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小學(xué)思品教學(xué)反思
身為一位到崗不久的教師,課堂教學(xué)是重要的工作之一,通過教學(xué)反思可以很好地改正講課缺點,寫教學(xué)反思需要注意哪些格式呢?下面是小編為大家收集的小學(xué)思品教學(xué)反思,僅供參考,大家一起來看看吧。
小學(xué)思品教學(xué)反思1
陶行知先生曾說過“生活即教育”,讓教育更貼近生活,能學(xué)以致用,現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用。新課程理念也倡導(dǎo)品德教學(xué)回歸生活,強調(diào)以兒童現(xiàn)實生活為課程基礎(chǔ)。在品德教學(xué)中我們要特別關(guān)注學(xué)生正在進行中的現(xiàn)實生活,做到有實效性、針對性。
在教學(xué)三年級《心中的110》一課前,我就覺得學(xué)生一定喜歡這樣的課,110對于學(xué)生來說再熟悉不過了,經(jīng)常看到,經(jīng)常聽到,可是實際生活中學(xué)生接觸的并不多。怎樣上這節(jié)課呢?在課前,我做了很多的準(zhǔn)備,在課堂上的每個環(huán)節(jié)又精心設(shè)計,一節(jié)課下來,讓我感觸很多。
一、在現(xiàn)實生活中找素材,貼近生活
教材不是教學(xué)的唯一資源,學(xué)生的生活世界、直接經(jīng)驗、感知體驗都是課堂教學(xué)的重要資源。課程標(biāo)準(zhǔn)在教學(xué)建議中提出了“豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗”、“充實教學(xué)內(nèi)容”和“拓展教學(xué)空間”的要求,也就是在教學(xué)過程中要克服脫離兒童生活實際、說教式的教育方式。在品德教學(xué)中,我盡力做到把本課程的教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生豐富多彩的現(xiàn)實生活聯(lián)系起來!缎闹械110》課本上的內(nèi)容是一個案例:一個人販子在校園里設(shè)計誘騙拐賣一位小姑娘的事。這個案例選擇很典型,但離我們好像很遠(yuǎn)。這里我處理的'是用了一個陌生人來接三年學(xué)生的事例。課前我選擇了我們自己學(xué)校門口,拍攝了一段有陌生人、學(xué)生和老師的錄像。上課時,我先出示陌生人要接子豪到他媽媽單位吃飯的畫面,接著出示老師出現(xiàn)打電話的畫面,然后出示子豪被陌生人帶走了,看完三幅畫面,讓學(xué)生盡情的想象,畫面上得人物都會說些什么,最后讓學(xué)生看視頻,想象人物說的話和他們想的一樣不一樣?視頻一播放,學(xué)生們的注意力一下子被吸引了。學(xué)生喜歡聽故事,看了三幅畫面,立刻勾起了學(xué)生想知道故事情節(jié)的興趣。在看視頻時,他們一下子就發(fā)現(xiàn)故事就發(fā)生在我們學(xué)校門口啊,興趣就更濃了。學(xué)生對自己熟悉的環(huán)境,熟悉的人都很好奇、關(guān)心,所以學(xué)生的注意力一下子被吸引。我們的品德課就是要聯(lián)系學(xué)生身邊發(fā)生的事情做為素材,這樣不僅調(diào)動了學(xué)生的積極性,更聯(lián)系了生活,讓學(xué)生在課堂上就能解決一些我們生活中的困惑和危機。
二、聯(lián)系身邊的小事,解決問題。
如何獨自一個人面對陌生人?這個環(huán)節(jié)的設(shè)計,我是選擇了4個活動場景,也是我們經(jīng)常遇到的,分別是獨自一人在家,有人敲門,陌生人向你問路,陌生人向你推銷飲料,遇到陌生人搶劫,我們應(yīng)該怎么辦呢?這里我采取小組合作討論匯報的形式,讓學(xué)生們自己說,讓每個人都有說得機會,大膽的在小組里討論。在匯報討論的過程中讓大家知道我們遇到這種情況應(yīng)該如何做,特別是用表演的方式來匯報的形式,學(xué)生們很有興趣,同時也鼓勵其他小組補充,讓真理越辨越明,學(xué)生的記憶深刻。
三、理的培養(yǎng),愛的滲透。
在教學(xué)如何面對陌生人這一環(huán)節(jié),出示了下關(guān)區(qū)一小學(xué)生沒有防備的情況下上了陌生人的摩托車,而遭手機被搶劫。通過事例讓學(xué)生明白面對陌生人,時刻想起心中的110,害人之心不可有,放人之心不可無!
然而,在人們過度防范,保護自我的同時,居然遇到這樣的一畫面:一位老人跌倒受傷了,而路過老人身邊的人很多,居然沒有人去扶他。為什么人們會這樣?難道我們的社會就如此冷漠嗎?這里我們提醒學(xué)生如何自我保護的同時,也能伸出援助之手呢?這樣的教育,讓孩子心中仍保留天真的愛,讓我們的社會充滿了愛。
由于我的教學(xué)設(shè)計讓情境與學(xué)生的真實生活之間建立起一種“互相進入”的通道,形成了“你中有我,我中有你”的關(guān)系。因此,在課堂上的回歸生活使學(xué)生能在情緒上受到感染,情感上產(chǎn)生共鳴,從而撥動了學(xué)生的心弦,引發(fā)了學(xué)生的真實體驗。
那么,緊緊學(xué)習(xí)課堂上的例子,還是很少的,我又設(shè)計了“錦囊妙計”這一環(huán)節(jié),讓學(xué)生了解更多的妙計來應(yīng)對陌生人。這一環(huán)節(jié),學(xué)生對錦囊很感興趣,都想知道錦囊里裝得是什么東西?此時學(xué)生的積極性又被調(diào)動起來,當(dāng)學(xué)生拿到一條條“妙計”時,都很認(rèn)真地閱讀。這里集中交給了學(xué)生一些處理的妙計,學(xué)生通過自學(xué)的方式很快就記住了。
總之,一堂課下來,正是在這富含生活性的情境引導(dǎo)下,把學(xué)生與其真實的社會生活緊密聯(lián)系起來,有意識地把學(xué)生帶回到真實生活中,去觀察、感受、體驗、分析、反思他們的生活,讓學(xué)生有了真正的收獲,在現(xiàn)實生活中能用到所學(xué)的知識解決實際困難。那么,我們的品德與社會的教學(xué)就是要貼近學(xué)生的生活,讓學(xué)生在活動中體驗生活,在生活中能用到“品德”。
小學(xué)思品教學(xué)反思2
《自己的事自己干》教學(xué)反思《自己的事自己干》是七年級《思想品德》下冊的第三課《走向自立人生》的第一課時。主要引導(dǎo)學(xué)生了解和掌握自立的含義、自立的表現(xiàn)和自立的作用,從而培養(yǎng)學(xué)生自立意識與能力。在本節(jié)課中,我充分發(fā)揮學(xué)生的積極性和探討意識,使本節(jié)課取得了良好的教學(xué)效果。本人在本節(jié)課中主要做了以下幾個方面:
一、利用現(xiàn)成情境導(dǎo)入新課。
我走進課堂時師生互相問好,由此提問學(xué)生:“能自己洗衣服的同學(xué),請舉手;能自覺學(xué)習(xí)的同學(xué)請舉手”而導(dǎo)入新課,緊扣課題,貼近學(xué)生生活,易引起學(xué)生的注意力和興趣。
二、結(jié)合實際,舉例說明。
要求每個小組學(xué)生把自己自立的表現(xiàn)寫在一張紙上;(學(xué)生寫完后,隨機抽幾名把學(xué)生自己的自立表現(xiàn)說出來,大家一起評),同時也展示本班學(xué)生的幾幅“自立風(fēng)采”。這樣的活動,貼近學(xué)生生活,符合學(xué)生學(xué)情。學(xué)生覺得有話說,也非常感興趣,都紛紛發(fā)言,氣氛非;钴S。
三、進行體驗活動,培養(yǎng)學(xué)生自立能力。
讓四位學(xué)生分兩組上臺表演補紐扣。(道具:兩小塊布、針、線、幾個紐扣,要求:分兩組比賽,其他同學(xué)注意觀察操作是否正確并點評)許多學(xué)生都躍躍欲試。不僅使學(xué)生學(xué)到了知識,也學(xué)到了自立對人生的重要意義。
四、課堂結(jié)構(gòu)清晰。
從教學(xué)過程來看,集中體現(xiàn)了以學(xué)生為主體,著眼于素質(zhì)教育的要求。設(shè)計了有針對性的問題情景,這些問題非常切合學(xué)生實際,使學(xué)生主體作用得到有效發(fā)揮,知道自立在生活中的重要性。整個課堂氣氛相當(dāng)活躍,教育教學(xué)效果好,較為出色地完成了教育教學(xué)任務(wù)。
五、結(jié)束新課讓全班齊讀陶行知的名言:
滴自己的汗,吃自己的飯,自己的事自己干,靠人靠天靠祖上,不算是好漢。使學(xué)生的思想得到進一步升華,起到畫龍點睛的作用。
本課教學(xué)的不足之處:
教學(xué)過程上下銜接不夠好,學(xué)生之間的互動也不夠,老師在啟發(fā)學(xué)生思考方面還應(yīng)該多努力。主要表現(xiàn)在以下幾個方面:
1、課堂活動的創(chuàng)設(shè)能力還不夠。也許是缺乏課堂經(jīng)驗,這堂課顯得有些前緊后松,課堂氣氛沒有完全放開。特別是前半堂課,我沒有讓學(xué)生真正動起來,采取的仍是比較傳統(tǒng)的.一問一答式的教學(xué)。例如,在“什么是自立”這一教學(xué)環(huán)節(jié),我直接給出問題,讓學(xué)生用自己的語言自由表達。
2、課堂中的評價語言有待提高。對學(xué)生的評價不夠,有些時候不能在課堂上及時抓住學(xué)生的亮點加以評價或者贊賞。這堂課中,對“父母是否應(yīng)當(dāng)支付子女上大學(xué)的費用”?這個問題沒有向?qū)W生因勢利導(dǎo)的將課堂進行延伸、擴展,學(xué)生不容易理解。
小學(xué)思品教學(xué)反思3
教學(xué)內(nèi)容:
蘇教版小學(xué)四年級下冊品德與社會
教學(xué)目標(biāo):
1、考察和了解家鄉(xiāng)的文化藝術(shù),認(rèn)識具有家鄉(xiāng)特色的地域文化藝術(shù),感受家鄉(xiāng)的可愛,激發(fā)熱愛家鄉(xiāng)之情。
2、探索家鄉(xiāng)文化藝術(shù)的形成與地理環(huán)境的關(guān)系,從而理解“一方水土養(yǎng)一方人”的含義。
教學(xué)重點:
了解自己家鄉(xiāng)的自然環(huán)境和人文環(huán)境,激發(fā)熱愛家鄉(xiāng)的情感。2。能運用觀察、訪問、調(diào)查資料等方式,了解家鄉(xiāng)的故事和家鄉(xiāng)的文化生活。
教學(xué)難點:
通過考察和了解家鄉(xiāng)的文化藝術(shù),認(rèn)識具有家鄉(xiāng)特色的地域文化及自己眼中家鄉(xiāng)的美景和自己對家鄉(xiāng)的感受,從而建立為家鄉(xiāng)的發(fā)展作貢獻的思想感情,明確現(xiàn)在應(yīng)該做些什么。
課時安排:
兩課時
活動準(zhǔn)備:
1、教師準(zhǔn)備電子課件(1)各地區(qū)不同民族風(fēng)情的畫面
。2)具有家鄉(xiāng)特色的地域文化。
2、教師準(zhǔn)備MTV
3、學(xué)生準(zhǔn)備家鄉(xiāng)的相關(guān)資料。(文字、圖片、音像)
第一課時:調(diào)查活動
1、學(xué)生分成幾個考察小組,通過各種途徑,收集了解家鄉(xiāng)文化中的不同方面。
2、通過觀察家鄉(xiāng)人們的一些生活現(xiàn)象(文化藝術(shù)),提出思考的問題。
3、根據(jù)收集的資料,按類別歸類整理并寫出調(diào)查報告。
第二課時:課堂學(xué)習(xí)
一、師生互動,引入話題
師:同學(xué)們,今天我很高興和大家一起學(xué)習(xí)。教師用不同的方言向大家問好。
問:請同學(xué)們說一說,剛才老師講話中,你感覺哪一種話聽起來最熟悉?
