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漁夫的故事教學(xué)反思15篇
身為一名到崗不久的老師，我們要在課堂教學(xué)中快速成長(zhǎng)，借助教學(xué)反思我們可以學(xué)習(xí)到很多講課技巧，優(yōu)秀的教學(xué)反思都具備一些什么特點(diǎn)呢？下面是小編為大家收集的漁夫的故事教學(xué)反思，希望能夠幫助到大家。
漁夫的故事教學(xué)反思1
《漁夫的故事》是一篇獨(dú)立閱讀課文。故事主要講了一個(gè)貧窮的漁夫，到海邊去捕魚，意外地?fù)粕狭怂_門封鎖魔鬼的瓶子。他打開瓶子，狡猾兇惡的魔鬼鉆了出來，想要?dú)⑺浪�。漁夫用自己的智慧戰(zhàn)勝魔鬼，使魔鬼重新被封鎖在瓶子里。故事中魔鬼的強(qiáng)大和漁夫的弱小形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，故事告訴人們：擁有智慧的人，才是真正強(qiáng)大的、不可戰(zhàn)勝的。
優(yōu)點(diǎn)之處：
在教學(xué)本課時(shí)，我用了一課時(shí)抓住以下環(huán)節(jié)展開教學(xué)。布置學(xué)生課前預(yù)習(xí)→出示字詞檢查學(xué)生字詞掌握情況→抓重點(diǎn)詞句體會(huì)漁夫和魔鬼的性格特點(diǎn)→學(xué)生有感情朗讀課文→復(fù)述課文。
由于學(xué)生喜歡神話故事，學(xué)生學(xué)起來興趣盎然，特別是學(xué)生抓住重點(diǎn)句子談漁夫和魔鬼的性格特點(diǎn)時(shí)，學(xué)生的發(fā)言可謂是精彩紛呈，同學(xué)們都能從文中找出相應(yīng)的句子感受到魔鬼的兇惡、狡猾、愚蠢的特點(diǎn)。也能從句子中體會(huì)到漁夫的善良、冷靜和聰明的特點(diǎn)。而當(dāng)總結(jié)文章所能告訴我們的`道理時(shí)，我抓住描寫漁夫的心理活動(dòng)的那句話來分析，“這時(shí)漁夫想道：‘他是個(gè)魔鬼，我是個(gè)堂堂的人，我的智慧一定能壓住他的妖氣�！弊寣W(xué)生討
論對(duì)這句話的理解。從而得出“擁有智慧的人，才是真正強(qiáng)大的、不可戰(zhàn)勝的�！钡闹黝}。
不足之處：
課堂節(jié)奏的安排、時(shí)間的控制上，有些不合理，前面拖拖沓沓，后面匆匆忙忙，原本在朗讀一塊上應(yīng)該多下些工夫，多花點(diǎn)時(shí)間的，卻只讀了一遍就結(jié)束了，根本沒練習(xí)到位。
漁夫的故事教學(xué)反思2
一、閱讀教學(xué)的共性
根據(jù)新課標(biāo)的要求，閱讀教學(xué)要體現(xiàn)現(xiàn)代教育理念：
1、要重視學(xué)生在閱讀過程中的主體地位，一是重視學(xué)生閱讀過程中的主體地位，要激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，要保證學(xué)生閱讀過程中的主體地位，文本的意義是學(xué)生在閱讀過程中自行發(fā)現(xiàn)，自行建構(gòu)的；二是要重視學(xué)生的獨(dú)特感受和體驗(yàn)，提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀；三是要正確發(fā)揮教師在閱讀教學(xué)中的作用，教師是課堂閱讀活動(dòng)的組織者，學(xué)生閱讀的促進(jìn)者，閱讀中的對(duì)話者之一。
二、閱讀教學(xué)的特殊性
1、精讀課的特點(diǎn)
（1）教學(xué)目標(biāo)的多樣；
（2）教學(xué)形式的豐富；
�。�3）學(xué)生活動(dòng)的充分或語(yǔ)文實(shí)踐的多樣；
�。�4）文本解讀的深入。
2、精讀課的教學(xué)
�。�1）繼續(xù)加強(qiáng)詞句訓(xùn)練；
�。�2）根據(jù)思考·練習(xí)安排教學(xué)思路；
�。�3）加強(qiáng)朗讀、默讀訓(xùn)練。
3、精讀的評(píng)價(jià)：重點(diǎn)評(píng)價(jià)學(xué)生對(duì)讀物的綜合理解能力，要重視評(píng)價(jià)學(xué)生的情感體驗(yàn)和創(chuàng)造性的理解。根據(jù)各學(xué)段目標(biāo)，具體考察學(xué)生在詞句理解、整體把握、要點(diǎn)概括、內(nèi)容探究、作品感受等方面的表現(xiàn)。
三、課文特點(diǎn)：
1、精讀課《漁夫的故事》是一篇借事喻理的文章，其所在課文組的重點(diǎn)訓(xùn)練是“閱讀要有一定的見解”。從種樹人如何給桃花心木苗澆水、這么澆水的道理，以及作者從中領(lǐng)悟到的育人道理，是文本內(nèi)在的意義。引導(dǎo)學(xué)生發(fā)表閱讀見解，是本文學(xué)習(xí)指導(dǎo)的重點(diǎn)要求。
四、對(duì)《桃花心木》的的教學(xué)評(píng)點(diǎn)如下：
林老師在這堂課的教學(xué)過程中比較順利，學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性強(qiáng)，反映了學(xué)生較高的素質(zhì)；課的教學(xué)層次清楚，重點(diǎn)突出，而且較好得體現(xiàn)了課文類型特點(diǎn)，體現(xiàn)了林老師先進(jìn)的教學(xué)思想和比較嫻熟的教學(xué)藝術(shù)。
1、林老師語(yǔ)文課的教學(xué)過程
林老師的教學(xué)思路是：第一課時(shí)：創(chuàng)設(shè)情景、導(dǎo)入新課——初讀課文——質(zhì)疑問難——指導(dǎo)寫字；第二課時(shí)：復(fù)習(xí)導(dǎo)入——感悟道理（感知事實(shí)、明白道理）——?jiǎng)?chuàng)設(shè)情景、表達(dá)閱讀。
林老師的課努力實(shí)踐新課標(biāo)，努力體現(xiàn)大修訂教材的特點(diǎn)，非常重視讀書實(shí)踐，關(guān)注發(fā)揮學(xué)生的主體作用，重視多媒體的運(yùn)用。在教材處理與教學(xué)策略、方法的運(yùn)用上，又各具特點(diǎn)。
2、從教學(xué)內(nèi)容上看：
林老師的課以文本意義的理解為主，和課堂上作寫字的指導(dǎo)。林老師的課既關(guān)注文本意義的理解，又注意擴(kuò)展延伸，課前講《夏令營(yíng)里的較量》，課中有作適當(dāng)?shù)穆?lián)系，課后作業(yè)增加了一篇閱讀短文。在教學(xué)中初讀充分，體現(xiàn)循序漸進(jìn)，體現(xiàn)對(duì)研讀專題的著力探究。
3、從教學(xué)策略與方法上看：
林老師非常明確本文借事喻理的特點(diǎn)，非常明確本文教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)的所在，在突破重點(diǎn)、難點(diǎn)方法采用不同的`教學(xué)策略、方法。
林老師采用的是：
