《朝花夕拾》讀書筆記(【精品】
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，讓我們好好寫份讀書筆記，把你的收獲和感想記錄下來吧。但是讀書筆記有什么要求呢？下面是小編精心整理的《朝花夕拾》讀書筆記(，希望對(duì)大家有所幫助。
《朝花夕拾》讀書筆記(1
布滿對(duì)童年回憶的散文，正如讀著發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。 忽然間，我仿佛看到了幼年的魯迅。趁大人不注重，鉆進(jìn)了百草園。他與昆蟲為伴，又采摘野花野果，然后與玩伴一起捕鳥，但由于性急，總是捕不到很多；他又常聽保姆長(zhǎng)媽媽講故事，因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。 在三味書屋，雖然有壽先生嚴(yán)厲的教誨，卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣，當(dāng)他讀書讀得入神時(shí)，卻沒發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在干著各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲，而魯迅正聚精會(huì)神地在畫畫……
朝花夕拾這本書講述了魯迅先生的童年瑣事。其中，我對(duì)狗、貓、鼠這篇文章最感興趣。
這篇文章講述了魯迅先生仇貓。他覺得貓的性情就和別的野獸不一樣，捕食雀鼠，總不肯一口咬死，一定要慢慢玩弄，待玩弄夠后才肯吃下去。它不是和獅虎同族嗎？可是就是有這么一副媚態(tài)。魯迅先生仇貓，狗也仇貓。也就是真么一回事，動(dòng)物們商議要事，鳥、魚、獸都到齊了，單單缺了象，派狗去迎接象。狗沒見過象，大伙就告訴他，象是駝背的`。狗去吧，遇見了貓。貓便弓起脊梁來。狗便招待貓，將貓介紹給大家。但大家都笑了——狗和貓變成了仇家。 魯迅說：“我有一時(shí)，曾經(jīng)屢次憶起兒時(shí)在故鄉(xiāng)所吃的蔬果：菱角、羅漢豆、茭白、香瓜。凡這些，都是極其鮮美可口的；都曾是使我思鄉(xiāng)的蠱惑。后來，我在久別之后嘗到了，也不過如此；惟獨(dú)在記憶上，還有舊來的意味留存。 他們也許要哄騙我一生，使我時(shí)時(shí)反顧�！蓖略谧髡吣X海里所打開的空間，像大地一般仁厚而安寧，“時(shí)時(shí)反顧”，是因?yàn)槠渲邪岛猩牧α俊?/p>
《朝花夕拾》讀書筆記(2
早已習(xí)慣了在午后翻開《朝花夕拾》這本小冊(cè)子，每個(gè)下午由先生的文章陪伴都覺得充實(shí)了許多。今天照例要讀先生的一篇文章，按照順序，當(dāng)時(shí)到了《無�！妨税�。
這篇文章很好了承接了上一篇的《五猖會(huì)》，描寫的是迎神賽會(huì)那天出巡的神！而這其中各路神明，先生最有些喜歡的當(dāng)時(shí)白無常了。先生用了這樣的詞語(yǔ)來形容白無常：“他不但活動(dòng)而詼諧，但是那渾身雪白這一點(diǎn)，在紅紅綠綠中就有鶴立雞群之慨。”這是怎樣一個(gè)的可愛的角色呵。
先生本文突出描寫了白無常。在先生的記憶中，除了裝扮不甚嚇人之外，無常還是個(gè)頗具有人情味的鬼，在戲中有唱到，去勾魂的時(shí)候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子“還陽(yáng)半刻”，結(jié)果被頂頭上司閻羅大王打了40大棒。
文章在回憶無常的時(shí)候，久不久加進(jìn)幾句對(duì)現(xiàn)實(shí)所謂正人君子的諷刺，虛幻的無常給予當(dāng)時(shí)先生寂寞悲涼的心些許的安慰。同時(shí)，文章深刻表達(dá)了舊時(shí)代中國(guó)人民絕望于黑暗的社會(huì)，憤慨于人世的不平，只能在冥冥中尋求寄托，尋求“公正的裁決”。故在文中也可看到先生寫道：活的“正人君子”們只能騙鳥，若問愚民，他就可以不假思索地回答你：公正的裁判在陰間！這是怎樣的一種戲謔的諷刺！可是也顯示了先生對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí)的無奈和失望！
最后一段先生判的卻是更妙了，有人說，無常是生人走陰，故有些人情味，而現(xiàn)下那些會(huì)走陰的卻是生人。這其中的奧妙，很難言說。我們也只得姑且置之弗論了。
朝花夕拾無常讀書筆記 篇挺有人情味的無常，是魯迅小時(shí)候看大戲時(shí)感興趣的角色，無常為了讓自己的堂房的阿侄再見親人一面，放他回陽(yáng)間半刻，結(jié)果被閻王爺認(rèn)為是收了錢放人回去，被捆住打了四十下，這個(gè)無常也挺被人喜歡的，懂得人間的親情與家人的悲傷，怪不得有人說他是人，只因?yàn)樵趬?mèng)中入冥去當(dāng)差的。
真想親眼目睹作者口中的大戲，它雖不像電視節(jié)目那么隆重，那么精彩，但它是中國(guó)文化的表現(xiàn)，雖其中的閻王爺、無常等在如今看來挺有迷信色彩，但他們卻是中華民族幾千年來口口相傳的神話，是中國(guó)人民的傳統(tǒng)文化。
雖然今天我們可以看到更加吸引人的動(dòng)畫節(jié)目，但作者當(dāng)年所看到的由人們自發(fā)組織的大戲和當(dāng)時(shí)那喜慶氣氛，卻一去不返，我們?cè)僖矡o法看到，這確實(shí)是一種遺憾。
我們身邊的'，由古代傳承下來的習(xí)俗，卻在一天天的消失，這些，正是我們中華民族寶貴的財(cái)富，而這些財(cái)富，正逐漸被新的東西所替代，是的，社會(huì)正在進(jìn)步，我們有權(quán)力享受高科技的服務(wù)，但那些曾經(jīng)的傳統(tǒng)，我們卻不能忘卻，它們經(jīng)過歷史幾千年的打磨，逐漸成為中華民族中的耀眼的珍珠，它們是民族的代表呀!古老的深巷，被鏟車摧毀，這里將聳起一幢幢現(xiàn)代化的高樓，人們是否還能想起那曾經(jīng)存在過的，古老的深巷呢?
