《傅雷家書》讀書筆記[共14篇]
細(xì)細(xì)品味一本名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？寫一份讀書筆記，記錄收獲與付出吧。現(xiàn)在你是否對(duì)讀書筆記一籌莫展呢？以下是小編精心整理的《傅雷家書》讀書筆記，歡迎閱讀與收藏。
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《傅雷家書》讀書筆記 篇1
最近，我讀了一本書，是傅雷寫給傅聰?shù)囊槐緯�，名叫《傅雷家書》�?/p>
里面從不講授別的，全是傅雷對(duì)于一些問(wèn)題上的感想，以及對(duì)于傅聰?shù)慕逃M(jìn)行了自我批評(píng)�！盀槭裁醋约簩�(duì)傅聰那么嚴(yán)?”，這成了他的一大主要想法。
跟其他的一些書對(duì)比，傅雷還是更深一些�！队H愛(ài)的安德烈》一書中，安德烈曾經(jīng)對(duì)母親說(shuō)過(guò)的話，他母親都記下了并記錄在書上。傅雷不一樣，他并沒(méi)有寫任何傅聰說(shuō)的`。
再舉一個(gè)生活上的例子，我的母親曾經(jīng)對(duì)我也十分嚴(yán)，每次她一罵我我就會(huì)暗地里反抗。傅雷會(huì)反思，可我認(rèn)為反思有可能不是真的，只是哄騙一下。而且我實(shí)在不愿意聽(tīng)那些啰啰嗦嗦的話。我想要聽(tīng)的一句話是：“孩子，我們都有問(wèn)題。”
傅雷先生寫的談各種事我都十分愛(ài)聽(tīng)，并且我已經(jīng)感受到了來(lái)自一位父親對(duì)于自己曾經(jīng)犯下的“錯(cuò)誤”的真誠(chéng)，這本書的任何一人都有些不對(duì)的地方，他們都改了。而且，談西方文化，談國(guó)事，每次都是反省深刻。
傅聰不是無(wú)錯(cuò)，只不過(guò)被傅雷先生掩蓋住了一些。在本書中，傅聰作為一名旁觀者明顯不可說(shuō)話，但任何人心中是明白的。傅聰可以出名離不開的完全是傅雷的教導(dǎo)。
如果讓傅聰寫一遍，他會(huì)將主題偏向于“謝謝你，父親”為主題，中間會(huì)少少的出現(xiàn)“爸爸，我認(rèn)為你這樣不對(duì)”之類的的句子。因?yàn)楦德斄魧W(xué)在外，不知道他有沒(méi)有看一個(gè)在自己小時(shí)強(qiáng)硬的父親，變成一個(gè)承認(rèn)錯(cuò)，反省深的父親。
“我和你媽媽都十分想你”這樣類似的話，傅雷心中，信中爸爸也許更重要。在傅聰長(zhǎng)大后“強(qiáng)硬”的父親，開始用溫柔的語(yǔ)句，與兒子談對(duì)于西方文化的所有理解，莫扎特這樣有名的鋼琴家被傅雷評(píng)論了一番。書信越往后越悲劇，傅雷先生得了大病了，在傅雷先生看來(lái)不算什么，傅聰看了一定“淚落千尺”，得了大病的父親也不忘與自己每天聊會(huì)特殊聊天。
不止傅雷這樣做，好多人都這么做。我母親就是這么一個(gè)人。一天聊一會(huì)天兒。不久前我去蘭州青海地區(qū)玩，我的媽媽干著大活，每天九點(diǎn)才可以回酒店(當(dāng)時(shí)媽媽在外地工作)，也不忘為我寫上一封信，D1,D2,D3...
一天一封雖說(shuō)名字古怪：“回來(lái)算總賬”這類名字出現(xiàn)過(guò)。見(jiàn)到這個(gè)我十分開心，這包含了家長(zhǎng)對(duì)孩子獨(dú)自出行(我是參加了一個(gè)夏令營(yíng))的一種關(guān)心。
不論傅聰或是我，永遠(yuǎn)不會(huì)忘記他們對(duì)我們的關(guān)懷。
對(duì)于傅聰，我十分敬佩;對(duì)于傅雷，我十分敬仰。感謝你們留下這么好的作品，讓世人見(jiàn)證一對(duì)父子創(chuàng)造的奇跡。
《傅雷家書》讀書筆記 篇2
家，是在風(fēng)雨席卷大地的時(shí)候一個(gè)溫暖的避風(fēng)港；家，是在現(xiàn)實(shí)中處處碰壁時(shí)候的一絲慰藉。讀了《傅雷家書》——這本充滿親子之愛(ài)的書。我感受到了親情之偉大，之絢爛。
《傅雷家書》是傅雷夫婦在1945年至1966年間寫給孩子們的書信，每一封信都充滿了傅雷先生的“拳拳父愛(ài)”。父子之間談藝術(shù)、談人生、談道德、談做人，開拓我的眼界，使我受益匪淺。
讀了這本書，我打從心底里，羨慕傅聰有傅雷先生這位父親，感嘆于這偉大的愛(ài)。他們之間沒(méi)有兩代人之間的隔閡，坦率得像個(gè)久別重逢的老友——從藝術(shù)中的精神世界聊到物質(zhì)需求，從做人的基本道德談到中外的世事，可以促膝長(zhǎng)談個(gè)天南地北；推薦書籍、推薦漢代石碑上的刻畫，共同欣賞人類的智慧。
更有快漫出紙張，漫出天際的父愛(ài)令我動(dòng)容——傅雷先生病重，卻依然堅(jiān)持給兒子寫信、寄信，只為兒子在異國(guó)他鄉(xiāng)為人處世時(shí)多一份后盾，過(guò)的安定；又擔(dān)心兒子在國(guó)外語(yǔ)言的干預(yù)下忘記中文，傅雷先生細(xì)心地找來(lái)了許多古籍幫助兒子……何來(lái)這份堅(jiān)持？是父親對(duì)兒子最真摯的愛(ài)，是一種偉大的本能。我贊美這溫暖的本能，嘆于它的樸實(shí)而絢爛，回首，我們的父親不皆是如此？
作為藝術(shù)家，傅雷自然閱人無(wú)數(shù)、閱歷廣泛。自己的孩子是什么樣的性格，沒(méi)有人比他更清楚。同時(shí)，他也敏銳地意識(shí)到，人們對(duì)傅聰?shù)脑u(píng)價(jià)褒貶不一。在傅聰自認(rèn)為事業(yè)、生活一帆風(fēng)順的'時(shí)候，父親用一句叮嚀，敲響兒子心中的警鐘。
“孩子，這些話千萬(wàn)記住。爸爸最不放心的就是這些�！�
讀到這里，我的眼眶濕潤(rùn)了。眼前模糊的文字中，浮現(xiàn)出了無(wú)比熟悉的畫面。
