《伯牙絕弦》教學(xué)反思15篇
作為一名人民教師,我們的任務(wù)之一就是課堂教學(xué),寫教學(xué)反思能總結(jié)我們的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),那要怎么寫好教學(xué)反思呢?下面是小編精心整理的《伯牙絕弦》教學(xué)反思,僅供參考,歡迎大家閱讀。
《伯牙絕弦》教學(xué)反思1
有人說:“信息技術(shù)教育是一把雙刃劍!钡拇_,使用“這把劍”時(shí)如能做到適度、適時(shí)、得法,就能為語文閱讀教學(xué)帶來生機(jī),帶來活力,提高閱讀教學(xué)的有效性。反之,則會(huì)畫蛇添足,適得其反。在本案例中,教師多次補(bǔ)充相關(guān)的課外資料,每一次的使用均恰到好處。如“合作探究感悟知音”這個(gè)環(huán)節(jié),師補(bǔ)充介紹俞伯牙和鐘子期的衣著、國籍和身份,有助于學(xué)生發(fā)現(xiàn)其中的反差,產(chǎn)生困惑,從而產(chǎn)生探究課文的欲望。又如,引導(dǎo)學(xué)生理解“俞伯牙為什么偏偏視鐘子期為知音”時(shí),又適時(shí)出示相關(guān)故事,加上學(xué)生的理解和感悟。再如,結(jié)尾處引出小詩“憶昔去年春,江邊曾會(huì)君……”,對幫助學(xué)生理解俞伯牙和鐘子期之間的深厚情誼,也起到推波助瀾的作用。至于最后的課外拓展,相信“知音”文化一定會(huì)在學(xué)生的.內(nèi)心生根發(fā)芽。
總之,本文語言精練,朗朗上口,易于誦讀。但正因?yàn)檎Z言精練,卻阻隔了學(xué)生對“知音情”的體會(huì)和感悟。充分利用信息技術(shù),鏈接相關(guān)的背景資料和創(chuàng)設(shè)一定的情境,對于學(xué)生理解課文內(nèi)容,感悟文章是的中心思想很有幫助的。
《伯牙絕弦》教學(xué)反思2
人生苦短,知音難求;云煙萬里,佳話千載。純真友誼的基礎(chǔ)是理解,中華文化在這方面最形象最深刻的理解,莫過于春秋時(shí)期楚國俞伯牙與鐘子期的故事——《伯牙絕弦》,是交朋結(jié)友的千古楷模,它流傳至今并給人歷久彌新的啟迪。正是這個(gè)故事,確立了中華民族高尚人際關(guān)系和友情的標(biāo)準(zhǔn),說它是東方文化瑰寶也當(dāng)之無愧。
這樣一篇飽含深意的文言文,該采用什么方法教學(xué)呢?我參閱了很多名師的`教學(xué)設(shè)計(jì),也觀看了幾個(gè)老師的教師視頻,真是越看越亂,越亂越急,覺得什么內(nèi)容都好,不知道如何取舍,曾想過用兩節(jié)課的時(shí)間,但是又怕內(nèi)容太少,沒有亮點(diǎn),一節(jié)課下來不夠緊湊,再三思考之下,我還是決定一個(gè)課時(shí)完成,于是借助教師教學(xué)用書,我把這篇課文的學(xué)習(xí)分成了四大板塊:整體讀文,初解絕弦;再解絕弦(何為知音、知音相遇、知音之死);深悟絕弦;回味絕弦。緊抓“情脈“,體會(huì)伯牙與子期的心心相應(yīng)?傄詾檫@條線會(huì)一通到底,可是,事實(shí)是殘酷的,我的幻想破滅了,一個(gè)一個(gè)的問題不斷涌現(xiàn)出來.。
1、學(xué)生的朗讀指導(dǎo)沒有到位,雖然看似花了很多的時(shí)間,但是朗讀的提高不大,特別是兩個(gè)語氣詞“哉、兮”,引導(dǎo)了多次,學(xué)生仍然讀不出味來,如果當(dāng)時(shí)能示范讀一讀,傳授一些技巧,那么效果會(huì)更好。
2、以學(xué)生為主體現(xiàn)還不夠,解難釋疑時(shí)還不能放手,應(yīng)該讓學(xué)生自己讀懂文章,并有所體會(huì),但是為了節(jié)省時(shí)間,當(dāng)?shù)谝粋(gè)學(xué)生說道“伯牙善鼓琴。鐘子期善聽”時(shí),我已經(jīng)迫不及待把我的教學(xué)流程繼續(xù)下去,完全沒有留下讓學(xué)生提問的時(shí)間。
3、時(shí)間的把握更存在問題,當(dāng)鈴聲響時(shí),我還有一個(gè)環(huán)節(jié)沒有完成,就是“面對如此傷心難過的伯牙,你有什么想說的嗎?”本想利用高山流水的音樂,讓學(xué)生去完成練筆,再回歸課文,齊誦全文,來個(gè)總結(jié),給這堂課畫上一個(gè)完美的句號,但是由于前面引的太多,導(dǎo)致無法完成了,課后我利用了一點(diǎn)時(shí)間,讓學(xué)生去完成,發(fā)現(xiàn)學(xué)生寫的得好,甚至還有同學(xué)引用了詩句,如“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺;莫愁前路不知己,天下誰能不識君!钡龋惺茴H深,事后想想,如果可以少引多放,也許這些亮點(diǎn)就會(huì)出來了啊。
總之,這堂課存在的問題還有很多,幸運(yùn)的是我還有機(jī)會(huì)去磨練這堂課,希望下次的我有所進(jìn)步。
《伯牙絕弦》教學(xué)反思3
《伯牙絕弦》是小學(xué)六年級唯一的一篇文言文,故事感人至深,卻只有5句話,77個(gè)字,而這77個(gè)字里卻講述了一個(gè)千古流傳、感人肺腑的故事。它是知音難求的人生寫照,是人們在孤獨(dú)中尋求溫暖的見證,是心存美好、渴望美好、珍惜美好的心靈的呼喚。把重點(diǎn)放在文言語感的初步感知和對故事本身的體味上,通過誦讀、體驗(yàn)、對話、聯(lián)想,走進(jìn)這場悲劇,理解這個(gè)寓言,聆聽這聲嘆息,見證這種尋求,向往這份美好……
本文是文言文,是學(xué)生第二次碰到文言文,對于文言文的特點(diǎn)和理解方法還存在一定的難度,因此我把重點(diǎn)放在讓學(xué)生感受文言文的獨(dú)特魅力上。課中,我讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通、讀懂內(nèi)容,先把課文的字詞理解了,在此基礎(chǔ)上記誦積累,再進(jìn)行對“知音”的解讀。
開始,我就引導(dǎo)學(xué)生從觀察美景入手,說一說你看到的和你想到的,由帶疊詞的短語到詩句,慢慢引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文言文的學(xué)習(xí),激發(fā)了學(xué)生的`興趣。接著,引導(dǎo)學(xué)生讀文言文,讀出節(jié)奏,讀出文言文的韻味。讓學(xué)生感受到文言文獨(dú)特的魅力。就課題的“絕弦”展開思考,理解其含義,告訴學(xué)生翻譯文言文要學(xué)會(huì)變通,用熟悉的表達(dá)方式把意思表述清楚。然后花了一定時(shí)間對課文進(jìn)行熟讀,了解故事的大概,在這基礎(chǔ)上,引出問題,從而探索課文。
古文教學(xué),本人覺得讓學(xué)生學(xué)得開心,學(xué)得有情有趣是一大特點(diǎn),因此,教學(xué)中,注重了朗讀。理解課文前我首先指導(dǎo)學(xué)生把詞語讀正確、流利,然后引入文言文的朗讀指導(dǎo),讀出節(jié)奏,讀出韻味,我特別選擇了相對難讀的兩句話入手:“峨峨兮/若/泰山 ,洋洋兮/若/江河 ”進(jìn)行了指導(dǎo),目的是為了學(xué)生在朗讀古文時(shí)能注意停頓恰當(dāng),讀出古文的韻味來,也在不知不覺中突破了本文理解上的難點(diǎn)。在自由通讀課文后,我特意選擇班中的后進(jìn)生來朗讀,一方面可借機(jī)輔導(dǎo),教學(xué)不是表演,本來就應(yīng)該教那些最需要你幫助的人,公開課也一樣。作為教師不應(yīng)該害怕教學(xué)的失敗。讀出節(jié)奏和韻味后,我又要求學(xué)生讀懂文言文的內(nèi)涵:借助課文的注釋來理解文言文,為讓學(xué)生更好理解伯牙和子期的友情,體會(huì)“知音”,我特意利用課前預(yù)熱的短語,幫助學(xué)生說說“伯牙志在——,鐘子期曰:善哉,——”既訓(xùn)練了句式,又理解了知音,理解讓學(xué)生更好地朗讀:文章的前半部分,要讀出稱贊的語氣,讀出知音歡聚的那份融洽與幸福;文章的后半部分,指導(dǎo)學(xué)生帶著對伯牙寂寞、孤獨(dú),絕望和心灰意冷的心情的理解有感情朗讀。讓文言文那優(yōu)美的韻味深深地植根在學(xué)生心中。
文言文并不難,這應(yīng)該是我們教師在學(xué)生接觸文言文之初就應(yīng)該灌輸給學(xué)生的理念,學(xué)習(xí)本來就應(yīng)該是件快樂的事,我慶幸,我的學(xué)生依然學(xué)得快樂!
