀出味，讀出神。例如，當(dāng)學(xué)生朗讀“那么多的綠葉，一簇堆在另一簇上面，不留一點(diǎn)兒縫隙，那翠綠的顏色明亮地照耀著我們的眼睛，似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)，這美麗的南國(guó)的樹�！睍r(shí)，我對(duì)學(xué)生進(jìn)行了這樣的朗讀指導(dǎo)：為了表達(dá)出作者的喜愛之情，讀大榕樹茂盛的句子時(shí)，語調(diào)要稍高，語速稍快，讀出跳躍的感覺，邊讀邊想象一片片葉子綠得發(fā)亮，在眼前閃爍的景象；讀最后一句“這美麗的南國(guó)的樹”時(shí)，要帶著深情的語氣，充分流露出作者對(duì)南國(guó)的樹的無比贊美之情。
《鳥的天堂》教學(xué)反思4
為不斷提高自己的教學(xué)水平，上完《鳥的天堂》一課后，我對(duì)此次課堂教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行了全面而深入的冷靜思考和總結(jié)：
�。ㄒ唬┰诮虒W(xué)目標(biāo)上，注意簡(jiǎn)化頭緒，集中目標(biāo)，確定課文的教學(xué)目標(biāo)
第一課時(shí)：1、析題，引疑；2、初讀感知全文內(nèi)容，理清思路。
第二課時(shí)：1、從中心句入手，引導(dǎo)質(zhì)疑問題；2、細(xì)讀課文，認(rèn)識(shí)大榕樹奇特、美麗的特點(diǎn)，體會(huì)大榕樹上眾鳥紛飛的壯觀情景，認(rèn)識(shí)靜態(tài)與動(dòng)態(tài)描寫的方法；3．精讀課文，釋疑，體會(huì)感情。在第二課時(shí)教學(xué)之初，我們還設(shè)計(jì)讓教師揭示本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)，并指名學(xué)生復(fù)述，強(qiáng)化目標(biāo)意識(shí)。
�。ǘ┰诮虒W(xué)結(jié)構(gòu)上，注意以“疑”為線索，以“思”為核心，設(shè)計(jì)了“引疑—質(zhì)疑—析疑—解疑”的教學(xué)思路
在速讀全文后，有意識(shí)地抓住文章結(jié)尾段的中心句，引導(dǎo)學(xué)生提出了“昨天眼睛騙了我”是什么意思，“那‘鳥的天堂’的確是鳥的天堂啊”一句中為什么前一個(gè)“鳥的天堂”要用引號(hào)力爭(zhēng)起到從中心句入手、引疑的作用。接著，把學(xué)生提出的問題插入教學(xué)過程中，讓學(xué)生通過閱讀思考、討論交流加以解決，使析疑、解疑的過程成為語言文字訓(xùn)練和理解課文內(nèi)容的過程。
�。ㄈ┰诮虒W(xué)方法上，形式多樣，發(fā)揮學(xué)生主體作用
1、把質(zhì)疑問難貫穿于教學(xué)的始終。上課之初，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，在析疑、解疑過程中，仍不忘讓學(xué)生質(zhì)疑問難。培養(yǎng)學(xué)生帶著問題學(xué)，針對(duì)問題學(xué)，同時(shí)掌握培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力。
2、在語言文字訓(xùn)練及朗讀訓(xùn)練中，讓學(xué)生讀、思、勾畫，發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，指導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法。如詞語訓(xùn)練中，用解釋、比較、聯(lián)系上下文等方法；又如指導(dǎo)讀，有默讀、齊讀、自由讀、有感情地朗讀等形式，并注意啟發(fā)學(xué)生讀的`欲望，提高學(xué)生讀的能力。
3、除了啟發(fā)學(xué)生質(zhì)疑問難以外，還啟發(fā)學(xué)生哪些地方讀懂了你是怎樣讀懂的幫助學(xué)生溫故知新，樹立學(xué)習(xí)信心，總結(jié)學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)自學(xué)能力，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