師:是啊,聽著家鄉(xiāng)話我們倍感親切!“少小離家老大還,鄉(xiāng)音無改鬢毛衰”這一詩句道出了每一個人對家鄉(xiāng)深深的眷戀之情,一股濃濃的鄉(xiāng)土情,尤其那是身在異鄉(xiāng)的`人,聽到家鄉(xiāng)話,更會感到格外的親切與溫暖。
師:同學(xué)們,我們同是家鄉(xiāng)人,今天,我們就一起來了解家鄉(xiāng)的文化藝術(shù)。
二、了解家鄉(xiāng)文化淵源
師:那你們知道家鄉(xiāng)文化藝術(shù)是怎么形成的嗎?
課前老師請同學(xué)們進行了了解,誰能給我們介紹一下。(個別學(xué)生介紹,教師詢問他是怎樣了解到的,對于他的學(xué)習(xí)態(tài)度、精神給予肯定和鼓勵)
現(xiàn)在就讓我們一起沿著歷史的長河去追溯家鄉(xiāng)文化的淵源。
。úシ耪n件:家鄉(xiāng)文化史)
師:從剛才的這一段資料片中,你了解到什么,有什么感受?
(學(xué)生自由發(fā)言)
師:勤勞智慧的家鄉(xiāng)人在這塊富饒的土地上生活、勞動,創(chuàng)造出了豐富多彩的文化藝術(shù),并一代一代地繼承發(fā)揚下來。到了二十一世紀(jì)的今天,又是什么樣呢?課前,老師請同學(xué)們根據(jù)自己的興趣愛好組成了活動小組,分別對我們家鄉(xiāng)的音樂語言、舞蹈、戲曲及手工藝品等藝術(shù)進行了考查,要求大家制作一份《我眼中的家鄉(xiāng)文化藝術(shù)》宣傳冊,大家都準(zhǔn)備好了嗎?好,現(xiàn)在我宣布,家鄉(xiāng)文化藝術(shù)節(jié)現(xiàn)在開始。
三、家鄉(xiāng)文化節(jié)活動
師:下面,我們舉辦一個家鄉(xiāng)文化節(jié)活動,各小組準(zhǔn)備一下,分別展示具有家鄉(xiāng)特色的文化藝術(shù)。
1、家鄉(xiāng)語言藝術(shù)展示。(以說、唱的形式展示)
2、家鄉(xiāng)音樂藝術(shù)。
師:我們家鄉(xiāng)的語言說起來干脆有勁,我們家鄉(xiāng)的歌曲唱起來也是嘹亮動聽。課前老師進行了認(rèn)真的搜集,找到了一首歌曲,就是根據(jù)家鄉(xiāng)音樂中的一種加工創(chuàng)作的,老師今天把它帶到課上來和大家一起分享,感受它的魅力,好嗎?(播放:有特點的家鄉(xiāng)歌曲)
師:大家聽后有什么感受?(學(xué)生自由發(fā)言)
師小結(jié):我們家鄉(xiāng)還有哪些音樂藝術(shù)呢?誰能給我們再展示一段?
。▽W(xué)生展示活動)
3、家鄉(xiāng)戲曲。
A、學(xué)生先介紹。
B、教師播放家鄉(xiāng)劇片段。學(xué)生談感想。
4、家鄉(xiāng)的手工藝品。
A、生展示照片、圖片,并配以解說以及學(xué)生自制的手工藝品。
B、B、師:感謝這些同學(xué),給我們帶來了這么多精美的手工藝品,看得我眼花繚亂。今天,我也給大家?guī)砹艘患易约鹤龅氖止に嚻,(教師根?jù)實際情況而定)我做得當(dāng)然比較的簡單,現(xiàn)在就讓我們隨著攝像機的鏡頭一起去瞧一瞧民間藝人的杰作吧。ǔ鍪臼止ぶ谱鞯匿浵瘢
C、師:這么多的工藝品,你喜歡嗎?家里有嗎?(體會,人們在生活中創(chuàng)造了美,這美又裝點了人們的生活。)
5、家鄉(xiāng)舞蹈。
師:我們的家鄉(xiāng)人不僅心靈手巧,還能歌善舞,F(xiàn)在誰來給我們展示家鄉(xiāng)的舞蹈藝術(shù)。
A、學(xué)生介紹家鄉(xiāng)的舞蹈種類。
B、播放擺手舞的場面。
C、師生共同感受愉快的擺手舞。
師:我發(fā)現(xiàn),好多同學(xué)都被這熱烈的場面所吸引,被這歡快的舞蹈所感染,家鄉(xiāng)的孩子們,來,讓我們一起溶入家鄉(xiāng)的音樂,一起跳起家鄉(xiāng)的舞蹈吧!
四、交流體會,升華情感。
師:今天,通過學(xué)習(xí)交流,我們看到了勤勞樸實的家鄉(xiāng)人,他們樂觀向上,辛勤耕耘,創(chuàng)造出了豐富多彩的家鄉(xiāng)文化藝術(shù),讓我們贊嘆,讓我們佩服。我想,你們一定有許多的想法,有許多的問題,有許多的感受。現(xiàn)在,我們一起來聊一聊吧!
(學(xué)生交流,談感受)
五、全課總結(jié)。
師:誰不眷戀生我養(yǎng)我的家鄉(xiāng)土地,踏一方土,飲一江水,一方水土養(yǎng)一方人,家鄉(xiāng)的山山水水給予了我們每一個人智慧和力量。你們瞧,在我國,生活在不同地區(qū)的人們,他們在自己的土地上勞動創(chuàng)造,創(chuàng)造出了美好的生活、燦爛的文化,每個人綻放的笑臉,每個人唱出的歌聲,都表達出了濃濃的鄉(xiāng)土情。
教學(xué)反思:
《品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“通過各種活動,幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗,形成積極的生活態(tài)度,養(yǎng)成積極的生活態(tài)度,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,提高良好的行為習(xí)慣,提高適應(yīng)和參與社會的能力”。
在本課的教學(xué)中我能注意選擇行之有效的育情方法,以“情”為線索,通過學(xué)生喜聞樂見的形式,開展各種家鄉(xiāng)文化節(jié)活動,讓學(xué)生參與到道德的體驗過程中去,激發(fā)學(xué)生的積極性,激發(fā)他們對家鄉(xiāng)的熱愛之情。每一個活動都能貼近學(xué)生的生活,學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性和參與度在教師生活化的教學(xué)中始終處于一種較高的狀態(tài)。
在今后的教學(xué)中,還應(yīng)在活動中,不斷總結(jié),不斷反思,再一次提升對新的教學(xué)理念的理解,再一次提升教學(xué)手段,讓《品德與社會》學(xué)科的教學(xué),真正做到從生活中來,回歸于生活。
小學(xué)思品教學(xué)反思4
通過教學(xué)《班級規(guī)則在哪里》,我感到班級的日常管理十分關(guān)鍵。教學(xué)中,我始終把課堂常規(guī)教育作為教學(xué)的基礎(chǔ),在上課的過程中,把養(yǎng)成教育作為自己教學(xué)的重要組成部分,對學(xué)生在課堂上的一些常見表現(xiàn)進行觀察、總結(jié)、分析原因,找到解決這些課堂現(xiàn)象的辦法,力爭讓學(xué)生改掉這些不應(yīng)有的行為,更好地學(xué)習(xí)。
在教學(xué)過程中,我感受到孩子們習(xí)慣養(yǎng)成方面有很大不同,一些點滴的行為習(xí)慣,給課堂教學(xué)造成很大的影響。于是我制定了嚴(yán)格的課堂常規(guī)制度,對于學(xué)生的每一個細(xì)小的不良習(xí)慣進行糾正。
對于有些容易在課堂上出現(xiàn)不良行為習(xí)慣的孩子,我及時提醒,有的在課后找他談話,幫助他找成因,改毛病。除了對低年級學(xué)生進行養(yǎng)成習(xí)慣教育以外,我還對學(xué)生在課上回答問題進行訓(xùn)練,尤其在紀(jì)律方面嚴(yán)格要求,鼓勵他們課堂上回答問題要大膽說,積極發(fā)言,語言表達要力求完整。
我的幾點反思:
1、依據(jù)新課程的精神,品德教育與學(xué)生的生活應(yīng)該緊密結(jié)合。讓課堂教學(xué)中的故事來源于生活、立足于生活、指導(dǎo)于生活。
2、以學(xué)生為本落到了實處,在教學(xué)中,應(yīng)讓每個學(xué)生都參與到活動之中,去感受、去體驗,每個孩子在活動中都對事物有了進一步的認(rèn)識和提高。
3、課堂上要注重學(xué)生情感的`培養(yǎng)。通過創(chuàng)設(shè)活動情境,讓學(xué)生在活動中掌握知識,培養(yǎng)學(xué)生快樂的情感,在活動中體驗、感知、感悟,提升自我。
這些僅僅是我的愚見,都將是我在以后的教學(xué)中需要進一步探究和學(xué)習(xí)的,努力提升教學(xué)質(zhì)量。
小學(xué)思品教學(xué)反思5
思品教學(xué)要以兒童生活為基礎(chǔ),幫助學(xué)生參與社會、學(xué)習(xí)做人,追求教育的基礎(chǔ)性和有效性。開放性的思品教學(xué)就是從多方位多角度改變傳統(tǒng)的思品教學(xué)的某些弊端,使思品教學(xué)充滿思辯色彩,充滿生機活力。它以大思品為理念,以開放的氛圍為前提,以開放的課堂為核心,以開放的實踐為基本渠道,以主體參與貫穿始終,以提高思品教學(xué)實效為根本,使學(xué)生養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣為終極目標(biāo)。
傳統(tǒng)的思品教學(xué)是“封閉”的,“靜態(tài)”的,以教師講授為主,缺少兒童暢想、暢言,更談不上思潮涌動,缺少主體參與,即使有一時的熱情又能持續(xù)多久呢?這里提出我對小學(xué)思品教學(xué)的一點想法:
1、利用廣闊的教學(xué)陣地。
開放教學(xué)要打破教學(xué)場地的限制,除了在教室教學(xué)外,還可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,組織學(xué)生到教室以外的場所去進行教學(xué)活動!段蚁矚g的動植物》一課,就可以組織學(xué)生到校園內(nèi)、甚至公園組織學(xué)生采集、討論、交流;《秋天的節(jié)日》一課,要求學(xué)生知道秋天節(jié)日的由來,可帶領(lǐng)學(xué)生在校園內(nèi)甚至可以到學(xué)校附近進行尋找秋天的教學(xué)活動,及時進行“敬老愛老”、“關(guān)心家人”的教育。強化“知”、“行”統(tǒng)一,收到了較好的教學(xué)效果。
2、采取互動的動態(tài)式討論。
“在現(xiàn)實生活中,學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣,積累了一些社會生活經(jīng)驗,形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。因此,在教學(xué)時要善于調(diào)動和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗,結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實生活中實際存在的問題,共同探究學(xué)習(xí)主題,不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗,使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗的過程中,形成符合社會規(guī)范的'價值觀。”(《課標(biāo)》)動態(tài)式討論正是體現(xiàn)了這一教學(xué)理念,它真正讓學(xué)生成為主體,能充分調(diào)動學(xué)生的積極性,整個教學(xué)過程都是學(xué)生主動活動和自主探索。學(xué)生們主體積極參與,萌發(fā)了高度的熱情。他們有的提議要成立“小小發(fā)明家”協(xié)會,有的提出“讓我們每天都有一個“新發(fā)現(xiàn)”的要求雖然這些想法很稚嫩,但正是孩子們的“異想天開”,使整個課堂成為學(xué)生交流、思想碰撞的場所,使課堂成了信息交流所。
開放的動態(tài)式討論、小組合作形式,使學(xué)生的主體得到了充分發(fā)揮,學(xué)生得到了“全身心”的投入,有利于培養(yǎng)他們的興趣和注意力,特別是在解決問題的過程中,學(xué)生在有了更為真切的情感體驗,有利于道德認(rèn)識內(nèi)化為學(xué)生的自覺行為,同時也培養(yǎng)了合作意識,增強了可持續(xù)發(fā)展的能力。
3、展開多樣化的情境式表演。
我們可以結(jié)合有關(guān)教學(xué)內(nèi)容,采用講故事、聽歌曲、情感朗誦、角色游戲、小品表演、知識競賽、繪畫制作等多種形式的“情境表演”。教學(xué)中分別讓學(xué)生角色扮演,加深了對課文內(nèi)容的理解,使學(xué)生進一步體會內(nèi)容。