“八面玲瓏而立于亂世。”酈道元的父親奄奄一息，臥于病榻上告誡兒子。
“你就在此地，不要走動(dòng)�！敝熳郧宓母赣H依依不舍，立于人潮中囑咐兒子。
“作業(yè)按時(shí)交，上課認(rèn)真聽(tīng)講。”我的父親不厭其煩，站在車窗邊叮嚀著我。
讓我們聽(tīng)聽(tīng)父輩的叮嚀吧，驀然發(fā)現(xiàn)，父愛(ài)無(wú)處不在。它一直伴隨著我們，在成長(zhǎng)的路上一路奔流，從未斷歇。
從古至今，皆說(shuō)父愛(ài)如山�？晌覅s想，父愛(ài)，未嘗不可是那淙淙流水，用那溫情的叮嚀，將我們溫暖環(huán)繞。它伴隨著我們，在成長(zhǎng)的路上一路奔流。
《傅雷家書》讀書筆記 篇3
《傅雷家書》，一本集教育與愛(ài)于一身的經(jīng)典名著。
《傅雷家書》是一部很特殊的書，傅雷用自己的經(jīng)歷教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體，遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲，要有國(guó)家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝具備、人格卓越”的藝術(shù)家，于此同時(shí)，他對(duì)兒子的生活，也有有益的指導(dǎo)，他指導(dǎo)兒子如何勞逸結(jié)合、正確理財(cái)，如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題，傅雷提出意見(jiàn)和建議可以說(shuō)是傅雷思想的折光，甚至可以說(shuō)是傅雷必勝最重要的著作。
此書感情純真、質(zhì)樸，沒(méi)有半點(diǎn)虛偽，其意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了傅雷家書的范圍，是可以使我們更好提高自身修養(yǎng)的好書。值得我們每一個(gè)人認(rèn)真去閱讀、去品味。
傅雷家書讀書筆記《傅雷家書》是一本很特殊的書，他不是跟市面上的`大多數(shù)書籍一樣，《傅雷家書》收錄的是一位父親對(duì)于教育子女的語(yǔ)言，總的來(lái)說(shuō)，就是一封封的信構(gòu)建自己對(duì)于子女的諄諄教誨，體現(xiàn)了作為爸爸的他對(duì)兒子苦心孤詣。
《傅雷家書》中傅雷沒(méi)有用華麗的語(yǔ)言來(lái)傳達(dá)自己的人生經(jīng)歷，自己的總告。他用最樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言和真誠(chéng)的心來(lái)和自己的兒子進(jìn)行心靈的交流。
每一位父親對(duì)于教育自己的子女都會(huì)很用心，而傅雷更是對(duì)于兒子在音樂(lè)、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位教育，從中，我們能夠體會(huì)到傅雷對(duì)于孩子的教育的重視程度，同時(shí)也看出了傅雷與兒子之間的友好關(guān)系。
《傅雷家書》讀書筆記 篇4
以思執(zhí)筆，化情為紙，寫下半世真情�！}記
冬意漸濃，春節(jié)將至，微風(fēng)伴著寒急掠過(guò)臉頰，執(zhí)一信，漫步林蔭大道，輕輕貼上一枚郵栗，以信為馬，帶著愛(ài)與深情投入綠色的郵箱。
家書在這個(gè)被各種信息充斥著、包裹著的時(shí)代里，對(duì)我們來(lái)說(shuō)似乎特別遙遠(yuǎn)�？v使遠(yuǎn)隔萬(wàn)里，也能通過(guò)網(wǎng)絡(luò)交談。然而在上個(gè)世紀(jì)家書幾乎是家中與遠(yuǎn)隔千里的親人交流的唯一方式，輾輾轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)短則三兩天，長(zhǎng)則十天半月，在那個(gè)塵封的歲月，思念和親情在歲月里沉淀。
翻開《傅雷家書》，字字句句，包含著的是一個(gè)父親對(duì)兒子最真摯、最無(wú)私的愛(ài)。即使作為旁觀者的角度，用“冷讀”的'方式，仍能感受到，跨過(guò)千里萬(wàn)里，父子之間的濃濃關(guān)心。
“言傳不如身教”，傅雷大概稱得上是一個(gè)好父親，做任何一件事，都嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真，一絲不茍。大到翻譯文字，小到領(lǐng)帶的使用，都保持著這種態(tài)度。而這種態(tài)度同樣對(duì)傅聰產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
“先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂(lè)家，終為鋼琴家�！弊鳛楦改�，傅雷夫婦不僅僅教導(dǎo)兒子關(guān)羽藝術(shù)上的知識(shí)，更多的是做人之理。正如傅雷先生所言之，書信作用有四乃：討論藝術(shù)；激發(fā)青年人的思想；訓(xùn)練傅聰?shù)乃枷牒臀墓P；做一面忠實(shí)的鏡子。
《傅雷家書》讀書筆記 篇5
“近一個(gè)多月媽媽常夢(mèng)見(jiàn)你，有時(shí)在指揮，有時(shí)在彈Concerto[協(xié)奏曲]。也夢(mèng)見(jiàn)彌拉和凌霄在我們家里。她每次醒來(lái)又喜歡又傷感。昨晚她說(shuō)現(xiàn)在覺(jué)得睡眠是樁樂(lè)事，可以讓自己化為兩個(gè)人，過(guò)兩種生活：每夜入睡前都有一個(gè)希望——不僅能與骨肉團(tuán)聚，也能和一二十年隔絕的親友會(huì)面。我也常夢(mèng)見(jiàn)你，你琴上的音樂(lè)在夢(mèng)中非常清楚�！�
