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《西游記》教案集合15篇
作為一無(wú)名無(wú)私奉獻(xiàn)的教育工作者，就不得不需要編寫(xiě)教案，教案是教學(xué)活動(dòng)的總的組織綱領(lǐng)和行動(dòng)方案。來(lái)參考自己需要的教案吧！以下是小編為大家整理的《西游記》教案，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《西游記》教案1
活動(dòng)目標(biāo)：
1、 學(xué)習(xí)小組合作創(chuàng)作連環(huán)長(zhǎng)卷畫(huà)，體驗(yàn)與同伴合作的快樂(lè)。
2、 會(huì)協(xié)商解決自己遇到的困難。
3、 能大膽地畫(huà)出自己創(chuàng)編的故事，并在集體面前講述。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
1、 有關(guān)西游記的各種錄象帶、畫(huà)冊(cè)、制作連環(huán)長(zhǎng)卷畫(huà)的材料。（構(gòu)線筆、油畫(huà)棒、連環(huán)長(zhǎng)卷畫(huà)的.紙。）
2、 幼兒已經(jīng)欣賞過(guò)許多《西游記》的連環(huán)畫(huà)。
活動(dòng)過(guò)程：
1、欣賞連環(huán)畫(huà)
（1） 教師取出連環(huán)畫(huà)，給幼兒講講這本連環(huán)畫(huà)的內(nèi)容。
�。�2） 請(qǐng)幼兒說(shuō)說(shuō)什么叫連環(huán)畫(huà)，它和其他故事書(shū)有什么不一樣？
（3） 再請(qǐng)幼兒觀察一下每張圖畫(huà)有什么特點(diǎn)，他們之間的關(guān)系如何？
2、 幼兒學(xué)做連環(huán)畫(huà)。
�。�1） 引導(dǎo)幼兒小組合作自編一本簡(jiǎn)單的連環(huán)畫(huà)，要先想好了故事的情節(jié)，再分工合作。
（2） 請(qǐng)幼兒講講創(chuàng)編的故事情節(jié)。
�。�3） 在繪畫(huà)中遇到困難該怎么辦？
�。�4） 幼兒畫(huà)長(zhǎng)卷連環(huán)畫(huà)。
鼓勵(lì)幼兒創(chuàng)編出與眾不同的故事情節(jié)
畫(huà)長(zhǎng)卷連環(huán)畫(huà)要注意故事的連貫性。
提醒幼兒將故事中的主要角色的外形特征畫(huà)出來(lái)。
3、 長(zhǎng)卷連環(huán)畫(huà)分享會(huì)
每組請(qǐng)一位幼兒講講自己的連環(huán)畫(huà)。
活動(dòng)結(jié)束：
將長(zhǎng)卷畫(huà)展示出來(lái)，請(qǐng)孩子們帶爸爸媽媽一起欣賞，分享成功的快樂(lè)。
《西游記》教案2
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、通過(guò)閱讀《西游記》，激發(fā)學(xué)生讀書(shū)的興趣,滲透閱讀整本書(shū)的方法。
2、結(jié)合作品故事情節(jié)來(lái)理解人物形象。
二、閱讀準(zhǔn)備：
1、學(xué)生自帶《西游記》。
2、課件一套。
三、閱讀過(guò)程
�。ㄒ唬﹦�(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入文本
1、老師吟誦：海外有一國(guó)土，名曰傲來(lái)國(guó)。國(guó)近大海，海中有一座名山，喚為花果山。那座山正當(dāng)頂上，有一塊仙石。內(nèi)育仙胞，一日迸裂，產(chǎn)一石卵，似圓球樣大。因見(jiàn)風(fēng)，化作一個(gè)石猴。這段描寫(xiě)選自我們剛剛學(xué)習(xí)的課文生答（《猴王出世》。）這個(gè)石猴就是我們所熟悉的生答（孫悟空），同學(xué)們對(duì)機(jī)智、勇敢，天不怕地不怕的孫悟空產(chǎn)生了濃厚的興趣，利用課余時(shí)間繼續(xù)閱讀了《西游記》這本原著。今天這節(jié)課外閱讀課，我們就一起走進(jìn)《西游記》！
2、關(guān)于這部著作，專家評(píng)價(jià)：
《西游記》是一本家喻戶曉的奇書(shū)。如果沒(méi)有《西游記》,古代神魔小說(shuō)將黯然失色。
（二）指導(dǎo)略讀，整體感知
1、學(xué)生展示手中的《西游記》，說(shuō)說(shuō)是什么版本？這本書(shū)由幾個(gè)部分組成？（前言、簡(jiǎn)介、目錄、正文，后記）
2、指導(dǎo)略讀前言或簡(jiǎn)介，想想作者吳承恩在什么情況下寫(xiě)《西游記》？書(shū)主要內(nèi)容是什么？《西游記》主要寫(xiě)了哪些人物？
3、快速略讀書(shū)的'目錄，說(shuō)說(shuō)你最想讀其中的哪個(gè)故事或你讀過(guò)哪個(gè)故事情節(jié)？
同學(xué)們掌握的知識(shí)可真不少，大家讀書(shū)可真仔細(xì)，老師也和同學(xué)們一樣喜歡《西游記》，羨慕那些長(zhǎng)生不老、上天入地、神通廣大的神仙；驚嘆那些曲折離奇、妙趣橫生的故事，有些情節(jié)至今想來(lái)還覺(jué)得趣味盎然。請(qǐng)看看老師記憶中的趣人妙事
4、相信同學(xué)們也和老師一樣迫不及待地想說(shuō)說(shuō)其中的趣人妙事了。四人小組先交流一下吧.。四人小組討論。請(qǐng)同學(xué)們注意，并不是每個(gè)同學(xué)都要說(shuō)一次，而是要發(fā)揮集體的力量，把這段故事說(shuō)得生動(dòng)有趣�？梢赃x一個(gè)代表說(shuō)，其他同學(xué)可以補(bǔ)充內(nèi)容，也可從表情、動(dòng)作等方面提供一些意見(jiàn)。
5、學(xué)生代表發(fā)言。
（三）精讀片段
貫穿全書(shū)
1、指導(dǎo)精讀《孫悟空三打白骨精》精彩片段，抓題眼產(chǎn)生疑問(wèn)讀懂其中的人物和精彩的情節(jié)。
�、沤涣髅鑼�(xiě)白骨精三變的句子，穿插介紹原著的精彩描寫(xiě)，體會(huì)原著的精彩，激發(fā)學(xué)生讀原著的興趣。
�、平涣髅鑼�(xiě)孫悟空三打的句子。指導(dǎo)朗讀，體會(huì)人物特點(diǎn)，體會(huì)情節(jié)描寫(xiě)精彩的特點(diǎn)。
2、體會(huì)全書(shū)反復(fù)敘事的寫(xiě)法。引導(dǎo)可用精讀的方法讀《西游記》中其它精彩故事。
四、鼓勵(lì)探究
拓展延伸
1、討論：唐僧師徒各有特點(diǎn)，你欣賞誰(shuí)的什么特點(diǎn)？為什么？
結(jié)合理解三藏做事有恒心的特點(diǎn)。
出示原著中描寫(xiě)豬八戒的句子，鼓勵(lì)課后探究閱讀。
2、師小結(jié)
是呀，《西游記》是我國(guó)古典四大名著之一，是我國(guó)文化的瑰寶，幾百年來(lái)，孫悟空、豬八戒等鮮明的人物形象幾乎家喻戶曉，許多經(jīng)典故事人人口耳相傳，老師希望還沒(méi)讀完《西游記》的同學(xué)繼續(xù)讀下去，獲得通讀證書(shū)的同學(xué)不妨再多讀幾遍，或許每一次你都會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)，新的收獲，正所謂好書(shū)不厭百回讀。老師還希望同學(xué)們運(yùn)用今天學(xué)到的有關(guān)通讀整本原著，細(xì)讀經(jīng)典片斷的方法，走進(jìn)名著！
《西游記》教案3
環(huán)境創(chuàng)設(shè)
1.將幼兒喜愛(ài)的《西游記》人物形象懸掛于教室中。
2.將幼兒“我喜歡的《西游記》故事”“我喜歡的《西游記》人物”的繪畫(huà)作品布置成主題墻。
3.在活動(dòng)室布置西游記中幾種不同的場(chǎng)景。
4.將《西游記》人物圖片張貼在美工區(qū)，為幼兒塑造形象提供幫助。
5.閱讀區(qū)提供各種版本的《西游記》圖書(shū)，供幼兒進(jìn)行閱讀選擇，激發(fā)幼兒了解《西游記》故事的興趣。
生活活動(dòng)
1.在一日生活的過(guò)渡環(huán)節(jié)（餐前、午睡后）等時(shí)間播放，《西游記》動(dòng)畫(huà)片及歌曲，引導(dǎo)幼兒充分感受。
2.在餐點(diǎn)環(huán)節(jié)中指導(dǎo)幼兒細(xì)嚼慢咽，了解細(xì)嚼慢咽對(duì)身體的好處。
3.利用散步時(shí)間引導(dǎo)幼兒運(yùn)用“假如我是孫悟空，我會(huì)……”的句式進(jìn)行假設(shè)講述。
家園共育
1.請(qǐng)家長(zhǎng)幫助幼兒收集,《西游記》的.圖書(shū)及動(dòng)畫(huà)片，并與幼兒共同欣賞。
2.請(qǐng)家長(zhǎng)在家中欣賞幼兒演唱歌曲,《捏面人》《豬八戒吃西瓜》等，并給與肯定和鼓勵(lì)。
3.利用班級(jí)宣傳欄或家長(zhǎng)園地，以“招聘啟事”的方式，請(qǐng)會(huì)捏面人的家長(zhǎng)到幼兒園為幼兒進(jìn)行捏面人展示，并指導(dǎo)幼兒捏面人。
4.家長(zhǎng)指導(dǎo)幼兒扮演“火眼金睛孫悟空”這一角色完成幼兒學(xué)習(xí)資源④第11頁(yè)中的《走迷宮》游戲。
教學(xué)活動(dòng)
1.“孫悟空大鬧天宮”：初步了解孫悟空的性格特征，并對(duì)西游記中其他人物產(chǎn)生濃厚的興趣。
2.“捏面人”：熟練演唱歌曲，能創(chuàng)編念白部分“捏一個(gè)××干什么”的歌詞。
3.“師徒四人行”：用彩泥制作師徒四人的形象，較準(zhǔn)確的表現(xiàn)其典型特征。
4.“豬八戒吃西瓜”：喜歡聽(tīng)八戒的故事，演唱八戒的歌曲，并能用夸張、幽默的動(dòng)作表演八戒。進(jìn)一步感知西游記中主要角色的不同特點(diǎn)。
5.“悟空分桃”：學(xué)習(xí)4以內(nèi)數(shù)的組成，能夠進(jìn)行4以內(nèi)數(shù)的加減運(yùn)算。
區(qū)域活動(dòng)
美工區(qū)：
（1）“七十二變美猴王”：創(chuàng)造性的表現(xiàn)美猴王的典型外貌特征，以及不同的動(dòng)作造型。
�。�2）“自制道具”：創(chuàng)造性的設(shè)計(jì)并利用各種廢舊材料制作《孫悟空大鬧天宮》中人物的服裝、道具。
�。�3）“小猴吃桃”：掌握畫(huà)小猴的基本方法，體驗(yàn)一邊念兒歌一邊作畫(huà)的快樂(lè)。
益智區(qū)：
(1)“小猴子捉迷藏”：加深對(duì)4以內(nèi)數(shù)的組成的理解，能熟練進(jìn)行4以內(nèi)數(shù)的分合。
�。�2）“猴子摘桃”：提高4以內(nèi)數(shù)的加減運(yùn)算的能力。
科學(xué)區(qū)：
“妙妙卡通孫悟空”：了解視覺(jué)暫留現(xiàn)象，會(huì)制作“妙妙卡通孫悟空”的玩具。
表演區(qū)：
“吃西瓜”：和同伴一起自主的學(xué)唱歌曲，創(chuàng)編切西瓜，吃西瓜的動(dòng)作，并邊唱邊表演。
閱讀區(qū)：
“西游記故事”：喜歡讀《西游記》故事，能夠說(shuō)出故事的主要角色和內(nèi)容。
《西游記》教案4
一、活動(dòng)目標(biāo)
1、理解有情節(jié)的兒歌內(nèi)容，感受中國(guó)傳統(tǒng)兒歌連鎖調(diào)的形式特點(diǎn)。
2、能用不同的形式朗讀兒歌。
3、能根據(jù)兒歌里不同的角色特點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng)編動(dòng)作。
二、活動(dòng)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
理解兒歌內(nèi)容，感受中國(guó)傳統(tǒng)兒歌連鎖歌的形式特點(diǎn)。讓幼兒大膽嘗試表演兒歌內(nèi)容。
三、活動(dòng)準(zhǔn)備
《西游記》片頭曲、《三打白骨精》動(dòng)畫(huà)視頻片段、兒歌《孫悟空打妖怪》。唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧、妖婆的面具等。ppt課件
四、活動(dòng)過(guò)程
活動(dòng)導(dǎo)入；
1、播放音樂(lè)及動(dòng)畫(huà)片段，激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)的興趣
2、播放《西游記》片頭曲音樂(lè)片段，引導(dǎo)幼兒認(rèn)真傾聽(tīng)，并接著往下唱。
提問(wèn)：小朋友你們知道這首歌曲的名字嗎?
3、播放《三打白骨精》動(dòng)畫(huà)片段，鼓勵(lì)幼兒說(shuō)說(shuō)這是《西游記》里面的`哪段故事。
提問(wèn):
�。�1）《西游記》里面有哪些角色呢?你喜歡誰(shuí)?為什么?
�。�2）你不喜歡誰(shuí)？為什么？
4、學(xué)習(xí)兒歌，引導(dǎo)幼兒感受兒歌連鎖調(diào)的特點(diǎn)。
教師朗誦兒歌，引導(dǎo)幼兒認(rèn)真傾聽(tīng)兒歌。
提問(wèn)：小朋友們你們有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)老師今天讀的兒歌和其他他兒歌不同?或者有什么區(qū)別呢?
師小結(jié)；即前句的最后一個(gè)詞是后一句的開(kāi)頭，引出“連鎖調(diào)”。
提問(wèn):
�。�1）兒歌里都有誰(shuí)?
�。�2）誰(shuí)上當(dāng)了?為什么唐僧、豬八戒容易上當(dāng)受騙？小結(jié)：不吃陌生人的東西，不跟陌生人走等，學(xué)會(huì)自己保護(hù)自己。
5、引導(dǎo)幼兒有節(jié)奏地朗讀兒歌。
6、通過(guò)角色扮演，鞏固對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解，學(xué)會(huì)念兒歌
幼兒分組輪流朗讀或以接龍方式朗讀兒歌，感受兒歌連鎖調(diào)的特點(diǎn)。并鼓勵(lì)幼兒變念兒歌邊做動(dòng)作。
7、引導(dǎo)幼兒分角色練習(xí)，進(jìn)一步鞏固詩(shī)歌內(nèi)容。師先請(qǐng)個(gè)別表達(dá)能力較強(qiáng)的幼兒上來(lái)表演一遍，請(qǐng)其他幼兒注意觀看。
教師觀看，并及時(shí)糾正錯(cuò)誤幼兒三組，分別帶面具，分角色邊念兒歌，邊表演。師幼一起點(diǎn)評(píng)
小結(jié):今天我們學(xué)習(xí)的兒歌名字叫什么?里面有哪些角色?
