歷史教學(xué)反思范文
身為一名剛到崗的人民教師,我們要在教學(xué)中快速成長(zhǎng),寫(xiě)教學(xué)反思能總結(jié)我們的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),我們?cè)撛趺慈?xiě)教學(xué)反思呢?下面是小編為大家整理的 歷史教學(xué)反思范文 ,希望能夠幫助到大家。
歷史教學(xué)反思范文 1
在我們走入新課程的這段時(shí)間,我對(duì)自己過(guò)去的教學(xué)思想和行為進(jìn)行了反思,用新課程的理念,對(duì)曾經(jīng)被視為經(jīng)驗(yàn)的觀點(diǎn)和做法進(jìn)行了重新審視,現(xiàn)將在反思中得到的體會(huì)總結(jié)出來(lái),以求與同行共勉。
一、教學(xué)中要轉(zhuǎn)換角色,改變已有的教學(xué)行為。
。1)新課程要求教師由傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的組織者。
(2)教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者。
。3)教師應(yīng)從“師道尊嚴(yán)”的架子中走出來(lái),成為學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者。
二、教學(xué)中要“用活”教材
三、教學(xué)中要尊重學(xué)生已有的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)
教學(xué)反思,或稱(chēng)為“思性教學(xué)”,是指教師在教學(xué)實(shí)踐中,批判地考察自我的主體行為表現(xiàn)及其行為依據(jù),通過(guò)觀察、回顧、診斷、自我監(jiān)控等方式,或給予肯定、支持與強(qiáng)化,或給予否定、思索與修正,將“學(xué)會(huì)教學(xué)”與“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”結(jié)合起來(lái),從而努力提升教學(xué)實(shí)踐的合理性,提高教學(xué)效能的過(guò)程。教學(xué)反思被認(rèn)為是“教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展和自我成長(zhǎng)的核心因素”。美國(guó)學(xué)者波斯納認(rèn)為,沒(méi)有反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn),至多只能形成膚淺的知識(shí)。只有經(jīng)過(guò)反思,教師的經(jīng)驗(yàn)方能上升到一定的高度,并對(duì)后繼行為產(chǎn)生影響。他提出了教師成長(zhǎng)的公式:教師的成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思。那么,我們應(yīng)如何在教學(xué)反思中學(xué)會(huì)教學(xué)呢?
自我提問(wèn)
自我提問(wèn)是指教師對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行自我觀察、自我監(jiān)控、自我調(diào)節(jié)、自我評(píng)價(jià)后提出一系列的問(wèn)題,以促進(jìn)自身反思能力的提高。這種方法適用于教學(xué)的
全過(guò)程。如設(shè)計(jì)教學(xué)方案時(shí),可自我提問(wèn):“學(xué)生已有哪些生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)儲(chǔ)備”,“怎樣依據(jù)有關(guān)理論和學(xué)生實(shí)際設(shè)計(jì)易于為學(xué)生理解的教學(xué)方案”,“學(xué)生在接受新知識(shí)時(shí)會(huì)出現(xiàn)哪些情況”,“出現(xiàn)這些情況后如何處理”等。備課時(shí),盡管教師會(huì)預(yù)備好各種不同的學(xué)習(xí)方案,但在實(shí)際教學(xué)中,還是會(huì)遇到一些意想不到的問(wèn)題,如學(xué)生不能按計(jì)劃時(shí)間回答問(wèn)題,師生之間、同學(xué)之間出現(xiàn)爭(zhēng)議等。這時(shí),教師要根據(jù)學(xué)生的反饋信息,反思“為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的問(wèn)題,我如何調(diào)整教學(xué)計(jì)劃,采取怎樣有效的策略與措施”,從而順著學(xué)生的思路組織教學(xué),確保教學(xué)過(guò)程沿著最佳的軌道運(yùn)行。教學(xué)后,教師可以這樣自我提問(wèn):“我的教學(xué)是有效的嗎”,“教學(xué)中是否出現(xiàn)了令自己驚喜的亮點(diǎn)環(huán)節(jié),這個(gè)亮點(diǎn)環(huán)節(jié)產(chǎn)生的原因是什么”,“哪些方面還可以進(jìn)一步改進(jìn)”,“我從中學(xué)會(huì)了什么”等。
行動(dòng)研究
行動(dòng)研究是提高教師教育教學(xué)能力的有效途徑。如“合作討論”是新課程倡導(dǎo)的重要的學(xué)習(xí)理念,然而,在實(shí)際教學(xué)中,我們看到的往往是一種“形式化”的討論!叭绾问褂懻撚行蛴钟行У卣归_(kāi)”即是我們應(yīng)該研究的問(wèn)題。問(wèn)題確定以后,我們就可以圍繞這一問(wèn)題廣泛地收集有關(guān)的文獻(xiàn)資料,在此基礎(chǔ)上提出假設(shè),制定出解決這一問(wèn)題的行動(dòng)方案,展開(kāi)研究活動(dòng),并根據(jù)研究的實(shí)際需要對(duì)研究方案作出必要的調(diào)整,最后撰寫(xiě)出研究報(bào)告。這樣,通過(guò)一系列的行動(dòng)研究,不斷反思,教師的教學(xué)能力和教學(xué)水平必將有很大的提高。
教學(xué)診斷
“課堂教學(xué)是一門(mén)遺憾的藝術(shù)”,而科學(xué)、有效的教學(xué)診斷可以幫助我們減少遺憾。教師不妨從教學(xué)問(wèn)題的研究入手,挖掘隱藏在其背后的教學(xué)理念方面的種種問(wèn)題。教師可以通過(guò)自我反省與小組“頭腦風(fēng)暴”的方法,收集各種教學(xué)“病歷”,然后歸類(lèi)分析,找出典型“病歷”,并對(duì)“病理”進(jìn)行分析,重點(diǎn)討論影響教學(xué)有效性的各種教學(xué)觀念,最后提出解決問(wèn)題的對(duì)策。
交流對(duì)話
教師間充分的`對(duì)話交流,無(wú)論對(duì)群體的發(fā)展還是對(duì)個(gè)體的成長(zhǎng)都是十分有益的。如一位教師在教學(xué)“平均分”時(shí),設(shè)計(jì)了學(xué)生熟悉的一些生活情境:分桃子、分魚(yú)、分餅干、分蘋(píng)果等。在交流對(duì)話時(shí)有的教師提出,僅僅圍繞“吃”展開(kāi)教學(xué)似乎有局限,事實(shí)上,在生活中我們還有很多東西要進(jìn)行分配,可以適當(dāng)擴(kuò)展教學(xué)設(shè)計(jì)面。這樣開(kāi)放性的討論能夠促進(jìn)教師更有效地進(jìn)行反思,促進(jìn)教師把實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上升為理論。
案例研究
在課堂教學(xué)案例研究中,教師首先要了解當(dāng)前教學(xué)的大背景,在此基礎(chǔ)上,通過(guò)閱讀、課堂觀察、調(diào)查和訪談等收集典型的教學(xué)案例,然后對(duì)案例作多角度、全方位的解讀。教師既可以對(duì)課堂教學(xué)行為作出技術(shù)分析,也可以圍繞案例中體現(xiàn)的教學(xué)策略、教學(xué)理念進(jìn)行研討,還可以就其中涉及的教學(xué)理論問(wèn)題進(jìn)行闡釋。通過(guò)典型案例的剖析以及對(duì)照案例檢查自身的教學(xué)行為,教師們認(rèn)識(shí)到,雖然我們天天都在喊“關(guān)注學(xué)生的發(fā)展”,但在課堂教學(xué)中我們卻常常我行我素,很少考慮學(xué)生的需要,很少根據(jù)學(xué)生反饋的信息及時(shí)調(diào)整自己的教學(xué)。
觀摩分析