父愛(ài)如山，雄偉壯觀，母愛(ài)如水，柔情萬(wàn)里。我們應(yīng)當(dāng)理解父母并加強(qiáng)自身素質(zhì)，逐步與父母建立友好關(guān)系，讓他們理解你，做一個(gè)稱職的孩子。
書中時(shí)時(shí)給人深刻的教誨，處處閃耀著智慧的光芒，不僅如此，從書中我還感到家長(zhǎng)的用心良苦和他們給予我們的崇高的愛(ài)，正如傅雷在書中對(duì)兒子說(shuō)：“孩子，我從里身上得到的教訓(xùn)，恐怕不必你從我這得到的`少。尤其是最近三年，你不知我對(duì)人生多增了幾分深刻的體驗(yàn)我從與你相處的過(guò)程中學(xué)會(huì)了忍耐，學(xué)到了說(shuō)話的技巧，學(xué)到了把感情升華。”所以傅雷家書拉近了父母與我們的距離，讓我們互相理解，互相體諒，親情溢于言表，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染和啟迪。
《傅雷家書》讀書筆記 篇6
暑假放了十幾天了。這幾天停下來(lái)看看書，拿起了那本《傅雷家書》便立刻被吸引了進(jìn)去
這本書講的也許是傅雷和自己的兒子的書信，這一封封信件表達(dá)了傅雷對(duì)兒子的無(wú)微不至的`關(guān)愛(ài)和教導(dǎo)，也能體現(xiàn)出父子之間的愛(ài)、另外從那一峰峰信件里還能使我們讀者悟出許多的人生道理和處事道理，這是一本好書，值得一讀！
讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此仔細(xì)和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，此書中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些薄情自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。
《傅雷家書》讀書筆記 篇7
編入了1954年至1966年間的家書180多封，其中大部分是父親傅雷寫給長(zhǎng)子傅聰?shù)模徊糠质悄赣H寫給兒子的。作為文學(xué)翻譯家的傅雷，一生譯著達(dá)三十二本，行文流暢，文筆傳神。翻譯態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)。是一部充滿著父愛(ài)的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。它不僅僅是家書，更是傅雷對(duì)遠(yuǎn)在萬(wàn)里之外的傅聰?shù)慕逃奈淖制荆渲凶铋L(zhǎng)的家書達(dá)七千多字。只有寫出了自己的真情實(shí)趕一封家書才可達(dá)到如此字?jǐn)?shù)。在家書中傅雷和現(xiàn)實(shí)中大不相同，完全顛覆了那個(gè)冷酷的傅雷，而向我們展現(xiàn)了一個(gè)慈父的形象。
在1955年1月26日的信中，當(dāng)時(shí)傅聰正在"得意"之時(shí)，傅雷勸戒孩子如何面對(duì)情緒上的跌宕。首先，說(shuō)明控制情緒的必要，其次，冷靜客觀的分析前因后果引以為簽，從而越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)。十分真切地表達(dá)出所有'過(guò)來(lái)人"回首"過(guò)來(lái)事"的心情：蒼涼而平靜，沉郁而超然。這封信寫在兒子取得巨大成功被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候，激勵(lì)兒子時(shí)刻保持謙卑，不懼怕孤獨(dú)，要勇于攀登藝術(shù)的止境，同時(shí)他借兒子成功之機(jī)給予他更多，向他昭示出更高的人生境界保持一顆純潔的`"赤子之心"。
"堅(jiān)強(qiáng)"是貫穿這封信的內(nèi)在精神。傅雷對(duì)孩子說(shuō)："只要你能堅(jiān)強(qiáng)，我就放心了！"可見(jiàn)堅(jiān)強(qiáng)對(duì)人生的重要意義。堅(jiān)強(qiáng)有兩個(gè)方面的體現(xiàn)：a不怕挫折，b永遠(yuǎn)保持謙卑之心。也就是勝不驕，敗不餒。這也是我們可以學(xué)到的。
傅雷嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度
傅雷嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度可以從。的字里行間中看的出來(lái)。傅雷身為一個(gè)教育家，文學(xué)家，自然想要教育孩子成為和他一樣的得人。但孩子從小就不在父母身邊，于是用信傳達(dá)愛(ài)意的接力開始了。傅雷在每封家書中都不寫白字，這是很重要的。像我們?cè)倏荚嚂r(shí)都寫白字。這一點(diǎn)傅雷做的不錯(cuò)，這既是他多年來(lái)養(yǎng)成的習(xí)慣，也是教育遠(yuǎn)在萬(wàn)里之外的兒子做事要認(rèn)真的一個(gè)極好的機(jī)會(huì)。此外，傅雷還在信中教兒子識(shí)更多的外文，甚至整篇都用法文或英文書寫而成。另外看你還會(huì)發(fā)現(xiàn)傅雷是個(gè)做事雷厲風(fēng)行得人例如有的信就十分短小，簡(jiǎn)要地說(shuō)明用意就好了。傅雷治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)在他的絕筆中也可以看出，事物的清單為完成的事一項(xiàng)一項(xiàng)的，一點(diǎn)也不凌亂，一點(diǎn)也不像出自面臨死亡的人的手筆。從他的絕筆中我們還可以看出他不但治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，而且富有責(zé)任心和強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)和愛(ài)子之情。此外絕筆簡(jiǎn)潔明了一目了然，不會(huì)去猜測(cè)后面隱藏的東西。從而產(chǎn)生新一輪的文字災(zāi)禍。傅雷一輩子堅(jiān)信自己的信念，他沒(méi)有死。
