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      《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)反思

      時間:2024-06-11 15:15:35 教學(xué)反思 我要投稿
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      《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)反思

        身為一名到崗不久的人民教師,課堂教學(xué)是重要的工作之一,寫教學(xué)反思能總結(jié)教學(xué)過程中的很多講課技巧,那么寫教學(xué)反思需要注意哪些問題呢?下面是小編精心整理的《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)反思,僅供參考,歡迎大家閱讀。

      《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)反思

      《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)反思1

        教學(xué)目標(biāo)

        1、引導(dǎo)學(xué)生品味與領(lǐng)悟敬業(yè)與樂業(yè)的精神。

        2、摘錄并積累大量經(jīng)典語句、格言。

        3、初步學(xué)習(xí)舉例子和講道理兩種論證方法。

        4、仔細(xì)體會演講和口語特色的巧妙結(jié)合。

        教學(xué)重點

        1、指導(dǎo)學(xué)生了解敬業(yè)與樂業(yè)的重要性,并聯(lián)系自己的實際,用敬業(yè)與樂業(yè)的態(tài)度對待生活。

        2、理解這篇演講詞的`結(jié)構(gòu)安排。

        教學(xué)難點

        對敬業(yè)與樂業(yè)精神的真切領(lǐng)悟與質(zhì)疑問難。

        課前準(zhǔn)備

        1、教師準(zhǔn)備:

        課文錄音及多媒體課件。

        2、學(xué)生準(zhǔn)備:

        梁啟超的有關(guān)資料,課堂質(zhì)疑與辯論。

        教學(xué)步驟

        第一課時

        一、導(dǎo)入新課,簡介作者

        1、精心導(dǎo)入:

        同學(xué)們,請反思一下自己的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度。在你的學(xué)習(xí)過程中,是否能做到全神貫注、心無旁騖呢?你怎樣才能把學(xué)習(xí)當(dāng)一件樂事呢?為此,梁啟超先生提出了敬業(yè)與樂業(yè)的生活原則。

       。ǔ鍪窘虒W(xué)目標(biāo)并板書課題。)

        2、簡介

      《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)反思2

        教學(xué)目標(biāo)

        1、理解“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的主旨;

        2、經(jīng)典語句、格言的積累;

        3、學(xué)習(xí)文章的結(jié)構(gòu)安排,體會層次分明,條理清晰的特點;

        4、體會語言表達通俗透徹,說服力強的特色。

        教學(xué)重點難點

        1、理解“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的主旨;

        2、學(xué)習(xí)文章的結(jié)構(gòu)安排,體會層次分明,條理清晰的特點。

        教學(xué)準(zhǔn)備

        布置學(xué)習(xí)預(yù)習(xí)。

        教學(xué)過程

        一、介紹演講知識,引入課題

        演講是以口語表達的方式面對聽眾就某一問題發(fā)表自己觀點闡述某一事理的活動。今天,我們來學(xué)習(xí)文化巨人梁啟超關(guān)于人生和事業(yè)的宣講。

        二、檢查預(yù)習(xí)

        1、正音正字;

        2、學(xué)生介紹梁啟超。

        三、理清文章結(jié)構(gòu)

        1、生讀課文,歸納各段大意:

        1段解釋題目,提出中心論點。

        2段強調(diào)“有業(yè)”是“敬業(yè)”和“樂業(yè)”的基礎(chǔ)。

        3段從反面論述,說明無業(yè)的害處。

        4段從正面論述,說明有業(yè)的重要。

        5段作者論述有業(yè)之必要。

        6段提出要“敬業(yè)”。

        7段以設(shè)問句引出怎樣做到“敬業(yè)”。

        8段要“樂業(yè)”。

        9段歸結(jié)全文。

        2、學(xué)生列出本文提綱。

        四、研讀課文

        1、以“有業(yè)”為例,引導(dǎo)學(xué)生思考:如果讓你來寫這部分,你會怎么寫?

        ⑴從論證思路、采用的論據(jù)、論證方法、語言幾個方面去指導(dǎo);

       、茖W(xué)生思考,小組交流,每一小組推舉一人完整地回答;

       、前炎约旱南敕ㄍ恼逻M行比較,找出差異所在,分析怎樣寫最好;

        ⑷總結(jié)歸納。

        2、以同樣的方法去學(xué)習(xí)“敬業(yè)”和“樂業(yè)”部分:

       、胖笇(dǎo)學(xué)生在選用論據(jù)注意論據(jù)的多樣性、典型性;

        ⑵交流。

        3、學(xué)習(xí)第9段:

       、艑W(xué)生讀;

       、圃谶@段中,梁啟超把“敬業(yè)與樂業(yè)”總結(jié)為“責(zé)任心”和“樂趣”,說明人類合理的生活應(yīng)怎樣。結(jié)束句用短句,用感嘆的語氣,充滿對聽講的'青年的希望,感情真摯強烈。

        五、賞析文章

        1、生以充沛的感情讀文章;

        2、從文章的主旨、選材、語言、啟示等談自己的觀點。

        例:

        本文語言通俗淺顯,準(zhǔn)確周密,概括有力。全篇講演用簡明的短句,很少用長句;多用口語,明白如話,一聽就懂。同時文中多次用了設(shè)問句和反問句,引用不少古代名言警句,又自己提煉了許多精辟的警句,使語言顯得簡潔精煉。

        論證條理清晰,論據(jù)生動有力。講演詞開篇提出論題,中間主體部分論述敬業(yè)與樂業(yè)的重要,末尾歸結(jié)全文,條理清晰。證明論點舉了多種論據(jù):有生活中的實例,有古代、外國著作中的事例,有作者的親身經(jīng)歷,流傳至今的名言警句等。這些論據(jù)的選用,使講演詞具體生動,富有說服力。

        六、小結(jié)

        七、作業(yè)

        1、積累詞語;

        2、以“敬業(yè)”為內(nèi)容寫一篇演講稿。

      《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)反思3

        在教學(xué)中,我特意設(shè)置了關(guān)于“天地間第一等人”的探討。在發(fā)言中,有的學(xué)生只談理論,忽略了結(jié)合自身實際,我及時的引導(dǎo)他們結(jié)合自身的學(xué)習(xí)生活談感受,從而更好的認(rèn)清此刻應(yīng)該如何去做,如何把握自己的青春年華,有很深的實際教育意義。