“他山之石,可以攻玉”。教師應(yīng)多觀摩其他教師的課,并與他們進(jìn)行對(duì)話交流。在觀摩中,教師應(yīng)分析其他教師是怎樣組織課堂教學(xué)的,他們?yōu)槭裁催@樣組織課堂教學(xué);我上這一課時(shí),是如何組織課堂教學(xué)的;我的課堂教學(xué)環(huán)節(jié)和教學(xué)效果與他們相比,有什么不同,有什么相同;從他們的教學(xué)中我受到了哪些啟發(fā);如果我遇到偶發(fā)事件,會(huì)如何處理……通過(guò)這樣的反思分析,從他人的教學(xué)中得到啟發(fā),得到教益。
總結(jié)記錄
一節(jié)課結(jié)束或一天的教學(xué)任務(wù)完成后,我們應(yīng)該靜下心來(lái)細(xì)細(xì)想想:這節(jié)課總體設(shè)計(jì)是否恰當(dāng),教學(xué)環(huán)節(jié)是否合理,,教學(xué)手段的運(yùn)用是否充分,重點(diǎn)、難點(diǎn)是否突出;今天我有哪些行為是正確的,哪些做得還不夠好,哪些地方需要調(diào)整、改進(jìn);學(xué)生的積極性是否調(diào)動(dòng)起來(lái)了,學(xué)生學(xué)得是否愉快,我教得是否愉快,還有什么困惑等。把這些想清楚,作一總結(jié),然后記錄下來(lái),這樣就為今后的教學(xué)提供了可資借鑒的經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期積累,我們必將獲得一筆寶貴的教學(xué)財(cái)富。
歷史教學(xué)反思范文 2
中學(xué)歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出,在中學(xué)階段,歷史課教學(xué)的目的就是要讓學(xué)生獲取歷史知識(shí)、認(rèn)知?dú)v史、培養(yǎng)人文情感價(jià)值。然而,由于歷史課學(xué)生識(shí)記內(nèi)容太多的原因,很多教師在實(shí)際教學(xué)中總感覺(jué)學(xué)生力不從心,致使教學(xué)效果不佳。這里,筆者結(jié)合親身教學(xué)實(shí)踐,談一些教學(xué)反思,以求教于大方。
反思之一,應(yīng)注重人文主義精神。中華民族五千年歷史,記載了眾多有血有肉的歷史人物。一般人們心目中的歷史知識(shí)更多地來(lái)源于歷史人物故事的傳說(shuō)傳講,是以正史為依據(jù)通過(guò)戲曲、歷史小說(shuō)、評(píng)書(shū)、影視網(wǎng)絡(luò)等獲取的。這些生動(dòng)鮮明的歷史人物形象,贊揚(yáng)了人文主義精神,突出了人在歷史發(fā)展中的主體主導(dǎo)作用,也就是突出了人是駕馭歷史社會(huì)發(fā)展的主體,而不是物。是人創(chuàng)造了繁榮的經(jīng)濟(jì)文化,沒(méi)有人類(lèi)就沒(méi)有今天社會(huì)的文明。但是現(xiàn)在的中學(xué)歷史教材、教學(xué)對(duì)這些內(nèi)容的體現(xiàn)還是有很多不足之處,似乎是人屈從于政治經(jīng)濟(jì),人的主體主導(dǎo)作用沒(méi)有鮮明生動(dòng)地體現(xiàn)在歷史教材教學(xué)之中,只感覺(jué)是枯燥無(wú)味的`政治經(jīng)濟(jì)內(nèi)容,沒(méi)有生命力、人情味。
反思之二,應(yīng)加強(qiáng)道德教育。中學(xué)歷史教學(xué)終極目的是為國(guó)家培養(yǎng)有道德的合格人才做好準(zhǔn)備。道德是一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族的靈魂和精神家園。大而言之,道德是一個(gè)民族國(guó)家對(duì)人類(lèi)貢獻(xiàn)了多少物質(zhì)文明和精神文明,是引領(lǐng)一個(gè)民族前進(jìn)的標(biāo)桿和榜樣,是一個(gè)國(guó)家永葆青春活力的精神。如果缺失了道德,一個(gè)民族就會(huì)逐漸地衰落和滅亡,也會(huì)危及人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展。小而言之,一個(gè)人沒(méi)有道德,沒(méi)有仁愛(ài)之心、同情之心、行為低下,就會(huì)墮落犯罪自我毀滅。因此,歷史教學(xué)更應(yīng)加強(qiáng)德育教育。
反思之三,應(yīng)遵從學(xué)生認(rèn)知規(guī)律。人的認(rèn)知能力是由低級(jí)向高級(jí),由簡(jiǎn)單到復(fù)雜,由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí),從書(shū)本知識(shí)到實(shí)踐,再由實(shí)踐到理性的過(guò)程,同時(shí)認(rèn)知水平程度也取決人的智力水平、生理年齡、社會(huì)環(huán)境的影響。中學(xué)生對(duì)歷史的認(rèn)知能力也遵循這些規(guī)律。中學(xué)生正處于身體發(fā)育成長(zhǎng)階段,身體,智力沒(méi)有充分成熟,認(rèn)知能力更多側(cè)重于感性認(rèn)識(shí)。因此,在實(shí)際教學(xué)中教師要因材施教,根據(jù)中學(xué)生的認(rèn)知水平和能力,創(chuàng)新教學(xué)模式,改進(jìn)教學(xué)方法,將原本枯燥的歷史知識(shí)通過(guò)學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式,培養(yǎng)學(xué)生用發(fā)展的眼光、全面的眼光,從經(jīng)濟(jì)的角度、全球整合的角度來(lái)理解和分析歷史事件,才能減少或避免學(xué)生學(xué)習(xí)的盲目性。
總而言之,作為一名歷史課教師,一定要遵循教育教學(xué)規(guī)律,不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,為社會(huì)培養(yǎng)鍵全人格的人奠定基礎(chǔ)。
歷史教學(xué)反思范文 3
閱讀教科書(shū)是獲取歷史知識(shí)、提高學(xué)生成績(jī)的重要途徑,也是培養(yǎng)智能的'重要前提。因此,教會(huì)學(xué)生閱讀教科書(shū)是歷史課堂教學(xué)的重要內(nèi)容。
由于歷史學(xué)科具有過(guò)去性、綜合性和史論性的特點(diǎn),學(xué)生在初讀時(shí)容易遇到許多障礙,也有一部分學(xué)生因?yàn)榛A(chǔ)差、閱讀不得法,抓不住重點(diǎn),所以,在起始階段,我重點(diǎn)訓(xùn)練學(xué)生的閱讀方法,通過(guò)提問(wèn)引路、審題啟示、疑難突破、重點(diǎn)探索、提綱導(dǎo)讀等多種方法,把學(xué)生引到自覺(jué)閱讀的軌道上來(lái)。例如,在教授中國(guó)歷史第一冊(cè)的《大變革時(shí)期的社會(huì)經(jīng)濟(jì)》一課時(shí),我首先給學(xué)生指出:社會(huì)經(jīng)濟(jì)主要包括農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)三個(gè)方面,農(nóng)業(yè)方面包括工具、技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)、水利及成就;手工業(yè)方面包括冶煉、陶瓷、紡織、造紙、市場(chǎng)等。然后指導(dǎo)學(xué)生按上述提示閱讀教材,找出本課中的重點(diǎn)知識(shí),學(xué)生很順利地完成了任務(wù)。
歷史教學(xué)反思范文 4
堅(jiān)持不懈力爭(zhēng)上游——課堂落實(shí)之感想
很多小孩子都喜歡玩一種撲克“爭(zhēng)上游”,雖然是一種娛樂(lè),但是自始至終也會(huì)很認(rèn)真的出每一張撲克,很簡(jiǎn)單―――原因就是想爭(zhēng)“上游”,回想我們的課堂何嘗不是一次“爭(zhēng)上游”呢?
我們的小組學(xué)習(xí),組與組之間可以看作個(gè)體與個(gè)體之間的較量,在預(yù)學(xué)中,我為了提高效率,10多分鐘的預(yù)習(xí)緊跟著一個(gè)檢測(cè),每個(gè)小組都會(huì)盡其所能的去力爭(zhēng)“上游”,可是接下來(lái)的環(huán)節(jié)沒(méi)有了檢測(cè),學(xué)生好像有些松懈,所以新課結(jié)束后,在幾分鐘的鞏固緊跟著一個(gè)抽測(cè),那么學(xué)生在前面的任何一個(gè)環(huán)節(jié)都不敢懈怠,學(xué)生的思維不會(huì)在中途“退場(chǎng)”或“偷懶”,這樣我們所追求的高效一定會(huì)有一個(gè)新的突破。
或許,一開(kāi)始有些學(xué)生在某些環(huán)節(jié)上有些被動(dòng),但是我們?cè)趯?shí)踐中慢慢的變?yōu)橐环N規(guī)范行為,或許磨練了他們的毅力,成為了一種習(xí)慣,學(xué)習(xí)的過(guò)程豈不是成為了一個(gè)快樂(lè)的過(guò)程?