�。�1）循路法，即從語(yǔ)言文字入手，感知作者認(rèn)識(shí)的變化，跟作者一起感知種樹人澆水的事實(shí)，聆聽澆水的道理，跟作者一起聯(lián)想育人的道理，從而明白本文所要闡發(fā)的道理；
（2）表達(dá)閱讀法，林老師在課的結(jié)束前，創(chuàng)設(shè)“假如作者來到你們中間，你會(huì)對(duì)他說什么”的情境，引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)閱讀的感受。
林老師運(yùn)用常規(guī)教學(xué)法，“舊瓶裝新酒”，“舊瓶”指的是傳統(tǒng)的教學(xué)理論。葉圣陶老先生有句名言，“作者思有路，遵路識(shí)斯真”。沿著作者思路一步步地去探索作者的思路和文本的意義�！靶戮啤奔葱陆滩�、新理念，在新理念指導(dǎo)下運(yùn)用傳統(tǒng)的教學(xué)方法，這是與時(shí)俱進(jìn)。在林老師的課中，學(xué)生自主學(xué)習(xí)充分，感情朗讀充分，幾次合作學(xué)習(xí)有效。教學(xué)中，林老師指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)理解關(guān)鍵詞語(yǔ)“不確定”“獨(dú)立自主”的詞義，效果相當(dāng)好。要是“語(yǔ)重心長(zhǎng)、生機(jī)勃勃、優(yōu)雅”等詞語(yǔ)能隨文指導(dǎo)學(xué)生理解，詞語(yǔ)教學(xué)會(huì)顯得更加到位。力求指導(dǎo)學(xué)生研讀，體現(xiàn)了老師大膽的探索精神，這種精神是難能可貴的。在教學(xué)中，我們既要重視傳統(tǒng)教學(xué)方法的與時(shí)俱進(jìn)，又要不乏對(duì)新教法的探索。
總的來說，該課教學(xué)目標(biāo)設(shè)立明確合理，符合學(xué)生實(shí)際情況。課堂教學(xué)內(nèi)容容量恰當(dāng)，快慢節(jié)奏合適。例題選擇典型，方法歸納科學(xué)。講練安排合適，注重學(xué)法指導(dǎo)，是一堂非常成功的語(yǔ)文課。
漁夫的故事教學(xué)反思3
《漁夫的故事》這個(gè)故事主要講了一個(gè)貧窮的漁夫，到海邊去捕魚，意外地?fù)粕蟻硭_門王封鎖魔鬼的瓶子。他打開瓶子，狡猾兇惡的魔鬼鉆了出來，想要?dú)⑺浪�。漁夫用自己的智慧戰(zhàn)勝了魔鬼，使魔鬼重新被封鎖在瓶子里。這個(gè)故事告訴人們：擁有智慧的人，才是真正強(qiáng)大的、不可戰(zhàn)勝的。
這是一篇獨(dú)立閱讀課文，我讓學(xué)生圍繞導(dǎo)讀的要求：在比自己不知強(qiáng)大多少倍的魔鬼面前，漁夫是怎樣做的進(jìn)行自主、合作、探究的學(xué)習(xí)。
課文語(yǔ)文形象生動(dòng)，個(gè)性是魔鬼的形象和魔鬼與漁夫的對(duì)話，十分引人入勝，能充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生的閱讀的用心性。在學(xué)習(xí)中，學(xué)生都十分用心主動(dòng)，小組匯報(bào)學(xué)習(xí)也是精彩迭出。有的用主角朗讀的形式，有的用表演的形式，有的就某些精彩語(yǔ)句來談感受。個(gè)性是能抓住這兩句話：(1)一聽所羅門早死了，魔鬼立刻兇惡地說：“漁夫啊，準(zhǔn)備死吧！你選取怎樣死吧，我立刻就要把你殺掉！”(2)這時(shí)候漁夫想道：“他是個(gè)魔鬼，我是個(gè)堂堂的人。我的智慧必須能壓制他的妖氣。”來體會(huì)到：擁有智慧的.人，才是真正強(qiáng)大的、不可戰(zhàn)勝的。
在閱讀中學(xué)生們都擁有自己的見解。整節(jié)課體現(xiàn)出了學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。學(xué)生不是簡(jiǎn)單被動(dòng)地理解信息，而是對(duì)外部信息進(jìn)行主動(dòng)地選取、加工和處理，從而獲得知識(shí)的。問題就應(yīng)從孩子當(dāng)中來，由學(xué)生的需求產(chǎn)生問題，這樣的問題指向才是學(xué)生真正愿意學(xué)，并學(xué)得有好處的資料。
上完這節(jié)課后，讓我深深的體會(huì)到了第斯多惠說的，“不好的教師奉送真理，好的教師教人發(fā)現(xiàn)真理。”這句話的內(nèi)涵。為了孩子完美的明天，讓我們真正樹立起以學(xué)生為本，以學(xué)生發(fā)展為本的思想，把時(shí)間和空間還給孩子，讓他們經(jīng)歷習(xí)得知識(shí)的過程吧。
漁夫的故事教學(xué)反思4
《漁夫的故事》選自古代阿拉伯著名的民間故事集《一千零一夜》。故事主要講了一個(gè)貧窮的漁夫，到海邊去捕魚，意外地?fù)粕狭怂_門王封鎖魔鬼的瓶子。他打開瓶子，狡猾兇惡的魔鬼鉆了出來，想要?dú)⑺浪�。漁夫用自我的智慧戰(zhàn)勝了魔鬼，使魔鬼重新被封鎖在瓶子里。這是個(gè)充滿智慧的故事，情節(jié)跌宕起伏，語(yǔ)言形象生動(dòng)，個(gè)性是魔鬼的形象和魔鬼與漁夫的對(duì)話，十分引人入勝，能充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生閱讀的用心性。所以，我把本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)定為：1.進(jìn)一步學(xué)習(xí)概括文章的主要資料，簡(jiǎn)要講述故事;2.透過閱讀比較，理解智慧的人是真正強(qiáng)大的，不可戰(zhàn)勝的主題思想;3.學(xué)習(xí)運(yùn)用比喻、排比等修辭寫好人物外貌。圍繞這三個(gè)目標(biāo)，我主要設(shè)計(jì)以下四個(gè)板塊：
一、學(xué)會(huì)講故事體會(huì)情節(jié)曲折
這個(gè)板塊的目的是讓學(xué)生在講述故事的過程中感受故事情節(jié)的曲折之精彩，我首先引導(dǎo)學(xué)生找出這個(gè)故事的重點(diǎn)部分，即惡魔的出現(xiàn)時(shí)所編造的謊言和漁夫智斗惡魔部分，讓學(xué)生在講故事的時(shí)候能注意如何把這兩處講精彩，由于這個(gè)環(huán)節(jié)需時(shí)較長(zhǎng)，所以我選了一個(gè)口語(yǔ)表達(dá)潛力較強(qiáng)的學(xué)生來講述，這個(gè)學(xué)生能夠流利順暢地講完故事，可是沒有抓住能夠表現(xiàn)人物特點(diǎn)的`話語(yǔ)，缺乏表現(xiàn)力，所以沒能吸引到其他學(xué)生的注意力。
二、讀好人物對(duì)話感悟形象特點(diǎn)
這篇課文的人物對(duì)話十分生動(dòng)，課文亦是以對(duì)話展開情節(jié)的，所以讀好人物的對(duì)話，就把握好了漁夫和惡魔的形象特點(diǎn)。我讓學(xué)生分主角朗讀，揣摩人物的心理與語(yǔ)氣，夸張地讀出兩人物的口吻。兩位同學(xué)繪聲繪色地朗讀，生動(dòng)展現(xiàn)出惡魔的狡猾和漁夫的從容機(jī)智，同學(xué)們的用心性一下提高許多，準(zhǔn)確地把握住了故事人物的特點(diǎn)。