但愿祖先留給我們的財(cái)富，不要被我們浪費(fèi)。
《朝花夕拾》讀書筆記(3
手捧著膾炙人口的巨作----《朝花夕拾》，擦拭上面久矣的塵埃，輕輕翻閱起來。
這是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月中寫下的。老了，累了，倦了，品味起年少的童真，想必也不再是年輕的滋味了吧
魯迅先生的童年也并不乏味，他雖是鄉(xiāng)下人，卻可以隨城里人一同上學(xué);它有趣味橫生的百草園;他在雪地捕鳥;他在上課時(shí)偷偷畫畫。似乎魯迅的童年是在一首圓舞曲中結(jié)束的�！翱菰�，乏味〞那么是魯迅先生對(duì)書屋最好的詮釋。稍稍偷懶一會(huì)兒，就會(huì)被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪里去了〞喊回來。從這本《朝花夕拾》里散透出的天真爛漫，似乎感染了我，讓我看到自己童年的光芒事跡。
小時(shí)候，我經(jīng)常坐在外婆家的河岸邊，看見古老的大橋下邊，向著我游來一只只小鴨，歪著腦袋，掰著手指數(shù)“一只，兩只，三只，五只。〞;喜歡把外婆洗好的.衣服丟進(jìn)臟水盆，想到這兒，心中有些竊喜，似乎是一個(gè)小陰謀得逞了。
魯迅先生的童年趣味橫生，而魯迅先生的中年更是為國(guó)奉獻(xiàn)。他非常具有戰(zhàn)斗精神，他用他的一支筆與敵人進(jìn)行戰(zhàn)斗，他創(chuàng)作了大量作品，如小說集《吶喊》、《彷徨》，散文集《朝花夕拾》，散文詩(shī)集《野草》;他還翻譯了許多外國(guó)文學(xué)家的作品，如蘇聯(lián)作家法捷耶夫的長(zhǎng)篇小說《消滅》，還有《中國(guó)人失掉自信力了嗎》等。魯迅先生，是我們“民族的脊梁〞，以筆作槍，寫出了舊中國(guó)的弊端。如今的我們，應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，為了祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)，而發(fā)奮努力。獨(dú)酌花酒釋胸竹寒衣不勝暑朝花夕拾誰(shuí)歸屬甜酸咸辣苦看過的回憶錄，大都是風(fēng)花月殘、捕風(fēng)捉影的閑情逸致，倒沒見過這夕拾的朝花也別有風(fēng)味，也是，百味不離其的孩子心性還是沒有多大改變，喜歡問老師稀奇乖僻的問題，喜歡爬到書屋后的花壇去折臘梅，還喜歡捉蒼蠅喂螞蟻。
這是不禁使我聯(lián)想到了自己腦海中的那些令人難忘的趣事，還記得以前一年級(jí)的時(shí)候，我隨著幾個(gè)小伙伴在社區(qū)花園玩耍的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了一棵光禿禿的、其貌不揚(yáng)的小樹，我們決心好好打扮它一番，讓它煥然一新，變得光榮奪目，于是就采摘了許多嬌艷欲滴的花朵、青青蔥蔥的綠草、嬌小可人的果實(shí)來裝點(diǎn)小樹，待我們大功告成正沾沾自喜地欣賞著自己的“杰作〞時(shí)，一陣狂風(fēng)風(fēng)吹過，花朵青草隨風(fēng)紛紛飄落，果實(shí)們也隨大勢(shì)所趨，“咕嚕嚕〞地投入了大地媽媽的懷抱，小樹變回了丑陋的樣子，狂風(fēng)過后，只剩我們幾人傻愣愣地呆在原地。小時(shí)候的我很喜歡觀察螞蟻，發(fā)現(xiàn)它們經(jīng)常搬家，認(rèn)為它們是不滿意自己的房子，于是找了朋友商量著給螞蟻們?cè)鞄讉�(gè)“華美堂皇、美輪美奐〞的新房子，我們搬來了很多小石頭，搭了幾個(gè)“迷你堡壘〞，還采了幾朵花當(dāng)裝飾品，然后撥開草叢“邀請(qǐng)〞螞蟻們搬入新房子，可我們覺得少了點(diǎn)什么，前思后想了一陣后認(rèn)為是缺少食物，我們?yōu)榱藥字簧n蠅東奔西跑，弄得灰頭土臉，回到“房子〞旁邊時(shí)卻發(fā)現(xiàn)里面空空如也，不禁坐在地上開始嚎啕大哭。
《從百草園到三味書屋》讓我認(rèn)識(shí)了一個(gè)淘氣可愛的小魯迅，勾起了我對(duì)七彩童年甜美的回憶，《朝花夕拾》讓我感受到了魯迅先生對(duì)過去與故人的思念、對(duì)黑暗的憎惡，這其中的一個(gè)個(gè)故事還待我慢慢品讀，美妙動(dòng)人的童年樂曲正等我執(zhí)筆譜寫，希望成長(zhǎng)之后的我回味過去時(shí)，也能像魯迅先生一樣，將自己人生路上的酸甜苦辣咸用最真實(shí)的筆調(diào)展現(xiàn)給世人。
《朝花夕拾》讀書筆記(4
《朝花夕拾》是魯迅的一本雜文集。作者以回憶的筆調(diào)淡淡地書寫著自己的童年和青年。《從百草園到三味書屋》《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》是寫的魯迅的兒時(shí)，而《藤野先生》《范愛農(nóng)》，則是青年時(shí)期赴日本留學(xué)的回憶。我最喜歡的文章是《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》。
這篇文章描寫的是魯迅回憶家里保姆長(zhǎng)媽媽的往日瑣事。文章里語(yǔ)氣波瀾不驚，平平淡淡，卻又在我們心中刻畫出一個(gè)活靈活現(xiàn)的長(zhǎng)媽媽，這就是大文豪魯迅的文章耐人尋味之處。
幼時(shí)魯迅并不大喜歡長(zhǎng)媽媽，她說話時(shí)常喜歡“切切察察”“向人們低聲絮語(yǔ)什么事，還豎起第二根手指，在空中上下?lián)u動(dòng)，或者點(diǎn)著對(duì)方或自己的鼻尖”。嘰嘰喳喳，低聲絮語(yǔ)，用手指指指點(diǎn)點(diǎn)等動(dòng)作，讓人不禁在腦海中浮現(xiàn)出一個(gè)多管閑事，嘴碎又小心眼兒的中年婦女形象。這樣的神態(tài)讓魯迅懷疑，家里的小風(fēng)波由阿長(zhǎng)而起。
文中說，阿長(zhǎng)睡覺時(shí)總在床中間擺一個(gè)“大”字，擠得魯迅沒法翻身。這樣的睡相，讓我覺得阿長(zhǎng)是一個(gè)有些粗俗的人。閱讀后面的文字，一個(gè)有點(diǎn)迷信的長(zhǎng)媽媽躍然紙上，“人死了，必須說‘老掉了’；死了人、生了孩子的屋里，不應(yīng)該走進(jìn)去；飯粒落在地上，必須揀起來，最好吃下去……”種種“道理”，看了啼笑皆非。