《傅雷家書》讀書筆記 篇8
傅雷老年常�；貞浶r(shí)候教子的情形：他在書房工作，兒子在外練琴，小孩子的天性總是喜歡一群人在外面瘋跑，但是傅雷剝奪了兒子的這種天性，而且練琴的過(guò)程中，用了很多暴力的手段，曾經(jīng)一巴掌把兒子的耳朵打壞！
好在兒子傅聰成功了，成為音樂(lè)家。但是父親的負(fù)罪感并沒(méi)有因?yàn)閮鹤拥?成功而有所減輕，相反因?yàn)槟挲g的增長(zhǎng)而有所加重。終于在一次通信中，他和兒子提起這個(gè)問(wèn)題，使他稍微感到輕松的是，兒子原諒了父親。這大概是最好的結(jié)局了。但是傅雷留給他自己和我一個(gè)問(wèn)題：假如可重新來(lái)一回，父親還會(huì)用一種近乎殘暴的方式剝奪兒子普通的童趣而強(qiáng)迫他學(xué)習(xí)鋼琴嗎？
或許可以這樣安慰自己：兒子在被迫學(xué)習(xí)鋼琴的過(guò)程中也可以體會(huì)到快樂(lè)！這種快樂(lè)是一種更高級(jí)的快樂(lè)。
真的嗎？我不敢學(xué)習(xí)他，再說(shuō)咱跟人家的也不是一個(gè)級(jí)別的，現(xiàn)在的孩子脾氣都大，萬(wàn)一小子哪天火氣上來(lái)，拿把刀跟我比劃一下，我可就虧大了。如今這樣的事情可不少，估計(jì)那些家長(zhǎng)只看了傅雷家書的前半部，看到了兒子被教育的過(guò)程，但是沒(méi)看到父親的內(nèi)疚！
《傅雷家書》讀書筆記 篇9
近些日子，讀完了《傅雷家書》，感受頗深。從傅雷的出發(fā)點(diǎn)來(lái)看，他當(dāng)初寫信給愛(ài)子的時(shí)候，并沒(méi)有想到這些家信會(huì)被后人出版，且能被億萬(wàn)人爭(zhēng)相傳閱，成為瑰麗。
作為父親，他的每篇書信都寫得那么專注，傾出所有的備至關(guān)心，沒(méi)有過(guò)于矯揉造作的詞語(yǔ)，沒(méi)有商業(yè)性質(zhì)的敷衍，有的只是深沉的父愛(ài)，睿智的觀點(diǎn)，廣博的學(xué)識(shí)以及勤勉做人的決心。
傅雷是個(gè)成功的父親，從他的身上，他的書信中，我看到了作為一位家長(zhǎng)，作為一位老師應(yīng)該具備的才能，以及責(zé)任感，當(dāng)然在他樸實(shí)的信中，這些并沒(méi)有詳細(xì)的.表述，是需要靠自己去，去挖掘的，這些深深隱藏著的精華，也成為了我許多財(cái)富中的一筆。
不管是孩子的父母，亦或是學(xué)生的老師，都具備著一個(gè)一樣的共性，那就是愛(ài)！從事教育工作十幾載，我對(duì)于教育教學(xué)的探究研究從來(lái)沒(méi)有停息過(guò)，在每一天的工作中，我都抱著愛(ài)人者人恒愛(ài)之的信念，抱著微笑與感謝的心態(tài)，積極地迎接每一天的挑戰(zhàn)，給自己定一個(gè)臺(tái)階，讓自己在爬樓梯的狀態(tài)下不斷地進(jìn)步，哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn)，我都會(huì)感受到無(wú)比的滿足，因?yàn)槲以谇斑M(jìn)。
《傅雷家書》讀書筆記 篇10
《傅雷家書》是中國(guó)著名文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及其夫人寫給兒女傅聰、傅敏等的家信摘編，涵蓋了自1954年至1966年6月期間的寫作時(shí)間。
這本書是一部關(guān)于藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)的經(jīng)典讀物，同時(shí)也是一篇充滿父愛(ài)的教育故事。傅雷夫婦是中國(guó)家長(zhǎng)的楷模，他們傾盡全力培養(yǎng)了兩個(gè)孩子：傅聰，一位著名的鋼琴大師，以及傅敏，一位英語(yǔ)特級(jí)教師。他們以身作則，注重獨(dú)立思考和因材施教等教育理念的成功體現(xiàn)，為后代樹立了榜樣。這本書收錄了傅雷寫給傅聰?shù)男偶@些信件并非普通的家書。傅雷在信中寫道：“我寫長(zhǎng)篇累牘的信給你，不是空洞的嘮叨，也不是毫無(wú)意義的閑聊，而是有幾種目的。首先，我將你視為一個(gè)藝術(shù)討論和音樂(lè)交流的伙伴；其次，我希望能激起你作為年輕人的感想，讓作為父親的我得到新鮮的思想營(yíng)養(yǎng)，同時(shí)也間接地傳達(dá)給其他年輕人；第三，通過(guò)通信訓(xùn)練你的表達(dá)能力，不僅僅是文筆，更重要的是你的思想；第四，我希望時(shí)刻提醒你，在各個(gè)方面做一個(gè)忠實(shí)的.鏡子，無(wú)論是在人生道路上、生活細(xì)節(jié)中、藝術(shù)修養(yǎng)上，還是在演奏姿態(tài)方面。”整本家書貫穿著父母對(duì)兒子的熱情洋溢之情，他們希望兒子了解國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，并能以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度對(duì)待一切，成為一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。這些家書中父母的教誨和孩子與父母之間真誠(chéng)的交流，展現(xiàn)出深厚的親情，給全世界的父母和子女都帶來(lái)了強(qiáng)烈的感動(dòng)和啟迪。