《伯牙絕弦》教學(xué)反思4
《伯牙絕弦》是六年級上冊的一篇文言文,講述了千古流傳的高山流水遇知音的故事。人生苦短,知音難求;云煙萬里,佳話千載。伯牙、子期的真摯情誼感人肺腑。在教學(xué)中,通過誦讀、體驗(yàn)、對話、聯(lián)想等,走進(jìn)這場悲劇,引領(lǐng)學(xué)生體會(huì)知音難求的人生寫照,從而珍惜現(xiàn)實(shí)生活中朋友間真摯的友情。
“讀”在文言文教學(xué)中尤為重要,作為主要的教學(xué)方法和策略。練習(xí)朗讀,透過抑揚(yáng)頓挫的語調(diào)節(jié)奏,可以感受文言的'音韻之美。教學(xué)過程中,基本抓住“初讀——理解——朗讀——再理解——再朗讀”的基本方法,多種形式反復(fù)朗讀。一是讀準(zhǔn)音。學(xué)生自由讀文,要求讀準(zhǔn)字音。抓課題易讀錯(cuò)的“弦”的正音,抓初次出現(xiàn)的兩個(gè)語氣詞“哉”“兮”的正音。二是停頓,這是文言文朗讀的難點(diǎn),正確停頓,要結(jié)合對文言文內(nèi)容的理解。生再讀課文,根據(jù)自己對文言文的理解注意停頓恰當(dāng)。這篇課文的停頓難點(diǎn)有兩處!霸铡薄百狻笔潜硎靖袊@的文言虛詞,讀這樣的語氣詞,延長、停頓一下,頗有音樂美。三是節(jié)奏和輕重。指名讀,學(xué)生評議,在初步感知課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上讀好文言文的節(jié)奏。師范讀,齊讀,引導(dǎo)學(xué)生感受文言文的節(jié)奏和韻味,在讀正確的基礎(chǔ)上讀流暢。
《伯牙絕弦》教學(xué)反思5
今天上午第一節(jié)課,我上了一篇文言文《伯牙絕弦》,完成了本學(xué)期上公開課的任務(wù)。
要上公開課了,到底選什么課,我一直在猶豫。雖說教齡挺長的,可真不知自己適合上哪種課型。似乎哪種課都不適合,因?yàn)槎忌喜缓?紤]再三,決定挑戰(zhàn)一下自己——上一篇文言文。本學(xué)期,剛學(xué)過《楊氏之子》,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對古文挺感興趣的。雖然這種課上的人不多,而誦讀也是我的弱項(xiàng),我還是想嘗試一下。內(nèi)容定下來了,我就開始備課了!恫澜^弦》是一篇經(jīng)典的文章,我主要采用誦讀的形式,讓學(xué)生自讀自悟,力求讓他們在讀中理解,在讀中感悟,去感受伯牙與鐘子期之間的那份千古傳誦的知音之情。
為了讓學(xué)生對這篇文章持有濃厚的興趣,我特意在課前五分鐘才將課文紙發(fā)到學(xué)生手中,我也想借此機(jī)會(huì)看看本班學(xué)生的理解能力及對文言文的感悟能力。我牢牢抓住“讀”,讓學(xué)生走進(jìn)文本,走進(jìn)人物的內(nèi)心。在初讀環(huán)節(jié)中,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生大多能讀通,但對“善哉,峨峨兮若泰山!”“善哉,洋洋兮若江河!”這兩句的朗讀很欠缺。我暗暗高興,因?yàn)樵陬A(yù)設(shè)中,我就是將對這兩句的朗讀指導(dǎo)作為重點(diǎn)教學(xué)。在范讀之后,學(xué)生基本上能知道怎么讀這兩句話,但怎么讀好卻有難度,不到位。一節(jié)課很快就結(jié)束了,學(xué)生對這個(gè)故事也有了自己獨(dú)特的感悟?吹贸鏊麄円埠芡度,當(dāng)我補(bǔ)充講鐘子期去世的.故事時(shí),很多學(xué)生都聽得特別認(rèn)真,也有所觸動(dòng)。最值得欣慰的是,很多同學(xué)能當(dāng)堂將這篇經(jīng)典文章背誦出來。
在課后,我將這節(jié)課進(jìn)行了反思。在課堂上,我和我的學(xué)生向大家呈現(xiàn)了一堂真實(shí)、樸實(shí)的課(扎實(shí)還不夠)。當(dāng)然,我們也將自身的弱點(diǎn)毫不保留地展現(xiàn)了出來。比如,對學(xué)生的評價(jià),我總是找不到很恰當(dāng)?shù)脑~語;又比如,在指導(dǎo)朗讀方面,由于我的示范不足使學(xué)生不能很好地發(fā)揮。我想,如何提高自身及學(xué)生的朗讀水平,是我今后努力的方向!