        我設(shè)置的關(guān)于立足本職工作和樹立遠大理想的辯論,激發(fā)學(xué)生踴躍動腦試探的愛好,成效專門好。在辯論中,大多數(shù)學(xué)生更同意應(yīng)有遠大的理想,以為二者相矛盾。我做了點撥糾正,啟發(fā)他們?nèi)羰遣辉鷮嵶骱帽韭毠ぷ,遠大理想就會成為空談,啟發(fā)學(xué)生要全面具體的看問題。激發(fā)了學(xué)生的逆向思維和批評質(zhì)疑的能力。在辯論中,學(xué)生始終維持昂貴的情緒,層次清楚的說理有力,還有同窗聯(lián)系自身實際,從而增強了本文的實際教育意義。

        《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超先生于70年代在上海中華職業(yè)學(xué)校為學(xué)生所作的演講,對學(xué)生進行職業(yè)道德啟蒙教育,有很強的針對性。這篇文章,既是議論文,又是演講詞。第二單元的課文設(shè)置中有三篇演講詞,因此教學(xué)時,我兼顧了議論文知識的.溫習(xí)和演講詞知識的初步學(xué)習(xí),為后面的課文學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。

        教學(xué)中我設(shè)計了四個教學(xué)目標(biāo),分別是:

        1、引導(dǎo)學(xué)生品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神。

        2、摘錄并積累大量經(jīng)典語句、格言。

        3、分析本文結(jié)構(gòu),學(xué)習(xí)論證方法。

        4、仔細(xì)體會演講和口語特色的巧妙結(jié)合。

        為了實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),首先,通過復(fù)習(xí)議論文知識,明確議論文的結(jié)構(gòu)思路。然后,在整體感知的環(huán)節(jié)中,我對學(xué)生朗讀課文時提出了:“試歸納每一段落論述的要緊內(nèi)容,并找出全文的中心論點和分論點”的要求。如此,學(xué)生在完成任務(wù)的時候也就慢慢明確了文章層次的劃分,再通過交流歸結(jié),文章的結(jié)構(gòu)就清楚的表現(xiàn)出來了。朗誦是的第二個要求是“一一抄寫課文中引用的古代典籍中的論述,認(rèn)真想一想它們的意思”。學(xué)生很容易從文章中劃出這些語句,它們的出處和語句含義在課文的注釋中,再加上文章中也有多處語句作者引用后作出說明,因此學(xué)生明白得語句的含義也就沒有困難了。只是,在要求學(xué)生積存背誦這些語句時,卻有了一些難度。

        為了引導(dǎo)學(xué)生品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神,我在分析時設(shè)計了相關(guān)的問題,讓學(xué)生在解決問題的同時,思想上也會受到觸動。

        在第一課時的拓展延伸設(shè)計上,我結(jié)合著課后練習(xí)向?qū)W生提問:“‘因自己的才能、境界,做一種勞作做到圓滿,即是天地間第一等人。’依據(jù)作者的這一標(biāo)準(zhǔn)來衡量,你能從身旁也發(fā)覺一兩位如此“天地間第一等人”嗎?請聯(lián)系自己的實際談?wù)勗蹅冎袑W(xué)生該如何去做!

        學(xué)生分小組探討關(guān)于“天地間第一等人”的明白得。在交流中,有的學(xué)生只談了課文中的一些理論,而輕忽了問題中結(jié)合中學(xué)生實際的要求。對此,我及時地引導(dǎo)他們結(jié)合自身的學(xué)習(xí)生活談感受,多列舉事例,如此更好的認(rèn)清自己此刻應(yīng)該如何去做,從而具有踴躍的實際教育意義。在學(xué)生的發(fā)言中,我發(fā)覺學(xué)生對新時期愛崗敬業(yè)的事跡知之甚少,那么在課后就要擴充他們對這方面的了解,以增強他們敬業(yè)樂業(yè)、敬學(xué)了學(xué)的意識。

        在第二課時的拓展延伸設(shè)計上,我將梁啟超的觀點和拿破侖的名言進行比較分析,讓學(xué)生展開辯論。從而調(diào)動學(xué)生積極動腦思考的興趣,激發(fā)學(xué)生的逆向思維,提高質(zhì)疑能力,也探討了理解人生的問題,加強了文章的實際教育意義,效果較好。

        為降低目標(biāo)4的難度,教學(xué)中,我先對演講詞的知識做了簡介,然后通過出示解決問題的方法,讓學(xué)生找出例句進行分析體味。

        總之,在教學(xué)中,我盡可能的讓學(xué)生多讀,多思,多發(fā)言,發(fā)揮學(xué)生的主體地位。教師盡量的少講,注重對學(xué)生的評價。同時,結(jié)合著課文分析,給予學(xué)生寫作的指導(dǎo),并通過課后練筆進行鞏固,把寫作和閱讀有機的結(jié)合起來。

      《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)反思4

        《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超先生于70年代在上海中華職業(yè)學(xué)校為學(xué)生所作的演講,對學(xué)生進行職業(yè)道德啟蒙教育,有很強的針對性。這篇文章,既是議論文,又是演講詞。教學(xué)時,我兼顧了議論文知識的復(fù)習(xí)和演講詞知識的學(xué)習(xí),反思如下:

        首先,在整體感知的環(huán)節(jié)中,我對學(xué)生朗讀課文時提出了:“試概括每一段落論述的主要內(nèi)容!奔凑页鋈牡闹行恼擖c和分論點。這樣,學(xué)生在完成任務(wù)的時候也就逐步明確了文章層次的劃分,再經(jīng)過交流歸結(jié),文章的結(jié)構(gòu)就清晰的體現(xiàn)出來了。

        朗讀是的第二個要求是“逐一抄錄課文中引用的`古代典籍中的論述,認(rèn)真想一想它們的意思”。學(xué)生很容易從文章中劃出這些語句,它們的出處和語句含義在課文的注釋中,再加上文章中也有多處語句作者引用后作出解釋,所以學(xué)生理解語句的含義也就沒有困難了。

        為了引導(dǎo)學(xué)生品味與領(lǐng)悟句子選取一些代表性的句子如:“因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人!罁(jù)作者的這一標(biāo)準(zhǔn)來衡量,你能從身邊也發(fā)現(xiàn)一兩位這樣“天地間第一等人”嗎?請聯(lián)系自己的實際談?wù)勎覀冎袑W(xué)生該如何去做。在學(xué)生的發(fā)言中,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對新時期愛崗敬業(yè)的事跡知之甚少,那么在課后就要擴充他們對這方面的了解,以增強他們敬業(yè)樂業(yè)、敬學(xué)樂學(xué)的意識。

        我將梁啟超的觀點和拿破侖的名言進行比較分析,讓學(xué)生展開辯論。從而調(diào)動學(xué)生積極動腦思考的興趣,激發(fā)學(xué)生的逆向思維,提高質(zhì)疑能力,也探討了理解人生的問題,加強了文章的實際教育意義,效果較好。