課堂知識(shí)的落實(shí)——從點(diǎn)滴做起
我經(jīng)常聽(tīng)到有老師說(shuō)九年級(jí)的學(xué)生基礎(chǔ)如何的差,學(xué)生如何如何的不學(xué)習(xí),如何如何的不良習(xí)慣,但是從昨天聽(tīng)王曉春的課中讓我想到了很多···
的確,不同的年級(jí)以及各個(gè)學(xué)生之間是有差異的,所以才有了我們課堂中的因材施教與分層教學(xué),對(duì)于知識(shí)的落實(shí)我們也是分層做起。如同王老師的課中,從最基本的抓起,學(xué)困生給以最簡(jiǎn)單的'問(wèn)題,然后在問(wèn)題的拓展中(和此題中相關(guān)聯(lián)的知識(shí))讓中等生去解決,對(duì)于綜合性較強(qiáng)的問(wèn)題讓優(yōu)等生去完成,這樣,學(xué)困生應(yīng)該能完成他們的任務(wù),從而增長(zhǎng)了他們的自信,有了自信才會(huì)有興趣,那么我們的課堂還能“動(dòng)”不起來(lái)?還能沒(méi)有效果?從學(xué)生的抽測(cè)中也證實(shí)了這一點(diǎn),平時(shí)最不愛(ài)學(xué)習(xí)的學(xué)生做的很好,并且書(shū)寫(xiě)非常規(guī)范,這也是我們課堂中應(yīng)該落實(shí)的吧?
由此我們老師在抓落實(shí)的時(shí)候,可以從某一個(gè)側(cè)面、某一個(gè)環(huán)節(jié)等等去落實(shí),不一定讓每一個(gè)學(xué)生有一個(gè)質(zhì)的飛躍,只有量積攢的多了,時(shí)間久了,學(xué)生會(huì)總結(jié)、反思,或許就會(huì)變?yōu)橘|(zhì)的飛躍吧。
歷史教學(xué)反思范文 5
課程改革的關(guān)鍵在于實(shí)施,實(shí)施的主要環(huán)節(jié)是教學(xué)過(guò)程。《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:“歷史課程應(yīng)使學(xué)生獲得基本的歷史知識(shí)和能力,培養(yǎng)良好的品德和健全的人格。因此,我們歷史教學(xué)就應(yīng)該努力去實(shí)現(xiàn)“知識(shí)與能力”、“過(guò)程與方法”、“情感態(tài)度與價(jià)值觀”的三維教學(xué)目標(biāo)。這就要求教師用先進(jìn)的教育理念來(lái)武裝自己,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)方式。學(xué)生也相應(yīng)地在教師的引導(dǎo)下改變自身的學(xué)習(xí)方式,促進(jìn)自身實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。
教學(xué)有法,教無(wú)定法。就這堂課而言,我對(duì)教學(xué)過(guò)程進(jìn)行了初步的探討,總結(jié)有以下三點(diǎn)。
其一,設(shè)置問(wèn)題情境,培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)。
發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程,就是一個(gè)研究、探索的過(guò)程,也是學(xué)生提高歷史認(rèn)識(shí)的過(guò)程。這些研究性學(xué)習(xí)問(wèn)題從哪里生成呢?
第一、教材。如教材的導(dǎo)讀框、課文、插圖、小資料、地圖、名人名言等;
第二,課外的歷史材料。如音像、實(shí)物、口述史、文字資料等;
第三,社會(huì)生活。如日常生活、社會(huì)熱點(diǎn)、時(shí)事政治等。提出問(wèn)題之后,先讓學(xué)生獨(dú)立思考,分組討論,然后再引導(dǎo)學(xué)生積極思考、踴躍發(fā)言。問(wèn)題的解決,不僅可以豐富學(xué)生對(duì)具體歷史現(xiàn)象的認(rèn)識(shí),而且能夠培養(yǎng)學(xué)生用具體的歷史事實(shí)來(lái)印證歷史結(jié)論,甚至修正歷史結(jié)論,從而樹(shù)立起科學(xué)的歷史觀。在這個(gè)過(guò)程中,讓學(xué)生在體驗(yàn)中學(xué)習(xí)和理解“史論結(jié)合”、“論從史出”的史學(xué)方法,同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神。
其二,注重歷史教育的思想性和教學(xué)過(guò)程的邏輯性。
一切歷史都是思想史,學(xué)習(xí)歷史不僅能夠使人明智,還能夠提高人們對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的判斷力。司馬光修纂《資治通鑒》的目的就是為了“鑒前世之興衰,考當(dāng)今之得失”。由此可見(jiàn),歷史學(xué)習(xí)一個(gè)很重要的功能就是鑒古知今。因此,歷史教育應(yīng)當(dāng)突出它的思想性,而不應(yīng)僅僅是講講故事或說(shuō)說(shuō)笑話而已。我們歷史教育的目的是為了啟迪民智,提高人們的思想認(rèn)識(shí),讓下一代成為能夠獨(dú)立思考、有批判精神的人。為更好的實(shí)現(xiàn)以上目標(biāo),歷史教學(xué)過(guò)程要注重教學(xué)環(huán)節(jié)的邏輯性,即從一個(gè)知識(shí)點(diǎn)到另一個(gè)知識(shí)點(diǎn)之間的過(guò)渡要自然,讓學(xué)生把握各個(gè)歷史事件內(nèi)在的邏輯關(guān)系,掌握歷史發(fā)展的脈絡(luò)。在此前提下,我們?cè)俦M可能地讓學(xué)生知道歷史的多樣性及其無(wú)限發(fā)展的'可能性。
其三,注重歷史課堂的活躍性,充分運(yùn)用多媒體等現(xiàn)代化的教學(xué)手段和多樣的教學(xué)方法。
所謂“親其師,信其道”,教師首先要做學(xué)生的良師益友,構(gòu)建一個(gè)良好的師生關(guān)系。這是活躍課堂氣氛的前提條件。其次,運(yùn)用多媒體現(xiàn)代教育技術(shù)向?qū)W生展示歷史原始錄像、經(jīng)典的歷史圖片、電影剪輯或其他文字資料,形成視聽(tīng)沖擊,讓學(xué)生多感官參與學(xué)習(xí),走近歷史情境,進(jìn)行情感體驗(yàn)。隨著多媒體技術(shù)、通訊網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,信息技術(shù)將在教育中廣泛地得到運(yùn)用。再次,根據(jù)每一課的實(shí)際需要,在課堂教學(xué)中靈活運(yùn)用多樣的教學(xué)方法,如講述法、講解法、談話法、直觀教具演示法、綱要圖示法、講讀法和發(fā)現(xiàn)教學(xué)法等。
實(shí)踐證明:要上好每一節(jié)課,教師應(yīng)該在自己全部歷史教學(xué)活動(dòng)中采用多樣化的教學(xué)方法和教學(xué)手段,并且要擁有自己獨(dú)有的風(fēng)格,這樣,才能使歷史課堂鮮活起來(lái)。為了更好地推進(jìn)新一輪的課程改革,教師應(yīng)該認(rèn)真研讀新課標(biāo),學(xué)習(xí)課改精神,轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,把新課改的理念融入到我們的教學(xué)實(shí)踐中去,不斷地去改進(jìn)之,完善之。
歷史教學(xué)反思范文 6
“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”是新課程的核心理念。尤其我們現(xiàn)在倡導(dǎo)的高效課堂,在教學(xué)中的具體體現(xiàn)就是關(guān)注每一位學(xué)生,關(guān)注學(xué)生課堂上的真實(shí)展現(xiàn)。學(xué)生是活生生的個(gè)體,思想不一樣,個(gè)性不一樣,在課堂中就會(huì)有各種各樣的狀況出現(xiàn),也就是我們常說(shuō)的課堂突發(fā)事件。如果課堂突發(fā)事件沒(méi)有得到有效的處理,會(huì)影響到課堂教學(xué)的`質(zhì)量,更談不上是高效教學(xué)。
當(dāng)課堂出現(xiàn)突發(fā)事件時(shí),不要在自己情緒激動(dòng)或?qū)W生情緒過(guò)于激動(dòng)時(shí)與學(xué)生談話。人在情緒激動(dòng)時(shí),特別是在氣頭上極易口不擇言,有時(shí)可能就會(huì)說(shuō)出傷害別人的話,往往給他人的心理造成極大的傷害。學(xué)生出于保護(hù)自我的意識(shí),他還會(huì)當(dāng)場(chǎng)對(duì)老師進(jìn)行反擊,惡言相向。這樣不但使師生關(guān)系惡化,也在班級(jí)中產(chǎn)生不良的影響。因此,在產(chǎn)生沖突后,老師應(yīng)該冷靜一下,也才能使課堂教學(xué)有序的進(jìn)行下去。
