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西游記觀后感(熱門)
當觀看完一部影視作品后，能夠給我們不少啟示，觀后感簡單來說就是觀賞過后的感觸。那么我們如何去寫觀后感呢？下面是小編收集整理的西游記觀后感，希望能夠幫助到大家。
西游記觀后感 篇1
看了網(wǎng)上的評論，都說女兒國不好。但是今晚看完回來卻頗有感觸。
也許是因為很喜歡趙麗穎，所以對于這部電影并沒有像網(wǎng)上所說的那么排斥。
雖然各位演員的演技并我并不贊賞，但是就故事情節(jié)和主旨來說還是可以認同的。電影圍繞一個“情”字展開，從開始暴躁的河神，到后來唐僧與國王的糾葛，中間穿插女兒國老祖宗制定的規(guī)則，再到后來國師與河神的見面，最后河神的發(fā)狂都是因為情愛。
情可以封閉一個人的內心，可以讓人為了別人放棄一切，也可以讓人發(fā)狂！這讓我想到三個字——欲、情和愛。欲是不分人的，可以很簡單的滿足，但它卻可以毀掉很多美好的東西；情是兩個人之間愛，同時也存在著欲。情可以讓人彼此的奉獻與犧牲，同時情也是自私的，它也是受欲的控制。但是愛是偉大的，它就是奉獻和真心的為了對方或者別人，愛不求回報，沒有限制，沒有欲望！
情愛欲是人類的本能，女兒國的祖宗為了保護自己的子民而限制欲，更限制了情愛。認為情愛是一種詛咒，不會讓人得到幸福，從而封閉了女兒國。同樣的，能夠打開女兒國限制的也只能是情愛。因為情愛而封閉的心，同樣可以被情愛所打開。
河神因情生欲，想要完全的得到國師。但是國師卻是比河神更早的懂得愛的真諦，那就是奉獻與犧牲。當然她開始也是拒絕愛的出現(xiàn)，為了國家限制國王的.情。但這也正是因為愛而出現(xiàn)的行為。
在故事中，孫悟空看似對于情愛沒有理解，但他卻是在這個故事中最早展示出愛的人。他了解唐僧，他愛唐僧！他愿意為了唐僧承受所有人的責罵和指責甚至是痛苦。這就是愛。全心全意的為了對方去考慮。
國王對于唐僧，開始是好奇，因為好奇而產(chǎn)生情，因情生欲。但是他們在經(jīng)歷磨難之后產(chǎn)生了愛。在他們共同度過苦海之后，國王明白了愛，但她那時的愛是局限的，她有奉獻與犧牲“我舍我的王權富貴，你守你的戒律清規(guī)”那時的她讓人感動但仍有欲的存在。當她在欲望破滅的時候陷入沉睡，睡夢中獲得了愛的真諦�！拔易隽艘粋�夢，你蓄起了長發(fā)，與我一起慢慢變老，但是你不快樂！”這個時候她開始為唐僧考慮，所以她決定犧牲自己的情來成全唐僧。也為了女兒國的所有人而犧牲自己的愛。
唐僧開始懼怕情愛的出現(xiàn)，當國王向他表露出情的時候，他明明也已經(jīng)動情了，但一直在拒絕。等到后來國王為了他而一起進入苦海的時候，他終于正視自己的心，接受情的出現(xiàn)。但他接受了愛，同時也接受了欲，所以他希望國王能夠跟隨他離開，也因為情他脫下了自己的袈裟。直到最后，當他看到眾生凄苦，他才真正明白了愛，他的愛是大愛，他愿意為眾生犧牲。
觀音說：“這世間能放下的，都是你未曾拾起的。”情不必放下，它可以記在心中。情可以變成愛，愛需要犧牲，只要知道情仍然存在就行了！
V中的彈幕“前世未護你周全，今生必鞍前馬后不離不棄”虐的熱淚盈眶一擊必殺。因此在看到江流兒和大圣互動時，總能感悟到被其他文學作品積攢下的情感在釋放。
但是，對于一個單純的孩子，這個故事同樣講的非常精彩。因為他們對大圣的印象，就如劇中江流兒一直叨念的那幾句臺詞一樣簡單有力——“齊天大圣孫悟空，身如玄鐵，火眼金睛，長生不老還有七十二變”。齊天大圣孫悟空有著解決一切的能量，是在遭遇困難時唯一可以托付的英雄。這個無敵的大圣，因為純粹又堅定的信任，再次回歸，在熒幕中活了過來。
我甚至能想到，這些現(xiàn)在看了《大圣歸來》的孩子們長到如我的年紀，他們若也讀完了西游、看過了星爺，經(jīng)歷過了悟空傳，恍然回首，再看這樣一部片子，大概也能同樣因那句彈幕后的生死相隨歷經(jīng)苦難而感動。
而更直觀的事實是，當看到大圣再次身著圣衣拔出金箍棒，無論是孩子還是我，都被帥暈了。絕對的跨年齡大規(guī)模殺傷性武器。
因為不能太劇透，估計7月10日正式上線，我還會去第二刷，所以劇情在此只能淺顯的點上幾筆，不說紕漏。
另起一行，說說畫面和細節(jié)吧。作為一個畫面外行，我沒啥別的評價。它出色的讓我目瞪口呆，這才是我心中期望已久的國產(chǎn)水平。它在我腦海中已出現(xiàn)過千百次，每次進電影院去支持一部國產(chǎn)電影，我都盼望著呼喚著這樣的水平。而它，現(xiàn)在實打實的強有力的就出現(xiàn)在了熒幕上，是那么的美。
雖然它還有可以改進的地方，但是我從各種細節(jié)上看到了誠意，看到了追逐完美的偏執(zhí)，看到了一股純粹的動畫精神。每個細節(jié)都帶著著鮮活的生命力和個性。即使有很多的似曾相識，但在這部影片里，它們有著合理的存在感和設計融合感。它們是融合在影片里，生長在統(tǒng)一的風格下的。
這部影片，不需要為它腦補理由和借口去說服自己降低審美標準。
觀影之后，我發(fā)了一條微博，說《大圣歸來》是扎實的動畫“基本功”的標準勝利。記著之前讀過的《日本動漫藝術概論》里曾經(jīng)提及過在近100年來創(chuàng)作實踐中，動畫家們大多創(chuàng)造的兩個話題——歡笑和夢想。而歡笑又分為滑稽、諷刺和狂歡三種類型。