當(dāng)學(xué)生有了一定的道德認(rèn)識,這時更應(yīng)該給他們創(chuàng)設(shè)一定的情境。情境表演對于學(xué)生來說比較真實、親切,能使學(xué)生充分參與、規(guī)范目標(biāo),使課堂上的熱情延伸到課外。經(jīng)常不斷地進行課后導(dǎo)行、鞏固,才能使學(xué)生把熱情傾注到所接受教育的內(nèi)容上,逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
運用開放式的評價考核。評價的根本目的在于獲得反饋信息,促進兒童發(fā)展!耙虼,要從每個學(xué)生的原有基礎(chǔ)出發(fā),尊重學(xué)生的個性特點,強調(diào)以鼓勵為主的發(fā)展性評價!保ā墩n標(biāo)》)我們教師在教學(xué)中,對每一位學(xué)生都應(yīng)傾注愛心,既要容納學(xué)生對的,又要包容學(xué)生錯的,這樣可誘發(fā)學(xué)生的積極性。根據(jù)思品課的學(xué)習(xí)評價,即“對學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中各方面的表現(xiàn)進行綜合性評價,具體包括學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)能力和方法、學(xué)習(xí)結(jié)果!痹诳己藭r,要把《小學(xué)生日常行為規(guī)范》考核與思想品德學(xué)習(xí)考核結(jié)合起來。把對學(xué)生的認(rèn)知能力考核與行為能力的考核相結(jié)合;重在平時性考核,形式可采用教師評、自評、小組互評與家長、社會參與評價等方式相結(jié)合,以促進學(xué)生全面發(fā)展、提高整體素質(zhì)為目的。
實施思想品德教育課開放化,將引起教學(xué)結(jié)構(gòu)、教學(xué)形式、教學(xué)方法的變化?傊,只有真正改變過去從教材到課堂封閉、單一的思品教學(xué)模式,從多方位、多角度、多渠道加強思品教育,才能真正提高思品教育效益,提高學(xué)生的道德素質(zhì)。
小學(xué)思品教學(xué)反思6
春天是一個特別美好的季節(jié),所以幾乎每門課中都有關(guān)于春天的內(nèi)容。于是,課前我引導(dǎo)學(xué)生在語文、數(shù)學(xué)、音樂、美術(shù)、勞動等多種學(xué)科中去尋找春天,搜集有關(guān)信息。在“頌春天”的活動中,我讓學(xué)生用自己喜歡的方式來表達自己對春天的熱愛,有的學(xué)生朗誦著語文課上學(xué)的兒歌、古詩;有的唱著音樂課上學(xué)過的有關(guān)歌曲;有的用美術(shù)課學(xué)的春天的色彩,自己動手制作的春裝在課堂上展示……這一活動的展開,進一步體現(xiàn)其課程的綜合性,有效開發(fā)利用了多學(xué)科課程資源。
創(chuàng)造性地開發(fā)利用教材資源
一提到開發(fā)和利用課程資源,人們首先就想到教材資源。毋庸置疑,教材是最核心的課程資源,但在強調(diào)生活性的.本課程中,教材絕不是唯一的課程資源,教師可根據(jù)學(xué)生的實際情況和自己的理解創(chuàng)造性地開發(fā)、引申和改造。在教材中呈現(xiàn)的冰雪融化和春筍冒出等不同地域的氣候差異是我的學(xué)生實際生活中很難見到的。為了讓學(xué)生開闊視野,我精心挑選了一組表現(xiàn)南北方春天特征的風(fēng)光資料片在課堂播放,幫助學(xué)生在欣賞春天的風(fēng)光片時懂得我國南北方春天的差異之大。
充分挖掘?qū)W生已有的生活資源
學(xué)生是一種不可忽視的課程資源,無論是城市還是農(nóng)村里長大的孩子,他們都已經(jīng)有了一定的生活體驗,有了一定的情緒體驗。不同的學(xué)生之間又存在著生活背景和生活經(jīng)歷的差異,因此對春天的觀察和感受也各不相同,有的在校園里找到了春天,有的在社區(qū)里找到春天,有的在老家農(nóng)村找到了春天,這種差異正是孩子互相交流、互相學(xué)習(xí)的聯(lián)系點,特別是當(dāng)一個孩子拿出自己春天在老家的照片時,坐在下面的學(xué)生一下子就被吸引了,一個個聽得格外認(rèn)真。我們老師只要抓住契機,充分挖掘和利用,就會開發(fā)出新的課程資源,把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給了學(xué)生。
小學(xué)思品教學(xué)反思7
新的《課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出:小學(xué)思想品德以培養(yǎng)學(xué)生具有獨立、自主、創(chuàng)新等主體精神為目標(biāo),以營造教學(xué)氛圍、激發(fā)學(xué)生情感為主要特點。我是一名小學(xué)教師,所帶的課程較多,經(jīng)常教低年級的思品課,在教學(xué)過程中,我時常積累一些教學(xué)經(jīng)驗,我認(rèn)為思品課的教法和其它課程的教法不一樣,所達到的目的也不一樣,思品課的目的就是激發(fā)學(xué)生的思想感情,對學(xué)生進行人文教育,教給學(xué)生做人的道理。在教學(xué)的過程中,我以學(xué)生自我體驗為主要學(xué)習(xí)方式,力求在師生互動的教學(xué)過程中,達到認(rèn)知過程和情感體驗過程的有機結(jié)合;激情與明理、導(dǎo)行的相互促進。讓學(xué)生在體驗中學(xué)習(xí)課文內(nèi)容,領(lǐng)悟做人道理,選擇行為方式,實現(xiàn)“自我教育”。同時在學(xué)習(xí)的過程中,體驗認(rèn)識提高的'快樂,道德向上的快樂,獨立創(chuàng)造的快樂,參與合作的快樂。……
思想品德課教學(xué)把學(xué)生培養(yǎng)成健康、快樂、文明、科學(xué)的人,是教師的重要任務(wù)。
中國素有“禮儀之邦”之稱!岸Y”是中國文化的突出精神。好禮,有禮,注重禮儀,是中國人立身處世的重要美德!岸Y”作為中華民族的美德之一,作為道德規(guī)范,其內(nèi)容很豐富,于是,我在平時的教育教學(xué)此文轉(zhuǎn)自中適時地對其進行教育,力求讓學(xué)生都能體會到“禮”的重要性。
有很多學(xué)生所在的家庭環(huán)境不能很好地適合他們良好行為的養(yǎng)成。于是,我便努力在課堂上營造出一個個生活的小場景,從點滴的小事入手進行教育。
平日里,當(dāng)我看見哪個小朋友幫助別人撿起地上的本子,扶他起來,主動讓座或做了其它的好事,我就會在思品課上把它當(dāng)作一件大事來宣傳,因此,那些愛打鬧,學(xué)習(xí)成績不理想的小朋友也經(jīng)常受到老師的表揚和鼓勵。漸漸地,大家有了信心,做好事的多了,沒人關(guān)門關(guān)燈的現(xiàn)象少了;謙讓的多了,矛盾沖突少了;樂于助人的多了,嘲笑、坐而觀之的少了。小朋友們有了和諧、溫暖的氛圍,自然地會約束自己的行為,使自己的一舉一動文明起來。
小學(xué)思品教學(xué)反思8
我主要從事初中思想品德教學(xué)。反思過去,有許多的感慨,酸甜苦辣皆俱全。思想政治課是老師在塑造學(xué)生美好的心靈;特別是在初中階段,上思想政治課的老師要教育、啟發(fā)、幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀。為此,就要求老師必須具備較高而靈活的教育教學(xué)技巧。思想政治課的改革與素質(zhì)教育的實施,教學(xué)方法的探索與創(chuàng)新,學(xué)校德育工作的加強等等,都與老師的才能與素養(yǎng)的提高分不開的。思想政治課主要任務(wù)是,使學(xué)生學(xué)會做人、學(xué)會做事、學(xué)會合作、學(xué)會學(xué)習(xí),全面提高認(rèn)識社會、適應(yīng)社會,分析問題、解決問題的能力。思想政治課如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)品德課的興趣、使教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活實際結(jié)合達到教學(xué)目的。反思以往,很有必要,為此淺談點滴體會。
一。政治老師要自覺提高自身素質(zhì)
“打鐵先要自身硬”,實施素質(zhì)教育,首先要提高老師的自身素質(zhì),老師的素質(zhì)主要包括兩個方面,一是自身的專業(yè)知識要扎實,更新,業(yè)務(wù)能力要提高;二是老師的言行修養(yǎng)、道德覺悟要提高。這是素質(zhì)教育的基礎(chǔ),也是推行素質(zhì)教育的先決條件。要提高老師素質(zhì),必須扎扎實實地做到如下幾點。
1. 堅持學(xué)習(xí)。不斷提高自己的專業(yè)知識,還要豐富其他學(xué)科知識。隨著深化改革的發(fā)展,政治理論也在不斷地豐富和發(fā)展。作為政治老師不能滿足于學(xué)歷達標(biāo)和原有的知識,必須不斷學(xué)習(xí),不斷更新知識,使自己的認(rèn)識適應(yīng)發(fā)展 的需要。老師也只有掌握豐富的知識,才能做到融會貫通、觸類旁通、舉一反三,才能使教學(xué)生動風(fēng)趣、得心應(yīng)手、游刃有余,才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,教育調(diào)動學(xué)生求知的欲望。但是,面對知識爆炸時代,老師所掌握的知識往往難以跟上形勢的發(fā)展。老師要樹立終身學(xué)習(xí)觀念,不斷汲取新知識,豐富其他學(xué)科知識,合上時代的.節(jié)拍。不斷進行教育反思,記取和總結(jié)自己的教育經(jīng)驗,努力使自己的教育教學(xué)少走彎路,讓學(xué)生樂意接受。曾聽學(xué)生說過:“老師,我本來對思品課沒興趣,我喜歡你上課,我才對思品課產(chǎn)生興趣”。我經(jīng)常買書,不管是教育教學(xué)方面的書籍,還是雜志,電視新聞,心理訪談等。常與學(xué)生及社會上不同層次的人交往,在教學(xué)中加以運用。豐富課堂教學(xué),加之我本人的經(jīng)歷豐富,常以我自身的經(jīng)歷說給學(xué)生聽,才有如此效果。
2.勇于反思。不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力,老師有淵博、深厚的學(xué)科知識,還需勇于反思,不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力,這就要求老師積極參與教學(xué)研究,結(jié)合實際、因材施教、勇于實踐、善于總結(jié),不斷探索和掌握思品學(xué)科教學(xué)的好方法,有效地推行素質(zhì)教育。我每上一節(jié)課后,都對自己本節(jié)課寫上那么一兩句,不斷反思時時提醒自己,本節(jié)課學(xué)生反映情況怎樣?上課時學(xué)生的一句話我都很在意。記得那天,我上倮時學(xué)生悄悄地說了一句:“老師,不能再這樣了”原來我上課時,備課的內(nèi)容在上課有時不能按時完成,我聽了這句話后,把這句話寫在備課本上時時提醒自己。的確不能再這樣了。這是教學(xué)要求,反思自己的教學(xué)存在不足!拔崛杖∥嵘怼蔽冶M管做不到,但我常反省自己還是能做到。特別注意學(xué)生的言行,說話較為恢諧,學(xué)生不反感,有時就是一個眼神,學(xué)生都很在意。幾乎每上一節(jié)課,只要有不如意時,會多寫一點,如果覺得這節(jié)課有興奮點也記下。
3.為人師表。不斷提高自己的道德、覺悟水平。正人先正已,老師必須以高尚的師德為學(xué)生的楷模,用高尚的言行舉止帶動學(xué)生修心立品。這就需要老師做到(1)在言論上,要對國家對社會對學(xué)生負(fù)責(zé),對社會有不同看法,也不能在學(xué)生中大發(fā)言論,誤導(dǎo)學(xué)生。