三、妙說一幅圖引出故事主題
“請(qǐng)同學(xué)們觀察插圖，解說為什么畫得好”文中的插圖面目猙獰的惡魔處在濃濃的黑煙之中，那是邪惡的象征，而漁夫看見惡魔時(shí)向后傾倒的身軀顯示了他的弱小，兇惡強(qiáng)大的魔鬼和弱小的漁夫構(gòu)成了強(qiáng)烈的比較，但故事最終漁夫用智慧戰(zhàn)勝了惡魔，所以故事告訴人們：擁有智慧的人，才是真正強(qiáng)大、不可戰(zhàn)勝的。這樣結(jié)合課文看圖說話，能夠訓(xùn)練學(xué)生的觀察和描述的潛力，在這個(gè)環(huán)節(jié)中有些學(xué)生能根據(jù)惡魔的樣貌加以聯(lián)想，如“惡魔尖尖的手指就像鋒利的鐵叉，長(zhǎng)長(zhǎng)地向漁夫伸去，令人恐懼”�；镜竭_(dá)了這一板塊的訓(xùn)練目標(biāo)。
四、細(xì)讀一個(gè)段以讀促寫
本篇課文第5自然段對(duì)惡魔形象的描述十分傳神，整段話圍繞“兇惡”一詞，運(yùn)用夸張的比喻、鋪張的排比句式，表現(xiàn)惡魔的極端兇狠，想象豐富奇特。所以，品讀這個(gè)段落我設(shè)計(jì)了三個(gè)問題，讓學(xué)生多角度地去思考，在細(xì)讀的基礎(chǔ)上，再讓學(xué)生發(fā)揮想象仿寫一段，寫出漁夫“貧窮”的外貌。學(xué)生在描述時(shí)都能嘗試運(yùn)用排比比喻去描述人物的外貌，想象也較豐富，可是對(duì)于“貧窮”的體現(xiàn)沒有準(zhǔn)確的表達(dá)。
這節(jié)課整體來說上得比較流暢，雖然品讀能做到較細(xì)致，可是沒有亮點(diǎn)，我想這與我的課堂評(píng)價(jià)和教學(xué)語(yǔ)言必須的關(guān)系，語(yǔ)文課堂是一門語(yǔ)言藝術(shù)，它需要扎實(shí)豐厚的語(yǔ)文素養(yǎng)，也需要豐沛的活力和機(jī)智優(yōu)雅的語(yǔ)言，所以，要上好一節(jié)課除了要熟悉教學(xué)流程之外，我還需要多從學(xué)生的角度思考，當(dāng)學(xué)生思維沒有展開時(shí)，我該如何引導(dǎo)，在學(xué)生回答之后我就應(yīng)如何評(píng)價(jià)激勵(lì)他們的用心性。
漁夫的故事教學(xué)反思5
我在教學(xué)《漁夫的故事》這節(jié)課時(shí)，提出了這樣一個(gè)問題：“說一說文中的魔鬼是什么樣的形象?”當(dāng)很多同學(xué)紛紛指出魔鬼的“兇狠、無(wú)恥”時(shí)，一個(gè)男生卻得意地提出了他的新觀點(diǎn)：“我認(rèn)為魔鬼是個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。你看，他告訴漁夫，自己被所羅門關(guān)在膽瓶里時(shí)的.遭遇，一點(diǎn)也沒有隱瞞。讓漁夫知道了自己的弱點(diǎn)，這不是很誠(chéng)實(shí)嗎?而且魔鬼因?yàn)樵谇叭齻�(gè)世紀(jì)的時(shí)候沒有人去解救它，所以他立下誓言：‘誰(shuí)要是在這個(gè)時(shí)候來解救我，我要?dú)⑺浪�，不過我可以讓他選擇死法�！@么做不就是為了實(shí)現(xiàn)自己的諾言嗎?”這時(shí)我在點(diǎn)評(píng)時(shí)肯定了他敢提出不同意見的勇氣，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生再讀文章，激起爭(zhēng)論：魔鬼在漁夫面前是否一直誠(chéng)實(shí)?學(xué)生在討論中發(fā)現(xiàn)：當(dāng)魔鬼覺得漁夫不足懼時(shí)，他覺得無(wú)需撒謊，特別囂張;當(dāng)他錯(cuò)把漁夫當(dāng)所羅門或者漁夫再次把它關(guān)進(jìn)膽瓶的時(shí)候，他就撒謊了，這種變化不恰恰證明了魔鬼是狡猾的而非誠(chéng)實(shí)的嗎?
短短的幾分鐘，卻使學(xué)生有了更深入的發(fā)現(xiàn)。試想，如果沒有通過價(jià)值引導(dǎo)來點(diǎn)化，課堂上怎能有如此精彩的“變奏曲”呢?所以，關(guān)注課堂生成，價(jià)值引導(dǎo)至關(guān)重要。
漁夫的故事教學(xué)反思6
一、按照“思維遞進(jìn)理念”說教材
初中語(yǔ)文第一冊(cè)編者在第四、第五兩個(gè)單元“觀察、反映生活——人和事，景和物”之后，安排第六單元“現(xiàn)實(shí)和想像——神話、民間故事”，這是頗具匠心的。由觀察反映現(xiàn)實(shí)生活中的人事景物，到了解立足于現(xiàn)實(shí)而又富有幻想的神話和民間故事的特點(diǎn)，借以開發(fā)、拓展學(xué)生的想像能力，它體現(xiàn)了思維遞進(jìn)理念。
《漁夫的故事》是本單元第二篇課文，它通過豐富的想像，塑造了兩個(gè)來自于現(xiàn)實(shí)而又超越現(xiàn)實(shí)的典型形象——漁夫和魔鬼。通過漁夫機(jī)智地制服魔鬼的記述，形象地告訴我們：正義力量一定能戰(zhàn)勝邪惡勢(shì)力；對(duì)付魔鬼那樣兇惡的敵人，不能抱有幻想，不能心慈手軟，而要敢于斗爭(zhēng)，依靠自己的智慧和力量去戰(zhàn)勝它。
《漁夫的故事》為什么能如此吸引孩子，甚至感化國(guó)王?因?yàn)樗巧衿娴南胂�。如果沒有想像，那就沒有漁夫和魔鬼這兩個(gè)藝術(shù)形象，也就沒有了《漁夫的故事》，甚至沒有了文學(xué)。反過來，要讓初一學(xué)生領(lǐng)悟漁夫戰(zhàn)勝魔鬼的過程，反映了勞動(dòng)人民的覺醒，是勞動(dòng)人民的智慧、力量和勇于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)的勝利，也必須借助想像，否則就只能靠老師“填鴨式”的灌輸了。由此可見，思維從現(xiàn)實(shí)向想像遞進(jìn)，是何等的重要。
二、圍繞“現(xiàn)實(shí)和想像”要求說目標(biāo)
《語(yǔ)文教學(xué)指導(dǎo)綱要》規(guī)定，選讀一些中外名著的目的是讓學(xué)生更多地了解中外的優(yōu)秀文化，開闊視野，陶冶情操，培養(yǎng)賞析能力。《漁夫的故事》選自《一千零一夜》。《一千零一夜》又名《天方夜譚》，它是一部著名的阿拉伯民間故事集。豐富多彩的故事內(nèi)容，充分顯示了古代阿拉伯人民高度的智慧和豐富的想像力，它不僅是阿拉伯人民的寶貴文學(xué)遺產(chǎn)，也是世界人民的文學(xué)瑰寶。高爾基稱它為“民間文學(xué)史上最壯麗的一座紀(jì)念碑”。因此，了解《一千零一夜》，了解課文情節(jié)生動(dòng)，形象鮮明的特點(diǎn)應(yīng)是本文教學(xué)的認(rèn)知目標(biāo)。
《漁夫的故事》是本單元繼《牛郎織女》之后的第二篇民間故事，學(xué)生通過《牛郎織女》的學(xué)習(xí)，已了解了民間故事的一般特點(diǎn)。因此。初步學(xué)會(huì)按民間故事的特點(diǎn)來賞析課文，有表情地朗讀對(duì)話宜為本文教學(xué)的技能目標(biāo)。