上面的種種，讓你我和兒時(shí)的魯迅厭惡，但讓魯迅改變想法的，還是那四本小小的《山海經(jīng)》。
魯迅對(duì)那幾本繪圖的`《山海經(jīng)》念念不忘，阿長(zhǎng)知曉后，給他買來了。這件事那魯迅難忘“這又使我發(fā)生新的敬意，別人不肯做，或不能做的事，她卻能做成功”。為什么長(zhǎng)媽媽做成功？因?yàn)樗龑?duì)魯迅有慈愛，也許就像他的親生兒子一般。
那幾本《山海經(jīng)》的模樣并不好，刻印粗拙，紙張很黃，圖像也很壞，但卻是魯迅最初得到，最心愛的寶貝。因?yàn)闀铮硷柡L(zhǎng)媽媽對(duì)兒時(shí)魯迅的慈愛。
《朝花夕拾》讀書筆記(5
捧著先生那本《朝花夕拾》，翻了好一會(huì)兒，半天沒憋出一句話來。雖說作者是中國(guó)現(xiàn)代文壇當(dāng)之無愧的巨匠，但我總覺得他的文筆太過深沉晦澀。也許是我的覺悟低了些吧，連思想也有些不同的，就像那篇《二十四孝圖》。
“百善孝為先”是古人的基本道德思想，《二十四孝圖》本是一本宣揚(yáng)儒家“孝”的觀念的兒童傳統(tǒng)讀物。而先生這篇文章就寫在于“反對(duì)白話文”的潮流爭(zhēng)鋒相對(duì)之時(shí)。作者以激奮起筆，貫穿了辛辣的諷刺，痛斥了封建孝道的虛偽，表達(dá)了他的愛憎之情。
并不是否定的觀點(diǎn)。的確，新中國(guó)是需要像他這樣敢說敢做的人才，也的'確很渴望一個(gè)去打擊封建殘酷的聲音。然而，對(duì)于他所言的觀點(diǎn)我卻意見相左。
不得不承認(rèn)的是，二十四孝的確有著一些像“哭竹生筍”“臥冰求鯉”等匪夷所思的接近神話的故事。也有一些極端一味的如“老萊娛親”“郭巨埋兒”。你可以稱之為荒誕，但它只是僅僅起到警示后人的作用，目的還是好的。試問難道真的有人去學(xué)著文中那般臥在冰上，求著鯉魚的到來？有真的有白發(fā)老爺在故作小兒狀嗎？
古代不受孝道的極為少見，也算是屈指可數(shù)。倒是在如今的社會(huì)不孝兒女諸多。父母含辛茹苦的拉扯長(zhǎng)大，成人后卻對(duì)父母不屑一顧，冷嘲熱諷的比比皆是。子不嫌母丑，子不嫌家貧，我想現(xiàn)代人也逐漸喪失了這種傳統(tǒng)了吧！
孝并不像所言的那番“難到了幾十幾百倍”。父母累了送上一杯熱騰騰的暖茶，看見你把家里打掃的干干凈凈，看見成績(jī)單上那喜人的成績(jī)。我想知一切都足以讓父母舒展眉頭的了�？上�，有人連這一點(diǎn)小事也做不到，讓雙親頭上的白發(fā)添了一根又一根。
二十四孝沒有錯(cuò)，它的最終母的只是希望后人更加孝順，更為懂事。儒家思想的確在某一方面迫害了人，但我們不可以完全否定，只有取其精華去其糟粕，才能發(fā)現(xiàn)它優(yōu)秀的一面。因此原諒二十四孝吧！
《朝花夕拾》讀書筆記(6
《朝花夕拾》記錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷，生動(dòng)描繪了當(dāng)時(shí)社會(huì)的生活畫面。而它用異常的名字暗示了作者寫它時(shí)的心境。清晨綻放的花因有初陽(yáng)的陪襯，顯得無比嬌嫩欲滴，而傍晚的花失去了嬌艷，可在落日的照射下顯得別有風(fēng)韻，此時(shí)去摘取，底蘊(yùn)自然比清晨的花要深厚的多。作者在風(fēng)燭殘年的時(shí)候?qū)懴铝诉@本書，在那時(shí)回憶起孩童時(shí)代的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心中必然會(huì)有許多的不舍和留戀。
這本散文集中刻畫了許多鮮明的人物形象，如迅哥的童年玩伴閏土，長(zhǎng)大后受到當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的壓迫，從而變成了一個(gè)神情麻木、寡言少語(yǔ)的人;尖酸刻薄的農(nóng)村婦女楊二嫂;以及他的父親、衍太太、范愛農(nóng)等人物。正是這些性格迥異的人物，使作者理性地批判了封建社會(huì)的不合理制度。作者用尖銳的筆觸勾勒出了一幅幅令人觸目驚心的封建社會(huì)的圖畫。他把自我的情感蘊(yùn)含在每一篇書中，以濃厚的時(shí)代氣息來警示人們，諷刺社會(huì)。
我們有多少人曾捧讀過魯迅的書，可又有多少覺悟。我們此刻的社會(huì)也可是如此，即使過了幾十、幾百年，社會(huì)上腐敗的現(xiàn)象亦是令人感到可怕。魯迅明白要改變整個(gè)社會(huì)的現(xiàn)狀，就必須從思想上根治，所以他棄醫(yī)從文，以自我的方式去改變，用自我的努力證明，喚醒人們被壓抑在內(nèi)心深處的良知。我們此刻的社會(huì)面臨著比從前更復(fù)雜的問題，走在街上，奢華的衣服隨處可見，它們掛在櫥窗里，那些買不起的人便會(huì)看得出神，卻忘了最樸質(zhì)的裁制衣裳的人們——裁縫;股市里滿滿坐著拿著扇子的無業(yè)游民，他們重視的只是手中的錢的漲和跌，大盤的.綠和紅，他們?cè)谕纯嗪拖矏傊蟹瓭L，卻流連其中;社會(huì)上不斷涌出的房奴、車奴，他們的血汗錢都投入了這不斷漲高的房和車中，換來了只是居住的安定、不再漂泊，只是行動(dòng)的方便、不再擠公車，即使是把辛苦一輩子的成果投入其中，他們都會(huì)覺得值，人們開始炒房、炒車，也是在這種惡性循環(huán)中，社會(huì)的毒瘤開始惡化。魯迅似乎是從那個(gè)時(shí)代就預(yù)見了此刻。政府規(guī)劃，拆遷房屋，百年老宅一座座被拆掉，原始森林一點(diǎn)點(diǎn)開始變小，自然田野一塊塊被掩埋……
那些質(zhì)樸的人們也飄散在了過去，融為一體，埋入深土�；蛟S在將來會(huì)有人發(fā)現(xiàn)那些簡(jiǎn)單的歡樂，把他們的思想根源找到，重新溫暖這庸庸碌碌，乏味無趣的世界。
《朝花夕拾》它以獨(dú)特的視角，諷刺的口味，用一個(gè)個(gè)令人深思的童年故事，勾起童年完美的回憶。不禁想問，童年的完美時(shí)代會(huì)一如往昔嗎?