2)在舉止上,要時時處處為人師表,要求學(xué)生做到的,老師首先做到。記得有一次,社會實踐時,要求學(xué)生走路,我一直與學(xué)生在一起。學(xué)校要求師生說普通話,我一直堅持說,有學(xué)生當(dāng)?shù)谝淮温犖艺f地方話時都覺得別扭。當(dāng)我有錯別字時,學(xué)生能立即幫助我改正。當(dāng)我說普通話發(fā)音不準(zhǔn)時,學(xué)生能及時指出。這些都是我這幾年的收獲。我每隔一段時間,讓學(xué)生提建議,凡是學(xué)生提意見的我評作業(yè)時,寫一句“謝謝你給我提出這么好的建議。”學(xué)生有什么意見才會直接說。正因為我能正確對待我所范的錯,學(xué)生也深受影響。一次學(xué)生在課堂上違犯紀(jì)律了,當(dāng)時我也不能準(zhǔn)確知道是誰,但我說了一句,犯錯誤沒關(guān)系,只要承認(rèn)錯誤并改正,我們大家都會原諒他的,說完,有同學(xué)站起來了。當(dāng)時我真的很高興,不用我去一個個查,可能因查不出而尷尬。4.老師要尊重學(xué)生。尊重學(xué)生的權(quán)利,尊重學(xué)生的特長、個性和人格。有的老師總是一廂情愿替學(xué)生“著想”,常常因此忽略學(xué)生的權(quán)利,認(rèn)為自己為學(xué)生好,而學(xué)生的權(quán)利微不足道。于是,上課經(jīng)常拖堂,擠占學(xué)生的課間活動時間,隨便把學(xué)生的副課挪用,作業(yè)沒完沒了,久而久之難免學(xué)生厭倦、反感。有一次上九年級的課時,因現(xiàn)在中考只作為等級,學(xué)生不太在乎,一個成績較好的學(xué)生覺得聽這課沒興趣,便抄寫英語筆記,當(dāng)時我特生氣,將她的筆記本當(dāng)著同學(xué)的面撕成兩半,頓時,教室很安靜,因為我一般情況是不會生氣的。繼續(xù)將內(nèi)容上完,課后與學(xué)生談話了解她的想法,我給她道歉,“我不應(yīng)該撕筆記本,畢竟你花了那么多心血”。學(xué)生也承認(rèn)了她的錯,后來我上課時,當(dāng)著全班的面給學(xué)生道歉,有學(xué)生不理解,我解釋教師也有犯錯誤時。就這樣我迎得了學(xué)生的信任,于是學(xué)生有什么心理話都與我說。請我為她們出主意。我尊重了學(xué)生,學(xué)生也尊重我,不管是上課的學(xué)生,還是沒上課的學(xué)生對我都很親近。我在學(xué)校哪怕在累,只要與學(xué)生相處,煩惱就沒有了,學(xué)生只要看我臉色不好,都會說,教師別太累著了,多休息,保重身體。
5.老師要保持快樂心態(tài)。只有老師的輕松快樂教學(xué),才能使學(xué)生樂于接近老師樂于接受教育,才能感染學(xué)生快樂情愫。當(dāng)然,老師也是人,在現(xiàn)實生活中,有種種的煩惱和不如意,要保持快樂的心態(tài)好難。但只要本著以學(xué)生為重,以教書育人為重,忘我地工作,努力在面對學(xué)生時摒棄懊惱,調(diào)節(jié)自己的情緒,保持好心情,把微笑帶給學(xué)生。常到學(xué)生中間看看,關(guān)心學(xué)生的痛癢,和學(xué)生打成一片。一次上課時,兩位學(xué)生在座位上因一點小事吵起來。當(dāng)時我也很生氣,臉沉下來,流露出不高興的情緒。學(xué)生都說,老師請別生氣,生氣會老的。我一聽,立即調(diào)節(jié)好情緒繼續(xù)上課,課后單獨找學(xué)生談話。事后我還對學(xué)生說謝謝。就這樣我與學(xué)生的關(guān)系相處融洽。因此在學(xué)期結(jié)束時,學(xué)生給我9.99的高分。五個班平均分有這么高我還是第一次。當(dāng)時我激動不已,德育成績連續(xù)兩次10分,這就是我不斷反思的結(jié)果。
二。發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用,提高課堂教學(xué)效率。
初中思想政治素質(zhì)教育的主渠道仍然是課堂教學(xué),根據(jù)《中學(xué)德育大綱》中規(guī)定:“思想政治課是學(xué)生系統(tǒng)地進行社會主義思想品德和政治教育的課程”。使學(xué)生較好地掌握社會主義建設(shè)基礎(chǔ)理論知識,必須堅持老師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的教學(xué)原則,改進教法,創(chuàng)設(shè)良好的課堂教學(xué)環(huán)境,才能提高課堂教學(xué)效率。在教學(xué)中,運用“讀、議、講、測”是課堂教學(xué)最有效的教學(xué)方法。()“讀”是學(xué)生主動學(xué)習(xí),掌握知識的基礎(chǔ)。老師要指導(dǎo)學(xué)生讀,提高讀的質(zhì)量。結(jié)合實際把握好重難點,提出讀的提綱。同時要精讀,讀懂,掌握基礎(chǔ)知識;“議”是發(fā)展學(xué)生思維的有效方式,也是學(xué)生互相學(xué)習(xí),自我教育的過程,老師要把握好主題,明確議題,開拓思維,適時引導(dǎo),讓學(xué)生充分發(fā)表自己的觀點,激發(fā)學(xué)生探討問題的興趣。有效地培訓(xùn)學(xué)生的思維能力和語言表達能力;“講”是老師對關(guān)鍵問題的點撥。老師對重點知識給予精講,及時對學(xué)生糾偏,解疑!熬殹笔侵R鞏固、培養(yǎng)能力的重要環(huán)節(jié)。“測”讓學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容進行測試,提高學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣。讓學(xué)生覺得在課堂上將所學(xué)知識及時鞏固,對教學(xué)及時反饋,及時補缺。使學(xué)生基礎(chǔ)知識得到鞏固,形成知識樹。教學(xué)的形式是多樣的,我們應(yīng)根據(jù)不同課題,結(jié)合學(xué)生實際,采用有效的教學(xué)方式,如:“探求式、導(dǎo)讀式、討論式”等。總之,要體現(xiàn)老師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體,面向全體學(xué)生,全面發(fā)展的教學(xué)原則。達到傳授知識,提高學(xué)生政治理論知識水平,又發(fā)揮德育功能,提高學(xué)生道德覺悟和政治素質(zhì),使知與行統(tǒng)一。期中考試后,讓學(xué)生結(jié)合學(xué)習(xí)實際總結(jié)經(jīng)驗與教訓(xùn)。學(xué)生在晚自習(xí)時我有意提出與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)。在后半期學(xué)生的進步很大。每學(xué)完一節(jié)內(nèi)容,只要是與學(xué)生活學(xué)習(xí)有關(guān)的,作業(yè)是讓學(xué)生反省自己的得與失,例如,七年級學(xué)生剛進入初中學(xué)習(xí),很多不適應(yīng),自從上“學(xué)習(xí)新天地后”,我時時問學(xué)生學(xué)習(xí)情況,針對學(xué)生中存在的問題,加以引導(dǎo)。幫助她們解決學(xué)習(xí)生活中的難題,成為她們的良師益友。課堂上我鼓勵學(xué)生大膽表現(xiàn)自己。
一、 利用好社會大課堂,與社會實踐相結(jié)合。
理論聯(lián)系實際,小課堂與社會大課堂結(jié)合,是初中政治課推行素質(zhì)教育重要途徑。其主要方式是走出去和請進來。走出去,要根據(jù)課題的需要,組織學(xué)生到工廠參觀訪問,到農(nóng)村調(diào)查采訪,通過到社會訪問調(diào)查,開闊學(xué)生的視野,進一步認(rèn)識社會主義建設(shè)理論和改革開放推動著我國經(jīng)濟建設(shè)的迅速發(fā)展。請進來,是根據(jù)課題需要,請在社會主義實踐中做出貢獻,有代表性的人員到學(xué)校講課,作專題報告。同時結(jié)合實際,在第二課堂活動中舉行時事演講,辯論賽、政治小論文。這樣,使學(xué)習(xí)生動活潑,在思想政治課所學(xué)的知識得到檢驗,得到升華,從而激發(fā)學(xué)生對社會主義建設(shè)理論追求欲望和創(chuàng)新精神,有效地提高學(xué)生政治學(xué)科的理論素質(zhì)和思想、道德、覺悟水平,獲得良好 素質(zhì)教育效果。我針對學(xué)生厭學(xué),浪費現(xiàn)象嚴(yán)重問題。我?guī)W(xué)生去縣城較近的一所學(xué)校,與學(xué)生交流,聽課,讓她們感受農(nóng)村學(xué)生不容易,學(xué)習(xí)條件不好,生活環(huán)境艱苦仍然努力學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)的求知欲。學(xué)生回來后感受很深。
反思帶來的快樂我感受頗深,如今嘗到了甜頭!坝H其師,信其道”。受學(xué)生歡迎和喜愛的老師,往往對學(xué)生產(chǎn)生一種親和力,對學(xué)生的教育事半功倍?鞓防蠋熅褪墙逃虒W(xué)的快樂,就有學(xué)生學(xué)習(xí)生活的快樂。這就是新型師生關(guān)系要求做到的,盡管做得還不好,還需不斷學(xué)習(xí)新的教學(xué)、教育理念,提高自己的教學(xué)水平。
小學(xué)思品教學(xué)反思9
一、教師必須轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念
思品課教師必須轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,要從思想上熟悉到新的課程教學(xué)更關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展,真正實現(xiàn)教學(xué)的兩個轉(zhuǎn)變:一是由重知識傳授向重學(xué)生個性發(fā)展的轉(zhuǎn)變;二是實現(xiàn)由重結(jié)果向重過程轉(zhuǎn)變。培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。這就要求我們思品教師要實現(xiàn)教學(xué)的科學(xué)化、綜合化、實踐化,即要求運用科學(xué)的教學(xué)方法,留意培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神、科學(xué)思維方法,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和綜合思維能力,和加強課程與實際生活的聯(lián)系,培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力。
二、把微笑帶進課堂,營造輕松的教學(xué)環(huán)境
俗話說:“人非草木,孰能無情”。在日常的生活和工作中我們會碰到各種事情,于是就會產(chǎn)生各不同的情緒體驗。而積極的情緒會帶來積極的效果,消極的情緒會帶來消極的效果。假如老師帶著一份愉悅、積極的情緒走進教室授課,駕御課堂、控制課堂氣氛的能力便為更強,教學(xué)思路會更開闊,思維會更靈敏,對教學(xué)內(nèi)容的闡述就恰到好處。情緒好了,教學(xué)語言也更富于感情色彩,課堂教學(xué)也就更生動、更具有感染力。老師的教學(xué)水平和授課能力得到最大限度地發(fā)揮,學(xué)生就會被感染而進入興奮狀態(tài),學(xué)起來就備感輕松,課堂氣氛也自然活躍了,同時教師又能從學(xué)生積極的學(xué)習(xí)狀態(tài)中受到鼓舞,講課更帶勁兒。這樣便達到了教與學(xué)的雙向優(yōu)化,使教與學(xué)進入一種最佳狀態(tài),促進了課堂教學(xué)效益的提高。因此,我們教師要帶著微笑走進每一個班級,面對每一位學(xué)生。
三、加強教學(xué)過程中教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的互動