《大圣歸來》在這方面上，成功打造出來了高等的笑點。看片過程中，影院里因為畫面的表現(xiàn)，可以一直笑聲不斷。這讓已被網(wǎng)絡上“吐槽”類型轟炸疲憊的我倍感欣喜。
說個最直觀的例子。影片中，它用國外動畫常見的“追逐戲碼”成功打造出了近期國內動畫電影缺乏的“狂歡”特點——那是欠缺已久的對生活的肯定和積極、蓬勃的生命力和、流動的歡愉�！洞笫w來》里的追逐戲碼，有著非常明顯的美國動畫表現(xiàn)嘉年華場景的穿梭和歡騰，讓“逃亡”化成了一番“游戲”。幾個片段的動作編排是非常出色又風趣的。雖然這個感受在整個劇情架構中也起到了輕化反派的作用，但是依舊要拿出來重點點明。
還有一點令我感動的是，從始至終《大圣歸來》中沒有什么教育意義或者知識性說教。是的！沒有!導演說，這是他獻給孩子的禮物。我絕對相信這是父親式的愛。因為它所有的話語和情感，都融化在點點滴滴的劇情里。
總之，《西游記之大圣歸來》可以讓人放開預期，安心地去影院�？赐昊貋斫酪唤溃�有味道。
最后，我只想問一句。唐僧、悟空、八戒和小白龍都有了。沙僧嘞？
西游記觀后感 篇2
春節(jié)上演了很多不錯電影，今天去看了春節(jié)檔的《西游記女兒國》，我看電影的視角通常被朋友認為奇怪，但我認為是更加有不同的角度吧，別人通常不會想的角度。也許大部分人都在為女兒國國王與唐僧之間的感情感嘆，或者為女兒過女演員的貌美感嘆。
其實，這個里面有兩段感情，另一段容易被人忽略的就是女國師的感情。唐僧和國師，同樣是事業(yè)心很強的人，在愛情與事業(yè)沖突猶豫，最終的結果都是選擇了事業(yè)，唐僧選擇了繼續(xù)取經(jīng)，女國師選擇了保護國王的事業(yè)。但為什么得到的結果卻相差這么多。女兒國王愛上了唐僧，唐僧顯然也動心了，旁邊的人都看出來了，徒弟看出來了，觀音也看出來了，女兒國的一些臣民也看出來了。他們點燃了愛情的火，他們遇到了事業(yè)的沖突，為國王不能離開，為取經(jīng)不能留下。而另一個段感情呢，女國師年輕的時候就與河神相戀，他們彼此感受到，他們雖然相互看不到，但他們的靈魂相愛了。河神為愛而留步，他等了20年。20年后終于相見，他們認出了彼此，終于河神第一次可以親吻到他愛的女孩。都是美好的兩段故事，都是相愛相戀的人呀。
可是最后的結果呢，女兒國國王受傷，唐僧守在床邊等待她醒來，觀音卸下了他的袈裟。女兒國國王夢到了唐僧長了頭發(fā)還俗歸來。還夢到他們結婚了，但是唐僧不快樂，也許是取經(jīng)大業(yè)但未完成而不快了吧。女兒國國王放手了，因為他不想不愛的人不快樂，她不想用個人感情耽誤了一個男人的事業(yè)。她愛過但無恨，她也沒有埋怨取經(jīng)的事業(yè)耽誤了他們的感情。唐僧也釋然了，他也經(jīng)歷了情關，更加的成熟，修行上我想一定更進一層，因為有時候修行不是只是念經(jīng)，需要在事件上磨礪。其實，唐僧與女兒國國王的感情是完形了，兩人都走過了那個過程，并穿越了。女兒國國王還是國王，唐僧還是繼續(xù)取經(jīng)的僧人，但他們因對方而豐富了自己。
而河神和女國師呢，很顯然，女國師是個事業(yè)型女強人，自己也有愛情，那是一段柏拉圖的愛情，兩人看不到對方卻能感知到彼此，兩人相隔千里又盡在咫尺，兩人都是彼此心中的秘密，一場靈魂的愛戀。河神甚至留下來了20年。當苦海破除，河神可以現(xiàn)身進入女兒國的時候，他找到了20年相戀的女國師，他們相認了，終于可以吻到她，她也第一次可以看到他了。但是，女國師直接拒絕了他，因為她要為了自己的事業(yè)，保護國王的事業(yè)不能接受跟他的戀愛。河神怒了，他瘋狂了，他苦等了20年的愛情，他覺得他的幸福一定是被女國師的事業(yè)毀了，被她要保護的國王毀了，他混怒的不顧一切，利用河神之力量，排山倒海，水漫女兒國，大水毀掉了女兒國，沖走了國王。河神要做什么，他也許不能接受女國師對他的拒絕，他要毀掉女國師所謂拒絕他的理由，就是那個國王，那個事業(yè)。 到底怎么了，女國師為了事業(yè)拒絕了他，他就如此報復，引起彌天大水，煩了逆天大罪，這是對愛情的報復。
我在想這段女國師的愛情怎么了，也是為了事業(yè)放棄了愛情，為何會得到這樣的結果，為何跟同樣選擇了事業(yè)的唐僧差別那么大。其實，仔細思考這兩段愛情，并不一樣。唐僧與女兒國國王還在剛剛戀愛期，還是事業(yè)與感情的權衡猶豫期，最終相互理解，相互有愛，并很智慧的看開了。 而河神呢，他們相愛，但河神其實已經(jīng)犧牲了很多，雖然女國師并沒有看到他的犧牲。河神應該也有他的事業(yè)，至少按照他之前的事業(yè)的話，他不會停留，以為這份愛情，因為女國師，他停留在了女兒國，停留了20年，就等有一日能見到女國師，那個愛著的女孩，河神在這份愛情里是實實在在的犧牲了自己的一部分事業(yè)。他一定天天在想，見到女國師一定非常幸福了，女國師一定會跑來跟他在一起，畢竟他犧牲了那么多，等待了那么久，終于可以見面了。但他看到的結果是，女國師毫不留情的拒絕了他，因為她有她的事業(yè)，他憤怒了，要破壞掉女國師的事業(yè)。在這場愛情了，河神一定不甘心自己苦苦的守候，多年的犧牲，換來的是無情的拒絕。我們假使唐僧放棄了所謂的取經(jīng)大業(yè)留在了女兒國，但女兒國國王因為自己的國王地位不能跟他成親，讓唐僧等在女兒國二十年，唐僧會不會憤怒，也許不會吧，因為他有調節(jié)自己的能力。