《伯牙絕弦》教學(xué)反思6
《伯牙絕弦》六年級上冊第八組教材的第一篇。本組教材是以感受“藝術(shù)的魅力”為專題來組合課文的!恫澜^弦》是一篇文言文,講述了一個(gè)千古流傳的高山流水遇知音的故事。故事的主人公俞伯牙與鐘子期的真摯情誼令人感動(dòng)。本文行文簡潔、流暢,不足百字,而且古今字義差別不大。
選編這篇課文的意圖,
一是讓學(xué)生借助注釋初步了解文言文的大意;
二是積累中華優(yōu)秀經(jīng)典詩文,感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情;
三是體會(huì)音樂藝術(shù)的無窮魅力。
這篇課文雖然是文言文,但相對淺顯在教學(xué)中學(xué)生可以根據(jù)注釋進(jìn)行理解,因此我我把重點(diǎn)放在了理解“知音”上。理解伯牙摔琴之舉及其次舉背后隱喻的含義——子期死,伯牙為何摔琴,因?yàn)橹綦y覓,子期的死使伯牙痛感世上再無知音,故破琴絕弦。
在教學(xué)時(shí),我首先讓學(xué)生回憶學(xué)習(xí)文言文的方法,然后從課文題目入手,理解課題含義,拋下懸念是什么原因讓一代彈琴高手痛下這樣的`決心呢?
其次,在讀誦課文的基礎(chǔ)上理解兩個(gè)問題,一是你讀懂了什么?二是你從哪里看出伯牙和子期互為知音的一句話。讓學(xué)生找“伯牙所念,鐘子期必得之!蓖ㄟ^反復(fù)誦讀,理解意思,引導(dǎo)學(xué)生理解知音,一個(gè)善聽一個(gè)善彈,這就是知音。引導(dǎo)學(xué)生展開聯(lián)想在遇到鐘子期前伯牙他會(huì)缺少贊美嗎?為什么偏偏視鐘子期為知音呢?
三是引導(dǎo)學(xué)生品味知音之情,這是難點(diǎn)。在設(shè)計(jì)這一教學(xué)環(huán)節(jié)中,在備課時(shí)我花費(fèi)的時(shí)間最多,也是最用心的一個(gè)環(huán)節(jié),怎樣讓學(xué)生理解伯牙與子期互為知音,情投意合,我設(shè)計(jì)了幾個(gè)情景教學(xué):
(一)是伯牙聽不到子期的贊美和聽到了子期的贊美心情分別是怎樣的?讓學(xué)生品味出伯牙遇到知音后狂喜的心情;
。ǘ┦侨绻闶亲悠诼牭讲缽椙倌闶窃鯓淤澝赖?讓學(xué)生體會(huì)子期和伯牙心靈相通,是一對情感共鳴的知己。
。ㄈ┦菐熒缪莶篮妥悠诘囊欢螌υ捰螒虿溃◣煱缪葑x),子期(學(xué)生扮演讀)老師與學(xué)生對話,師生互動(dòng),生生互動(dòng),反復(fù)誦讀,在讀中品味這種知音歡聚的融合與快樂。伯牙琴技高超,樂曲悠揚(yáng)動(dòng)人,如果你是子期,伯牙志在高山流水,你如何贊美?指導(dǎo)學(xué)生練習(xí)讀鐘子期贊嘆的句子。在讀中感悟互為知音的喜悅,較好的升華了“凡伯牙所念,鐘子期必得之”這一中心。
在教學(xué)過程中,我進(jìn)行了適當(dāng)?shù)耐卣寡由,“既然伯牙善鼓琴,那么他的琴聲一定不只表現(xiàn)高山流水,那還會(huì)有哪些動(dòng)人的場景呢?”在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上,訓(xùn)練學(xué)生以排比的句式仿造課文說句子,有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生去讀書,去思考,步步深入,準(zhǔn)確地演繹著文本中豐富的信息。在不露痕跡中讓學(xué)生明白知音就是世界上最懂你、知你的那個(gè)人。
在文章的后半部分,指導(dǎo)學(xué)生帶著伯牙寂寞、孤獨(dú)、絕望和心灰意冷的心情,有感情朗讀,讓學(xué)生真正明白課題“絕弦”的深刻含義。為了讓學(xué)生深刻理解伯牙那份知音難求的情懷,我還搜集到了子期死后,伯牙寫給子期的一首挽歌,在一曲《高山流水》樂曲中,師朗讀這首短歌,再次升華本課的重難點(diǎn),在教學(xué)尾聲時(shí),通過欣賞《高山流水》樂曲,讓典雅流暢的琴聲浸潤學(xué)生的心靈。由此我想到只有教師切切實(shí)實(shí)地做到走進(jìn)文本,理解文本,才能帶領(lǐng)學(xué)生在文本中自由的穿越,自由的飛揚(yáng)。
總之,教學(xué)永遠(yuǎn)是一門遺憾的藝術(shù)。我感到很遺憾的是由于時(shí)間的關(guān)系,有些內(nèi)容有些詞語和句子的處理有點(diǎn)淺顯,有的甚至一帶而過,今后我會(huì)在自己的課堂中好好反思,努力把遺憾降到最低。
《伯牙絕弦》教學(xué)反思7
上完了第三次研究課,我們五、六年級組的全體語文老師和王玲主任、賴天惠主任、外聘專家祝傳武老師圍坐在一起又進(jìn)行了一次激烈的探討。祝老師說:“小學(xué)生學(xué)古文是當(dāng)今提倡經(jīng)典誦讀中的一個(gè)熱門話題,其重大意義自不待說。問題是今天的語文教師應(yīng)當(dāng)如何進(jìn)行小古文的有效教學(xué),是完全承傳傳統(tǒng)的串講法,走“師本”路線,還是以堅(jiān)守學(xué)生自主學(xué)習(xí),主動(dòng)學(xué)習(xí)的“生本”路線為主,這無疑是擺在我們面前必須做出的選擇,引導(dǎo)學(xué)生展開自主學(xué)習(xí)和主動(dòng)學(xué)習(xí)。楊老師的一些引導(dǎo)策略,如讀為首法、突破重點(diǎn)、新舊聯(lián)系、古今溝通、溫故知新、有效拓展、資源鏈接、學(xué)生實(shí)踐等,都為踐行效果所證明是極可寶貴的探索!币还(jié)課下來,覺得做得比較好的有以下幾點(diǎn)。
一、以朗讀的方法傳授貫穿始終。
教師的朗讀指導(dǎo)層層遞進(jìn),并且指導(dǎo)無痕:師生合作讀,男女對讀,想畫面讀,走進(jìn)故事背景體會(huì)情感讀等,學(xué)生在一次次的朗讀中理解了文本。學(xué)生朗讀的水平也在漸漸提高。
二、資料補(bǔ)充,增強(qiáng)趣味
體會(huì)伯牙與子期的知音情誼是本文的難點(diǎn),讓學(xué)生體會(huì)到那種知音情誼,特別是伯牙破琴絕弦的行為,學(xué)生是比較難以理解的。所以我對文本進(jìn)行了挖掘與擴(kuò)充,引導(dǎo)學(xué)生想象別人是如何稱贊伯牙的,讓學(xué)生體會(huì)伯牙作為一名著名的樂師,卻無人能聽懂他的.琴聲,無人理解他的心意,從中感受到他的孤獨(dú)寂寞,了解知音難求,感受“相識滿天下,知音能幾人”。補(bǔ)充介紹鐘子期死后,俞伯牙到子期的墓前悼念他時(shí)所寫下的一首短歌,幫助學(xué)生感受伯牙對于知音之死的悲痛欲絕、肝腸寸斷的心情,讓學(xué)生真正體會(huì)伯牙絕弦的那種悲壯而又感人的行為。增強(qiáng)了故事的趣味,學(xué)生的閱讀興趣也變得比第一次濃厚了。
三、學(xué)習(xí)作者展開聯(lián)想和想象進(jìn)行表達(dá)的方法,豐盈文本。
