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大明劫觀后感
在觀賞了后，心中感慨萬千，不禁為作品所深深折服，相信大家的收獲肯定不少吧，不妨坐下來好好寫寫觀后感吧。為了讓您不再為寫觀后感頭疼，以下是小編為大家收集的大明劫觀后感，希望能夠幫助到大家。
大明劫觀后感1
有一條惡龍，每年要求村莊獻祭一個處女。每年，這個村莊都會有一個少年英雄去與惡龍搏斗，但無人生還。有一個英雄出發(fā)時，有人悄悄尾隨，龍穴鋪滿金銀財寶，英雄用劍刺死惡龍，然后坐在惡龍尸身上看著閃爍的珠寶，慢慢地長出鱗片、尾巴和觸角，最終，屠龍的少年變成了惡龍。
影片背景為李自成起義攻打潼關，而城中瘟疫肆虐，感染無數(shù)軍士百姓眾多醫(yī)生引經(jīng)據(jù)典卻收效甚微，最后此重任落在了主角——吳又可身上。他臨危受命，大膽質(zhì)疑《傷寒論》，自創(chuàng)祛除瘟疫方法，著《瘟疫論》。然而大明朝積病已久，非醫(yī)者可治，終難逃命中注定的劫。
不治已病治未病，不治已亂治未亂，這是吳又可給孫傳庭的啟發(fā)。歷朝歷代都反復強調(diào)，得人心者得天下，那么，何為人心?在孫傳庭看來，人心就是糧食，是源源不斷的兵源，這人心在李自成那兒，所以它輸個十次八次都可以。孫傳庭文韜武略，并非亡國之臣;崇禎勵精圖治，并非亡國之君，可大明還是亡了。難道真如崇禎所說：“非朕不明，非臣不忠，而是天滅大明”?其實是他們看不清人心，也喪失了自己的心。瘟疫再可怕，鼠疫再囂張，在四海八荒的人心面前，都是紙老虎。
皇帝猜忌臣子，不派兵撥軍餉，終敗兵城下;將軍殘暴虐殺，罔顧人命;軍士們殺醫(yī)傷醫(yī)，人與人之間互相殘殺，互相背叛，罔顧他人救命之恩……無解之癥，疲敝之師，將傾之國。曾經(jīng)的他們都是那個屠龍的少年，想要勵精圖治，一心為民，卻最終無一例外變成了惡龍。
但有一人仍堅守初心。即使遭遇性命威脅，吳又可仍堅持為患者療傷;瘟疫如火如荼，無數(shù)醫(yī)士束手無策，他卻在孫傳庭一番話語之下毅然踏上祛瘟疫之路�？v使患病軍士不理解甚至拒絕治療差點打傷吳又可，他始終沒有放棄。他幫助渴望回家的年輕士兵隱瞞身體狀況;在孫傳庭火燒隔離病人后憤然離去;隱居蘇州嘔心瀝血整理《瘟疫論》……治病救人，是他一生不變的信仰。
人生在世，難免遇到各種各樣的誘惑、危難、無可奈何……有些人背離初心，有些人性情大變，那個滿心希望的少年，似乎忘記了為何出發(fā)。然而，有這樣一群人，他們義無反顧奔向疫區(qū)，無懼風險，不求前程，英勇逆行。他們用實際行動貢獻自己的.點滴力量，匯集成抗擊疫情的“滾滾暖流”，構建起抗擊疫情“鋼鐵長城”。他們是時代的驕傲，是國家的驕傲，是民族的驕傲。國有難，操戈披甲，人有危，眾士爭先。在疫情面前不退縮，在困難面前不低頭，關鍵時刻沖在前，他們立志于解除人類病痛，即使前路艱險，也無法改變他們救死扶傷的初心。
何為人心?不是獸，不是惡龍，是那個滿身正義的少年，是那個堅守初心的少年，是那個心懷善意的少年，是那個不受誘惑的少年!