課堂情景是極為復(fù)雜的,即使教師備課再充分,也難以設(shè)想到課堂中會(huì)出現(xiàn)形形色色的情況和事件,這些都在挑戰(zhàn)著教師的智慧。因此,教師需要保持應(yīng)有的耐心、寬容心和愛(ài)心。“親其師、信其道”,只有融洽、和諧的師生關(guān)系,學(xué)生才能去聽(tīng)你的道理,接受你的教育,你的教學(xué)才富有成效。
歷史教學(xué)反思范文 7
最近聽(tīng)了部分老師的公開(kāi)課,感到老師們都在努力實(shí)踐小組合作學(xué)習(xí)的教學(xué),看得出他們都付出了很多心血,這很可貴,值得我學(xué)習(xí)。
我想小組合作學(xué)習(xí)的關(guān)鍵,是看課堂上學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和學(xué)習(xí)效果的實(shí)效性。學(xué)生自主學(xué)習(xí),互助學(xué)習(xí),主動(dòng)獲取知識(shí)解決問(wèn)題,學(xué)生在互助和展示自我的過(guò)程中體會(huì)到成就感,找到學(xué)習(xí)的快樂(lè)和自信。課堂是學(xué)生的,老師是為學(xué)生服務(wù)的,不要干預(yù)學(xué)生過(guò)多,整堂課按老師精心設(shè)計(jì)的思路走,這樣老師累、學(xué)生循規(guī)蹈矩,失去教改的本意,教師應(yīng)該盡量少作為,“無(wú)為而教”。學(xué)生出現(xiàn)解決不了的問(wèn)題,老師引導(dǎo)解決,學(xué)生展示的精彩老師及時(shí)肯定,學(xué)生表現(xiàn)得不夠好,老師要給予鼓勵(lì),不要表現(xiàn)出不滿(mǎn)或批評(píng),一免打擊學(xué)生的積極性,以后不愿參與。小組合作學(xué)習(xí)不能重形式,模式化,模式化的東西沒(méi)有了發(fā)展的空間,是學(xué)習(xí)了別人外在的東西,好像“買(mǎi)櫝還珠”,這無(wú)疑是課改進(jìn)入了誤區(qū)
課堂時(shí)間是有限的`,學(xué)生在展示學(xué)習(xí)成果時(shí),不說(shuō)廢話,去掉自我介紹,直接發(fā)表自己的觀點(diǎn),這樣課堂時(shí)間才能有效利用,學(xué)習(xí)的內(nèi)容更明確。課堂是不是自始至終都應(yīng)是熱鬧的?我想應(yīng)該是靜動(dòng)結(jié)合。學(xué)生自主學(xué)習(xí)的前期需要安靜的課堂環(huán)境,自主完成學(xué)習(xí)目標(biāo)后,同桌互換交流,解決不了的小組內(nèi)交流解決,然后展示學(xué)習(xí)結(jié)果及遺留問(wèn)題,老師及時(shí)評(píng)價(jià)并解決遺留問(wèn)題。練習(xí)的處理也應(yīng)動(dòng)靜結(jié)合。這需要老師耐的住寂寞,給學(xué)生留足自主學(xué)習(xí)的時(shí)間,最后出場(chǎng)收拾殘局。以上是我自己的想法,不一定正確,只是紙上談兵,自知在教學(xué)上遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于其他老師,說(shuō)出來(lái)與大家交流,希望老師們不要見(jiàn)笑。
歷史教學(xué)反思范文 8
摘 要:在教學(xué)活動(dòng)中,教學(xué)反思是非常重要的,做好教學(xué)反思能夠及時(shí)地發(fā)現(xiàn)教學(xué)中存在的問(wèn)題,并根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行一定的完善和更正,能夠更好地提高老師的教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量。主要探討了在高中歷史教學(xué)中有效運(yùn)用教學(xué)反思的辦法。
關(guān)鍵詞:高中歷史教學(xué);教學(xué)反思;有效性;針對(duì)性;評(píng)價(jià)
在高中歷史中,老師將知識(shí)傳授給學(xué)生的過(guò)程便是教學(xué)過(guò)程,但是在實(shí)際教學(xué)的時(shí)候,往往會(huì)出現(xiàn)各種各樣的問(wèn)題,這些問(wèn)題的出現(xiàn)會(huì)直接影響到教學(xué)的質(zhì)量和學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,所以,老師必須及時(shí)對(duì)自己的教學(xué)情況進(jìn)行反思,了解其中存在的不足并進(jìn)行完善。
一、在上課之前做好教學(xué)反思,能夠保證歷史教學(xué)的有效性
很多老師在高中歷史教學(xué)的時(shí)候目的性不強(qiáng),教學(xué)設(shè)計(jì)的時(shí)候連貫性也不夠,計(jì)劃性問(wèn)題缺失,這也直接導(dǎo)致了很多老師教學(xué)的時(shí)候沒(méi)有一定的目的,教學(xué)內(nèi)容沒(méi)有中心,甚至有些時(shí)候還會(huì)跑題,講解知識(shí)點(diǎn)的時(shí)候,老師也會(huì)過(guò)多地表述自己的一些想法,沒(méi)有考慮到教學(xué)的實(shí)際需要,也沒(méi)有重視學(xué)生在歷史教學(xué)中的主體地位。所以,老師在上課前有必要對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行一定的反思,發(fā)現(xiàn)上節(jié)課中存在的一些問(wèn)題,對(duì)這節(jié)課的教學(xué)目的進(jìn)行明確,根據(jù)教學(xué)的需要進(jìn)行教學(xué)方案的設(shè)計(jì),這樣能夠更好地提高自己的教學(xué)效率。
二、在課堂教學(xué)中進(jìn)行信息的反饋,提高教學(xué)本身的針對(duì)性
很多老師在教學(xué)的時(shí)候只是一味地進(jìn)行知識(shí)的講解,對(duì)課堂反饋的重視程度不夠,很少會(huì)和學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)或者交流,這就導(dǎo)致了老師無(wú)法真正了解學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況,也無(wú)法根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況來(lái)對(duì)自己的不足進(jìn)行一定的完善,教學(xué)的針對(duì)性非常的差,高中歷史教學(xué)的效率提高也非常的緩慢。老師在教學(xué)中,可以有針對(duì)性地進(jìn)行一些課堂提問(wèn)或者是進(jìn)行小測(cè)試,這樣,老師在了解學(xué)生學(xué)習(xí)情況的時(shí)候會(huì)更加的及時(shí),并且可以根據(jù)學(xué)生的不足之處開(kāi)展教學(xué),這樣教學(xué)本身的針對(duì)性會(huì)大大的提高,高中歷史課堂的效率也會(huì)有明顯的提高。
三、在課堂教學(xué)結(jié)束之后,反思自己的教學(xué)方法
由于老師經(jīng)歷和個(gè)性方面存在一定的差異,所以教學(xué)思想和教學(xué)方法都有一定的區(qū)別,教學(xué)方法的不同會(huì)直接導(dǎo)致教學(xué)效果的不同。只有老師的教學(xué)方法學(xué)生能夠接受,那么教學(xué)的效率才會(huì)真正的提高。老師在教學(xué)完成后應(yīng)該對(duì)自己的教學(xué)方法進(jìn)行反思,看其是否能夠真正滿(mǎn)足學(xué)生的需要,不斷地對(duì)自己的教學(xué)方法進(jìn)行優(yōu)化,發(fā)現(xiàn)其中存在的問(wèn)題或者不足,采取措施進(jìn)行完善,只有這樣,老師的`教學(xué)效果才會(huì)真正的優(yōu)化。
四、重視多元化評(píng)價(jià),更好地和學(xué)生進(jìn)行交流
在課堂教學(xué)中,學(xué)生才是主體,所以,老師在教學(xué)的時(shí)候必須根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況,盡量地滿(mǎn)足學(xué)生的實(shí)際需要。但是老師在進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià)的時(shí)候,往往會(huì)比較主觀,而多元化評(píng)價(jià)方式能夠改變這種情況,能夠更加全面地反饋老師的教學(xué)情況,通過(guò)多元化的評(píng)價(jià)方式,老師更加容易發(fā)現(xiàn)自己教學(xué)中存在的不足。在使用多元化評(píng)價(jià)方式的時(shí)候,老師可以采取問(wèn)卷調(diào)查的方式,也可以直觀地和學(xué)生進(jìn)行交流,讓學(xué)生評(píng)價(jià)自己的教學(xué),對(duì)于學(xué)生的一些看法和建議,老師必須虛心接受,絕對(duì)不能打擊報(bào)復(fù),這對(duì)自身教學(xué)效率的提高是沒(méi)有任何作用的。