附兒歌：
唐僧騎馬咚那個(gè)咚，后面跟著個(gè)孫悟空。
孫悟空跑得快，后面跟著個(gè)豬八戒。
豬八戒鼻子長(zhǎng)，后面跟著個(gè)沙和尚。
沙和尚挑著籮，后面跟著個(gè)老妖婆。
老妖婆真正壞，騙了唐僧和八戒。
唐僧八戒真糊涂，是人是妖分不出。
分不出上了當(dāng)，多虧孫悟空眼睛亮。
眼睛亮冒金光，高高舉起金箍棒。
金箍棒，有力量，妖魔鬼怪消滅光，
消~~滅~~光。
《西游記》教案5
一、方法指導(dǎo)——跳讀
1.引入
《西游記》的時(shí)候，你是否被生僻字難倒過(guò)？你是否對(duì)大段的優(yōu)美的景物描寫(xiě)視而不見(jiàn)？你是否記住了每個(gè)妖怪的名字、每個(gè)妖怪使用的兵器？
我們自覺(jué)或不自覺(jué)地跳過(guò)我們不喜歡的內(nèi)容！選擇我們喜歡的內(nèi)容來(lái)讀。這樣的閱讀方式就是跳讀。
明確定義和作法
（閱讀教材P134的相關(guān)內(nèi)容，思考：什么是跳讀？如何進(jìn)行跳讀？跳讀讀什么？）
跳讀，是跳躍式地閱讀。跳讀是主動(dòng)地舍棄、有意地忽略，以求更高的效率。跳讀可以跳過(guò)與閱讀目的.無(wú)關(guān)或自己不感興趣的內(nèi)容，也可以跳過(guò)某些不甚精彩的章節(jié)。
二.人物形象分析
1.人物形象——唐僧
唐僧，法號(hào)玄奘，又名唐三藏。從東土大唐去西天取經(jīng)，手執(zhí)九環(huán)錫杖，身披錦斕袈裟。歷盡千辛萬(wàn)苦，終于從西天雷音寺取回三十五部真經(jīng)。功德圓滿，加升大職正果，被賜封為旃檀（zhān tán）功德佛。
（形象特點(diǎn)：心地善良，信仰堅(jiān)定，慈悲，軟弱，常常不辨是非）
2.人物形象--孫悟空
孫悟空，諢（hùn）名行者，是唐僧的大徒弟，豬八戒、沙僧的大師兄。會(huì)七十二變、騰云駕霧。有一雙火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪的偽裝。一個(gè)筋斗能翻十萬(wàn)八千里。使用的兵器如意金箍棒，能大能小，隨心變化。他占花果山為王，自稱齊天大圣，與如來(lái)佛祖斗法，被壓在五行山下五百多年。后經(jīng)觀世音菩薩點(diǎn)化，保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難，取回真經(jīng)終成正果，被封為斗戰(zhàn)勝佛。
�。ㄐ蜗筇攸c(diǎn)：樂(lè)觀、聰明、勇敢、頑皮、靈活、熱愛(ài)自由、除惡務(wù)盡）
3.人物形象——豬八戒
豬八戒，法號(hào)悟能，是唐僧的二徒弟。原來(lái)是玉皇大帝的天蓬元帥，因調(diào)戲嫦娥被逐出天界，到人間投胎，卻又錯(cuò)投豬胎，嘴臉與豬相似。他會(huì)三十六變，能騰云駕霧。使用的兵器是九齒釘耙。唐僧西去取經(jīng)路過(guò)云棧洞，豬八戒被孫悟空收服，從此成為孫悟空的好幫手，一同保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，被升為凈壇使者。
�。ㄐ蜗筇攸c(diǎn)：好吃貪睡，愛(ài)占便宜，愛(ài)嫉妒，喜歡搬弄是非；憨厚純樸，沒(méi)有害人之心。）
4.人物形象——沙僧
又叫沙悟凈、沙和尚。他是唐僧在流沙河收的徒弟。原是天庭中的卷簾大將，失手打碎琉璃盞被貶下凡。盤(pán)踞在流沙河，吃人為業(yè)。成為唐僧徒弟之后與師傅、師兄孫悟空、豬八戒以及白龍馬一起赴西天取經(jīng)，經(jīng)九九八十一難后，功德圓滿。被封為南無(wú)八寶金身羅漢菩薩。原著小說(shuō)中使用的武器是降妖寶杖。
�。ㄐ蜗筇攸c(diǎn)：善良、忠心、任勞任怨）
5.人物形象——白龍馬
白龍馬本是西海龍王三太子，因縱火燒毀玉帝賞賜的明珠而觸犯天條，后因南海觀世音菩薩出面才免于死罪，被貶到鷹愁澗等待唐憎取經(jīng)，之后又誤吃唐僧所騎的白馬，被菩薩點(diǎn)化，變身為白龍馬，皈依佛門，載乘唐僧上西天取經(jīng)，最終修成正果。被升為八部天龍廣力菩薩。
�。ㄐ蜗筇攸c(diǎn)：沉穩(wěn)、耐得住性子、忠心不二、堅(jiān)守崗位）
三、藝術(shù)特色：
第一點(diǎn)：善于塑造人物，人物刻畫(huà)栩栩如生。塑造的人物既有個(gè)性，又有共性；既有魔氣，又有人氣，仙氣，融為一體。
明確：舉幾個(gè)例子，比如孫悟空這個(gè)形象，他一出生就具有仙氣，他是花果山的一個(gè)仙石，里頭含了仙胎，迎風(fēng)化為石猴，一出生就會(huì)走路爬行，兩眼露金光，射沖斗府，驚動(dòng)了上天，從這些描寫(xiě)就能看出仙氣。但同時(shí)他又具有魔氣。
第二點(diǎn)：善于說(shuō)故事，可讀性強(qiáng)，故事情節(jié)曲折，扣人心弦。
明確：典型的故事情節(jié)：如三打白骨精、大鬧天宮、真假美猴王等
第三點(diǎn)，用幽默、諷刺的手法來(lái)抨擊現(xiàn)實(shí)，增添了故事情趣。
明確：《西游記》書(shū)中幽默、諷刺的手法處處都見(jiàn)，所以胡適當(dāng)年說(shuō)它“游戲筆墨”。
孫悟空，既是個(gè)英雄，又很幽默，他不顯得古板，而是跟誰(shuí)都詼諧，開(kāi)玩笑。他去借丹，太上老君說(shuō)不借。他說(shuō)，那好，你說(shuō)不借那就好，可就別怪我了。太上老君害怕，趕緊掏出一粒丹給他了。因?yàn)樘侠暇啦唤o這一粒丹，說(shuō)不定多少粒丹都沒(méi)有了。孫悟空這種說(shuō)話的方式很幽默的。
至高至尊的玉皇大帝，但求茍安享受，遇事則驚惶失措，膽戰(zhàn)心驚，得勢(shì)則窮兇極惡，專制殘忍；道教祖師太上老君，心狠手辣，為報(bào)私仇竟要把孫悟空投入八卦爐中活活燒死；
第四點(diǎn)：充滿了浪漫主義色彩，充滿天馬行空的想象和大膽夸張的手法。
明確：如孫悟空的七十二變、十萬(wàn)八千里的筋斗云等；
第五點(diǎn)：小說(shuō)雖然是長(zhǎng)篇巨作，但是卻是由許許多多的短篇小故事連綴而成。（具體例子PPT）
明確：鄭振鐸曾說(shuō)，這個(gè)組織象是個(gè)蚯蚓似的，每節(jié)都能獨(dú)立，砍去其一節(jié)一環(huán)，仍可以生存。
所謂八十一難，細(xì)細(xì)琢磨，完整的故事也就四十幾個(gè)。作者就是通過(guò)這樣既聯(lián)系又獨(dú)立的四十幾個(gè)小故事組成了五光十色的西行歷險(xiǎn)圖，構(gòu)置出它藝術(shù)大廈的長(zhǎng)廊，讓人目不暇給。
四、感悟人生
唐僧師徒克服八十一難，終成正果。在我們生命的日子里，其實(shí)也是一樣，有晴天，也會(huì)有陰天、雨天、雪天，在我們的人生道路上，有平川坦途，也有無(wú)舟之渡，無(wú)橋之岸，那么，同學(xué)們，在人生的道路上，我們?nèi)绾螒?yīng)對(duì)這些“磨難”呢？
1.從人物形象感悟
�。▊�(gè)人上：）唐僧—認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)，堅(jiān)持到底
孫悟空—戰(zhàn)勝自我，改變世界
豬八戒—快樂(lè)生活，幽默人生
沙和尚—謙遜為人，踏實(shí)做事
團(tuán)隊(duì)上：團(tuán)結(jié)協(xié)作，共同進(jìn)步
2.主題感悟：
拋開(kāi)小說(shuō)的宗教外衣，對(duì)今天的青少年來(lái)說(shuō)，這部小說(shuō)也許更像一個(gè)勵(lì)志故事：人生就要有所追求，為了實(shí)現(xiàn)理想而披荊斬棘，不畏任何艱難險(xiǎn)阻，以超強(qiáng)的韌勁和斗志戰(zhàn)勝一切困難，直至達(dá)到勝利的終點(diǎn)。
五、鞏固練習(xí)
1.文學(xué)常識(shí)、文章內(nèi)容考查（見(jiàn)PPT）
2.精彩故事考查（見(jiàn)PPT）
六作業(yè)：
1.運(yùn)用本課所學(xué)的精讀和跳讀方法，閱讀《西游記》的余下篇章。
2.完成同步練習(xí)冊(cè)上本課的練習(xí)。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
西游記
我們的感悟：
唐僧—認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)，堅(jiān)持到底
孫悟空—戰(zhàn)勝自我，改變世界
豬八戒—快樂(lè)生活，幽默人生
沙和尚—謙遜為人，踏實(shí)做事
團(tuán)隊(duì)力量-一個(gè)團(tuán)隊(duì)中各司其責(zé)，通力合作，才能達(dá)到目標(biāo)。
成功定律：成功＝有追求+信念＋智慧＋勇敢＋奉獻(xiàn)
《西游記》教案6
設(shè)計(jì)意圖
本次活動(dòng)是按物體某一特征進(jìn)行肯定與否定的分類，對(duì)提高幼兒的邏輯思維能力，培養(yǎng)幼兒思維的敏捷性、靈活性等十分有益。這一活動(dòng)旨在讓幼兒在具有按物體某一特征進(jìn)行肯定與否定一級(jí)分類經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)肯定與否定的多層分類，進(jìn)而學(xué)習(xí)按某一特征來(lái)提問(wèn)，直至找到目標(biāo)物。
活動(dòng)目標(biāo)
1．能發(fā)現(xiàn)事物的差別，按某一特征進(jìn)行肯定與否定的分類。
2．嘗試根據(jù)發(fā)現(xiàn)的特征來(lái)提問(wèn)，用排除法逐步找到目標(biāo)，發(fā)展提問(wèn)和分類的能力。
3．積極參與猜找游戲，體驗(yàn)成功的快樂(lè)。
重點(diǎn)難點(diǎn)
1、幼兒發(fā)現(xiàn)物體特征不同
2、讓幼兒學(xué)習(xí)用提問(wèn)的方式來(lái)對(duì)物體進(jìn)行肯定和否定分類。
活動(dòng)準(zhǔn)備
1．經(jīng)驗(yàn)準(zhǔn)備：有按物體某一特征進(jìn)行肯定與否定一級(jí)分類的經(jīng)驗(yàn)。
2．材料準(zhǔn)備：制作PPT課件，芭蕉扇操作材料一套、
禮物盒操作紙每桌一份。
活動(dòng)過(guò)程
一、與小朋友玩問(wèn)答游戲。
二、講《西游記》故事。
師：孩子們，跟蔣老師一起來(lái)看一張圖片？看看圖片上都有誰(shuí)？
�。ㄔu(píng)價(jià)：你們都說(shuō)的很到位，生活經(jīng)驗(yàn)很豐富哦）
他們師徒4人在路上遇見(jiàn)了火焰山，擋住了他們的去路。怎么解決這個(gè)問(wèn)
題呢？孩子們你們來(lái)猜猜看？（幼兒自由猜想）
原來(lái)是鐵扇公主的芭蕉扇可以熄滅火焰山的大火。
鐵扇公主借給他們7把芭蕉扇，可是只有一把是真的。
孩子們，你們一起來(lái)看看這些芭蕉扇都有什么不一樣呢?
(評(píng)價(jià):孩子們你們都觀察的很仔細(xì)，發(fā)現(xiàn)了顏色不同、大小不同、花紋不同)
那再來(lái)猜猜看，孫悟空用什么辦法找到了那把真的芭蕉扇呢？
�。愕霓k法不錯(cuò)，有可能是這樣的，你也很會(huì)動(dòng)腦筋）
那我們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)孫悟空到底是怎么找到那把真的芭蕉扇的。
這時(shí)，鐵扇公主又說(shuō)話了“孫悟空，你可以向我提三個(gè)問(wèn)題，我只會(huì)回答是
或者不是，三個(gè)問(wèn)題結(jié)束了，如果找到那把真的芭蕉扇，我就借給你，如
果找不到，那我就不能幫助你了。”
孫悟空一聽(tīng)連聲說(shuō)：“好，好，好，可不許反悔�！�
孩子們，孫悟空能找到真的芭蕉扇嗎？他會(huì)提什么樣的問(wèn)題呢？
好，我們仔細(xì)往下面聽(tīng)。
孫悟空對(duì)鐵扇公主說(shuō)：“我要提第一個(gè)問(wèn)題了，第一個(gè)問(wèn)題是這把真芭蕉扇是綠色的`嗎？”
鐵扇公主說(shuō)：“是的�！�
孫悟空又問(wèn)第二個(gè)問(wèn)題“這把真芭蕉扇是大的嗎？”
鐵扇公主說(shuō)：“是的�！�
哇，孩子們，你們看，孫悟空快要找到那把真的芭蕉扇嗎，孫悟空可以提什么問(wèn)題找到真芭蕉扇呢？（小朋友提問(wèn)：你們提的問(wèn)題很好，觀察到了不同的特點(diǎn)）
那我們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)，孫悟空是怎么問(wèn)的，他問(wèn)的是“這把真芭蕉扇是有花紋的嗎？”鐵扇公主說(shuō)：“是的”。
哇，孩子們，孫悟空找到那把真芭蕉扇沒(méi)有，找到啦，這把真芭蕉扇是什么樣子的呢？（原來(lái)呀這把真的芭蕉扇是一把綠色的、大的、有花紋的芭蕉扇。）
三、回顧問(wèn)題，梳理分類的方法。
孩子們，孫悟空是怎樣找到真芭蕉扇的？他向鐵扇公主提了幾個(gè)問(wèn)題。
第一個(gè)問(wèn)題是什么呢？（這把真的芭蕉扇是綠色的嗎？）鐵扇公主說(shuō)的什么呢？（是的），孫悟空怎么做的呢？（小朋友說(shuō)）孫悟空把芭蕉扇按顏色的不同分成了兩類，按什么顏色分的呢？（綠色）好，那我們就用綠色來(lái)作標(biāo)記。把是綠色的芭蕉扇分在了打“√”的這邊，把不是綠色的就分在了打“×”的這邊。誰(shuí)來(lái)分一分。真的芭蕉扇在哪邊呢？（打“√”的這邊），那打“×”這邊的芭蕉扇我們就把它排除掉，拿走。
孫悟空提的第二個(gè)問(wèn)題是什么呢？（這把真的芭蕉扇是大的嗎？）鐵扇公主說(shuō)的什么呢？（是的），孫悟空又是怎么做的呢？（它把芭蕉扇按大小的不同分成了兩類。）把是大的芭蕉扇放在了打“√”的這邊，不是大的芭蕉扇放在了打“×”的這邊，（小朋友上來(lái)分）孩子們，我們?cè)趺醋寗e人知道我們是按大的和不是大的進(jìn)行分類的呢？可以做一個(gè)什么樣的標(biāo)記呢來(lái)表示呢？（除了用圖案還可以用文字來(lái)表示哦）
孫悟空第三次提的什么問(wèn)題？（）這一次是按什么特點(diǎn)進(jìn)行分類的呢？（有花紋的和沒(méi)有花紋的）那我們先來(lái)作個(gè)標(biāo)記吧。再請(qǐng)一位幼兒來(lái)分一分，你來(lái)說(shuō)說(shuō)你是怎么分的？把有花紋的放在打“√”這邊，沒(méi)有花紋的放在打“×”的這邊。最后把沒(méi)有花紋的拿走，就找到了那把真的芭蕉扇。
小結(jié)：原來(lái)，孫悟空采用一次一次提問(wèn)的方式，用分類和排除的方式，就能夠找到真的芭蕉扇。
四、猜找游戲活動(dòng)，鞏固提問(wèn)分類。
孫武空找到了真正的芭蕉扇，高興的又蹦又跳，他拿著芭蕉扇，順利地將火焰山的大火熄滅了。老百姓為了感謝孫悟空紛紛給他送來(lái)禮物。孫悟空說(shuō)：禮物太多了，我選一個(gè)就好了。
看看，老百姓送了幾個(gè)禮物呀？它們有什么不一樣？你們猜猜看孫悟空會(huì)喜歡哪一個(gè)禮物呢？（幼兒猜想，引出禮物特征）
學(xué)習(xí)提出問(wèn)題，尋找禮物盒。
孫悟空說(shuō)：你們也可以學(xué)習(xí)我一樣，用提問(wèn)的方法來(lái)找到我喜歡的禮物。
怎么問(wèn)？孩子們，你們可以一起先討論、討論。討論好了嗎？那誰(shuí)來(lái)試試？（孩子們，你們剛剛的提問(wèn)都很有特點(diǎn)。）
游戲規(guī)則介紹：現(xiàn)在我們就一起來(lái)找一找，4個(gè)小朋友一桌，每人都有一份操作材料。老師會(huì)請(qǐng)三位小朋友來(lái)提問(wèn)，我來(lái)做孫悟空回答是或不是，要求：第一，仔細(xì)聽(tīng)問(wèn)題，找標(biāo)記貼在相應(yīng)的位置。第二，根據(jù)回答做出判斷。
�。�3）驗(yàn)證答案：請(qǐng)小朋友出示自己找到的禮物盒，檢查是否與孫悟空選的一樣。五、大風(fēng)吹游戲，愉快結(jié)束活動(dòng)。
孩子們你們太棒了，找到了孫悟空喜歡的那個(gè)禮物，他覺(jué)得你們太聰明了，決定送給你們每個(gè)小朋友一個(gè)禮物。想要得到禮物就要和老師一起來(lái)玩一個(gè)大風(fēng)吹的游戲，找到你們中間身上藏有寶石的小朋友，就能得到孫悟空的禮物啦。
老師說(shuō)：孩子們，你們想要孫悟空送的禮物嗎？
我們請(qǐng)所有的小朋友都站上來(lái)。你們準(zhǔn)備好了嗎？
芭蕉扇的大風(fēng)要刮起來(lái)了哦，待會(huì)被吹到的小朋友就回到自己的座位上，沒(méi)有吹到的就留下來(lái)。
老師：大風(fēng)吹
幼兒：吹什么
老師說(shuō)：吹X小朋友
幼兒根據(jù)芭蕉扇吹到的，小朋友各自選擇站位。
老師說(shuō)：大風(fēng)吹
幼兒：吹什么？
......