        總之,在教學(xué)中,我盡可能的讓學(xué)生多讀,多思,多發(fā)言,發(fā)揮學(xué)生的主體地位。教師盡量的少講,注重對學(xué)生的評價。

      《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)反思5

        本學(xué)期第7周我執(zhí)教了九年級上冊的《敬業(yè)與樂業(yè)》!毒礃I(yè)與樂業(yè)》是梁啟超先生于70年代在上海中華職業(yè)學(xué)校為學(xué)生所作的演講,對學(xué)生進行職業(yè)道德啟蒙教育,有很強的針對性。這篇文章,既是議論文,又是演講詞。所以教學(xué)時,我兼顧了議論文知識的復(fù)習(xí)和演講詞知識的初步學(xué)習(xí),現(xiàn)談?wù)勛约旱囊恍┓此肌?/p>

        教學(xué)本文時我抓住了教學(xué)重難點,在對課文的拓展延伸設(shè)計上,我讓學(xué)生暢所欲言,補充事實論據(jù)。此外,我將梁啟超的觀點和拿破侖的名言進行比較分析,讓學(xué)生展開辯論。從而調(diào)動學(xué)生積極動腦思考的興趣,激發(fā)學(xué)生的逆向思維,提高質(zhì)疑能力,也探討了理解人生的問題,加強了文章的實際教育意義,效果較好。

        在教學(xué)中,我盡可能的讓學(xué)生多讀,多思,多發(fā)言,發(fā)揮學(xué)生的主體地位。教師盡量的少講,注重對學(xué)生的評價。同時,結(jié)合著課文分析,給予學(xué)生寫作的指導(dǎo),并通過課后練筆進行鞏固,把寫作和閱讀有機的結(jié)合起來。

        一點收獲:

        正確處理課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外學(xué)習(xí)的關(guān)系。

        在這節(jié)課中,我突破“課堂為中心”。課前我讓學(xué)生搜集了大量的.梁啟超的生平事跡,接近了學(xué)生與作者的距離。特別是當(dāng)我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對新時期愛崗敬業(yè)的事跡知之甚少時,在課后我布置了讓學(xué)生搜集這一方面事例的作業(yè),補充事實論據(jù),擴充了他們對這方面的了解,增強了他們敬業(yè)樂業(yè)、敬學(xué)樂學(xué)的意識事后證明效果很好。讓學(xué)生辯論梁啟超的觀點和拿破侖的名言,既鍛煉了學(xué)生查找資料的能力,更重要的是很好地鍛煉了學(xué)生的口頭表達能力。

        今后我會繼續(xù)從以下兩個方面努力:一方面要大力改進課堂教學(xué)。課堂教學(xué)不應(yīng)僅限于讀書、寫字、答問,而應(yīng)充盈豐富多彩的語文實踐活動,讓“小課堂連著大世界”。另一方面要拓寬語文教學(xué)的途徑、形式。教學(xué)內(nèi)容、形式、途徑要向自然、社會、現(xiàn)實生活開放,也就是說,必要時語文教學(xué)要走出去。還要重視課外閱讀、課外習(xí)作的指導(dǎo),使學(xué)生把課內(nèi)學(xué)習(xí)所得遷移到課外學(xué)習(xí)中去。課內(nèi)閱讀教學(xué)中決定了語文課文的經(jīng)典性、基礎(chǔ)性和示范性。課文應(yīng)當(dāng)是精品,文質(zhì)兼美,在思想內(nèi)容上體現(xiàn)了鮮明的時代精神,在用詞、造句、布局、謀篇、文風(fēng)等方面有一定的典范性。因而課文也就成了知識、能力、思想教育和審美情趣的載體,為重要的是課文能夠使學(xué)生掌握帶有普遍性和規(guī)律性的知識和能力,使學(xué)生學(xué)會從特殊到一般,舉一反三,更好地在課外進行其它類似文章的學(xué)習(xí)閱讀。閱讀教學(xué)離不開課外閱讀,課外搜集資料,二者必須相互結(jié)合,互補互助。課文閱讀教學(xué)是基礎(chǔ),對課外閱讀起著指導(dǎo)作用;課外閱讀是課內(nèi)的延續(xù)和補充,反過來豐富并深化課文的閱讀學(xué)習(xí)。真正做到 “得法于課內(nèi),得益于課外”

      《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)反思6

        《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)反思1:在《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中強調(diào):“語文學(xué)習(xí)是個性化行為”,“強調(diào)語文個性就是強調(diào)學(xué)生個人在學(xué)習(xí)的過程中的獨立價值和獨特感受”。要做到這一點,語文教學(xué)就必須從情感體驗上做文章。語文要重視學(xué)生的情感體驗,打造高效課堂的觀察點定為:鼓勵每一個學(xué)生積極參與教學(xué)活動。如何做到這一點呢?我在執(zhí)教《敬業(yè)與樂業(yè)》的教學(xué)中從以下幾個方面進行了一些實踐。

        1、讓學(xué)生“讀”,在讀中體驗、感悟。

        要做到這一點,教師首先要讓學(xué)生知道讀什么。我先讓學(xué)生理清文章的思路,在教學(xué)中還讓學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)歷有選擇朗讀自己喜歡的段落、語句,讀出講演詞的味道來。這一環(huán)節(jié)既培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識,又讓學(xué)生感受到了自主合作的快樂。

        2、讓學(xué)生“議”,悟出講演詞的特點。

        (1)誘發(fā)學(xué)生“質(zhì)疑”激活學(xué)生的創(chuàng)新意識。例:講演詞的口語化體現(xiàn)在什么地方?那些語句是關(guān)注了聽眾的情感等類似的問題使學(xué)生對文章的深層次的閱讀,加深體驗;也使學(xué)生在感悟后產(chǎn)生情感上的`共鳴,增加學(xué)生對議論文的理解。

        (2)創(chuàng)設(shè)“生疑”情景,培養(yǎng)善于爭論的能力。爭論的基礎(chǔ)是不同觀點之間的交鋒,讓學(xué)生在爭論的同時引發(fā)他們獨立思考問題的能力,并可以演化學(xué)生對教材的理解和認(rèn)識,有效地鍛煉了學(xué)生的語言表達能力。這一環(huán)節(jié)在實施的過程中,受教學(xué)時間的限制,學(xué)生說得不充分,有的學(xué)生在選擇事實論據(jù)不當(dāng),也沒有及時糾正,顯得很草率了,實屬一大遺憾!