《朝花夕拾》讀書筆記(7
《朝花夕拾》是魯迅先生晚年為了追憶那些難于忘懷的人和事，抒發(fā)對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的思念之情而寫的回憶散文集�！稄陌俨輬@到三味書屋》那么是里面的一篇文章。百草園和三味書屋在魯迅的故土浙江紹興。百草園是魯迅兒時(shí)的樂園，而三味書屋那么是書塾。
“碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚�！边@就是魯迅的百草園。鳴蟬，黃蜂，叫天子，云雀都為百草園增添了鳥語(yǔ)花香的氣氛。
冬天的百草園，下了雪，小魯迅就喜歡在雪地里捕鳥，雖說沒捉到幾只，但小魯迅依舊樂此不疲，在雪地里快樂的.折騰。
三味書屋是當(dāng)時(shí)最嚴(yán)厲的書塾。魯迅和他的同學(xué)們每天上學(xué)進(jìn)門就向一塊匾和一幅畫上的鹿行禮。第一拜孔子，第二拜先生。魯迅的先生非常嚴(yán)厲，也很有學(xué)問。當(dāng)小魯迅跨入三味書屋的大門，他將不能常常在百草園里玩耍，“只讀書，習(xí)字，對(duì)課......讀的書漸漸加多，對(duì)課也漸漸地加上字去，從三言到無言，終于到七言�！�
《朝花夕拾》里我最喜歡這篇文章，魯迅生動(dòng)活潑，栩栩如生的文字引起了我的共鳴，讓我回想起童年無憂無慮的快樂，還有那些成長(zhǎng)中的壓力和收獲。
這篇文章十分生動(dòng)地表達(dá)了當(dāng)時(shí)舊社會(huì)庸醫(yī)的無能，他們明明知道病已經(jīng)沒法治了還成心蒙騙，看似開的是神丹妙藥，其實(shí)就是故弄玄虛，使用障眼法，對(duì)病是沒有一點(diǎn)療效，搞得家人東奔西走到頭來還是白忙活一場(chǎng)，并且對(duì)治病只是忙于應(yīng)付而草草了事，給人看病都只為的是那些身外之物——金錢。那時(shí)的社會(huì)就像魯迅的父親一樣病重了。魯迅不愿在沉默中死去，而愿意在沉默中爆發(fā)。他像一道雷鳴閃電，炸醒了沉睡的人們，震驚了后人的我們。
《朝花夕拾》讀書筆記(8
《朝花夕拾》是一部很好的小說，是魯迅先生的一部回憶散文集，因此還有另外一個(gè)書名——《舊事重提》，一共十篇小短文。魯迅先生生平寫過許多本書，可是我卻覺得只有《朝花夕拾》這本小說最好，也許是因?yàn)楦N近生活吧。我是很羨慕魯迅先生小時(shí)候的生活的，盡管生活有些艱苦，卻有著一些我們不曾擁有的東西，比我們這些所謂在城市里吃香的喝辣的小孩好過百倍有余。至少我是這么覺得的。
《朝花夕拾》中，我只喜歡的一篇文章是《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》，覺得保姆阿長(zhǎng)是個(gè)真真正正的好人。不管是過去還是現(xiàn)在，像這樣善良又樸實(shí)的人真的很少了，并且魯迅先生也用了很多筆墨來描寫這位長(zhǎng)媽媽，字句之間充滿了尊敬和感激之情，讓人對(duì)這位長(zhǎng)媽媽十分有好感。長(zhǎng)媽媽滿肚子是麻煩的禮節(jié)，很是愚昧迷信，但她身上保存著最樸實(shí)善良的'愛，這是現(xiàn)代人，城市人沒有，也永遠(yuǎn)無法擁有的東西，令人永生難忘。也只有那些最底層的勞動(dòng)人民才會(huì)擁有這些，這是我最羨慕的一點(diǎn)，我羨慕魯迅先生曾經(jīng)和這位長(zhǎng)媽媽相處過�，F(xiàn)代社會(huì)中，已然忘記了這些，我想，也永遠(yuǎn)無法記起并擁有這些了吧。這是我們現(xiàn)代人最大的不幸。
關(guān)于《二十四孝圖》我也有很多話語(yǔ)要講述，讀完后總覺得有些什么涌了上來，是悲哀。
《二十四孝圖》中講了二十四個(gè)孝子的故事。本身，“孝”是傳統(tǒng)美德，是十分值得我們學(xué)習(xí)的，可是這本書中卻把“孝”變得封建，變得不可理喻，變成了一種壞習(xí)，讓小時(shí)候的魯迅留下了不可磨滅的壞記憶和感覺，這是完全不可取的。封建孝道充滿了虛偽和殘酷，在磨滅人之本性的時(shí)候，在揭示舊中國(guó)兒童的悲慘處境之后，我們是否也該反思？
“孝”本身并沒有任何錯(cuò)誤，多好的一件事，卻讓人承受了多么巨大的痛苦，這不得不讓人反思，中國(guó)古代到底有多腐敗？古代人類到底有多腐��？更讓人氣憤的是，在現(xiàn)代，更有甚者，完全不尊重父母，不守孝道，不做孝子，甚至毆打父母，敗壞現(xiàn)代美德。
守孝道，做孝子，封建，虛偽；不守孝道，不做孝子，敗壞美德，更是于理不公。我們到底該怎么做？
我相信總有最好的做法，也總有好人。魯迅先生寫的每一篇文章中都包含了一種感情，讀完之后我都會(huì)沉思一會(huì)兒，想想其中蘊(yùn)含的一些道理。這些道理也許不是多么驚天動(dòng)地，但值得每一個(gè)人深思。就像魯迅先生寫的《朝花夕拾》一般，雖然只是一些回憶慢慢拼湊起來，情節(jié)并沒有多么跌宕曲折，但那些人物卻栩栩如生，會(huì)永遠(yuǎn)流芳百世，令世人回味無窮。
《朝花夕拾》讀書筆記(9
初讀《朝花夕拾》不覺得這像一本名著，反而覺得像是一個(gè)朋友在與你閑聊家常，原來這才是這本書的獨(dú)特之處。
我正在讀“無�！边@一篇章時(shí)，也正好是全書的一半，這“無�！迸c之前“五猖會(huì)”上的塘報(bào)、高照、高蹺、抬閣、馬頭等，一定是魯迅愛看的，不然怎么會(huì)寫得這樣細(xì)呢!從此看來魯迅小時(shí)一定也很貪玩，不過這里主要還是反映了魯迅思想中戀鄉(xiāng)的一面。
再往前看《二十四孝圖》還真讓人摸不著頭腦，只是覺得這篇一定還有深層含意，看來我還得慢慢的滲透一下，才能得出結(jié)論。
說起《狗、貓、鼠》和《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》可是我在這半本書最感興趣的了。
一開始，看這本書的第一篇就像是在聽故事一樣。文中的魯迅可是把他仇貓的原因一五一十的說了一遍，說實(shí)在的我也挺討厭貓的，也是因?yàn)樗粤瞬辉摮缘?東西;我最愛的紅燒魚。不過，如果當(dāng)時(shí)的我把這件事記錄了下來的話，就能和魯迅先生媲美一下了，題目就叫做《我·貓·老鼠》。雖然我平時(shí)不太喜歡老鼠，但看了這篇，突然覺得其實(shí)有只“隱鼠”也不錯(cuò)啊!可當(dāng)我看到阿長(zhǎng)踩死“隱鼠”的那一段時(shí)，感覺真有點(diǎn)氣憤，同時(shí)也為魯迅失去“隱鼠”而感到惋惜。更感覺阿長(zhǎng)真壞，不僅踩死了可愛的“隱鼠”，還把罪禍強(qiáng)加在了貓的身上，使魯迅錯(cuò)怪了貓。
從看了《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》開始，如今我已不記恨她了。在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中的她，雖然多嘴，禮節(jié)多，但是她爽直、淳樸、又能幫魯迅買《山海經(jīng)》，人品也是不錯(cuò)的。
《朝花夕拾》的內(nèi)容簡(jiǎn)短但不缺乏經(jīng)典，看來我想讀透這前半本書，還得好好體會(huì)、體會(huì)!