教學(xué)中,我進(jìn)行了必要的拓展延伸:“我們知道俞伯牙是當(dāng)時(shí)楚國有名的音樂家,那作為一個(gè)有名的音樂家,他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水,除了峨蛾泰山,洋洋江河,俞伯牙的琴聲還會(huì)表現(xiàn)那些動(dòng)人的場景呢?”在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上,再對“皎皎明月,依依楊柳,萋萋芳草,裊裊炊煙……”這樣的場景進(jìn)行句式練習(xí),有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生去感受文言文的結(jié)構(gòu)之美,又步步深入,準(zhǔn)確地演繹,既豐富了文本的內(nèi)容,又在不露痕跡的教學(xué)中,讓學(xué)生明白了所謂的知音,就是世上那個(gè)最懂你知你的人。
當(dāng)然,在實(shí)際的教學(xué)中還存在很多缺憾,教師沒有針對本節(jié)課對于學(xué)生的難點(diǎn)問題進(jìn)行有效的教學(xué)策略的指導(dǎo),但對現(xiàn)代兒童來說,“伯牙破琴絕弦,終身不復(fù)鼓”有這個(gè)必要嗎?是不是走了思想的極端?伯牙琴彈得這么好,還會(huì)有新的知音,倘若就此放棄了自己的終生追求,值得嗎?可否讓兒童“勸勸伯牙”也寫上一段話呢?教師若能引導(dǎo)兒童解放思想,啟發(fā)他們的個(gè)性化解讀,當(dāng)是今天語文教學(xué)的追求。所以針對這一話題,準(zhǔn)備在下一次教學(xué)中得以嘗試。
《伯牙絕弦》教學(xué)反思8
《伯牙絕弦》是一篇文言文,所以上課之前首先做的第一件事情,就是反復(fù)誦讀。然后,我又上網(wǎng)搜索了有關(guān)伯牙和鐘子期的資料,高山流水的故事、相關(guān)音樂等。
由于小學(xué)生接觸古文甚少,因此文言文的教學(xué)內(nèi)容自然應(yīng)該在具體的語境中詮釋。我首先由音樂導(dǎo)入新課,初識大意,初步感悟知音深情,然后通過層層深入的朗讀活動(dòng),穿插相關(guān)故事,引領(lǐng)學(xué)生在讀中感悟文本所具有的特定意象和內(nèi)涵。因此,我把預(yù)設(shè)重點(diǎn)放在引導(dǎo)學(xué)生感悟情感,品味語言文字的魅力上。
學(xué)生對于文言文的特點(diǎn)和理解方法還存在一定的難度。因此這篇文章,我提出了兩個(gè)學(xué)習(xí)方向:一是學(xué)會(huì)借助注釋和工具書進(jìn)行學(xué)習(xí),理解文意,同時(shí)指導(dǎo)學(xué)生感悟文言文朗讀的節(jié)奏和韻味;二是引導(dǎo)學(xué)生理解“知音”,理解伯牙的摔琴之舉及其此舉背后隱喻的涵義——子期一死,伯牙為何摔琴?因?yàn)橹綦y覓,子期的死使伯牙痛感世上再無知音,因此也不必再來鼓琴。
這堂課上,我把重點(diǎn)放在憑借注釋和工具書讀通、讀懂內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上記誦積累。通過誦讀、體驗(yàn)、對話、聯(lián)想,走進(jìn)這個(gè)故事,抓住“讀”為突破口,以讀為本,讀中感悟。學(xué)生初識文言文,朗讀不是很到位,我的范讀起到了引領(lǐng)的作用。教學(xué)中,把理解與朗讀相結(jié)合,在感悟文章的每一句話的同時(shí),我也注重了朗讀的結(jié)合體味:文章的前半部分,指導(dǎo)學(xué)生要讀出稱贊的語氣,讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂;文章的.后半部分,指導(dǎo)學(xué)生帶著對伯牙寂寞、孤獨(dú),絕望和心灰意冷的心情的理解有感情朗讀。
在教學(xué)尾聲,繼續(xù)播放《高山流水》音樂,讓典雅流暢的琴音款款地浸潤學(xué)生的心靈,再讓學(xué)生在音樂聲中朗讀課文,更好地增強(qiáng)課文的表現(xiàn)力,讓文言文那優(yōu)美的韻味深深地植根在學(xué)生心中并試著背誦
教學(xué)中,我進(jìn)行了必要的拓展延伸:“我們知道俞伯牙是當(dāng)時(shí)楚國著名的宮廷樂師,那作為一個(gè)有名的音樂家,他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水,除了泰山峨峨,江河洋洋,俞伯牙的琴聲還會(huì)表現(xiàn)那些動(dòng)人的場景呢?”在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上,再對“依依楊柳,綿綿春雨,裊裊炊煙……”這樣的場景進(jìn)行拓展說話,有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生去讀書、去思考,步步深入又準(zhǔn)確地演繹著文本中豐富的信息,加強(qiáng)積累、培養(yǎng)語感,在不露痕跡的教學(xué)中,讓學(xué)生明白了所謂的知音,就是那個(gè)世上最懂你知你的人。我和學(xué)生既各自感受著,又互相感染著,美好的情愫在課堂悄然流淌。學(xué)生對伯牙、子期的相關(guān)閱讀鏈接無法通過自主預(yù)習(xí)做到,我在教學(xué)設(shè)計(jì)中增加了延伸閱讀方面內(nèi)容,我補(bǔ)充了伯牙和鐘子期相遇相知的背景資料。我給學(xué)生講述伯牙在子期墓前作短歌悼念并決然摔琴的一段故事,同時(shí)讓學(xué)生深情朗讀伯牙所做短歌,讓學(xué)生更進(jìn)一步感悟“知音”情深,理解“伯牙絕弦”。
《伯牙絕弦》教學(xué)反思9
“領(lǐng)雁工程”培訓(xùn)結(jié)束返校后的第一節(jié)便是教學(xué)文言文《伯牙絕弦》。個(gè)人很喜歡這篇課文。教學(xué)中,我充分挖掘這篇簡短的文言文的情感因素,以讀為本,讀中悟情。學(xué)習(xí)中鐘子期與俞伯牙之間的深厚感情強(qiáng)烈地感染了我,感染了學(xué)生.我深深體會(huì)到,一個(gè)語文老師,要想讓學(xué)生能從語言文字中受到感動(dòng),首先自己要有豐富的情感,要有一顆容易感動(dòng)的心;其次,語文老師要錘煉自己的語言,用優(yōu)美、富有表現(xiàn)力的語言去烘托文本,讓文本語言、教師語言形成一個(gè)立體的回音壁,使學(xué)生在多種維度中全方位地受到熏陶、感染;語文老師還要善于與學(xué)生真誠、平等地交流,用自己的心去呼喚學(xué)生的心。這樣,作者、編者、教師、學(xué)生,還有作品中的人物的.情感才能產(chǎn)生共鳴。現(xiàn)摘錄兩個(gè)片斷如下。
【片斷一】(學(xué)生把文言文讀通讀順,對照注釋疏通文意后)
師:文中有一句“伯牙所念,鐘子期必得之!辈喇(dāng)時(shí)是楚國著名的音樂家,他彈琴只是“志在高山”,“志在流水”嗎?他還會(huì)用音樂表現(xiàn)什么?
師:(清風(fēng)、明月……)當(dāng)伯牙彈琴志在清風(fēng)時(shí),鐘子期會(huì)怎么稱贊?