傅雷和傅聰?shù)募視o了我許多啟示。我們很多家長(zhǎng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養(yǎng)了十幾年，卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè)趣，他們因?yàn)槠惹械赝映升�，望女成鳳，對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長(zhǎng)的措施出籠了。有些家長(zhǎng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過(guò)沒(méi)有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字，打得出一個(gè)好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于一些不好的運(yùn)動(dòng)的原因飽受折磨，但在這一點(diǎn)上他是幸福的，因?yàn)樗蛢鹤映闪俗钪牡呐笥选?/p>
現(xiàn)在，很多家長(zhǎng)也爭(zhēng)相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典范。
《傅雷家書》讀書筆記 篇11
自古家書抵萬(wàn)金。中國(guó)近代最著名的四大家書：《曾國(guó)藩家書》、《傅雷家書》、《梁?jiǎn)⒊視�、《沈從文家書》。最近因世界�?jí)著名鋼琴家傅聰先生的離世，拜讀了其父母書寫的《傅雷家書》。這是傅雷先生夫婦在1954-1966年期間，為遠(yuǎn)渡重洋在歐洲游學(xué)生活的長(zhǎng)子傅聰寫的書信，在信中，一個(gè)藝術(shù)大師以長(zhǎng)者和朋友的雙重身份，將自己的人生智慧、藝術(shù)體會(huì)、生活經(jīng)驗(yàn)、文化感悟等等，毫無(wú)保留的貢獻(xiàn)出來(lái)，不僅成為了一個(gè)教育子女成才的寶典，并且在中西方藝術(shù)文化的融合交流中提供了學(xué)術(shù)價(jià)值。
今日重讀《傅雷家書》，一代藝術(shù)大師的風(fēng)骨長(zhǎng)存，他對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著追求，獨(dú)到見(jiàn)解，思想之深刻，文化之博學(xué)，涉獵之廣泛，拳拳愛(ài)子之心，殷殷教誨之情，亦師亦友亦父，對(duì)讀者依然具有深刻的啟迪和影響。家書的背景也是一段悲哀的歷史時(shí)期，傅雷夫婦二人最終是自殺離世，令人不勝唏噓和沉痛。
摘抄一些讀書筆記，分享~
關(guān)于挫折
人一輩子都在高潮與低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無(wú)累，真正的解脫。只要高潮不過(guò)分使你緊張，低潮不過(guò)分使你頹廢，就好了。太陽(yáng)太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼。我們只求心理相當(dāng)平衡，不至于受傷而已。你也不是栽了筋斗爬不起來(lái)的人。慢慢地你會(huì)養(yǎng)成另外一種心情對(duì)付過(guò)去的事：就是能夠想到而不再驚心動(dòng)魄，能夠從客觀的立場(chǎng)分析前因后果，做將來(lái)的借鑒，以免重蹈覆轍。一個(gè)人唯有敢于正視現(xiàn)實(shí)、正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，終不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會(huì)學(xué)會(huì)這一套，越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)的。
我祝賀你有跟自己斗爭(zhēng)的勇氣。一個(gè)又一個(gè)的筋斗過(guò)去，只要爬起來(lái)，一定會(huì)逐漸攀上高峰，超脫在小我之上。心酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會(huì)有深厚博大的同情心。所以孩子，我很高興你這種蛻變的過(guò)程，但愿你將比我對(duì)人生有更深切的了解，對(duì)人類有更熱烈的愛(ài)，對(duì)藝術(shù)有更誠(chéng)摯的信心！
關(guān)于藝術(shù)
我承認(rèn)在某些romantic性格，這是無(wú)可避免的，但無(wú)可避免并不一定就是藝術(shù)方面的理想；相反，有時(shí)反而是一個(gè)大累！為了藝術(shù)的修養(yǎng)，在感情過(guò)多的人還需要盡量自制。中國(guó)哲學(xué)的理想，佛教的理想，都是要能控制感情，而不是讓感情控制。假如你能掀動(dòng)聽(tīng)眾的感情，讓他們?nèi)缱砣缈�、苦笑無(wú)常，而你自己屹如泰山，像調(diào)度千軍萬(wàn)馬的大將軍一樣不動(dòng)聲色，那才是你最大的成功，才是到了藝術(shù)與人生的最高境界。藝術(shù)是火，藝術(shù)家是不哭的。
凡是一天到晚鬧技巧的，就是藝術(shù)工匠而不是藝術(shù)家。一個(gè)人跳不出這一關(guān)，一輩子也休想夢(mèng)見(jiàn)藝術(shù)！藝術(shù)是目的，技巧是手段：老是只注意手段的人，必然會(huì)忘了他的目的。
一個(gè)藝術(shù)家只有永遠(yuǎn)保持心胸的開朗和感覺(jué)的新鮮，才永遠(yuǎn)有新鮮的內(nèi)容表白，才永遠(yuǎn)不會(huì)對(duì)自己的藝術(shù)厭倦，甚至像有些人那樣覺(jué)得是做苦工。
關(guān)于赤子之心