�。ㄋ模┣‘�(dāng)?shù)剡\(yùn)用電教手段，充分利用網(wǎng)絡(luò)信息資源來豐富課堂內(nèi)容，活躍課堂氣氛，課前做足準(zhǔn)備工作，幫助學(xué)生更加深刻地的理解課文
要運(yùn)用多種手段，擺脫死板文字說明，用學(xué)生喜聞樂見的方式來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在此基礎(chǔ)上，再及時(shí)引導(dǎo)他們主動(dòng)地去運(yùn)用科學(xué)的研究方法來分析問題和解決問題，進(jìn)而全面提高他們的學(xué)習(xí)能力和知識(shí)水平，培養(yǎng)他們科學(xué)的認(rèn)識(shí)方法。
《鳥的天堂》教學(xué)反思5
《鳥的天堂》這篇課文，記述了作者和朋友兩次經(jīng)過鳥的天堂時(shí)所見到的不同景象，表現(xiàn)了大榕樹的龐大茂盛，以及鳥的天堂的名不虛傳，表達(dá)了作者對(duì)大自然中這種生命現(xiàn)象的熱愛和贊美。這篇課文是本單元組的第一篇課文，而本單元組的訓(xùn)練重點(diǎn)是：在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟作者的表達(dá)方法。
因此在通過第一課時(shí)的`學(xué)習(xí)，在學(xué)生明確了大榕樹和眾鳥的特點(diǎn)把握了作者思想感情的基礎(chǔ)上，第二課時(shí)，我重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生帶著“作者是怎樣寫出景物的特點(diǎn)的，哪些句子寫得好，為什么好”的問題，細(xì)細(xì)品讀課文，體會(huì)寫法的。
在具體的學(xué)習(xí)過程中，以讀為主，讓學(xué)生把心放進(jìn)具體的語境中，邊想像畫面邊體會(huì)情感，抓住關(guān)鍵的字詞，讀出感受，讀出滋味，然后是師生評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)后結(jié)合體會(huì)再讀再悟，使讀的層次逐步提高，在讀中體驗(yàn)和感悟作者的言語、情感的能力也隨之提高。
另外，在本課的學(xué)習(xí)中，還注意了讀與寫的結(jié)合，在領(lǐng)悟作者抓住榕樹特點(diǎn)進(jìn)行靜態(tài)描寫的方法后，進(jìn)行了遷移訓(xùn)練，學(xué)習(xí)作者的寫法，口頭描述自己喜歡的一種花草樹木。在領(lǐng)悟作者動(dòng)態(tài)描寫群鳥歡騰的熱鬧場(chǎng)景后，用“有的……有的……有的……”的句式描述可見同學(xué)們的活動(dòng)——這些訓(xùn)練隊(duì)直到孩子的寫作能起到較明顯的作用。
本課的拓展練習(xí)，雖然之設(shè)計(jì)了一項(xiàng)，但這次拋磚引玉，卻體現(xiàn)了多元化的原則：學(xué)生可以從環(huán)保的角度談?wù)J識(shí)，也可用上本節(jié)積累的語言，也可學(xué)習(xí)本課的表達(dá)方式，因此呈現(xiàn)的果應(yīng)是開放的，多元化的。
但是，理想和現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)是有差距的，在實(shí)施的過程中，也出現(xiàn)了很多問題：
1、再以讀促悟的過程中，由于學(xué)生對(duì)語言文字的敏感程度參差不齊，所以，感情朗讀的水平也參差不齊。
2、由于這節(jié)課的目標(biāo)是領(lǐng)悟作者的表達(dá)方法，所以在體會(huì)方法的實(shí)際操作中，工具性的分量有點(diǎn)重了。
3、拓展練習(xí)的開放性較大，所以學(xué)生寫出來的東西面面俱到，層面很淺，倒不如專門落實(shí)積累或?qū)W習(xí)表達(dá)一個(gè)方面更扎實(shí)。
《鳥的天堂》教學(xué)反思6
《鳥的天堂》一課，脈絡(luò)清晰，記敘了作者兩次去“鳥的天堂”看到的不同景象，分別描述了傍晚靜態(tài)的大榕樹和第二天早晨群鳥活動(dòng)的情景。寬闊清澈的河流，充滿生機(jī)的大榕樹，活潑可愛的小鳥，構(gòu)成了一幅高雅清幽的風(fēng)景畫。在本課教學(xué)中的成功之處就是讓學(xué)生在個(gè)性化閱讀的過程中抓住重點(diǎn)段落，邊讀邊想象課文描繪的畫面。