(前面進(jìn)行過“徐徐清風(fēng)、皎皎明月 ” 等AABC式的詞語練習(xí)。)
師:真是“伯牙所念,鐘子期必得之。”這不是一般的朋友,而是知音啊!
作為音樂家的伯牙,他會(huì)缺少贊美他的人嗎?他為什么獨(dú)視子期為知音?
。ㄙ澝缆暿翘搨、蒼白)
師:是啊,當(dāng)伯牙彈琴志在高山時(shí),他們不會(huì)稱贊-----當(dāng)伯牙彈琴志在流水時(shí),他們不會(huì)稱贊----
師:現(xiàn)在終于遇到了知音。讓我們一起讀讀相關(guān)語句,體會(huì)伯牙找到知音的幸福。
【反思】在這一環(huán)節(jié)中,以“伯牙所念,鐘子期必得之”這句為契入點(diǎn),先讓學(xué)生順著作者思路補(bǔ)充伯牙彈琴時(shí)還會(huì)想到什么,鐘子期會(huì)怎么稱贊;然后引導(dǎo)學(xué)生從反面想,這樣從正反兩方面進(jìn)行引導(dǎo),既讓學(xué)生從情感上體會(huì)了子期是伯牙難得的知音,又進(jìn)行了文言文語言的內(nèi)化、運(yùn)用訓(xùn)練。在這一步,我引導(dǎo)學(xué)生將簡短的文字還原、再現(xiàn)成豐富的人物形象,學(xué)生的內(nèi)心受到了強(qiáng)烈的感染。
【片斷二】
師:子期死后,伯牙用一種極端的方式—破琴絕弦來哀悼自己的知音,你能體會(huì)伯牙當(dāng)時(shí)的心情嗎?
生:伯牙當(dāng)時(shí)肯定想:我好不容易找到了一個(gè)知音,可他又離我而去,以后,誰能像他一樣懂我的音樂呢?
師:當(dāng)我彈琴,志在高山時(shí),誰會(huì)為我稱贊----當(dāng)我彈琴志在流水時(shí),誰為我稱贊---- (反復(fù)進(jìn)行語言的內(nèi)化訓(xùn)練。)
師:在伯牙眼里:子期,你是我唯一的知音啊,你走了我又要回到無人理解的生活里去,這樣的日子是多么痛苦啊!所以伯牙破琴絕弦。這破碎的僅僅是琴嗎?(破碎的心;斷絕的是對音樂的熱愛)
師:子期死后伯牙來到他的墳前,為他留下了一首碑文。(師配樂悲情念碑文)讓我們在音樂聲中,齊讀碑文。
師:面對伯牙的痛苦和絕望,你想對他說什么?請寫幾句話。
【反思】在這一環(huán)節(jié),我先引導(dǎo)學(xué)生深入伯牙內(nèi)心,體會(huì)他痛失知音的傷感,再補(bǔ)充碑文,在如泣如訴的音樂中,學(xué)生體會(huì)到了伯牙的傷心欲絕,感情達(dá)到了高潮,再讓學(xué)生有情抒發(fā),讀寫結(jié)合。
《伯牙絕弦》教學(xué)反思10
《伯牙絕弦》是一篇文言文,學(xué)生較少學(xué)習(xí)文言文,對于文言文的特點(diǎn)和理解方法還存在一定的難度,因此這篇文章我把重點(diǎn)放在文言文語感的初步感知和對故事本身的體味上。
這篇課文說它不難吧,的確不難,只有77個(gè)字。說它難吧,它又很難。為什么這么說呢?因?yàn)檫@77個(gè)字里邊講述了這樣一個(gè)千古流傳,這樣一個(gè)感人肺腑的故事。這77個(gè)字的背后究竟有多少深厚的人文內(nèi)涵呀!本文雖是文言,但相對淺顯,在教學(xué)中可借助注釋進(jìn)行理解,因此理解文意不是本課教學(xué)的難點(diǎn)。本課難點(diǎn)在于理解“知音”,理解伯牙的摔琴之舉及其此舉背后隱喻的涵義——子期一死,伯牙為何摔琴?因?yàn)橹綦y覓,子期的死使伯牙痛感世上再無知音,因此也不必再來鼓琴。閱讀這個(gè)文本,把重點(diǎn)放在文言語感的初步感知和對故事本身的體味上,通過誦讀、體驗(yàn)、對話、聯(lián)想,走進(jìn)這場悲劇,理解這個(gè)寓言,聆聽這聲嘆息,見證這種尋求,向往這份美好……理解課文開始,我就引導(dǎo)學(xué)生就課題的“絕弦”展開討論,理解其含義,告訴學(xué)生翻譯文言文要學(xué)會(huì)變通,用熟悉的表達(dá)方式把意思表述清楚。同時(shí),我以“說俞伯牙是當(dāng)時(shí)楚國有名的音樂家,那作為一個(gè)有名的音樂家,為什么在事業(yè)最頂峰的時(shí)候不再彈琴了呢?老師相信繼續(xù)學(xué)習(xí)課文大家就會(huì)對|‘絕弦’這個(gè)詞乃至文章有更深刻的理解”這樣一個(gè)問題激疑,設(shè)置懸念,之后在理解完課文后再向?qū)W生問:“在這里,伯牙‘絕’的僅僅是‘弦’嗎?這‘終身不復(fù)鼓’的僅僅是琴嗎?”讓學(xué)生真正明白課題“絕弦”的深刻含義。
教學(xué)中,我也注重了朗讀,文章的前半部分,指導(dǎo)學(xué)生要讀出稱贊的語氣,讀出知音歡聚的.那份融洽與歡樂;文章的后半部分,指導(dǎo)學(xué)生帶著對伯牙寂寞、孤獨(dú),絕望和心灰意冷的心情的理解有感情朗讀。
教學(xué)中,進(jìn)行了必要的拓展延伸:“我們知道俞伯牙是當(dāng)時(shí)楚國有名的音樂家,那作為一個(gè)有名的音樂家,他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水,除了泰山峨峨,江河洋洋,俞伯牙的琴聲還會(huì)表現(xiàn)那些動(dòng)人的場景呢?”在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上,再對“皎皎明月,依依楊柳,萋萋芳草,裊裊炊煙……”這樣的場景進(jìn)行感悟朗讀,有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生去讀書、去思考,步步深入又準(zhǔn)確地演繹著文本中豐富的信息,在不露痕跡的教學(xué)中,讓學(xué)生明白了所謂的知音,就是那個(gè)世上最懂你知你的人。
俗話說,教學(xué)是門遺憾的藝術(shù)。我不敢說這節(jié)課我有什么閃光點(diǎn),讓我感到很遺憾的就是由于時(shí)間的關(guān)系,有些內(nèi)容會(huì)給人一種走馬觀花的感覺。有些語句處理的有點(diǎn)淺顯。
《伯牙絕弦》教學(xué)反思11
“朋友”的意思學(xué)生不難理解,但“知音”的意思學(xué)生體會(huì)的就不夠深刻了。這部分片斷通過學(xué)生想、說以及仿寫,了解知音文化,在受到思想熏陶的同時(shí),熟悉文言文的語言特點(diǎn),提高學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的`興趣。受“輕扣詩歌的大門”一單元的影響,學(xué)生積累了大量的語言,因此在仿寫上顯得比較容易。但學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)比較拘謹(jǐn),明顯不如沒有錄相的課堂活躍,感覺有許多學(xué)生沒有走進(jìn)文本,進(jìn)入情境。我分析了三方面原因:教師方面,語言不夠充滿激情,學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望沒能充分挖掘出來;學(xué)生方面,主要是以前沒有接觸過這種上課形式,在鏡頭面前放不開;教學(xué)環(huán)境方面,多媒體資源沒有利用,整個(gè)情境創(chuàng)設(shè)得不夠真實(shí),一節(jié)課下來,感覺師生的狀態(tài)都有待改善。