在高中歷史教學(xué)的時(shí)候,老師及時(shí)地對(duì)自己的教學(xué)情況進(jìn)行反思,能夠幫助老師改變教學(xué)過(guò)程中存在的問(wèn)題,對(duì)歷史教學(xué)有效性的提高是非常有利的,能夠幫助老師根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況,提高教學(xué)的針對(duì)性,是符合高中歷史教學(xué)發(fā)展需要的。
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歷史教學(xué)反思范文 9
課堂教學(xué)是教學(xué)的主要陣地,它應(yīng)該成為提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率的主要渠道,要學(xué)生能積極、主動(dòng)的參入到學(xué)習(xí)中來(lái),教學(xué)評(píng)價(jià)措施的實(shí)施是一種好的辦法。找到一種能使學(xué)生動(dòng)起來(lái)的激勵(lì)措施,學(xué)生就能動(dòng)起來(lái)。到城關(guān)中學(xué)聽(tīng)了一節(jié)鞏麗老師的數(shù)學(xué)小組合作學(xué)習(xí)示范課,深有感受。她的`評(píng)價(jià)措施靈活、仔細(xì)。細(xì)化到幾個(gè)層次,師評(píng)價(jià),生生評(píng)價(jià),特別是生生互動(dòng),比如,組內(nèi)成員互換檢查等。通過(guò)課堂評(píng)價(jià)的確起到了激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣的效果。值得學(xué)習(xí)與推廣。
歷史教學(xué)反思范文 10
本單元適當(dāng)采用了多媒體教學(xué);能根據(jù)課標(biāo)要求、三維教學(xué)目標(biāo)及學(xué)情進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì);教學(xué)思路清晰,講述了從1949年中華人民共和國(guó)的成立到1956年社會(huì)主義基本制度確立的歷史;能通過(guò)小組合作討論、互動(dòng)釋疑突破重難點(diǎn);能注重師生互動(dòng),課堂氣氛活躍,突出了學(xué)生的主體性,激發(fā)了學(xué)生的思維,同時(shí)也發(fā)揮了教師的'主導(dǎo)作用;能充分利用課本的圖片資料和相關(guān)視頻激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣;在教學(xué)過(guò)程中及新課講授后能注重課堂反饋,通過(guò)鞏固練習(xí)及時(shí)反饋學(xué)生學(xué)習(xí)的效果。能按時(shí)按質(zhì)完成教學(xué)任務(wù)并取得較好的教學(xué)效果。
本單元教學(xué)還存在需要改進(jìn)的地方:
一、還需進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo),增強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力;
二、中國(guó)現(xiàn)代史涉及較多的理論和抽象概念,為方便學(xué)生理解,還需要盡量做到教學(xué)生活化,教學(xué)內(nèi)容簡(jiǎn)潔;
三、進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生分析歸納歷史的能力。
歷史教學(xué)反思范文 11
現(xiàn)在的歷史教學(xué)開(kāi)放性比較強(qiáng),學(xué)生喜歡一些新鮮的觀點(diǎn),一些好的歷史故事,但我們總是將重點(diǎn)放在所謂的“考點(diǎn)”上,使我們的歷史教學(xué)缺少了思想性,學(xué)生的思維火花碰撞不起來(lái),有些有一定見(jiàn)解的學(xué)生受到壓制,課堂的民主氛圍不夠活躍,讓我們的課堂變成“讀、記、背、做”的重復(fù)模式,學(xué)生的興趣自然就降低了。
新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求我們給學(xué)生足夠的發(fā)揮空間,讓學(xué)生學(xué)會(huì)探究、學(xué)會(huì)一定的觀點(diǎn)來(lái)表述問(wèn)題的能力。所以在授課過(guò)程中,教師要讓學(xué)生多發(fā)言,多從不同角度看問(wèn)題,如對(duì)秦始皇、武則天等人物的評(píng)價(jià),現(xiàn)在史學(xué)界有不同的看法,學(xué)生都有自己的關(guān)于這些人物的見(jiàn)解,教師不妨開(kāi)個(gè)討論會(huì),讓學(xué)生見(jiàn)仁見(jiàn)智,展開(kāi)激烈的辯論。當(dāng)然有些老師認(rèn)為這樣是在浪費(fèi)時(shí)間,就是討論也不會(huì)有什么結(jié)果,并且不會(huì)有一個(gè)統(tǒng)一的答案。這樣會(huì)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)上產(chǎn)生模糊,會(huì)影響學(xué)生考試時(shí)的“標(biāo)準(zhǔn)答案”。我覺(jué)得學(xué)歷史就是為了讓學(xué)生有自己的觀點(diǎn)、見(jiàn)解,沒(méi)有必要強(qiáng)求統(tǒng)一,只有從中悟出一定的道理,做到“以史為鑒”就可以了,死記硬背那些條條框框有什么用呢?
歷史包含豐富的人生哲理,給學(xué)生的生活學(xué)習(xí)提供了很多的.經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),這才是我們學(xué)習(xí)歷史的根本目的。但現(xiàn)在我們都將經(jīng)給念歪了,認(rèn)為只要熟記答案,考出好成績(jī)就是學(xué)好歷史了,我覺(jué)得對(duì)學(xué)生人生理想、未來(lái)發(fā)展沒(méi)有多大益處。因?yàn)槲覀兊慕逃侵塾谖磥?lái)的,不是讓學(xué)生為了“分”而學(xué),是為了“成人”而學(xué),為了健全人格而學(xué)。
歷史知識(shí)博大精深,需要獲得的思想很多很多,如從歷史人物上學(xué)做人,通過(guò)歷史事件學(xué)會(huì)國(guó)家興衰的道理,通過(guò)比較、概括學(xué)會(huì)辯證地看問(wèn)題等等。學(xué)生有了對(duì)歷史規(guī)律的認(rèn)識(shí)之后,就能獨(dú)立地分析問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)“教是為了不教”的終極目的。
初中階段學(xué)生認(rèn)識(shí)問(wèn)題的能力尚欠缺,有些想法還很幼稚,但也有閃光的地方,我們教師要及時(shí)鼓勵(lì)、引導(dǎo),要讓他們積極地去探究、去發(fā)現(xiàn)。要讓學(xué)生學(xué)會(huì)思考問(wèn)題,學(xué)會(huì)針對(duì)一個(gè)小問(wèn)題展開(kāi)研究,搜集資料,最終形成自己的歷史思維。
總之,要學(xué)好歷史這門(mén)課不是很容易的,學(xué)生不重視,課時(shí)量又少,展開(kāi)探究的空間也不能過(guò)分?jǐn)U大,以免給學(xué)生造成負(fù)擔(dān)。課上要兼顧知識(shí)傳授和思維拓展,兩者不可偏廢。
歷史教學(xué)反思范文 12
一、重視過(guò)程與情感目標(biāo),但不能忽視“知識(shí)”目標(biāo)
初中歷史新課程改革強(qiáng)調(diào)“要使獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過(guò)程同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過(guò)程”,“加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會(huì)和科技發(fā)展的聯(lián)系”。新課程改革拋棄了知識(shí)本位觀,反對(duì)那種不顧學(xué)生感受、體驗(yàn)和需要以及把學(xué)生當(dāng)作知識(shí)容器的觀念。但是,它并不排斥知識(shí)本身。相反,改革是為了讓學(xué)生獲得更多的知識(shí)。歷史新課程從義務(wù)教育的基礎(chǔ)性、普及性、發(fā)展性的特點(diǎn)出發(fā),要求學(xué)生掌握基本的歷史知識(shí)。基本的歷史知識(shí)包含重要的歷史史實(shí)和基本歷史線索兩部分。