感受“正能壓邪”的道理，感受課文所歌頌的勞動(dòng)人民的智慧和力量，是本文教學(xué)的情感目標(biāo)。
根據(jù)初一學(xué)生好奇、好強(qiáng)、愛幻想、愛表演的心理特點(diǎn)，提出“魔鬼被投人大海以后”“假如漁夫在前三個(gè)世紀(jì)里解救了魔鬼”等極具想像空間的問題，激發(fā)學(xué)生進(jìn)行再想像，以達(dá)到本文教學(xué)的思維目標(biāo)：開發(fā)、拓展學(xué)生的想像能力。
課文十分成功地運(yùn)用了對(duì)話、外貌和心理描寫，來刻畫漁夫和魔鬼的性格特征，推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展變化。漁夫誠(chéng)實(shí)善良、勇敢機(jī)智，是正義力量的代表；魔鬼兇殘狡猾，卑鄙愚蠢，是邪惡勢(shì)力的化身。故事通過漁夫這個(gè)形象，歌頌了勞動(dòng)人民的智慧和力量；通過魔鬼這個(gè)形象，揭露了敵人的殘暴和愚蠢，給人留下了深刻的印象。因此，賞析漁夫和魔鬼的性格特征是本文的教學(xué)重點(diǎn)o
“立足于現(xiàn)實(shí)而又富有幻想”是本文的藝術(shù)特色，也是民間故事的主要特點(diǎn)，初一學(xué)生由于受生活閱歷、思想認(rèn)識(shí)、文學(xué)修養(yǎng)等影響，不明確生活真實(shí)和藝術(shù)真實(shí)的差異，所以對(duì)“立足于現(xiàn)實(shí)而又富有幻想”的藝術(shù)手法難以理解。他們或把虛構(gòu)的人事信以為真，或者相反，把藝術(shù)形象價(jià)值全盤否定。因此，課文是怎樣把現(xiàn)實(shí)生活與豐富的想像結(jié)合起來的應(yīng)是本文的教學(xué)難點(diǎn)。
三、根據(jù)“教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生主動(dòng)性相結(jié)合”的原則說教法
教學(xué)是教和學(xué)的雙邊活動(dòng)，既要有教師的主導(dǎo)作用，又要有學(xué)生的主動(dòng)性。因此，本文的總體教學(xué)思路為：在教師引導(dǎo)下，學(xué)生主動(dòng)學(xué)會(huì)根據(jù)民間故事的一般特點(diǎn)來賞析課文的方法，以達(dá)到“教是為了不需要教”的目的�？刹捎谩胺纸巧首x”、“鑒賞分析”、“課堂討論”等方法進(jìn)行教學(xué)。
簡(jiǎn)潔而有個(gè)性的對(duì)話描寫是本文刻畫人物的主要手段，愛模仿、好表演是初一學(xué)生的普遍心理特征。通過分角色朗讀，把無(wú)聲的文字變?yōu)橛新暤恼Z(yǔ)言，人物的性格特征通過聲音的高低，語(yǔ)速的快慢，節(jié)奏的'強(qiáng)弱，并輔以表情、動(dòng)作、姿態(tài)，生動(dòng)形象地展現(xiàn)在同學(xué)們面前，初步達(dá)到感知人物形象的目的。
葉圣陶先生的“教是為了不需要教”理論，要求我們教學(xué)重在指導(dǎo)方法，培養(yǎng)能力，根據(jù)學(xué)生通過上一課《牛郎織女》的學(xué)習(xí)。已經(jīng)了解了民間故事的一般特點(diǎn)這一實(shí)際情況，用鑒賞分析法來教學(xué)這篇課文應(yīng)該是比較妥當(dāng)?shù)�。因�(yàn)椤罢Z(yǔ)文知識(shí)教學(xué)和語(yǔ)文能力訓(xùn)練相結(jié)合”原則要求我們：語(yǔ)文能力訓(xùn)練要借助于必要的語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)；語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)，要著眼于應(yīng)用，著眼于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力。學(xué)生在已知的有關(guān)民間故事知識(shí)指導(dǎo)下，通過教師的引導(dǎo)、點(diǎn)撥，初步學(xué)會(huì)賞析未知的《漁夫的故事》，這種方法正體現(xiàn)了上述教學(xué)原則。
《漁夫的故事>是一篇立足于現(xiàn)實(shí)而又富有幻想的民間故事，故事全屬虛構(gòu)，卻寫得波瀾起伏，扣人心弦，表現(xiàn)了作者豐富的想像力和構(gòu)思能力，要讓初一學(xué)生體會(huì)這種藝術(shù)創(chuàng)作手法有一定的難度，教師可采用課堂討論法進(jìn)行教學(xué)。教師設(shè)計(jì)一組由淺入深的問題，讓學(xué)生思考討論，以達(dá)到鋪設(shè)臺(tái)階，化難為易的目的。
四、緊扣“賞析人物形象”的重點(diǎn)說設(shè)計(jì)
第一步，簡(jiǎn)介作品，導(dǎo)人新課。
通過娓娓動(dòng)聽的對(duì)《一千零一夜》故事內(nèi)容的講述，營(yíng)造神秘氣氛，使學(xué)生的想像與作品的想像貼近，激發(fā)閱讀興趣。
第二步，復(fù)習(xí)知識(shí)，明確目的。
通過復(fù)習(xí)民間故事的一般特點(diǎn)，指導(dǎo)賞析民間故事思路，使學(xué)生在賞析過程中有章可循。
第三步，學(xué)以致用，賞析課文。
(1)根據(jù)“完整的故事情節(jié)”來賞析故事內(nèi)容。引導(dǎo)學(xué)生理清開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局四個(gè)部分，概括出“捕魚撈瓶”，“放魔出瓶”�！罢T魔人瓶”，“投瓶人�！钡墓适虑楣�(jié)。理解課文故事情節(jié)完整，曲折生動(dòng)，扣人心弦的特點(diǎn)，讓學(xué)生的想像依托故事情節(jié)有條不紊地展開，又使原有的語(yǔ)文知識(shí)得以鞏固。
(2)根據(jù)“鮮明的人物性格”來賞析漁夫和魔鬼兩個(gè)形象。首先指導(dǎo)學(xué)生分角色有表情朗讀對(duì)話，生動(dòng)形象地再現(xiàn)人物性格，讓學(xué)生從語(yǔ)言的音韻變化中分辨角色，整體上感知各自的性格特征。接著具體分析語(yǔ)言、外貌、心理描寫對(duì)刻畫人物性格的作用。最后，引導(dǎo)學(xué)生從具體的語(yǔ)言材料中，概括出漁夫的“誠(chéng)實(shí)善良，機(jī)智勇敢”，魔鬼的“兇殘狡猾，卑鄙愚蠢”的鮮明的性格特點(diǎn)，給學(xué)生以深刻的印象。
(3)根據(jù)“語(yǔ)言口語(yǔ)化，富有濃郁的生活氣息和地方色彩”來賞析語(yǔ)言特色。運(yùn)用舉例分析法來完成這一教學(xué)任務(wù)。