孩子們，恭喜你們找到了那個(gè)有寶石的小朋友，得到孫悟空送出的禮物�；厝ヒ院�，你們一起來(lái)分享禮物吧。好，我們今天的課就上到這里啦，孩子們，跟客人老師們說(shuō)再見(jiàn)。
活動(dòng)總結(jié)
分為三點(diǎn)來(lái)講：第一是教師的語(yǔ)言、第二是課堂的設(shè)計(jì)、第三是教師對(duì)課堂的把控技巧。
�。�1）課程環(huán)節(jié)的改善，故事導(dǎo)入環(huán)節(jié)由原來(lái)的冗長(zhǎng)，改成現(xiàn)在的簡(jiǎn)單干練易懂。由于大班幼兒集中精神的時(shí)間也是課堂上前面15分鐘，所以老師就要充分抓住幼兒的思維，利用好這個(gè)時(shí)間段，讓幼兒掌握老師想要達(dá)到的目標(biāo)。
�。�2）本堂課，老師引導(dǎo)的環(huán)節(jié)語(yǔ)言還是很多，幼兒參與互動(dòng)式的活動(dòng)還不夠，都還可以再減少老師的語(yǔ)言，讓幼兒在游戲活動(dòng)中去探索，得知方法。很多時(shí)候，做為老師我們更多的是希望幼兒認(rèn)知在前，行為在后，情感相隨的目標(biāo)去進(jìn)行教育活動(dòng)，但更好的教育方式是：幼兒情感在前，行為在后，認(rèn)知相隨為核心經(jīng)驗(yàn)。
�。�3）整個(gè)課堂上，我自己的語(yǔ)言還不夠精煉，準(zhǔn)確，還可以更精簡(jiǎn)，更準(zhǔn)備一些。對(duì)于幼兒的評(píng)價(jià)語(yǔ)，還可以更多樣化，更具描述性，鼓勵(lì)和激發(fā)幼兒參與課堂活動(dòng)，完成目標(biāo)的積極性。
《西游記》教案7
設(shè)計(jì)理念：自主—合作—探究學(xué)習(xí)的新理念。 課時(shí)安排：兩課時(shí)。
自主學(xué)習(xí)：課前預(yù)習(xí)課文，掃除文字障礙，理清結(jié)構(gòu)層次，圍繞課后思考與練習(xí)自習(xí)課文。
合作學(xué)習(xí)：在學(xué)習(xí)課文的過(guò)程中，提倡小組的合作精神，通過(guò)想象畫(huà)出心目中的美猴王，同學(xué)之間交流品評(píng)。
探究學(xué)習(xí)：課文較淺顯，學(xué)生可以自學(xué)，因此，可延伸拓展到整部小說(shuō)，學(xué)生利用課外時(shí)間查閱有關(guān)《西游記》的資料，包括作者生平、寫(xiě)作背景、 創(chuàng)作意圖以及小說(shuō)的內(nèi)容等。
設(shè)計(jì)思路
第一課時(shí)：理清情節(jié)、熟悉內(nèi)容。
第二課時(shí)：分析形象、培養(yǎng)想象。
課前準(zhǔn)備
學(xué)生方面：預(yù)習(xí)課文，查閱《西游記》，畫(huà)一幅“孫猴子”的畫(huà) ；
教師方面：制作課件，下載《西游記》 第一集與課文有關(guān)的部分；
第一課時(shí)
第一步：為文本解讀提供背景：（由學(xué)生課前收集、課上交流） 5分鐘
1．簡(jiǎn)介《西游記》和作者吳承恩。
2．寫(xiě)作背景與創(chuàng)作意圖
第二步：學(xué)生自學(xué)課文，理清情節(jié)： 12分鐘
1、自由朗讀，借助工具書(shū)解決生字詞。
2、齊讀課文，思考，劃分段落層次。
第三步：熟悉內(nèi)容，品評(píng)文本與影視藝術(shù)： 18分鐘
1、情節(jié)細(xì)讀課文、默記段落大意。
2、放電視劇《西游記》第一集的有關(guān)劇情。
3、學(xué)生品評(píng)。
第四步：學(xué)生朗讀課文。鞏固生字詞、提高朗讀能力。 5分鐘
第五步：布置作業(yè)。字詞積累與復(fù)述課文。
第二課時(shí)
1、激趣創(chuàng)境導(dǎo)入。
聽(tīng)一首歌曲《猴哥》、學(xué)生可以應(yīng)和。
2、猴、人、神
教師：這首歌贊頌的是誰(shuí)？
學(xué)生：猴哥/孫悟空/孫大圣/美猴王（莫衷一是）。
教師：孔子說(shuō)，名不正則言不順。孫悟空本是石猴，因發(fā)現(xiàn)水簾洞，改善了“猴群”的`住房條件，得了第一個(gè)名份叫“美猴王”；接著，誰(shuí)知道他得的第二第三個(gè)名分是什么？
學(xué)生：孫悟空、齊天大圣、（孫行者）。
教師：“孫悟空” 和“齊天大圣”這名字怎么來(lái)的？
學(xué)生：孫悟空是菩提祖師起的；“齊天大圣”是他大鬧天空時(shí)自封的。
教師：中國(guó)人對(duì)名字是格外重視的：素有名如其人的說(shuō)法。從名字看，“美猴王”它是一個(gè)怎樣的形象？
學(xué)生：一只饒有本事的猴子。
教師：對(duì)。是聰明的猴子。從孫悟空看呢？
學(xué)生：孫指兒童，加悟空法名，可見(jiàn)是一修行的人。
教師：人猿相揖別，只幾個(gè)石頭磨過(guò)。人自然比猿猴厲害，“孫悟空”自然比“美猴王”風(fēng)光；但最風(fēng)光、也是最讓“石猴”最自豪是什么？
學(xué)生：大鬧天空、得了“齊天大圣”的榮譽(yù)稱號(hào)。
教師：大鬧天空那可是跟神仙交戰(zhàn)的事，這已不是人所能為的了，他達(dá)到了神仙級(jí)別。可見(jiàn)，婦孺皆知老少咸宜的孫猴子原是：猴、人、神三位一體的藝術(shù)形象。
3、分析“美猴王”形象。
教師：課文主要表現(xiàn)他什么形象？
學(xué)生：美猴王。
教師：他美在哪里？注意“美”不是指容貌，而是說(shuō)他的奇特性或個(gè)性化的意思。閱讀課文，找找他“美”在哪些方面？
板書(shū)：身世美、行為美、言語(yǔ)美
教師：以上三美可見(jiàn)美猴王有什么性格特點(diǎn)?
學(xué)生討論明確：他是一個(gè)聰明靈巧、本領(lǐng)超群、有膽有識(shí)、深孚眾望的猴王。
4、交流品評(píng)。
�。◤目坍�(huà)人物方法、寫(xiě)作角度、環(huán)境烘托三方面品評(píng)圖畫(huà)）
教師：課文寫(xiě)的是美猴王的事，課前布置大家畫(huà)一張孫猴子的畫(huà)，要求畫(huà)他在做著事情，而且從畫(huà)中要顯示出他的性格特點(diǎn)。讓組員品評(píng)一下你的杰作吧。
…………交流品評(píng)
教師：誰(shuí)來(lái)展示展示？
…………展示一兩幅
教師：想象力真豐富。
5、說(shuō)說(shuō)你喜歡孫悟空的原因？——疾惡如仇；技藝超群；聰明靈巧。
6、作業(yè)布置：
充分發(fā)揮想象，請(qǐng)以“假如我是孫悟空”為題，或以“俺老孫”的口吻，寫(xiě)一段文字。字?jǐn)?shù)不限。
《西游記》教案8
提前布置預(yù)習(xí)的設(shè)想：
一、閱讀方法指導(dǎo)：
1、通讀原著，了解故事的基本情節(jié)，注意孫悟空、豬八戒、唐僧等主要人物形象的特點(diǎn)。
2、閱讀原著的新版序言和注釋，加深對(duì)原著的理解。
3、閱讀課本附錄，了解作者吳承恩的生平、《西游記》的故事來(lái)歷和發(fā)展演化。
4、比較小說(shuō)原著和電視劇的異同，嘗試評(píng)說(shuō)電視劇的成敗得失。
二、給學(xué)生兩個(gè)月左右的時(shí)間讀原著(盡量不要是簡(jiǎn)裝本)
這一作業(yè)在寒假期間就布置下去。鼓勵(lì)學(xué)生即讀即批，還可做讀書(shū)卡片。也可把讀原著和看改編的電視劇或影視結(jié)合起來(lái)。新學(xué)期開(kāi)始一個(gè)月內(nèi)，沒(méi)讀完的在這期間務(wù)必全讀完。老師可采取簡(jiǎn)單辦法抽查，如讓敘述某一章或某一回的大致情節(jié)。
三、開(kāi)學(xué)第二個(gè)月著手讓學(xué)生自主做一次名著專題展示。
老師一定要給學(xué)生定展示的大方向，可以讓學(xué)生主要抓人物形象或故事情節(jié)。
如：孫悟空從何物誕生?
孫悟空被招上天庭后初封為何官，后封為何官?
孫悟空在何處煉就了火眼金睛?
你能一口說(shuō)出孫悟空五個(gè)以上的本領(lǐng)嗎?
唐僧俗名為什么?被唐太宗賜名為什么?
唐僧師徒一行取回真經(jīng)歷了多少年?
你能依次說(shuō)出白骨精三次變化的形象嗎?
……
四、開(kāi)展多層次對(duì)話，探討孫悟空、豬八戒、唐僧、沙僧等主要人物形象�？商峁┚涫剑骸皬臅�(shū)中 頁(yè) 情節(jié)(語(yǔ)句)中可看出 是個(gè) 的 形象�！� (可再安排5—7分鐘時(shí)間交流一些神佛和妖魔的形象，如觀音菩薩、如來(lái)、玉帝、黃袍怪、白骨精、牛魔王、紅孩兒等。)
五、 問(wèn)卷調(diào)查：
你最喜歡小說(shuō)中哪個(gè)形象，為什么喜歡?
你認(rèn)為小說(shuō)中哪個(gè)形象刻畫(huà)最成功?為什么?
名著推薦與閱讀——《西游記》
一、導(dǎo)入新課：
1、由我國(guó)四大古典名著說(shuō)起，引入新課的學(xué)習(xí)。
2 組織學(xué)生簡(jiǎn)介作者吳承恩。
二、明確目標(biāo)：
1、了解名著《西游記》的主要內(nèi)容，培養(yǎng)閱讀興趣。
2、理清小說(shuō)結(jié)構(gòu)、結(jié)合作品故事情節(jié)分析主要人物形象的特點(diǎn)。
3、懂得對(duì)名著進(jìn)行情感體驗(yàn)，結(jié)合名著談感受。
三、自主學(xué)習(xí)：
1 、組織學(xué)生小組討論下列問(wèn)題：
①《西游記》全書(shū)的內(nèi)容。
�、凇段饔斡洝返慕Y(jié)構(gòu)。
小組討論
2 、學(xué)生討論、發(fā)言后，教師歸納明確：
�、佟段饔斡洝纷鲿�(shū)100回，該書(shū)主要寫(xiě)了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人一路上降妖伏魔，經(jīng)歷了九九八十一難，到西天取回真經(jīng)的故事。
②在結(jié)構(gòu)上，《西游記》由大鬧天宮，唐僧出世和西天取經(jīng)三大部分組成。
四、合作探究：
1、分析主要情節(jié)
同學(xué)們可以這么來(lái)談：我認(rèn)為……情節(jié)好。比如：…….原因是…….
學(xué)生可從多角度來(lái)總結(jié)：比如：
(1)我認(rèn)為 大鬧天宮好。因?yàn)樗芮�，比如：先封他為弼馬溫，他聽(tīng)說(shuō)是沒(méi)有品從下界了，自稱齊天大圣，招安后讓他看管蟠桃園，結(jié)果他亂了蟠桃會(huì)，反了天宮。它最能反映孫悟空的反抗精神。這大鬧天宮的確是孫悟空叛逆性格的集中體現(xiàn)。
(2)我認(rèn)為 尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王這一情節(jié)好。因?yàn)樗芮�、生�?dòng)。比如：妖精先變?yōu)樯倥�，又變�(yōu)槔咸�、老爺爺，表現(xiàn)得很可憐，使師徒兩人產(chǎn)生誤會(huì)，趕走了孫悟空。
(3)我認(rèn)為 三借芭蕉扇精彩。第一次借到的是假的，越扇越火越旺，第二次借到了又被牛魔王半路騙回。第三次才在菩薩的幫助下成功了。也怪了，那鐵扇公主為什么不借扇給他呢?因?yàn)閷O悟空收服了她的兒子紅孩兒，他們之間有仇。這是第幾回中提到的?是第四十二回《大圣殷勤拜南海觀音慈善縛紅孩》。
2、重點(diǎn)分析孫悟空的形象。
(1)請(qǐng)學(xué)生在小組內(nèi)講有關(guān)孫悟空的小故事：(任選一個(gè))
�、俅篝[天宮 ②智調(diào)芭蕉扇 ③智擒紅孩兒 ④賭勝車遲國(guó)⑤三打白骨精 ⑥真假美猴王 ⑦三借芭蕉扇
(2)組織學(xué)生結(jié)合小說(shuō)分析孫悟空的形象
孫悟空：桀驁不馴、敢作敢當(dāng)、敢于反抗壓迫、勇敢機(jī)智、愛(ài)憎分明、嫉惡如仇、正直無(wú)私、行俠仗義、無(wú)所畏懼、幽默;喜歡戴高帽、好勝心強(qiáng)、喜歡搞點(diǎn)惡作劇
(3)師生歸納：小說(shuō)成功地塑造了理想化的英雄形象孫悟空。在“大鬧天宮”中，孫悟空身上表現(xiàn)出一種追求自由、勇于反抗、敢作敢為的戰(zhàn)斗精神;在 “西天取經(jīng)”中，孫悟空身上雙表現(xiàn)出一種堅(jiān)忍不拔、勇往直前、積極進(jìn)取、永不妥協(xié)的理想主義精神。孫悟空的形象，在當(dāng)時(shí)寄托著作者和廣大人民反抗邪惡勢(shì)力和戰(zhàn)勝自然災(zāi)害的愿望，集中反映了勞動(dòng)人民的優(yōu)秀品質(zhì)和理想;在今天仍然具有積極的意義。
3、了解其他人物形象：
組織學(xué)生在小組內(nèi)討論。
豬八戒：
四圣試禪心、三打白骨精
一方面好吃懶做、見(jiàn)識(shí)短淺、愛(ài)搬弄是非、耍小聰明、說(shuō)謊，愛(ài)占小便宜、貪戀女色;另一方面又不失忠勇和善良、戰(zhàn)斗勇猛、能知錯(cuò)改錯(cuò)、淳樸憨厚。
唐僧 ：
三打白骨精、四圣試禪心
崇信佛法、嚴(yán)守戒律、目標(biāo)明確、立場(chǎng)堅(jiān)定、勇往直前的精神堅(jiān)不可摧;但有時(shí)賢愚不分、好壞不辨
其它人物還有：
玉帝、王母娘娘、如來(lái)佛、菩薩托塔李天王、赤腳大仙……、還有巨靈神、土地神、小神小仙。當(dāng)然在取經(jīng)路上也遇到了大大小小的妖精無(wú)數(shù)：黃袍怪、精細(xì)鬼、蜘蛛精、蝎子精等。(讓學(xué)生課外自由討論)
五、訓(xùn)練提升：
書(shū)中描寫(xiě)如何傳神地體現(xiàn)了人物的性格特征?(試舉一個(gè)例子說(shuō)明)
第二回“悟徹菩提真妙理 斷魔歸本合元神”孫悟空聽(tīng)?zhēng)煾搁_(kāi)講大道時(shí)，其他人只是坐聽(tīng)，而獨(dú)：“孫悟空在旁聞講，喜得他抓耳撓腮、眉花眼笑，忍不住手之舞之，足之蹈之……”悟空的聰穎悟性足以見(jiàn)之。
第七回“八卦爐中逃大圣 五行山下定心猿”大鬧天宮：“一時(shí)，見(jiàn)那眾雷將的刀槍劍戟、鞭簡(jiǎn)過(guò)錘、鉞斧金爪、旄鐮月鏟，來(lái)得甚緊，他即搖身一變，變作三頭六臂，把如意棒幌一幌，變作三條。六只手使開(kāi)三條棒，好便似紡車一般，滴溜溜在那垓心里飛舞�！贝笫サ挠旅秃脩�(zhàn)、本領(lǐng)高強(qiáng)、無(wú)所懼色令人嘆服。
與如來(lái)對(duì)話中有言：“靈霄寶殿非他久，歷代人王有分傳。強(qiáng)者為尊該讓我，英雄只此敢爭(zhēng)先。”面對(duì)最高統(tǒng)治者能有如此豪言，試問(wèn)人間能有幾人?
