亚洲日本精品宅男,在线激情小视频第一页,精品国产美女福到在线不卡,自在自线亚洲а∨天堂在线

      當(dāng)前位置:好文網(wǎng)>實(shí)用文>教案>山坡羊潼關(guān)懷古教案

      山坡羊潼關(guān)懷古教案

      時(shí)間:2024-08-24 12:14:06 教案 我要投稿
      • 相關(guān)推薦

      山坡羊潼關(guān)懷古教案

        作為一名教職工,就難以避免地要準(zhǔn)備教案,教案有助于順利而有效地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。來(lái)參考自己需要的教案吧!下面是小編精心整理的山坡羊潼關(guān)懷古教案,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

      山坡羊潼關(guān)懷古教案

        一、教學(xué)目的

        通過(guò)這首散曲的學(xué)習(xí),使學(xué)生把握古代詩(shī)詞的多種體裁,體會(huì)蘊(yùn)涵在作品中的感情、思想和哲理,從而培養(yǎng)學(xué)生的民本情懷。

        二、教學(xué)要求

        1.體會(huì)詩(shī)人的思想情感;

        2.反復(fù)吟詠誦讀,推敲品味詩(shī)歌的語(yǔ)言

        三、作者簡(jiǎn)介

        張養(yǎng)浩(1270—1329),字希孟,號(hào)云莊,濟(jì)南人,元代著名散曲家。曾任監(jiān)察御史,因批評(píng)時(shí)政而免官,復(fù)官至禮部尚書(shū),又辭官隱居濟(jì)南云莊,天歷二年(1329年),征拜陜西行臺(tái)中丞,到官四月病卒。

        張養(yǎng)浩自幼好學(xué),上自儒家經(jīng)典,下至諸子百家,唐詩(shī)、宋詞、筆記小說(shuō),無(wú)所不讀,又詩(shī)賦、文章無(wú)所不能,尤長(zhǎng)于散曲。他隱居濟(jì)南云莊8年期間,“寄傲山林,縱情詩(shī)酒”,創(chuàng)作了大量詩(shī)文散曲。其作品流傳下來(lái)的有散曲小令160多首,詩(shī)近400首,各類(lèi)文近百篇。

        四、散曲簡(jiǎn)介

        在中國(guó)古代文學(xué)中,宋朝不僅繼承了唐朝的詩(shī)而形成了宋詩(shī)獨(dú)具的特點(diǎn),而又有詞的興起。到了元代,另一新興的體裁就是曲。曲大致分為兩種,一是劇曲,一是散曲。散曲沒(méi)有動(dòng)作、說(shuō)白,包括散套和小令。散套由若干曲子組成,小令以一支曲子為獨(dú)立單位。小令以一支為跟,如果兩三支合為一個(gè)單位,叫做帶過(guò)曲。《天凈沙》《山坡羊》都是有標(biāo)題的小令。

        本篇“山坡羊”是小令的曲牌名,“潼關(guān)懷古”是標(biāo)題。

        五、寫(xiě)作背景

        《元史》載,文宗天歷二年(1329年):“關(guān)中大旱,饑民相食,特拜養(yǎng)浩陜西行臺(tái)中丞。既聞命,即散其家之所有與鄉(xiāng)里貧乏者,蹬車(chē)就道,遇餓者則賑之,死者則葬之!焦偎脑,未嘗家居,止宿公署,夜則禱于天,晝則出賑饑民,終日無(wú)少怠。每一念至,即撫膺痛哭,遂得疾不起,卒年六十。關(guān)中之人,哀之如失父母。”

        張養(yǎng)浩目擊人民遭受的災(zāi)難,寫(xiě)下了七題九首懷古散曲《山坡羊》:《驪山懷古》(二首)、《沔池懷古》(二首)、《北邙山懷古》、《洛陽(yáng)懷古》、《未央懷古》、《咸陽(yáng)懷古》、《潼關(guān)懷古》等。這是一組系列的懷古之作。其吊古傷今,對(duì)壯麗山河的詠嘆,對(duì)史事人情的感慨都表達(dá)了他對(duì)勞苦群眾寒餒交加痛苦的心疼和體恤,對(duì)官僚當(dāng)權(quán)者驕奢淫欲無(wú)恥行為的憤怒。《潼關(guān)懷古》是張養(yǎng)浩自己以難民的身份和眼光,對(duì)陜西這一空前災(zāi)害的寫(xiě)照。作品以其深刻的人民性和警醒的歷史認(rèn)識(shí),感動(dòng)了數(shù)百年!