《朝花夕拾》讀書筆記(10
回首往事，充滿著酸、甜、苦、辣，這應(yīng)該就是“朝花夕拾”吧。
當(dāng)魯迅失掉了所愛的，心中有著空虛時(shí)，他的心中充滿了酸，酸得讓人難受。在《狗·貓·鼠》中，作者記載他曾經(jīng)養(yǎng)過一只小隱鼠，可后來死掉了。那只小隱鼠十分可愛，會(huì)舐吃墨汁……我讀到這一部分時(shí)，心中不免產(chǎn)生也希望能夠喂養(yǎng)一只小鼠的欲望，一邊讀一邊想象我現(xiàn)在就擁有一只小鼠，能夠在我手心里爬，好像真的感受到手心癢癢的感覺。忽然書中的一句話讓我從夢(mèng)中驚醒——“隱鼠是昨天晚上被貓吃去了!”(事實(shí)上是被長(zhǎng)媽媽踏死的)，我不免為那只小隱鼠打抱不平，也明白了魯迅仇貓的原因。我想，那時(shí)的魯迅的內(nèi)心必定比我還要激動(dòng)，必定為隱鼠的死悲傷，恨不得把所有的貓都從他的世界趕走，臉上卻顯得十分冷靜，目光呆滯，一邊回想隱鼠帶給他的快樂，一邊忍住眼淚，使眼淚倒淌到心里。
書中《從百草園到三味書屋》是我最喜歡的一篇文章，我從這篇文章認(rèn)識(shí)到魯迅小時(shí)候的活潑、可愛，書中描寫百草園的語(yǔ)句，使人感到甜蜜，同時(shí)也很羨慕魯迅。在沒上書塾之前，魯迅每天都能在百草園中體會(huì)到很多樂趣：尋找油蛉、蟋蟀、蜈蚣，拔何首烏根，捕鳥雀，堆雪人……這些都是現(xiàn)在的兒童體會(huì)不到的，因?yàn)楹⒆佑瓮娴陌俨輬@已經(jīng)被高樓大廈所占據(jù)，孩子心中的百草園也已經(jīng)被讀不完的書、做不完的功課湮沒了。我想，在如今高科技十分發(fā)達(dá)的世界里，再也找不到第二個(gè)百草園了，就讓“碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚”永遠(yuǎn)埋藏在我們心中，把那夢(mèng)幻般的甜永存于腦海之中。
但是，魯迅的童年也是苦澀的。魯迅的父親生病時(shí)，他們家先請(qǐng)了一位名醫(yī)，可這位名醫(yī)卻推薦了另外一位醫(yī)生來為父親治病，父親最終因醫(yī)治無效去世。事實(shí)上，這兩位醫(yī)生應(yīng)該都很清楚魯迅的父親的`病是不治之癥，為什么他們不實(shí)話實(shí)說呢?還用“蟋蟀一對(duì)”、“平地木”這些東西來做藥，為了勒索錢財(cái)不惜草菅人命。在父親臨死之際，魯迅大聲喊：“父親!”時(shí)，心中的苦楚恐怕一半是因?yàn)楦赣H的逝去，一半是由于眼看著封建社會(huì)人們品質(zhì)敗壞卻無可奈何的心情。
不過，魯迅的生活有時(shí)也是辣的，但并不是那么強(qiáng)烈。有一年的五猖會(huì)，魯迅對(duì)此十分盼望，可是父親卻掃了他的興，因?yàn)楦赣H讓他背《鑒略》中的幾段。至今我都不明白他的父親為什么要在所有人都興高采烈時(shí)提出讓魯迅背書，我為此憤憤不平，我猜魯迅當(dāng)時(shí)的心情或許也不過如此吧�？谥凶x著書，心中卻惦記著熱鬧非凡的五猖會(huì)，這種感覺就像辣椒，辣卻無法擺脫。
仔細(xì)品味《朝花夕拾》，才發(fā)現(xiàn)它并不只是一本簡(jiǎn)單的回憶錄。
《朝花夕拾》讀書筆記(11
宣布來讀魯迅的《朝花夕拾》，從文件目錄細(xì)細(xì)地往下看魯迅先生的文采親近質(zhì)樸、真摯感人，宛如小溪流水，沁人肺腑。它真切地記錄了魯迅先生從幼時(shí)到少年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷，回憶這些令人難忘的人與事，表達(dá)了對(duì)往日親朋好友和老師的懷戀之心，生動(dòng)形象的描寫了清末的生活狀態(tài)風(fēng)俗習(xí)慣界面。兒時(shí)已經(jīng)逐漸漫長(zhǎng)，留下來的僅僅些較為散亂的回憶，還不如研讀一下《朝花夕拾》，體會(huì)一下那一個(gè)不一樣時(shí)代的童年之路，和魯迅先生一起熱愛大自然，渴望自由。
在《朝花夕拾》這本書中，魯迅用一個(gè)孩子的視角探索世界，讀得令人感到親近，充滿熱情，這書里邊，我最喜歡的一篇是《從百草園到三味書屋》，它敘述啦魯迅童年在家里百草園的快樂，及在三味書屋讀書的時(shí)候的枯燥生話。
在文章中，充足敘述啦在百草園充斥著無限樂趣，不用說碧綠的菜畦，平滑的石井欄，寬大的皂莢樹，紫紅色的桑葚子;也不用說鳴蟬在落葉里長(zhǎng)吟，肥胖虎頭蜂伏在花菜上，輕捷的叫天子(云雀)突然從草間直竄向云宵里去了。
單單四周的短短泥，墻腳一帶，也有無盡趣味性。油蛉在這兒低唱，蟈蟈們?cè)谶@兒彈鋼琴。打開斷磚來，有時(shí)候會(huì)碰到大蜈蚣;也有斑蝥，假若用手按著它梁柱，就會(huì)拍的一聲，從后面竅噴出來一陣濃煙。
何首烏藤和木蓮藤纏絡(luò)著，木蓮有蓮房一般果實(shí)，制何首烏有擁腫的根。有些人說，制何首烏根也是有象人型的，吃完就能夠升仙，我因此經(jīng)常拔它下去，牽涉不斷拔起來，也曾經(jīng)因而搞壞土墻，卻從來沒見過有一塊根象人樣。假如不害怕刺，還能夠采到刺莓，象小珊瑚珠攢成的圓球，又酸又甜，色香味要比桑葚子好些得遠(yuǎn)。冬季的百草園相對(duì)比較無氣味;雪一下，可能就兩種了。