一些老師在知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三維目標(biāo)達(dá)成的過(guò)程中,更多地關(guān)注了后兩者。對(duì)歷史教學(xué)任務(wù)的理解從課堂設(shè)計(jì)和教學(xué)過(guò)程上看,有一些教師忽略對(duì)具體知識(shí)的傳授,表現(xiàn)為在課堂上少講或不講新知識(shí),或是上課一開(kāi)始就提出問(wèn)題讓學(xué)生討論。這樣一來(lái),學(xué)生缺乏對(duì)歷史基礎(chǔ)知識(shí)的了解和掌握,缺乏對(duì)歷史的具體感受,因而很難積極地回答教師提出的問(wèn)題,甚至很難展開(kāi)討論。教師這樣安排,可能是認(rèn)為應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生來(lái)建構(gòu)新知識(shí),或是認(rèn)為講多了就會(huì)使學(xué)生處于被動(dòng)的地位。但實(shí)際情況是,由于學(xué)生缺少必要的背景知識(shí),教學(xué)的活動(dòng)難以深入,使得學(xué)生和教師都處于尷尬的被動(dòng)狀態(tài)。我們知道,歷史教學(xué)的任務(wù)包括很多方面,在新的課程標(biāo)準(zhǔn)中表述為知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀。歷史教學(xué)的目標(biāo)無(wú)論怎樣劃分,都是整體目標(biāo)的.具體體現(xiàn),都不應(yīng)該忽視某一個(gè)方面。而且,正是由于歷史本身所包含的豐富內(nèi)涵,才使得歷史教育具有感染力和生命力。知識(shí)是基礎(chǔ),是依托,是載體,是學(xué)生發(fā)展的雙翅,學(xué)生只有在掌握基本的歷史線索和具體的歷史知識(shí)的同時(shí),才能形成歷史學(xué)習(xí)的初步能力,才能真正學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),才會(huì)產(chǎn)生愛(ài)國(guó)主義情感、正義感、社會(huì)責(zé)任感以及正確的生活態(tài)度、做人態(tài)度和科學(xué)的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。學(xué)生不掌握必要的歷史知識(shí),一切活動(dòng)都難以展開(kāi),一切能力也都難以形成,思想、品德、情感、態(tài)度等方面的生成也會(huì)成為空泛之談。所以,現(xiàn)在要注意避免對(duì)教學(xué)目標(biāo)整體把握上的失缺,要全面和正確地理解歷史教學(xué)的任務(wù)。
歷史教學(xué)反思范文 13
摘 要:結(jié)合教學(xué)實(shí)踐,對(duì)高中歷史新課程改革中的教學(xué)進(jìn)行了反思。
關(guān)鍵詞:高中歷史;新課程;教學(xué)反思
新課改實(shí)踐中求真務(wù)實(shí),超越自我的批判精神從來(lái)都是教師學(xué)科發(fā)展的核心動(dòng)力。反思我們相對(duì)落后地區(qū)(其實(shí)差距很大)歷史學(xué)科的教學(xué),仍有諸多需要解決的問(wèn)題。
反思一:重視史學(xué)理論的學(xué)習(xí)運(yùn)用
新課程突出文明史觀的地位,現(xiàn)代化史觀、全球史觀(整體史觀)、社會(huì)史觀、生態(tài)史觀等新史觀也得到重視,但唯物史觀的傳統(tǒng)(正統(tǒng))地位動(dòng)搖了嗎?傳統(tǒng)史觀與新史觀的結(jié)合對(duì)很多年青教師來(lái)講是必須解決的問(wèn)題。如果離開(kāi)唯物史觀的指導(dǎo)地位(徹底拋棄階級(jí)斗爭(zhēng)史觀—革命史觀),那我們的史學(xué)標(biāo)準(zhǔn)又是什么?難道神學(xué)史觀、宿命論史觀、英雄是史觀、實(shí)用主義史觀不會(huì)抬頭?我們堅(jiān)守的意識(shí)形態(tài)陣地能放棄嗎?如果專(zhuān)家能為教師編寫(xiě)一本史觀理論方面的導(dǎo)向性書(shū)籍,教師認(rèn)真地學(xué)習(xí)研究后,也許能夠處理好唯物史觀和新史觀的關(guān)系。當(dāng)然,我們需要和而不同的開(kāi)放意識(shí),關(guān)注現(xiàn)實(shí)的現(xiàn)代意識(shí)、放眼世界的全球意識(shí)、辨證思維的歷史意識(shí)、多元?jiǎng)?chuàng)新的發(fā)展意識(shí)、前車(chē)之鑒的成長(zhǎng)意識(shí)和論從史出的證據(jù)意識(shí),但史學(xué)的靈魂(唯物史觀)是不能模糊不清的,它關(guān)系到我們培養(yǎng)什么樣的建設(shè)者和接班人。
反思二:整體把握課程資源,取舍有度
由于缺乏先進(jìn)理念的系統(tǒng)學(xué)習(xí)和指導(dǎo),相當(dāng)一部分教師對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)理解粗淺,淡化其核心指導(dǎo)地位,往往抓住教材不放,并輔之以教輔資料,結(jié)果教學(xué)呆板,思路狹窄,拓展有限,沒(méi)有深度。但對(duì)教材的整體把握尤為關(guān)鍵,大到一個(gè)模塊,小到一節(jié)課、一個(gè)問(wèn)題。在這一過(guò)程中要做好以下幾方面的工作:(1)處理好新舊教材的關(guān)系,要特別重視新教材增加的內(nèi)容,新教材中沒(méi)有涉及的舊教材內(nèi)容教師必須堅(jiān)決放棄。(2)抓住重點(diǎn),突破難點(diǎn),教師必須吃透每節(jié)課的重、難點(diǎn),拓展有度。(3)不能死扣教材,中學(xué)歷史教科書(shū)是歷史高考命題的核心資源,但高考命題也會(huì)重視其他各類(lèi)命題資源(歷史類(lèi)資源、歷史題材類(lèi)文學(xué)藝術(shù)影視作品資源、非歷史類(lèi)資源),對(duì)其進(jìn)行開(kāi)發(fā)與利用。教師應(yīng)正確理解高考題與教科書(shū)之間對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。要善于運(yùn)用教師自身的人力課程資源、學(xué)校圖書(shū)館、歷史音像資料、家庭、社區(qū)、歷史遺存、校本課程、互聯(lián)網(wǎng)等課程資源。(4)靈活多樣的教學(xué)設(shè)計(jì),重視教師用書(shū)的.引導(dǎo)作用,在教師自身經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)實(shí)際(學(xué)生基礎(chǔ))的有效結(jié)合中進(jìn)行多種設(shè)計(jì)選擇。
反思三:教學(xué)方法、手段的改進(jìn)
創(chuàng)新的課堂教學(xué)模式、流程引領(lǐng)著教學(xué)方法的新潮流。作為教師首先要積極響應(yīng),至少掌握一兩種新模式,關(guān)鍵還是要落實(shí)在課堂教學(xué)中,在這一過(guò)程中,必須深刻理解和準(zhǔn)確把握教師(教法)和學(xué)生(學(xué)法)的角色關(guān)系,必須體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位。準(zhǔn)確把握創(chuàng)新的課堂核心:自主探究、合作交流、個(gè)性創(chuàng)新。要客觀辨證地審視傳統(tǒng)教學(xué)法,講授法至今仍然是非常好的最見(jiàn)教師功底的教學(xué)方法,尤其是年青教師首先要運(yùn)用好這一方法(多看百家講壇,肯定受益匪淺),我們不應(yīng)一說(shuō)改革就六神無(wú)主,或者飄飄欲仙,必須腳踏實(shí)地,做到傳統(tǒng)和現(xiàn)代的有機(jī)結(jié)合。教師要有效地利用多媒體教學(xué)手段,不能隨便拿一個(gè)課件,照“件”宣讀一節(jié)課,這樣肯定不行,在課件資源十分豐富的條件下,必須注意兩點(diǎn):(1)學(xué)生的實(shí)際水平(地區(qū)差距);(2)取舍有度,切忌濫用課件,華而不實(shí)。在學(xué)習(xí)中積累,在積累中創(chuàng)新,形成自己特色且符合實(shí)際的教學(xué)法,促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)展。
反思四:學(xué)生社會(huì)價(jià)值觀的養(yǎng)成
新課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出:要弘揚(yáng)和培育民族精神,形成社會(huì)責(zé)任感,培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情感……逐步形成科學(xué)的世界觀和歷史觀,樹(shù)立不斷完善自我,為祖國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)作貢獻(xiàn)和關(guān)注民族與人類(lèi)命運(yùn)的崇高人生理想。要落實(shí)這些培養(yǎng)目標(biāo),首先教師要有崇高的理想和社會(huì)責(zé)任感,熱愛(ài)教育事業(yè),在教學(xué)中要走出知識(shí)文化的狹隘圈子,站在文明的高度,促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。要弘揚(yáng)博大精深的傳統(tǒng)文化道德(儒家倫理為核心的合理部分)中所蘊(yùn)涵的民族精神,糾正多元文化交流中存在的錯(cuò)誤觀念和短視意識(shí),不能看著學(xué)生成為道德成長(zhǎng)中的“白眼狼”。要引導(dǎo)學(xué)生在正確的世界觀、價(jià)值觀中快樂(lè)成長(zhǎng)。要關(guān)注現(xiàn)實(shí),在自我意識(shí)膨脹和性格脆弱的獨(dú)生子女教育時(shí)代,培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)意志和合作精神尤為重要(事實(shí)上被忽視了),這是我們歷史教師責(zé)無(wú)旁貸的使命。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)是歷史課程不變的真理,也是歷史教師永恒的追求。