第四步，由淺人深，突破難點(diǎn)。本文的教學(xué)難點(diǎn)是對(duì)“立足于現(xiàn)實(shí)而又富有幻想”的這一藝術(shù)特色的理解。為突破這一難點(diǎn)。教師可從人物和情節(jié)角度，考慮、設(shè)計(jì)一組由淺人深的問題，組織學(xué)生課堂討論，讓學(xué)生沿著教師鋪設(shè)的臺(tái)階，拾級(jí)攀登，逐步明確：漁夫是現(xiàn)實(shí)生活中的人物，在他身上集中體現(xiàn)了勞動(dòng)人民的優(yōu)秀品質(zhì)，是正義力量的代表；魔鬼是幻想中的人物，但是像魔鬼那樣的壞人在現(xiàn)實(shí)生活中是存在的，在它身上集中反映了各種反動(dòng)派的種種本性，它是邪惡勢(shì)力的化身。漁夫跟魔鬼的斗爭(zhēng)情節(jié)也是幻想的，但是這種斗爭(zhēng)正是現(xiàn)實(shí)生活中正義與邪惡斗爭(zhēng)的曲折反映，最后漁夫的勝利則寄寓了“正能壓邪”的道理。
第五步，開拓想像，訓(xùn)練思維。愛因斯坦認(rèn)為“想像力比知識(shí)更重要。因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想像力概括著世界的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源”。在賞析課文之后，當(dāng)堂提出“假如漁夫在前三個(gè)世紀(jì)解救了魔鬼”、“魔鬼被投人大海以后”等題目，要求學(xué)生展開想像的翅膀，口述一段話，以訓(xùn)練學(xué)生創(chuàng)造性的思維，開拓學(xué)生豐富的想像力，達(dá)到由感知想像到創(chuàng)造想像的升華。課后要求學(xué)生“話”“表”兼顧地講述《漁夫的故事》，加深對(duì)課文的理解，鍛煉學(xué)生的口頭表達(dá)能力。
漁夫的故事教學(xué)反思7
在教學(xué)《漁夫的故事》一文時(shí)，我首先注意到了人物語(yǔ)言的特點(diǎn)，所以在組織課堂教學(xué)時(shí)進(jìn)行了分主角表演，我要求扮演者表現(xiàn)出魔鬼的兇惡，漁夫的弱小機(jī)智，從語(yǔ)言、動(dòng)作等方面把魔鬼漁夫的形象淋漓盡致的表現(xiàn)出來，這樣一個(gè)兇惡強(qiáng)大的魔和一個(gè)手無(wú)寸鐵、弱小的漁夫構(gòu)成了強(qiáng)烈的比較，全體同學(xué)抱以熱烈的掌聲。這些都在我的'意料之中的。所以我認(rèn)為，只要肯大膽放手，學(xué)生的潛力會(huì)最大限度的發(fā)揮。
其次由淺人深，突破難點(diǎn)。本文的教學(xué)難點(diǎn)是對(duì)“立足于現(xiàn)實(shí)而又富有幻想”的這一藝術(shù)特色的理解。為突破這一難點(diǎn)。我從人物和情節(jié)角度，研究、設(shè)計(jì)了一組由淺人深的問題，組織學(xué)生課堂討論，讓學(xué)生沿著教師鋪設(shè)的臺(tái)階，拾級(jí)攀登，逐步明確：漁夫是現(xiàn)實(shí)生活中的人物，在他身上集中體現(xiàn)了勞動(dòng)人民的優(yōu)秀品質(zhì)，是正義力量的代表；魔鬼是幻想中的人物，可是像魔鬼那樣的壞人在現(xiàn)實(shí)生活中是存在的，在它身上集中反映了各種反動(dòng)派的種種本性，它是邪惡勢(shì)力的化身。漁夫跟魔鬼的斗爭(zhēng)情節(jié)也是幻想的，可是這種斗爭(zhēng)正是現(xiàn)實(shí)生活中正義與邪惡斗爭(zhēng)的曲折反映，最終漁夫的勝利則寄寓了“正能壓邪”的道理。
同時(shí)我又引導(dǎo)學(xué)生開拓想像，訓(xùn)練思維。愛因斯坦認(rèn)為“想像力比知識(shí)更重要。因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想像力概括著世界的一切，推動(dòng)著提高，并且是知識(shí)進(jìn)化的源”。在賞析課文之后，要求學(xué)生能夠用自我的語(yǔ)言把這個(gè)故事復(fù)述下來，以加深對(duì)課文的理解，鍛煉學(xué)生的口頭表達(dá)本事。
漁夫的故事教學(xué)反思8
《漁夫的故事》是一篇獨(dú)立閱讀課文。故事主要講了一個(gè)貧窮的漁夫，到海邊去捕魚，意外地?fù)粕狭怂_門封鎖魔鬼的瓶子。他打開瓶子，狡猾兇惡的魔鬼鉆了出來，想要?dú)⑺浪O夫用自己的智慧戰(zhàn)勝魔鬼，使魔鬼重新被封鎖在瓶子里。故事中魔鬼的強(qiáng)大和漁夫的弱小形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，故事告訴人們：擁有智慧的人，才是真正強(qiáng)大的、不可戰(zhàn)勝的。
在教學(xué)本課時(shí)，我用了一課時(shí)抓住以下環(huán)節(jié)展開教學(xué)。布置學(xué)生課前預(yù)習(xí)→出示字詞檢查學(xué)生字詞掌握情況→抓重點(diǎn)詞句體會(huì)漁夫和魔鬼的性格特點(diǎn)→學(xué)生有感情朗讀課文→復(fù)述課文。
由于學(xué)生喜歡神話故事，學(xué)生學(xué)起來興趣盎然，特別是學(xué)生抓住重點(diǎn)句子談漁夫和魔鬼的性格特點(diǎn)時(shí)，學(xué)生的發(fā)言可謂是精彩紛呈，同學(xué)們都能從文中找出相應(yīng)的句子感受到魔鬼的兇惡、狡猾、愚蠢的特點(diǎn)。也能從句子中體會(huì)到漁夫的善良、冷靜和聰明的特點(diǎn)。
而當(dāng)總結(jié)文章所能告訴我們的道理時(shí)，我抓住描寫漁夫的心理活動(dòng)的那句話來分析，“這時(shí)漁夫想道：‘他是個(gè)魔鬼，我是個(gè)堂堂的人，我的智慧一定能壓住他的妖氣。”讓學(xué)生討論對(duì)這句話的理解。從而得出“擁有智慧的人，才是真正強(qiáng)大的、不可戰(zhàn)勝的�！钡闹黝}。而這時(shí)，一向愛另辟蹊徑的吳俊儀又發(fā)話了，老師“正義有時(shí)并不一定能戰(zhàn)勝邪惡，比如歷史上有些壞人
卻能得逞，禍害忠良。”聽到這句話，我深深感受到這個(gè)孩子可能接觸到一些負(fù)面影響，內(nèi)心深處有一些觀點(diǎn)比較狹隘，我們作為老師此時(shí)不應(yīng)再盲目尊重學(xué)生的獨(dú)特感受，由于他們年齡小，理解事物還不夠全面，不能正確看待歷史或現(xiàn)實(shí)生活中不和諧的現(xiàn)象，我們老師和家長(zhǎng)應(yīng)該在孩子的'心里埋下善良、淳樸、向上的種子，讓他們做一個(gè)陽(yáng)光、快樂、活潑的少年。而不應(yīng)是悲觀、險(xiǎn)隘的孩子，這樣會(huì)不利于學(xué)生的成長(zhǎng)。但這樣的孩子必須耐心講解，想到這，我耐心地對(duì)他說：“并不排除歷史甚至現(xiàn)實(shí)生活中，有你說的這些不合理的現(xiàn)象發(fā)生。但您要明白，你所說的這樣的事情畢竟是少數(shù)，另外，這些事情終究的結(jié)果還是正義戰(zhàn)勝了邪惡。壞人最終也沒得到好的下場(chǎng)，比如，秦檜最終落個(gè)千古罵名。第二、這些民間故事，來自廣大的群眾中間，他們?cè)诰庍@些故事時(shí)，帶著他們的美好向往，相信擁有智慧的人，才是真正強(qiáng)大的、不可戰(zhàn)勝的。聽了我的講解，他才點(diǎn)了點(diǎn)頭，坐下來。