        3、讓學(xué)生“悟”,悟出人生的道理。

        學(xué)生帶著社會生活的體驗走進語文課堂,他們用自己的生活體驗和情感傾向去解什么叫有業(yè)、敬業(yè)、樂業(yè)。從而,樂于學(xué)習(xí),干一行,愛一行。

        總之,學(xué)生才是語文學(xué)習(xí)的主人,學(xué)生的語文能力只有在自身的多方面真實的體驗中才能不斷積蓄,最終在積蓄的各種體驗中真正拓展、升華、飛躍。

        《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)反思2:在執(zhí)教《敬業(yè)與樂業(yè)》一課前,我的教學(xué)設(shè)想是引導(dǎo)學(xué)生掌握演說詞的特色,理解議論文的有關(guān)知識以及作者的精妙構(gòu)思,還有意識的增加了學(xué)生的仿句和遷移能力的訓(xùn)練。主要的授課方法是將課堂交給學(xué)生,讓學(xué)生自由發(fā)揮,培養(yǎng)自主解決問題的能力。

        因此,我在授課的過程中以讀為主,采用各種誦讀的方式,為引導(dǎo)學(xué)生從讀中領(lǐng)悟文章的內(nèi)涵,我在學(xué)生每一次誦讀之前都設(shè)計了一個關(guān)鍵性的問題,讓學(xué)生在解決問題的過程中獲得相關(guān)體會與感受。

        從這堂課學(xué)生的課堂反應(yīng)來看,我這樣的設(shè)計模式獲得了不錯的效果,學(xué)生更透徹的把握了文體知識,情感目標(biāo)也得到了實現(xiàn),學(xué)生從作者的觀點聯(lián)系到了自身實際,更把視野聚焦到了當(dāng)代社會的“天下第一等人”身上,仿句精彩連篇。

        不足在于我在授課的過程中力求完美,所以在引導(dǎo)的途中面面俱到,課堂容量增加,課程結(jié)束得有些匆忙,自我感覺課堂駕馭能力還有待提高,力爭收放自如。在引導(dǎo)學(xué)生的過程中,我還應(yīng)注意語言的簡潔性與思路的清晰度。

        在今后的教學(xué)中,我應(yīng)該繼續(xù)挖掘?qū)W生的潛能,將課堂留給學(xué)生,讓他們的自主學(xué)習(xí)能力得到更好的發(fā)揮。

        《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)反思3:這是一篇議論文的典范之作,其主旨鮮明、層次清晰。但是由于作者所處年代及其經(jīng)歷,本篇文章中個別語句使學(xué)生很難理解。因此,在上第一課時的時候,我采取讓學(xué)生先介紹梁啟超再加以補充并將文中較難理解的語句摘出來分析,使學(xué)生們對文章有初步理解,上課效果較好。第二課時的講授則結(jié)合議論文的結(jié)構(gòu)及論證方法來一步步分析“敬業(yè)與樂業(yè)”,本想讓學(xué)生在分析的過程中掌握議論文的寫法,但是卻高估了學(xué)生的接受能力導(dǎo)致學(xué)生并沒有很好的掌握所學(xué)內(nèi)容,今后一定要分析好學(xué)情再授課。

      《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)反思7

        教學(xué)目標(biāo)

        1、對“敬業(yè)與樂業(yè)”精神的品味與領(lǐng)悟、反思與批判;領(lǐng)悟作者精神旨意時,注意結(jié)合學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)體驗來理解。

        2、大量經(jīng)典語句、格言的`積累;演講和口語特色的體會。

        3、“舉例子”和“講道理”兩種論證方法的初步學(xué)習(xí)。

        教學(xué)重點和難點

        1、了解“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的重要,怎樣才能做到敬業(yè)與樂業(yè)。

        2、理解這篇講演詞的結(jié)構(gòu)安排,體會層次分明、條理清晰的特點。

        3、體會語言表達通俗透徹、說服力強的特色。

        教學(xué)設(shè)想

        1、課文論據(jù)豐富多樣,分析講解時多用啟發(fā)式、點撥式、討論式,將論據(jù)進行分類歸納。

        2、本課口語化特點十分明顯,演講話題也切合學(xué)生實際,建議要求學(xué)生根據(jù)所給觀點組織論證,同時有意識地運用例證法或引證法來增強說服力。

        課時數(shù)

        1課時。

        教學(xué)過程

        教師活動學(xué)生活動一、解題,導(dǎo)入新課

        教師著重介紹以下幾點:

        教師點評并總結(jié)。1、學(xué)生分組討論交流

        2、每組選派代表發(fā)言

        五、布置作業(yè)

        1、摘引文中“做”必產(chǎn)生樂趣所陳述的四項原因。

        2、列表說明兩個分論點和中心論點的關(guān)系。

        完成作業(yè)。

      《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)反思8

       。薄⒔ㄗh本課的教學(xué)目標(biāo)確定為:

       、爬斫狻熬礃I(yè)與樂業(yè)”的主旨;

       、拼罅拷(jīng)典語句、格言的積累;

       、恰芭e例子”和“講道理”兩種論證方法的初步學(xué)習(xí);

       、妊葜v和口語特色的體會。

        2、本課的難點是對“敬業(yè)與樂業(yè)”精神的真切領(lǐng)悟與質(zhì)疑問難。

        可以結(jié)合練習(xí)四,組織學(xué)生進行研討和辯論;還可以結(jié)合練習(xí)二提出的.兩種論證方法,進行小論文或辯論提綱的寫作。領(lǐng)悟作者精神旨意時,可以結(jié)合學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)體驗,例如讓學(xué)生談一談自己在學(xué)習(xí)中感受到的樂趣。

      《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)反思9

        教學(xué)思路

        從對不同職業(yè)的不同看法中,激起學(xué)生的閱讀興趣;以默讀和朗讀結(jié)合的方式,感知課文大意;從探究本文的結(jié)構(gòu)和論證方法中,學(xué)習(xí)議論文的寫法,重點是學(xué)會為觀點找合適的論據(jù)。從揣摩本文的語言中,進一步理解文意,體會演講稿的特點。

        教學(xué)時數(shù)