歷史教學(xué)反思范文 14
教師的自我反思是“教學(xué)創(chuàng)新”的動(dòng)力。教師需要聚焦課堂,反思自身的教學(xué)。
教師能否把握好課堂教學(xué),很大程度上決定于教師能否把自我作為意識(shí)的對(duì)象,以及在教學(xué)過(guò)程中,將教學(xué)活動(dòng)本身作為意識(shí)的對(duì)象,不斷地對(duì)自我教學(xué)進(jìn)行積極主動(dòng)的計(jì)劃、檢查、評(píng)價(jià)、反饋、控制和調(diào)節(jié),亦即教師的自我監(jiān)控。因?yàn)樵诮虒W(xué)活動(dòng)中無(wú)論是教學(xué)目標(biāo)的確定與修改,教學(xué)內(nèi)容的安排與組織,教學(xué)策略的選擇與變換,教學(xué)活動(dòng)的檢查以及教學(xué)信息的反饋評(píng)估等,都需要教師綜合各方面信息進(jìn)行分析與判斷,做出相應(yīng)的決策,并付之于教學(xué)過(guò)程中。在課堂教學(xué)中,教學(xué)監(jiān)控具體表現(xiàn)為教師自我檢查、自我校正、自我強(qiáng)化,而這一過(guò)程具體又通過(guò)了“問(wèn)題——嘗試——反思——新問(wèn)題——調(diào)整——反思”得以展開(kāi)和實(shí)現(xiàn)的,貫穿始終的是教師的“反思”。所以,我認(rèn)為教師教學(xué)監(jiān)控的核心是“反思性思維”,教師的監(jiān)控能力體現(xiàn)在課堂教學(xué)中的“反思性教學(xué)”的有效運(yùn)用中。
一、悉心溝通,不斷嘗試改進(jìn)。
嘗試改進(jìn)是在反思教學(xué)的問(wèn)題所在和教師對(duì)自己教學(xué)中存在的問(wèn)題所進(jìn)行的主動(dòng)尋求原因并嘗試改進(jìn)、糾正和調(diào)節(jié)的過(guò)程。這一過(guò)程主要表現(xiàn)在老師對(duì)教學(xué)各環(huán)節(jié)的'用心體會(huì)溝通,根據(jù)發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題尋求問(wèn)題出現(xiàn)的原因,并據(jù)此有針對(duì)性地及時(shí)調(diào)整自己的教學(xué)活動(dòng),嘗試使用新教學(xué)方法或補(bǔ)救措施,使課堂教學(xué)達(dá)到最佳效果。
二、細(xì)心體會(huì)善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。
善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,是實(shí)現(xiàn)“反思性教學(xué)”的首要任務(wù)。語(yǔ)文教學(xué)中的問(wèn)題,往往具體表現(xiàn)在教學(xué)設(shè)計(jì)的合理性,以及課堂的組織與管理,即在課堂上密切注視學(xué)生的反映,努力調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和學(xué)生在課堂教學(xué)活動(dòng)中的參與性。這個(gè)過(guò)程是教師課堂教學(xué)的核心。在這一過(guò)程中,教師應(yīng)對(duì)自己的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、學(xué)生的參與和反應(yīng)等方面隨時(shí)保持有意識(shí)的反思,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并及時(shí)地調(diào)整自己的教學(xué)活動(dòng),使之達(dá)到最佳效果。
三、潛心研究,勤于調(diào)整反思。
課堂教學(xué)中的“反思性教學(xué)”有效運(yùn)用,還要求教師勤于調(diào)整反思,即觀察、反思新的教學(xué)方法或補(bǔ)助措施的實(shí)際效果?梢哉f(shuō),調(diào)整反思是嘗試改進(jìn)的延續(xù)。在這個(gè)過(guò)程中,教師首先要研究原有的問(wèn)題是否已經(jīng)較好解決,如果已解,教師則應(yīng)針對(duì)嘗試改進(jìn)的成功方法,主動(dòng)尋求進(jìn)一步強(qiáng)化的方式和手段,以鞏固自己已經(jīng)形成的好的教學(xué)行為,防止原有問(wèn)題再次出現(xiàn)。如發(fā)現(xiàn)又出現(xiàn)新問(wèn)題,謹(jǐn)慎地追問(wèn)新問(wèn)題的實(shí)質(zhì),針對(duì)新問(wèn)題再次嘗試另外的教學(xué)方法或其它的改進(jìn)措施。例如:在學(xué)習(xí)文言文詞法句法時(shí),我常常發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生缺乏知識(shí)遷移能力。某個(gè)詞在此文中的意義與用法均掌握了,但一旦在另外的語(yǔ)言環(huán)境中出現(xiàn),就缺乏聯(lián)想能力和應(yīng)變能力。不斷強(qiáng)化學(xué)生的認(rèn)識(shí),讓學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí),只有勤于調(diào)整反思。
歷史教學(xué)反思范文 15
素質(zhì)教育的目標(biāo)是面向全體學(xué)生,全面提高學(xué)生素質(zhì)。課堂教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育的主渠道。課堂教學(xué)中的一切活動(dòng)都是圍繞素質(zhì)教育目標(biāo)進(jìn)行的。歷史學(xué)科要適應(yīng)素質(zhì)教育的目標(biāo),就要提高歷史課堂的教學(xué)效率。要提高效率就要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)寬松和諧的課堂氛圍。而歷史課往往給人認(rèn)為歷史就是一門(mén)死記硬背的功課所謂貝多芬(背多分)就是這樣來(lái)的。學(xué)生背得多就可考得高分,這樣歷史課成為歷史只是的單一傳授用心記,教和學(xué)又基本上變成了機(jī)械灌輸和死記硬背于是上課時(shí)出現(xiàn)了學(xué)生做其他科作業(yè)的,打瞌睡的,還有一些學(xué)生在下方筆聊的,即便有的同學(xué)機(jī)械的記下一些歷史知識(shí),但過(guò)不久,也全面還給老師了。怎樣才能提高歷史課堂教學(xué)效率呢?古人云:知之者,不如好之者,好之者不如樂(lè)知者。興趣是最好的老師。只有學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)有興趣,才會(huì)用心的探索,敏銳的觀察,牢固的記憶和豐富的想象;才能具有創(chuàng)造性。歷史學(xué)科因其資料龐大時(shí)光久遠(yuǎn),即逝性強(qiáng)的特點(diǎn)被人們當(dāng)作死記硬背的副科這一偏見(jiàn)造成負(fù)面影響。使學(xué)生對(duì)歷史科目不夠重視和失去興趣。因此,在歷史課堂教學(xué)上,要點(diǎn)燃學(xué)生探索的欲望,激發(fā)學(xué)習(xí)歷史的興趣。讓學(xué)生在簡(jiǎn)單,幽默,愉快的環(huán)境中學(xué)習(xí)。從而提高教學(xué)效率,促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)發(fā)展。
在實(shí)際教學(xué)工作中,我們不僅僅要為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)簡(jiǎn)單愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境,還就應(yīng)加強(qiáng)教學(xué)反思,教學(xué)反思不僅僅能夠提高教學(xué)效率而且是教師成長(zhǎng)必不可少的重要環(huán)節(jié),我們透過(guò)對(duì)教法學(xué)法指導(dǎo)進(jìn)行反思能夠讓老師找到一種更適合更貼近學(xué)生實(shí)際的方法,使學(xué)生喜歡,從而好學(xué)。同時(shí)要善于捕捉學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),哪怕只是一個(gè)鼓勵(lì)的眼神,一句真誠(chéng)的攢美,都會(huì)給學(xué)生以激勵(lì),讓他們對(duì)學(xué)習(xí)充滿(mǎn)信心。