當然河神和女國師的.感情結果并不好， 但他們錯在了那里？女國師粗暴的拒絕引起了憤怒大水。其實在這份感情里，有很多情緒沒有被釋放，情緒沒有在雙方之間釋放，才產(chǎn)生這么大的對外傷害。女國師對待這份感情的結束過于粗暴，也并沒有得到河神的認可，當年她說結束的時候只是在她那里完結了，因為她要完成她的事業(yè)，只能放棄這段愛情。而河神并沒有放下，沒有因為這一句話就停止了這段感情，他內心沒有結束，而是放棄自己的事業(yè)留了下來，一直等著一天將來可以相見，河神并沒有對這份感情進行完形，這是他20年來的牽掛，難怪佛祖最后說他執(zhí)念太深，犯下大錯。 沒有完形的愛情終要完形。
而我們看唐僧和女兒國國王呢，唐僧也拒絕了女兒國國王，因為他有取經(jīng)的事業(yè)，但拒絕的不是那么粗魯，他也動心了，但是為了取經(jīng)事業(yè)，他必須拒絕。女兒國國王也戀戀不舍，如果這個事情兩個人都強行中斷了，他們的感情也沒有完形，雖然離開，但也會影響他們后續(xù)的生活，影響后續(xù)生活中的決策。是后來女兒國王醒來說到自己夢里夢到他們結婚了反而唐僧不開心，因為愛，因為不想唐僧因為失去事業(yè)而不開心，女兒國國王放棄了，她的放棄是自我的決定，是出于對唐僧的愛，當除去自我又因為保留了那份愛而放棄的時候，女兒國國王讓這份感情完形了。這是份完整的愛情，彼此經(jīng)歷了，彼此理解了，彼此看到對方的付出，彼此珍視了這份愛情，完形了也就結局令人釋然了，也美好了。 再看河神和女國師，女國師出于自己的事業(yè)利益拒絕了，河神沒有接納這個結果，單方面的結束，也沒有再次溝通的機會。河神沒有對這份愛完形。
一份沒有完形的感情終究會尋求出口。也許是不甘，也許是憤怒，也許是怨恨。一份完形的感情，像唐僧和女兒國國王，更多的是感恩和美好。
西游記觀后感 篇3
這么多年來，我從未完整地看過一遍電視劇《西游記》，有時調臺看到了，也并不太認真，只是覺得好玩才看看。不過自從上次無意中看到了電視上關于《西游記》的精彩宣傳后，我突然決定，要從頭到尾的看它一遍，將它真正的存在心里。
有些事情確實要眼見為實，只有看了，我才能真正體會到為什么都四十一二歲的爸爸，還會津津有味地坐在電視機旁看《西游記》，而演了二十多年的，都那么老那么老的老影片還會一次又一次的在多個臺被當作影片中的精英來一遍又一遍的放，又有那么多不同工作的人，被這奇妙的電視劇把心集中在了一起，不管是工作繁忙的白領，還是應酬多多的總經(jīng)理，都會一回家就坐在電視機旁，看著這四大名著之一的《西游記》，我真的被它折服了!
那威風凜凜的孫悟空，貪吃偷懶的豬八戒，正直勇敢的沙僧，善良不屈的唐僧，一起演義了一出堅持不懈、勇敢堅強的神話故事，經(jīng)歷了九九八十一難的師徒四人，終于取得真經(jīng)，修成正果。
精彩的結尾固然重要，但我卻覺得人們更享受的是那戰(zhàn)勝妖魔鬼怪的過程，比如說在《孫悟空三打白骨精》的劇中，孫悟空一心保護師父，用他的火眼金睛，用他的那根金箍棒將想吃他師父的白骨精連續(xù)三次認出并且打跑了，但狡猾的白骨精在這三次中卻分別變成了一位姑娘，以及那姑娘年邁的'雙親。變化中，那姑娘長的十分美麗，騙過了貪色的豬八戒，騙過老實的沙和尚，也騙過了善良的唐僧，然而卻被機靈的孫悟空給識破了，一棒打下去，白骨精化成一縷黑煙，倉皇而逃。待白骨精大驚失色地回到洞中，狡猾的她又想了一個計策變成姑娘的老媽媽，但沒曾想到，在騙得了大家的同情之后，孫悟空的金箍棒也再一次毫不留情地打了下來，白骨精又一次落荒而逃了，最后，不堪服輸?shù)陌坠蔷俅巫兂闪四枪媚锏哪赀~的老父親，但還是沒有逃過孫悟空的火眼，白骨精又被迫逃回了山洞。然而，慈悲的唐僧對此卻十分生氣，他責怪孫悟空無緣無故地毀壞了一個幸福的人家，這樣地濫打濫殺的徒弟，他堅決不收，因為佛是講究慈悲為懷，堅決不能殺生的。于是，他不顧路上將要遇到的危險，決然把孫悟空趕下了山。但令我十分感動的是，最后，孫悟空并沒有因為師父冤枉了他而記恨在心，反而暗中牽掛著師父，并且在豬八戒的勸說之下又回到了師父的身邊，一舉幫助唐僧消滅了妖精。我想，象孫悟空這樣不計較個人得失，以大局為重的人，現(xiàn)今世上也寥寥無幾了吧。最后的那場師徒和好的一幕，讓我充分地感到了他們師徒間那種親切融洽的感覺，也真正明白了一日為師，終身為父的真正含義。細細感受，唐僧的確就象悟空的父親一樣關懷著他，體貼著他，教導著他做人的道理。而悟空也象一個大男孩，即使再調皮，也一心想著師父，幫他降妖除魔，甚至寧可為了師父獻出自己的生命，這是多么感人的精神呀!
再說八戒，他雖然好吃懶做，有時候還膽小怕事，但他卻也是那樣的愛著他的師父唐僧，在大家都以為他們的師父死了的時候，八戒也不再沒心沒肺，而是跟悟空、悟能一起痛哭流涕。以前，我一直是在這三個徒弟中最不喜歡八戒的，覺得他又懶又讒，還整天怨天尤人的，實在沒有什么本事。但自從看完了整部《西游記》后，八戒在我印象中的地位突升。不錯，他是能一頓飯吃八個饅頭，他是看到女妖精走不動路，但他也會在保護師父時對師父無微不至呀!不能否認，在整部《西游記》》中，八戒是最有人情味兒的神話人物，在豬八戒難過美人關這一回里，更體現(xiàn)出了豬八戒敢愛敢恨的個性，有時候想想，這個憨憨的，肥頭大耳的豬八戒，還真討人喜歡哩!