漁夫的故事教學(xué)反思9
自古以來，童話深受孩子們的喜愛，它那動(dòng)人的故事和優(yōu)美的語(yǔ)言，總能把孩子們帶入完美的情境，使其受到真、善、美的熏陶。本文主要講述了這樣一個(gè)故事：一個(gè)貧窮的漁夫，到還邊去捕魚，意外地?fù)粕狭怂_門王封鎖魔鬼的瓶子。他打開瓶子，狡猾的魔鬼鉆了出來，想要?dú)⑺浪�。漁夫用自己的智慧戰(zhàn)勝了魔鬼，使魔鬼重新被封鎖在瓶子里。
本文運(yùn)用比較的方式展開故事情節(jié)，揭示道理，教學(xué)時(shí)，我避免了繁瑣的分析，而是透過指導(dǎo)學(xué)生朗讀，以情導(dǎo)讀，以讀定悟。文中多處運(yùn)用比較，學(xué)生透過前后比較，朗讀、表演、模仿漁夫的言行舉止的變化，惟妙惟肖的表演引得孩子們一陣陣開懷大笑，正是在這種簡(jiǎn)單和諧的氛圍中，狡猾的魔鬼與聰明的漁夫兩種完全不同的人物形象便展此刻面前，誰(shuí)是誰(shuí)非？孩子們回答，我已經(jīng)找到了答案，故事揭示的道理也自然地顯現(xiàn)出來。
1、這篇課文講了一件什么事？
這個(gè)故事主要講了一個(gè)貧窮的漁夫，到海邊去捕魚，意外地?fù)粕蟻硭_門王封鎖魔鬼的瓶子。他打開瓶子，狡猾兇惡的魔鬼鉆了出來，想要?dú)⑺浪�。漁夫用自己的智慧戰(zhàn)勝了魔鬼，使魔鬼重新被封鎖在瓶子里。
2、讀了這個(gè)故事你明白了什么道理呢？
這個(gè)故事告訴人們：擁有智慧的人，才是真正強(qiáng)大的、不可戰(zhàn)勝的。
3、想一想漁夫是怎樣用智慧戰(zhàn)勝魔鬼的？
他是假裝不相信魔鬼是住在這么小的一個(gè)瓶子里的，把魔鬼重新騙回了瓶子里。
4、結(jié)合上下文，想想下面這兩句話的意思。
(1)）一聽所羅門早死了，魔鬼立刻兇惡地說：“漁夫啊，準(zhǔn)備死吧！你選取怎樣死吧，我立刻就要把你殺掉！”
從“立刻”一詞我們能夠看到魔鬼兇惡狡猾的本性，因?yàn)閷?duì)所羅六有所懼，所以一出來時(shí)還是一副卑躬屈膝的軟弱模樣，等聽說所羅六已死了，須臾間，原形畢露，兇惡無(wú)比，恩將仇報(bào)，并且編一串謊言為自己無(wú)恥的行為找借口。我們不由得會(huì)想狼和小羊中的狼，想做壞事還給自己編個(gè)冠冕堂皇的.理由，狡猾之極，無(wú)恥之極。
(2)這時(shí)候漁夫想道：“他是個(gè)魔鬼，我是個(gè)堂堂的人。我的智慧必須能壓制他的妖氣�！�
這是課文唯一一次對(duì)漁夫心理活動(dòng)的描述。從他的想法中，我們能夠清楚地看見，漁夫此時(shí)已經(jīng)鎮(zhèn)定下來，他明白怕魔鬼和與魔鬼講道理，都是徒勞的，自己能與魔鬼較量的，不是身體，而是智慧。他想到了，只有讓魔鬼重新回到并子里，才能夠治服它。所以下面的對(duì)話，漁夫的語(yǔ)言就充滿了智慧，讓魔鬼相信：他不想再乞求、辯解，準(zhǔn)備束手待斃，使魔鬼不知不覺進(jìn)入了圈套。
5、把這個(gè)故事講給爸爸媽媽聽，注意必須要講好魔鬼為什么要?dú)⑺罎O夫和漁夫戰(zhàn)勝魔鬼的部分。
《漁夫的故事》教學(xué)反思--語(yǔ)文--四年級(jí)
《漁夫的故事》一課選自古代阿拉伯著名的民間故事集《一千零一夜》。故事主要講了一個(gè)貧窮的漁夫，到海邊去捕魚，意外地?fù)粕狭怂_門封鎖魔鬼的瓶子。他打開瓶子，狡猾兇惡的魔鬼鉆了出來，想要?dú)⑺浪�。漁夫用自己的智慧戰(zhàn)勝魔鬼，使魔鬼重新被封鎖在瓶子里。故事中魔鬼的強(qiáng)大和漁夫的弱小構(gòu)成了強(qiáng)烈的比較，故事告訴人們：擁有智慧的人，才是真正強(qiáng)大的、不可戰(zhàn)勝的。
漁夫的故事教學(xué)反思10
《漁夫的故事》選自古代阿拉伯著名的民間故事集《一千零一夜》。這是個(gè)充滿智慧的故事，故事主要講了一個(gè)貧窮的漁夫，到海邊去捕魚，意外地?fù)粕狭怂_門王封鎖魔鬼的瓶子。他打開瓶子，狡猾兇惡的魔鬼鉆了出來，想要?dú)⑺浪�。漁夫用自己的智慧戰(zhàn)勝了魔鬼，使魔鬼重新被封鎖在瓶子里。故事中魔鬼的強(qiáng)大和漁夫的弱小形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，但是故事卻告訴人們：擁有智慧的人，才是真正強(qiáng)大的、不可戰(zhàn)勝的。
教學(xué)本課前，我布置學(xué)生預(yù)習(xí)了課文，所以開課后，我先請(qǐng)學(xué)生帶著大家認(rèn)讀生字詞，然后默讀課文把課文分為三段。有三名同學(xué)發(fā)表了自己的意見，他們對(duì)第二和第三段的分法沒有什么異議，但是對(duì)第一段的分法卻各不相同。怎么才能把它們的思路統(tǒng)一起來呢？我說：“通過你們剛才對(duì)段意的總結(jié)，老師聽出來了，你們都能緊緊圍繞漁夫和魔鬼的'角色展開情節(jié)。第一部分都提到了漁夫無(wú)意中救了魔鬼，第二部分說的是魔鬼要?dú)O夫，第三部分交代了戰(zhàn)斗的結(jié)果，漁夫用智慧戰(zhàn)勝了魔鬼。第二、三部分同學(xué)們的分法沒有異議，第一部分分到哪里更合適呢？請(qǐng)同學(xué)們?cè)偎伎家幌�。”同學(xué)們集中思考起來。最后他們確定，1—3自然段寫了漁夫無(wú)意中救了魔鬼。
課文的脈絡(luò)理清后，我請(qǐng)同學(xué)們看著板書說說文章的主要內(nèi)容。浩浩很積極地站起來，但是從他一開始的發(fā)言中，我聽出他是打算細(xì)致地復(fù)述課文，我提醒他：“聽清老師的要求，我是請(qǐng)你根據(jù)板書用自己的話概括主要內(nèi)容。”浩浩馬上明白了我的意思，抓住這三部分的內(nèi)容用自己的語(yǔ)言簡(jiǎn)短地概括了主要內(nèi)容，進(jìn)步很大。我讓全班學(xué)生把掌聲送給了他。接下來，我請(qǐng)學(xué)生總結(jié)了這種概括主要內(nèi)容的方法：認(rèn)真閱讀課文后，了解每一部分主要講了什么，然后把各個(gè)部分的主要意思連起來，就抓住了課文的主要內(nèi)容。
漁夫的故事教學(xué)反思11
在教學(xué)《漁夫的故事》一文時(shí)，我首先注意到了人物語(yǔ)言的特點(diǎn)，所以在組織課堂教學(xué)時(shí)進(jìn)行了分角色表演，我要求扮演者表現(xiàn)出魔鬼的兇惡，漁夫的弱小機(jī)智，從語(yǔ)言、動(dòng)作等方面把魔鬼漁夫的形象淋漓盡致的表現(xiàn)出來，這樣一個(gè)兇惡強(qiáng)大的魔和一個(gè)手無(wú)寸鐵、弱小的漁夫形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，全體同學(xué)抱以熱烈的掌聲。這些都在我的意料之中的。所以我認(rèn)為，只要老師肯大膽放手，學(xué)生的潛力會(huì)最大限度的發(fā)揮。