拍雪娃娃(把自己的全形印到雪地)和塑雪十八羅漢必須大家賞析，這也是荒園，人煙稀少，因此不相宜，只能來捉鳥。很薄的雪，肯定是不行的;總須降雪蓋了路面一兩天，鳥兒們久已無從尋食的時(shí)候才會(huì)好。掃開一塊雪，外露路面，用一支短棒撐起來一面大一點(diǎn)的竹篩來，下邊撒些秕谷，棒上帶一條繩子，人遠(yuǎn)遠(yuǎn)拉著，看鳥兒出來取食，來到竹篩里頭的情況下，將繩索一拉，便遮住了。但所獲得的是麻雀鳥占多數(shù)，也是有黃的“張小鳥”，脾氣很躁，養(yǎng)不留宿的。
魯迅到要讀書的時(shí)候，家中將他送至啦三味書屋，三味書屋是魯迅家里的小書房，進(jìn)到短文書齋，魯迅開始啦無味學(xué)術(shù)研究之路，每天就念書，晌午認(rèn)字，夜里對(duì)課，這正是魯迅先生的工作中，魯迅和同窗經(jīng)常會(huì)在院子去玩，但人多，時(shí)長(zhǎng)久了之后被老師叫回家，遠(yuǎn)不及百草園隨意，歡樂。根據(jù)百草園和三味書屋得比較，讓我感到兒時(shí)童年是如此美好，開心，如今受教育時(shí)啦，當(dāng)然有一些不開心，但運(yùn)用美的眼睛去觀察事物，那樣你才會(huì)發(fā)現(xiàn)美。
魯迅上的是私塾學(xué)堂，一天下來基本沒有時(shí)長(zhǎng)耍，拘束啦學(xué)生們愛玩的天性，而我們?cè)趯W(xué)校，一節(jié)課下課了都是有玩的.時(shí)間，又玩啦，又學(xué)啦，也算是隨意，跟三味書屋相比，我們像人間天堂，魯迅這篇文章里，揭露了少年兒童遼闊的生活趣味與拘束少年兒童天性的封建社會(huì)私塾教育的尖酸分歧，表述啦應(yīng)讓幼兒健康活潑的成長(zhǎng)合理要求。
在朝花夕拾中，創(chuàng)作者數(shù)次提到啦封建社會(huì)教育的失敗和狹小，我認(rèn)為孩子在受教育的前提下，也不該扼殺了少年兒童愛玩的天性，現(xiàn)實(shí)生活中，有很多人望子成才，望子成龍的情緒急切，一貫的給孩子補(bǔ)課，給孩子上這種輔導(dǎo)班那般的輔導(dǎo)班，就好像是工薪族一樣。
這個(gè)就抹殺啦少年兒童的情·趣，那樣對(duì)孩子教育是不正確的，也讓他打小就討厭學(xué)習(xí)，未來并沒有學(xué)習(xí)樂趣，便會(huì)欠缺學(xué)習(xí)興趣�！冻ㄏκ啊肥囚斞赶壬谠庥鱿嚓P(guān)部門的擠壓，“專家學(xué)者”們擠兌，又經(jīng)歷戰(zhàn)爭(zhēng)后寫出的美好回憶。作者在那樣繁雜中找到出一點(diǎn)空余來，實(shí)屬不易，現(xiàn)在是那么詭異，心理狀態(tài)是這么復(fù)雜，一個(gè)人到
僅剩回憶的情況下，之路大約終于是無聊了，但有時(shí)候竟連追憶都沒有。
兒時(shí)早已越來越遠(yuǎn)，留下來的只剩下瑣碎的記憶力，這書是魯迅對(duì)遠(yuǎn)去歲月的美好回憶，也有無可奈何的傷感。用心去感受《朝花夕拾》，讓我也逐漸去追尋童年的時(shí)光了。
《朝花夕拾》讀書筆記(12
朝花夕拾，“朝”表示早年時(shí)候，“夕”表示晚年時(shí)期，詞的意思是早上的花晚上來?yè)�，《朝花夕拾》就是魯迅先生在晩年回憶童年時(shí)期、少年時(shí)期、青年時(shí)期的人和事。魯迅先生說，這些文章都是“從記憶中抄出來”的“回憶文”。朝花夕拾作為“回憶的記事”，多側(cè)面地反映了作者魯迅青少年時(shí)期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成經(jīng)過。前七篇反映他童年時(shí)代在紹興的家庭和私塾中的生活情景，后三篇敘述他從家鄉(xiāng)到南京，又到日本留學(xué)，然后回國(guó)教書的經(jīng)歷；揭露了半封建半殖民地社會(huì)種種丑惡的不合理現(xiàn)象，同時(shí)反映了有抱負(fù)的青年知識(shí)分子在舊中國(guó)茫茫黑夜中，不畏艱險(xiǎn)，尋找光明的困難歷程，以及抒發(fā)了作者對(duì)往日親友、師長(zhǎng)的懷念之情。
最初讀《朝花夕拾》是在兒時(shí)在小學(xué)課本里便出現(xiàn)的《從百草園到三味書屋》，至今還不能忘記百草園里的碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂英樹紫紅的桑椹，鳴蟬在樹葉里長(zhǎng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子忽然從草間直竄向云里去了的模樣。也記得三味書屋的壽鏡吾先生會(huì)用戒尺和罰跪懲罰不守規(guī)矩的學(xué)生們的嚴(yán)厲。同時(shí)，百草園便也成了我童年的美好向往，總希望自己也能在那個(gè)樂園里玩耍，以至于后來在爺爺家的院子里的青石墻上，我也寫下了“百草園”三個(gè)大字，從此，我也有了自己的百草園。每每來到那方土地，我也十分歡喜，玩的不亦樂乎。