沙僧應該是整部《西游記》中最不引人注目的一位了，但他如果一旦消失了，我相信人們在看電視時也會覺得少了點什么吧!確實，他總是一臉的大胡子，不會惹事生非，也沒什么個性，既不象孫悟空那樣機警勇敢，也不象豬八戒那樣好吃懶做，但在人們的印象里，他永遠都是挑著一根已經(jīng)褪了色的破舊扁擔，拿著所有的行李，無聲無息地走在最后，似乎沒有人注意到他的存在，就連偶爾的幾句臺詞也好象可有可無，他就這樣默默的、無怨無悔地保護著師父。在《西游記》中，孫悟空和豬八戒似乎每時每刻都在斗嘴，好象有吵不完的架，爭不完的理似的，但是，不知道大家有沒有發(fā)現(xiàn)到，每次他們一吵架，都是沙僧扮演一個和事佬的角色，勸勸大師兄，又勸勸二師兄，有時還會安慰安慰師父，我有時候也會情不自禁地想到，如果沒有沙僧這個潤滑劑，真不知道這悟空和悟凈會吵到什么時候去哪!
而他們的師父唐僧，卻是一位如此善良和藹的人。似乎代表了一種理想的境界，有人認為他怯喏，我卻覺得他代表著至善至美。說實話，以前在我沒有看過整部《西游記》之前，總覺得孫悟空才是整部神話故事的主角，你想呀，從第一回開始，導演就先讓觀眾們了解了孫悟空的身世，后來的兩三回里，也都是只講孫悟空如何大鬧天宮等等。直到孫悟空被如來佛壓在五行山下時，才出現(xiàn)了救他的師父唐僧，然后又接二連三的出現(xiàn)了豬八戒、沙僧這些人物。而現(xiàn)在，我卻覺得，師父唐僧才是整部故事的中心人物，是靈魂。前面對孫悟空的渲染都是鋪墊。的確，如果沒有唐僧，也不會有取經(jīng)這件事了。打個比方吧，《西游記》就好比是一碗排骨湯，象悟空呀，悟凈呀，悟能呀，都是這碗湯的配料，而唐僧，才是這碗湯里的精華排骨。沒有了排骨，即使配料再鮮美，徒弟再懂事，也全都象沒了根的大樹，變的輕飄飄的，仿佛失去了靈魂似的。而正是由于唐僧的不斷堅持，這個團體才得以排除萬難，取得真經(jīng)，達到了最完美的結局。
《西游記》確實不愧是一部傳世的經(jīng)典著作，也不愧成為中國四大名著之一，它用神話故事揭露出了社會中的善、惡、美、丑，我覺得，在這個假期中，能看完這樣一部文化瑰寶，了解到中國的傳統(tǒng)文化，真真是獲益匪淺呀!
西游記觀后感 篇4
在我讀過的書里我最喜歡《西游記》，因為這是明代著名的文學家吳承恩寫的。我不僅僅喜歡里面精彩絕倫的神魔武打和扣人心弦的故事情節(jié)，還喜歡這本書給我們做人的啟示。自從我讀懂這本書的時候，我受益匪淺，知道了人處于社會該如何做人的方法。
要想剖析這本書的內涵，就要找到一只眼睛——分析故事人物的精神風貌和他們的性格特征以及面對危難時的不同態(tài)度。
在這部書里有四個主要人物，轉世的金蟬子唐僧，美猴王孫悟空，天蓬元帥豬八戒，卷簾大將沙僧。
唐僧是取經(jīng)隊伍里的領導人物。但是在四個人中他是能力最弱的，甚至還是個累贅。在吳承恩的筆下并不是要褒獎他，而對他是大大的批評了。取經(jīng)路上，他顯得十分窩囊，每次遇到妖魔鬼怪侵襲，他總是束手無策，嚇得滾下馬鞍來，次次遇險都需要徒弟來救。只要一離開徒弟，便寸步難行。他沒有一雙慧眼，即使妖怪站在他面前他也認不出來。在徒弟正要打死妖怪的時候，他橫加阻攔。便釀成了白骨精一戰(zhàn)氣走悟空的悲劇。唐僧就這樣是非不分。但是作為領導人物，他也有自己的優(yōu)點——堅定不移，始終堅守信念。明知前方路途危險重重，也要走過去。勇往直前是他最嚴謹?shù)膽B(tài)度。面對女色的誘惑，他也不動心。對于徒兒，他有時也能十分細膩的關心。在西天取經(jīng)的重任上，他是最堅定的人。
唐僧我們是要為他翹起大拇指的。我們應該學習他的精神——堅忍不拔，始終如一。對于一件事應該至始至終的做下去，不應該半途而廢。即使遇到了危險要學會勇敢，永不言退縮和放棄。唐僧的缺點是值得警醒的，應該學會自立，不能事事依賴他人的幫助，要用自己的能力去做好每一件事。面對壞人，要有一雙亮眼，看清他們的面目，不能輕易的相信他們。不能感化的要勇于消滅他們。
孫悟空是我最喜歡的神話人物，他有“斗戰(zhàn)勝佛”的稱號，說明他十分的英勇善戰(zhàn)。是的!取經(jīng)隊伍里他是斬妖除魔的主力。我喜歡他的嫉惡如仇，他的勇敢正直，頑皮與熱愛自由的品格。還有他的一雙火眼金睛。
孫悟空我們是一定要學習的。我們要有他那樣的精神風貌，面對敵人的進攻，勇于挑戰(zhàn)，而且是他那樣的智慧挑戰(zhàn)。斬盡一切危害社會危害人民的壞人。做事情，要有孫悟空的果斷，說做就做，不要明日復明日般的墮落。以后我們長大了，總要立足社會，就需要一雙“火眼金睛”。要看清人心險惡，看清自己的路該如何走，如何選擇正確的路，避免誤入歧途，悔恨終身。豬八戒缺點十分多，好色，貪吃貪睡，逃跑的時候很多。不過他也是一個心地不壞的人，取經(jīng)路上一些臟活累活他都干。與妖精作戰(zhàn)的緊要關頭，他總會有責任心的留下來頑強作戰(zhàn)。他也十分聰明，師父被抓走了，他演繹了一幕精彩的“義激美猴王”，最終救了身陷囚籠的師父。