有一條惡龍，每年要求村莊獻祭一個處女。有一個少年英雄去與惡龍搏斗，他用劍刺死惡龍，然后帶走了洞穴里的金銀財寶分給了全村人。從此這個村莊過上了安寧和諧的生活。
或許這才是我們想要的結局。
大明劫觀后感2
有幸能夠參加觀影，首先感謝電影《大明劫》給我們提供這樣的機會。
看完電影，對此最大的感受，便是這部電影讓誠意重回褒義詞。自從幾年前某人使用了“誠意”這個詞之后，誠意變悲催地淪為了除了圈錢有誠意其他什么誠意都沒有的代名詞。但是《大明劫》不是，我覺得，我能看到真正的，原始意義的誠意。也許不夠完美，但是很認真，很努力，很有良心。作為一部反映明朝的電影，能夠讓人驚呼“啊，圓領！”，能夠讓人看到長襖（雖然不那么標準），看到在那個年代早就已經(jīng)出現(xiàn)的火炮和火銃，無疑是令人驚喜的。沒有故作瀟灑的披頭散發(fā)，皇帝頭上終于不再是明晃晃的金絲翼善冠，沒有強行加入的狗血情感戲，實在是通體舒暢。還有些細節(jié)不夠完美，但是能做到這個樣子，就值得點贊。馮遠征是位我很喜歡的演員，大約屬于無論演什么都不會讓我失望的那種，這次也不例外，醫(yī)生吳又可被刻畫的很有說服力。余少群也很有突破，無論是造型還是演技都硬朗了許多，剛開始我都沒有認出來。演孫傳庭的那一位，表情和一些細微動作都很贊，不過感覺換一個給力的配音會更好一些，好多對白感覺沒有力氣。電影名字叫做《大明劫》，很恢弘大氣的名字，大明王朝的滅亡，實在是一個復雜而糾結的過程，但是這個電影別出心裁地從一個小小的角度切入。也許是想以小見大，但是比較遺憾的是，電影并沒有能夠很好地詮釋這個題目。為了不劇透，關于劇情的東西我就不寫了。但是電影總體，給我一種略跑偏的感覺。整個電影看下來，不知道高潮在哪里，不太明確電影想要傳達什么。制片人說，我們看高潮在哪里，高潮就在哪里。觀眾覺得這是部什么片子，這就是什么片子�？墒恰绻谱髡邔τ谧约鹤龀龅臇|西都沒有明確定位的.話，感覺就像吳又可捧出一堆草藥，對著病人說，你覺得哪種藥能治病，就用哪種藥。做人不僅要直面歷史，也應直面自己。對兩個主要人物的結局刻畫略單薄，導致的結果就是悲劇性和震撼性不夠強。如果說弱化人物結局是為了給人留下希望，那么就和題目里的劫字不符了。如果說大明劫數(shù)就體現(xiàn)在非結局的劇情里，那么我覺得，對于明亡的原因以及現(xiàn)象的挖掘，有點淺，有點片面。電影里描述的疾病像是鼠疫，但是最后文字里提到的是病毒，對于我來說，總有種不能直接證明的感覺。制片人老師表示不必在意這些細節(jié)，可是對于我來說，這樣子會直接讓我質(zhì)疑電影的說服力。
最后說一點略無關的，我非常非常不喜歡官博說的含沙射影四個字，針砭時弊人之常態(tài)而已，何必用這么一個貶義詞修飾？最后，我依然感謝制作團隊，讓我們確信這個世界上不是所有的人都是娛樂至死，總有些信念，值得堅持，也許殊途，但愿同歸。
大明劫觀后感3
在連續(xù)三部現(xiàn)實題材影片取得越來越好的成績后，編劇謝曉東和導演王競再接再厲，聯(lián)手推出第四部作品。這次，他們把筆觸放到了歷史上的明末時期，以一場瘟疫切入了當時社會的悲劇性。轉戰(zhàn)歷史題材，二人依舊保留了寫實的風格，最大程度地還原了史書中對明末時期的各種細節(jié)記載，讓整部影片的歷史風味達到了教科書和館藏的級別。正是在這樣寫實的歷史氛圍中，片中的兩大主人公孫傳庭和吳又可躍然銀幕之上。通過這兩個人的內(nèi)心掙扎，我們看到了在那個歷史洪流中，即便是看清時事的人，也終究擺脫不了身不由己的宿命。
王競導演之前的作品，女性主角和女主演的表現(xiàn)都十分亮眼�！段沂侵参锶恕分械鸟T波、《萬箭穿心》中的顏丙燕，都是影后級的表現(xiàn)。而《大明劫》中的角色設置則更像香港雙雄片。戴立忍飾演的孫傳庭和馮遠征飾演的吳又可之間，有著鮮明的角色對立和戲劇矛盾。孫傳庭的史料記載較多，戴立忍則著重表現(xiàn)該角色在歷史事件中的內(nèi)心世界。吳又可的史料記載很少，馮遠征便將其獨特的性格和對疾病的新認知凸顯出來。一收一放，相得益彰。兩位演技派大咖的碰撞，令人贊嘆不已。