        兩課時。

        過程參考

        一、教師提供十種職業(yè),讓學(xué)生說說自己喜愛的職業(yè)及其理由

        二、導(dǎo)入新課

        教師從學(xué)生的發(fā)言中找到契機,引入怎樣正確看待自己的職業(yè),進而導(dǎo)入新課(包含對演講背景的介紹)。

        三、學(xué)生朗讀課文,能說出課文的`主要內(nèi)容

        四、教師引導(dǎo),在獨立思考的基礎(chǔ)上,合作探究下列問題

        1、梳理文章的思路,列一個閱讀提綱。

        2、演講稿與一般文章的語言有哪些區(qū)別?請找出例子來說明。

        3、本文的語言半文不白,想辦法弄明白一些難懂的句子。

        五、由“事業(yè)”問題遷引到“學(xué)業(yè)”,讓學(xué)生結(jié)合自己的實際,深入解讀課文,特別是耐人尋味的語句

        (可以結(jié)合課后“研討與練習(xí)”中的四個問題。)

        六、小結(jié)議論文(或演講稿)的特點,引導(dǎo)學(xué)生進行仿寫訓(xùn)練

        選擇課文中的一段進行改寫,要求論點與論證方法不變,把文章中的某個事例或引用的某句名言進行改換。

        七、學(xué)生完成仿寫片段,并進行交流與簡評

        八、齊聲有感情地朗讀全文

        九、課外拓展

      《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)反思10

        在執(zhí)教《敬業(yè)與樂業(yè)》一課前,我的教學(xué)設(shè)想是引導(dǎo)學(xué)生掌握演說詞的特色,理解議論文的有關(guān)知識以及作者的精妙構(gòu)思,還有意識的增加了學(xué)生的仿句和遷移能力的訓(xùn)練。主要的授課方法是將課堂交給學(xué)生,讓學(xué)生自由發(fā)揮,培養(yǎng)自主解決問題的能力。

        因此,我在授課的過程中以讀為主,采用各種誦讀的方式,為引導(dǎo)學(xué)生從讀中領(lǐng)悟文章的內(nèi)涵,我在學(xué)生每一次誦讀之前都設(shè)計了一個關(guān)鍵性的問題,讓學(xué)生在解決問題的過程中獲得相關(guān)體會與感受。

        從這堂課學(xué)生的課堂反應(yīng)來看,我這樣的設(shè)計模式獲得了不錯的效果,學(xué)生更透徹的把握了文體知識,情感目標(biāo)也得到了實現(xiàn),學(xué)生從作者的觀點聯(lián)系到了自身實際,更把視野聚焦到了當(dāng)代社會的“天下第一等人”身上,仿句精彩連篇。

        不足在于我在授課的過程中力求完美,所以在引導(dǎo)的途中面面俱到,課堂容量增加,課程結(jié)束得有些匆忙,自我感覺課堂駕馭能力還有待提高,力爭收放自如。在引導(dǎo)學(xué)生的過程中,我還應(yīng)注意語言的簡潔性與思路的清晰度。

        在今后的教學(xué)中,我應(yīng)該繼續(xù)挖掘?qū)W生的潛能,將課堂留給學(xué)生,讓他們的自主學(xué)習(xí)能力得到更好的發(fā)揮。查字典返回查字典首頁>>

        《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)反思3:

        這是一篇議論文的'典范之作,其主旨鮮明、層次清晰。但是由于作者所處年代及其經(jīng)歷,本篇文章中個別語句使學(xué)生很難理解。因此,在上第一課時的時候,我采取讓學(xué)生先介紹梁啟超再加以補充并將文中較難理解的語句摘出來分析,使學(xué)生們對文章有初步理解,上課效果較好。第二課時的講授則結(jié)合議論文的結(jié)構(gòu)及論證方法來一步步分析“敬業(yè)與樂業(yè)”,本想讓學(xué)生在分析的過程中掌握議論文的寫法,但是卻高估了學(xué)生的接受能力導(dǎo)致學(xué)生并沒有很好的掌握所學(xué)內(nèi)容,今后一定要分析好學(xué)情再授課。

      《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)反思11

        教學(xué)目的

        1、學(xué)習(xí)這篇講演詞論證條理清晰,論據(jù)生動有力的特點。

        2、理解文章的中心論點,了解“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的重要,以及怎樣才能做到敬業(yè)與樂業(yè)。

        教學(xué)重點

        1、理解這篇講演詞的結(jié)構(gòu)安排,體會層次分明、條理清晰的特點。

        2、體會語言表達通俗淺顯、準(zhǔn)確周密,生動有力的特點。

        教學(xué)難點

        進一步學(xué)習(xí)講演詞的寫法。

        教學(xué)設(shè)想

        1、安排兩課時。

        2、方法:

        朗讀、體味。

        教學(xué)過程

        第一課時

        一、導(dǎo)入

        《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超七十多年前,對上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演,雖然時間已經(jīng)過去七十多年了,但梁啟超先生所講的內(nèi)容對我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。

        二、作者簡介

        梁啟超(1873~1929),中國近代維新派領(lǐng)袖,學(xué)者。字卓如,號任公,又號飲冰室主人。廣東新會人。清光緒舉人。和其師康有為一起,倡導(dǎo)變法維新,并稱“康梁”。著述涉及政治、經(jīng)濟、哲學(xué)、歷史、語言、宗教及文化藝術(shù)、文字音韻等。其著作編為《飲冰室全集》。

        三、朗讀課文,理清思路

        課文共九段,總體結(jié)構(gòu)是“總──分──總”式:開頭總起全篇;然后分別論述敬業(yè)和樂業(yè),兩個分論點平行并列;最后總結(jié)全篇。條理清晰,綱舉目張。全文可分為三個部分。

        第一部分(第1段):揭示全篇論述中心。

        第二部分(第2~8段):論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要。

        第三部分(第9段):總結(jié)全篇,勉勵人敬業(yè)樂業(yè)。

        四、討論、分析課文

        1、講演詞開頭交代題目的來源其用意是什么?哪句話揭示了全篇論述的中心?

        文章開頭先交代題目的來源,用意在于說明題目雖然來源于古籍《禮記》和《老子》里的兩句話,但跟原文語句的本意不同,是“斷章取義”造出來的。這樣交代既可避免聽者把題目和《禮記》、《老子》里面語句的原意混同了,又可顯示出論述的科學(xué)性,講演的趣味性;同時,提出題目來由,也便于揭示全篇的論述要點,使聽者對講演的綱目有一個大致的認(rèn)識。

        2、作者怎樣闡述什么叫“敬”?如何論述怎樣才能做到“敬業(yè)”?

        第六段作者闡述什么叫“敬”,引用了朱熹的名言“主一無適便是敬”后,緊配上自己的通俗化的解釋:“凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點不旁騖,便是敬!比缓箜樌沓烧碌卣撌龇踩祟惖恼(dāng)?shù)膭趧、正?jīng)的事,“其性質(zhì)都是可敬”的,并舉“當(dāng)大總統(tǒng)”“拉黃包車”這兩件事加以證明,側(cè)重點在“凡職業(yè)沒有不是可敬的”,“因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人!