現(xiàn)代教學(xué),教師是教學(xué)活動的主導(dǎo),教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者,教學(xué)過程是師生交往、共同發(fā)展的互動過程,是互動式的教學(xué)。互動式教學(xué)要求師生有伙伴式交流,這有利于張揚學(xué)生的個性,放飛學(xué)生的思緒,使學(xué)生真正成為課堂的主人、學(xué)習(xí)的主人。因此,在課改教學(xué)中,我們必須摒去傳統(tǒng)意義上的教師教和學(xué)生學(xué)的簡單方式,要把教學(xué)形成一種動態(tài)的、發(fā)展的,真正成為師生富有個性化的創(chuàng)造過程。而在這種課堂教學(xué)中,學(xué)生之間,或?qū)W生與教師之間通過討論交流分享信息、提出建議、表達看法或共同致力于解決某一問題,是學(xué)生學(xué)習(xí)知識的主要方法,也是培養(yǎng)學(xué)生口頭表達能力的主要途徑。在小組發(fā)言時,教師應(yīng)該非常留意營造民主寬松的氛圍,總是用贊賞的.目光注視每一位發(fā)言的學(xué)生,及時地評價、熱情地鼓勵,幫助發(fā)言者克服在眾人面前講話時緊張懼怕的心理。引導(dǎo)發(fā)言者精心地組織語言,以正確的語音、語調(diào)和音量表達。與此同時,教師還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生做認(rèn)真的傾聽者,課堂上要求學(xué)生認(rèn)真記錄,積極提問題或表達自己的意見,與發(fā)言的同學(xué)要有目光的交流并以微笑、點頭或鼓掌等形式回應(yīng)演講者。教師同時應(yīng)該鼓勵
每一個學(xué)生站起來說話,表達自己的看法。這樣,既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)愛好,并且使其把握了正確的學(xué)習(xí)方法,這其實就是真正我們想要得到的結(jié)果。
四、精心組織好課堂的討論活動
討論,本身內(nèi)在地蘊涵著民主平等的師生關(guān)系和愉快合作的教學(xué)氛圍,意味著承認(rèn)學(xué)生的主體作用和關(guān)注學(xué)生的發(fā)展,意味著教師教學(xué)觀念和教學(xué)方法的改變。圍繞論題進行有效討論,有助于自由地發(fā)展學(xué)生的個性,促進學(xué)生主體地位的形成;有利于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、口語表達能力、推理能力、人際交流技巧等多維能力;有利于使學(xué)生豐富對事物的熟悉,進而改變自己的觀點和態(tài)度,培養(yǎng)學(xué)生積極的道德價值觀;更能促使師生之間、生生之間形成有效的多元交流、多元互動,在互動交流中相互啟發(fā)、共同發(fā)展。
總之,在具體的教學(xué)中,教師可采用啟發(fā)、討論式、調(diào)查式等方式教學(xué),指導(dǎo)學(xué)生會自主學(xué)習(xí)。這樣,會使學(xué)生能夠主動去探索社會現(xiàn)實及自我成長的問題,而不是將書本中的內(nèi)容作為教條來死記硬背。通過自主學(xué)習(xí),不斷激發(fā)道德學(xué)習(xí)的愿望,提升自我成長的需求,珍惜學(xué)習(xí)時光。<
小學(xué)思品教學(xué)反思10
《品德與生活》課程是以兒童的生活為基礎(chǔ),以培養(yǎng)品德良好樂于探究、熱愛生活的兒童為目標(biāo)的活動型綜合課程,旨在引導(dǎo)兒童“學(xué)會生活”,形成良好的公民道德素質(zhì)和勇于探究、創(chuàng)新的科學(xué)精神。下面是我對《你幫我、我?guī)湍恪芬徽n的設(shè)計及教學(xué)反思:
教學(xué)設(shè)計:
板塊一;顒痈形
1.師:同學(xué)們,我們先來評一評看誰的桌面最整潔?
希望我們每天都能這樣做,養(yǎng)成一個良好的習(xí)慣。
2.師:小朋友們,我們來做個游戲好嗎?游戲的名字叫“蒙眼取書”(游戲結(jié)束后)同學(xué)們,請你想一想被夢上眼睛參賽的同學(xué)會想些什么?那我們再玩一次好不好?這次老師要給你們增加一些難度了(教師邊說邊布置場地設(shè)障礙物)
3.(游戲前)請你們再來猜一猜參賽的同學(xué)會想些什么?請你們小組來想想辦法看看能為他們做些什么?
4.師采訪生談感受
板塊二.尋找“小榜樣”
1.生活中,有的小朋友就在幫助人就讓我們一起來找一找“助人為了的小榜樣”為他頒發(fā)小榜樣標(biāo)簽。
2.頒發(fā)小榜樣標(biāo)簽
3.別人幫助了你,你是怎么做的?
4.當(dāng)你得到別人幫助時,應(yīng)該真心真意地向他表示感謝。
板塊三.情境測試
1.現(xiàn)在老師用一個辦法來感謝幫助過我們的人,請你制作一顆心涂上你喜歡的顏色送給曾經(jīng)幫助過你的人.
2.學(xué)生制作(每組相應(yīng)的都缺少一樣用具)
3.剛才再制作心的過程中你得到誰的幫助誰是主動幫助別人的?
總結(jié):同學(xué)們,我們的生活中有很多的小事,如果你經(jīng)常留心別人有了困難并主動幫助他,你幫我,我?guī)湍?那我們就會感到很快樂,為了記住那些幫助過你的同學(xué)也記住那些經(jīng)常幫助別人的同學(xué)老師做了一個“助人為樂榜樣箱”把那些同學(xué)的名字寫在紙上投進箱里我們每個月評選一次為他頒發(fā)獎?wù)隆?/p>
反思:
通過《你幫我、我?guī)湍恪愤@一課的教學(xué),我更深地感受到,課堂要充滿活力,師生的創(chuàng)造是很重要的。而課程改革實驗教材正為師生提供了很多創(chuàng)造空間,就看我們?nèi)绾稳グ盐眨绾稳ネ诰,如何去運用了。在本課教學(xué)中重要的體現(xiàn)了三精、三思。
一精:營造愉悅的教學(xué)環(huán)境,寓教于樂,學(xué)生充分的參與活動努力營造一種寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境,是促使學(xué)生主動發(fā)展的必要條件。根據(jù)一年級學(xué)生年齡小、好動的心理特征,我在導(dǎo)入新課時安排了游戲一次簡單,一次有難度的來調(diào)動他們的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)欲望,輕松地把他們引入課堂中,通過不同程度的兩次游戲,讓學(xué)生親自嘗試、體驗、感悟,從而自悟懂得在我們生活的世界里需要互相幫助。
二精:教學(xué)內(nèi)容選取貼進生活,根據(jù)“小學(xué)低年級兒童的心智發(fā)展并未進入到抽象或相對宏觀的層面,兒童的活動大都圍繞其能夠看得見摸得著的具體生活進行,教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計不應(yīng)脫離兒童熟悉的生活,應(yīng)該主要源自于兒童的現(xiàn)實生活”這一特點。在設(shè)計時,我注意聯(lián)系學(xué)生的實際,從他們的學(xué)習(xí)、生活中取材。本課內(nèi)容的選取就是生活中最為平常的小事。
三精:活動的的階梯性強,本課都是在一系列的活動中進行,兩次不同程度的游戲、尋找小榜樣活動、制作“愛心”活動的反饋、以及課后的延伸都為本課的教學(xué)奠定了基礎(chǔ)
一思:在教學(xué)的游戲進行的過程中,有一個孩子她猜到她們組參賽的隊員會想:雖然前面有障礙物但我也一定會成功。這時我沒有抓住這一情感態(tài)度的激發(fā)點沒有及時的進行點評,我應(yīng)及時的抓住這一點說:她說的好不好?我想你一定會有信心對嗎?如果及時的`抓住這一點,我想情感態(tài)度價值一定會體現(xiàn)的更加明顯。
二思:注意照顧到全體,在高難度游戲進行時,我應(yīng)對下邊“觀戰(zhàn)”的同學(xué)要求要明確,如:下面的同學(xué)認(rèn)真聽,仔細(xì)看,一會你將以一名記者的身份對他們進行采訪,如果這樣對學(xué)生進行要求的話,就不會有個別的學(xué)生“溜號”了,課堂氣氛會熱烈。
三思:在兩次游戲結(jié)束后我以一名記者的身份對參賽的隊員和輔助隊員和下邊的同學(xué)分別進行了采訪效果不是很明顯。如果,讓下邊的同學(xué)都去采訪的話那學(xué)生的積極性又會大大的增加。
《品德與生活》活動體驗式教學(xué)給孩子帶來了歡樂,帶來了愛,更重要的是填滿了孩子知行脫節(jié)的鴻溝,促進了知行統(tǒng)一,一系列的體驗活動的開展,讓學(xué)生在廣闊的生活舞臺上不斷實踐,逐步提高,自我體驗,自我創(chuàng)造,塑造學(xué)生良好的人格,帶來了教學(xué)的勃勃生機。
小學(xué)思品教學(xué)反思11
一、指導(dǎo)思想
品德與生活課,注重學(xué)生的實踐與參與性、突出教學(xué)實效性,讓學(xué)生通過豐富的教學(xué)活動去親身體驗、親自感受水的重要與水資源的匱乏,從而形成自覺的、持久的節(jié)約用水的行為習(xí)慣。
二、教學(xué)背景分析
1、教學(xué)內(nèi)容分析
節(jié)約水和電是一個老話題,盡管如此,在我國依然存在著嚴(yán)重的浪費水電的現(xiàn)象。這一主題主要是進一步引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識水的寶貴,了解我國缺水的現(xiàn)狀,學(xué)習(xí)節(jié)水的方法,養(yǎng)成節(jié)約用水的習(xí)慣,能在力所能及的情況下制止浪費水的行為,在生活中能夠向家人、朋友宣傳節(jié)水知識、節(jié)水方法。
2、學(xué)生情況分析:
這些生活在城市里的學(xué)生,打開水龍頭就有自來水源源不斷地流出來,因此他們很少能感受到水資源的缺乏,很多學(xué)生沒有感受過缺水給人們生活帶來的不便,所以很難理解水的寶貴。
3、教學(xué)方式與教學(xué)手段說明:
結(jié)合學(xué)生生活環(huán)境優(yōu)越和年齡低的特點在進行教學(xué)時,我以讓學(xué)生親身體驗為主,讓學(xué)生品嘗海水的苦澀、感受淡水的缺乏、體會魚兒對水的渴望。讓學(xué)生充分感受到水資源匱乏給人們生活帶來的不便,從而讓學(xué)生懂得節(jié)水的重要,激發(fā)學(xué)生自覺節(jié)水的行為。在本課的教學(xué)中,由于學(xué)生的年齡低,對相關(guān)水資源的數(shù)據(jù)還不能理解、沒有相應(yīng)的概念,因此我把數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換成圖片,讓學(xué)生直觀了解。并把相關(guān)的水量,不以升、毫升的數(shù)字出現(xiàn),而是轉(zhuǎn)換成學(xué)生們生活中熟知的可樂瓶,如每人每月大約用水3噸,約3000瓶水。在觀看完藍(lán)色地球圖片后,我讓學(xué)生品嘗海水、觀察河水,從而知道能被直接利用的只是很少很少的一部分(水的對比演示),讓學(xué)生直觀地看到淡水資源的匱乏。學(xué)生們也很少有缺水的感受,水而生命垂危的金魚之間
做選擇,讓學(xué)生深刻體會水對生命的重要,并激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的“我”與“魚”之間因缺水而引起的斗爭,充分讓學(xué)生感受水的重要與水資源又匱乏之間的矛盾,懂得節(jié)水是利人利己、拯救生命的唯一途徑,因而讓學(xué)生開動腦筋,想方設(shè)法節(jié)水,為課后自覺節(jié)水、宣傳節(jié)水作準(zhǔn)備。
4、教學(xué)準(zhǔn)備:
教師準(zhǔn)備:
(1)教師提前了解水資源相關(guān)知識,收集一些我國水資源短缺情況和節(jié)水方法的相關(guān)的資料制作成課件
(2)了解本年級學(xué)生對水的了解程度,及學(xué)生中易出現(xiàn)的浪費水的現(xiàn)象。
。3)準(zhǔn)備海水、河水、糖、金魚、紙杯、圖片
學(xué)生準(zhǔn)備:
學(xué)生在以往的生活中,應(yīng)該說早以有了一些節(jié)水的知識,這些是在教學(xué)中激發(fā)學(xué)生向更高一個層次邁進的基礎(chǔ),教師通過對學(xué)生已有認(rèn)識的了解,使教學(xué)更加的有的放矢。我設(shè)計了一份調(diào)查問卷,由家長同學(xué)生共同完成,在家長與學(xué)生合作完成問卷的過程其時就是一種共同學(xué)習(xí)的過程,我想,這應(yīng)該對學(xué)生家長來說也是一種“教育”的過程。
節(jié)水調(diào)查問卷
。1)觀察自己的日常生活,了解水的用途及浪費水的現(xiàn)象?