赤子便是不知道孤獨(dú)的，赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友！永遠(yuǎn)保持赤子之心，到老也不會(huì)落伍，永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接、相契、相抱！藝術(shù)表現(xiàn)的動(dòng)人，一定是從心靈的純潔來(lái)的！不是純潔到像明鏡一般，怎能體會(huì)到前人的心靈？怎能打動(dòng)聽(tīng)眾的心靈？
關(guān)于完美
你說(shuō)常在矛盾與快樂(lè)之中，但我相信藝術(shù)家沒(méi)有矛盾不會(huì)進(jìn)步、不會(huì)演變、不會(huì)深入。有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證。別擔(dān)心，解決一個(gè)矛盾，便是前進(jìn)一步！矛盾是解決不完的，所以藝術(shù)沒(méi)有止境，沒(méi)有完美的一天，人生也沒(méi)有完美的一天。惟其如此，才需要我們?nèi)找岳^夜，終生的追求、苦練，垂手而天下治，做人也太膩了。
你提到完美，其實(shí)完美根本不存在的，整個(gè)人生、世界、宇宙，都談不上完美。要就是存在于哲學(xué)家的理想和政治家的理想之中。我們一輩子的追求，有史以來(lái)多少世代人的追求，無(wú)非是完美，但永遠(yuǎn)追求不到的，因?yàn)槿说睦硐搿⒒孟�，永無(wú)止境，所以完美像水中月、鏡中花，始終可望而不可即。但能在某一個(gè)階段求得總體的“完整”或是比較的“完整”，已經(jīng)很不差了。
一個(gè)有才的人有另外一個(gè)危機(jī)，就是容易自以為是地鉆牛角尖。所以才氣越高，越要提防，用扎實(shí)的學(xué)識(shí)來(lái)充實(shí)，用冷靜與客觀的批評(píng)精神，持續(xù)不斷的檢查自己。唯有真正能做到這一步，而且終身的做下去，才能成為一個(gè)真正的藝術(shù)家。
關(guān)于愛(ài)與真誠(chéng)
藝術(shù)不但不能限于感性認(rèn)識(shí)，還不能限于理性認(rèn)識(shí)，必須要進(jìn)行第三步的感情深入。換言之，藝術(shù)家最需要的，除了理智以外，還有一個(gè)“愛(ài)”字！所謂赤子之心，不但只純潔無(wú)邪，指清新，而且還指愛(ài)！這個(gè)愛(ài)絕不是庸俗的、婆婆媽媽的感情，而是熱烈的、真誠(chéng)的、潔白的、高尚的、如火如荼的、忘我的愛(ài)。
一切偉大的藝術(shù)家，必須兼有獨(dú)特的`個(gè)性與普遍的人間性。大多數(shù)從事藝術(shù)的人，缺少真誠(chéng)。真誠(chéng)是第一把藝術(shù)的鑰匙。而真誠(chéng)是需要長(zhǎng)時(shí)期從小培養(yǎng)的。真誠(chéng)是需要很大的勇氣做后盾的。藝術(shù)家一定要比別人更真誠(chéng)、更敏感、更虛心、更勇敢、更堅(jiān)韌，要比任何人都更少缺點(diǎn)。
關(guān)于伴侶
對(duì)終身伴侶的要求，正如對(duì)人生一切的要求一樣不能太苛。事物總有正反兩面：追的你太迫切了，你覺(jué)得負(fù)擔(dān)重；追的不緊了，又覺(jué)得不夠熱烈。溫柔的人有時(shí)會(huì)顯得懦弱，剛強(qiáng)了又近乎專制�；孟攵嗔宋疵獠磺袑�(shí)際，能干的管家太太又覺(jué)得俗氣。只有長(zhǎng)處沒(méi)有短處的人在哪兒呢？世界上究竟有沒(méi)有十全十美的人或事物呢？撫躬自問(wèn)，自己又完美到什么程度呢？我覺(jué)得最主要的還是本質(zhì)的善良、天性的溫厚、開闊的胸襟。有了這三樣，其他都可以逐漸培養(yǎng)，將來(lái)即使遇到大大小小的風(fēng)波，也不致變成悲劇。
關(guān)于人性
了解人是一門最高深的藝術(shù)，便是最偉大的哲人、詩(shī)人、宗教家、小說(shuō)家、政治家、醫(yī)生、律師，都只能掌握一些原則，不能說(shuō)對(duì)某些具體的實(shí)例——個(gè)人——有徹底的了解。人真是矛盾百出、復(fù)雜萬(wàn)分、神秘到極點(diǎn)的動(dòng)物。
感情的美近于火焰的美、浪濤的美、疾風(fēng)暴雨之美，或是風(fēng)和日暖、鳥語(yǔ)花香的美；理性的美卻近于鉆石的閃光、星星的閃光，近于雕刻精工的美、完美無(wú)疵的美，也就是智慧之美！情感與理性平衡所以最美，因?yàn)槭亲钌铣说娜松軐W(xué)、生活藝術(shù)。
關(guān)于幻滅（這段流露出了悲觀厭世的情緒）
近幾年來(lái)，常常想到人在大千世界、星云世界中多么微不足道，因此更感到人自命為萬(wàn)物之靈實(shí)在狂妄可笑。但一切外界的事物仍不斷對(duì)我發(fā)生強(qiáng)烈的作用，引起強(qiáng)烈的反應(yīng)和波動(dòng)，憂時(shí)憂國(guó)不能自己；另一時(shí)期又覺(jué)得轉(zhuǎn)眼之間便可撒手而去，一切于我何有哉！這一類矛盾的心情幾乎經(jīng)�？刂屏宋遥褐饔^上并無(wú)出世之意，事實(shí)上常常浮起虛無(wú)幻滅之感。個(gè)人對(duì)一切感覺(jué)都敏銳、強(qiáng)烈，而常常又自笑愚妄。不知這是現(xiàn)代中國(guó)知識(shí)分子的共同苦悶，還是我特殊的氣質(zhì)使然。即使想到你，有些安慰，卻也立刻會(huì)想到隨時(shí)有離開你們的可能，你的將來(lái)，你的發(fā)展，我永遠(yuǎn)看不見(jiàn)的了，你十年二十年后的情形，對(duì)于我將永遠(yuǎn)是個(gè)謎，正如世界上的一切，人生的一切，到我脫離塵世之時(shí)都將成為一個(gè)謎——個(gè)人消滅了，茫茫宇宙照樣進(jìn)行，個(gè)人算得什么呢!