我心目中,像《伯牙絕弦》這樣的語文課堂,應(yīng)該是充滿了詩情畫意的課堂,是學(xué)生能用自己的語文素養(yǎng)學(xué)到更多的語文的課堂,學(xué)生們能在文本的感染下,心潮澎湃地聽、說、讀、寫。本節(jié)課的教學(xué),離我期待的語文課堂還相去甚遠(yuǎn),在今后的教學(xué)中再不斷地實(shí)踐探索吧。
《伯牙絕弦》教學(xué)反思12
《伯牙絕弦》是一篇文言文,講述了一個(gè)千古流傳高山流水遇知音的故事。故事的主人公俞伯牙與鐘子期的真摯情誼令人感動(dòng)。本文行文簡潔、流暢,不足百字,而且古今字義差別不大。所以備課時(shí),就不必花太多時(shí)間去思考它的古今異義。讀著讀著就可以一下子明白其中的含義。例如課文的第一句:伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。只要知道了“善”的意思,那么整句話的意思便豁然開朗。所以備課之際我重點(diǎn)是思考如何人學(xué)生深入了解,伯牙善的“終點(diǎn)”,伯牙善的“目的地”,以及伯牙絕弦的真正原因。
上課伊始,我便讓學(xué)生從題入手,幫組學(xué)生從字到句的理解,也更好的聯(lián)系問下注解去思考文言文。接著進(jìn)入課文,我采用讀正確,讀通順,讀出停頓,來幫助學(xué)生更好的從讀中悟。在采用“停頓我做主”一環(huán)節(jié)中,更是讓學(xué)生悟出停頓的妙處。從而更好的銜接好課文初讀到精讀的過度。小練筆之際我采用了:“伯牙鼓琴志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,曰:“善哉,洋洋乎若江河!”伯牙鼓琴志在明月,鐘子期曰:“善哉,___________若白玉。伯牙鼓琴志在清風(fēng),鐘子期曰:“善哉,_________若________。伯牙鼓琴志在______,鐘子期曰:“善哉,_______若_________。伯牙所念,鐘子期必得之。”這種形式幫助學(xué)生更好的去活學(xué)活用該篇課文。可以說這是自己認(rèn)為一堂比較“優(yōu)質(zhì)”的課。
但是當(dāng)學(xué)生完成語文作業(yè)本時(shí),我才深深的體會(huì)到,原來優(yōu)質(zhì)課和家常課竟然有著天壤之別。學(xué)生面對著“解釋帶點(diǎn)字,并寫出整句話的意思!睍r(shí),竟然大多數(shù)都是“丈二和尚莫不著腦袋”。此刻我才明白,原來課文讀透了,可是讓學(xué)生自己說說意思,是我這堂課上最致命的要害。學(xué)生只是知道課文的'大概內(nèi)容,但是課文中從字到句,從句到段的內(nèi)容都是迷迷糊糊的,一旦給他們一道細(xì)膩點(diǎn)的題目,他們便會(huì)無從下手。
所以思考自己所謂的“優(yōu)質(zhì)課”和“家常課”的區(qū)別。我的“優(yōu)質(zhì)課”其實(shí)說白了就是教學(xué)過程流暢,課堂問答到位,學(xué)生氣氛活躍,但是缺少的是實(shí)實(shí)在在的基礎(chǔ)知識的鞏固,聽說讀寫的靈活轉(zhuǎn)換。也就是一個(gè)“繡花枕頭爛稻草!倍凹页Un”便是少去華麗修飾的,實(shí)實(shí)在在讀、悟、寫的,讓學(xué)生疲倦?yún)拹旱恼Z文課。望著這個(gè)結(jié)果我不經(jīng)意間思索自己語文的教學(xué),難道就一定要一字一句,平平淡淡的教,一點(diǎn)一滴,實(shí)實(shí)在在的學(xué)?
《伯牙絕弦》教學(xué)反思13
這篇古文不長,僅僅百余字。但它是穿越了時(shí)空隧道的一個(gè)歷史碎片,它承載著及其豐盈的民族文化精神,它以其歷史的厚重,給我們以精神的熏陶和心靈的感召。
在設(shè)計(jì)這堂課的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生接觸文言文的時(shí)間較短,對于文言文有一種害怕。在他們的認(rèn)知世界里,這文言文是很難學(xué)的。為了讓學(xué)生不再有這樣的想法,我決心要上好這堂課,以這堂課來改變學(xué)生的認(rèn)識。所以我采用了以讀為主線的教學(xué)設(shè)計(jì),融合“讀書百遍,其義自見”的語文學(xué)習(xí)理念,讓我的這堂課書聲瑯瑯,浸潤濃濃的語文味。
一、重朗讀
練讀——感受音韻之美。練習(xí)朗讀,透過抑揚(yáng)頓挫的語調(diào)節(jié)奏,讓學(xué)生感受詩歌的音韻之美。本課的練習(xí)朗讀把握了三個(gè)重要環(huán)節(jié)。一是讀音,抓課題易讀錯(cuò)的“弦”正音,抓初次出現(xiàn)的兩個(gè)語氣詞“哉”“兮”正音。二是停頓,這是文言文朗讀的難點(diǎn),正確停頓,要結(jié)合對文言文內(nèi)容的.理解。本文的停頓難點(diǎn)有兩處!霸铡薄百狻笔潜硎靖袊@的文言虛詞,讀這樣的語氣詞,延長、停頓一下,頗有音樂美!爸^”是說的意思,學(xué)生知道文言文大多數(shù)時(shí)候,一個(gè)字就是一個(gè)詞,也就明白了“謂”后停頓的道理。三是節(jié)奏和輕重,這樣的練讀要結(jié)合文言文內(nèi)在的情感,一步不能到位,要反復(fù)讀,“讀書百遍,其義自見”。
品讀——領(lǐng)悟意境之美!爸簟敝,是《伯牙絕弦》的文本意義,領(lǐng)悟“知音”境界之美,就是破譯《伯牙絕弦》的情感密碼。然學(xué)生的情感不是一觸即發(fā)的,需要慢慢醞釀、發(fā)酵才能成為芬芳的美酒。于是,“讀”要有一個(gè)拾級而上的過程。在品讀知音的境界部分,首先,讀中鋪設(shè)。引導(dǎo)學(xué)生自由默讀、圈劃,嘗試說大意,在學(xué)生頭腦中初步鋪設(shè)伯牙志在高山、流水,子期眼前展現(xiàn)高山流水的畫面。其次,讀中醞釀。教師創(chuàng)設(shè)音樂情境,還原語境,引導(dǎo)學(xué)生去想象、去思考、去體味、去朗讀。此時(shí)文本的語言,如一杯芳香四溢的碧螺春,在學(xué)生心中慢慢地散發(fā)開去。接著,讀中推動(dòng)。在學(xué)生的情感融入文本的關(guān)鍵時(shí)刻,教師引入課程資源,讓學(xué)生深入體會(huì)知音不僅是知“琴音”,更重要的是知“心聲”。從而叩擊了學(xué)生的心弦,達(dá)到“人”“文”“言”琴瑟和鳴的妙境。
二、重積累。一是通過比賽激活學(xué)生的詞語原有積累(如ABCC式的);再用將文中的“峨峨兮若泰山,洋洋兮若江河”提煉出“泰山峨峨,江河洋洋”這樣ABCC式的詞語,與其它相類似的詞語(如楊柳依依)激發(fā)學(xué)生積累,同時(shí)為后續(xù)的“伯牙所念,子期必得之”中的“所念”意境的想像和表達(dá)作了有效的鋪墊;二是通過釋題理解“絕弦”,積累、理解 “絕交”、“封筆”、“息影”等詞語,信息量很大,同時(shí)也讓學(xué)生深感已知的有限,而未知的無限,進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生求知欲望。