。2)節(jié)約用水的小竅門。
(3)請你寫一句或幾句節(jié)約用水的廣告語。
三、本課教學(xué)目標(biāo)
知識與技能:
1.知道日常生活和生產(chǎn)建設(shè)都離不開水。
2.知道我國是一個缺水的國家。
3.知道節(jié)約用水人人有責(zé)、了解常用的節(jié)水手段與方法。 情感態(tài)度:
1.能自覺、自愿節(jié)約用水。
2.對浪費水的現(xiàn)象不滿。
因此我讓他們吃糖口渴、然后在僅有一點點水的情況下在自己喝水解渴與救因缺
價值觀與行為:
1.在思想上知道節(jié)水光榮、浪費水可恥。
2.養(yǎng)成用完水關(guān)緊水龍頭的習(xí)慣。
3.見到浪費水電的現(xiàn)象,在力所能及的時候加以勸阻,并進行節(jié)水的宣傳。
過程與方法:
1、 以體驗式教學(xué)為主,圍繞水有用、缺水、節(jié)水這條主線進行教學(xué)。
2、 教學(xué)主要以運用課件、演示、親自體驗、游戲等形式、手段進行教學(xué)。
四.教學(xué)過程設(shè)計
1、 課前參與準(zhǔn)備
課前我讓學(xué)生通過各種途徑與家長共同搜集資料是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的主要方式之一。對學(xué)生而言,從課前的'參與過程中就開始有了情感體驗。
2、 課始創(chuàng)設(shè)情境
通過提問:“同學(xué)們,你們一天吃幾頓飯?你們知道連續(xù)多少天不吃東西人會失去生命?(70天)那你們知道人連續(xù)多少天不喝水會失去生命?(7天)”
問題由學(xué)生最熟悉的吃入手,通過提問讓學(xué)生知道水比食物還要重要。
3、 了解水的用處與水資源的匱乏
。1)全班討論:根據(jù)你的生活經(jīng)驗?zāi)苷務(wù)勗谖覀兊纳钪凶瞿切┦滦枰玫剿,跟你同組的同學(xué)說一說,看誰知道水的用途最多? (從工業(yè)、農(nóng)業(yè)、生活幾方面談,教師作補充)(回答問題的學(xué)生可以得到糖果。目的是鼓勵學(xué)生并且讓學(xué)生口渴)
。2)咱們?nèi)粘S玫乃^大部分是自來水,你們知道自來水是從哪來的?學(xué)生回答。教師出示自來水廠示意圖。
。3)我們每人每月要用多少水?(每人約3噸,3000瓶。每個家庭約10000瓶。)我們學(xué)校每月要用多少水?(350噸,350000瓶。)我們北京市每月用多少水?(幾千億瓶水)(我們的生活離不開水,每時每刻都在用掉大量的水,那我們地球上的水多嗎?學(xué)生討論(學(xué)生可能說多、也可能說少)
。5)出示課件(地球的全景圖),這就是我們生活的地球,雖然在這個藍(lán)色的星球上有一半兒以上的面積覆蓋著水,但大部分是海水。咱們來嘗嘗海水是什么味道,海水能為人們做剛才咱們說的那些事情嗎?
。6)你們來猜猜假如這杯水代表地球上所有的水,其中淡水有多少?能被利用的淡水有多少?把地球上所有的水和我們能直接利用的淡水一比你還覺得可用的水多嗎?
。7)以你的經(jīng)驗,你認(rèn)為中國是缺水的國家嗎?北京是缺水的城市嗎?
。▽W(xué)生可能出現(xiàn)說不缺的)(分組討論)如果世界每人平均30杯水,我們中國平均每人8杯水,而北京每個人平均才只有1杯水。
。8)淡水這樣少,如果有一天沒有了淡水會怎樣?(學(xué)生小組討論)教師出示課件
小結(jié):看來我們的生活中真的不能缺少水。
4、感受水資源短缺、探討節(jié)水方法。
拯救缺水的金魚
(1)老師這里有一缸漂亮的金魚,因為你們剛才回答問題特別積極,現(xiàn)在每個小組可以領(lǐng)養(yǎng)一條。(只給一點水)學(xué)生觀察自己小組的金魚。
如果你是這條小金魚你會對人們說些什么?
它們因為缺水而生命垂危。我們每個人的杯子里都有一點水,但大家都口渴了,咱們是自己喝還是拿來拯救這些可憐的金魚?好,那
我們就來行動吧!
。2)我們雖然能夠拯救我們面前的這條幸運的金魚,但由于我國是一個缺水的國家,現(xiàn)在自然界還有很多動物、植物都因為缺水而生命垂危,我們怎樣才能幫幫它們呢?(節(jié)約用水)下面誰能想出節(jié)水的好方法,我們就獎勵給他水(小組討論、組長負(fù)責(zé))。
。3)全班交流:向大家介紹節(jié)水的小竅門
(4)我們知道節(jié)約用水,可還有人在浪費水,來看看他們的行為,咱們怎樣才能幫幫他們?你們還知道有哪些浪費水的行為?出示課件。學(xué)生討論、發(fā)言。
4、鞏固學(xué)習(xí)成果
一水多用節(jié)水游戲,讓學(xué)生看到節(jié)水的收獲、體驗節(jié)水的樂趣、增長節(jié)水知識。并通過節(jié)水游戲,讓學(xué)生進行節(jié)水的思考,鼓勵學(xué)生在生活中實踐和宣傳。
感受水的重要 —— 了解水資源匱乏 —— 體驗缺水的痛苦——形成節(jié)水意識 —— 探討節(jié)水方法 —— 自愿參與節(jié)水行為——主動宣傳節(jié)水知識
五、教學(xué)反思
《節(jié)約用水》一課,從以下幾個環(huán)節(jié)逐步入手:第一環(huán)節(jié),結(jié)合日常生活中節(jié)約用水、浪費用水、污染水源和遭遇停止供水的生活經(jīng)歷等事例,布置學(xué)生做課前調(diào)查,同時結(jié)合調(diào)查情況,制定出各種適合家庭生活實際的節(jié)約用水措施,這樣做,不僅拉近了學(xué)生與教育內(nèi)容之間的距離,而且使學(xué)生擴大了知識視野,將最新最真的信息帶進了課堂,豐富了教學(xué)內(nèi)容。而且由于調(diào)查的內(nèi)容都來源于他們的真實生活,具有震撼性的說服力。更重要的是通過課前調(diào)查,學(xué)生深入觸摸生活,真切感受到人類環(huán)境正遭到各種污染,缺水嚴(yán)重地威脅著人類的生活。學(xué)生在身臨其境中產(chǎn)生直接的情感體驗,得到各種能力的鍛煉。可以說,自我教育已伴隨著實踐活動先于課堂教學(xué)產(chǎn)生,極大地調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性,促使學(xué)生在動情的基礎(chǔ)上,認(rèn)識得到了一個飛躍。這對學(xué)生德育教育的作用是不可低估的。
小學(xué)思品教學(xué)反思12
幸運的我本學(xué)期學(xué)校讓我下到一年級任教《品德與生活》,當(dāng)我在上第一節(jié)課面對只有七歲的可愛的孩子時,卻讓我不知所措。我上了五分鐘課,有兩個孩子才慢慢地走進教室;當(dāng)我講課還沒講到十分鐘時,有個別學(xué)生就隨意的走來走去;當(dāng)上了半堂課時,有的說“老師,我要上廁所”,有的說:“老師,他(她)打我”,有的說:“老師,他(她)拿了我鉛筆”;放學(xué)了,為了學(xué)生安全,學(xué)校要求進行排隊放學(xué),結(jié)果下課鈴聲剛響,老師還未叫下課,孩子們就背著書包爭先恐后地跑出課室......這一切的一切,真使我哭笑不得,也讓我反思幾天幾夜,使我明白了用高年級的教學(xué)方法、教學(xué)思想去教育一年級學(xué)生、去看一年級的學(xué)生是不成的。如何讓孩子走好這養(yǎng)成良好習(xí)慣的第一步呢?為此我進行這樣的教育。
一、形象模仿,培養(yǎng)守紀(jì)
一年級的小孩子是著重于形象思維的,同時具有很強的模仿性、可塑性。為此,如何讓學(xué)生能遵守課堂紀(jì)、課間紀(jì)律、守秩序呢?我結(jié)合了課文〈放學(xué)了〉、〈上課鈴聲響了〉〈課間活動〉等教學(xué)內(nèi)容,先將高年同學(xué)上課認(rèn)真的、排隊整齊的、課間做游戲的等等遵守紀(jì)律的情境拍成錄像和拍成照片,在上課的時候讓學(xué)生看一看,講一講,大哥大姐姐是如何做的,然后同學(xué)們在此方面的做法也拍成錄像和拍成照片,引導(dǎo)學(xué)生又看一看自己是怎樣做的,讓同學(xué)們把自己的做法與大哥大姐姐進行對比。同學(xué)們通過這樣的直觀和形象的對比,很快就明白了,原來要這樣做的。最后,每隔兩周,我就將同學(xué)們平時做得好的攝下來,然后播放給同學(xué)們看,通過這樣的形象模仿的引導(dǎo)教學(xué),學(xué)生慢慢地養(yǎng)成了遵守紀(jì)律的好習(xí)慣。
二、請跟我做,學(xué)會有禮
愛玩好動是孩子的天性,如何利用孩子這天性,讓學(xué)生學(xué)會講文明,講禮貌,我采用了“請你跟我這樣做”這一招,使學(xué)生在“玩”和“動”的過程中,變成了有禮貌的好學(xué)生。如:要同學(xué)們學(xué)會“再見”的禮貌用語時,老師就說“請你跟我這樣做”(同時老師舉起右手,做“再見”的手勢),學(xué)生就說“我就跟你這樣做”(同時學(xué)生也舉起右手,做“再見”的手勢);又如:要同學(xué)們學(xué)會“請”,的'禮貌用語時,老師就說“請你跟我這樣做”(同時老師舉起右手,做“請”的手勢),學(xué)生就說“我就跟你這樣做”(同時學(xué)生也舉起右手,做“請”的手勢);學(xué)習(xí)“謝謝”、“對不起”、“您好”等等常用禮貌用語時,都是采用這樣的方法,而且是每一節(jié)課在課前或課中或準(zhǔn)備下課時,就讓學(xué)生站起來做兩至三分鐘,這樣既減輕學(xué)生聽課的疲勞,又學(xué)到了禮貌用語,還充滿了快樂。
三、開展比賽,學(xué)會自律
一年級的孩子有著很強的比賽心理,他們非常希望自己能夠做得比別的同學(xué)好。為此,我結(jié)合〈太陽公公對我笑〉這一課,首先開展同桌兩人的整理書包、穿衣服、穿襪鞋和疊衣服的比賽;接著,四個大組的整理書包、穿衣服、穿襪鞋和疊衣服的比賽;最后,男生與女生的整理書包、穿衣服、穿襪鞋和疊衣服的比賽。以后我就把這種的比賽形式遷移到每一節(jié)的課堂紀(jì)律的評比中。通過這樣以一帶一,以幾帶幾,以點帶面的教學(xué)競賽方法,不但有利于教育者更加直觀的了解學(xué)生的表現(xiàn)情況,有利于學(xué)生更客觀地評價自己、改進自己,調(diào)動學(xué)生的參與積極性,而且有助于利用輿論的力量使得部分表現(xiàn)并不好的同學(xué)自律,并最終達到人人進步的教育目標(biāo)。
小學(xué)思品教學(xué)反思13