也是因?yàn)檫@篇小學(xué)課本里的文章，我也買來了《朝花夕拾》閱讀，那個(gè)時(shí)候看文章，總對(duì)《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》《從百草園到三味書屋》《藤野先生》這類文章感興趣，因?yàn)轸斞赣脺厝峒?xì)膩的筆觸寫故人，寫故鄉(xiāng)，寫大自然的微小世界，寫生活中我們注意不到的那些靈性。這些文字每一篇都是一首詩(shī)，都是一件藝術(shù)品。一個(gè)有文學(xué)天賦的人，才能具有的發(fā)現(xiàn)自然的眼睛和對(duì)溫情的敏感。哪怕已經(jīng)過去快100年了，三言兩語(yǔ)就可以將彼時(shí)彼刻作者的眼見和心境完全地送達(dá)讀者的心底。所謂躍然紙上，指的就是這樣的文字吧。而當(dāng)世人提起他時(shí)，多半的印象是一個(gè)斗士。在這本書中清晰體現(xiàn)這種矛盾的存在，《狗·貓·鼠》《后記》一改記人記事那溫柔的筆觸，諷刺并不幽默，也并不一針見血，只讓人覺得偏激和刻薄�？梢婔斞赶壬拇_是愛憎分明，性情剛直。
他以筆為刀，刀刀刺痛要害，痛徹地解剖著諸病纏身的中國(guó)。他棄醫(yī)從文，卻是民族精神的醫(yī)生。他所揭露的中國(guó)人的虛偽丑陋，至今仍然振聾發(fā)聵。
這次有幸可以來到周老師的工作室上課，放眼望去，周老師的.工作室不大，但是于我而言，里面的每件物品充滿了樂趣，比如喝茶就可以看到嶗山的茶杯，古典又沁人心脾的音樂，再比如周老師一直在做的紙上種花系列和用燒紙來制作的拾紙救夫系列。剛好在這次周濱老師的課程中，他提到“玩紙”這個(gè)概念，讓我體會(huì)到了紙的大不同。就是用紙這個(gè)材料來表達(dá)書的意境，而讓我第一個(gè)想到的便是兒時(shí)就讀過的《朝花夕拾》。而朝花夕拾用紙來表現(xiàn)存在它的特殊性，它的特殊性在于所收集的文字并沒有一個(gè)特別突出的共性和主題，因而可能是了解魯迅的這種兩面性最適合的一本書了。魯迅同時(shí)有著敏感溫柔和暴戾刻薄的天性，在面對(duì)不同的人時(shí)，他便表現(xiàn)出不同的樣子。然而，他帶著愛去寫時(shí)，字字生動(dòng)，筆筆含情。帶著恨去寫時(shí)，便成了文人相輕，偏頗尖刻。
他這剛直性格和以筆為刀的犀利言語(yǔ)讓我想到了用直線和折線的的元素來表達(dá)整本書的性格。首先想到的是把“朝花夕拾”這四個(gè)字做一下字體的再設(shè)計(jì)，用直線組成的三角形的元素貫穿到朝花夕拾之中，線條利落，棱角分明，代表著魯迅先生剛正不阿的性格，在拐角處有曲線的元素代表著他最初的赤子之心。
在最初的設(shè)計(jì)中，也遇到了一些問題，比如圖形設(shè)計(jì)太具象，人物體現(xiàn)太鮮明。同時(shí)，感謝周老師在比較迷茫的時(shí)候給我靈感，找到了折紙這個(gè)方法，度過了瓶頸。折紙這個(gè)方法在排版上是個(gè)難題，經(jīng)過后來不斷的嘗試也找到了新的突破口，把制作分為兩次，首先用第一張紙折后作為排版的參照，然后導(dǎo)入軟件中進(jìn)行設(shè)計(jì)排版。最后打印出來進(jìn)行二次折紙。
在設(shè)計(jì)排版的過程中，對(duì)某些小章的標(biāo)題也進(jìn)行了微妙的設(shè)計(jì)，比如在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》的標(biāo)題上就把“山”字在原有的字形上把兩邊切掉，使得它呈現(xiàn)一個(gè)三角形的形狀。一則是讓字變得更形象，二則是與這次在整個(gè)作品中都貫穿的三角形元素相呼應(yīng)。
在材料的選擇上，選擇了比較古樸的道林紙，有原始的質(zhì)感，比較符合朝花夕拾的回憶感。在封皮的選擇上，選擇了紅色的特色手工工藝凹凸紙，體現(xiàn)了回憶的熱烈和魯迅以筆為刀，刀刀帶血的文字的鋒利。在封皮上也有三角形元素的設(shè)計(jì)，與內(nèi)頁(yè)進(jìn)行呼應(yīng)。
設(shè)計(jì)和打印環(huán)節(jié)都制作完畢，剩下的就是折紙和裝訂這兩個(gè)環(huán)節(jié)了。折紙是一次充滿樂趣的體驗(yàn)，與以前折紙的不同在于不在漫無目的的去折紙，而是更深刻的了解了紙和整個(gè)作品的內(nèi)容和表達(dá)的涵義從而去進(jìn)行折紙。沿著設(shè)計(jì)好的文字把每一張紙都折起來像是重新賦予了他們靈魂一般神奇。我想這就是“玩紙”的樂趣所在吧。
最后，這次《朝花夕拾》讀書筆記的制作過程讓我從認(rèn)識(shí)“紙”到了解“紙”再到“玩紙”，對(duì)紙產(chǎn)生了興趣，感謝周老師的悉心指導(dǎo)與最后的裝訂，可以說是我們共同完成了這次的作品。通過這次課，也開拓了我的思維，讓我在創(chuàng)作階段有了更多的靈感，獲取了更多的知識(shí)。
《朝花夕拾》讀書筆記(13
國(guó)慶放假期間，我無聊的沒什么事情干，于是，我打算讀一本好書。在初中，學(xué)了許多有關(guān)于魯迅先生的文章，我突然想看看他的作品，于是，便閱讀了《朝花夕拾》這本書。
里面有一篇散文是我們學(xué)過的，叫做《從百草園到三味書屋》，描寫了魯迅魯迅先生小時(shí)候在百草園得到的樂趣和在三味書屋中乏味的讀書生活，在上個(gè)學(xué)期，老師已經(jīng)帶著我們深深地學(xué)習(xí)了這篇課文，有一些段落我還可以背出來，對(duì)于這篇課文來說，我已經(jīng)十分熟悉。
其他的九篇文章都分別敘述了不一樣卻都同樣有意義的事情，我很想把我我每一篇的感想都寫下來，但是還是決定挑出我最深有感觸的那一篇?