豬八戒我也要翹起大拇指，對于自卑的人來講是該好好學習的。在我看的西游記里豬八戒盡是缺點，但是細細看來，優(yōu)點也很多嘛!所以我們不能只看到自己的缺點，也要看到自己的優(yōu)點。像豬八戒一樣自信的做人，展現(xiàn)自信的笑容，到最后，因為自己的努力得了個凈壇使者。所以我們要學會揚長避短，發(fā)揮優(yōu)勢，終究會取得一份屬于自己的成功。
沙僧我是比較喜歡的，喜歡他的正直憨厚，老實勤懇，任勞任怨，他就像老黃牛一樣的默默地奉獻著自己的力量，從來沒有一句怨言，為取經(jīng)立下了汗馬功勞。我還欣賞他的胸懷與集體的責任感，在取經(jīng)隊伍遇到內訌時他總是當著潤滑油的角色，盡力解除師兄弟的誤會。盡管他在《西游記》里的戲份很少，但是我我也要送給他主角一樣的掌聲。
沙僧的品格特別值得我們學習，特別是我們這浮夸的一代少年。我們要學沙僧做人的低調，他的謙虛。因為在這個社會，張揚的人總是會翻船的。與此同時做人也要像沙僧一樣的厚道。因為人與人需要的是信任和坦誠，而不是勾心斗角，只有對別人有一顆真誠的心，自己才會受到眾人的歡迎。即使像沙僧一樣并不顯眼，但是卻在別人的心中留下了一個美好的形象。
在《西游記》里襯托正義的當然還有邪惡了。那些形形色色的妖魔都想吃掉唐僧，但是到最后都被消滅了，這告訴我們邪惡的力量總是勝不過正義的力量。即使再強大，也會被鎮(zhèn)壓。這同樣告訴我們遇到邪惡的力量，只要一直勇敢的斗爭下去，到最后，一定會取得一片光明的藍天。
不過看透了《西游記》，細細品味這些妖怪的的內心與它們的行為，便會與魯迅先生有同感——神魔皆有情，精魅亦通世故。它們有著人一樣的感情。令我感受最深的是鐵扇公主。她為了被擒的丈夫牛魔王，放下了心中的仇恨，把芭蕉扇借給了孫悟空�？v看妖魔，他們能夠像人一樣，在親人面對危險時甘愿舍棄一切，這就是親情的力量。所以在我們眼里的.那些毫無人性的妖怪其實同人一樣也是情感動物，只不過殊途同歸，走的路不同罷了!
這是《西游記》里隱藏的最深的一點。當我讀懂它時，便能知道這個世界最廣闊的是人性，是人的情感，是本質最美好的親情。親情能夠戰(zhàn)勝一切，就像鐵石心腸的鐵扇公主為了親情能夠放下妖魔的仇恨。這告訴我們在我們這個社會里縱然還有著許許多多，形形色色的“妖魔鬼怪”，但他們的本性并不壞，不能一味的用強制手段來使他們變好。要用人類最美的情感去感化他們的心，才能把我們這個社會建設得更好，更和諧。
讀了《西游記》感慨頗深，有勇敢頑強的正義者，有普度眾人的神佛，也有一些妖魔鬼怪。其中一些有血有肉的東西是需要我們用心去讀懂的。一本書的靈魂就是能否給人讀書的啟迪。而我最喜愛的《西游記》給了我的人生啟示，讓我學會了如何在這個復雜的社會生存下去，既不影響他人，也不傷害了自己。我相信這本流傳了幾百年的《西游記》，經(jīng)過我的不斷閱讀還會給我?guī)硇碌娜松鷨⑹灸?
西游記觀后感 篇5
盼星星盼月亮終于盼到了《西游記之大圣歸來》的上映！剛剛去電影院支持完票房，內心久久不能平靜……真的不枉50元的票價！真真是中國動畫電影的良心之作！強烈建議沒看的朋友去看看！
關于它的夸贊我就不多說了，那絕妙的中國風背景音樂，打斗的琵琶音，混沌的唱詞無一不體現(xiàn)了它的精雕細琢細致入微，制作之用心可見一斑，下面只說幾點我印象深刻的吧~
這部電影給我印象最深的是他的3D細節(jié)，他的3D效果究竟有多好呢？不是大圣的斗篷好像飄到面前，不是假牙似乎打在臉上，不是江流兒的棒子直觸鼻尖，不是大圣甩起的鏈子抽身而過，不是飛舞的螢火蟲、柳絮、花瓣落在手心，也不是人物動作表情生動逼真，打斗濺起的塵埃和石塊仿佛就在身邊，而是背景霧氣繚繞的山蜂，一朵朵漂浮的云、一塊塊嶙峋的巨石、一片片斑駁的樹葉、都逼真的仿佛真的存在面前；陽光從樹葉中透下，光暈五光十色變化萬千，是相機拍不出的光華；高山林立重巒疊嶂振臂不可呼、附身不敢望在微不足道的鏡頭細節(jié)中體現(xiàn)真實，身歷其境，流連忘返。
對于這部電影，除了電影明處表達的“當有一天你足夠勇敢、堅強，就能夠駕馭他們”和“救人之前先自我救贖”的觀點之外，我還有一些觀點，不知是不是影片想要體現(xiàn)的。電影中山妖殺人越貨綁架孩童時，神仙從未出現(xiàn)，江流兒和傻丫頭險些被山妖抓走，山神沒有出現(xiàn)過，混沌想用童男女煉丹時神仙佛祖沒出現(xiàn)過，卻偏偏對孫悟空各種圍追堵截，以十萬天兵降服他，又以如來神印鎮(zhèn)壓他，當孫悟空從五行山中逃了出來時山神出現(xiàn)，和孫悟空激烈斗法，還嘲笑孫悟空“法印還在，現(xiàn)在只不過是一只臭猴子”……我不知道這是不是對執(zhí)政執(zhí)法者的一種批評，批評他們只管自己分內的事，其余的一概不管，無論面前的人是誰，有什么關系，會遭到什么樣的命運，都與我無關，我只管好自己的工作，但當利益權威受到威脅時卻全力以赴消除威脅。可影片中真正幫了江流兒救了童男女的不是被百姓供以香火的神佛而是被他們視為離經(jīng)叛道的“臭猴子”！結合當下，倒有些像只顧自身的“50、60后”和被批為叛逆的“80、90后”，“50、60”總覺得循規(guī)蹈矩最為合適，看不慣“80、90后”的另類行為，但是，有時卻是這群“另類”在做著實在的工作，做真正的實事！（本段只是結合電影加我理解的觀點，沒有侮辱神佛的意思哈，別噴我）