        第七段論述怎樣才能做到“敬業(yè)”,先引用《莊子》中的語句并作闡述,再舉木匠做成一張好桌子和當(dāng)政治家的建設(shè)成一個共和國家,挑糞的把馬桶收拾得干凈,和當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子,說明無論做什么都要“絲毫不肯分心到事外”(即“敬業(yè)”)。接著從反面論述“一個人對于自己的職業(yè)不敬”的害處,指出“敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利”,并引用莊子、孔子的名言,進一步強調(diào)敬業(yè)的'重要。舉例和引用的自然結(jié)合使文章的說理立于不敗之地。

        3、作者舉了怎樣的例子來論述“樂業(yè)”的重要,又是如何論述“樂業(yè)”的道理的?

        作者在第八段中剖析了生活中常會遇到的感嘆“做工苦”這個實例,說明要“從勞苦中找出快樂來”,很自然地點到了“樂業(yè)”的“樂”。接著,更深入一步,論述“樂業(yè)”的道理,分四點說明“凡職業(yè)都是有趣味的”,這是作者的經(jīng)驗之談,令人信服。緊接著又引用孔子的兩句名言進一步證明“人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味”(即“樂業(yè)”),“生活才有價值”,“這種生活”才算得“人類理想的生活”。

        五、作業(yè)

        1、反復(fù)朗讀全文。

        2、探究練習(xí)二。

        第二課時

        一、復(fù)習(xí)舊課,檢查背誦

        學(xué)生背誦“我老實告訴你一句話……真算得人類理想的生活了。”

        二、繼續(xù)學(xué)習(xí)課文第三部分

        作者根據(jù)自己的親身經(jīng)驗,指出“責(zé)任心”和“趣味”跟“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的關(guān)系最為密切:“責(zé)任心”就是“敬業(yè)”,“廣趣味”就是“樂業(yè)”。他認(rèn)為做事必須具備責(zé)任心和善于“從職業(yè)中領(lǐng)略出趣味!币粋人對待自己的職業(yè),能夠有責(zé)任心、有趣味,發(fā)揚敬業(yè)與樂業(yè)的精神,專心致志做圓滿,就是“人類合理的生活”。

        結(jié)束句“我望諸君和我一同受用!”用短句,用感嘆的語氣,充滿了對聽講的青年學(xué)生的殷切期望,感情強烈而真摯。

        三、探究活動

        1、作者在文章中提出了許多有關(guān)敬業(yè)和樂業(yè)的觀點,你最信服的是哪一點?你有沒有不同意見?說說你持這種意見的理由。

        文章中的觀點如下:

       、拧熬礃I(yè)樂業(yè)”四個字,是人類生活的不二法門。

        ⑵人類一面為生活而勞動,一面也是為勞動而生活。

       、欠猜殬I(yè)沒有不是神圣的。

       、确猜殬I(yè)沒有不是可敬的。

       、扇松谑,是要天天勞作的。

       、蕜谧鞅闶枪Φ拢粍谧鞅闶亲飷。

       、艘蜃约旱牟拍、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。

       、谭沧鲆患,便把這件事看作我的生命,無論別的什么好處,到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來和他交換。

       、途礃I(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利。

       、螐膭诳嘀姓页隹鞓穪怼

       、戏猜殬I(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然會發(fā)生。

       、忻恳宦殬I(yè)之成就,離不了奮斗。

       、岩驗槊恳宦殬I(yè)之成就,離不了奮斗;一步一步的奮斗前去,從刻苦中將快樂的分量加增。

       、胰松軓淖约郝殬I(yè)中領(lǐng)略出趣味,生活才有價值。

       、泳礃I(yè)即是責(zé)任心,樂業(yè)即是趣味。

        ……

        2、做資料卡片:

        讓學(xué)生找出文中自己喜歡的句子或含義深刻的句子,制成資料卡片,要注明出處以及卡片的類型等;書寫要清楚規(guī)范。

        四、小結(jié)

        1、中心意思:

        這篇講演針對聽講者的實際情況,提出了“敬業(yè)與樂業(yè)”的論題,深入地論述了敬業(yè)與樂業(yè)的重要性,殷切地希望大家發(fā)揚敬業(yè)、樂業(yè)的精神,去過人類合理的生活。

        2、寫作特點:

       、耪撟C條理清晰,論據(jù)生動有力:

        這篇講演詞開頭提出了論題,中間主體部分分兩層論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要,末尾總結(jié)全篇。條理很清晰。證明論點的過程,舉了多種論據(jù):有生活中的實例,有古代、外國著作中的事例,有作者親身經(jīng)歷中卓有成效的經(jīng)驗,還有古人的流傳至今的名言警句等。這些論據(jù)的精選運用,使講演詞具體、生動,富有說服力。

       、普Z言通俗淺顯,準(zhǔn)確周密,概括有力:

        全篇講演用簡明的短句,很少用長句;多用口語,明白如話,一聽就懂;引用古代文句時,注重化深為淺。同時文中多次用了設(shè)問句和反問句,引用不少古代名言警句,又自己提煉了許多精辟的警句,都使語言顯得概括有力。

        五、作業(yè)

        1、背誦課文第六段。

        2、了解演講詞的一些知識。

      《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)反思12

        今年接手的這兩班九年級,學(xué)生的語文學(xué)習(xí)方法還存在很大的缺失,故本節(jié)課教學(xué)內(nèi)容安排較少,教學(xué)重點只在梳理文意、整體初步感知。希望學(xué)生們在多讀的基礎(chǔ)上,逐步掌握語文學(xué)習(xí)的基本方法:熟讀文本,勾畫批注、整體感知、辨疑解難。

        課上也有精彩呈現(xiàn)。

        要求學(xué)生速讀課文,并標(biāo)注段落序號,勾畫難讀難懂詞、句,思考梁啟超先生的講演是從哪幾方面來談話的。

        九(2)班,連續(xù)三位學(xué)生都僅僅只扣文題,答題有偏。這時偏有王盼坐姿不正,右手微撐,狀如舉手。我點其名,讓她談自己的理解看法。從她扭捏、靦腆中可以看出,她對老師誤以為其舉手答題,很不理解,有礙于面子不能不答,而且還不能答不出水平、講不出新意。于是,她說:大致講了三層意思。第一層從開頭到第五段,第二層是六、七兩段,第三層是八、九兩段。說到最后,明顯有敷衍之色了。我有追問一句:請你給大家說說劃分的理由,好嗎?在我追問目光與期待眼神的催促與誘導(dǎo)下,只仿佛聽見:第一部分講職業(yè),后面講了敬業(yè),最后講了樂業(yè)。

        聽到“職業(yè)”一詞,我心中一喜一憂。喜者,有那么一點意思,確實談到要有“職業(yè)”;憂者,文中談得十分清晰卻不能概括、引用,憂也。喜者,王盼能有這樣的回答,總算有了“聲音”;憂的是,班上那么多學(xué)生竟沒有人敢站起來說說自己的想法?磥,訓(xùn)練還是不可少的!