例如：在教學(xué)課文的第八自然段──描寫樹的部分的時(shí)候，我就是這樣做的。這一段話語句非常生動(dòng)：榕樹正在茂盛的時(shí)期，好像把它的全部生命力展示給我們看。那么多的綠葉，一簇堆在另一簇上面，不留一點(diǎn)縫隙。那翠綠的顏色，明亮地照耀著我們的眼睛，似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)。這美麗的南國(guó)的.樹。
一開始我讓學(xué)生在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上，說說自己的體會(huì)，但是每個(gè)孩子在表述的時(shí)候總是不能把文字中所蘊(yùn)含的那份寧?kù)o之美說出來。這是為什么呢？飛速的思考之后，馬上想到了問題的癥結(jié)所在。然后我再次提示孩子們：同學(xué)們，請(qǐng)閉上眼睛，邊聽老師朗讀這段話邊想象句子描繪的場(chǎng)景，然后用自己的話把你想象到的場(chǎng)景說出來好嗎？為了能給學(xué)生營(yíng)造氣氛，我朗讀這一段話，邊播放《高山流水》這首古箏名曲作為背景音樂。當(dāng)我讀完課文，他們開始踴躍地描述自己眼前出現(xiàn)的畫面：有的孩子說：我看到一棵很大很大的榕樹，像一片森林，樹葉碧綠碧綠的，把河水都映綠了。有的孩子還說：我看到大榕樹的葉子非常光滑，像涂了蠟一樣，反射著那翠綠的顏色，刺得我們眼睛都睜不開。
通過孩子們的描述，我知道，孩子們不但理解了這段話要表達(dá)的意思，而且體會(huì)到了在文字中蘊(yùn)含的那份寧?kù)o之美，那么我的教學(xué)目標(biāo)完成了。雖然說孩子們還不能夠用語言明確地表述或者說從理性上表達(dá)那份寧?kù)o之美，但是他們已經(jīng)深深地領(lǐng)悟到了，有這就足夠了。
《鳥的天堂》教學(xué)反思7
一、教材說明：
這是一篇寫景的記敘文。課文按時(shí)間順序記敘了作者和他的朋友兩次經(jīng)過“鳥的天堂”所看到的景象，表達(dá)了作者贊美“鳥的天堂”，熱愛大自然的思想感情。
課文先寫作者和朋友劃船出去游玩，第一次經(jīng)過“鳥的天堂”時(shí)所看到的景象。接著重點(diǎn)寫榕樹的大和茂盛，按由遠(yuǎn)及近的觀察順序?qū)懀磉_(dá)了作者對(duì)榕樹的贊美之情。這一部分屬于靜態(tài)描寫。
課文然后寫作者第二次經(jīng)過“鳥的天堂”時(shí)所看到的眾鳥紛飛的熱鬧情景，表達(dá)了作者的'喜悅興奮之情。這一部分以動(dòng)態(tài)描寫為主。
靜態(tài)描寫和動(dòng)態(tài)描寫相結(jié)合是本課表達(dá)上的特點(diǎn)。本課的教學(xué)重點(diǎn)是理解作者兩次經(jīng)過“鳥的天堂”所看到的景象，學(xué)習(xí)作者觀察和描寫景物的方法，激發(fā)學(xué)生熱愛大自然的情感。
二、教學(xué)反思：
1、本課的教學(xué)重點(diǎn)是“學(xué)習(xí)作者觀察和描寫景物的方法，體會(huì)靜態(tài)描寫和動(dòng)態(tài)描寫，為了達(dá)成這個(gè)教學(xué)目標(biāo)，我設(shè)計(jì)了如下步驟：
�。�1）了解課文主要內(nèi)容，理清課文敘述順序。
�。�2）弄清作者兩次經(jīng)過鳥的天堂看到的景象有什么不同。
�。�3）組織學(xué)生交流討論。
�。�4）引導(dǎo)學(xué)生抓住課文中的重點(diǎn)句子，深入體會(huì)作者的思想情感。清晰的教學(xué)思路為學(xué)生們提供了良好的學(xué)習(xí)線索，學(xué)生學(xué)起來既輕松，又不覺得枯燥，課堂氛圍十分活躍，并且收到了很好的學(xué)習(xí)效果�？梢娊處煹闹v授思路對(duì)于學(xué)生的吸收程度有很大影響。