自從與品德與生活(社會)學(xué)科結(jié)緣以來,我就發(fā)現(xiàn)要上好品生(品社)課確實不容易。因為它涵蓋的知識非常豐富,活動的設(shè)計非常多樣,創(chuàng)造性使用教材的內(nèi)容太多……雖然,我一直用心地投入到品生(品社)教學(xué)中,但是總感覺自己猶如初學(xué)游泳的孩子,也就剛剛學(xué)會了劃水而已,并無暢游的技能。
在用心參與“山東省品德與生活(社會)課堂教學(xué)研討會”的過程中,我收獲著,也困惑著。準(zhǔn)確地說,每聽一節(jié)課,我的困惑都會接踵而來。或許我的認(rèn)識有些偏頗,但是我愿意把它記錄下來,因為這字里行間融入了我的思考。
一、“生活化”不應(yīng)成為水中撈月
品生(品社)教學(xué)不僅要從生活中來,還要回歸于生活,服務(wù)于生活。這一理念,我想每一個品生(品社)教師都耳熟能詳?墒亲哌M教師的課堂,我卻遺憾地發(fā)現(xiàn),不少環(huán)節(jié)看似用心良苦,實則并不切合實際。
如有位教師在教學(xué)《快樂的六一》中設(shè)計了如下環(huán)節(jié):“了解戰(zhàn)爭及貧困地區(qū)兒童的不幸—以不同的方式(畫一畫、寫一寫、做一做)對不幸的兒童表達關(guān)愛之情”。在展示交流時,教師出示了一個非常漂亮的白鴿,讓學(xué)生把作品貼在上面。
乍一看,這一環(huán)節(jié)處理得也算合理,可是靜心琢磨你就會發(fā)現(xiàn)問題。一則,戰(zhàn)爭及貧困地區(qū)的兒童距離孩子的生活還是比較遙遠(yuǎn)的,不如教師在課中提到的“汶川災(zāi)區(qū)的孩子”來得真實。二則,學(xué)生用心表達的祝愿只是貼在了和平鴿上,課后教師將如何處置這只和平鴿并不知曉。假如,這只和平鴿就此遺棄,那么“服務(wù)于生活,實踐于生活”就成了空頭支票。所以我認(rèn)為,教師在設(shè)計類似活動的時候,一定不能做表面文章,而要注重它的實效性,這樣才不會給人水中撈月的虛無感受。
二、“探究性”不應(yīng)成為走馬觀花
探究性學(xué)習(xí)方式,是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的`一種表現(xiàn)形式,是指學(xué)生在教師指導(dǎo)下,圍繞問題,主動去尋找與問題有關(guān)的資料,進行歸納、整理、反思,從而獲得新知識的一種學(xué)習(xí)方式。
在品德與社會學(xué)科的教學(xué)中,之所以倡導(dǎo)探究性學(xué)習(xí)方式,就是為了引導(dǎo)學(xué)生主動地去探索知識,并在收集、歸納知識的過程中,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)并創(chuàng)造出新知識的能力。冷眼看我們的品社課堂,你會發(fā)現(xiàn),探究只是淺嘗輒止。
如有位教師在教學(xué)《我們愛和平》一課時,為學(xué)生提供了大量關(guān)于戰(zhàn)爭的資料。課堂上,除了教師的提問就是學(xué)生讀材料中的相關(guān)信息。整節(jié)課,沒有一個學(xué)生提出有價值的問題,有的只是按照老師的要求從海量信息中找出某個例證。試問,這樣的課堂,探究表現(xiàn)在哪兒?這樣乏味的課堂有何情趣?
再如:有位教師在教學(xué)《電視里看世界》時,設(shè)計了《制作電視菜單》的環(huán)節(jié)。因為不少學(xué)生并沒有準(zhǔn)確掌握自己喜歡的節(jié)目的播出時間,所以制作時,內(nèi)容大多雷同,并沒有凸顯學(xué)生自身的個性,當(dāng)然也就缺少了探究的深度。
因此,我認(rèn)為,探究式的課堂教學(xué)模式對我們教師提出了更高的要求。教師既要敢于把探究的時間下放給學(xué)生,又要做到巧妙點撥、收放自如。而要達到這種和諧的境界就需要教師深入挖掘教材,真正了解學(xué)情,使用科學(xué)合理的教學(xué)方法,這樣才能保證課堂上的有效探究,避免走馬觀花。
三、信息技術(shù)不應(yīng)狂轟濫炸
信息技術(shù)的使用的確能讓教學(xué)情境生動具體,讓課堂教學(xué)動感十足。但是如果視頻資料和音樂渲染太多,就會給人眼花繚亂之感。
如有位教師在教學(xué)《同在藍(lán)天下》一課時,就多次播放視頻。為了讓學(xué)生體驗“耳朵失聰?shù)娜恕钡母惺埽處煵シ帕恕蹲屛覀兪幤痣p槳》的視頻。在“關(guān)愛殘疾人”環(huán)節(jié)中,她播放了《最可愛的女交警》的視頻。在“感受殘疾人自強不息”環(huán)節(jié)中,她播放了殘疾人舞蹈家馬麗的故事。應(yīng)該說,整節(jié)課,大量的視頻資料、音樂、圖片等充斥著學(xué)生的視線,擠占了學(xué)生獨立思考,獨立探究的時間。
所以我認(rèn)為,視頻、音樂等的使用不是越多越好,而一定要精、短,注重實效。否則一味狂轟濫炸,學(xué)生就成了配角,就成了接收信息的容器。
冷眼看品生(品社)教學(xué),確實會發(fā)現(xiàn)不少瑕疵。人說“教育是遺憾的藝術(shù)”,我相信在解讀這一個又一個遺憾中,我成長得腳步會邁得更堅實!
小學(xué)思品教學(xué)反思14
課堂是師生互動、心靈對話的舞臺;課堂是師生共同創(chuàng)造奇跡,喚醒各自沉睡潛能的時空;課堂是向未知方面挺進的旅程;課堂是向在場的每一顆心靈都敞開溫情雙手的懷抱;課堂是點燃學(xué)生智慧的火把。小學(xué)思想品德課是一門比較系統(tǒng)地向少年兒童進行以“五愛”為中心的施以思想品德和日常行為規(guī)范教育的課程。在教學(xué)過程中,教師如果采取照本宣科、生搬硬套的方法,會使課堂沉悶而缺乏活力。因此,需要讓學(xué)生在充滿活力的課堂中不知不覺地提高自己。正像蘇霍姆林斯基所說:“讓我們的學(xué)生在每一節(jié)課都享受到熱烈沸騰的多姿多彩的精神生活!蹦敲矗绾巫屗计氛n堂充滿生機與活力呢?
一、寬松和諧、快樂民主的課堂氛圍。
《課標(biāo)》中提出“有效的教育必須采用兒童樂于和適于接受的生動活潑的方式,幫助他們解決現(xiàn)實中的問題,為他們今后人格的和諧發(fā)展與完善奠定基礎(chǔ)!彼计氛n堂中教師應(yīng)努力創(chuàng)設(shè)一種“以人為本”,以學(xué)生為中心、開放的課堂環(huán)境,營造一種尊重學(xué)生的觀點、問題,鼓勵學(xué)生提問、概括、假設(shè)和陳述的課堂氛圍,高度鼓勵和評價學(xué)生的積極參與。教師要敢于把學(xué)生從傳統(tǒng)的“做聽話守規(guī)矩的好孩子”的心態(tài)中解放出來,在保證身體健康發(fā)育、舉止規(guī)范文雅的前提下,創(chuàng)設(shè)“三多”的寬松學(xué)習(xí)環(huán)境,讓學(xué)生愿學(xué)、樂學(xué)。
1.多設(shè)計學(xué)生自由活動的環(huán)節(jié)。如《待人接物有禮節(jié)》一課,教師不宜多講,讓學(xué)生在自主表演、相互評價中學(xué)習(xí)待人接物的一些基本禮節(jié),從中懂得待人處事要文明、要禮貌的規(guī)范要求。
2.多采用激勵措施。激勵也是讓學(xué)生體會到成功感的一種形式,低年級可多使用“你真勇敢”“你真棒”“你真聰明”等激勵性語言或發(fā)“小紅花”“小金杯”等正面激勵措施激勵的方法。高年級學(xué)生這種激勵方式就失去了作用,應(yīng)將激勵點放在對學(xué)生在某一方面的才能加以賞識上,如:“你回答問題總有自己的獨特見解,真了不起!”“你敢大膽發(fā)表自己的意見,老師佩服你。”這樣,對學(xué)生在某一方面的才能,言而有信地去肯定,鼓舞了學(xué)生主動參與,使學(xué)生都積極想得到老師的賞識,給課堂氣氛注入了活力。
3.多給學(xué)生自我表現(xiàn)機會。如學(xué)生發(fā)言可變舉手點名式為不舉手的.自由式,有些行為規(guī)范可由語言表述式改為動作演示式等,讓學(xué)生在課堂上不受身心約束,有更多的自由發(fā)表見解、表現(xiàn)自我的機會。這樣既可活躍學(xué)生身心,表現(xiàn)學(xué)生內(nèi)心世界,保持學(xué)生積極樂學(xué)的情緒,又可活躍思維,深化道德認(rèn)識。
二、靈活多樣、充滿情趣的教學(xué)方法。
要讓課堂充滿生機就要求教師依據(jù)教材內(nèi)容,遵循認(rèn)知規(guī)律,根據(jù)小學(xué)生的生理和心理特點,避免單純的背誦、機械的記憶、枯燥的抄寫,采用講故事、聽歌曲、情感朗誦、角色游戲、小品表演、分組討論、知識競賽、辯論活動等多種形式,供學(xué)生運用各種感官進行觀察、分析,使之在興趣盎然的教學(xué)活動中得到啟發(fā),受到教育。
1.擂臺競賽
如上《自己能做的事情自己做》這一課時,如果只是空洞地說教就會使課堂毫無生氣,如果進行一次“動手能力大比拼”比賽,讓學(xué)生自己洗手帕、系紅領(lǐng)巾、穿衣服,看誰的書包收拾得又快又好;看誰的衣服疊得又快又整齊,看誰的鞋帶系得又快又好。通過這一系列比賽,使學(xué)生在高漲的熱情中把學(xué)到的知識轉(zhuǎn)化為能力,把良好的道德情感轉(zhuǎn)化成道德行為。
2、模仿表演
《聽父母的話》是一出童話劇,教學(xué)中分別讓學(xué)生扮演鴨媽媽、小鴨亮亮和貝貝,在角色扮演中,加深了對課文內(nèi)容的理解,使學(xué)生進一步體會到"聽父母的話,辦好事情進步大"。再如《做誠實的孩子》一課,可安排表演小品《我錯了》。讓學(xué)生親歷“主人公”做錯事后,在同學(xué)的幫助下,認(rèn)識到自己應(yīng)該做一個誠實的孩子,這一簡單、具體的場景,明白人并不是生來就“誠實”,也不是生來就“不誠實”的,從中受到做人應(yīng)誠實的教育。只有讓學(xué)生充分參與、融入課堂教學(xué),他們才會積極表現(xiàn),主動發(fā)展。
3.多媒體參與
例如:《愛惜學(xué)習(xí)用品》一課,為了充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性滿足他們情感的需要,課堂上通過多媒體“請出”了孫悟空,于是同學(xué)們各個瞪大眼睛,迫切地等待著下一個環(huán)節(jié)的出現(xiàn)。為了滿足同學(xué)們的需要,我調(diào)了一下同學(xué)們的胃口:“你們喜歡孫悟空嗎?為什么?(勇敢、機智……)今天誰能向?qū)O悟空一樣勇敢機智就可以到花果山摘個仙桃”出示花果山的背景。同學(xué)用鼠標(biāo)摘仙桃的同時還能聽到孫大圣一句鼓勵的話。整堂課以”摘仙桃”為明線,以怎樣愛惜學(xué)習(xí)用品為暗線,上得是有聲有色、同學(xué)們情緒高漲、印象深刻,收到良好的教學(xué)效果。