六、達(dá)標(biāo)檢測(cè)：
讓學(xué)生從多角度進(jìn)行分析討論，結(jié)合名著談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
A：人物評(píng)價(jià)：
孫悟空：
(1)我最喜歡孫悟空。因?yàn)樗渌嚫邚?qiáng)，有神通。能上天入地，呼風(fēng)喚雨，騰云駕霧，變化無(wú)窮。如：他本來(lái)就是天地靈化之物，后來(lái)又吃了(蟠桃)，飲了(玉酒)，盜了太上老君的(仙丹)八卦爐內(nèi)煉就了他的(火眼金睛)，增強(qiáng)了他長(zhǎng)生不死的本領(lǐng)。
(2)他還聰明機(jī)智。能識(shí)破機(jī)關(guān)，看清真面目。比如：答應(yīng)菩薩西天取經(jīng)前他曾要了個(gè)條件：叫天天應(yīng)，救地地靈，還要了三根救命毫毛，這為后來(lái)遇難留了后路。
(3)我喜歡他，還因?yàn)樗苡腥饲槲�。比如：在第二十七回中，孫悟空走前那聲?"師父。在此時(shí)他為了拜一下師父，即變了三個(gè)行者，連本身四個(gè)，四面圍住師父下拜。這里體現(xiàn)了孫悟空對(duì)師父的留戀和無(wú)奈。我讀的時(shí)候就非常感動(dòng)。
豬八戒：
(1)我喜歡。因?yàn)樗艹钥唷１热纾涸诟呃锨f時(shí)，丈人稱他倒也勤勞，耕田耙地，不用牛具，收割田禾，不用刀杖他強(qiáng)硬。被捉后往往罵不絕口，不求饒勇敢、單純，能與悟空協(xié)力合作，心直口快，有什么說(shuō)什么
(2)、我反對(duì)!因?yàn)樗蒙�、貪吃、懶惰。在天宮調(diào)戲嫦娥被貶，高老莊又強(qiáng)搶民女。不僅如此，他還愛(ài)貪小便宜，留有私房錢，不堅(jiān)定，動(dòng)不動(dòng)就分行李打退堂鼓，讓他尋山他卻睡了。
唐僧：
(1)、我喜歡唐僧的正派、有同情心。如第二十三回《三藏不忘本，四圣試禪心》中要嫁女兒給他時(shí)，他便似雷驚的孩子，雨淋的蛤蟆。一心向佛。
(2)、我不喜歡他。因?yàn)樗脡牟环�，軟弱。在第二十七回�?guó)誤信壞話將悟空趕走，是不能原諒的。
沙僧：
(1)、喜歡，他老實(shí)本份，任勞任怨等等。
(2)、喜歡，這就是他的特點(diǎn)，老實(shí)本份，任勞任怨
教師總結(jié)：這些人物形象各具特點(diǎn)，有優(yōu)點(diǎn)也有不足。評(píng)價(jià)人物要全面、公正，要學(xué)會(huì)欣賞別人，不能一偏概全。
B：總體評(píng)價(jià)：
(1)這部小說(shuō)善于說(shuō)故事，可讀性強(qiáng);
(2)善于塑造人物形象，它所塑造的孫悟空、豬八戒等人物使人過(guò)目不忘;
(3)全書(shū)充滿了天馬行空的想像和大膽奇特的夸張。
(4)在四大名著中，《西游記》是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái)，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的.生活理想和人性追求，那就是自由。
七、反饋矯正：
八、總結(jié)拓展：
讀一部名著就像和一位偉人對(duì)話。經(jīng)典名著的價(jià)值不僅在于經(jīng)典動(dòng)人的語(yǔ)言，還在于精彩的故事，傳神的人物，更在于其深刻的主題。它影響了一代又一代人，既深刻又綿遠(yuǎn)。今天，我們一起在經(jīng)典名著的殿堂里領(lǐng)略了名著的魅力,凈化了心靈，豐富了精神世界，愉悅了人生。
希望大家能透過(guò)這部作品，更多的從古今中外的文學(xué)海洋中去汲取知識(shí)的精神，更豐富和充實(shí)我們的人生，從這些作品中去擷取日月的精華，天地的靈氣。
九、布置作業(yè)：
回去之后根據(jù)自己的體會(huì)寫(xiě)一篇讀后感。
十、教學(xué)反思：
名著是人類文化的精華。閱讀名著，如同與大師們攜手共游，可以增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，啟迪智慧，提高語(yǔ)文能力和人文素養(yǎng)。閱讀名著以自讀為主，掌握一些基本的閱讀方法很有必要。
首先要讓學(xué)生對(duì)這本書(shū)的寫(xiě)作背景、作者情況、寫(xiě)作目的和大致內(nèi)容有個(gè)初步的了解，其次，還要讓學(xué)生把握主要作品整體內(nèi)容，主要人物及故事情節(jié)，精彩部分和難點(diǎn)，則需要像讀課文那樣精讀，二者結(jié)合。
在閱讀過(guò)程中還要注意利用工具書(shū)和有關(guān)參考資料，以加深理解，擴(kuò)展視野，讓學(xué)生學(xué)會(huì)做讀書(shū)筆記，寫(xiě)心得等，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。
《西游記》教案9
教學(xué)目標(biāo)
1、學(xué)習(xí)通過(guò)人物語(yǔ)言行動(dòng)分析人物性格的方法，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中感受人物個(gè)性。
2、引導(dǎo)學(xué)生明白文學(xué)作品中的人物形象是來(lái)源于現(xiàn)實(shí)生活。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn):
1、分析人物性格（學(xué)生對(duì)人物性格認(rèn)識(shí)比較模糊，如何引導(dǎo)他們得出理性的結(jié)論比較困難。
2、難點(diǎn):引導(dǎo)學(xué)生明白文學(xué)作品中的人物形象是來(lái)源于現(xiàn)實(shí)生活，學(xué)生感到很多人物形象和現(xiàn)實(shí)生活也有不一樣的地方。
教學(xué)課時(shí)：
一課時(shí)
一、導(dǎo)入：
同學(xué)們，你們看過(guò)我們中國(guó)的四大文學(xué)名著嗎？它們分別是《西游記》、《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《水滸傳》，你最喜歡哪一部呢？為什么呢？
二、看視頻、閱讀文章
1、看西游記節(jié)選視頻，結(jié)合文中人物的'對(duì)話和動(dòng)作，小組討論，從這些人物的語(yǔ)言和動(dòng)作，你看出他們什么樣的性格特點(diǎn)。
2、小組發(fā)言
人物
動(dòng)作特點(diǎn)
語(yǔ)言特點(diǎn)
性格特點(diǎn)
孫悟空
豬八戒
沙悟凈
三、拓展延伸
1、不同人物的性格代表著三種不同味道的人生，你喜歡敢想敢做、心里記著兄弟、卻又懂得細(xì)嚼慢咽的悟空，還是貪吃、急性子、愛(ài)嘮叨的八戒，又還是老實(shí)穩(wěn)重的沙僧呢？說(shuō)說(shuō)你的理由。
2、有人說(shuō)《西游記》是一部神話小說(shuō)，和我們的生活沒(méi)有一點(diǎn)聯(lián)系，也有人說(shuō)，《西游記》雖然是神話，但是書(shū)里的人物卻是和我們生活中的人們一樣，因?yàn)樾≌f(shuō)的取材是來(lái)源于現(xiàn)實(shí)生活的，里面塑造的人物形象就是我們現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)寫(xiě)照。那么，我想讓大家討論一下，你覺(jué)得《西游記》當(dāng)中的哪一個(gè)人物性格跟你或你身邊的哪個(gè)人物性格很相似，談?wù)勀愕目捶ā?/p>
3、小組討論完成表格
在《西游記》中尋找自己的影子
人物
性格
和誰(shuí)最相像
自己
4、小組展示發(fā)言
四、小結(jié)
在文學(xué)作品中，作者都是以塑造人物形象為中心，而塑造人物形象又是以語(yǔ)言、動(dòng)作等來(lái)體現(xiàn)出人物的性格特點(diǎn)的。我們通過(guò)學(xué)習(xí)五莊觀偷吃人參果這段文字，讓我們看到了孫悟空、沙僧、豬八戒各自不同的人物形象。在《西游記》這部作品中，作者還向我們塑造了許許多多鮮活的人物形象，這些形象都來(lái)自于我們的現(xiàn)實(shí)生活，我們都可以在里面找到自己的影子，也就是說(shuō)，文學(xué)作品中人物形象塑造的是來(lái)源于現(xiàn)實(shí)生活的。
《西游記》教案10
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、理清小說(shuō)結(jié)構(gòu)，分析人物形象。
2、通過(guò)學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生閱讀小說(shuō)的興趣，鼓勵(lì)學(xué)生課外閱讀古今中外名著，培養(yǎng)學(xué)生欣賞文學(xué)作品的能力，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。
3、學(xué)習(xí)孫悟空具有蔑視皇權(quán)、神通廣大、敢于造反等反封建的叛逆思想和斗爭(zhēng)精神，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。
二、教學(xué)重難點(diǎn)：
1、重點(diǎn)：了解故事情節(jié)結(jié)構(gòu)、分析小說(shuō)的人物形象。
2、難點(diǎn)：理解人物形象的社會(huì)意義。
三、課前準(zhǔn)備：
課前布置學(xué)生利用課余時(shí)間閱讀《西游記》，并做筆記，了解故事內(nèi)容并對(duì)人物形象作評(píng)析。
四、教學(xué)步驟：
第一課時(shí)
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入新課：
由我國(guó)四大古曲小說(shuō)說(shuō)起，引入新課的學(xué)習(xí)。
�。ǘ⿲�(dǎo)讀小說(shuō)：
1、簡(jiǎn)介作者：
吳承恩（約1500—1582），字汝忠，號(hào)射陽(yáng)山人，淮安山陽(yáng)（今江蘇省淮安縣）人。出生于一個(gè)由下級(jí)官員淪落為小商人的家庭。他的曾祖父、祖父“兩世相繼為學(xué)官，皆不顯”，到他的父親以小本生意來(lái)維持生計(jì)時(shí)，家境已十分困窘了。據(jù)吳國(guó)榮《射陽(yáng)先生存稿跋》載，吳承恩“髫齡即以文鳴于淮”，向他“乞言問(wèn)字者恒相屬”。《天啟淮安府志》又說(shuō)他“性敏而多慧，博極群書(shū)，為詩(shī)文下筆立成，清雅流麗，有秦少游之風(fēng)。復(fù)善諧謔，所著雜記幾種，名震一時(shí)”。但是，這樣一個(gè)有杰出才華的知識(shí)分子，在當(dāng)時(shí)卻不得志，科舉場(chǎng)上，屢試不第，直至四十多歲才補(bǔ)為歲貢生。后因母老家貧，不得已出任長(zhǎng)興縣丞，但由于性格倔強(qiáng)，不合時(shí)流，不久便因“恥折腰，遂拂袖而歸”。晚年退居張里，致力于詩(shī)文的寫(xiě)作，《西游記》大概就是在這一時(shí)期寫(xiě)成的。他一生著述很多，詩(shī)、文、詞皆備，但多已散佚，現(xiàn)存作品除《西游記》外，還有后人集輯的《射陽(yáng)光生存稿》四卷。解放后出版了近人劉修業(yè)重新輯校的《吳承恩詩(shī)文集》。
2、小組討論下列問(wèn)題：
①《西游記》全書(shū)的內(nèi)容。
�、凇段饔斡洝返慕Y(jié)構(gòu)。
3、學(xué)生討論、發(fā)言后，教師歸納明確：
①《西游記》作書(shū)100回，該書(shū)主要寫(xiě)了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人一路上降妖伏魔，掃除障礙，到西天取回真經(jīng)的故事。它是中國(guó)古代小說(shuō)史上最杰出的一部長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)。
�、谠诮Y(jié)構(gòu)上，《西游記》由大鬧天宮，唐僧出世和西天取經(jīng)三大部分組成。前七回為“大鬧天宮”。第八回至第十二回為“唐僧出世”，包括“如來(lái)說(shuō)法”，“觀音訪僧”，“魏征斬龍”、“唐王八冥”等幾個(gè)小故事、交代取經(jīng)緣起，起著過(guò)渡和銜接作用。最后八十回為“西天取經(jīng)”，其中包含“九九八十一難”，“八十一難”中又曲四十一個(gè)小故事構(gòu)成，各個(gè)小故事既相對(duì)獨(dú)立又前后呼應(yīng)，由于它們的主人公都是孫悟空，所以又被緊緊地串聯(lián)起來(lái)，給人以完整連貫的印象。取經(jīng)本向是宗教活動(dòng)，但作者贊頌了唐僧師徒為了取真經(jīng)，百折不回堅(jiān)持斗爭(zhēng)的精神，最后得成正果，是個(gè)富有寓意的故事。特殊是作品寫(xiě)孫悟空取經(jīng)前的經(jīng)歷和他在取經(jīng)過(guò)程中與某些妖魔的斗爭(zhēng)、曲折地反映了封建時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
�。ㄈ┬〗Y(jié)：
神話小說(shuō)《西游記》通過(guò)神話的形式表現(xiàn)了豐富的社會(huì)內(nèi)容，曲折地反映出現(xiàn)實(shí)的社會(huì)矛盾，表達(dá)了人民的愿望和要求。本節(jié)課只著重簡(jiǎn)介這本書(shū)的內(nèi)容及情節(jié)。對(duì)《西游記》這部名著，我們今天只不過(guò)一個(gè)初步的了解，更精彩的故事等著我們?nèi)テ肺丁ＯＭ蠹依谜n余時(shí)間，認(rèn)真閱讀原著內(nèi)容。
四、課外探究練習(xí)：
（1）課外重讀《西游記》、熟記故事，試分析人物形象。
�。�2）如何正確看待小說(shuō)中的佛教色彩？
第二課時(shí)
一、引入新課：
前一節(jié)課，我們著重簡(jiǎn)介《西游記》的內(nèi)容和情節(jié)結(jié)構(gòu)。本節(jié)課進(jìn)一步分析一下孫悟空這個(gè)人物形象。
二、研習(xí)作品：
1、請(qǐng)學(xué)生上臺(tái)講有關(guān)孫悟空的小故事：（任選一個(gè)）
①大鬧天宮②智調(diào)芭蕉扇③智擒紅孩兒④賭勝車遲國(guó)
�、萑虬坠蔷廾篮锿酡哒婕倜篮锿�
2、分析孫悟空的形象：