2、第一課時(shí)以讀帶講，讀中感悟：這么美的文章，“讀”就是破文的途徑，巴金深情地向人們展示了自然界的美好，在教學(xué)時(shí)，我注重了激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探掘、學(xué)習(xí)的意識(shí)，讓他們說自己所知，訴自己所悟。第一節(jié)課，我沒有運(yùn)用其他教學(xué)手段，直接領(lǐng)讀了三遍。學(xué)生讀書的興致很高，學(xué)生通過讀被大榕樹的美麗所感染，被眾鳥紛飛的熱鬧場(chǎng)面所吸引，學(xué)習(xí)效果較為理想，簡(jiǎn)單樸實(shí)的語文教學(xué)方式“不同形式的讀”使課堂成了真正的語文課堂——讀書的課堂。通過朗朗的讀書聲，課堂活了，學(xué)生思維活了，學(xué)習(xí)的知識(shí)也自然活了，學(xué)生在“讀”中獲得知識(shí)，這種知識(shí)是扎實(shí)的，因?yàn)楸疚谋旧砭陀谜Z平實(shí)，讀來優(yōu)美動(dòng)人，從學(xué)生作業(yè)上看，還是不錯(cuò)的。
3、第二課時(shí)多媒體起到輔助效果：《鳥的天堂》一課寫得極有畫面感，因此，這一節(jié)課中所運(yùn)用的多媒體教學(xué)起到了很好的輔助作用，學(xué)生感悟到了榕樹的美后，讓他們觀看榕樹的畫面；學(xué)生感悟到了鳥的熱鬧場(chǎng)面后，再播放畫面，這些都對(duì)學(xué)生的情感感悟起到了很好的襯托作用。
總的說來，這篇課文的教學(xué)上，我能夠嘗試放手讓學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)，因?yàn)樽约喊l(fā)現(xiàn)的東西才是自己的，內(nèi)化的，而從課后提問和課后習(xí)題的反饋情況來看，這種方法是十分有用的，學(xué)生真正學(xué)到屬于他們自己的知識(shí)，不是被硬塞進(jìn)去的。
《鳥的天堂》教學(xué)反思8
思言不諱地說，這節(jié)課的課堂效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)出乎我的意料。是什么原因使學(xué)生將一篇文章學(xué)得如此血肉鮮活？是什么原因使學(xué)生將文章的意境描繪得如此淋漓盡致？是什么原因使學(xué)生將文字深處的人性人情講述得如此聲情并茂？靜心深思，主要原因有以下幾點(diǎn)：
一、友善的師生關(guān)系。
在整堂課中，師生之間的關(guān)系是友善的、民主的、平等的，課堂氛圍是和諧的。課堂上師生之間多的是探討語氣，少的是話語霸權(quán)，師生在人格上、精神上都是平等的。民主是自主的溫床，和諧的課堂是自主的天地。正因?yàn)橛辛嗣裰髌降鹊膸熒P(guān)系，學(xué)生才會(huì)熱情洋溢、激情四射。交流對(duì)課文的理解一節(jié)可以說是精彩紛呈。教師不斷地贊賞學(xué)生的獨(dú)特性和富有個(gè)性化的理解與表達(dá)，師生之間彌漫、充盈著一種精神氛圍，師生共識(shí)、共享、共進(jìn)，形成了一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”。懷海特說過：“教育的問題就在于使學(xué)生通過樹木見到森林。”現(xiàn)在的學(xué)生生活是豐富多彩的，他們接觸到的世界是五彩繽紛的，因此他們能夠用不同的生活來感悟書本。
二、有效的合作學(xué)習(xí)。
“青山正補(bǔ)墻頭綠”，“熟讀深思子自明”，在課堂上，學(xué)生既有充分的.自主學(xué)習(xí)，也不乏有效的合作學(xué)習(xí)。合作前，教師用簡(jiǎn)潔的語言明確了合作的任務(wù)；合作中，教師一以伙伴的身份對(duì)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)進(jìn)行了及時(shí)有效的指導(dǎo)和幫助，并在合作學(xué)習(xí)結(jié)束后給出展示成果的機(jī)會(huì)，給予總結(jié)和反饋。在語言交流的過程中，在“思維火花的碰撞中”，大家對(duì)于課文的內(nèi)容有了深刻的認(rèn)識(shí)，獲得極大的情感滿足。
三、新穎的教學(xué)策略。