4.引發(fā)討論
有這樣一個片段:教學(xué)《做個小小發(fā)明家》時,老師積極引導(dǎo)學(xué)生開展“生活中的不方便”的問題討論,從個人→小組→自由組合(幾個人)→再回到小組,討論出生活、學(xué)習(xí)、交通、通訊等諸方面的種種方法。此時,學(xué)生的思維空前活躍,學(xué)習(xí)的欲望格外高漲,深刻領(lǐng)悟到“愛科學(xué)”的內(nèi)涵。學(xué)生們主體積極參與,萌發(fā)了高度的熱情。他們有的提議要成立“小小發(fā)明家”協(xié)會,有的提出“讓我們每天都有一個“新發(fā)現(xiàn)”的要求……雖然這些想法很稚嫩,但正是孩子們的“異想天開”,使整個課堂
成為學(xué)生交流、思想碰撞的場所,使課堂成了信息交流所。
5.開放場地
開放教學(xué)要打破教學(xué)場地的限制,除了在教室教學(xué)外,還可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,組織學(xué)生到教室以外的場所去進行教學(xué)活動!稅圩o公共設(shè)施》一課,就可以組織學(xué)生到校園內(nèi)、甚至在校外組織活動學(xué)生討論做到愛護公共設(shè)施;《積極參加公益勞動》一課,要求學(xué)生知道什么是公益勞動和為什么要參加,可帶領(lǐng)學(xué)生在校園內(nèi)甚至可以到學(xué)校附近的小公園、街道進行教學(xué)活動,及時進行“打掃落葉”、“你丟我撿”的活動。
三、轉(zhuǎn)換教學(xué)角色,讓學(xué)生自由駕馭教材。
教師要自覺調(diào)整自身與學(xué)生的“配角”與“主角”的關(guān)系。課堂上,師生的地位是民主平等的。教師不應(yīng)該是駕馭學(xué)生、駕馭教材的權(quán)威,而應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的主導(dǎo)者、服務(wù)者。通過巧“導(dǎo)”,把學(xué)生從被動接受的配角身份調(diào)整為主動探究的主角身份,把駕馭教材的主動權(quán)交給學(xué)生;通過熱心“服務(wù)”,為學(xué)生學(xué)習(xí)教材鋪路搭橋,解疑排難。一般來講可分這樣三大步:課首,讓學(xué)生圍繞課題質(zhì)疑,揭示教學(xué)目標(biāo);課中,組織學(xué)生進行自主探究性學(xué)習(xí),實施教學(xué)目標(biāo);課尾,總結(jié)收獲談感受,再次質(zhì)疑,以達成或拓展教學(xué)目標(biāo)。
如《尊敬老人》一課,開課揭題讓學(xué)生質(zhì)疑揭標(biāo):同學(xué)們,你們想通過本課的學(xué)習(xí)弄清與課題相關(guān)的哪些問題?學(xué)生提問的積極性一下子被調(diào)動起來。有的說:“我想弄明白為什么要尊敬老人?”有的說:“我想知道怎樣尊敬老人?”……學(xué)生以教材主人的身份,帶著問題和學(xué)習(xí)目標(biāo)很快進入到主體教材的學(xué)習(xí)之中。課中教師借助教材的典型人物與事例,組織學(xué)生進行充分討論,引導(dǎo)學(xué)生育情明理。課尾導(dǎo)行時,教師再次引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑:同學(xué)們,通過本課學(xué)習(xí),你有哪些收獲?還有哪些疑難或不明白的問題需要我們大家討論解決的呢?一名學(xué)生說:“通過學(xué)習(xí),我知道了我們做晚輩的都要孝敬老人,讓老人晚年幸福,可我的媽媽總和奶奶吵架,有時我替奶奶說幾句話,媽媽就要說我、罵我,我不知道該用什么辦法讓媽媽也尊敬奶奶?”這是一個緊密結(jié)合生活實際的二難問題,教師沒有正面作答,而是啟發(fā)學(xué)生們出主意,想辦法,幫助解決這個疑難問題,充分體現(xiàn)了學(xué)生在教學(xué)過程中的主體角色。
早就有專家呼吁過:要讓課堂成為最有活力的地方。一個好的教師在課堂上能把學(xué)生所有的熱情都調(diào)動起來,讓他們在快樂民主的氛圍中,在積極參與的過程中,在不斷成功的體驗中,覺得思品課非常有趣、非常有用,學(xué)習(xí)是一件很有意義的事情。從而讓思品課插上“快樂”的翅膀,實實在在的關(guān)注學(xué)生的生活質(zhì)量,讓課堂煥發(fā)出生命的活力。<
小學(xué)思品教學(xué)反思15
蘇霍姆林斯基說:“人的內(nèi)心有一種根深蒂固的需求——總感到自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探尋者。在兒童的精神世界里,這種需求特別強烈!蓖ㄟ^執(zhí)教《坐立走有精神》這一主題的教學(xué),我更深地感受到:課堂要充滿活力,師生要富于創(chuàng)造。然而我們的新課程實驗教村正為我們提供了很多創(chuàng)造空間,就看我們?nèi)绾稳グ盐眨绾稳ネ诰,如何運用啦。在本課教學(xué)中我主要從以下四方面作了些嘗試:
一、營造愉悅的教學(xué)環(huán)境,寓教于樂
努力營造一種寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境,是促使學(xué)生主動發(fā)展的必要條件。我在導(dǎo)入新課時,抓住學(xué)生們的好奇心,用“快樂猜猜猜”的形式吸引學(xué)生的注意力,然后把孩子們帶入生活情境,學(xué)習(xí)欣賞“身邊的榜樣”——孩子們都喜歡的“文明禮儀星”王昕瑩并向她學(xué)習(xí)。在欣賞和交流一些生活當(dāng)中優(yōu)美的姿勢后,用學(xué)生喜聞樂見的藍(lán)貓來揭秘。此時,課堂成了孩子們的樂園。課中通過欣賞、情境悄悄話、情境大比拼,讓每們學(xué)生選擇參與練習(xí),以小組為單位上臺展示競賽。寓教于樂,寓教于活動中,學(xué)生自始自終,積極參與,注意力高度集中,學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人,他們愿學(xué)、樂學(xué)、活學(xué)。
二、再現(xiàn)豐富多彩的生活情境,尊重體驗。
生活情境是向兒童提供真實的生活素質(zhì)或情境。營造出良好的情感體驗氛圍,可讓兒童在真實的生活中去感受、體悟。我在課前搜集、拍攝了很多生活情境,如“清晨,站在校門口值日的師生”、“奎文的首屆體育節(jié)開幕入場式”、“國旗班行走姿勢”等,在課堂回放再現(xiàn),讓學(xué)生感受生活的豐富多彩。坐立走姿勢是應(yīng)時應(yīng)而變化的,學(xué)生也應(yīng)有自己的坐立走的要求。從而激發(fā)學(xué)生自主進入不同情境,在小組中邊學(xué)邊練,體驗坐立走的正確姿勢,然而在班上交流表演。這樣讓真實的生活走進學(xué)生的認(rèn)識世界,使他們在生活中加深了體驗,學(xué)握了合適的坐立走的方法。
三、密切聯(lián)系學(xué)生的生活實際,激活參與
心理學(xué)家皮滅杰指出:兒童學(xué)習(xí)的最根本途徑應(yīng)該是活動,活動的過程即是學(xué)生參與的過程式。美國學(xué)者巴特勒認(rèn)為:“教學(xué)過程只有讓學(xué)生參與連續(xù)的反應(yīng)活動才是有效的!币虼,品德與生活課教學(xué)一定要注意引導(dǎo)學(xué)生的動腦、動口、動手,積極參與教學(xué)過程,親自體驗,讓他們真正成為認(rèn)識的`主體、學(xué)習(xí)的主人。在品德與生活課教學(xué)中,要以學(xué)生為主體,創(chuàng)設(shè)實踐活動,重視學(xué)生的積極參與,讓他們在參與中主動、活潑地發(fā)展,在參與中獲取知識,提高道德認(rèn)識,培養(yǎng)創(chuàng)新能力。教學(xué)《坐立走有精神》時,我在教學(xué)中設(shè)計了“坐、立、走比賽”活動,此活動分三個環(huán)節(jié)。第一活動環(huán)節(jié)“T形舞臺”。學(xué)生分參賽兩隊。比賽開如,隨著音樂,每隊一組分別登臺展示其瀟灑、優(yōu)雅的儀表,完成坐、立、行、讀書、寫字等各種姿勢,展示完后,評委亮分、點評。因為組與組間要開展各種競賽,學(xué)生練習(xí)得特別投入,同學(xué)間也能想互幫助,合作的意識,合作的精神得到充分的體現(xiàn)。第二活動環(huán)節(jié)“想像劇場”。劇名“后悔莫名”,劇情是一個小朋友從小沒有養(yǎng)成正確的坐、立、走姿勢,長大后碰到種種困難和不便……他后悔極了。故事留給學(xué)生很大的想象空間,允許學(xué)生大膽想象出盡可能的各種困難。第三活動環(huán)節(jié)“評選、頒獎”。評選出班內(nèi)“坐、立、走”“8班文明禮儀星”,并談?wù)勛约旱母惺芎褪斋@。學(xué)生人人都參與這一活動,他們知道:“坐、立、走”并非小事一樁,站有站樣、坐有坐樣,尊重別人,有利健康。最后師生共同決定,定期進行坐立走文明行為評比,看誰最有精神。
四、從生活中來又走向生活中去,拓展延伸。
學(xué)生品德的形成,是一個長期的、復(fù)雜的、漸進的過程。我們培養(yǎng)的人是一個社會的人,所以在教學(xué)中,我們必須在立足課堂的基礎(chǔ)上,開放拓展教學(xué)時空。在本課教學(xué)前讓學(xué)生進行相關(guān)資料的搜集,進行觀察,調(diào)查,讓學(xué)生獲得親身體驗。教學(xué)中,鼓勵學(xué)生把社會生活中的真實體驗帶進課堂中進行討論、思考。教學(xué)后,設(shè)計一份簡明的反饋表,在表中記下自己在平時生活中的姿勢的自我評價,以及相關(guān)人員的評價,以此約束學(xué)生的行為,強化學(xué)生的習(xí)慣的養(yǎng)成。
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