其次由淺人深，突破難點(diǎn)。本文的`教學(xué)難點(diǎn)是對(duì)“立足于現(xiàn)實(shí)而又富有幻想”的這一藝術(shù)特色的理解。為突破這一難點(diǎn)。我從人物和情節(jié)角度，考慮、設(shè)計(jì)了一組由淺人深的問題，組織學(xué)生課堂討論，讓學(xué)生沿著教師鋪設(shè)的臺(tái)階，拾級(jí)攀登，逐步明確：漁夫是現(xiàn)實(shí)生活中的人物，在他身上集中體現(xiàn)了勞動(dòng)人民的優(yōu)秀品質(zhì)，是正義力量的代表；魔鬼是幻想中的人物，但是像魔鬼那樣的壞人在現(xiàn)實(shí)生活中是存在的，在它身上集中反映了各種反動(dòng)派的種種本性，它是邪惡勢(shì)力的化身。漁夫跟魔鬼的斗爭(zhēng)情節(jié)也是幻想的，但是這種斗爭(zhēng)正是現(xiàn)實(shí)生活中正義與邪惡斗爭(zhēng)的曲折反映，最后漁夫的勝利則寄寓了“正能壓邪”的道理。
同時(shí)我又引導(dǎo)學(xué)生開拓想像，訓(xùn)練思維。愛因斯坦認(rèn)為“想像力比知識(shí)更重要。因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想像力概括著世界的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源”。在賞析課文之后，要求學(xué)生能夠用自己的語(yǔ)言把這個(gè)故事復(fù)述下來，以加深對(duì)課文的理解，鍛煉學(xué)生的口頭表達(dá)能力。童話故事教學(xué)反思講童話故事教學(xué)反思火車的故事教學(xué)反思
漁夫的故事教學(xué)反思12
最后說一說課堂節(jié)奏的安排、時(shí)間的控制上，也很不合理，前面拖拖沓沓，后面匆匆忙忙，原本在朗讀一塊上應(yīng)該多下些工夫，多花點(diǎn)時(shí)間的，卻只讀了一遍就結(jié)束了，根本沒練習(xí)到位。今天一位老師告訴我，這堂課居然拖了10分鐘左右，天哪，我自己居然不知道！
唉，不想說了。
以后再也不敢輕視每一堂語(yǔ)文課了。
聽了課的老師也給我多提提建議吧！
《漁夫的故事》教學(xué)反思
這篇課文是一篇選學(xué)課文，內(nèi)容不復(fù)雜，又是學(xué)生喜歡的古詩(shī)，理解起來應(yīng)該沒有難度。所以，應(yīng)放手讓學(xué)生自己讀通、讀懂。在此基礎(chǔ)上，組織學(xué)生交流，效果就比較好。
1、這篇課文講了一件什么事？
這個(gè)故事主要講了一個(gè)貧窮的漁夫，到海邊去捕魚，意外地?fù)粕蟻硭_門王封鎖魔鬼的瓶子。他打開瓶子，狡猾兇惡的魔鬼鉆了出來，想要?dú)⑺浪�。漁夫用自己的智慧戰(zhàn)勝了魔鬼，使魔鬼重新被封鎖在瓶子里。
2、讀了這個(gè)故事你明白了什么道理呢？
這個(gè)故事告訴人們：擁有智慧的人，才是真正強(qiáng)大的、不可戰(zhàn)勝的。
3、想一想漁夫是怎樣用智慧戰(zhàn)勝魔鬼的？
他是假裝不相信魔鬼是住在這么小的一個(gè)瓶子里的，把魔鬼重新騙回了瓶子里。
4、結(jié)合上下文，想想下面這兩句話的意思。
�。�1）一聽所羅門早死了，魔鬼立刻兇惡地說：“漁夫啊，準(zhǔn)備死吧!你選擇怎樣死吧，我立刻就要把你殺掉!”
從“立刻”一詞我們可以看到魔鬼兇惡狡猾的本性，因?yàn)閷?duì)所羅六有所懼，所以一出來時(shí)還是一副卑躬屈膝的軟弱模樣，等聽說所羅六已死了，須臾間，原形畢露，兇惡無(wú)比，恩將仇報(bào)，并且編一串謊言為自己無(wú)恥的行為找借口。我們不由得會(huì)想?狼和小羊?中的狼，想做壞事還給自己編個(gè)冠冕堂皇的理由，狡猾之極，無(wú)恥之極。
(2)這時(shí)候漁夫想道：“他是個(gè)魔鬼，我是個(gè)堂堂的人。我的智慧一定能壓制他的妖氣�！�
這是課文唯一一次對(duì)漁夫心理活動(dòng)的描寫。從他的想法中，我們可以清楚地看見，漁夫此時(shí)已經(jīng)鎮(zhèn)定下來，他知道怕魔鬼和與魔鬼講道理，都是徒勞的，自己能與魔鬼較量的，不是身體，而是智慧。他想到了，只有讓魔鬼重新回到并子里，才可以治服它。所以下面的對(duì)話，漁夫的語(yǔ)言就充滿了智慧，讓魔鬼相信：他不想再乞求、辯解，準(zhǔn)備束手待斃，使魔鬼不知不覺進(jìn)入了圈套。
5、把這個(gè)故事講給爸爸媽媽聽，注意一定要講好魔鬼為什么要?dú)⑺罎O夫和漁夫戰(zhàn)勝魔鬼的部分。
《漁夫的.故事》教學(xué)反思--語(yǔ)文--四年級(jí)
《漁夫的故事》一課選自古代阿拉伯著名的民間故事集《一千零一夜》。故事主要講了一個(gè)貧窮的漁夫，到海邊去捕魚，意外地?fù)粕狭怂_門封鎖魔鬼的瓶子。他打開瓶子，狡猾兇惡的魔鬼鉆了出來，想要?dú)⑺浪O夫用自己的智慧戰(zhàn)勝魔鬼，使魔鬼重新被封鎖在瓶子里。故事中魔鬼的強(qiáng)大和漁夫的弱小形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，故事告訴人們：擁有智慧的人，才是真正強(qiáng)大的、不可戰(zhàn)勝的。
漁夫的故事教學(xué)反思13
《漁夫的故事》是一篇略讀課文，重點(diǎn)是讓學(xué)生體會(huì)到人類智慧的力量。我計(jì)劃一課時(shí)講完。上午第三節(jié)課，在四（3）班講授了這一堂課。課后，自己感覺有一點(diǎn)小小的進(jìn)步，但整體而言，距離一位優(yōu)秀語(yǔ)文老師差的就不是那么一點(diǎn)點(diǎn)了。
課后，經(jīng)過范老師的的指導(dǎo)和點(diǎn)評(píng)，我總結(jié)出了以下幾點(diǎn)不足。
1、沒有完全進(jìn)入教師的角色。教師應(yīng)該是課堂上的引導(dǎo)者，引導(dǎo)學(xué)生自己去主動(dòng)發(fā)現(xiàn)，去體悟文章的真正含義。在這一點(diǎn)上，我有時(shí)仍會(huì)將自己當(dāng)成一個(gè)授者，只是單純的將知識(shí)傳授給學(xué)生，這樣做有時(shí)也會(huì)扼殺學(xué)生的想象力。
2、對(duì)教材的理解沒有達(dá)到深入的程度。因?yàn)閷?duì)教材掌握的不到位，所以在課堂上，經(jīng)常會(huì)被學(xué)生們牽著鼻子走，從而打亂了教學(xué)的計(jì)劃，使課堂顯得凌亂無(wú)章。在這個(gè)問題上，我以后一定要做到將教材教法爛熟于心，抓住教學(xué)的重點(diǎn)，先穩(wěn)住自己的陣腳，才能帶學(xué)生更好的理解課文內(nèi)容。
3、忽略了學(xué)生不同的感受。比如《漁夫的故事》這篇課文，在理解漁夫這個(gè)人物特點(diǎn)的時(shí)候，他除了聰明、善良這些之外，學(xué)生還提出了“貧窮”這個(gè)詞。其實(shí)，課文的第一句話就指出“漁夫家里很窮”，學(xué)生的感悟有理有據(jù)，更說明他善于觀察，而我卻在聽到這個(gè)答案之后，沒有深入地讓他們找出感悟的原因，而是一帶而過，錯(cuò)過了一個(gè)讓學(xué)生更深理解課文的機(jī)會(huì)。所以，以后在上語(yǔ)文課的時(shí)候，一定要注重課堂上不同的聲音。