關(guān)于中西方差異
有一點(diǎn)是肯定的，西方人的思想方式同我們距離太大了。他們刻畫心理和描寫感情的時(shí)候，有些曲折和細(xì)膩的地方，復(fù)雜繁瑣，簡(jiǎn)直與我們格格不入。真了解西方的東方人，真了解東方的西方人，不是沒(méi)有，是稀如星鳳。既明白本民族的長(zhǎng)處短處，也明白別的民族的長(zhǎng)處短處。進(jìn)一步會(huì)截長(zhǎng)補(bǔ)短，吸收新鮮的養(yǎng)料。任何孤獨(dú)都不怕，只怕文化的孤獨(dú)、精神思想的孤獨(dú)。
關(guān)于思念（離世前五個(gè)月）
近一個(gè)多月媽媽常夢(mèng)見(jiàn)你，有時(shí)在指揮，有時(shí)在彈協(xié)奏曲。也夢(mèng)見(jiàn)彌拉和凌霄在我們家里。她每次醒來(lái)又喜歡又傷感。昨晚她說(shuō)現(xiàn)在覺(jué)得睡眠是樁樂(lè)事，可以讓我們化為兩個(gè)人，過(guò)兩種生活；每夜入睡前都有一個(gè)希望——不僅能與骨肉團(tuán)聚，也能和一二十年隔絕的親友會(huì)面。我也常夢(mèng)見(jiàn)你，你琴上的音樂(lè)在夢(mèng)中非常清楚。
《傅雷家書》讀書筆記 篇12
媽媽在我讀四年級(jí)時(shí)就為我買了這本書，便沒(méi)有去好好品味。這當(dāng)中原有如此之多的道理。讓人怎樣兼顧事務(wù)與學(xué)業(yè)。有了它，我便確定了路該如何取走，事該如何處理，人要怎樣去做。
《傅雷家書》是一本由文藝評(píng)論家和美術(shù)評(píng)論家傅雷寫給兒子的書信編纂而成的集子。這本集子選取了傅雷先生在1954年至1966年5月期間寫的186封書信，其中最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)七千多字。這些信件中，父親對(duì)兒子表達(dá)了深深的愛(ài)意和期望，同時(shí)也流露出對(duì)國(guó)家和世界的崇高情感。
傅雷對(duì)兒子的愛(ài)超越了常人的溫情，他始終將道德和藝術(shù)放在首位，而非僅僅滿足于情感上的牽掛。他嚴(yán)格地管理著兒子的童年，盡管這種方式可能不被一般人所理解，但卻是出自他對(duì)兒子深沉的`愛(ài)。
該書由于是父親寫給兒子的家書，是寫在紙上的家常話，感情純真、質(zhì)樸，令人動(dòng)容。
這本小書里，不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手;第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三，借通信訓(xùn)練你的--不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警種，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面�！必灤┤考視那橐�，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。”
通過(guò)閱讀這本書，我意識(shí)到在面對(duì)未來(lái)的生活時(shí)，不應(yīng)該手忙腳亂地應(yīng)付，而是要掌控好每一個(gè)小細(xì)節(jié)，讓我的生活井然有序。我不會(huì)因?yàn)楝嵤露潘蓪?duì)自己事業(yè)的追求，同時(shí)也不會(huì)因?yàn)樾枰鲆恍╊~外的工作而影響到我的學(xué)習(xí)任務(wù)。我會(huì)做好自己的本職工作，認(rèn)真完成老師布置的作業(yè)，同時(shí)，和父母多溝通是最重要的一點(diǎn)。我會(huì)與他們分享我的想法，讓他們能夠理解我并且懂得我。
通過(guò)這些書信，不僅兒子和親人之間建立了牢固的紐帶，也通過(guò)這一紐帶，使傅聰與遠(yuǎn)離的祖國(guó)緊密結(jié)合。事實(shí)證明，無(wú)論國(guó)內(nèi)家庭遭受到多么殘酷的遭遇，無(wú)論他自己蒙受怎樣的惡名，他始終沒(méi)有背棄自己的祖國(guó)，也不受祖國(guó)敵對(duì)者多方的威脅和利誘。他從未說(shuō)過(guò)或做過(guò)任何有損祖國(guó)尊嚴(yán)的言行。這正是父親對(duì)兒子的良好教育影響，而這種教育又與父親在數(shù)萬(wàn)里之外給予兒子的愛(ài)國(guó)主義教育是分不開的。時(shí)間和距離并不是問(wèn)題，有著用心的父母，他們那顆不眠的對(duì)子女疼愛(ài)的心，是最珍貴的教科書和人生加油站。
《傅雷家書》讀書筆記 篇13
一九五六年，傅聰回國(guó)度假，為上海音樂(lè)會(huì)做準(zhǔn)備，父子在琴旁切磋。
明眸皓齒，最迷人的是一雙清澈透亮的大眼睛。二十多歲的傅聰爽朗地笑著，右手瀟灑揮離琴鍵半懸在空中，干凈的白色襯衫襯出他修長(zhǎng)的脖頸。仰頭，望向父親。