�、賹O悟空原系東勝神州傲來(lái)國(guó)花果山上的一個(gè)破石而出的石猴。他一來(lái)到人間，就“目遠(yuǎn)兩道金光，射沖斗府”，顯示無(wú)比威力，醞釀著對(duì)神權(quán)統(tǒng)治的.挑戰(zhàn)。后來(lái)，他憑著自己的勇敢和智慧，做了“美猴王”，率領(lǐng)著眾猴在花果山水簾洞過(guò)著自由自在的生活。
�、跒榱伺c天地山川齊壽，不生不滅，他學(xué)得神通，主動(dòng)向?qū)彊?quán)正統(tǒng)進(jìn)攻，鬧龍宮，踏地府。
�、蹖O悟空不做“弼馬溫”，奮起金箍棒，打出南天門，又偷蟠，盜御酒，竊仙丹，敗天兵，一反再反，“打到通明殿里、靈霄殿外，”真“打得九曜星閉門閉戶，四天王無(wú)影無(wú)蹤。”
�、軐O悟空在“強(qiáng)者為尊”的思想指導(dǎo)下，自稱“齊天大圣”，并提出“皇帝輪流做，明年到我家”的口號(hào)，定要玉帝讓出天宮寶座。
�、菰谖魈烊〗�(jīng)中上孫悟空遇妖必斗，見(jiàn)魔必誅，有惡必除，除惡務(wù)盡。不管是象征官宦和地主豪紳的妖魔鬼怪，還是體現(xiàn)自然力的妖魔鬼怪，他都務(wù)求誅殺天絕。他上天入地，探妖巢，入魔窟，不辭辛苦，不畏艱難，敢于斗爭(zhēng)，善于斗爭(zhēng)，講究策略，取得了一個(gè)又一個(gè)的勝利。即使在生命攸關(guān)的時(shí)刻，他也從不灰心，仍然保持著旺盛的戰(zhàn)斗精神，同妖魔進(jìn)行始終不懈的頑強(qiáng)斗爭(zhēng)，直至勝利。孫悟空在取經(jīng)途中降妖蕩魔的斗爭(zhēng)，表現(xiàn)出非凡的智慧和無(wú)比的勇武。
�、迣O悟空斬妖除怪的斗爭(zhēng)實(shí)際上是與神佛斗爭(zhēng)的繼續(xù)，是函悟空鬧龍宮、地府、天宮戰(zhàn)斗的繼續(xù)，仍然具有反抗神佛正統(tǒng)的積極意義。
小說(shuō)成功地塑造了理想化的英雄形象孫悟空。在“大鬧天宮”中，孫悟空身上表現(xiàn)出一種追求自由、勇于反抗、敢作敢為的戰(zhàn)斗精神；在“西天取經(jīng)”中，孫悟空身上雙表現(xiàn)出一種堅(jiān)忍不拔、勇往直前、積極進(jìn)取、永不妥協(xié)的理想主義精神。孫悟空的形象，在當(dāng)時(shí)寄托著作者和廣大人民反抗邪惡勢(shì)力和戰(zhàn)勝自然災(zāi)害的愿望，集中反映了勞動(dòng)人民的優(yōu)秀品質(zhì)和理想；在今天仍然具有積極的意義。
三、討論下列問(wèn)題
（1）人物評(píng)價(jià)題：從下面人物中任選一個(gè)，寫(xiě)一則近200字的人物簡(jiǎn)介。
孫悟空、豬八戒、白骨精、紅孩兒
�。�2）辨論題（任選一題）：
①某校初三（6）班同學(xué)在閱讀《西游記》時(shí)，對(duì)豬八戒這個(gè)人物有兩種不同的看法，為此，語(yǔ)文老師組織了一場(chǎng)辯論。假如你是正方，針對(duì)反方辨詞怎么說(shuō)？
反方：我方認(rèn)為，豬八戒好吃懶做，見(jiàn)識(shí)短淺，在取經(jīng)的路上，意志不堅(jiān)定，遇到困難就嚷嚷著要散火，而且還經(jīng)常搬弄是非，耍小聰明，愛(ài)占小便宜，貪戀女色，是一個(gè)貪生怕死、自私自利的人。
正方：_______________________________________________
�、谀承３跞�2）班同學(xué)在閱讀《西游記》時(shí)，對(duì)唐僧這個(gè)人物有兩種不同看法，為此語(yǔ)文老師組織了一場(chǎng)辯論，假如你是反方，針對(duì)正方辯詞該怎么說(shuō)？
正方：我方認(rèn)為，唐僧能歷盡千辛萬(wàn)苦去西天取經(jīng)。他意志堅(jiān)定，不管遇到什么困難，從來(lái)沒(méi)有動(dòng)搖取經(jīng)的決心；他心地善良，有仁愛(ài)之心，即使誤放妖魔，也不愿?jìng)盁o(wú)辜；他不求名，不貪財(cái)，是一個(gè)可親可敬的人。
反方：_______________________________________________
學(xué)生討論、發(fā)言后，教師歸納明確。
�。�1）孫悟空——法號(hào)行者，是唐僧的大徒弟，會(huì)七十二變、騰云駕霧。一雙火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪偽裝的伎倆；一個(gè)筋斗能翻十萬(wàn)八千里；使用的兵器是如意金箍棒。他占花果山為王，自稱齊天大圣，因大鬧天宮被如來(lái)佛祖壓在五行山下五百多年。后來(lái)經(jīng)觀世音菩薩點(diǎn)化，保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，一路上降魔斗妖，歷經(jīng)九九八十一難，取回真經(jīng)終成正果。他嫉惡如仇，英勇無(wú)畏，取經(jīng)后被封為斗戰(zhàn)勝佛。
豬八戒——法號(hào)悟能，是唐僧的二徒弟，原來(lái)是玉皇大帝的天蓬元帥，因調(diào)戲嫦娥被逐到人間，錯(cuò)投豬胎。他會(huì)變身術(shù)，能騰云駕霧，使用的兵器是九齒釘鈀。后被孫悟空收服，一同保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。八戒性格溫和，憨厚單純，力氣大，但又好吃懶做，愛(ài)占小便宜，貪圖女色，經(jīng)常被妖怪的美色所迷，難分?jǐn)澄�。他�?duì)師兄的話言聽(tīng)計(jì)從，對(duì)師父忠心耿耿，為唐僧西天取經(jīng)立下汗馬功勞，是個(gè)被人們喜愛(ài)同情的喜劇人物。
白骨精——白骨精又叫白骨夫人，是唐僧西天取經(jīng)途中遇見(jiàn)的少有的女妖精，使用雙劍，武藝出色，善于變化，詭計(jì)多端。她想吃唐僧肉，先變成十六七歲的漂亮少女，再變成一個(gè)八十歲的老婆婆，后變成年邁力衰的老翁，均被孫悟空識(shí)破，于是使出離間計(jì)，迫使唐僧逼走孫悟空，把唐僧捉住。在唐僧險(xiǎn)遭殺身之禍時(shí)，神通廣大的孫悟空多番變化，幾經(jīng)爭(zhēng)斗，白骨精終于被打得露出原形。
紅孩兒——紅孩兒號(hào)圣嬰大王，住在號(hào)山枯松澗火云洞。紅孩兒是他的乳名，是牛魔王的兒子，鐵扇公主養(yǎng)的小妖怪，使用一桿八丈火尖槍，武功非凡，又在火焰山修練三百年，練成三昧真火，口里吐火，鼻子噴煙，十分了得，經(jīng)常與人赤腳打斗。紅孩兒聽(tīng)說(shuō)吃唐僧肉可以長(zhǎng)生不老，用狂風(fēng)卷走唐僧，用計(jì)騙擒八戒。孫悟空戰(zhàn)之不勝，請(qǐng)來(lái)觀音菩薩，收服了紅孩兒。后來(lái)他做了觀音菩薩的善財(cái)童子，終成正果。
�。�2）①正方：我方認(rèn)為，豬八戒能吃苦耐勞，對(duì)師傅忠心耿耿。在與妖魔的斗爭(zhēng)中，他總是揮舞釘耙，勇猛戰(zhàn)斗，是孫悟空的得力助手。他知錯(cuò)能改，樂(lè)于助人，是一個(gè)忠勇、善良、淳樸、憨厚的人。
�、诜捶剑何曳秸J(rèn)為，唐僧的仁愛(ài)之心是虛偽的，在懲罰為他一路除妖除魔的孫悟空時(shí)，毫不手軟；他一意孤行，在西天取經(jīng)的路上，人妖不辨，經(jīng)常被魔鬼怪所迷惑，是一個(gè)毫無(wú)原則、是非不分、固執(zhí)己見(jiàn)的人。
四、小結(jié)：
本節(jié)課，我們著重分析被稱為“勇敢化身”孫悟空這人物形象，他神通廣大，智勇雙全，他蔑視皇權(quán)，敢于造反；他勇往直前，積極進(jìn)取。這是值得大家學(xué)習(xí)的。我們?cè)陂喿x中應(yīng)該撇開(kāi)西天取經(jīng)故事中的佛教色彩，重點(diǎn)學(xué)習(xí)他對(duì)理想和光明的追求和與一切邪惡勢(shì)力斗爭(zhēng)的決心。
《西游記》教案11
一、教學(xué)目標(biāo)：
1.知識(shí)能力:
（1）了解《西游記》的主要故事內(nèi)容，培養(yǎng)閱讀興趣。
�。�2）結(jié)合作品故事情節(jié)和景物來(lái)理解主要人物形象。
（3）認(rèn)識(shí)《西游記》的作品現(xiàn)實(shí)意義。
2、過(guò)程方法:
�。�1）思路：
遠(yuǎn)望《西游記》——走進(jìn)《西游記》
�。�2）過(guò)程：整體感知—講故事論人物賞美景
（3）活動(dòng)：
西游故事會(huì)—人物辯論會(huì)—西游旅行社。
�。�4）方法：
讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)結(jié)合,思記同步。
3.情感態(tài)度價(jià)值觀：
（1）激發(fā)學(xué)生廣泛閱讀名著的興趣。
�。�2）熏陶情感、鼓舞精神。
二、教學(xué)重點(diǎn)：
走進(jìn)《西游記》，結(jié)合故事情節(jié)和環(huán)境描寫(xiě)理解人物特點(diǎn)，感受人物形象。
三、教學(xué)難點(diǎn)：
凝思《西游記》，理解人物形象，認(rèn)識(shí)作品的現(xiàn)實(shí)意義。
四、課前準(zhǔn)備：
（1）閱讀原著，每人準(zhǔn)備一個(gè)精彩的西游記故事。
（2）學(xué)生分組
五、教學(xué)過(guò)程：
導(dǎo)入語(yǔ)：
�。�1）人們常說(shuō)“四大名著”指哪些？作者是?你最喜歡哪一部？（學(xué)生答）。
（2）你了解它的什么知識(shí)？（學(xué)生答）。誰(shuí)了解這部小說(shuō)最多呢？（學(xué)生搶答）。這節(jié)
課我就和同學(xué)們一起走進(jìn)書(shū)中的神魔世界，去感悟，去欣賞。
（3）好！先請(qǐng)大家傾聽(tīng)一首歌曲。（出示思考注意并放歌曲《敢問(wèn)路在何方》）
�。ㄒ唬┻h(yuǎn)望《西游》
1、整體感知：
過(guò)渡語(yǔ)：
�。�1）哪位同學(xué)來(lái)把這部書(shū)的內(nèi)容簡(jiǎn)要概括一下？（人？時(shí)？事？）有多少回？可分為哪幾部分？（學(xué)生答）。
老師結(jié)：它寫(xiě)的是唐僧、沙僧、豬八戒、孫悟空老師徒四人去西天取經(jīng)，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取回了真經(jīng)。1一百回�？煞譃槿糠郑阂恢疗呋兀捍篝[天宮；八至十二回：唐僧出世；十三至一百回：西天取經(jīng)。
2、總體概括：
過(guò)渡語(yǔ)：是啊，他們經(jīng)歷了八十一難��！最終“徑回大土，五圣成真”。那同學(xué)們讀后有什么感受？能不能用一個(gè)字來(lái)概括一下？（學(xué)生答）
老師結(jié)：奇、妙、好等。對(duì)，西天路上艱險(xiǎn)和災(zāi)難的體現(xiàn)者，大都是動(dòng)物變化的妖精，克服這些阻難的也是猴、豬的精靈。它就象是一部妙趣橫學(xué)生、興味無(wú)窮的童話。從文學(xué)欣賞角度說(shuō)那就是一個(gè)字：“美”。
過(guò)渡語(yǔ)：
讀后你認(rèn)為它在哪方面寫(xiě)得美？（學(xué)生答）
老師結(jié)：（情節(jié)人物環(huán)境）
（二）走進(jìn)《西游》
1、西游故事會(huì)
過(guò)渡語(yǔ)：我知道，同學(xué)們現(xiàn)在讀小說(shuō)，故事情節(jié)會(huì)給我們留下深刻的印象。那好！咱們來(lái)開(kāi)個(gè)西游故事會(huì)吧。請(qǐng)看大屏幕！
過(guò)渡語(yǔ)：同學(xué)們最好這么來(lái)談：我認(rèn)為……情節(jié)好。因?yàn)椤热纭?
老師引導(dǎo)：比如：(1)、我認(rèn)為第四、五、六、七回很好。這可以概括為“大鬧天宮”。因?yàn)樗芮�，比如：先封他為弼馬溫，他聽(tīng)說(shuō)是“沒(méi)有品從”下界了，自稱“齊天大圣”，招安后讓他看管蟠桃園，結(jié)果他亂了蟠桃會(huì)，反了天宮。我也認(rèn)為這段好，因?yàn)樗钅芊从硨O悟空的反抗精神。這大鬧天宮的確是孫悟空叛逆性格的集中體現(xiàn)。
學(xué)生可以從多角度來(lái)總結(jié)：
(2)我認(rèn)為第二十七回“尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王”這一情節(jié)也很好。因?yàn)樗芮邸W(xué)生動(dòng)。比如：妖精先變?yōu)樯倥�，又變�(yōu)槔咸�、老爺爺，表現(xiàn)得很可憐，使老師徒兩人產(chǎn)學(xué)生誤會(huì)，趕走了孫悟空。
�。�3）我認(rèn)為第59、60、61回很好，它很吸引人。它可以概括為：“三借芭蕉扇”。第一次借到的是假的，越扇越火越旺，第二次借到了又被牛魔王半路騙回。第三次才在菩薩的幫助下成功了。也怪了，那鐵扇公主為什么不借扇給他呢？其中定有原因！因?yàn)閷O悟空收服了她的兒子紅孩兒。他們之間有仇。這是第幾回中提到的？是第四十二回《大圣殷勤拜南海觀音慈善縛紅孩》。
老師總結(jié)：所以這些故事是相對(duì)完整而又相互關(guān)聯(lián)的，《西游記》就采用了這種冰糖葫蘆式的結(jié)構(gòu)，情節(jié)學(xué)生動(dòng)曲折。這是擁有讀者的決定因素，吳承恩在這方面可謂功底深厚！
2、《西游》人物辯論會(huì)
過(guò)渡語(yǔ)：
除了情節(jié)之外，還有沒(méi)有你最喜歡的認(rèn)為美的地方？（人物）
老師引導(dǎo)：在這部神魔小說(shuō)中，塑造了一系列學(xué)生動(dòng)的形象。（老師板書(shū)“人物”）關(guān)于神佛你能說(shuō)出幾個(gè)？（玉帝、王母娘娘、如來(lái)佛、菩薩（老師演示劇照）這些可以說(shuō)是最上層的了。還有嗎？托塔李天王、赤腳大仙……、還有巨靈神、土地神等小神小仙。當(dāng)然在取經(jīng)路上也遇到了大大小小的妖精無(wú)數(shù)。同學(xué)們說(shuō)說(shuō)看？黃袍怪、精細(xì)鬼、蜘蛛精、蝎子精（其它略）
老師引導(dǎo)：
可謂人物繁多，不能一一細(xì)數(shù)，我們就只來(lái)看老師徒四人吧�？梢栽u(píng)一評(píng)論一論。（顯示四人劇照。）這老師徒四人中除了唐僧之外，他們都是神性、人性、動(dòng)物性的和諧統(tǒng)一，那么你最喜歡或最不喜歡誰(shuí)？同學(xué)們可以暢所欲言。他贊成的你也可以反對(duì)。不過(guò)你要拿出理由來(lái)證明你的看法。請(qǐng)用下列格式整合自己想說(shuō)的話：