影片中法明師父教江流兒“念經(jīng)、打坐、參禪”，類似的話大概出現(xiàn)4次，第一次是師徒的對話，第二次是江流兒問大圣他誦的經(jīng)佛祖能否聽見，第三次是江流兒希望通過好好念經(jīng)幫大圣解除法印，第四次是江流兒像師父許諾一定好好“念經(jīng)、打坐、參禪”。個人認為，第一次提及時江流兒只是在應付師父，并不理解為什么要這么做；第二次是因為好奇，想知道他誦的經(jīng)是不是真的會被佛祖聽到，真的有作用；第三次是因為掛念大圣，想幫助大圣變回當年的'英雄；第四次是認真的發(fā)自內心的覺得做這些是他該做的且必須要做的……每一次出現(xiàn)的心境都不同，間接的反應江流兒（也是當下年輕人）的一種成長，最開始，不知道自己為什么，要干什么，只是聽從家長的安排去做家長讓做的；后來，對自己要做的產(chǎn)生了好奇，想知道這么做是否真的有用；再后來，有了想要保護、幫助、支持的人，主動想要做什么，達到什么目的；最后，清楚的知道為什么要做，要怎么做，即便那個人不在身邊了，卻有了一種責任和認知，知道自己必須要做什么……
電影中的英雄，是我國最具代表性的英雄之一！但這次英雄卻與往日不同！他不是身披戰(zhàn)甲傲視蒼穹的齊天大圣，不是以一敵十藐視萬物的輝煌戰(zhàn)神，也不是功成身退看淡一切的斗戰(zhàn)勝佛，而是禁錮法力窮途末路的落敗英雄……他不能飛，不能打，召喚不出金箍棒，他還有的只是曾經(jīng)的光榮歷史、他人對他的崇拜懼怕和一身不曾改變的魄力氣場，然而這些于現(xiàn)在的他未嘗不是種累贅，他想著當日的所向披靡，看著今日的不堪一擊；想著當日的日行千里，看著今日步步艱辛；羨慕白龍飛翔自由自在，感嘆自己命運束縛；與曾經(jīng)不放眼里的妖精斗法如今卻一敗涂地。他痛苦他掙扎，想要擺脫禁錮，可惜如來給他的法印深入骨血，他掙不開，逃不掉，只能抱頭痛嘆“我管不了，我管不了”。但是戰(zhàn)神畢竟是戰(zhàn)神，大圣畢竟是大圣，即便法力不在氣場能力卻永存，即便沒有法力沒有武器，看清自己之所想后也會拼盡全力放手拼搏！他馭白龍，聯(lián)元帥，深入虎穴救孩童！拋妖獸，斗混沌，單靠招數(shù)逼妖形！在救助他人時也完成了自我的救贖，不僅擺脫了如來對他法力的束縛，更擺脫了他被自己曾經(jīng)輝煌的束縛，做到了“我，齊天大圣孫悟空想做的事，無論什么情況什么條件什么困難都會成功！”遙想當年大鬧天宮時天兵天將哪個不是以一敵百？可孫大圣認為不公的，就一定會掙個公平出來！如今，即便法力不再，但孫大圣想救的也一定會完好無損！
可惜可惜……最后江流兒還是沒救回來……大圣沒能抓住他的手，眼睜睜的看著他帶著笑容被壓在了碎石之下，這也最終觸動了大圣的心，掙脫了最后的印伽。不知電影這般設計是不是為了給大圣一顆心，讓觀眾看到無論什么樣的人物內心終有一處柔軟留給自己重要的人，即便強大如大圣，當內心那個不容傷害的人被傷害時也會爆發(fā)出最驚人的力量。電影末尾，大圣3招虐的混沌毫無招架之力，有人說大圣一招秒了混沌才最帥，而我卻覺得大圣這3招恰恰體現(xiàn)了他的痛苦！第一招斷爾手足，讓你嘗嘗切膚之痛；第二招穿爾長度，讓你試試心碎之痛；第三招，一棒讓爾灰飛煙滅，永無復生可能，以你之血告慰江流兒在天之靈！可惜可惜，無論我如何悲痛，你被如何虐殺，江流兒都回不來了……
《西游記之大圣歸來》真的是國產(chǎn)動畫的良心作品，雖然它有著或多或少的不完美，但真的是中國動畫的一個里程碑，制作之用心，觀后之感嘆堪比當年的動畫電影《寶蓮燈》！通過這個動畫我看到了中國動畫的希望及未來，真心希望在不就的將來我國的動畫能像日美動畫那般看的不僅僅是劇情和畫面感更是內涵！看完之后觀眾會思考我看到了什么，學到了什么，領悟了什么，而不僅僅是孩子似的看熱鬧，看過之后不知所云……
西游記觀后感 篇6
我很少寫影評，因為總感覺自己的水平不高，視角不夠，知識儲備不足，不敢妄下斷言。隨著年齡和閱歷的增加，對電影已經(jīng)有了一些新的認識，就像前段時間看的《西游記之女兒國》，很多感受深深的撞擊著我的內心，有些話讓自己不得不說。
《西游記》里面最細膩、最深情的或許就是《女兒國》這一段了。新版電影對原版進行了修改，加上了忘川河神和西梁國師的一段忘我之戀。
國師在自己還是個姑娘的時候，常常冥想，是否會遇到一個懂她、愛她的人。她的意念被流經(jīng)此處的忘川河神感受到了，他為她停留了下來。但是因為女兒國先祖受過男人的欺騙，便對所有男人心生怨恨，結下咒語，只有懂得“情為何物”，通往外界的大門方可打開。忘川河神進入不了女兒國，國師也出不去，兩人只有心意相通，卻不得一見。后來，國師接受使命，撫養(yǎng)、保護女兒國未來的國王，因為這個使命，也把她一輩子拴在了女兒國。忘川河神卻因愛而不得開始變得焦慮、暴躁。他忘記了自己本該流向大海的使命，卻因焦慮和憤怒變成一只河妖，令周圍一切荒蕪、凄涼。一念起，成妖成魔；一念滅，成神成佛。
途徑此地的唐僧師徒不小心惹怒了河妖，經(jīng)佛祖拯救，誤入女兒國，偶遇外出打獵的女兒國國王，就此生出一段纏綿悱惻的愛戀。