        當(dāng)然 ,①-⑤講的是“職業(yè)”,這樣的概括是不準(zhǔn)確的,不恰當(dāng)?shù)模遗c后兩層在語言表述上有差異。如何予以糾正,還要能順理成章呢?

        當(dāng)時,我就想到,還是從“仿寫”上入手吧。我引導(dǎo)學(xué)生分析、理解“敬業(yè)”之“敬”與“樂業(yè)”之“樂”的詞義及詞性,進而分析兩詞的構(gòu)成形式:動賓式。這時學(xué)生對“敬”“樂”的理解應(yīng)當(dāng)是非理性的。怎么辦?請學(xué)生談自己的看法。要求:離開課本,拋棄資料。還好,吳銀華同學(xué)用自己的話講出了“敬”,就是“對事情要認(rèn)認(rèn)真真的,做事不馬虎”等等。我接著予以概括為“敬重”、“尊敬”,方法:借擴詞來理解。那么應(yīng)是什么詞性呢?哎,這屆學(xué)生真是很難,根本說不上來。我又稍作概括引導(dǎo),明確是動詞。

        “樂業(yè)”之“樂”又該如何理解?快樂嗎?還是看看歐陽修的“人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也”,這句中的第二個“樂”作何解釋?是什么詞性?如果學(xué)生對《醉翁亭記》理解了,當(dāng)不是個問題了!

        那么,用“職業(yè)”來概括①-⑤的內(nèi)容準(zhǔn)確?且與后兩層相關(guān)嗎?

        “職”,①職務(wù);責(zé)任。是名詞;②職位,名詞;③舊時公文用語,下屬對上司的自稱,名詞(與“業(yè)”無關(guān));④掌管,動詞,常組合為“職掌”,構(gòu)成并列式詞組(與本文內(nèi)容無關(guān));⑤<書>只,僅:職止而已。⑥姓。

        這樣看來,“職業(yè)”之“職”是①職務(wù),責(zé)任的意思,與“業(yè)”構(gòu)成并列式的名詞。這種組合與下文的“敬業(yè)”、“樂業(yè)”的動賓式不相吻合。

        談到這里,有學(xué)生開始輕聲說到“有業(yè)”。我鼓勵學(xué)生大膽大聲說出,并予以表揚肯定,板書時將“職”用括號括去,在前面重(zhong)書“有”。

        在九(1)班上課時,談到對文本內(nèi)容理解時,出現(xiàn)了四種不同的認(rèn)識,它們分別為:

        1、①∥② ③ ④⑤∥⑥ ⑦∥⑧∥⑨ (方 蓓)

        2、① ②③ ④ ⑤∥⑥ ⑦∥⑧ ⑨ (舒 君)

        3、①∥②③ ④ ⑤∥⑥ ⑦ ⑧∥⑨ (鄧 奇)

        4、①∥② ③ ④ ⑤ ⑥ ⑦ ⑧∥⑨ (舒 悅)

        本來想讓學(xué)生說說劃分的理由,陳述自己的想法,考慮到一來時間不充裕,極緊張,快要下課了;二來擔(dān)心學(xué)生不肯說。機靈一動,改由我來猜說學(xué)生的想法,并請學(xué)生予以評判。

        考慮到舒悅的說法,可能帶有普遍性,成為現(xiàn)實分析的定式:開頭總領(lǐng),結(jié)尾總結(jié),中間大塊頭——可以是分述,至于怎么分述,“我”不管。這樣的劃分、理解有公式化、便捷化、更可能的程式化與惰性化的傾向。我先來猜解,得到了舒悅及有關(guān)學(xué)生的認(rèn)可,接下來對其他同學(xué)的`劃分也作了相應(yīng)的猜讀,同樣也得到了學(xué)生的肯定。

        那么,這樣四種劃分可以嗎?明確:可以!總要分個優(yōu)劣吧?優(yōu)者,第1、2種。能取出“之最”嗎?留給同學(xué)們自己吧。

        最后,我在“有業(yè)”、“敬業(yè)”、“樂業(yè)”三詞中間用“==>”勾連去了,文章層次清晰了!

        小結(jié)后,布置作業(yè):

        1、文章大意是清晰了,然而一次講演,怎樣才能讓觀眾靜靜地聽入心中?這除了行政手段、除了對學(xué)者講演者應(yīng)有的“面子”外,講演者還應(yīng)在講演中充分展示自己的個人魅力!那么,文中梁啟超先生的個人魅力何在?請大家回家后熟讀課文,找尋梁先生的語言魅力、講話(內(nèi)容)魅力、講演內(nèi)容組織(形式)魅力,最好還能從課外資料上發(fā)現(xiàn)梁公的人格魅力。

        2、詞語的積累是初中生必要的基礎(chǔ)。抄寫詞語、翻譯文言語句,是積累的最佳途徑!

        這節(jié)課是在教學(xué)內(nèi)容較少,學(xué)生基礎(chǔ)較弱的情形下實施的,有可圈可點之處,也許還有可改進處。

      《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)反思13

        《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超先生于70年代在上海中華職業(yè)學(xué)校為學(xué)生所作的演講,對學(xué)生進行職業(yè)道德啟蒙教育,有很強的針對性,因此,在教學(xué)本課時,我把目光投注到了學(xué)生個體終身發(fā)展的主板上,讓我學(xué)生的自省意識,貫穿于教學(xué)始終,眼前的學(xué)生到將來的`職業(yè),因此,這不僅是一堂語言訓(xùn)練課,更是一種職業(yè)道德教育的啟蒙。

        “課文無非是個例子”,“要用足用活”。本課教學(xué)充分發(fā)揮課文的“例子”作用,以讀促思,以讀促寫,并且是由淺至深地寫,完全以文本為依托,循序漸進。讀、思、寫相結(jié)合,引導(dǎo)學(xué)生進行寫作訓(xùn)練,師生同讀、同議、同講、同評、同寫,促進語文能力的遷移。