“-------本來(lái)是--------，后來(lái)-------------我認(rèn)為他（她）是個(gè)------------------又------------------的人，能從-------------------中看出�！�
孫悟空
老師引導(dǎo)：（1）我最喜歡孫悟空。因?yàn)樗渌嚫邚?qiáng)，有神通。能上天入地，呼風(fēng)喚雨，騰云駕霧，變化無(wú)窮。
老師點(diǎn)撥：他本來(lái)就是天地靈化之物，后來(lái)又吃了（蟠桃），飲了（玉酒），盜了太上老君的（仙丹）八卦爐內(nèi)煉就了他的（火眼金睛），增強(qiáng)了他長(zhǎng)學(xué)生不死的本領(lǐng)。
�。ɡㄌ�(hào)內(nèi)文字學(xué)生說(shuō)出）
�。�2）他還聰明機(jī)智。能識(shí)破機(jī)關(guān)，看清真面目。比如：答應(yīng)菩薩西天取經(jīng)前他曾要了個(gè)條件：“叫天天應(yīng)，救地地靈”，還要了三根救命毫毛，這為后來(lái)遇難留了后路。
�。�3）我喜歡他，還因?yàn)樗苡腥饲槲�。比如：在第二十七回中，孫悟空走前那聲聲“老師父”。我讀的時(shí)候就非常感動(dòng)。
老師補(bǔ)充：在此時(shí)他為了拜一下老師父，“即變了三個(gè)行者，連本身四個(gè)，四面圍住老師父下拜�！边@里體現(xiàn)了孫悟空對(duì)老師父的留戀和無(wú)奈。
�。�4）他非常勇敢，如果沒(méi)有他力戰(zhàn)妖魔，就不會(huì)取回真經(jīng)，修成正果。
�。�5）我雖然喜歡他，但孫悟空也是有缺點(diǎn)的。比如，不愿讓人提起“弼馬溫”那不光彩的過(guò)去。有時(shí)還管不住自己。
老師總結(jié)：說(shuō)得很好，常言說(shuō)：人無(wú)完人。孫悟空的魅力就在于他的妖氣而不在于他的改邪歸正，在于他的個(gè)性放縱而不在于受理性的約束。正因?yàn)樗愿竦亩嗖识嘧�，亦莊亦諧，我們才更喜歡他。
豬八戒
老師引導(dǎo)：（1）我喜歡豬八戒。因?yàn)樗艹钥�。比如：在高老莊時(shí)，丈人稱他“倒也勤勞，耕田耙地，不用牛具，收割田禾，不用刀杖”
（2）他強(qiáng)硬。被捉后往往罵不絕口，不求饒
（3）勇敢、單純。能與悟空協(xié)力合作，心直口快，有什么說(shuō)什么。
�。�4）我反對(duì)！因?yàn)樗蒙�、貪吃、懶惰。在天宮調(diào)戲嫦娥被貶，高老莊又強(qiáng)搶民女。讓他尋山他卻睡了。
�。�5）我也反對(duì)，不僅如此，他還愛(ài)貪小便宜，留有私房錢，不堅(jiān)定，動(dòng)不動(dòng)就分行李打退堂鼓。
老師總結(jié)：豬八戒身上的這些缺點(diǎn)其實(shí)也是我們?nèi)诵缘?一些弱點(diǎn)，在這四個(gè)人當(dāng)中他就是一位丑角，正因?yàn)樗摹俺蟆辈旁鰪?qiáng)了幽默感和作品的真實(shí)感，在藝術(shù)上才“美”起來(lái)。
唐僧
老師引導(dǎo)：（1）我喜歡唐僧的正派、有同情心。如第二十三回《三藏不忘本，四圣試禪心》中要嫁女兒給他時(shí)，他“便似雷驚的孩子，雨淋的蛤蟆�！币恍南蚍�。
（對(duì)。我同意，在第五十四、五十五回中也體現(xiàn)了這一點(diǎn)）
（2）我不喜歡他。因?yàn)樗脡牟环郑浫酢Ｔ诘诙呋貒?guó)誤信壞話將悟空趕走，是不能原諒的。
老師點(diǎn)撥：所以作者也寫(xiě)了讓他自食其果的情節(jié)。哪位同學(xué)舉個(gè)例子？（3）在第三十回中他被妖怪變成了一只斑斕猛虎。悟空笑他：“老師父啊，你是個(gè)好和尚，怎么弄出這等個(gè)惡模樣來(lái)也？
老師點(diǎn)撥：其實(shí)，唐僧畢竟是肉眼凡胎，對(duì)妖魔鬼怪是無(wú)能為力的。
過(guò)渡語(yǔ)：沙僧呢？有沒(méi)有喜歡的？
�。�1）不喜歡，他太老實(shí)了
�。�2）喜歡，這就是他的特點(diǎn)，老實(shí)本份，任勞任怨
老師結(jié)：《西游記》人物形象栩栩如學(xué)生，語(yǔ)言詼諧幽默。《西游記》在藝術(shù)上的最大成就即是成功地創(chuàng)造了小說(shuō)的主人公-------和另一個(gè)人物----------這兩個(gè)不朽的藝術(shù)形象，充分體現(xiàn)了個(gè)性美。人物完人金無(wú)足赤，四個(gè)人物形象各具特點(diǎn)，有優(yōu)點(diǎn)也有不足。那么你從中有何體會(huì)呢？（學(xué)生答）
老師結(jié)：要全面、公正，要學(xué)會(huì)欣賞別人，不能一偏概全。
如果你是一個(gè)公司的懂事長(zhǎng)，你要招聘一個(gè)總經(jīng)理，你會(huì)選誰(shuí)？說(shuō)說(shuō)你的理由。
3、《西游》美景旅行社
過(guò)渡語(yǔ)：有心周游世界的同學(xué)想過(guò)把癮？《西游記》中作者提到了海外仙山，天上靈宵寶殿，水中龍王宮，地下閻羅城，這一切都光怪陸離，每一處都極盡了描摹功夫。接下來(lái)我們?cè)撔蕾p什么了？（環(huán)境）
過(guò)渡語(yǔ)：那么你認(rèn)為最美的段落是什么？可以讀，可以背，可以賞，可以改。請(qǐng)仿造這個(gè)句式開(kāi)頭：“我認(rèn)為--------地----------景寫(xiě)得很美，作者用了----------------等手法寫(xiě)出了此景的獨(dú)特之處-----------�！�
老師引導(dǎo)：例如：第一回作者在寫(xiě)尋訪菩提祖老師時(shí)，寫(xiě)到了他的住處，我認(rèn)為這段很美。
老師點(diǎn)撥：這哪里是小說(shuō)中的句子，這簡(jiǎn)直就是一首詩(shī)。你認(rèn)為它美在哪里？它是先總寫(xiě)，再分寫(xiě)的，句式也很整齊，對(duì)偶排比用得好。小說(shuō)中還有很多的自然景物的描寫(xiě)，比如說(shuō)第五回中，對(duì)蟠桃園內(nèi)景色描寫(xiě)。他把把熟的桃子說(shuō)成是“簇胭脂”“酒醉”非常形象。
老師結(jié)：揣摩句子，不僅要看它用了什么修辭，什么句式等表面特征，還要發(fā)現(xiàn)其內(nèi)在的技巧。
比如：（老師出示“大鬧五莊觀”中孫悟空尋找人參樹(shù)一段，標(biāo)出以下三句：“推開(kāi)兩扇門，呀！卻是一座花園”；“又見(jiàn)一層門，推開(kāi)看處，卻是一座菜園”；“走過(guò)菜園，又見(jiàn)一層門”。）參照標(biāo)出的句子你發(fā)現(xiàn)了什么？（有一種懸念，把主要的寫(xiě)在后面，層層推進(jìn)，能吸引讀者。有一種千呼萬(wàn)喚始出來(lái)的感覺(jué)。）
老師結(jié)：因此景物描寫(xiě)，一般都有襯托、渲染氣氛的作用。
總結(jié)：
名著，是“具有推崇價(jià)值的有名的作品”。經(jīng)典名著的價(jià)值在于典范語(yǔ)言，在于精彩的故事，在于典型的人物，在于深刻而獨(dú)到的主題。它給予心靈的滋養(yǎng)，。今天，我們一起在經(jīng)典名著的殿堂里領(lǐng)略了名著的魅力,汲取了智慧，凈化了心靈，豐富了精神，愉悅了人學(xué)生。這堂課快結(jié)束了，但是，名著——還有更廣泛、更深刻的內(nèi)涵等待我們?nèi)グl(fā)掘。隨著年齡的增長(zhǎng)，文學(xué)修養(yǎng)的提高，再過(guò)半年，一年，五年，再讀這部書(shū)，相信同學(xué)們一定會(huì)有更多、更深的感受的！請(qǐng)先把這種感受用歌聲傳達(dá)出來(lái)吧！
附：（一）知識(shí)競(jìng)賽題
1、《西游記》中孫悟空從菩提祖老師處學(xué)到七十二變、筋斗云等神通，又從龍宮索取如意金箍棒作為兵器，因大鬧天宮被如來(lái)佛祖壓在五行山下，受苦五百年，后受觀世音菩薩規(guī)勸皈依佛門，給唐僧做了大徒弟，取名孫行者。
2、在護(hù)送唐僧去西天取經(jīng)途中，機(jī)智靈活、疾惡如仇的是孫悟空；憨態(tài)可掬、好耍小聰明的是豬八戒，法名是豬悟能；忠誠(chéng)老實(shí)、勤勤懇懇的是沙僧。
3、《西游記》中有許多膾炙人口的故事，如三打白骨精、大鬧天宮、真假美猴王、三借芭蕉扇。
4、古典文學(xué)名著《西游記》中，孫悟空最具有反抗精神的故事情節(jié)是：大鬧天宮
5、《西游記》全書(shū)共一百回，孫悟空自號(hào)美猴王
6、請(qǐng)寫(xiě)出《西游記》中你印象最深的一個(gè)回目的題目：
如：第二十七回尸魔三戲唐三藏圣僧恨逐美猴王
7、填人名，補(bǔ)足歇后語(yǔ)。
�。�1）（豬八戒）照鏡子——里外不是人
（2）（豬八戒）見(jiàn)高小姐——改換了頭面
（3）（孫悟空）鉆進(jìn)鐵扇公主肚里——心腹之患
8、從下面《西游記》人物中任選一個(gè)，寫(xiě)一則近200字的人物簡(jiǎn)介。(主觀題)
孫悟空
豬八戒
白骨精
紅孩兒
9、讀了《西游記》后你感受最深的一點(diǎn)是：(主觀題)
10《西游記》中，老師徒一行經(jīng)過(guò)千難萬(wàn)險(xiǎn)，終于得正果，最后唐僧被如來(lái)佛封為旃檀功德佛、孫悟空被封為斗戰(zhàn)圣佛、豬八戒封為凈壇使者、沙僧封為金身羅漢和白龍馬封為八部天龍馬。
11、《西游記》全書(shū)共分三大部分：前7回寫(xiě)大鬧天宮的故事，是全書(shū)的精華部分，表現(xiàn)孫悟空的反抗精神；8----12回寫(xiě)唐僧的來(lái)歷、魏征斬蛇、唐太宗入冥府，交待取經(jīng)的緣起；第13回-----100回寫(xiě)唐僧老師徒取經(jīng)途中歷經(jīng)81難和老師徒終成正果，帶經(jīng)回東土大唐。
12、有人對(duì)《西游記》道：“陽(yáng)光燦爛豬八戒，百變猴頭孫悟空，憨厚老成沙和尚，阿彌陀佛是唐僧。漫漫西天取經(jīng)路，除妖斗魔顯真功。若問(wèn)是誰(shuí)普此畫(huà)，淮安才子吳承恩�！�
13、列舉《西游記》唐僧老師徒四人取經(jīng)路上經(jīng)歷的磨難，舉四個(gè)即可。
黑松林遇黃袍老怪；黃風(fēng)嶺遭黃毛貂鼠精暗算；牛魔王之子紅孩兒搶走唐僧；平頂山蓮花洞太上老君煉丹童變成妖精等
14、《西游記》的作者運(yùn)用了浪漫主義手法描繪了一個(gè)奇妙的神話世界，花果山水簾洞洞口的對(duì)聯(lián)是“花果山福地，水簾洞洞天”。
15、“東勝神州海外有一國(guó)土，名曰傲來(lái)國(guó)。海中有一名山，山上有一仙石，受日月精華，遂有靈通之意。內(nèi)遇仙胎，一日迸裂，……”這段名著出自四大名著之一的《西游記》，本書(shū)中你最喜歡的一個(gè)情節(jié)是：大鬧天宮等
16、《西游記》中“大鬧五莊觀、推倒人參果樹(shù)”的是孫悟空
17、孫悟空大鬧天宮后，回到花果山，在獨(dú)角鬼王的提議下，號(hào)稱齊天大圣,西天歸來(lái)后，接受如來(lái)授職為斗戰(zhàn)圣佛。
（二）環(huán)境描寫(xiě)欣賞：
西游記環(huán)境描寫(xiě)之三打白骨精
主要內(nèi)容：唐僧老師徒到了南山腳下，白骨精變成一個(gè)小姑娘，拿著籃子，第一次，悟空打了她一棒，沒(méi)死，第二次，變做老太太，假裝找女兒，悟空第二棒的時(shí)候，還沒(méi)死，第三次，悟空叫來(lái)幾個(gè)神仙看著，終于魂歸西天了。
環(huán)境描寫(xiě)：悟空跳上云端，手搭涼棚，睜眼觀看，不見(jiàn)有人煙�？戳硕鄷r(shí)，只見(jiàn)正南山上有一坐高山，那山向陽(yáng)處，一片綠色中夾著點(diǎn)點(diǎn)鮮紅，便駕云直奔南山。
我的感受：既然沒(méi)人煙，肯定有妖精，這種情況，妖精肯定變化多端，“一片綠色中夾著點(diǎn)點(diǎn)鮮紅，”有可能就是妖精殺了百姓，做出傷天害理的事情，要不是孫悟空在，唐僧恐怕就要被吃了。
《西游記》教案12
語(yǔ)文是什么？有一千個(gè)老師就有一千種語(yǔ)文。計(jì)老師也有自己心中的語(yǔ)文。但是，由于他的智慧、才情和對(duì)新課標(biāo)的深切感悟，他所詮釋和演繹著的語(yǔ)文具有典型的個(gè)性。大致說(shuō)來(lái)，它具有如下內(nèi)涵。
一、人性的語(yǔ)文。
語(yǔ)文具有工具性，同時(shí)又具有人文性，這是不爭(zhēng)的事實(shí)。但是，語(yǔ)文教學(xué)又如何浸潤(rùn)人文的色彩，如何負(fù)載精神的使命？如何流溢生命的動(dòng)感？計(jì)老師用具體的教學(xué)實(shí)踐，給出了一個(gè)明確的答案：讓語(yǔ)文成為人性的語(yǔ)文。
人性的語(yǔ)文，就是要關(guān)注和挖掘課程中蘊(yùn)涵的美好人性。
這節(jié)“你說(shuō)我說(shuō)《西游記》”課，說(shuō)的是什么呢？說(shuō)的就是《西游記》中的美好人性：孫悟空的疾惡如仇、赤膽忠心；沙和尚的腳踏實(shí)地、忠厚誠(chéng)實(shí)；唐三藏的堅(jiān)忍不拔、仁慈寬厚；豬八戒的天真可愛(ài)，白龍馬的知錯(cuò)就改。這些，無(wú)不是美好人性在小說(shuō)人物中的生動(dòng)展現(xiàn)。
人性的語(yǔ)文，就是要喚醒和培植學(xué)生心中的美好人性。
課程中蘊(yùn)涵的美好人性，只有成為喚醒學(xué)生心靈的源泉和動(dòng)力，才能實(shí)現(xiàn)其育人的價(jià)值。請(qǐng)看計(jì)老師的課堂實(shí)踐：
“生：我喜歡孫悟空是因?yàn)樗麑ｉT打妖怪。
師：真好，有了本領(lǐng)應(yīng)該為民除害，做有意義的事情�！�
“生：老師，我喜歡沙和尚，因?yàn)樗芾蠈?shí)，不像孫悟空和豬八戒那樣調(diào)皮。
師：看來(lái)人忠實(shí)也是一種品質(zhì)，我們這個(gè)社會(huì)就需要一批勤勤懇懇工作的人。”
“生：老師，我知道。因?yàn)榘堮R原來(lái)是條小龍，他把唐僧的馬給吃了，后來(lái)知道錯(cuò)了，就變成了馬給唐僧騎。
師：哦，知錯(cuò)就改，將功補(bǔ)過(guò)，多么好的一種品質(zhì)！”
計(jì)老師做的，不正是喚醒、培植的工作嗎？學(xué)生心中，原本就有著一切美好人性的萌芽和火苗，教師的責(zé)任，就是在語(yǔ)文實(shí)踐過(guò)程中不斷地去喚醒這種沉睡的人性，不斷地去培植這種柔弱的人性，使之慢慢地滋生起來(lái)、強(qiáng)壯起來(lái)、挺立起來(lái)。