三、重訓(xùn)練。通過深挖文本內(nèi)涵,創(chuàng)設(shè)情境來實(shí)現(xiàn)語言訓(xùn)練,從而達(dá)到思維能力、想象能力、表達(dá)能力等綜合性訓(xùn)練的目標(biāo)。在引導(dǎo)學(xué)生理解“伯牙所念”的意境時(shí),用“志在 ,子期曰: ”句式來檢測學(xué)生積累的活學(xué)活用,來訓(xùn)練學(xué)生的思維、想像和表達(dá),來實(shí)踐學(xué)法的遷移、經(jīng)典的仿寫。正是因?yàn)榻處熣n前文本細(xì)讀的工夫,才有這樣獨(dú)特的設(shè)計(jì),才有學(xué)生課堂上精彩的生成。
四、重情感。從“朋友”到“知音”是學(xué)生實(shí)現(xiàn)文本情感體驗(yàn)的主線。我引導(dǎo)學(xué)生從初讀課文到深入地品讀課文時(shí),很好地把握好了這條情感線索,引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)伯牙和子期“相見――相識――相知”,以及子期死后伯牙痛心“絕弦”的情感世界。
這堂課上,我注重了多方面的訓(xùn)練,讓文言文的教學(xué)不再枯燥無味,但如果在時(shí)間的把握上更加的科學(xué)合理一些,那學(xué)生的情感熏陶會(huì)更加到位,收獲將會(huì)更多。
《伯牙絕弦》教學(xué)反思14
《伯牙絕弦》是一篇人教版新課程實(shí)驗(yàn)教材六年級的課文。文言文初次被編入小學(xué)教材,對于小學(xué)生來說,“文言文”是一個(gè)新的名詞,這張陌生的“臉”會(huì)讓孩子欣賞和熱愛嗎?我有點(diǎn)疑惑。
高山流水,知音難覓。伯牙和鐘子期,一個(gè)善鼓,一個(gè)善聽,而且善聽者深得奧妙,能從琴聲中知其表達(dá)的志趣與內(nèi)涵,由解琴、解音而推衍為解人、解心,這就十分難得了。怎樣引領(lǐng)學(xué)生在這篇千古絕唱中去徜徉,去讀知音,品知音,悟知音,從而領(lǐng)悟到“高山流水不息,千古知音難覓”呢?
一、“書讀百遍,其義自見”—讀知音
語文課首先要有語文味,古文更是如此!恫澜^弦》充滿著濃濃的語文味,教學(xué)時(shí)我扎扎實(shí)實(shí)地進(jìn)行朗讀指導(dǎo)。不論是從詞語生發(fā)還是句段入手感受知音難覓,也不論是自由讀、指名讀、接讀、范讀還是背誦,“書讀百遍,其義自見”,每一次朗讀都步步落實(shí),毫不含糊。學(xué)生在朗讀中理解語言、品嘗語言、運(yùn)用語言,在扎實(shí)的語文實(shí)踐中習(xí)得語感,積淀語感,領(lǐng)悟語言規(guī)律。
二、“一字未宜忽,語語悟其神''—品知音
語文離不開字詞句組成的有血有肉、有情有義的文章。葉圣陶在《語文教學(xué)十二韻》中指出“一字未宜忽,語語悟其神,唯文通彼此,譬如粱與津!闭谜n,我引領(lǐng)著學(xué)生如同暢飲著一杯醇香的酒,品味著一杯清香的茶,在字里行間,去品讀,去感悟。
讓學(xué)生找出“善”字一共出現(xiàn)了幾次,每次的意思有什么不同。在現(xiàn)代文中,這個(gè)字的意思又是什么。這一品,讓學(xué)生深切感受到伯牙琴技的高超,子期對伯牙琴聲的喜愛,以及他們之間的情誼。
讓學(xué)生用文中語言的規(guī)律來贊美伯牙的琴聲,學(xué)生自然而然運(yùn)用課前積累的語言來說話,看似不經(jīng)意的課前伏筆卻在這里熠熠發(fā)光,令人折服。通過這樣的師生對話,學(xué)生入情入境,領(lǐng)會(huì)了“知音”心有靈犀的難能可貴。
讓學(xué)生想象:伯牙在斷絕弦的時(shí)候,還斷了什么?通過想象說話,再一次讓學(xué)生深切感受到伯牙失去知音的那種刻骨銘心的痛。
讓寫一寫安慰伯牙的話,這一品味,讓學(xué)生的情感得到了升華:那就是“千古知音最難覓”,珍惜擁有,珍惜友情。
三、高山流水總見情—悟知音
人文關(guān)懷是語文的終極目標(biāo)。在這節(jié)課上,我把自己的情感也深深地融入到文本中,與學(xué)生隨著作者的情緒時(shí)起時(shí)伏,或歌或泣、或思或訴,努力實(shí)現(xiàn)師生“共鳴”。使得學(xué)生的個(gè)性和認(rèn)識,得到最大化的贊揚(yáng)和釋放,人文情懷得到滋潤和滋養(yǎng),人生境界得以提升,這是一種“潛移默化”、“潤物細(xì)無聲”的“無為”境界。
最后,我播放了樂曲《高山流水》,典雅流暢的琴音款款地浸潤孩子們的心靈,令人感嘆:人生得一知己足矣,知音可遇不可求。伯牙絕弦謝知音令人感傷,令人欽佩,這堂課上,努力營造的強(qiáng)烈的文化氛圍,引導(dǎo)學(xué)生多向感受,讓學(xué)生把心放進(jìn)課文里,設(shè)身處地去讀,去想。讓學(xué)生的靈魂沉浮于字里行間,讓心靈浸染書香,同文本真切地暢談,與老師真情互動(dòng),孩子們不僅理解了“知音難覓”,還收獲了對生命的感悟。
《伯牙絕弦》教學(xué)反思
《伯牙絕弦》選自《列子·湯問》,故事感人至深,卻只有5句話,77個(gè)字,而這77個(gè)字里卻講述了一個(gè)千古流傳、感人肺腑的故事。盡管這是學(xué)生第二次碰到文言文,但是就這篇文章而言,字詞的理解不算很難,文章比較淺顯,因此我通過讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通、讀懂內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上記誦積累。對于這篇文章,我覺得讓學(xué)生體會(huì)到伯牙與子期之間真摯的友情,感受知音情誼是本文的難點(diǎn)。
一、以“絕弦”為線索,體味“知音”情深
理解課文開始,我就引導(dǎo)學(xué)生就課題的“絕弦”展開思考,理解其含義,告訴學(xué)生翻譯文言文要學(xué)會(huì)變通,用熟悉的表達(dá)方式把意思表述清楚。接著,我讓學(xué)生根據(jù)課題質(zhì)疑:伯牙為何絕弦?他為誰絕弦?然后找出文中說伯牙絕弦的句子“子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓!痹偃ニ伎迹河岵琅c子期地位相去甚遠(yuǎn),他為何為了一個(gè)樵夫而“絕弦”?初步感受知音情深。在之后的教學(xué)中,學(xué)生始終帶著這個(gè)疑問深入文本,感知文本,體會(huì)他們的互相理解,心有靈犀,從中感受知音情懷。
在理解完課文后再向?qū)W生提問:“在這里,伯牙‘絕’的僅僅是‘琴弦’嗎?這時(shí)學(xué)生很迅速地反映到:“絕的也是心弦”!”讓學(xué)生真正明白課題“絕弦”的深刻含義,同時(shí)也感受到了知音之死對伯牙的震撼,更深刻地體會(huì)到了知音情深!