阿長(zhǎng)是魯迅魯迅先生小時(shí)候的保姆，這篇散文記述魯迅兒時(shí)與阿長(zhǎng)相處的情景，描寫了長(zhǎng)媽媽當(dāng)時(shí)善良、樸實(shí)的特點(diǎn)，但她也有愚昧迷信的一面，嘮叨著?滿肚子是麻煩的禮節(jié)?的'性格。當(dāng)她知道魯迅先生一直很想看《山海經(jīng)》的圖畫后，過了十幾天或者一個(gè)月，她就把魯迅渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》買來送給了他，我還記得她當(dāng)時(shí)的那句淳樸的話語(yǔ)：?哥兒，有畫兒的‘三哼經(jīng)’，我給你買來了!?這句話讓我感動(dòng)了，這是多么可愛的保姆啊。我體會(huì)得出魯迅魯迅先生對(duì)長(zhǎng)媽媽充滿了尊敬和感激。魯迅魯迅先生用深情的語(yǔ)言，表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠(chéng)的懷念。從長(zhǎng)媽媽身上，我看到了魯迅對(duì)底層勞動(dòng)人民的感情：他既揭示他們身上愚昧麻木的一面，也歌頌他們身上美好善良的一面。文筆相當(dāng)之好。
《朝花夕拾》用平實(shí)的語(yǔ)言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的故事寫出了魯迅先生的小時(shí)的生活，讓我受益匪淺。
《朝花夕拾》讀書筆記(14
讀完了這本書，我不僅體會(huì)到封建制度對(duì)社會(huì)對(duì)人的危害，也體會(huì)到了魯迅先生那對(duì)祖國(guó)熱愛，對(duì)人民滿腔熱血的豪邁氣概，我們要像魯迅先生學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)那俯首甘為孺子牛，橫眉冷對(duì)千夫指的精神。
我喜歡的中國(guó)作家，除去朱自清三毛，就是魯迅先生了。這本書當(dāng)年出版時(shí)擬訂的名字是《舊事重提》，想來是魯迅先生嫌題目太直白，便改成了《朝花夕拾》，在此書中，當(dāng)然也有魯迅先生一貫的諷刺辛辣，但更多的，卻是一種老年人回憶往事時(shí)的脈脈溫情。
書中的十則故事，給我印象最深刻的是《藤野先生》，這故事，當(dāng)時(shí)，中國(guó)在鄰邦日本的心中的確是一個(gè)弱國(guó)，可是，當(dāng)我看到《藤野先生》中的那一段話，便沒有來由地心痛起來——“中國(guó)是弱國(guó)，所以中國(guó)人自然是低能兒……”讓我想起在郁達(dá)夫先生的《沉淪》中，那個(gè)在心中默默呼喚著“祖國(guó)啊，你怎么不快點(diǎn)強(qiáng)大起來，你的兒女在這里受苦那！”的留日少年。這種國(guó)人，希望祖國(guó)強(qiáng)大而不去努力，只是無助地祈禱，讓人不僅憐憫他。但是那些看著自己的同胞在影片里被殺頭，而且還與日本人一同歡呼的國(guó)人，那種骨子里的麻木不仁，不僅可憐，而且，可恨！ 但是，日本人，也不是全部都不知道“尊重”二字為何意，作者在此則中更著力描寫的，是藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)作風(fēng)，對(duì)作者真誠(chéng)的關(guān)懷，還有，對(duì)于中國(guó)，對(duì)于“人”的熱愛。作品的字里行間，無不洋溢著作者對(duì)這位恩師的贊揚(yáng)與牽掛。
藤野先生對(duì)魯迅的耐心輔導(dǎo)，是希望將日本精湛的醫(yī)學(xué)技術(shù)傳入中國(guó)，為中國(guó)的人們治療身體上的疾�。ㄊ聦�(shí)上，魯迅先生留日學(xué)醫(yī)的目的，也是如此），在此，藤野先生將醫(yī)術(shù)還原到了它本來面目——為著所有人的健康而學(xué)醫(yī)，而不是以自己個(gè)人的利益為目標(biāo)，著實(shí)可敬！ 在文章的末尾，魯迅先生寫他至今，仍然被藤野先生的影子鞭策著不斷地“寫為‘正人君子’所厭惡的文字”，又一次表達(dá)了作者對(duì)藤野先生的懷念和敬佩。
細(xì)讀魯迅先生的'《朝花夕拾》，享受著不時(shí)從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。
我讀魯迅先生這些對(duì)童年回憶的散文，正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園，他與昆蟲為伴，有采摘野花野果。在三味書屋，雖然有壽先生的嚴(yán)厲教誨，卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣。
一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也學(xué)就引起了我心中的共鳴吧，因此我才會(huì)那樣喜愛，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到異常的親切，充滿激情。 時(shí)光逐漸的流淌，很久以后的街上卻不曾回頭望。 “朝花”乃是帶露折花，色香自然要好的多。便是現(xiàn)在心目中的離奇和荒蕪。我們無法使他幻化，但是，他日仰望流云是，會(huì)在我的眼前一閃爍罷了。
《朝花夕拾》里共有十篇文章，其中阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》令我印象最深。
文中關(guān)于阿長(zhǎng)的形象都是通過外貌描寫、動(dòng)作描寫、語(yǔ)言描寫等表現(xiàn)的。如阿長(zhǎng)的“切切察察”，睡覺時(shí)的擺“大”字等等。傳神又生動(dòng)。
或者說《朝花夕拾》就是回憶性散文，也讓我想到了許多舊人舊事，是我思念，思念了整整一個(gè)曾經(jīng)。太多的回憶，那么多美好的瞬間。會(huì)讓我們?cè)谟洃浿悬c(diǎn)燃靈魂。
《朝花夕拾》讀書筆記(15
無可否認(rèn)，魯迅的罵功是中國(guó)一絕，以致于罵狗、罵貓、寫鼠也有人雷米扎縣，那頂帶刺的高帽戴上了，也就取不下來了。難怪魯先生愛罵“狗”，這“罵畜生”不“犯法”的好事，也只有他老人家占盡光，好歹比那殺豬的白刀子進(jìn)紅刀子出快活自在。
且不說那些“名人名教授”有沒有狗血淋頭，但這“不好惹”的“高帽”卻戴牢了，堂而皇之地“以動(dòng)機(jī)褒貶作品”，是人就看得出，那柄“匕首”是正中“要害”。
連一本薄薄的`回憶散文集中都充斥著滿腔憤慨之情，及見其他那
些雜文、小說集的鋒利。諷刺有魅力，當(dāng)然，在魯迅筆下，那叫藝術(shù)。
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