這節(jié)教學(xué)的課堂模式是開放的、生動(dòng)的、變化的、。其中，既有師與生、生與生之間的單項(xiàng)對(duì)話，又有師生與文本之間的立體對(duì)話；既有靜止的圖片觀察，又有生動(dòng)的錄象欣賞；既有正面的鼓勵(lì)，又有側(cè)面的“激將”；既有教師對(duì)學(xué)生的由衷贊嘆，又有學(xué)生對(duì)教師的真誠(chéng)評(píng)價(jià)；既有教師的與生為善，又有學(xué)生的自以為非……這樣的課堂又怎能不精彩紛呈、妙趣橫生呢？
課程改革呼喚教師的教與學(xué)生的學(xué)相統(tǒng)一，這種統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)是交往，是相互溝通，相互影響，相互補(bǔ)充，從而達(dá)到共識(shí)、共享、共進(jìn)。對(duì)教學(xué)而言，交往意味著對(duì)話，意味著參與，意味著相互構(gòu)建。對(duì)學(xué)生而言，交往意味著心態(tài)的開放，主體性的凸現(xiàn)，創(chuàng)造性的解放，個(gè)性的張顯。對(duì)教師而言，交往意味著上課不是傳授知識(shí)，而是一起分享理解；上課不是無謂的犧牲和時(shí)光的耗費(fèi)，而是生命活動(dòng)、專業(yè)成長(zhǎng)和自我實(shí)現(xiàn)的過程。素質(zhì)教育觀下的課堂教學(xué)需要的是人的教育。它的真正貢獻(xiàn)不僅是使學(xué)生獲得一種知識(shí)，還要讓學(xué)生擁有一種精神，一種立場(chǎng)，一種態(tài)度，一種不懈的追求。語文具有工具性，同時(shí)又具有人文性。我們的語文教學(xué)浸潤(rùn)著人文色彩，負(fù)載著精神的使命。但是實(shí)現(xiàn)這一使命的方式卻不是簡(jiǎn)單的傳授和空洞的說教，而是教師用自身的美好人性去熏陶和感染學(xué)生。教學(xué)是心靈與心靈的碰撞，是思維與思維的摩擦，是靈魂與靈魂的交融，是生命與生命的對(duì)話！學(xué)生是具有靈性的人，是風(fēng)格各異的人，是千姿百態(tài)的人，他們的靈魂需要的不是被塑造，而是用各種方法被喚醒、被激發(fā)、被升華！為人師者，應(yīng)該在教學(xué)這一過程中帶領(lǐng)學(xué)生至峰顛領(lǐng)略秀色，至波心觸摸�；�；帶領(lǐng)學(xué)生感悟陽(yáng)春白雪的昭示，傾聽高山流水的應(yīng)和！
教學(xué)永遠(yuǎn)是遺憾的藝術(shù)，要是再有機(jī)會(huì)教同樣的內(nèi)容，我一定會(huì)重新審視教案，審視學(xué)生，審視自己，以求將課上得更好。新的世紀(jì)，新的挑戰(zhàn)，手捧新的《課程標(biāo)準(zhǔn)》，我真實(shí)地感受到了課程改革已如出征的號(hào)角吹響。雖然在課程改革的征途上沒有正確的答案，但相信一定會(huì)留下我們共同探索的足跡。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”！
《鳥的天堂》教學(xué)反思9
我在教學(xué)《鳥的天堂》一課時(shí)，以訓(xùn)練學(xué)生語感為主：
1、形象思維訓(xùn)練法：
小學(xué)生形象思維能力較弱，理解事物比較直觀，要領(lǐng)悟文字所表達(dá)的內(nèi)涵，應(yīng)充分調(diào)動(dòng)他們的形象思維，通過形象思維的引路，把語言文字描繪的情景“轉(zhuǎn)換”成生動(dòng)的“圖像”材料，讓學(xué)生在身臨其境般的體驗(yàn)中陶冶情感，加深感悟。我通過讓學(xué)生反復(fù)誦讀，獲得課文內(nèi)容，初步認(rèn)識(shí)后，借助電教手段播放了“鳥的天堂”錄像，把學(xué)生帶進(jìn)一種特定的評(píng)議環(huán)境中，學(xué)生神情專注而投入，隨后讓學(xué)生看著早上沒有鳥的這一棵大榕樹，啟發(fā)學(xué)生想想說說，“百鳥歡鬧”是一幅怎樣的情景。當(dāng)再讀到“百鳥歡鬧”這一段時(shí)，學(xué)生已學(xué)沉浸在期中，仿佛身臨其境，而讓學(xué)生說說一只鳥的特寫景頭時(shí)，也能說得有聲有色，達(dá)到了一定的效果。
2、品詞析句比較法：
文章的組詞成句構(gòu)段的方法研究是提高學(xué)生對(duì)語言感受能力的.有效途徑，在教學(xué)中，我抓住有關(guān)的句子進(jìn)行比較、揣磨、欣賞，不斷地提高其對(duì)語言感知的敏銳程度。