二、反復(fù)朗讀,感受文言之美。
“讀”在文言文教學(xué)中尤為重要,首先要讀通、讀順,然后是在理解的基礎(chǔ)上讀出文言文的韻味。在教學(xué)過程中,我基本抓住“初讀——理解——朗讀——再理解——再朗讀”的`基本方法,多種形式反復(fù)朗讀,從而感受文言文的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),感知文言文的韻律之美。
教學(xué)中,我也注重了朗讀。理解課文我首先指導(dǎo)學(xué)生把文章讀正確、流利,特別要注意停頓恰當(dāng)。理解課文時(shí)我把理解與朗讀相結(jié)合,在感悟文章的每一句話的同時(shí),也注重了指導(dǎo)朗讀。文章的前半部分,要讀出稱贊的語氣,讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂;文章的后半部分,指導(dǎo)學(xué)生帶著對伯牙寂寞、孤獨(dú),絕望和心灰意冷的心情的理解有感情地朗讀。在教學(xué)尾聲之時(shí)通過播放《高山流水》音樂,讓典雅流暢的琴音款款地浸潤學(xué)生的心靈,再讓學(xué)生在音樂聲中朗讀課文,會(huì)更好地增強(qiáng)課文的表現(xiàn)力,讓文言文那優(yōu)美的韻味深深地植根在學(xué)生心中。
三、拓展練習(xí),豐盈文本。
教學(xué)中,我進(jìn)行了必要的拓展延伸:“我們知道俞伯牙是當(dāng)時(shí)楚國有名的音樂家,那作為一個(gè)有名的音樂家,他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水,除了峨蛾泰
山,洋洋江河,俞伯牙的琴聲還會(huì)表現(xiàn)那些動(dòng)人的場景呢?”在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上,再對“皎皎明月,依依楊柳,萋萋芳草,裊裊炊煙……”這樣的場景進(jìn)行句式練習(xí),有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生去感受文言文的結(jié)構(gòu)之美,又步步深入,準(zhǔn)確地演繹著文本中豐富的信息,在不露痕跡的教學(xué)中,讓學(xué)生明白了所謂的知音,就是那個(gè)世上最懂你知你的人。
四、資料補(bǔ)充,升華主題
理解體會(huì)伯牙與子期的知音情誼是本文的難點(diǎn),但就文本而言,讓學(xué)生體會(huì)到那種情誼,特別是伯牙破琴絕弦的行為,或許學(xué)生很難理解。所以我對文本進(jìn)行了補(bǔ)充,給學(xué)生講述了伯牙作為宮廷樂師,卻無人能聽懂他的琴聲,無人理解他的心意,從中感受到他的孤獨(dú)寂寞,了解知音難求,感受“相識滿天下,知音能幾人”,從中也為下文知音之死的悲痛欲絕、肝腸寸斷作鋪墊,讓學(xué)生的情感達(dá)到高潮。
當(dāng)然,在教學(xué)中我也存在著很多問題,比如在講求師生合作的同時(shí),是否也該重視生生間的合作,安排小組合作學(xué)習(xí)的環(huán)節(jié)?生生互動(dòng)合作,可以為學(xué)生提供更多的主動(dòng)參與課堂的機(jī)會(huì),讓他們在教學(xué)中從單純的旁觀者,轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)活動(dòng)的積極參與者,使學(xué)生從與他不同的觀點(diǎn)中得到啟迪,有利于學(xué)習(xí)的廣泛遷移。
第二,學(xué)生初識文言文,朗讀不是很到位。盡管我給了學(xué)生停頓符號學(xué)生也注意到了停頓。但這篇課文中有兩處停頓難點(diǎn):“哉”“兮”是表示感嘆的文言虛詞,讀這樣的語氣詞,延長、停頓一下,頗有音樂美。如果我能及時(shí)地給學(xué)生以范讀,相信學(xué)生能更好地體會(huì)這種美,表現(xiàn)這種音樂美。有助于培養(yǎng)學(xué)生對積累、誦讀文言文的興趣。
第三,在教學(xué)中,我覺得我的教學(xué)語言的精練還需要進(jìn)一步提高。有些時(shí)候,我的語言還有些碎,沒有達(dá)到最凝練的效果。有的導(dǎo)語的設(shè)計(jì)還不夠細(xì)致、到位,影響了課的精彩。
當(dāng)然,在教學(xué)文言文字詞上,是否考慮到了面向全體?對于虛詞、實(shí)詞的理解是否到位?
《伯牙絕弦》教學(xué)反思15
首先我要感謝學(xué)校為我們年輕教師提供了這樣一次展示的機(jī)會(huì)。
《伯牙絕弦》是一篇文言文,這回教學(xué)對我來說既是一回嘗試,又是一次自我的挑戰(zhàn)。
這篇課文說它不難吧,的確不難,只有77個(gè)字。說它難吧,它又很難。為什么這么說呢?因?yàn)檫@77個(gè)字里邊講述了這樣一個(gè)千古流傳,這樣一個(gè)感人肺腑的故事。這77個(gè)字的背后究竟有多少深厚的`人文內(nèi)涵呀!
為了講好這篇課文,我查閱了大量的資料。我發(fā)現(xiàn)網(wǎng)上關(guān)于這課的資料并不多,大概別人也都在嘗試吧。課后我準(zhǔn)備把我的資料整理一下上傳到相關(guān)的網(wǎng)站,供大家參考。
大家看到了我在課上用的課件很粗糙,但是這是我有史以來第一個(gè)自己獨(dú)立做的課件。我想這對我來說是一個(gè)很好的開始。
在課堂上學(xué)生們聽得仔細(xì),學(xué)的認(rèn)真,讀得有感情。同時(shí)被故事的內(nèi)容所打動(dòng),激發(fā)了學(xué)習(xí)文言文的興趣,并且掌握了一定的古文學(xué)習(xí)的方法,我覺得這對我來說已經(jīng)足夠了。
俗話說,教學(xué)是門遺憾的藝術(shù)。我不敢說這節(jié)課我有什么閃光點(diǎn),讓我感到很遺憾的就是由于時(shí)間的關(guān)系,有些內(nèi)容會(huì)給人一種走馬觀花的感覺。有些語句處理的有點(diǎn)淺顯。
不過沒關(guān)系,這節(jié)課雖然結(jié)束了,可是我教學(xué)文言文的路卻剛剛開始,我會(huì)繼續(xù)努力的,盡力使我的課堂變得完美些。
最后祝愿在座的每一位,在有生之年都找到自己的人生知己。
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