初次見到男人的國王無法抑制自己內心的萌動，去翻看先祖的典籍，尋求解救之法。先祖和國師都告訴她，解毒之法只有一條：殺了這個男人！國王心地善良，當然不可能殺唐僧。不但冒天下之大不韙，悄悄換了箭，釋放了唐僧師徒，而且還不畏艱難，幫助唐僧尋求出國之法。唐僧誤喝子母河水懷孕，悟空求來“落胎水”救師傅，墜胎后的唐僧卻因生命的逝去心中苦悶，在地上抄寫起經(jīng)文。國王便陪伴他左右，一起抄寫經(jīng)文。
此時，音樂響起，是《女兒國》的主題曲。“說什么王權富貴怕什么戒律清規(guī)心戀我百轉千回快帶我遠走高飛念什么善惡慈悲等什么望穿秋水任來世枯朽成灰換今生與你相隨……”情愫暗生，內心洶涌，你我相伴，愿得終生。然而，終生的夢想多么遙遠，兩人忘我寫經(jīng)，不知不覺已走出禁地，來到原野，撞見前來尋找國王的國師。國師為了保住女兒國命脈，不得已將唐僧推入“苦海”入口。但她萬萬沒有想到的是，國王騎著她的鹿馬，一躍跳入小舟，和唐僧共赴苦海。
苦海無邊，回頭亦無岸。等到孫悟空找到唐僧的時候，倆人已經(jīng)渡過苦海，來到女兒國國界的大門。唐僧本想帶國王一起西去，奈何國王就是女兒國的命脈，她怎么也走不出大門一步，萬物枯萎，人皆石化。唐僧無奈，只得留下來陪伴國王，等待她蘇醒。但是，他的袈裟卻無論如何也披不上了。
若說世間萬物，最磨人心的就是這個“情”字。一邊是取經(jīng)的.使命，一邊是陪伴自己生死契闊的人�！笆郎习驳脙扇�，不負如來不負卿”。經(jīng)歷過萬般劫難的唐僧這次卻無論如何淡定不下來了。
菩薩問他：“你是選擇愛一個人一人，還是愛眾生？”唐僧亦無法作答。
為乞求國王醒來，女兒國的子民們結發(fā)成辮，向上蒼乞求。因心門打開，一直徘徊在外的忘川河神趁此進入女兒國，見到了他夢寐以求的國師。他要求國師跟他一起離開，但國師因保護國王的使命，拒絕了他的要求，河神發(fā)怒，水淹女兒國！
唐僧和國王也墜入河底，他眼見眾生痛苦，頓然醒悟。而做了一夢的國王也頓時明白，愛一個人不是讓他留在自己身邊，而是讓他快樂，幫助他成就自己的夢想。于是，國王親自為唐僧披上袈裟。
當袈裟披上的那一刻，佛祖以其無邊的法力將忘川河神打入河底，悔悟反省。一切恢復原貌，眾生獲得安寧。
電影的結尾，國王親自送唐僧師徒上路遠去，留下那首“世上安得兩全法，不負如來不負卿，反省凡心損梵行，從來如此莫聰明。既生苦難我西行，何生紅顏你傾城，如何抹去你身影，如同忘卻我姓名……”
今生相隨已無可能，但留在心中的倩影卻再也抹不去。其實，無論是人是神，都有情感，都有法門。很多人不得其法，在情感的苦海里掙扎徘徊，無論如何也掙不開那道情網(wǎng)。要么萬物俱灰心死寂，要么暴虐無邊同毀滅。就像忘川河神，他的愛雖真摯、勇敢，卻自私、狂暴。他的愛是占有、是控制，是唯我獨尊。生活中，這樣的人往往會以愛的名義給對方一個牢籠，將對方困在自己的范圍之內。
記得很久以前一部電視劇《不要和陌生人說話》，里面的安嘉和對梅湘南的言行難以信任，深深的愛戀轉化為束縛、暴力，讓梅湘南無時無刻不想逃離。明明是愛，卻讓對方遍體鱗傷。到底是哪里錯了？不是愛錯了，而是心錯了。愛不是占有，而是成就！
反過來看國王對唐僧的愛，最開始的時候也想著朝朝暮暮，想著白首偕老。我可以不要王權富貴，你可以拋卻戒律清規(guī)，只為長相依、常相守。但是，這樣的相守有意義嗎？他丟棄了使命會不快樂，他失去了事業(yè)會消沉。為了他的快樂，藏起我的“小我”，成就他的“大我”。國王知道，當他西去時，自己終將成為他心底永遠的烙印�！跋噱σ阅�，不如相忘于江湖”。所以，放手、成全、支持，才是愛的最高境界。
現(xiàn)實中不乏這樣的女子，為成就對方的事業(yè)，甘愿做那個默默付出的人。我們都知道現(xiàn)在的馬云叱咤風云、富可敵國，但我們不知道當初在最艱難的歲月里，給予馬云最堅定的支持的是他的發(fā)妻張瑛。在幫助馬云成就了自己的商業(yè)帝國以后，張瑛又辭職在家做起全職太太，照顧孩子，照顧家庭。如果張瑛為了朝朝暮暮，為了兩情相悅，不支持丈夫的創(chuàng)業(yè)，那么今天的馬云還可能是杭州師范學院里那個普通的教師，也不會有今天的阿里巴巴。陪你坐看云起時，陪你笑談日落下。你的快樂，亦是我的追求。
“問世間情為何物，直教人生死相許”。我們都向往愛情、渴求愛情。但當愛情到來的時候，如何把握愛情、成全愛情，卻是值得每一個人用心去做的事情。
西游記觀后感 篇7
記憶中曾經(jīng)在網(wǎng)絡上看到過一個假設的問題，說的是如果必須要選唐僧師徒四人其中之一作為伴侶，問大家到底會選哪一個。捫心自問，自己并不確定到底會選哪一個。如果選了孫悟空這種事業(yè)型的，或許會因為過于崇拜他而失去自我，同時生活中遇到所有問題肯定要學會自己來扛，要學會習慣孤獨，因為這種類型的男人肯定是會把事業(yè)放在家庭前考慮的。如果選了豬八戒，就必須要承受他的花心與無用，失落感是一定會有的，潛意識里是不會真正尊重他的。如果選了沙僧，對于家庭來說，這或許是最穩(wěn)妥的選擇，這種類型的男人低調、能吃苦耐勞、不會花心也不是工作狂、能帶給女人長久的安心與踏實，但或許就要承受的是他的無趣與木訥。這三種類型各有利弊，實在是難以取舍。