透過(guò)課堂實(shí)踐,我真真切切體會(huì)到了反思對(duì)課堂教學(xué)的反饋指導(dǎo),對(duì)教師成長(zhǎng)至關(guān)重要。經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)。用心參與教學(xué)科研,在工作中勇于探索創(chuàng)新,在行動(dòng)和研究中不斷提高自我的反思水平,做一個(gè)反思型研究型的教師。
如何把學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的用心性調(diào)動(dòng)起來(lái),已是一個(gè)關(guān)鍵性問(wèn)題,聯(lián)想式教學(xué)方法是更好地結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn),透過(guò)縱向聯(lián)系及橫向聯(lián)系,來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)用心性和主動(dòng)性,到達(dá)顯著的教學(xué)效果。
新課程實(shí)施以前的教學(xué)大都是為了適應(yīng)應(yīng)試教育,因此教師大都是以講解、概括為主,學(xué)生則是聽(tīng)眾。此刻新課程實(shí)施以后的資料,更多的是結(jié)合學(xué)生的時(shí)代特點(diǎn),同時(shí)要求老師改變過(guò)去填鴨式的教法,要求老師還學(xué)生以課堂和學(xué)習(xí)的自主權(quán)。其實(shí)教與學(xué)是交往、互動(dòng)的,師生雙方相互啟發(fā)、相互交流、相互溝通、相互補(bǔ)充,在這個(gè)過(guò)程中老師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí),交流情感,體驗(yàn)觀念,從而到達(dá)共識(shí),實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)和共同發(fā)展。因此,我個(gè)人是根據(jù)教材,以點(diǎn)撥為主,讓學(xué)生發(fā)揮想象,聯(lián)系已知知識(shí),發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,讓學(xué)生與老師共同探討,步步引申,讓學(xué)生在知識(shí)的生活海洋里盡情暢游。這種以老師的點(diǎn)撥來(lái)啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,與老師共同進(jìn)行探討、交流的教學(xué)方式,我把它叫做聯(lián)想式教學(xué)。
這種教學(xué)方式正好適合學(xué)生的時(shí)代特點(diǎn)。因?yàn)榇丝痰膶W(xué)生,他們成長(zhǎng)在改革開(kāi)放以后,理解的思想是多元化的,頭腦中沒(méi)有太多的條條框框;獲取知識(shí)的途徑是多渠道的:電影、電視、雜志、書(shū)刊、網(wǎng)絡(luò)等,因此獲取知識(shí)是多樣化的,也有真真假假的。他們上至天文,下至地理,各方面都明白一些,知識(shí)可謂五花八門(mén),當(dāng)然這其中也包括超多的歷史知識(shí)。他們明白美國(guó)布什再次當(dāng)選總統(tǒng)和這次海嘯帶來(lái)的災(zāi)難,明白當(dāng)今中國(guó)韓流肆掠??他們勤于思考,經(jīng)常對(duì)現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題要問(wèn)個(gè)為什么,卻似是而非,容易被事物的表面所迷惑。他們擁有強(qiáng)烈的好奇心,旺盛的求知欲和敏捷的記憶力,這就使他們想象力豐富,思維潛力極大的廣闊性,善于獨(dú)立思考。
其實(shí)我們的歷史也是豐富多彩的,政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文學(xué)、自然科學(xué)等都有歷史的影子。歷史知識(shí)與青少年的探求心理是如此相似的,那么,歷史教學(xué)過(guò)程就應(yīng)是多姿多彩的,其中關(guān)鍵離不開(kāi)老師的正確引導(dǎo)。這種聯(lián)想式教學(xué)方法。就是貼合青少年心理,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史興趣的重要方法之一。這種方法力求做到將歷史貼近學(xué)生,貼近當(dāng)代,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到歷史時(shí)刻在我們身邊,并不是高不可攀,惶不可及的東西。這種聯(lián)想式教學(xué)法其實(shí)就是我們所熟知的溫故知新。首先溫歷史之故而知新。例如,要講中國(guó)的改革開(kāi)放,能夠先透過(guò)商鞅變法的例子來(lái)分析。商鞅變法得到多數(shù)人的支持的史實(shí),使學(xué)生體會(huì)到商鞅變法是時(shí)代的發(fā)展的需要,也是秦國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的需要,貼合大多數(shù)人的利益。
古今同理,結(jié)合當(dāng)今我國(guó)的改革開(kāi)放宏偉大業(yè)這所以得到廣大人民的擁護(hù)、支持并取得舉世矚目的成就正是由于共產(chǎn)黨在新形勢(shì)下制定的一系列路線方針、政策、措施。這樣透過(guò)溫習(xí)以前的舊知識(shí)來(lái)理解、深化當(dāng)前新知識(shí),還能夠鞏固舊知識(shí)。其次溫其他科之故而知新(聯(lián)系各學(xué)科的知識(shí))。歷史包羅萬(wàn)象,涉及中學(xué)的所有科目。如關(guān)于商鞅變法的.例子,還能夠聯(lián)系到語(yǔ)文中的典故:徙木賞金、立木為信。數(shù)學(xué)方面,有圓周率的計(jì)算者祖沖之等。語(yǔ)文的課文背景是歷史,生物、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)的發(fā)展的歷程,是歷史;歷史的思維方法是歷史唯物主義本身就屬政治的范疇;地理與歷史更是息息相關(guān)。再次溫課外知識(shí)之故而知新。這個(gè)故不是所有學(xué)生都了解,但恰恰是這一點(diǎn)是最能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和用心性,最讓學(xué)生有自我實(shí)現(xiàn)的空間,而且更容易讓學(xué)生理解歷史與現(xiàn)實(shí)的必然的,不可分割的聯(lián)系。例如,講到英國(guó)侵占西藏地就能夠提到《紅河谷》這部電影,這部電影表現(xiàn)西藏民風(fēng)的純樸,武器的落后,但這種武器并沒(méi)有使他們屈服于列強(qiáng),而更激起他們捍衛(wèi)民族,捍衛(wèi)國(guó)土的高尚氣節(jié)。講到華盛頓建立美國(guó)的赫赫戰(zhàn)功,同時(shí)謝絕連任,就能夠提到當(dāng)今熱點(diǎn)布什再次當(dāng)選總統(tǒng),但美國(guó)歷史上沒(méi)有連任三任的總統(tǒng)的貫例。講到《文學(xué)藝術(shù)》部分,能夠提到中央2套的《鑒寶》,讓他們明白中國(guó)文化遺產(chǎn)的價(jià)值,還能夠起到保護(hù)中華文化遺產(chǎn),這也是大家不可推卸的職責(zé)。
利用這種教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué),能夠使課堂教學(xué)效果顯著提高,還能夠利用學(xué)生的想象力,補(bǔ)充老師講述的不足,便于更好地完成教學(xué)任務(wù)。使學(xué)生迅速掌握新知識(shí)。由此也能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和學(xué)生的有意注意,活潑課堂氣氛。還能夠培養(yǎng)學(xué)生利用掌握的知識(shí)獨(dú)立思考獲取新知并作出決定的潛力,這樣不僅僅有利于培養(yǎng)學(xué)生的探索精神,而且有利于提高學(xué)生的分析、解決當(dāng)代實(shí)際問(wèn)題的潛力。也能夠幫忙他們疏理已知知識(shí),而且能夠糾正他們掌握的不正確的歷
史信息。能夠激勵(lì)他們多渠道的獲取新知識(shí),能夠鞏固舊知識(shí);甚至能夠給他們表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)。但利用這種教學(xué)方法,作為老師首先要充分,準(zhǔn)備不然有時(shí)會(huì)無(wú)法回答學(xué)生提出的問(wèn)題,有時(shí)還會(huì)控制不了局面。作為老師更要多渠道的了解時(shí)代信息。但是不要過(guò)多的引用課外知識(shí),要善于引導(dǎo)學(xué)生用可能短的時(shí)光回答出要點(diǎn)。
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