這么多年過(guò)去了，傅先生依然保持著一貫的嚴(yán)肅，甚至是少言寡笑。無(wú)論兒子長(zhǎng)大成人，積累了多少旅行經(jīng)歷和見(jiàn)解，對(duì)他來(lái)說(shuō)，他仍然只是一個(gè)孩子，一個(gè)遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)獨(dú)自求學(xué)的聰明孩子，讓他渴望與之通信的對(duì)象。
我從未親手寫過(guò)一封家書，更甚者，也未曾閱讀過(guò)一篇�！陡道准視穼�(duì)我而言是一本啟蒙讀物，其中流淌著家庭情感的細(xì)膩與堅(jiān)強(qiáng)。這部由一系列相互連接的圖章拼湊而成的長(zhǎng)卷，令人震撼地描繪了四年來(lái)一對(duì)父母不間斷的興奮與焦慮的情感。從第一篇到最后一篇，牽掛之情猶如燃燒的火焰從未消逝，它無(wú)畏時(shí)局的動(dòng)蕩和期待他鄉(xiāng)學(xué)子的煎熬，跨越重洋，始終是一顆為子女付出的赤誠(chéng)之心。仔細(xì)閱讀，感覺(jué)就像親手描繪一幅畫卷，無(wú)論是精細(xì)的工筆描繪還是自由的潑墨寫意，都深入人心。
印象最深的.還是傅聰比賽前后半年中父子的往來(lái)書信，兩人幾乎站在對(duì)立面上，對(duì)彼此的音樂(lè)見(jiàn)解持以反駁態(tài)度。字面不顯，卻能在筆下窺見(jiàn)一斑。在傅聰對(duì)于李赫特盛贊不絕的一箋長(zhǎng)信中，不難讀出一個(gè)正值人生巔峰輝煌時(shí)期的青年幸逢知己的狂熱與惺惺相惜。他的情感就像他的音樂(lè)、琴法一樣，像水，江河之水，只滔滔不絕地流出來(lái)，完全是自然的，而且是沒(méi)有終結(jié)的。他寫信，感嘆人心神秘莫測(cè)的力量。
或許對(duì)于讀者來(lái)說(shuō)，那種敏銳的神經(jīng)血統(tǒng)可以看作是一種情感沖動(dòng)，但真正深深觸動(dòng)心靈的是傅雷在信中給予的深入且細(xì)致的回復(fù)。
"中國(guó)傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)的是掌控情感，而不是被情感所驅(qū)使。若能夠激發(fā)聽(tīng)眾的情感，使他們陶醉其中，忽笑忽泣，而自己仍然堅(jiān)如泰山，宛如指揮著千軍萬(wàn)馬的將帥一般從容不迫，那才算是最大的成功，也是藝術(shù)與人生達(dá)到的最高境界。"
傅雷與我們的父母一樣，既關(guān)心、牽掛、敏感、苛求，又具備超凡的智慧、淵博的學(xué)識(shí)和明晰的人生哲學(xué)。他不僅僅是詢問(wèn)、敦促和鼓勵(lì)，更是用他豐富的修養(yǎng)來(lái)愛(ài)護(hù)和培養(yǎng)自己的孩子。他事無(wú)巨細(xì)地盡職盡責(zé)，從家國(guó)情懷到處世之道，展現(xiàn)了正直知識(shí)分子的道德品質(zhì)和良知。
或許教育也是一件困難的事情。傅雷常常后悔自己對(duì)兒子過(guò)于嚴(yán)厲并低估了他的能力，導(dǎo)致教育失敗。然而在讀了他寫給兒子的346封家信后，我看到了一個(gè)作為父親充分啟發(fā)兒子的教育方式：他在教導(dǎo)兒子如何做人、生活中的細(xì)節(jié)、藝術(shù)修養(yǎng)以及演奏姿態(tài)等方面都進(jìn)行了充分的指導(dǎo)和培養(yǎng)。
貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家�！�
是的，傅雷的教育理念是熱情而平和，深刻而樸素，溫和又自信，微妙而坦率。這種教育方式不僅體現(xiàn)在他本人身上，也貫穿于他的妻子和兩個(gè)兒子�？梢哉f(shuō)，這正是所謂的“家庭濡染”效應(yīng)在作用！
《傅雷家書》讀書筆記 篇14
一位偉大的父親不僅在孩子的學(xué)習(xí)上會(huì)悉心教導(dǎo)，在人格品質(zhì)上更是重視。他把對(duì)祖國(guó)的發(fā)展的關(guān)切之情，以及對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)同樣流露給自己的兒子，教導(dǎo)他要愛(ài)自己的國(guó)家，盡自己所能為國(guó)家做事。
傅雷以高度負(fù)責(zé)的精神和心力，不僅對(duì)自己的兒子盡父親的責(zé)任，更是在對(duì)社會(huì)祖國(guó)和人類世界盡著自己的責(zé)任。兒子傅聰，在異國(guó)漂流生涯中，吸取了多3精品文檔
么豐富的養(yǎng)料，但父親使他在海外孤兒似的處境里，好像父母仍在他的身邊，時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)、鼓勵(lì)和鞭策，使他有勇氣和力量去戰(zhàn)勝各種各樣的'魔障和阻力，踏上自己正當(dāng)成長(zhǎng)的道路，通過(guò)這些書信，不僅兒子和親人之間，建立了牢固的紐帶，也通過(guò)這一條紐帶，也使傅聰與遠(yuǎn)離的祖國(guó)牢牢地建立了心的結(jié)合。
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