雖然不知道自己會選擇以上三款中的哪一款，但確信自己肯定不會選擇的類型就是唐僧這一款的。在自己的潛意識里，唐僧懦弱、自私、多疑、優(yōu)柔寡斷，總覺得自己和這種類型的男人相處起來還沒和姐妹們相處的輕松，根本無法接受這樣的性格。這樣的執(zhí)念源于童年時看電視劇《西游記》時的感受，尤其是三打白骨精這一集的劇情。非常討厭唐僧的人設，實在想不明白他為什么就不能信任和自己朝夕相處的徒弟呢？為什么他能忍心對保護自己的徒弟一遍遍的.念緊箍咒，使自己的救命恩人身體和心理都痛苦萬分，直至狠心把他趕走呢？唐僧是這樣的無情無義，就像是一個道貌岸然的偽君子，這樣的人根本不值得救。從童年時起對唐僧的厭惡一直延續(xù)至今，根深蒂固，簡直無法動搖。
大年初一去影院看電影只為圖個樂，選擇電影《西游記之孫悟空三打白骨精》一開始就是沖著特效和打斗去的，想來不過是一個降妖除魔的商業(yè)片罷了，壓根沒指望還能看出什么情懷和感動。但看完之后發(fā)覺劇本寫得不錯，內容有新意。最重要的是，多年以來對唐僧的厭惡感終于破冰，我開始學著理解唐僧了。
一開始出場的唐僧是呆萌可愛的，他勸說老虎不要吃掉自己馬的時候會說：“你們都是上有老下有小，它放棄舒適的皇宮生活也不容易，你不如放過它吧�！彼f話很啰嗦，性格也婆婆媽媽。救了孫悟空，又收了豬八戒和沙僧做徒弟后，他與徒弟們的相處模式也幾乎是朋友般的，并沒有板著面孔高高在上，一臉的神圣不可侵犯，這種親和力讓我開始不那么討厭唐僧了。
白骨精以老婦人的形象出現(xiàn)，唐僧會認真傾聽她訴說自己不幸的遭遇，理解她并感同身受。孫悟空識破妖怪身份后一棒打死妖怪幻化成的人形，唐僧見自己阻止不了孫悟空，第一次念了緊箍咒。但事后他也會主動爬到山頂去找孫悟空談心，他說自己和孫悟空都是同一類人，只相信自己所看到的。師徒相視而笑，他們終于從一開始的互相不理解往前跨進了一步，心在慢慢靠攏。
白骨精再次幻化成年輕的女性和孩子，孫悟空不得不再次出手除妖，唐僧終于忍無可忍再次念了緊箍咒，同時趕走了孫悟空。想回花果山的孫悟空被觀音擋住了去路，她說了一句話觸動了孫悟空，同時也觸動了作為觀眾的自己。她告訴孫悟空：“一直以來，你用自己的對與錯，去看別人的錯與對。你師父看的是心相，你看的是真相�！�
白骨夫人告訴唐僧自己不愿輪回，曾經(jīng)被人深深的傷害，被人當做妖孽處死，這種怨念她永遠也放不下。唐僧不愿看著白骨夫人消失，為了度化她，不惜犧牲自己送她前往輪回。在唐僧看來，我不入地獄誰入地獄。走在往生的路上，一襲白衣的白骨夫人真的好美，面容平和而安詳。坦白的說，或許是因為不喜歡《霸王別姬》中的菊仙這個人物，又或是因為其他原因，從來都不認為鞏俐漂亮，覺得她并不是自己所喜歡的類型，但在那一刻，真心覺得她很美。電影的最后給了人們以希望，孫悟空和其他徒弟們帶著唐僧的真身繼續(xù)上路，觀音菩薩的一滴甘露，唐僧又回來了。
看完電影，發(fā)覺自己似乎不是那么的討厭唐僧了。中國古典小說中往往有一個缺點，就是正面人物性格塑造總是完美無缺，而反派就完全是十惡不赦。這其實是不客觀的，我們所處的并非是一個非黑即白的世界，人，怎么會沒有缺點呢？人性是復雜的，好人就一定沒有弱點嗎？壞人就一定沒有閃光點嗎？電影劇本讓唐僧變得親民，和徒弟們平等相處，嘮叨啰嗦但同時又很富有人情味兒，不再是一個只會說教的冷冰冰的軀殼。當然這或許也要感謝馮紹峰的出色演繹，他讓我相信了唐僧的眼淚是真實的，痛苦是真實的，情感也是真實的。
有人或許會認為唐僧犧牲自己去救一個妖怪簡直太可笑、太不可能了，誰會有那么傻？其實或許這就是宗教的魅力。宗教讓人有信仰，一心向善，內心變得平和。軀殼不重要，名利不重要，重要的是讓自己成為一個載體，把這種善念傳遞下去。于是開始反省自己，或許自己在生活當中往往也是像孫悟空一樣，總是希望去求得一個真相，所以難免會有犀利、刻薄、毒舌、得理不饒人的成分存在于性格當中。而緊箍咒就像是時時提醒自己的一個戒律，得饒人處且饒人，水至清則無魚，人至察則無徒。就像《一代宗師》中所表達的一樣，一個人想要成為一代宗師，必須要經(jīng)過三個階段：見自己，見天地，見眾生。唐僧能透過人性惡的一面去度化，他見到的是眾生，放棄的是自己的生命，這是大愛，所以縱然他沒有半點功夫，卻依然能做其他人的師傅。
怒與恕，就像是孿生兄弟一般，看起來好像，卻是兩種不同的人生態(tài)度。怒是奴加心，心被周遭的一切所奴役，所以為人處世中難免會充滿了戾氣。而恕，是如心，寬恕別人，也是寬恕自己，世界上哪有完美的人與事呢，自己就真的很完美嗎？對他人過分的苛責，是不理智的�；蛟S就像高倉健先生說過的那樣：“去跟那些美好的人相遇，要保持一顆對他人溫柔的心，就不能站在厲風里，要去和風吹佛的地方�！币嗷蛘呤窍耨R天宇所說的“寬恕才是真正自由”，他年紀輕輕，就能有如此胸襟，真的好難得�；蛟S在我們的人生旅途中，我們每一個人都有過做錯事的時候，都曾希望自己能被寬恕。我們自己都不完美，又有什么權利去苛求他人呢？
看一部好電影就像讀一本好書，能帶給自己感悟是最好不過的感受，感謝電影帶給我的一切美好與感動。
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