        六、文本分析

       。ㄅ錁(lè)朗誦)

        山坡羊·潼關(guān)懷古

        張養(yǎng)浩

        峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關(guān)路。望西都,意躊躇。傷心秦漢經(jīng)行處,宮闕萬(wàn)間都作了土。興,百姓苦,亡,百姓苦。

        全曲分三層。

        第一層(頭三句):生動(dòng)形象地描寫(xiě)了潼關(guān)雄偉險(xiǎn)要的形勢(shì)。

        峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關(guān)路。

        第一句,寫(xiě)重重疊疊的峰巒。

        “聚”:表現(xiàn)了峰巒的眾多和動(dòng)感。讓讀者眼前呈現(xiàn)出華山飛奔而來(lái)之勢(shì)、群山攢立之狀。山本是靜止的,“如聚”化靜為動(dòng)。

        第二句,寫(xiě)怒濤洶涌的黃河。

        “怒”:一方面寫(xiě)出了波濤的洶涌澎湃,讓讀者耳邊回響千古不絕的滔滔水聲。另一方面把河水人格化,注入了詩(shī)人吊古傷今而產(chǎn)生的滿(mǎn)腔悲憤之情。黃河水是無(wú)生命的,“如怒”則賦予河水以人的情感和意志。

        第三句,寫(xiě)潼關(guān)位于群山重重包圍、黃河奔流的險(xiǎn)隘之處。也由此引發(fā)下文的感慨。

        第二層(四一七句):寫(xiě)從關(guān)中長(zhǎng)安萬(wàn)間宮闕化為廢墟而產(chǎn)生的深沉的感慨。

        望西都,意躊躕。傷心秦漢經(jīng)行處,宮闕萬(wàn)間都做了土。

        第四、五句,寫(xiě)作者遙望古都長(zhǎng)安,憑吊古跡,思緒萬(wàn)千,感慨橫生,激憤難平的樣子。

        第六、七句,概括了歷代帝業(yè)盛衰興亡的滄桑變化,點(diǎn)出了無(wú)限傷感的原因。

        面對(duì)繁華過(guò)后的廢墟所發(fā)出的“傷心”實(shí)乃悲涼:

        為秦漢舊朝統(tǒng)治者悲涼。

        “阿房宮,亦曰阿城;菸耐踉鞂m未成而亡,始皇廣其宮,規(guī)恢三百余里。離宮別館,彌山跨谷,輦道相屬,閣道通驪山八百余里!焙髞(lái)項(xiàng)羽引兵西屠咸陽(yáng),“燒秦宮室,火三月不滅”。(見(jiàn)《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》)故曰:“阿房一炬”。

        為百姓悲涼。

        秦漢的一宮一闕都凝聚了天下無(wú)數(shù)百姓的血和汗,秦王朝為彰顯一個(gè)時(shí)代的輝煌,集國(guó)之全力塑起阿房、未央之建筑,民之苦不可言;然而輝煌過(guò)去,隨即而來(lái)是朝代的變換,百姓在戰(zhàn)爭(zhēng)中苦不堪。

        第三層(末四句):興,百姓苦,亡,百姓苦。

        寫(xiě)作者沉痛的感慨:歷代王朝的或興或亡,帶給百姓的都是災(zāi)禍和苦難(興則大興土木,亡則兵禍連結(jié)),這是作者從歷代帝王的興亡史中概括出來(lái)的一個(gè)結(jié)論,是全曲之眼。

        “興,百姓苦;亡,百姓苦!笔侨黝}的開(kāi)拓和深化,正因?yàn)檫@兩句使得這首曲的境界大大高出同題材的其它作品。

        “功,也不久長(zhǎng)!名,也不久長(zhǎng)!”《洛陽(yáng)懷古》

        “贏,都變做了土;輸,都變做了土!薄扼P山懷古》

        “興,也任他;亡,也任他!标惒葩帧渡狡卵驀@世》

        “山,空自愁;河,空自流!壁w慶善《長(zhǎng)安懷古》

        “便是君,也喚不應(yīng);便是臣,也喚不應(yīng)!薄侗壁綉压拧

        這首曲可貴之處在于它有深切的人文關(guān)懷,有對(duì)老百姓疾苦的深切同情與關(guān)懷。三層意思環(huán)環(huán)相扣,層層深入,思想越來(lái)越顯豁,感情越來(lái)越強(qiáng)烈,渾然形成一體。

        歸納總結(jié):這首小令語(yǔ)言精練,形象鮮明且富有人民性,全曲景中藏情,情中有景,情景交融。

      【山坡羊潼關(guān)懷古教案】相關(guān)文章:

      《山坡羊 潼關(guān)懷古》教案03-05

      《山坡羊·潼關(guān)懷古》教案04-02

      山坡羊潼關(guān)懷古教案11篇03-12

      潼關(guān)懷古教學(xué)反思02-08

      《潼關(guān)》教案12-22

      《赤壁懷古》教案03-09

      《詠懷古跡》教案01-25

      念奴嬌·赤壁懷古教案02-27

      念奴嬌赤壁懷古的教案02-26