人性的`語(yǔ)文，就是要用教師自身的美好人性去熏陶和感染學(xué)生。
語(yǔ)文老師，是真的衛(wèi)士、善的使者、美的化身。人性的語(yǔ)文，就是要發(fā)揮語(yǔ)文教師獨(dú)特的人格魅力，用教師自身的人文精神去滋潤(rùn)、去涵養(yǎng)、去提升學(xué)生的人文素養(yǎng)和品位。語(yǔ)文課程，要使學(xué)生有感悟，教師首先要有感悟；要使學(xué)生能體驗(yàn)，教師首先要能體驗(yàn)；要使學(xué)生受感動(dòng)，教師首先要受感動(dòng)。從這個(gè)意義上說(shuō)，語(yǔ)文教師本身就是一種重要的課程資源。計(jì)老師的課堂實(shí)踐，幾乎無(wú)處不有教師自身的美好人性在熏陶和感染著他的學(xué)生。當(dāng)學(xué)生說(shuō)自己喜歡看《西游記》的時(shí)候，老師真誠(chéng)地說(shuō)“我也很喜歡”；當(dāng)學(xué)生要求上臺(tái)表演孫悟空的時(shí)候，老師驚喜地說(shuō)“你真主動(dòng)，以后社會(huì)就需要像你這樣積極的人”；當(dāng)學(xué)生說(shuō)他不大喜歡孫悟空的時(shí)候，老師贊賞地說(shuō)“好，你們都有自己的眼光，敢說(shuō)別人不敢說(shuō)的話，不簡(jiǎn)單吶”。只有當(dāng)教師深情投入、真情流露、熱情洋溢、激情四射的時(shí)候，學(xué)生才能以情悟情、以心契心、以神會(huì)神，學(xué)生才能受到真正的熏陶和感染。
二、生活的語(yǔ)文。
語(yǔ)文的外延就是生活的外延。的確，“世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章”，生活中處處都洋溢著語(yǔ)文的氣息。
生活的語(yǔ)文，就是要自覺(jué)地將生活資源開(kāi)發(fā)成語(yǔ)文課程資源。
“你說(shuō)我說(shuō)《西游記》”的話題，顯然取自學(xué)生的生活實(shí)際。這一方面是因?yàn)閷W(xué)生通過(guò)電視、連環(huán)畫(huà)、學(xué)前教育等，對(duì)《西游記》的故事情節(jié)和人物形象早已有了一定的了解和認(rèn)識(shí)；更重要的是因?yàn)檫@個(gè)故事正生活在學(xué)生的想像世界，所以，有著強(qiáng)烈的課程意識(shí)的計(jì)老師，便選擇了這樣一個(gè)話題作為一種新的語(yǔ)文課程加以開(kāi)發(fā)和實(shí)施。實(shí)踐證明，這一探索是成功的，是富有創(chuàng)意的。
生活的語(yǔ)文，就是要從學(xué)生的生活體驗(yàn)出發(fā)來(lái)生成語(yǔ)文課程。
從一定意義上說(shuō)，生活的語(yǔ)文，就是兒童的語(yǔ)文，就是基于兒童生活體驗(yàn)的語(yǔ)文。兒童在語(yǔ)文實(shí)踐過(guò)程中，不但是課程意義的接受者，更是課程內(nèi)涵的主動(dòng)建構(gòu)者。學(xué)生是以自己對(duì)生活的理解和體驗(yàn)去解讀課程、建構(gòu)意義的。不喜歡孫悟空的理由僅僅因?yàn)樗皇侨硕呛镒�，這就是兒童的生活體驗(yàn)；不喜歡唐僧的理由，可以是他不愛(ài)勞動(dòng)，也可以是他自己騎馬卻叫別人走路，這就是兒童以自己的生活經(jīng)驗(yàn)對(duì)課程進(jìn)行的一種解讀。對(duì)這樣的感悟，計(jì)老師總是小心翼翼地加以關(guān)注和保護(hù)。
生活的語(yǔ)文，就是能用之于學(xué)生生活和時(shí)代生活的語(yǔ)文。
我們完全有理由相信，“你說(shuō)我說(shuō)《西游記》”，既充實(shí)和豐富了學(xué)生對(duì)《西游記》的感悟和體驗(yàn)，又為學(xué)生今后的生活提供了一種新的人文關(guān)懷。在這樣的語(yǔ)文課堂上，學(xué)生不僅受到了一次真善美的人性的洗禮，同時(shí)也學(xué)到了怎樣與人交往的技能和態(tài)度。這對(duì)他們今后的社會(huì)化生活，必將產(chǎn)生積極的意義。
三、對(duì)話的語(yǔ)文。
對(duì)話的語(yǔ)文，就是在課堂這個(gè)特定的情境中，教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生、師生與文本之間的平行交談、平等溝通、真誠(chéng)互動(dòng)、民主協(xié)商。對(duì)話的語(yǔ)文，不局限于單純的語(yǔ)言形式，同時(shí)也是雙方精神、情感、生命的對(duì)話，是相互信賴氛圍下的啟迪，交流之后的賞識(shí)和愉悅。
對(duì)話的語(yǔ)文，就是基于民主和平等的語(yǔ)文。
“對(duì)話”如果離開(kāi)了民主與平等，只能算是教師的“獨(dú)白”、“訓(xùn)話”。面對(duì)教師的“獨(dú)白”，學(xué)生或是噤若寒蟬、萬(wàn)馬齊喑，或是一味迎合、言不由衷。民主與平等，是對(duì)話的土壤和空氣。在計(jì)老師的語(yǔ)文課堂上，少的是教師的明確表態(tài)，多的是教師的真誠(chéng)傾聽(tīng)；少的是教師的激昂陳詞，多的是教師的熱情鼓勵(lì)。他希望在這樣一種課堂氛圍中，還學(xué)生以“真本性”、“原我性”、“個(gè)性”。
對(duì)話的語(yǔ)文，就是強(qiáng)調(diào)互動(dòng)和交融的語(yǔ)文。
特級(jí)教師袁瑢說(shuō)，課堂上盡量少說(shuō)老師跟你們一起干什么，多說(shuō)讓我們一起干什么，因?yàn)閹熒g進(jìn)行情感﹑思維﹑個(gè)性等交流互動(dòng)時(shí)，教師就是學(xué)生的學(xué)習(xí)伙伴。在“你說(shuō)我說(shuō)《西游記》”的課堂對(duì)話當(dāng)中，教師既是引
《西游記》教案13
教學(xué)目標(biāo)：
（1）、了解《西游記》的主要故事內(nèi)容，培養(yǎng)閱讀興趣。
�。�2）、結(jié)合作品故事情節(jié)和景物來(lái)理解主要人物形象。
�。�3）、認(rèn)識(shí)《西游記》的作品現(xiàn)實(shí)意義。
教學(xué)重點(diǎn)：
結(jié)合故事情節(jié)和環(huán)境描寫(xiě)理解人物特點(diǎn)，感受人物形象。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解人物形象，認(rèn)識(shí)作品的現(xiàn)實(shí)意義。
課前學(xué)習(xí)：
閱讀原著，每人準(zhǔn)備一個(gè)精彩的"西游記"故事。
導(dǎo)入：
同學(xué)們好，上課前，先請(qǐng)大家傾聽(tīng)一首歌曲。（放歌曲《敢問(wèn)路在何方》）剛才我發(fā)現(xiàn)有的同學(xué)在小聲哼唱，同學(xué)們喜歡這首歌，同時(shí)也會(huì)喜歡《西游記》吧？在四大古典名著當(dāng)中，《西游記》是最受青少年喜愛(ài)的，它被拍成了電視劇，制成了卡通片，繪成了連環(huán)畫(huà)，可謂是婦孺皆知，但“看”代替不了閱讀名著。同學(xué)們前段時(shí)間已對(duì)這部著作進(jìn)行了閱讀，這節(jié)課我就和同學(xué)們一起走進(jìn)書(shū)中的神魔世界，去感悟，去欣賞。
整體感知：
1、哪位同學(xué)來(lái)把這部書(shū)的內(nèi)容簡(jiǎn)要概括一下？
明確：它寫(xiě)的是唐僧、沙僧、豬八戒、孫悟空師徒四人去西天取經(jīng)，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取回了真經(jīng)。
2、是啊，他們經(jīng)歷了八十一難��！最終“徑回大土，五圣成真”。那同學(xué)們讀后有什么感受？能不能用一個(gè)字來(lái)概括一下？
明確：奇、妙、好等�？偨Y(jié)：對(duì)，西天路上艱險(xiǎn)和災(zāi)難的體現(xiàn)者，大都是動(dòng)物變化的妖精，克服這些阻難的也是猴、豬的精靈。它就象是一部妙趣橫生、興味無(wú)窮的童話。從文學(xué)欣賞角度說(shuō)那就是“美”。
3、讀后你認(rèn)為它哪方面寫(xiě)得美？（情節(jié)）師：我們就先來(lái)看情節(jié)。（板書(shū)“情節(jié)”）同學(xué)們最好這么來(lái)談：我認(rèn)為……情節(jié)好。因?yàn)椤热纾骸?
學(xué)生可以從多角度來(lái)總結(jié)：比如：(1)、我認(rèn)為第四、五、六、七回很好。這可以概括為“大鬧天宮”。因?yàn)樗芮�，比如：先封他為弼馬溫，他聽(tīng)說(shuō)是“沒(méi)有品從”下界了，自稱“齊天大圣”，招安后讓他看管蟠桃園，結(jié)果他亂了蟠桃會(huì)，反了天宮。我也認(rèn)為這段好，因?yàn)樗钅芊从硨O悟空的'反抗精神。這大鬧天宮的確是孫悟空叛逆性格的集中體現(xiàn)。
(2)、我認(rèn)為第二十七回“尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王”這一情節(jié)也很好。因?yàn)樗芮�、生�?dòng)。比如：妖精先變?yōu)樯倥�，又變�(yōu)槔咸�、老爺爺，表現(xiàn)得很可憐，使師徒兩人產(chǎn)生誤會(huì)，趕走了孫悟空。
�。�3）、我認(rèn)為第59、60、61回很好，它很吸引人。它可以概括為：“三借芭蕉扇”。第一次借到的是假的，越扇越火越旺，第二次借到了又被牛魔王半路騙回。第三次才在菩薩的幫助下成功了。也怪了，那鐵扇公主為什么不借扇給他呢？其中定有原因！因?yàn)閷O悟空收服了她的兒子紅孩兒。他們之間有仇。這是第幾回中提到的？是第四十二回《大圣殷勤拜南海觀音慈善縛紅孩》。
教師總結(jié)：
所以這些故事是相對(duì)完整而又相互關(guān)聯(lián)的，這一百回就采用了這種冰糖葫蘆式的結(jié)構(gòu)。作為小說(shuō)，情節(jié)生動(dòng)這是擁有讀者的決定因素，吳承恩在這方面可謂功底深厚！
4、除了情節(jié)之外，還有沒(méi)有你最喜歡的認(rèn)為美的地方？（人物。）
教師點(diǎn)撥：
在這部神魔小說(shuō)中，塑造了一系列生動(dòng)的形象。（師板書(shū)“人物”）關(guān)于神佛你能說(shuō)出幾個(gè)？（玉帝、王母娘娘、如來(lái)佛、菩薩（師演示劇照）這些可以說(shuō)是最上層的了。還有嗎？托塔李天王、赤腳大仙……、還有巨靈神、土地神等小神小仙。當(dāng)然在取經(jīng)路上也遇到了大大小小的妖精無(wú)數(shù)。同學(xué)們說(shuō)說(shuō)看？黃袍怪、精細(xì)鬼、蜘蛛精、蝎子精（其它略）
《西游記》教案14
一、教學(xué)目標(biāo)：
1.知識(shí)能力:
�。�1）、了解《西游記》的主要故事內(nèi)容，培養(yǎng)閱讀興趣。
（2）、結(jié)合作品故事情節(jié)和景物來(lái)理解主要人物形象。
（3）、認(rèn)識(shí)《西游記》的作品現(xiàn)實(shí)意義。
2、過(guò)程方法:
（1）、思路：
遠(yuǎn)望《西游記》——走進(jìn)《西游記》
（2）、過(guò)程：整體感知—講故事論人物賞美景
（3）、活動(dòng)：
西游故事會(huì)—人物辯論會(huì)—西游旅行社。
�。�4）、方法：
讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)結(jié)合,思記同步。
3.情感態(tài)度價(jià)值觀：
（1）、激發(fā)學(xué)生廣泛閱讀名著的興趣。
�。�2）、熏陶情感、鼓舞精神。
二、教學(xué)重點(diǎn)：
走進(jìn)《西游記》，結(jié)合故事情節(jié)和環(huán)境描寫(xiě)理解人物特點(diǎn)，感受人物形象。
三、教學(xué)難點(diǎn)：
凝思《西游記》，理解人物形象，認(rèn)識(shí)作品的現(xiàn)實(shí)意義。
四、課前準(zhǔn)備：
（1）、閱讀原著，每人準(zhǔn)備一個(gè)精彩的西游記故事。
�。�2）、學(xué)生分組
五、教學(xué)過(guò)程：
導(dǎo)入語(yǔ)：
�。�1）、人們常說(shuō)“四大名著”指哪些？作者是?你最喜歡哪一部？（生答）。
�。�2）、你了解它的什么知識(shí)？（生答）。誰(shuí)了解這部小說(shuō)最多呢？（生搶答）。這節(jié)
課我就和同學(xué)們一起走進(jìn)書(shū)中的神魔世界，去感悟，去欣賞。
（3）、好！先請(qǐng)大家傾聽(tīng)一首歌曲。（出示思考注意并放歌曲《敢問(wèn)路在何方》）
�。ㄒ唬�、遠(yuǎn)望《西游》
1．整體感知：
過(guò)渡語(yǔ)：
�。�1）、哪位同學(xué)來(lái)把這部書(shū)的內(nèi)容簡(jiǎn)要概括一下？（人？時(shí)？事？）有多少回？可分為哪幾部分？（生答）。
師結(jié)：它寫(xiě)的是唐僧、沙僧、豬八戒、孫悟空師徒四人去西天取經(jīng)，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取回了真經(jīng)。1一百回�？煞譃槿糠郑阂恢疗呋兀捍篝[天宮；八至十二回：唐僧出世；十三至一百回：西天取經(jīng)。
2、總體概括：
過(guò)渡語(yǔ)：是啊，他們經(jīng)歷了八十一難��！最終“徑回大土，五圣成真”。那同學(xué)們讀后有什么感受？能不能用一個(gè)字來(lái)概括一下？（生答）
師結(jié)：奇、妙
、好等。對(duì)，西天路上艱險(xiǎn)和災(zāi)難的體現(xiàn)者，大都是動(dòng)物變化的妖精，克服這些阻難的也是猴、豬的精靈。它就象是一部妙趣橫生、興味無(wú)窮的童話。從文學(xué)欣賞角度說(shuō)那就是一個(gè)字：“美”。
過(guò)渡語(yǔ)：
讀后你認(rèn)為它在哪方面寫(xiě)得美？（生答）
師結(jié)：（情節(jié)
人物
環(huán)境）
�。ǘ┳哌M(jìn)《西游》
1．西游故事會(huì)
過(guò)渡語(yǔ)：我知道，同學(xué)們現(xiàn)在讀小說(shuō)，故事情節(jié)會(huì)給我們留下深刻的印象。那好！咱們來(lái)開(kāi)個(gè)西游故事會(huì)吧。請(qǐng)看大屏幕！
過(guò)渡語(yǔ)：同學(xué)們最好這么來(lái)談：我認(rèn)為……情節(jié)好。因?yàn)椤热纾骸?