4、沒有貫徹落實(shí)在“讀”中學(xué)習(xí)語(yǔ)文。上課之前，范老師給我作指導(dǎo)的時(shí)候，就提出了一定要讓學(xué)生多讀多練；在課堂上，我也多鼓勵(lì)孩子們?cè)谡n文中找出相關(guān)的語(yǔ)句，讀出來，可是還是忽略了重要的一點(diǎn)——讓一個(gè)學(xué)生讀，只是一個(gè)學(xué)生的理解，對(duì)重點(diǎn)語(yǔ)句應(yīng)該讓全班同學(xué)都來齊讀，讓一個(gè)人的'正確理解變成全班人的，這樣才能使全班學(xué)生一起進(jìn)步。
5、教態(tài)上的問題，包括與學(xué)生的眼神交流，過渡語(yǔ)言的連貫性，與學(xué)生的互動(dòng)等等。
以上，只是相對(duì)于《漁夫的故事》這堂課而言存在的一些較明顯的問題，還有很多的不足需要我不斷地去總結(jié)、糾正，讓自己可以逐漸成長(zhǎng)為一名真正的優(yōu)秀的語(yǔ)文教師。
漁夫的故事教學(xué)反思14
5月25日我按教導(dǎo)處的安排在四（1）班上了一節(jié)《漁夫的故事》閱讀課，我在備課時(shí)有這樣幾點(diǎn)思考：
1、這是一篇閱讀課文，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的自讀自悟能力；
2、這單元的訓(xùn)練重點(diǎn)是復(fù)述課文。
教學(xué)的重點(diǎn)在這節(jié)課中主要抓住三個(gè)方面的訓(xùn)練點(diǎn)：
一是第二自然段中漁夫撒網(wǎng)撈著了一只膽瓶，這里有一系列的動(dòng)作的'詞語(yǔ)，我主要引導(dǎo)學(xué)生通過閱讀感受人物動(dòng)作的描寫方法。我采用的方法是：讀句子——?jiǎng)潉?dòng)詞——悟?qū)懛āＮ沂沁@樣問的：你能從這一段的描寫中學(xué)習(xí)到一個(gè)什么寫作的小竅門呢？
二是魔鬼為什么要?dú)⑺谰攘怂臐O夫呢？這是文章的第11小節(jié)所講的內(nèi)容。教學(xué)這一段時(shí)，我采取的方法是：讀故事——復(fù)述故事——指名復(fù)述故事——師生合作隨機(jī)創(chuàng)設(shè)談話情境——感悟魔鬼的兇惡。
三是課文的第16至25節(jié)，講的是漁夫怎樣用智慧戰(zhàn)勝魔鬼的。這一部分的內(nèi)容教學(xué)我采用的方法是：同桌分角色朗讀課文——復(fù)述課文——指名對(duì)話——感受漁夫的智慧。
整篇課文的教學(xué)以朗讀貫穿其中，但這節(jié)課上完，總感受欠缺些什么，后來請(qǐng)教了聽課的孫老師，他說這篇課文內(nèi)容比較長(zhǎng)，采用朗讀的方法，作為聽課老師的角度來看缺少觀賞性。
我也一直在反思這節(jié)課，有沒有更好的設(shè)計(jì)方案，今天我突然想到一訓(xùn)練點(diǎn)：
以感悟人物形象入手，抓住課文第11節(jié)魔鬼講述自己的故事，老師可以這樣設(shè)計(jì)問題：魔鬼說漁夫是運(yùn)氣不好剛好碰到第四個(gè)世紀(jì)把它撈起來，所以要?dú)⒘藵O夫。照魔鬼這樣的說法，魔鬼應(yīng)該是個(gè)言而有信的神呀？你贊同這樣的觀點(diǎn)嗎？能否從文中找一些依據(jù)來說明。
這樣應(yīng)該會(huì)引起學(xué)生閱讀的興趣，激發(fā)學(xué)生閱讀期待，引導(dǎo)學(xué)生從課文的字里行間去尋找說明魔鬼兇惡狡猾的語(yǔ)句讀后感悟。然后進(jìn)一步去感悟漁夫的智慧，與魔鬼形成鮮明的對(duì)比。
這只是我教后的一點(diǎn)思考，還沒有進(jìn)一步進(jìn)行實(shí)踐，不知是否可行？
漁夫的故事教學(xué)反思15
選自阿拉伯著名的民間故事集《一千零一夜》中的《漁夫的故事》是本學(xué)期的最后一篇課文，而且是最長(zhǎng)的課文。對(duì)于這么長(zhǎng)的故事，我們?cè)撊绾握覝?zhǔn)突破點(diǎn)呢？我想首先得關(guān)注故事中的兩個(gè)人物──漁夫與魔鬼。就這篇文章而言，在梳理完故事的脈絡(luò)之后，可以首先抓住“魔鬼”這個(gè)恐怖的形象。文章中對(duì)魔鬼的描繪雖然簡(jiǎn)短，但卻非常形象直觀。要重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生朗讀有關(guān)細(xì)節(jié)描寫的語(yǔ)句，體會(huì)比喻手法的運(yùn)用及其作用。像這樣的語(yǔ)言我們一定要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注、想象、體悟。當(dāng)我們把魔鬼的形象做足、做厚，再來揣摩漁夫這個(gè)普通的人物又是如何戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大的魔鬼的。而漁夫的機(jī)智勇敢主要通過引導(dǎo)學(xué)生朗讀、表演他與魔鬼之間的對(duì)話來感受。這樣通過魔鬼的反面襯托，再加上人物語(yǔ)言的體會(huì)，漁夫的形象才能真正“立”起來。
我在教《漁夫的故事》一文時(shí)，第一節(jié)課學(xué)習(xí)到漁夫救了魔鬼，可魔鬼卻還要?dú)⒑O夫。此時(shí)，下課鈴響了。漁夫智斗魔鬼而獲生的情節(jié)，須在第二節(jié)課繼續(xù)學(xué)習(xí)。這節(jié)課我是這樣結(jié)尾的：“這個(gè)魔鬼不但不感謝、報(bào)答漁夫，反而還要加害漁夫。究竟?jié)O夫的命運(yùn)會(huì)怎樣呢？……”我的話還未講完，就有學(xué)生接著說：“欲知后事如何，且聽下回分解�！焙伲氩坏浇拥眠�真溜！于是我順?biāo)浦�，借古章回小說的.結(jié)回語(yǔ)來結(jié)束本堂課，既風(fēng)趣，又勾起學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)的欲念。第二節(jié)課我又這樣開講：“上節(jié)課我們的漁夫遇魔了，這個(gè)魔鬼不但不感恩戴德，反而恩將仇報(bào)，要?dú)⒑O夫，那漁夫是否就束手待斃呢？”這樣啟發(fā)思考、留有余味的過渡性語(yǔ)言，既使學(xué)生不因下課而中斷學(xué)習(xí)興趣，又使整個(gè)教學(xué)過程渾然一體，無(wú)中斷之痕跡。
另外，指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀也是學(xué)習(xí)知識(shí)的一個(gè)重要手段。文云：“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”�！稘O夫的故事》后面的資料袋里介紹了《一千零一夜》，但只有幾個(gè)故事的題目，我就布置學(xué)生閱讀這些書籍、查閱相關(guān)資料，并向同學(xué)推薦好書、舉行讀書交流會(huì)。學(xué)生們的閱讀興趣非常濃厚，有利于促進(jìn)學(xué)生的語(yǔ)言積淀，豐富語(yǔ)文素養(yǎng)。
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