      《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)反思14

        本周結(jié)束了梁啟超先生的《敬業(yè)與樂業(yè)》一文的教學(xué),上課之前,滿心希望與期待,希望學(xué)生能從文章中汲取一點營養(yǎng),樹立正確的學(xué)習(xí)、生活以及從業(yè)觀;期待著能在課堂上與學(xué)生打成共識,能有情感上的共鳴,F(xiàn)實總是殘酷的,不知是文章本身的吸引力太小、趣味性不強還是我講述的不夠生動、有感染力,整篇課文學(xué)下來,除了在我給同學(xué)們講述“佝僂丈人”的故事時,大部分的男生眼睛為之一亮,再就是我給他們舉例說明“有業(yè)之必要”、“敬業(yè)”的例子時,大部分學(xué)生抬起了頭,對于作者教育后人要樹立敬業(yè)樂業(yè)的精神,要做一個有業(yè)之人的教導(dǎo)卻置之不理,很是郁悶、很是彷徨,難到我們的語文課真的要靠講故事才能吸引學(xué)生嗎?

        “百行業(yè)為先,萬惡懶為首”多深刻的一句話,“主無一適便是敬”多貼切的一句話,哎!

        真希望我們的學(xué)生能理解《敬業(yè)與樂業(yè)》的主題,認(rèn)真對待學(xué)習(xí),認(rèn)真對待學(xué)業(yè),認(rèn)真對待人生!

        從本文的教學(xué)我也看到了,對于職業(yè)學(xué)校的'學(xué)生,課文的說教力量是微弱的,優(yōu)美的文字缺乏感染力,純語文式教學(xué)需要改變?yōu)槁毥烫厣恼Z文教學(xué)!

      《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)反思15

        《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超先生所作的演講。這篇文章,既是議論文,又是演講詞。我的教學(xué)設(shè)想是引導(dǎo)學(xué)生掌握演說詞的特色,理解議論文的有關(guān)知識以及作者的精妙構(gòu)思,還有意識的增加了學(xué)生的仿句和遷移能力的訓(xùn)練。主要的授課方法是將課堂交給學(xué)生,讓學(xué)生自由發(fā)揮,培養(yǎng)自主解決問題的能力。

        教學(xué)中我設(shè)計了四個教學(xué)目標(biāo),分別是:1、引導(dǎo)學(xué)生品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神。2、摘錄并積累大量經(jīng)典語句、格言。3、分析本文結(jié)構(gòu),初步學(xué)習(xí)論證方法。4、仔細(xì)體會演講和口語特色的巧妙結(jié)合。

        為了實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),我在授課的過程中以讀為主,采用各種誦讀的方式,為引導(dǎo)學(xué)生從讀中領(lǐng)悟文章的內(nèi)涵,我在學(xué)生每一次誦讀之前都設(shè)計了一個關(guān)鍵性的問題,讓學(xué)生在解決問題的過程中獲得相關(guān)體會與感受。首先,結(jié)合議論文的相關(guān)知識,引導(dǎo)學(xué)生明確課文的結(jié)構(gòu)思路。然后,在整體感知的環(huán)節(jié)中,我在學(xué)生朗讀課文時提出了:“試概括每部分的主要內(nèi)容”的要求。這樣,學(xué)生在完成任務(wù)的時候就逐步明確了文章層次的劃分,再經(jīng)過交流、歸結(jié),文章的結(jié)構(gòu)就清晰的體現(xiàn)出來了。朗讀時的第二個要求是“逐一抄錄課文中引用的古代典籍中的論述,認(rèn)真想一想它們的意思”。學(xué)生很容易從文章中劃出這些語句。這些語句的出處和含義在課文的注釋里可找到;再加上文章中有多處,作者在引用相關(guān)語句后又作出了解釋,所以學(xué)生理解這些語句的含義時就沒有困難了。不過,在要求學(xué)生積累背誦這些語句時,卻有了一些難度。為了引導(dǎo)學(xué)生品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神,我在分析時設(shè)計了相關(guān)的問題,讓學(xué)生在解決問題的同時,思想上也受到觸動。在第一課時的拓展延伸設(shè)計上,我結(jié)合課后練習(xí)向?qū)W生提問:“‘因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人!罁(jù)作者的這一標(biāo)準(zhǔn)來衡量,你能從身邊找出一兩位這樣的“天地間第一等人”嗎?請聯(lián)系自己的實際談?wù)勎覀冎袑W(xué)生該如何去做!睂W(xué)生分小組探討對于“天地間第一等人”的理解。在交流中,有的學(xué)生只談了課文中的一些理論,而忽視了問題中結(jié)合中學(xué)生實際的要求。對此,我及時地引導(dǎo)他們結(jié)合自身的學(xué)習(xí)生活談感受,多列舉事例,這樣更好的認(rèn)清自己現(xiàn)在應(yīng)該如何去做,從而具有積極的實際教育意義。在學(xué)生的發(fā)言中,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對當(dāng)前愛崗敬業(yè)的事跡知之甚少,那么就在課后擴充他們對這方面的了解,以增強他們敬業(yè)樂業(yè)、敬學(xué)樂學(xué)的意識。

        在第二課時的拓展延伸設(shè)計上,我將梁啟超的觀點和拿破侖的名言進行比較分析,讓學(xué)生展開辯論。從而調(diào)動學(xué)生積極動腦思考的興趣,激發(fā)學(xué)生的逆向思維,提高質(zhì)疑能力,也探討了有關(guān)人生的一些問題,增加了文章的實際教育意義,效果較好。為降低目標(biāo)4的難度,教學(xué)中,我先對演講詞的`知識做了簡介,然后通過出示解決問題的方法,讓學(xué)生找出例句進行分析體味。

        總之,在教學(xué)中,我盡可能的讓學(xué)生多讀,多思,多發(fā)言,發(fā)揮學(xué)生的主體地位。教師盡量的少講,注重對學(xué)生的評價。同時,結(jié)合課文分析,給予學(xué)生寫作的指導(dǎo),并通過課后練筆進行鞏固,把寫作和閱讀有機的結(jié)合起來。

        不足在于我在授課的過程中力求完美,所以在引導(dǎo)的途中面面俱到,課堂容量增加,課程結(jié)束得有些匆忙,自我感覺課堂駕馭能力還有待提高,力爭收放自如。在引導(dǎo)學(xué)生的過程中,我還應(yīng)注意語言的簡潔性與思路的清晰度。在今后的教學(xué)中,我應(yīng)該繼續(xù)挖掘?qū)W生的潛能,將課堂留給學(xué)生,讓他們的自主學(xué)習(xí)能力得到更好的發(fā)揮。

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