師引導(dǎo)：比如：(1)、我認(rèn)為第四、五、六、七回很好。這可以概括為“大鬧天宮”。因?yàn)樗芮�，比如：先封他為弼馬溫，他聽(tīng)說(shuō)是“沒(méi)有品從”下界了，自稱“齊天大圣”，招安后讓他看管蟠桃園，結(jié)果他亂了蟠桃會(huì)，反了天宮。我也認(rèn)為這段好，因?yàn)樗钅芊从硨O悟空的反抗精神。這大鬧天宮的確是孫悟空叛逆性格的集中體現(xiàn)。
學(xué)生可以從多角度來(lái)總結(jié)：
(2)、我認(rèn)為第二十七回“尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王”這一情節(jié)也很好。因?yàn)樗芮邸⑸鷦?dòng)。比如：妖精先變?yōu)樯倥�，又變�(yōu)槔咸⒗蠣敔�，表現(xiàn)得很可憐，使師徒兩人產(chǎn)生誤會(huì)，趕走了孫悟空。
（3）、我認(rèn)為第59、60、61回很好，它很吸引人。它可以概括為：“三借芭蕉扇”。第一次借到的是假的，越扇越火越旺，第二次借到了又被牛魔王半路騙回。第三次才在菩薩的幫助下成功了。也怪了，那鐵扇公主為什么不借扇給他呢？其中定有原因！因?yàn)閷O悟空收服了她的兒子紅孩兒。他們之間有仇。這是第幾回中提到的？是第四十二回《大圣殷勤拜南海
觀音慈善縛紅孩》。
教師總結(jié)：所以這些故事是相對(duì)完整而又相互關(guān)聯(lián)的，《西游記》就采用了這種冰糖葫蘆式的結(jié)構(gòu)，情節(jié)生動(dòng)曲折。這是擁有讀者的決定因素，吳承恩在這方面可謂功底深厚！
2．《西游》人物辯論會(huì)
過(guò)渡語(yǔ)：
除了情節(jié)之外，還有沒(méi)有你最喜歡的認(rèn)為美的地方？（人物）
師引導(dǎo)：在這部神魔小說(shuō)中，塑造了一系列生動(dòng)的形象。（師板書(shū)“人物”）關(guān)于神佛你能說(shuō)出幾個(gè)？（玉帝、王母娘娘、如來(lái)佛、菩薩（師演示劇照）這些可以說(shuō)是最上層的了。還有嗎？托塔李天王、赤腳大仙……、還有巨靈神、土地神等小神小仙。當(dāng)然在取經(jīng)路上也遇到了大大小小的妖精無(wú)數(shù)。同學(xué)們說(shuō)說(shuō)看？黃袍怪、精細(xì)鬼、蜘蛛精、蝎子精（其它略）
師引導(dǎo)：
可謂人物繁多，不能一一細(xì)數(shù)，我們就只來(lái)看師徒四人吧。可以評(píng)一評(píng)論一論。（顯示四人劇照。）這師徒四人中除了唐僧之外，他們都是神性、人性、動(dòng)物性的和諧統(tǒng)一，那么你最喜歡或最不喜歡誰(shuí)？同學(xué)們可以暢所欲言。他贊成的你也可以反對(duì)。不過(guò)你要拿出理由來(lái)證明你的`看法。請(qǐng)用下列格式整合自己想說(shuō)的話：
“-------本來(lái)是--------，后來(lái)-------------我認(rèn)為他（她）是個(gè)------------------又------------------的人，能從-------------------中看出�！�
孫悟空
師引導(dǎo)：（1）、我最喜歡孫悟空。因?yàn)樗渌嚫邚?qiáng)，有神通。能上天入地，呼風(fēng)喚雨，騰云駕霧，變化無(wú)窮。
師點(diǎn)撥：他本來(lái)就是天地靈化之物，后來(lái)又吃了（蟠桃），飲了（玉酒），盜了太上老君的（仙丹）八卦爐內(nèi)煉就了他的（火眼金睛），增強(qiáng)了他長(zhǎng)生不死的本領(lǐng)。
�。ɡㄌ�(hào)內(nèi)文字學(xué)生說(shuō)出）
�。�2）、他還聰明機(jī)智。能識(shí)破機(jī)關(guān)，看清真面目。比如：答應(yīng)菩薩西天取經(jīng)前他曾要了個(gè)條件：“叫天天應(yīng)，救地地靈”，還要了三根救命毫毛，這為后來(lái)遇難留了后路。
�。�3）、我喜歡他，還因?yàn)樗苡腥饲槲�。比如：在第二十七回中，孫悟空走前那聲聲“師父”。我讀的時(shí)候就非常感動(dòng)。
教師補(bǔ)充：在此時(shí)他為了拜一下師父，“即變了三個(gè)行者，連本身四個(gè)，四面圍住師父下拜�！边@里體現(xiàn)了孫悟空對(duì)師父的留戀和無(wú)奈。
�。�4）、他非常勇敢，如果沒(méi)有他力戰(zhàn)妖魔，就不會(huì)取回真經(jīng)，修成正果。
（5）、我雖然喜歡他，但孫悟空也是有缺點(diǎn)的。比如，不愿讓人提起“弼馬溫”那不光彩的過(guò)去。有時(shí)還管不住自己。
教師總結(jié)：說(shuō)得很好，常言說(shuō)：人無(wú)完人。孫悟空的魅力就在于他的妖氣而不在于他的改邪歸正，在于他的個(gè)性放縱而不在于受理性的約束。正因?yàn)樗愿竦亩嗖识嘧�，亦莊亦諧，我們才更喜歡他。
豬八戒
師引導(dǎo)：（1）我喜歡豬八戒。因?yàn)樗艹钥�。比如：在高老莊時(shí)，丈人稱他“倒也勤勞，耕田耙地，不用牛具，收割田禾，不用刀杖”
�。�2）他強(qiáng)硬。被捉后往往罵不絕口，不求饒
�。�3）勇敢、單純。能與悟空協(xié)力合作，心直口快，有什么說(shuō)什么。
�。�4）我反對(duì)！因?yàn)樗蒙⒇澇�、懶惰。在天宮調(diào)戲嫦娥被貶，高老莊又強(qiáng)搶民女。讓他尋山他卻睡了。
�。�5）我也反對(duì)，不僅如此，他還愛(ài)貪小便宜，留有私房錢，不堅(jiān)定，動(dòng)不動(dòng)就分行李打退堂鼓。
師總結(jié)：豬八戒身上的這些缺點(diǎn)其實(shí)也是我們?nèi)诵缘囊恍┤觞c(diǎn)，在這四個(gè)人當(dāng)中他就是一位丑角，正因?yàn)樗摹俺蟆辈旁鰪?qiáng)了幽默感和作品的真實(shí)感，在藝術(shù)上才“美”起來(lái)。
唐僧
師引導(dǎo)：（1）、我喜歡唐僧的正派、有同情心。如第二十三回《三藏不忘本，四圣試禪心》中要嫁女兒給他時(shí)，他“便似雷驚的孩子，雨淋的蛤蟆�！币恍南蚍�。
�。▽�(duì)。我同意，在第五十四、五十五回中也體現(xiàn)了這一點(diǎn)）
�。�2）、我不喜歡他。因?yàn)樗脡牟环郑浫�。在第二十七回�?guó)誤信壞話將悟空趕走，是不能原諒的。
師點(diǎn)撥：所以作者也寫(xiě)了讓他自食其果的情節(jié)。哪位同學(xué)舉個(gè)例子？（3）、在第三十回中他被妖怪變成了一只斑斕猛虎。悟空笑他：“師父啊，你是個(gè)好和尚，怎么弄出這等個(gè)惡模樣來(lái)也？
教師點(diǎn)撥：其實(shí)，唐僧畢竟是肉眼凡胎，對(duì)妖魔鬼怪是無(wú)能為力的。
過(guò)渡語(yǔ)：沙僧呢？有沒(méi)有喜歡的？
�。�1）、不喜歡，他太老實(shí)了
�。�2）、喜歡，這就是他的特點(diǎn)，老實(shí)本份，任勞任怨
師結(jié)：《西游記》人物形象栩栩如生，語(yǔ)言詼諧幽默�！段饔斡洝吩谒囆g(shù)上的最大成就即是成功地創(chuàng)造了小說(shuō)的主人公-------和另一個(gè)人物----------這兩個(gè)不朽的藝術(shù)形象，充分體現(xiàn)了個(gè)性美。人物完人金無(wú)足赤，四個(gè)人物形象各具特點(diǎn)，有優(yōu)點(diǎn)也有不足。那么你從中有何體會(huì)呢？（生答）
師結(jié)：要全面、公正，要學(xué)會(huì)欣賞別人，不能一偏概全。
如果你是一個(gè)公司的懂事長(zhǎng)，你要招聘一個(gè)總經(jīng)理，你會(huì)選誰(shuí)？說(shuō)說(shuō)你的理由。
3．《西游》美景旅行社
過(guò)渡語(yǔ)：有心周游世界的同學(xué)想過(guò)把癮？《西游記》中作者提到了海外仙山，天上靈宵寶殿，水中龍王宮，地下閻羅城，這一切都光怪陸離，每一處都極盡了描摹功夫。接下來(lái)我們?cè)撔蕾p什么了？（環(huán)境）
過(guò)渡語(yǔ)：那么你認(rèn)為最美的段落是什么？可以讀，可以背，可以賞，可以改。請(qǐng)仿造這個(gè)句式開(kāi)頭：“我認(rèn)為--------地----------景寫(xiě)得很美，作者用了----------------等手法寫(xiě)出了此景的獨(dú)特之處-----------。”
師引導(dǎo)：例如：第一回作者在寫(xiě)尋訪菩提祖師時(shí)，寫(xiě)到了他的住處，我認(rèn)為這段很美。
師點(diǎn)撥：這哪里是小說(shuō)中的句子，這簡(jiǎn)直就是一首詩(shī)。你認(rèn)為它美在哪里？它是先總寫(xiě)，再分寫(xiě)的，句式也很整齊，對(duì)偶排比用得好。小說(shuō)中還有很多的自然景物的描寫(xiě)，比如說(shuō)第五回中，對(duì)蟠桃園內(nèi)景色描寫(xiě)。他把把熟的桃子說(shuō)成是“簇胭脂”“酒醉”非常形象。
師結(jié)：揣摩句子，不僅要看它用了什么修辭，什么句式等表面特征，還要發(fā)現(xiàn)其內(nèi)在的技巧。
比如：（師出示“大鬧五莊觀”中孫悟空尋找人參樹(shù)一段，標(biāo)出以下三句：“推開(kāi)兩扇門，呀！卻是一座花園”；“又見(jiàn)一層門，推開(kāi)看處，卻是一座菜園”；“走過(guò)菜園，又見(jiàn)一層門”。）參照標(biāo)出的句子你發(fā)現(xiàn)了什么？（有一種懸念，把主要的寫(xiě)在后面，層層推進(jìn)，能吸引讀者。有一種千呼萬(wàn)喚始出來(lái)的感覺(jué)。）
師結(jié)：因此景物描寫(xiě)，一般都有襯托、渲染氣氛的作用。
總結(jié)：
名著，是“具有推崇價(jià)值的有名的作品”。經(jīng)典名著的價(jià)值在于典范語(yǔ)言，在于精彩的故事，在于典型的人物，在于深刻而獨(dú)到的主題。它給予心靈的滋養(yǎng)，。今天，我們一起在經(jīng)典名著的殿堂里領(lǐng)略了名著的魅力,汲取了智慧，凈化了心靈，豐富了精神，愉悅了人生。這堂課快結(jié)束了，但是，名著——還有更廣泛、更深刻的內(nèi)涵等待我們?nèi)グl(fā)掘。隨著年齡的增長(zhǎng)，文學(xué)修養(yǎng)的提高，再過(guò)半年，一年，五年，再讀這部書(shū)，相信同學(xué)們一定會(huì)有更多、更深的感受的！請(qǐng)先把這種感受用歌聲傳達(dá)出來(lái)吧！
附：（一）知識(shí)競(jìng)賽題
1、《西游記》中孫悟空從菩提祖師處學(xué)到七十二變、筋斗云等神通，又從龍宮索取如意金箍棒作為兵器，因大鬧天宮被如來(lái)佛祖壓在五行山下，受苦五百年，后受觀世音菩薩規(guī)勸皈依佛門，給唐僧做了大徒弟，取名孫行者。
2、在護(hù)送唐僧去西天取經(jīng)途中，機(jī)智靈活、疾惡如仇的是孫悟空；憨態(tài)可掬、好耍小聰明的是豬八戒，法名是豬悟能；忠誠(chéng)老實(shí)、勤勤懇懇的是沙僧。
3、《西游記》中有許多膾炙人口的故事，如三打白骨精、大鬧天宮、真假美猴王、三借芭蕉扇。
4、古典文學(xué)名著《西游記》中，孫悟空最具有反抗精神的故事情節(jié)是
�。捍篝[天宮
5、《西游記》全書(shū)共一百回，孫悟空自號(hào)美猴王
6、請(qǐng)寫(xiě)出《西游記》中你印象最深的一個(gè)回目的題目：
如：第二十七回尸魔三戲唐三藏圣僧恨逐美猴王
7、填人名，補(bǔ)足歇后語(yǔ)。
�。�1）（豬八戒）照鏡子——里外不是人
�。�2）（豬八戒）見(jiàn)高小姐——改換了頭面
�。�3）（孫悟空）鉆進(jìn)鐵扇公主肚里——心腹之患
8、從下面《西游記》人物中任選一個(gè)，寫(xiě)一則近200字的人物簡(jiǎn)介。(主觀題)
孫悟空
豬八戒
白骨精
紅孩兒
9、讀了《西游記》后你感受最深的一點(diǎn)是：(主觀題)
10《西游記》中，師徒一行經(jīng)過(guò)千難萬(wàn)險(xiǎn)，終于得正果，最后唐僧被如來(lái)佛封為旃檀功德佛、孫悟空被封為斗戰(zhàn)圣佛、豬八戒封為凈壇使者、沙僧封為金身羅漢和白龍馬封為八部天龍馬。
11、《西游記》全書(shū)共分三大部分：前7回寫(xiě)大鬧天宮的故事，是全書(shū)的精華部分，表現(xiàn)孫悟空的反抗精神；8----12回寫(xiě)唐僧的來(lái)歷、魏征斬蛇、唐太宗入冥府，交待取經(jīng)的緣起；第13回-----100回寫(xiě)唐僧師徒取經(jīng)途中歷經(jīng)81難和師徒終成正果，帶經(jīng)回東土大唐。
12、有人對(duì)《西游記》道：“陽(yáng)光燦爛豬八戒，百變猴頭孫悟空，憨厚老成沙和尚，阿彌陀佛是唐僧。漫漫西天取經(jīng)路，除妖斗魔顯真功。若問(wèn)是誰(shuí)普此畫(huà)，淮安才子吳承恩�！�
13、列舉《西游記》唐僧師徒四人取經(jīng)路上經(jīng)歷的磨難，舉四個(gè)即可。
黑松林遇黃袍老怪；黃風(fēng)嶺遭黃毛貂鼠精暗算；牛魔王之子紅孩兒搶走唐僧；平頂山蓮花洞太上老君煉丹童變成妖精等
14、《西游記》的作者運(yùn)用了浪漫主義手法描繪了一個(gè)奇妙的神話世界，花果山水簾洞洞口的對(duì)聯(lián)是“花果山福地，水簾洞洞天”。
15、“東勝神州海外有一國(guó)土，名曰傲來(lái)國(guó)。海中有一名山，山上有一仙石，受日月精華，遂有靈通之意。內(nèi)遇仙胎，一日迸裂，……”這段名著出自四大名著之一的《西游記》，本書(shū)中你最喜歡的一個(gè)情節(jié)是：大鬧天宮等
16、《西游記》中“大鬧五莊觀、推倒人參果樹(shù)”的是孫悟空
17、孫悟空大鬧天宮后，回到花果山，在獨(dú)角鬼王的提議下，號(hào)稱齊天大圣,西天歸來(lái)后，接受如來(lái)授職為斗戰(zhàn)圣佛。
（二）環(huán)境描寫(xiě)欣賞：
西游記環(huán)境描寫(xiě)之三打白骨精
主要內(nèi)容：唐僧師徒到了南山腳下，白骨精變成一個(gè)小姑娘，拿著籃子，第一次，悟空打了她一棒，沒(méi)死，第二次，變做老太太，假裝找女兒，悟空第二棒的時(shí)候，還沒(méi)死，第三次，悟空叫來(lái)幾個(gè)神仙看著，終于魂歸西天了。
環(huán)境描寫(xiě)：悟空跳上云端，手搭涼棚，睜眼觀看，不見(jiàn)有人煙�？戳硕鄷r(shí)，只見(jiàn)正南山上有一坐高山，那山向陽(yáng)處，一片綠色中夾著點(diǎn)點(diǎn)鮮紅，便駕云直奔南山。
我的感受：既然沒(méi)人煙，肯定有妖精，這種情況，妖精肯定變化多端，“一片綠色中夾著點(diǎn)點(diǎn)鮮紅，”有可能就是妖精殺了百姓，做出傷天害理的事情，要不是孫悟空在，唐僧恐怕就要被吃了。
《西游記》教案15
主題名稱：
神通廣大美猴王
次主題名稱：
現(xiàn)代美猴王
活動(dòng)名稱：
連環(huán)畫(huà)《西游記》
主要教學(xué)領(lǐng)域：
藝術(shù)領(lǐng)域
教學(xué)內(nèi)容及學(xué)情分析：
引導(dǎo)幼兒欣賞連環(huán)畫(huà)中主要的人和物畫(huà)得大一些并畫(huà)在主要位置的畫(huà)面布置；幫助幼兒發(fā)展構(gòu)圖能力。引導(dǎo)幼兒通過(guò)對(duì)連環(huán)畫(huà)單頁(yè)畫(huà)面與整個(gè)故事關(guān)系的探討，知道連環(huán)畫(huà)是由多幅畫(huà)面構(gòu)成的。引導(dǎo)幼兒感受連環(huán)畫(huà)形象鮮明、色彩明快、線條清晰的特征。
活動(dòng)目標(biāo)：
1.了解連環(huán)畫(huà)的特征及內(nèi)在聯(lián)系，學(xué)習(xí)創(chuàng)作連環(huán)畫(huà)。
2.大膽構(gòu)圖，表現(xiàn)出故事的主要情節(jié)。3.協(xié)商、合作完成連環(huán)畫(huà)的創(chuàng)作。
重難點(diǎn)分析：大膽構(gòu)圖,創(chuàng)作連環(huán)畫(huà).
活動(dòng)準(zhǔn)備：
1.幼兒在閱讀區(qū)閱讀過(guò)《西游記》的連環(huán)畫(huà)。
2.畫(huà)紙、水彩筆、油畫(huà)棒、訂書(shū)機(jī)等材料。
3.《西游記》連環(huán)畫(huà)一本。
4.背景音樂(lè)《一個(gè)師傅仨徒弟》
活動(dòng)過(guò)程：
1.介紹連環(huán)畫(huà)的制作步驟，激發(fā)幼兒創(chuàng)造連環(huán)畫(huà)的興趣。教師出示《西游記》連環(huán)畫(huà)，引導(dǎo)幼兒討論：連環(huán)畫(huà)圖書(shū)由幾部分構(gòu)成，與單幅的圖畫(huà)有什么區(qū)別，激發(fā)幼兒的.創(chuàng)作興趣。
2.教師介紹制作步驟：先將自己想要?jiǎng)?chuàng)作的故事分成幾幅圖畫(huà)，逐幅繪制，標(biāo)上頁(yè)碼，定起來(lái)即成連環(huán)畫(huà)。
3.指導(dǎo)幼兒創(chuàng)作連環(huán)畫(huà)。
4.啟發(fā)幼兒互相交流自己想要?jiǎng)?chuàng)作的連環(huán)畫(huà)內(nèi)容。
5.指導(dǎo)幼兒在背景音樂(lè)伴奏下進(jìn)行連環(huán)畫(huà)創(chuàng)作。教師引導(dǎo)幼兒合理分解畫(huà)面，同時(shí)指導(dǎo)幼兒注意畫(huà)面形象要前后一致。
6.分享作品。引導(dǎo)幼兒集體或小組相互展示自己的連環(huán)畫(huà)作品，講解故事內(nèi)容。未完成的幼兒可以繼續(xù)在區(qū)域活動(dòng)中制作。
活動(dòng)反思：
連環(huán)畫(huà)孩子們只接觸過(guò)一次，畫(huà)的是十一的假期趣事，挺有意思，培養(yǎng)孩子的敘述能力和思維發(fā)散能力，記得當(dāng)時(shí)孩子敘事的很好，跟畫(huà)的內(nèi)容壓很相佛，本節(jié)課主要讓孩子畫(huà)《西游記》中的典故，本身孩子就對(duì)西游記很感興趣，他們都有自己的想法和喜歡的人物，共畫(huà)了四張，時(shí)間有點(diǎn)長(zhǎng)，但孩子們非常認(rèn)真，花的也非常好。
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