謝曉東編劇的作品，往往注重懸念的鋪設和照應，以及細節(jié)上的社會深意�！稛o形殺》和《我是植物人》，都是看到結局后才恍然大悟到讓人脊背發(fā)涼的.真相�！洞竺鹘佟芬膊皇菧厍榈淖髌贰１M管這部戲中沒有懸疑的戲份，但是謝曉東依舊用了很多暗示來講述一些殘酷的現(xiàn)實。在他細研史料后，已經(jīng)了解到明末時期，當社會積弊已久，歷史洪流已經(jīng)不可逆地像下一個時代涌去，個人的悲劇就已經(jīng)無法避免。孫傳庭為了保證出關作戰(zhàn)，最后對軍營中的傳染病采取了根除性解決，是一種取短痛免長痛的悲情。謝曉東曾提醒來觀影的朋友“這部戲會很冷”，體現(xiàn)了他對歷史的態(tài)度。
如果大家只是注重了影片的故事，那么會誤以為《大明劫》是中醫(yī)名家吳又可的傳記片。因為影片幾乎詳盡完整地敘述了吳又可發(fā)現(xiàn)傳染病、提出瘟疫傳染的理論、以及用理論去實踐救治、最后將起初不被認可的理論總結成了流傳后世的《瘟疫論》。其跌宕起伏的經(jīng)歷，以及角色鮮明的個性表現(xiàn)，都是一部優(yōu)秀傳記片所應該包含的。不過王競和謝曉東的野心可不止于一部吳又可傳記片那么簡單。王競明確其努力，是為了把《大明劫》做成一部史詩片。
于是我們看到，《大明劫》的細節(jié)考究程度達到了令歷史學家都佩服的程度。影片中的明代武器，讓我們看到了那些被遺棄的文明是多么珍貴;士兵們的鎧甲、平民和官紳們的服裝，以及各種建筑和室內(nèi)裝飾，都還原了史料中的描述。尤其是三眼銃和可以換“彈夾”的大炮，讓影片開場的攻城戰(zhàn)，顯出了無與倫比的氣勢。據(jù)說《大明劫》中根據(jù)史料打造的諸多道具，已全數(shù)被電影博物館等機構收藏。可見用心做電影的內(nèi)地電影人仍在，內(nèi)地的史詩片，也將會區(qū)別于古裝片而為觀眾所接受。
大明劫觀后感4
一部很有良心的歷史類片子。故事發(fā)生在大明末年，那根導致王朝覆滅，國家破敗的最后一根稻草到底是什么，影片給出了自己的解讀。
兩位主角，歷史上都有其人。一是孫傳庭，努力擋住闖軍，無奈多方面因素下最后馬革裹尸。另一人是寫出了《瘟疫論》的游醫(yī)吳又可，影片圍繞治人治國的角度將兩名似乎沒有關聯(lián)的人聯(lián)系到一起，展現(xiàn)大明將亡之時這兩個最清醒的人的思想碰撞，精彩至極。
孫傳庭最后到底怎么失守的潼關，眾說紛紜。準備不足，草草出關，在崇禎的催促下不得不奉命行事，這是導致他失敗的直接原因。其實，就算有了皇帝的信任，糜爛的制度所帶來的負面效果也一時難以清除，孫傳庭不是敗給了自己，朝代的命數(shù)就是如此。
而吳又可這個角色的形象也相當豐富。從一開始的拉稀療法到后面對待士兵的別出新意，只能看出這個游醫(yī)和別的醫(yī)師想法略有不同。經(jīng)孫傳庭一番教誨之后自己慢慢開始醒悟，不過此時還是僅限于將醫(yī)術學以致用的范疇。
導致吳又可思想升華的還是影片的結尾，軍中的患病士兵被孫傳庭無情抹殺。瘟疫士兵，與其帶出關擾亂軍心，不如就地解決。這其中的孰輕孰重，孫傳庭很明白，而吳又可也很明白。
從不同的角度看過去，兩人都沒有做錯。當斷則斷，一個是要在軍事上取得勝利，另一個則是站在生命的立場上。所以吳又可最后回到了蘇州老家，世外桃源之中潛心著書。
所以這兩人的對手戲就很有意思。孫傳庭堅定地站在國家這一方，而吳又可則對大明不報希望，表面上孫傳庭將控制瘟疫的重任委以吳又可，事實上孫傳庭一開始就知道吳又可和他不是一路人。
強扭的瓜不甜，吳又可最后不告而別，孫傳庭也是早就料到了。潼關一戰(zhàn)，勝負難料，吳又可為保全性命而出走，這是原因之一。為什么孫傳庭斷定他不會投靠闖王？在大明手下辦事，和在李自成手下辦事，本質(zhì)都是一樣的。
而瘟疫才不管你是哪個陣營的，王朝更替又如何，病魔一日不除，醫(yī)者難以安息。都說救國救人，最根本的還是人，人的疾病可治，而纏繞在這個朝代的'瘟氣，不可治也。
這個時候把孫傳庭對縉紳說的那些話拿出來，發(fā)現(xiàn)別有韻味。孫指責他們對國家見死不救，用來獻給國家軍隊的，遠不及用來賄賂自己的。可對于土豪們來說，改不改朝，換不換代，給哪一邊都是浪費。
最后影片在崇禎自縊的字幕中結束。前面鋪墊了這么久，結束卻來得如此突然。影片的悲劇基調(diào)又一次彰顯，孫傳庭都用生命在吶喊了，所有的憤怒、不甘和仇恨，都在白紙黑字上悄無聲息，一筆帶過。
當然，本片并非那么優(yōu)秀，厚重的歷史在影片中有些方面及其到位，但有某些時候本片像是在看電視連續(xù)劇一般，稍顯出戲。不過，作為一部少于的歷史類電影，也夠格出現(xiàn)在觀影名單之中了。
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