如：教學(xué)第8自然段中“這棵榕樹好像在把它的全部生命力展示給我們看，那么多的綠葉，一簇堆在另一簇上面，不留一點(diǎn)縫隙，翠綠的顏色明亮地在我們的眼前閃耀，似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)，這美麗的南國(guó)的樹！”對(duì)于“顫動(dòng)”、“展示”這兩個(gè)關(guān)鍵字，引導(dǎo)學(xué)生用其他詞來替換。如用“顯示”、“出現(xiàn)”或“抖動(dòng)”、“晃動(dòng)”等，用哪組詞更好？在討論、比較中，讓學(xué)生體會(huì)到“展示”是清楚地?cái)[出來，明顯地表現(xiàn)出來，突出榕樹的旺盛的生命力；“顫動(dòng)”是短促而頻繁地振動(dòng)，課文把微風(fēng)吹動(dòng)，陽(yáng)光照耀下樹葉一閃一閃的樣子，不但美麗而且動(dòng)靜結(jié)合，顯示了大榕樹那旺盛的不可抗拒的生命力，給人一種生機(jī)勃勃的感受。這樣，關(guān)鍵文字抓住屯，學(xué)生品出了精妙詞語，咀嚼出了它的神韻，從而在心靈上與作者產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴，促使學(xué)生語感不斷地增強(qiáng)。
《鳥的天堂》教學(xué)反思10
《鳥的天堂》是我國(guó)著名作家巴金的名篇，是一篇蘊(yùn)含著豐富人文內(nèi)涵的文章，不但文筆優(yōu)美，而且包含哲理：只要人類尊重自然，大自然就會(huì)給人類以豐厚的回報(bào)。
成功之處：
本文抓住了“點(diǎn)面結(jié)合描寫景物的方法”“點(diǎn)面結(jié)合的描寫是寫景文章的常用方法�！北疚淖髡呔湍芮擅畹剡\(yùn)用這一方法。如，作者在描寫群鳥活動(dòng)的場(chǎng)景時(shí)，運(yùn)用了兩個(gè)“到處”和三個(gè)“有的”對(duì)群鳥活動(dòng)的情景進(jìn)行了總體的描述，讓讀者有一個(gè)整體感受，這就是對(duì)“面”的描寫。在此基礎(chǔ)上，作者重點(diǎn)描寫了一只畫眉鳥，把它的姿態(tài)與叫聲刻畫得生動(dòng)逼真，這就是對(duì)“點(diǎn)”的描寫。那么，怎樣才能在寫景時(shí)做到點(diǎn)面結(jié)合呢？如：寫柳樹，首先對(duì)柳樹在四季的變化上都有不同美的感覺。春天的柳樹“不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀”夏天的柳樹“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳”……這可以說，是對(duì)柳樹總體的描述，也就是“面”的描寫，這樣的例子學(xué)生已掌握了不少“美麗的校園”“秋天的田野”“家鄉(xiāng)的小河……”
不足之處：
1、小組間交流、配合不夠。小組交流時(shí)，對(duì)問題的研究還不夠深入，運(yùn)用語言的能力也有待提高。另外，老師對(duì)學(xué)生的作品指導(dǎo)、評(píng)價(jià)力度不夠。
2、朗讀既是理解課文的`基本手段，又是獲得語感及審美情趣的方法，如果能結(jié)合網(wǎng)絡(luò)提供的畫面多一些配樂朗讀，就可以促進(jìn)學(xué)生產(chǎn)生用聲音再創(chuàng)情景的更大欲求，從而對(duì)語言文字有更深的感悟。
改進(jìn)措施：
這篇課文的教學(xué)過于注重這種模式，而在必須程度上忽略了感情朗讀，以及對(duì)某些重點(diǎn)句子的體會(huì)。對(duì)于文章作為游記的寫作順序也未能清晰的交待�？磥�，在充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，活躍課堂氣氛的同時(shí)，也需要兼顧其他務(wù)必的教學(xué)程序，否則就會(huì)因此失彼，不能很好地完成教學(xué)任務(wù)。這是屬于課堂調(diào)控方面的潛力，也是需要加強(qiáng)的地方。
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